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VICENTE
SERRANO
TERROR Y FILOSOFA
SYLVIA
PLATH
ANSIA DE
PERFECCIN
SAN AGUSTN
ESENCIAL
FilosofaHoy
c u e s t i o n a r, descubrir, vivir t u mund o
n 44
TEORAS CONSPIRATIVAS
LA CONJURA
DE LOS NECIOS
Cmo sobrevivir a la idea de amenazas constantes
LA VIDA
COMO
OPORTUNIDAD
NICA
29
38
No sera mucho ms lgico que la comprensin de nuestra fugacidad nos llevara a ser insaciables buscadores de
nuevas emociones?
Y no me refiero solo a emociones gratificantes, como el xito constante en la
competicin con los dems, la conquista
del amor o la acumulacin de bienes, que
deberan saturar nuestra agenda de proyectos urgentes, sino incluso a aquellas
emociones morbosas y amedrentadoras
que pudieran llegar a quitarnos el aliento:
vivir el terremoto de Nepal en una plaza
de Katmand, o enfrentarnos en pblico
al adversario temible, o invertir todo lo
que se tiene en una nueva idea
siempre que como deca Bertrand
Russell despus de disfrutar del riesgo,
sobrevivamos en el ltimo segundo.
Para seguir en busca de otra emocin.
Cada da de rutina y pasividad no tendr otra oportunidad y sin embargo
nuestro sentimiento ms generalizado es
el de recelo temeroso.
El
incansable
Jack
44
LOS grandeS
deScubrimientOS
de eSte nmerO
N 44
04
06
08
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44
50
53
ESTE MES,
FILOSOFAMOS CON...
PRIMUM VIVERE...
Tuits
@BuhoFilosofo
La verdad tiene muy pocos amigos, y los
muy pocos amigos que tiene son suicidas.
Antonio Porchia
@EresPensamiento
Si no tiene obstculos,
no es el camino correcto.
EL
DEBEr
DE LoS
DEBErES
El yo confieso
y el yo acuso de un
profesor de secundaria
y padre.
@MagoSeneca
Haz lo posible.
Hazlo posible.
Una enorme diferencia.
Tan sutil.
@thereaIbanksy
Simple, but true.
@LibroDeDeseos
No cambi, solo aprend, y aprender no es
cambiar, es crecer.
@EresBizarro
Que no te digan que el cielo es el lmite
cuando hay huellas en la luna.
@diostuitero
La religin es la tica con efectos especiales.
@vicentmontagud
Cola de mujeres para votar en Nigeria
a pesar de las amenazas de Boko Haram.
Impresionante.
El destino
Destino, magna deidad griega: Moros,
aliado al poderoso Cronos, es regidor,
tanto del bien y del mal en sus tesoros
como ser seor de la vida y curtidor
en ordenar sin fallo sus puntos sonoros,
siendo de sus mandatos, un fiel cumplidor.
Zeus, tema torcer sus decisiones,
oponerse, eran inoportunas escisiones.
Antonio Prez Aured
4 Filosofa Hoy
lanza un valiente yo
confieso: He hecho
docenas de ejercicios
de Matemticas a mi
hija, le he dictado montones de
ejercicios de 'Cono' (Conocimiento del medio), le he traducido
incontables pginas de Ingls,
le he ayudado con decenas de
ejercicios de Lengua y le he hecho muchos trabajos. Y no me
arrepiento! Lo he hecho para que
mi hija tuviera una infancia feliz y
durmiera todos los das 10 horas.
Gracias a eso, mi hija es una nia
sana, adems de una gran deportista, le encanta leer y escribir por
puro placer, juega al ajedrez, toca
la guitarra y es una nia abierta y
sociable que ha jugado cientos de
horas en la calle. Ahora est en la
ESO, no le ayudo nada en absoluto y sigue sacando muy buenas
notas. eran necesarios todos
esos deberes que le mandaron y no hizo? Qu pasa con los
nios cuyos padres trabajan maana y tarde y no tienen estudios
para poder ayudar a sus hijos?.
...DEINDE PHILOSOPHARI
Ventajas e
inconvenientes
de la fe
rIMErO
P
t
O
DIL
soy IGNoRANTE.
pERo lo s.
Altan es ilustrador y publica sus vietas en L'Espresso
Filosofa Hoy 5
acaban
de decir
AUTORIDAD
Y MAESTRA
Este mes recogemos las ideas plasmadas en el dilogo
mantenido por los filsofos Emilio Lled y Manuel
Cruz en el suplemento Babelia, del peridico El Pas,
el pasado mes de abril. El ayer y el maana unidos bajo
un prisma comn que analiza el mundo de hoy.
de todava identificar al
milio Lled
maestro. Eso viene desy
Manuel
pus, una vez que en
Cruz
son
su mente alberga lo nedos filsofos
cesario para ver aquede referenllo que de entrada no
cia en Filosofa Hoy.
poda ver. Cuando enMaestro y discpulo han
tiende los contenidos a
aparecido en varias ocapartir de la persona que
siones en nuestras pgilos transmite. En ese asnas, por lo que verlos a
pecto puede que Emilio
ambos juntos siempre
Lled sea un gran maeses una alegra.
tro, habida cuenta (tal y
Precisamente en ese ascomo nos indicaba en la
pecto, la diferencia entre
entrevista que le dedicael maestro y el profesor
mos en el n
fue uno de
32 de FH)
los
temas
La autoridad
que tratate la atribuyen. de su inters por una
ban ambos
No puedes
filsofos.
decir que tienes educacin
Dnde est autoridad, pero s d i f e r e n t e ,
ntila diferenque tienes poder ms
ma y libre,
cia? Manuel
MANUEL CRUZ
alejada del
Cruz parece
asignaturistenerlo clamo, como l gusta de
ro: Cuando un alumno
llamarla.
entra en contacto con
Dentro de esta relaun profesor, este no es
cin especial entre
ms que eso. El alumno,
maestro y discpuvirgen, carente an de
los, cobran releconocimientos, no pue6 Filosofa Hoy
ManuEL CRuZ
ENTREVISTA
"Nuestra tarea
es la de pensar
el presente"
VICENTE
SErraNo
8 Filosofa Hoy
Nihilismo
y modernidad
Plaza y Valds
Soando
monstruos
Plaza y Valds
Absoluto
y conciencia
Plaza y Valds
ENTREVISTA
TERROR
Y FILOSOFA
Algunos de los ttulos de los libros
de Serrano parecen encerrar un tinte
oscuro, enigmtico, casi terrorfico.
