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Palabras en luz
de Cristo Jess,
mrtires santos.
Corona inmortal
del Cristo total,
mrtires santos. Amn.
SALMODIA
Ant 1. Estoy agotado de gritar y de tanto aguardar a mi Dios.
Salmo 68, 2-22. 30-37 I - LAMENTACIN Y PLEGARIA DE UN FIEL DESOLADO
Dios mo, slvame,
que me llega el agua al cuello:
me estoy hundiendo en un cieno profundo
y no puedo hacer pie;
he entrado en la hondura del agua,
me arrastra la corriente.
Estoy agotado de gritar,
tengo ronca la garganta;
se me nublan los ojos
de tanto aguardar a mi Dios.
Ms que los cabellos de mi cabeza
son los que me odian sin razn;
ms duros que mis huesos,
los que me atacan injustamente.
Es que voy a devolver
lo que no he robado?
Dios mo, t conoces mi ignorancia,
no se te ocultan mis delitos.
Que por mi causa no queden defraudados
los que esperan en ti, Seor de los ejrcitos.
Que por mi causa no se avergencen
Acrcate a m, resctame,
lbrame de mis enemigos:
ests viendo mi afrenta,
mi vergenza y mi deshonra;
a tu vista estn los que me acosan.
La afrenta me destroza el corazn, y desfallezco.
Espero compasin, y no la hay;
consoladores, y no los encuentro.
En mi comida me echaron hiel,
para mi sed me dieron vinagre.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.
Ant. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre.
Ant 3. Buscad al Seor, y revivir vuestro corazn.
Salmo 68, 2-22. 30-37 III
Yo soy un pobre malherido;
Dios mo, tu salvacin me levante.
Alabar el nombre de Dios con cantos,
proclamar su grandeza con accin de gracias;
le agradar a Dios ms que un toro,
ms que un novillo con cuernos y pezuas.
Miradlo los humildes, y alegraos,
buscad al Seor, y revivir vuestro corazn.
Que el Seor escucha a sus pobres,
no desprecia a sus cautivos.
Albenlo el cielo y la tierra,
las aguas y cuanto bulle en ellas.
El Seor salvar a Sin,
reconstruir las ciudades de Jud,
y las habitarn en posesin.
La estirpe de sus siervos la heredar,
los que aman su nombre vivirn en ella.
Atala oy el clamor de la tropa y de los oficiales, y se fue hacia la gente, al templo. Pero
cuando vio al rey en pie sobre el estrado, como es costumbre, y a los oficiales y la banda
cerca del rey, toda la poblacin en fiesta y las trompetas tocando, se rasg las vestiduras y
grit:
Traicin, traicin!
El sacerdote Yehoyad orden a los oficiales que mandaban las fuerzas:
Sacadla del atrio. Al que la siga, lo matis.
Pues no quera que la matasen en el templo. La fueron empujando con las manos y, cuando
llegaba al palacio por la puerta de las caballerizas, all la mataron.
Yehoyad sell el pacto entre el Seor y el rey y el pueblo, para que ste fuera el pueblo del
Seor. Toda la poblacin se dirigi luego al templo de Baal: lo destruyeron, derribaron sus
altares, trituraron las imgenes, y a Matan, sacerdote de Baal, lo degollaron ante el altar. El
sacerdote Yehoyad puso guardias en el templo, y luego, con los centuriones, los carios, los
de la escolta y todo el vecindario, bajaron del templo al rey y lo llevaron al palacio por la
puerta de la escolta. Y Jos se sent en el trono real. Toda la poblacin hizo fiesta, y la
ciudad qued tranquila. A Atala la haban matado en el palacio.
RESPONSORIO 2Cro 23, 3; Jr 23, 5
R. Toda la comunidad hizo en el templo un pacto con el rey. Yehoyad les dijo: Debe
reinar un hijo del rey, * como prometi el Seor a la descendencia de David.
