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mircoles 12 de agosto del 2015

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juan ponce

Marcia Tambutti
Allende

(51) 947-031-286

abelardo
snchez len

Biloga y documentalista

Nac en Chile en 1971, pero

viv desde muy pequea
en Mxico debido a que mi
familia fue expulsada del pas
por la dictadura de Pinochet.
Yo soy nieta de Salvador
Allende. Estudi Biologa
en la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico. Tengo
una maestra en el Imperial
College y el Natural History
Museum de Londres. Hace
ocho aos inici un proyecto
personal en el que buscaba
conocer ms sobre mi abuelo,
con el tiempo fue creciendo y
se convirti en el documental
Allende, mi abuelo Allende.

joven
y hermosa
La diferencia de edad es fundamental para
la creacin de la ninfa. Es el ingreso de la
mujer al mundo.

Mi abuelo fue el punto

de partida para muchos
sucesos dolorosos
perar esa memoria ms ntima. Sin
embargo, casi no hablaban de l ms
La biloga Marcia Tambutti, nieall de su aspecto poltico o pblico.
ta del ex presidente chileno SalEn el 2003 estudiaba en Londres y
vador Allende, lleg a Lima para
me di cuenta de que no saba casi napresentar un documental sobre
da sobre mi abuelo, deba hacer algo
su abuelo. Ella realiz la primera
para conocerlo.
Este documental ayud a coninvestigacin desde el crculo nversar ms sobre estos temas?
timo del mandatario y rompi un
S, creo que en el fondo empezasilencio familiar de dcadas.
mos un proceso. No es que algo que
ambutti tena poco ms
durante dcadas ha estado de una
de 1 ao cuando su abuemanera cambie de un da a otro, pelo muri en La Moneda
ro s he notado que hablamos ms
(1973). Hace ocho aos
fcilmente no solo de mi abuelo, sidecidi redescubrirlo:
no tambin de mi ta Tati [Beatriz
conocer el lado ntimo de Salvador
Allende, la hija menor del ex presiAllende, el lado del que nadie habla- dente]. Ella se suicid cuatro aos
ba en casa.
despus y es otro de los grandes
Cundo surgi la necesidad de
dolores. Mi abuelo fue el punto de
conocer ms sobre su abuelo?
partida para muchos sucesos doloCreo que en el fondo la necesidad
rosos. Pero ahora somos capaces de
estuvo intermitentemente desde la
hablar sobre temas que antes eran
primera vez que fui a Chile, a los
como tab.
Durante el rodaje fa9 aos. Fui la nica de mi
-llecieron su abuela y su
familia que pudo entrar
laureado
hermano. Fueron los
durante la dictadura y
-momentos ms diflos amigos de mis paEl documental fue
dres o familiares me
considerado el mejor ciles que afront?
S, definitivamente
llevaban a conocer La
en la Quincena de
fueron
muy difciles.
Moneda, la casa de la
Realizadores de
Otro
momento
muy
playa o la casa familiar.
Cannes 2015.
difcil fue la exhumaAl regresar de mi viacin de los restos de mi
je le pregunt a mi madre
abuelo, que tambin se llev
qu haba vivido en La Moneda.
a cabo durante la grabacin. En el
Tuvo mucho dolor en su reaccin,
fondo, cuando trasladamos sus resno me pudo contestar. Nunca sostos de la primera tumba a su propio
pech que iba a generar ese tipo de
mausoleo fue ms un acto poltico.
reaccin, as que dej de preguntar.
Como familia no habamos hecho
Cuando volv a Chile, con el retorno
el duelo correspondiente y recin lo
de la democracia y el de mi familia
pudimos hacer 40 aos despus.
al pas, supuse que bamos a recurenzo giner vsquez

En alguno de esos momentos

pens en abandonar el proyecto?

Lo pens muchas veces [risas]. Pero

tena un compromiso con mi equipo,
que fue increblemente solidario.
Adems, tena la sensacin de que
esto nos iba a hacer bien.
Qu sinti al enterarse de que
estara en la Quincena de Cannes?
Fue un momento mgico, sobre
todo porque nosotros no lo enviamos. Estbamos terminando la posproduccin y lleg el director de la
Quincena a ver la seleccin que tenan en esa productora. Preguntaron si estaban terminando algo que
tambin era interesante, le mostraron nuestro documental, lo incluyeron y les encant. Fue mgico.

Otro momento muy difcil

fue la exhumacin de
los restos de mi abuelo
[...] Como familia no
habamos hecho el duelo
correspondiente.

Somos un pas que sigue

cargando con estas heridas
y es necesaria la bsqueda
de verdad y justicia para
avanzar ms.