Nos interesa explorar estas relaciones,
as que le preguntamos: qu tienen
que ver el terror y la filosofa?
Nietzsche, Platn,
Schopenhauer, Hobbes,
arendt Si echamos
un vistazo al pasado, es
fcil identificar a las ms
egregias autoridades en
filosofa, pero ocurre lo
mismo en la actualidad?
Las grandes filosofas
son sntesis afortunadas capaces de reunir
en unas nociones y categoras o si prefieres,
en ficciones conceptuales gran nmero de
fenmenos de hechos,
sntesis que iluminan
nuestro lugar y nuestras relaciones mutuas
en un mundo complejo.
Hoy falta eso. Vivimos
en parte de viajes-sntesis, pero tenemos
conciencia de que se
desmoronan. Antes o
despus llegarn pensadores que sean capaces de introducir algunas categoras que den
con la tecla para volver
a edificar nuevos proyectos polticos y criterios ticos.
noticias
EE. UU.
Sin casa
La razn es simple:
Me gusta. Me siento
bien viviendo as
Norris se cri de esa manera, reparando bicicletas con
su padre y yendo a donde
el viento le llevaba. Nunca
ha necesitado mucho para
estar a gusto. Buena prueba
de ello es la manera en que
celebr su fichaje: se compr
una camiseta de 12 .
Pese a todo, Norris renunciar a su caravana
un tiempo: su
equipo le obliga
a que durante
la temporada
regular viva en
un piso compartido. Luego
podr regresar a
la carretera.
14 Filosofa Hoy
Ola de
corrupcin
GHANA
Reinado
por skype
uando pensamos en
cerveza en la antigedad, lo normal es
que nos venga a la cabeza
la imagen de algn monje
franciscano o de un guerrero
medieval cuerno en mano.
Por ello, la investigacin llevada a cabo por la direccin
de Antigedades de Israel
ha dejado asombrados a los
arquelogos, al encontrar
17 pozos con herramientas
y piezas que la civilizacin
egipcia utilizaba para la
fabricacin de la bebida
dorada... hace 5.000 aos.
EGIPTO
Una caa,
por Osiris!
CHILE
3.
Casado con
una alemana
y padre de dos
hijos, Bansah,
que trabaja
como mecnico
en un pueblo
cerca de
Frankfurt, es
probablemente
el monarca con
la situacin
ms curiosa del
mundo.
En la poca de los
faraones, los egipcios
elaboraban cerveza
a base de cebada y
agua hervida
Esta bebida era colocada al
sol en grandes envases para
que fermentara. Tras esto,
se le aada concentrado de
frutas y despus era filtrada
en envases hechos de paja.
Por otra parte, la investigacin ha demostrado otro
dato desconocido, y es la
presencia de la civilizacin
egipcia en la zona de Tel
Aviv hacia el ao 3.000 a.C.,
mucho ms al norte de lo
que se crea.
8.
Los altsimos niveles
de radiacin en
Fukushima hacen
que, por ahora, la
desmantelacin
de la central sea
imposible.
5
8
3
6
5 TURQUA
INDONESIA
VIETNAM
JAPN
Genocidio
armenio
Barrio
colocado
Radiacin
mortal
o ha sentado bien en
el gobierno de Tayyip
Erdogn la nueva
resolucin aprobada por el
Parlamento Europeo, que
pide a Turqua que reconozca, con motivo de su
centenario, el genocidio
armenio llevado a cabo por
el imperio otomano.
El tema, tab en el pas
durante dcadas, se centra en
las represalias que el imperio
aplic contra sus propios
sbditos armenios durante
la primera guerra mundial,
tras dcadas de tensiones
intertnicas y nacionalistas.
Se calcula que un milln
y medio de armenios
fueron empujados hasta
los lmites fronterizos y
masacrados.
Tampoco han ayudado las
palabras del Papa Francisco
en apoyo de Armenia, muy
criticadas por el presidente
turco: Cuando polticos
y religiosos se meten a
historiadores, no dicen
verdades, sino estupideces. Adems, quiso hacer
referencia a la hipocresa de
los parlamentarios europeos,
centrando su atencin en
una cuestin de hace ms de
un siglo y no a las matanzas
que se desarrollan a da de
hoy en medio mundo.
De internet
a la cima
l gobierno de
Indonesia reforz
recientemente sus
leyes antidroga en el pas,
ajustndolas en dureza a
algunos de sus vecinos, que
sentencian con la pena de
muerte el delito de traficar.
Medidas muy contundentes
contra uno de los problemas
que ms preocupan en la
zona, convertida en uno de
los puntos fuertes del turismo de Asia, que no quiere
ver afectada su principal
fuente de ingresos.
