Sexo

Sexualidade
Gnero

Perspectiva de
Gnero

Simone de Beauvoir

O SEGUNDO SEXO
(1949)

Simone de Beauvoir
NINGUM nasce mulher: torna-se mulher.
Nenhum

destino biolgico, psquico, econmico define a

forma que a fmea humana assume no seio da sociedade;
(desnaturalizao do sexo)
o conjunto da civilizao que elabora esse produto
intermedirio entre o macho e o castrado que qualificam
de feminino. (cultura)
Somente a mediao de outrem pode constituir um
indivduo como um Outro. (alteridade)
Enquanto existe para si, a criana no pode apreender-se
como sexualmente diferenada. (carter relacional)

Feminismos em ondas
Primeira onda:

Reivindicaes: direito ao voto e vida pblica;

Em 1922, nasce a Federao Brasileira pelo Progresso Feminino, que tinha
como objetivo lutar pelo sufrgio feminino e o direito ao trabalho sem a
autorizao do marido.

Segunda onda:

A segunda onda teve incio nos anos 70 num momento de crise da

democracia;
Alm de lutar pela valorizao do trabalho da mulher, o direito ao prazer,
contra a violncia sexual, tambm lutou contra a ditadura militar;
compromisso acadmico direcionado causa da emancipao das mulheres;
Destaque: Simone de Beauvoir.

Terceira onda:

Na terceira onda, que teve incio da dcada de 90, comeou-se a discutir os

paradigmas estabelecidos nas outras ondas, colocando em discusso a
micropoltica;
As crticas trazidas por algumas feministas dessa terceira onda, alavancadas
por Judith Butler, vm no sentido de mostrar que o discurso universal
excludente; excludente porque as opresses atingem as mulheres de modos
diferentes, seria necessrio discutir gnero com recorte de classe e raa,
levar em conta as especificidades das mulheres.

Judith Butler
O

sexo biolgico existe. Ele no uma fico, nem uma mentira,

nem uma iluso. Simplesmente, sua definio necessita de uma
linguagem e de um contexto terico aspectos que por princpio
podem ser contestados e que o so. Ns nunca temos uma relao
simples, transparente, inegvel com o sexo biolgico (...). Ns
temos que passar pelo mbito discursivo, e esse processo que
interessa teoria do gnero.

Fonte: http://www.geledes.org.br/entrevista-judith-butler-em-portugues/#axzz3U7fn2i00

SAFFIOTI, Heleieth Iara Bongiovani.

Utiliza

a denominao patriarcado-racismo-capitalismo para

determinar o que para ela o sistema nico de dominaoexplorao existente na realidade concreta na contemporaneidade
afirmando que Estes trs sistemas de dominao-explorao [o
patriarcado, o racismo e o capitalismo] fundiram-se de tal maneira,
que ser impossvel transformar um deles, deixando intactos os
demais (SAFIOTTI, 1987, p. 67).

E o que o Servio
Social tem a ver
com isso?

ROCHA, Lourdes de Maria Leito

Nunes
A

opo pelo marxismo no significou a ruptura com o silncio

sobre a questo de gnero. A tendncia observada no Curso de
Servio Social foi a de reafirmar a concepo que privilegia os
fenmenos sociais inseridos na luta de classes, subsumindo as
questes relativas s relaes de gnero s relaes de produo
(ROCHA, 2010, p. 10).

UNIVERSIDADE CEUMA
PR-REITORIA DE GRADUAO
COORDENADORIA DO CURSO DE SERVIO SOCIAL

UMA DISCUSSO SOBRE A CATEGORIA GNERO NO PROCESSO DE

FORMAO ACADMICA DO CURSO DE SERVIO SOCIAL:

um estudo na Universidade Federal do Maranho - UFMA

Mrcio Jos Sousa Arajo

Orientadora: Prof Msc. Teodora Torres

OBJETIVO DO ESTUDO
Geral:
Promover

a discusso sobre a categoria

gnero no processo de formao
acadmica do curso de servio social

Introduo
A

noo de gnero recente nas discusses sobre a condio de

subalternidade da mulher.

categoria gnero foi e colocada em evidncia pelo esforo

das(os) intelectuais feministas que buscam compreender a histria
da humanidade por um ponto de vista mais amplo que o da Histria
oficial

A Histria oficial no se interessa em registrar a contribuio da mulher na

sociedade.