Algo que me sorprendi de la vida de su abuelo fue que protagoniz el ltimo duelo de honor en Chile
con Ral Rettig en 1952.

[Risas] S, s. Lo haba escuchado,

pero en realidad me enter por las
biografas que le. Me sorprendi
que hubiera sido capaz de protagonizar un duelo caballeresco, completamente anacrnico, teniendo
tres hijas y una esposa. Cuando les
cont el relato a mi madre y mis tas,
se ofendieron. Lo increble de esta
historia es que mi abuelo respetaba
a las personas vindolas como adversarios, no enemigos. Incluso durante su gobierno invit a Ral Rettig a ser ministro.
Cunto pesa llevar ese apellido?
A ratos mucho y en otros nada, como
todo en la vida.
La figura de Salvador Allende enciende pasiones...
En el aspecto poltico y pblico mi
abuelo es un referente mundial. Un
referente de mayor justicia social,
democracia muy bien entendida y
de consecuencia. Esos valores son
imperecederos y creo que el mundo
actualmente necesita referentes as,
tan coherentes. Por eso su imagen sigue estando tan viva.
Qu opina sobre la actualidad
poltica en Chile?
Estamos viviendo un momento
complejo, como en muchos pases.
La poltica est bastante desprestigiada pero sin duda es necesaria.
Afortunadamente hemos vuelto a
tocar temas muy relevantes de memoria y derechos. Somos un pas
que sigue cargando con estas heridas y es necesaria la bsqueda de
verdad y justicia para avanzar ms.
Hace poco falleci Manuel Contreras. Cmo tom esa noticia?
La muerte de alguien no me alegrara nunca. Lamento que no nos diera tiempo como pas de degradarlo.
Estaba en debate la posibilidad de
quitarle los grados de general, eso
habra sido una seal inequvoca
porque ha sido una de las personas
ms siniestras de nuestra historia.

Por qu le haces dao? Porque es

joven y hermosa. Este dilogo ha
sido atribuido a Antonin Artaud.
Qu otras razones podramos esgrimir! No sabes cun poco dura esa
sonrisa en el rostro de una mujer. La perfeccin del cuerpo solo existe si el rostro dibuja
un recipiente donde el agua dure lo que dura el sonido.
Lolita, por ejemplo, vivir eternamente en la ficcin masculina. La diferencia de
edad es fundamental para la creacin de
la ninfa. Es el ingreso de la mujer al mundo y la alteracin de los conceptos establecidos en el hombre. Pero es, sobre todo, la
ilusin: Lolita intuye los mecanismos que
perturban. Lolita, al final de la novela, se
convierte en una esposa que sobrevive al
interior de una relacin mediocre; vive con
un hombre cualquiera y se ha instalado en
algn suburbio destartalado. Est embarazada, desgreada y necesita dinero. De
la ninfa no queda nada. La vida es la que le
ha hecho dao. La ha transformado en una
mujer sin horizontes, vulgar como era su
madre. La hija adquiere con frecuencia el
porte y la cara de su madre. Ley inevitable.
Pero por qu querer hacerle dao solamente porque es joven y hermosa? Acaso los hombres no resistimos el fuego de la
juventud y la belleza instalada en una mujer? Con frecuencia nos apropiamos de su
destino y la destrozamos, la humillamos, la
prostituimos. Quiz los hombres muestren
sus debilidades disfrazndolas de rudeza;
que a base de insultos se transforme sbitamente en adulta, en vieja, en bruja.
Cierta belleza, trajinada y manoseada,
al interior de un mecanismo de poderes
delegados, habita en el aciago mundo del
espectculo. Es la belleza del ngel Azul.
Es la belleza que se vende para ingresar al
mercado. En otra esfera importante, como es la poltica, no se acepta fcilmente
la presencia de una mujer joven y hermosa, radiante, de sonrisa fcil, delgada, que
salude con amabilidad. Esa belleza estara
fuera de lugar o en el lugar equivocado. La
palabra Hemiciclo, por ejemplo, no va de
la mano de la belleza. La imagen de la mujer en la poltica peruana recae, sobre todo,
entre las congresistas, aquellas mujeres de
ceo fruncido, rudas y severas. En Sendero
Luminoso hubo muchas mujeres, pero todas descartaron la belleza como expresin
decadente de la burguesa. En lo que lleg
a transformarse Maritza Garrido Leca: de
ser una bailarina alada se convirti en una
senderista que se expresaba a gritos! En
nuestra poltica oficial, resulta incmodo
que una mujer conserve su sonrisa como
expresin de una cierta inocencia. La llamaran mansa paloma. Detrs de ese gesto se ocultara un designio turbio y habra,
entonces, que masacrarla exclusivamente
por ser joven y bella.
Lea maana en Posdata a
- Pedro Canelo -