Sin embargo, a la polica de
la capital del pas, Yakarta,
le sali el tiro por la culata,
bsicamente porque ella
misma fue la responsable del
surrealista suceso, por suerte
sin vctimas. Tras incautarse
de nada menos que de
498 kg de marihuana, as
como de diversas cantidades
de xtasis y metanfetamina,
procedieron a quemar el
alijo. Lamentablemente no
tuvieron en cuenta los fuertes vientos que azotaban la
regin, por lo que el humo
fue directamente a las casas y calles que se encontraban en los alrededores...
colocando a medio barrio,
ocasionndose mareos y
quin sabe si algn que otro
ataque de risa incontrolable.
Michelle Pahn es la
videobloguera ms
famosa, influyente
y rica del mundo
l accidente nuclear de
la central de Fukushima, producido tras
el tsunami que asol Japn
en 2011, an da que hablar.
Expertos de la empresa responsable de la central, Tepco,
han podido comprobar que
todava hoy, aos despus,
el riesgo para la salud de
algunos de sus reactores
sigue siendo absolutamente mortal: los niveles
de radiacin del reactor 1
mataran a un ser humano
en menos de una hora.
Es la conclusin tras las
pruebas realizadas con un
robot, con la intencin de
recabar informacin para
desmantelar el reactor. El
aparato, de unos 7,5 kg y
forma de serpiente, tom
imgenes de la vasija de
contencin del reactor, pero
muri cuando solo haba
recorrido 15 metros.
7.
Michelle Pahn
es la prueba de
que el mejor
modo de
alcanzar el
xito es
convertir una
aficin en
profesin,
a travs del
trabajo duro y,
cmo no, algo
de suerte.
OTRA MIRADA
Ver para
creer o creer
para ver?
14 Filosofa Hoy
SABER MS
De qu palabra
actualizaras su significado?
Irona.
Amistad.
Pobre.
queda nal
Cuandom
es al fi
mucho nero.
de tu di
Ateo.
Levantarse.
Novio.
Aburricin.
Soledad.
Marcas.
Creyente.
Democracia.
Conciencia.
Gobierno.
Manera legal de tener beneficios a costa de quien vota y del que no.
Joaqun Chacn
Socialista.
Intelectual.
NUESTRO PODIO
Cansino.
Contradiccin.
Comprensin.
16 Filosofa Hoy
Ateos.
Odontlogo.
FILOSOFISMOS
Qu es?
El escepticismo remite al problema filosfico de nuestra relacin
con el mundo externo fundamentalmente en lo que se refiere
a lo que conocemos o podemos
conocer de l. Adems de un
movimiento filosfico especfico de
connotaciones epistemolgicas, el
escepticismo es el agente activo
de la razn frente al irracionalismo organizado y una de las claves de la decencia cvica y social en
palabras del bilogo evolutivo Stephen Jay Gould.
Escepticismo
Se dice que dudar es humano y por ello este movimiento
filosfico ha hecho de la duda su leit motiv. El escptico acepta
con orgullo que no podemos conocer o explicarlo todo y
defiende que precisamente esa aceptacin es la que nos
permite vivir tranquilos y en paz con nosotros mismos.
Por
LUis A. igLesiAs HUeLgA
Profesor de Filosofa en
el Instituto de Enseanza Secundaria
Escultor Daniel, en Logroo.
Por qu
creemos en
cosas raras.
Pseudociencia,
supersticin
y otras
confusiones de
nuestro tiempo
Michael Shermer
Alba
DOSSIER
TEORAS CONSPIRATIvAS
Igualmente, en otra
encuesta realizada en
Canad, cuyos habitantes
tienen fama de sobriedad
mental, el 22% de los
encuestados crea que
los ataques del 11 de
septiembre de 2001, nada
tenan que ver con Osama
Bin Laden, sino con maniobras de algn influyente grupo de americanos
poderosos. En las encuestas entre poblaciones
rabes de siete paises,
el 78% del conjunto de
encuestados no crea que
los ataques hubieran sido
ejecutados por personas
de su raza, sino que era
el trabajo de estamentos
gubernamentales de
Estados Unidos o Israel.
Filosofa Hoy 19
Las teoras
conspirativas
gratifican
U
Conspiracy theories
and other
dangerous ideas
Cass R. Sunstein
Simon & Schuster
Las teoras
conspirativas
explican
El acadmico
NortEamEricaNo
Frank P. Mintz
populariz EN 1980
EsE trmiNo
y lo dEfiNi as:
El conspiracionismo
satisface las necesidades de diversos grupos
polticos y sociales en
Estados Unidos y otras
reas. Identifica lites,
las culpa por las desigualdades econmicas
y polticas y asume que
las cosas sern mejores
una vez la accin popular
las pueda remover de
las posiciones de poder.
Como tales, las teoras
conspirativas no tipifican
una poca o ideologa
particular.
Gratifica el estado
mental de quienes la
aceptan.
Genera un primer
sentimiento de orgullo al haber sabido discernir en la oscuridad
las autnticas maniobras que montaron
el desastre.
Proporciona un
sentimiento de
cohesin grupal sea
en el mbito de una
familia, una empresa,
una etnia, un pas
que se reafirma con
esa teora.
Hacia dnde
va el mundo?
Varios autores
Icaria
DOSSIER
TEORAS CONSPIRATIvAS
La teora
conspirativa
solo requiere
oscuridad
l principal caldo
de cultivo para
el surgimiento de teoras
conspirativas son los
conflictos blicos y
los actos de terrorismo que, por su
naturaleza compleja,
siempre permanecen
inexplicados parcial
o totalmente. por
esa misma naturaleza, ninguna
explicacin de
cualquier parte interesada
cubre todas
las hiptesis
posibles y nunca parece haber
ms razones para
creerlas que para
rechazarlas.