Essa

ampliao da forma de ver o mundo proposta pelas(os)

feministas impacta as cincias sociais, contemplando o Servio
Social.

SERVIO SOCIAL: a identidade

feminina da profisso
ao tratar da questo do gnero como um dos aspectos vinculados

subalternidade da profisso, Montao afirma:

O Servio Social, como profisso eminentemente feminina, tem, neste

fato, o seu primeiro elemento de subalternidade, na medida em que se
insere em sociedades marcadas e regidas por padres patriarcais e
machistas (MONTAO, 2001, p. 98).

Iamamoto

(2010), ao analisar o Servio Social a partir da categoria

trabalho, lembra que:

Trata-se de uma profisso atravessada por relaes de gnero enquanto

tem uma composio social predominantemente feminina, o que afeta
sua imagem na sociedade e as expectativas sociais vigentes diante da
mesma (IAMAMOTO, 2010, p. 64).

A IDENTIDADE DO SERVIO SOCIAL

SOB A TICA DE GNERO.
A

primeira turma de Servio Social que se formou no Brasil tinha

em seu discurso a ideia de que existem qualidades inerentes
mulher que as qualificam para exercer a profisso.
(...) De acordo com sua natureza, a mulher s poder ser profissional numa
carreira em que suas qualidades se desenvolvam, em que sua capacidade
de dedicao, de devotamento seja exercida. A mulher, e isto apesar de
velho descoberta recente, tem de ser... mulher. Como educadora
conhecida a sua misso. Abre-se-nos agora tambm, com o movimento
atual, mais um aspecto de atividade feminina. Formadas pela Escola de
Servio Social iniciam a carreira de assistente social.
(Lucy Pestana da Silva. Discurso como oradora da primeira turma que se
forma na Escola de Servio Social de So Paulo, 1938, So Paulo, Arquivo
da Escola de Servio Social da PUC (IAMAMOTO; CARVALHO, 2006, p.
172).

MUDANAS E PERMANNCIAS FRENTE IDENTIDADE FEMININA

DA PROFISSO NA CONTEMPORANEIDADE.
A constatao de que a condio de subalternidade do Servio Social

uma consequncia do fato de ser a profisso considerada uma carreira

feminina leva Rocha a afirmar que a tentativa de ruptura com o ethos
tradicional (...) supe a construo de um papel social negador da
subalternidade feminina e valorizador do trabalho enquanto prxis
(ROCHA, 2012, p. 10).

O papel negador, porm, encontra grandes obstculos tanto no que diz

respeito adeso por parte dos profissionais como da sua insero na
realidade de uma sociedade machista e patriarcal onde a subalternidade
feminina est de tal maneira enraizada que necessrio um processo de
desconstruo que no pode pretender ser executado em curto prazo.

As

mudanas conquistadas pelo movimento feminista na sociedade

rebatem no Servio Social de maneira especial por se tratar de uma
profisso feminina. Apropriar-se das lutas feministas, portanto,
constitui-se em um importante instrumento na luta para vencer a
passividade no que diz respeito a essas mudanas, assumindo
participao como protagonista.

A CATEGORIA GNERO NO CAMPO DO CONHECIMENTO E A

SUA INCORPORAO NO SERVIO SOCIAL
No

Brasil gnero faz parte do currculo a partir da incorporao,

proposta nas DIRETRIZES GERAIS PARA O CURSO DE SERVIO
SOCIAL (ABEPSS, 1996), do estudo das Relaes de gnero
como um dos itens da matria bsica: Acumulao Capitalista e
Desigualdades Sociais. Tambm feita meno categoria gnero
no subtpico Ncleo de Fundamentos da Formao ScioHistrica da Sociedade Brasileira

Desta forma, a introduo de uma disciplina totalmente baseada na

discusso de gnero fica restrita condio de eletiva. Nessa condio
possvel que estudantes terminem a graduao sem nunca ter
aprofundado a discusso.