V. Suscitar a David un vstago legtimo: reinar como rey prudente.
R. Como prometi el Seor a la descendencia de David.
SEGUNDA LECTURA
De las cartas de san Maximiliano Mara Kolbe, presbtero y mrtir.
(Gli scritti di Massimiliano Kolbe eroe di Oswiecim e beato della Chiesa, vol 1, Citt di
Vita, Firenze 1975, pp 44-46. 113-114)
EL IDEAL DE LA VIDA APOSTLICA ES LA SALVACIN Y SANTIFICACIN DE
LAS ALMAS.
Me llena de gozo, querido hermano, el celo que te anima en la propagacin de la gloria de
Dios. En la actualidad se da una gravsima epidemia de indiferencia, que afecta, aunque de
modo diverso, no slo a los laicos, sino tambin a los religiosos. Con todo, Dios es digno
de una gloria infinita. Siendo nosotros pobres criaturas limitadas y, por tanto, incapaces de
rendirle la gloria que l merece, esforcmonos, al menos, por contribuir, en cuanto
podamos, a rendirle la mayor gloria posible.
La gloria de Dios consiste en la salvacin de las almas, que Cristo ha redimido con el alto
precio de su muerte en la cruz. La salvacin y la santificacin ms perfecta del mayor
nmero de almas debe ser el ideal ms sublime de nuestra vida apostlica. Cul sea el
mejor camino para rendir a Dios la mayor gloria posible y llevar a la santidad ms perfecta
el mayor nmero de almas, Dios mismo lo conoce mejor que nosotros, porque l es
omnisciente e infinitamente sabio. l, y slo l, Dios omnisciente, sabe lo que debemos
hacer en cada momento para rendirle la mayor gloria posible. Y cmo nos manifiesta Dios
su propia voluntad? Por medio de sus representantes en la tierra. La obediencia, y slo la
santa obediencia, nos manifiesta con certeza la voluntad de Dios. Los superiores pueden
equivocarse, pero nosotros obedeciendo no nos equivocamos nunca. Se da una excepcin:
cuando el superior manda algo que con toda claridad y sin ninguna duda es pecado, aunque
ste sea insignificante; porque en este caso el superior no sera el representante de Dios.
Dios, y solamente Dios infinito, infalible, santsimo y clemente, es nuestro Seor, nuestro
creador y Padre, principio y fin, sabidura, poder y amor: todo. Todo lo que no sea l vale
en tanto en cuanto se refiere a l, creador de todo, redentor de todos los hombres y fin
ltimo de toda la creacin. Es l quien, por medio de sus representantes aqu en la tierra,
nos revela su admirable voluntad, nos atrae hacia s, y quiere por medio nuestro atraer al
mayor nmero posible de almas y unirlas a s del modo ms intimo y personal.
Querido hermano, piensa qu grande es la dignidad de nuestra condicin por la
misericordia de Dios. Por medio de la obediencia nosotros nos alzamos por encima de
nuestra pequeez y podemos obrar conforme a la voluntad de Dios. Ms an: adhirindonos
as a la divina voluntad, a la que no puede resistir ninguna criatura, nos hacemos ms
fuertes que todas ellas. sta es nuestra grandeza; y no es todo: por medio de la obediencia
nos convertimos en infinitamente poderosos.
ste y slo ste es el camino de la sabidura y de la prudencia, y el modo de rendir a Dios la
mayor gloria posible. Si existiese un camino distinto y mejor, Jess nos lo hubiera indicado
con sus palabras y su ejemplo. Los treinta aos de su vida escondida son descritos as por la
sagrada Escritura: Y les estaba sujeto. Igualmente, por lo que se refiere al resto de la vida
toda de Jess, leemos con frecuencia en la misma sagrada Escritura que l haba venido a la
tierra para cumplir la voluntad del Padre.
Amemos sin lmites a nuestro buen Padre: amor que se demuestra a travs de la obediencia
y se ejercita sobre todo cuando nos pide el sacrificio de la propia voluntad. El libro ms
bello y autntico donde se puede aprender y profundizar este amor es el Crucifijo. Y esto lo