Normalmente, no
creemos del todo
a nadie, preferimos,
por cualquier inters,
no creer y permanecen a expensas de
alguna teora que,
por no estar sujeta a
comprobacin, puede perfeccionarse
hasta ser seductoramente convincente.
estn sirviendo a
manipulaciones que
tampoco se sabe de
dnde vienen.
En la historia de la
confrontacin racial
que Estados unidos
ha experimentado
desde su constitucin, una y otra parte
conciben explicaciones conspirativas
ante las acciones
de un grupo
contra otro.
lo mismo
ocurre en las
ltimas vicisitudes entre
judasmo, estado
de Israel, islamismo: cada da surge
una hiptesis que
justifica la paranoia
permanente.
La poltica es, aun
sin graves daos fsicos para las vctimas
en general, el campo
donde la floracin de
teoras conspirativas
sobre las crisis de
poder pasadas,
actuales o futuras
es cotidiano.
No sera posible sobrevivir en los espacios polticos partidos en la oposicin
y en el desempeo
del poder si alguien
despreciara escuchar o negar las teoras que sus amigos
o adversarios manejan. Estara muerto
en la competicin.
Las teoras
conspirativas
improbablemente
ciertas
arl Popper en La
sociedad abierta
y sus enemigos
usa el trmino
teora conspirativa para criticar las ideologas
que condujeron al fascismo, nazismo y comunismo. Argumenta
que el totalitarismo
estuvo fundado en
teoras conspirativas
que recurran a complots imaginarios en
escenarios paranoicos
dominados por el tribalismo o racismo.
Popper no niega la
existencia de conspiraciones, incluso las
reconoce como una
actividad poltica diaria
en la Atenas clsica,
pero matiz el papel
que juegan. Las conspiraciones ocurren,
hay que admitirlo. Pero
el hecho destacado
es que, a pesar de su
existencia, refut la
teora conspirativa, ya
que pocas de esas
conspiraciones son
finalmente exitosas.
Los conspiradores
rara vez consuman su
conspiracin.
Popper utiliza la expresin teora conspirativa de la sociedad para
criticar la metodologa
de aquellos engaados que reducen la
historia a un ingenuo
anlisis repleto de
suposiciones.
Su teora de la falsabilidad argumenta que
aquellas hiptesis que
no admiten ninguna
22 Filosofa Hoy
Algo
intrnseco
A lA
nAturAlezA
humAnA
Tanto conspirar
como imaginar
conspiraciones
tras los sucesos
que originan daos
o meros cambios
en la estructura social fueron
comportamientos
tcticos inherentes
a las estrategias
de los humanos
que disponan de
algn poder. Era
algo tan natural el
imaginar conspi-
que mantiene
Noam Chomsky,
estudioso del
tema: cuando la
teora conspirativa
no tiene inters
poltico, social
o econmico,
es una simple
leyenda urbana y
solo responde a
la necesidad de
nuestra mente
ancestral de
encontrar, de
tanto en tanto,
fascinaciones
que compitan
con las realidades
comunes.
Hacia dnde
va el mundo?
Varios autores
Icaria
DOSSIER
TEORAS CONSPIRATIVAS
LAS MTICAS
Algunas de las mticas
teoras conspirativas en
nuestro mundo han sido:
NOS SOBREVALORAN
Estn
justificadas
las teoras
conspirativas?
Filosofa Hoy 23
A quIN
BENEfICIA?
esa es la pregunta a la que las teoras de la conspiracin
tratan de responder en primer lugar, para despus
construir el enlace que conecta al ltimo beneficiario
con la trama que busc y consigui el efecto pretendido.
e esa simplicidad de
de aclarar los hechos analizados.
vinculacin entre beEllo ocurre porque la posibilineficiario y autor es de
dad de renunciar a una teora
donde nace el atracconspirativa, que ha surgido de
tivo inmediato que
determinados condicionamienofrecen las teoras
tos sociales o polticos, puede
conspirativas. Siempre est
desencadenar una prdida de la
presente la simplificacin que
fe en todo un precioso universo
Popper destac: las consecuende creencias e ideas arraigadas.
cias finales inevitablemente han
Aunque no siempre las teoras
debido ser intencionadas, segn
conspirativas estn equivocalas creencias de la gente.
das, tambin es cierto que en las
Popper estaba convencido de
sociedades libres las explicacioque la gente no acepta fcilmennes finales proporcionadas por
te que el resultado de lo casual
los organismos encargados de
pueda convertirse en bueno o
esclarecer los acontecimienmalo. De todas formas, las teotos sociales son generalmenras conspirativas
te acertadas. Por
no se equivocan De la vinculacin mera confrontatanto al buscar autor-beneficiario cin entre el grado
autores en los dede realidad alcannace la mayora
sastres o cambios
zado por las teode las teoras
sociales abruptos,
ras conspirativas
conspirativas
sino al identificar
del siglo XX y el
a esos autores con
comprobado entre
pretensiones de certeza simlas explicaciones oficiales, estas
plista, mientras permanece una
siempre son enormemente
complejidad causal inescrutable
ms probables que aquellas.
hasta que todos los mecanismos
Siempre dependemos de masalen a la luz.
nifestaciones, investigaciones
Lo que hace injustificadas a
y presunciones de terceros en
las teoras conspirativas es que
la mayora de circunstancias
aquellos que creen en ellas desobre los que no tenemos duda
sarrollan de forma paralela una
alguna: creemos que la Tierra
total desconfianza sobre cuales redonda; que Marte existe o
quier explicacin en otra dique Shakespeare y Cervantes
reccin que puedan proporcioexistieron; que la materia est
nar las instituciones encargadas
compuesta de tomos
24 Filosofa Hoy
TEorAS
CoNSPIrATIvAS
rESISTENTES
Los tericos de la
conspiracin estn
convencidos de que
cualquier explicacin
razonable de un
acontecimiento es
una parte ms de la
conspiracin.