A INCORPORAO DA CATEGORIA GNERO NO CURSO DE

SERVIO SOCIAL DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO
UFMA

Segundo Rocha (2010) as professoras e alunas, em decorrncia da concepo de que

a transformao da organizao social de gnero ser consequncia da
transformao do modo de produo. (ROCHA, 2010, p. 10) escolhiam como
espao de militncia organizaes da chamada luta geral;
O feminismo era criticado por defender questes especificas;
Nos anos 80 comea a aproximao das acadmicas de Servio Social com os
movimentos feministas;
Segundo Rocha, a incorporao da categoria gnero no curso de Servio Social na
UFMA comea na dcada de 1980 com o pioneirismo da Professora Ieda Cutrim
Batista que era militante do primeiro grupo feminista de So Lus o Grupo de
Mulheres da Ilha porm, apesar dos esforos no foi possvel nesse momento a
incluso da temtica de gnero no currculo.
Cabe ainda a Ieda Batista o pioneirismo em ministrar no segundo semestre de 1994,
pela primeira vez, no curso de Servio Social da UFMA, uma disciplina inteiramente
fundamentada na categoria gnero: a disciplina eletiva Seminrio Especial de
Pesquisa em Servio Social, ministrada com o contedo Pesquisa sobre mulher
(Rocha, 2010, p. 11).
Surge em 2005 o Grupo de Pesquisa e extenso sobre Relaes de Gnero, tnicoraciais, Geracional, mulheres e feminismos GERAMUS
Em 2014 a disciplina Relaes de Gnero e Servio Social, que tinha sido oferecida
duas vezes como eletiva, passa a compor o ncleo de disciplinas obrigatrias.

AVANOS E PERSPECTIVAS DA DISCUSSO DE

GNERO NO CURSO DE SERVIO SOCIAL
O Servio Social tem avanado na discusso sobre gnero. Na contramo do
que ocorria no momento da institucionalizao da profisso;
Considera-se que parte desse avano na discusso de gnero pela categoria
dos assistentes sociais est relacionada aproximao das(os) profissionais
com os temas feministas;
A abordagem da questo de gnero tem estado presente nos encontros
promovidos pelo conjunto CFESS-CRESS. Em 2010 no 39 Encontro Nacional
CFESS-CRESS foram feitas deliberaes que, aprovadas no mesmo encontro,
resultaram na RESOLUO CFESS N 594, de 21 de janeiro de 2011 que Altera
o Cdigo de tica do Assistente Social, introduzindo aperfeioamentos
formais, gramaticais e conceituais em seu texto e garantindo a linguagem de
gnero (CFESS, 2011, p.1).
Em 21 de agosto de 2011 uma reunio do Conselho Pleno do CFESS aprovou a
RESOLUO CFESS N 615, de 8 de setembro de 2011 que Dispe sobre a
incluso e uso do nome social da assistente social travesti e do(a) assistente
social transexual nos documentos de identidade profissional. (CFESS, 2011a,
p. 1).
Outro meio pelo qual o Servio Social utiliza a noo de gnero a
incorporao nos debates internos da profisso da ideia de transversalidade de
gnero nas polticas pblicas.
O aporte terico-metodolgico da temtica de gnero instrumentaliza a(o)
assistente social como participante na elaborao, implementao e
execuo de polticas pblicas para avaliar criticamente os objetivos das
polticas pblicas com recorte de gnero e seus limites e possibilidades.

Concluso
Creditam-se vrias

conquistas referentes aos direitos das mulheres

s lutas dos movimentos feministas;

Os

direitos conquistados atravs de movimentos setorizados

acabam sendo usufrudos por parcelas considerveis da populao
sem, contudo prescindir da adeso hegemnica por parte dessa
populao s propostas colocadas pelos movimentos;

Conclui-se

que a luta do Servio Social contra a subalternidade da

profisso a luta de todos os seres humanos pelo direito de ser
mulher e livre.

OBRIGADO!

Nem sempre houve proletrios,

sempre houve mulheres.
(Simone de Beauvoir).