E igualmente
sobrevaloran los poderes
excepcionales que
puedan tener los ocultos
autores de los desastres.
Si la explicacin oficial del
acontecimiento es
particularmente detallada
e insistente, los tericos
de la conspiracin an ven
ms reforzados los mecanismos emocionales que
les vinculan
estrechamente con la
teora conspirativa.
Hacia dnde
va el mundo?
Varios autores
Icaria
De dnde nace
la inclinacin
hacia la teora
conspirativa?
a mayora de las
teoras conspirativas, desde que
nacen, tiene un
dbil fundamento y
hasta parecen falsas
en primera evidencia.
Por qu hay una cantidad significativa de
gente que las acepta?
La primera razn es
atribuirlo a las patologas psicolgicas
individuales, como la
paranoia y el narcisismo. En algunos individuos eso resulta patente, pero en muchos
casos la aceptacin
de la teora est muy
extendida y no cabe
imaginar que grandes
grupos sociales estn
afectados por
aquellas patologas.
La observacin de
la fcil aceptacin
de una teora conspirativa por algunos
grupos, conduce a la
conclusin que hay
mayor propensin
a esa aceptacin
cuando ya ha habido
otras asimiladas por el
mismo grupo; es decir,
una vez abierta la va
a las teoras conspirativas, esta acoge otras
sin mucha resistencia.
Aquellos que creen
que el cambio
climtico es un
miedo inducido por
determinados grupos,
son propensos a
creer que el hombre
no aterriz nunca en
la Luna.
Incluso es habitual
que individuos
convivan teoras
contradictorias sobre
un mismo evento. Se
ha observado que
gran parte de los que
creen que la princesa
Diana de Gales fingi
su muerte, son los que
creen con ms fuerza
que fue asesinada.
En todas las sociedades hay significativas
cantidades de individuos que creen sistemticamente que
las autoridades de
sus gobiernos estn
siempre implicadas
en conspiraciones
diversas. Socilogos
y psiclogos han
encontrado mucha
correlacin en el hecho de que aquellos
propensos a creer en
teoras conspirativas,
son ellos mismos
adictos a formar parte de conspiraciones
en el mbito familiar,
laboral o social al que
pertenecen.
Otra observacin
concluye que los individuos ms propensos a creer en teoras
conspirativas tienen
tres condiciones:
a) contemplan la
poltica con gran
dosis de cinismo,
b) tienen una baja
autoestima personal, y c) se creen
obligados a desconfiar genricamente
de la autoridad.
DOSSIER
TEORAS CONSPIRATIVAS
LAS CREENCIAS
y LA CONSPIRACIN
quE CONVIENEN
La gente intenta, de forma
inconsciente, que cualquier
conspiracin sea aceptable por las creencias
asumidas por su grupo
de afines. Las reacciones
ante un asesinato poltico
o un atentado estarn determinadas por los juicios
previos, al igual que las
hiptesis sobre su autora.
Son muy pocos los que
tienen alguna base para
abrazar una teora sobre
la relacin de ETA con los
atentados de Atocha,
por ejemplo, o si existe
alguna incgnita importante en el atentado del
maratn de Boston.
Siempre hay una explicacin al porqu algunos
necesitamos ms o menos
evidencias que otros para
aceptar una supuesta
conspiracin y porqu una
conspiracin surgida en
algunas mentes se extiende a mayor o menor velocidad en la sociedad.
El nacimiento y xito de
una conspiracin siempre
tiene relacin en su arraigo
en mentes frgiles, con
escaso entrenamiento en
disciplinas estructuradas.
Ambas condiciones son
espacio abonado para
aceptar creencias que
sostengan su vida diaria y
despus teoras que convenzan a esas creencias...
Presentamos una seleccin de entradas de nuestro facebook, que gracias a vosotros cada da est ms concurrido y animado:
ya somos ms de 700.000 filsofos y pensadores! Opina sobre estos u otros temas en nuestra red.
Jos Verd
le sirven primero a
A la memoria
de quien ms he querido en este mundo,
Marta Snchez Martn,
que tantas veces meti baza en estas pginas,
con su palabra aguda y redicha
como una campanita de convento,
que, a despecho del mundo,
todava me sonaba a amanecer.
David Snchez Ros Al poeta
pensando
en alto
Propusimos una cita de
Dante Alighieri, el humanista por antonomasia:
Quien sabe de
dolor, todo lo sabe.
Buena parte de nuestro
conocimiento viene del
dolor y sus diferentes
manifestaciones: el error,
el esfuerzo, la frustracin,
etc. Si huimos de l, qu
nos queda? Qu podemos
esperar de aquellos que
viven en constante placer?
Sobre justicia,
perdn y venganza
Dijo Francis Bacon (1561-1626):
Manolo
es hasta moral. Si no, los que tienen poder tienen tambin va libre.
Caballero
No es extrao
que hoy lo
primero que se busque sea
el (propio) placer. Vivimos
en una sociedad hedonista
que tiene al alcance (previo
pago) la satisfaccin de
todos sus placeres. La
conciencia del dolor
(de que existe el dolor) se
rechaza por tanto, y como
consecuencia de esto, todo
saber, toda profundizacin
en el saber que produzca un
replanteamiento de lo que
hacemos. Una de las consecuencias de esta situacin
es el rechazo de cualquier
forma de filosofa que nos
haga plantearnos qu estamos haciendo. El crculo
hedonista-consumista tan
solo acepta una filosofa
descafeinada que se adapte
y refuerce sus propias
bases: una de frases
descontextualizadas que
nos reafirme que lo mejor
es rechazar cualquier
dolor (o crtica) que ataque
nuestro ncleo de placer.
La consecuencia lgica de
todo esto es que la filosofa
debe desaparecer
porque no es necesaria
ni recomendable para el
individuo amaestrado que
las sociedades del consumo
estn fabricando.
Abajo la filosofa,
arriba la felicidad!
sin duda. Cada uno podra preguntarse si el ojo por ojo y diente por
diente le sabe a justicia o a
venganza. Quizs es la sociedad la
que considera que justicia con la
mano propia no cuenta. O quizs
no seamos lo suficientemente
civilizados como especie para
aplicar una justa medida, y por
unos siglos ms, seguiremos necesitando rbitros y sistemas de leyes
imperfectos y a menudo intiles.
Filosofa Hoy 27
EL CEREBRO
Autoengaados!
En ocasiones, los seres humanos creemos que somos
ms racionales de lo que de verdad somos. Puesto que la inteligencia
y la capacidad de reflexin es nuestra principal ventaja evolutiva,
a veces y la filosofa no ha sido una excepcin, olvidamos que somos
fundamentalmente animales, y como tal funcionamos.
n 60% de la
uando
tomapoblacin
mos una deciacta
irrasin, sobre tocionalmente
do econmica,
como norma, debido
nuestro cerebro tiene
al propio funcionaunas pautas que inclimiento de su cerebro.
nan la balanza en una
Si no tuviramos ms
direccin: un alimento
que corteza prefrontal
light al 95% nos parece
Trampas
(donde residen las faculmejor que uno con un
mentales
tades cognitivas que nos
5% de grasa, y gastaMatteo Motterlini
diferencian del resto de
mos antes 5 billetes de
Paids Contextos
mamferos), reflexiona10 que uno de 50. Los
ramos de manera lgiconceptos son los misca, sin emociones, y no
mos, pero nuestro cererepetiramos patrones ilgicos. Un
bro los siente de modo diferente.
ejemplo: sentimos ms sufrimiento si perdemos dinero que ante un
ste aspecto emocional no
beneficio potencial, por lo que en
tiene por qu negar nuessituaciones en las que podemos
tra capacidad racional.
ganar ms de lo que perderamos,
De hecho puede ayudaroptamos por la eleccin que nos
nos a aprender, pues buena parte
haga perder menos. Preferimos no
de las decisiones que tomamos
arriesgarnos econmicamente a
parten de la emocin que sentimenos que la ganancia sea mucho
mos. Esto no niega que podams alta que el beneficio. Apostar
mos analizar las consecuencias
pa n, a nivel emocional y cerede nuestros actos, y con la prctibral, es tontera.
ca, establecer patrones diferentes.
28 Filosofa Hoy
Cerebro online?
Dicen que la naturaleza imita al
arte y puede que al contrario
tambin. Recientes estudios han
descubierto que el modo en el cual
nuestras las neuronas se conectan
unas con otras y comparten
informacin es similar a la manera
en que lo hace internet.
La red global est compuesta de
innumerables redes locales que se
conectan con otras regionales, ms
grandes, formando todas ellas el
entramado de internet. De un modo
muy similar se organizan dentro de
nuestro cerebro las neuronas, segn
publica Procedings of the National
Academy of Science. Los nuevos
avances tecnolgicos han permitido
que se alcance un grado de
conocimiento ms profundo acerca
de cmo se conectan las neuronas
unas con otras, descubriendo lo que
se ha llamado redes de rea local,
similares a las que encontraramos
en la red. Este descubrimiento es el
resultado del anlisis concienzudo
de datos y estudios de los ltimos
40 aos y parecen indicar que
existen en nuestra mente flujos
de informacin integrados
genticamente. Este descubrimiento
del mapeado del cerebro podra
acelerar en el futuro los resultados
en experimentacin neurolgica
tanto en animales como en
humanos, pudiendo en unas dcadas incluir en dicho mapa todo
el sistema nervioso de un ser vivo.
Quin sabe si encontraremos ms semejanzas... Puede que los humanos
bebamos de la naturaleza ms de lo
que creemos a la hora de inventar.
FilosofaHoy
EL FILSOFO
SAN AGUSTN
DE HIPONA
EL FILSOFO
El podEr
dE lA FE
El joven rebelde
Aurelius Augustinus Hipponensis naci
en el ao 345 en la ciudad de Tagaste, en la
provincia romana de Numidia, en lo que
actualmente sera territorio de Argelia.
El joven y su historia estarn marcados
fuertemente por las personalidades de sus
progenitores: Patricio, su padre, era un
hombre pagano, iracundo y de encendida
sensualidad. Su madre, Mnica, era por
el contrario una ferviente cristiana, que
trat desesperadamente de inculcar a su
hijo los valores de la religin de Jesucristo. Agustn beber de ambas fuentes a
lo largo de su vida con consecuencias
muy distintas en todo caso.
Salvo algunos periodos concretos que enseguida veremos, la familia tuvo una vida
bastante desahogada, lo cual permiti al
joven gozar de una buena educacin desde pequeo. Comenz a dar sus primeros
pasos bajo la tutela de un literattor (un
maestro), para trasladarse aos despus
a la ciudad de Madaura y estudiar gramtica. Es en ese momento cuando las
dificultades econmicas hacen su aparicin, por lo que Agustn debe volver a su
ciudad natal durante una temporada para dedicarse... a nada. El joven le coge el
coNTrA lA hErEjA
cuida El ordEn
y el miSmo orden
cuidar dE Ti
no salGas dE Ti.
VUelVe al interior.
En El inTErior dEl HomBrE HaBiTa la VErdad
vez ms a las teoras maniqueas, religin universalista fundada por el persa
Mani, que sostena ser el ltimo de
los profetas enviados por Dios a la
Tierra. Los maniqueos
defendan una visin
dual de la existencia: el
mundo se halla en una
lucha constante entre el
bien y el mal, lucha que
no es ajena al ser humano. Su alma es parte de la Luz (el bien),
mientras que su cuerpo
est en manos del demonio (el mal). As, los
maniqueos buscaban
la liberacin de la primera sobre la segunda
mediante prcticas ascticas y de desprecio
a todo lo material (incluido el propio
cuerpo; huelga decir que Agustn no iba
por el mismo camino). Sus seguidores
la consideraban como la creencia definitiva y verdadera, por encima de todas
las dems religiones.
EL FILSOFO
Fauto de Milevo, el cual decepciona
Contra los
acadmicos
Encuentro
Confesiones
Alianza
La ciudad
de Dios
BAC
Integracin filosfica
El cambio
Y es all, en Miln, donde se produce el
cambio que transformar completamente la vida del futuro Agustn de Hipona.
Poco a poco, los sermones del obispo
de la ciudad, Ambrosio, van calando en
l, lo mismo que las obras de Plotino y
las cartas del Apstol de los gentiles,
Pablo de Tarso, San Pablo. Encuentra
en el neoplatonismo y el cristianismo
respuestas a los grandes problemas
que haban atormentado a su mente el materialismo, el bien y el mal, y
as abraza para siempre la fe. Cuenta la
leyenda que el cambio final se produjo
una tarde que, estando en un huerto en
plena debacle personal, lleno de angustia
y repugnancia por s mismo, escuch la
voz de un nio que le dijo: Toma y lee.
Agustn tom el Nuevo Testamento y al
abrirlo se tropez con un versculo de la
Epstola a los romanos que alude a la vida
de Cristo frente a los apetitos de la carne.
Obras filosficas
Biblioteca de
autores cristianos
Soliloquios/
De la vida feliz
Lumen
a gran aportacin de
San Agustn a la historia del pensamiento es
la unin de las enseanzas
de la filosofa griega con la
dogmtica cristiana, dando
un enorme paso en la expansin y el desarrollo de
las mismas. la metafsica
posterior bebi ampliamente
del pensamiento agustiniano, de ah su extraordinaria
vala e influencia.
retorno
Al ao siguiente
fallece su madre
y Agustn toma
le decisin de regresar a su tierra
natal, donde dar
comienzo su vida religiosa como
tal. Nada ms llegar, vende todo
lo que tiene y
reparte una buena parte de los
beneficios entre
los pobres, guardndose una pequea cantidad
para
adquirir
una propiedad
donde l y sus discpulos puedan dedicarse a la vida monacal. Solo permanece all tres aos, pero la fortaleza
de sus creencias y de su mensaje son
suficientes para que su fama crezca por
toda la comarca.
En el ao 391 vuelve a trasladarse,
esta vez a la ciudad a la que su nombre estar asociado por los siglos de
los siglos: Hipona (en la actual costa de
Argelia). All ser consagrado sacerdote y
fundar un nuevo monasterio en el que
continuar, implacable, con su labor
religiosa y filosfica. Solo le hacen falta
unos aos para ganarse el favor de los
fieles y los altos cargos de la Iglesia, y
en 396 es nombrado por el obispo Valerio Obispo auxiliar de Hipona, lo que
le convierte bsicamente en su sucesor,
cosa que hace tras su muerte.
A lo largo de aquellos aos la obra filosfica de Agustn de Hipona ser impara-
Su legado
Ms conocido a lo
largo de la historia
como San Agustn,
fue padre, doctor y
santo de la iglesia catlica, mximo pensador del cristianismo del primer milenio y reconocido
como uno de los ms grandes genios
que ha dado la humanidad. Su vida
fue, y as se ha vendido, como un claro
ejemplo del cambio que puede ejercer
en un hombre la adopcin de una serie
de creencias y valores, especialmente la
fe religiosa del cristianismo.
Pese a sus comienzos, nunca dej de lado su faceta intelectual y su bsqueda
de una filosofa con la que vivir, como
dej de testimonio en su obra Confesiones, revolucionaria no solo por su
contenido filosfico y teolgico, sino literario: nunca antes se haba escrito
un libro con semejante grado de intimidad. Una autobiografa que narra las
tribulaciones que pas el alma de Agustn de Hipona hasta alcanzar la verdad
cristiana, que ilumin finalmente su vida: La fe es creer lo que no vemos, y su
recompensa el ver lo que creemos.
Jaime Fdez-Blanco Incln
Sus ideas
s, junto a esta afirmacin, San Agustn nos brinda dos conceptos ms: la
filosofa del espritu (basada en la intimidad y la confesin) y la relacin de nuestro
espritu con dios. de aqu parte toda la filosofa del santo.
Neoplatonismo
San Agustn recogi las ideas del pensamiento platnico, pero las reinterpret segn los
valores cristianos. Si en la sabio griego el
principio eran las cosas, en San Agustn es el
alma, que se eleva desde el cuerpo hasta la
razn, y de ah, a dios. Es decir: llegamos a
dios desde la realidad creada y la intimidad
del hombre. puesto que estamos hechos a
imagen y semejanza de dios, podemos encontrarle a travs de nosotros mismos, como
el reflejo de un espejo.
otro aspecto de la reinterpretacin del platonismo est en la teora de las ideas, que en
la filosofa del de hipona estn alojadas en la
mente divina: son modelos ejemplares segn
los cules dios ha creado todas las cosas.
Alma
Moral
asesoramiento
filosofa
prctica
Dilogos inspirados directamente por la realidad, herramientas, tcnicas y ejercicios para pensar mejor
y aplicar la filosofa a tu vida. Para ms info escribe a info@equanima.org
Qu es
un dilogo
socrtico?
Reflexiona
Cundo fue la ltima vez que
viviste un verdadero dilogo?
La metodologa y arte del dilogo
socrtico (tambin llamado a veces filosfico) permite crear estos
espacios comunicativos entre indi-
Reflexiona
Cul crees que te costara ms
cumplir? Por qu?
Por qu crees que no respondemos a lo que se nos pregunta?
El dilogo socrtico, adems, nos
ayuda a cultivar unas actitudes que
permiten el acercamiento a la construccin colectiva y al autoconocimiento. As, el dilogo es una he-
laS 5 ClaveS
de un
dilogo
SoCRtiCo
Veamos cinco puntos esenciales para
entender bien un dilogo socrtico:
la veRdad
En el dilogo se busca la verdad,
que significa un compromiso
autntico con el avance en el conocimiento y con la autenticidad de esa
bsqueda. En ella no hacemos juegos
ni trucos retricos, no enmascaramos
nuestro ser ni nuestras opiniones y
pensamientos, ni sacamos el ego, simplemente exponemos y lanzamos lo que
humildemente pensamos de verdad y lo
sometemos a la valoracin de la mesa de
construccin colectiva que es el dilogo.
Ejercicio
Para acabar este viaje por
el dilogo socrtico y
mantenerte inspirado,
te propongo este ejercicio:
recuerda el ltimo dilogo
verdadero que tuviste o uno
que para ti fue importante.
Evoca las sensaciones,
actitudes, contenido.
Cmo te sentiste?
Cmo se sinti la otra
persona o personas?
Qu actitud tenais?
Cmo crees que se avanz
en el tema tratado?
Qu otras condiciones se
dieron para considerar esa
experiencia un buen dilogo?
la univeRSalidad
Lo que pensamos sobre temas
importantes no es relativo, ni las
opiniones dependen de circunstancias
de la manera en que a veces en nuestras
conversaciones creemos (esto se puede
entender si retomis el texto de las tres
filosofas, donde se os daban herramientas para identificar incoherencias
entre lo que pensamos y hacemos). As,
buscamos la verdad (o lo intentamos),
una respuesta o solucin ambiciosa
y universal, aplicable a todo ser humano, siempre, en cualquier circunstancia. Aunque esa solucin universal
nos dure solo unas horas, aspira a tener la
solidez de una verdad universal. Solo esa
ambicin nos asegura una senda autntica, comprometida y real. El dilogo no
consiste en sumar excepciones hasta no
tener respuestas, ni en fingir una
aparente flexibilidad mental. Aqu la
accin y aplicacin prctica de las
opiniones asegura la concrecin y pone
en jaque el falso relativismo mental.
Reflexiona
expresas opiniones con las que
no eres consecuente en tus actos?
Por qu?
la nada
El ruido de la falsedad se impone y
se habla sin decir nada, sin contenido, falazmente, como un poltico, sin
mostrarse, excusndose, con mscaras.
A veces, no obstante, no hay nada,
hay silencio o una opinin todava por
esbozar. No hables de nada pero deja
a la nada habitar dentro de ti para
dar a luz a algo.
el Clima
El clima que se genera en el dilogo
es de suma importancia. Ha de ser
de humanidad, confianza, respeto
y cierta intimidad. Los que han
participado en alguno siempre se
sorprenden de la autenticidad y
honestidad con la que se habla aunque
las personas no se conozcan. En los
equipos, los compaeros de trabajo
descubren a la persona que hay detrs
del puesto y nos quitamos las mscaras
de los roles. Es un clima amable, donde
no hay juicio de las opiniones vertidas ni
valoracin de la persona, solo cuestionamiento de las ideas desde la igualdad.
loS otRoS
El dilogo es una de las experiencias ms humanas, las personas
que conforman el grupo y su forma
de relacionarse entre ellas marca
su desarrollo. Como hemos dicho,
tambin es una poderosa herramienta
de autoconocimiento, pero el dilogo
pone en jaque no solo nuestra relacin
con nosotros mismos, sino la apertura
que tenemos a los otros y a sus
planteamientos, ideas y emociones.
Un gran ejercicio de empata y
verdadera apertura mental.
Tipos de dilogos
En Equnima realizamos las siguientes acciones de dilogo socrtico:
dilogos socrticos en el jardn de epicuro
n ciclo para todo aquel que quiera vivir el dilogo socrtico y conocer a gente
diversa. Inspirados por el jardn de Epicuro, un lugar en plena naturaleza donde personas de toda condicin (tambin mujeres o esclavos, raros en esos foros
en aquel entonces) se renen para indagar acerca de la felicidad, creando un clima
sereno, de confianza. Recreamos una vuelta a lo bsico, a la conversacin como
placer, tratando grandes temas universales: la amistad, la relacin con la naturaleza,
las necesidades bsicas, la muerte, etc. Tiene lugar en centros culturales o diversos
espacios, el ltimo tuvo lugar en la Casa del Lector en el Matadero de Madrid.
opentalQ
a vertiente ms urbana y accesible para un primer contacto. Dilogos
socrticos en lugares que inspiran sobre temas actuales. Libres y gratuitos,
puedes acudir directamente a la cita, as que atentos a las convocatorias. Si adems
tienes propuestas de temas, un colectivo vido de discusin o un espacio que
quieres llenar de vida, escrbenos para montar un OpenTalQ.
PiStaS
extRa PaRa
avanzadoS
Si ya has practicado dilogos, aqu
tienes dos pistas-guas para seguir:
Conexin vs PaSividad. Algunas veces, nos acercamos a los
otros como medio para lograr algo.
Estamos pasivos, esperando ser
llenados. Otra forma de abordar
nuestras relaciones es poner parte
de nosotros en ella, aportar para
crear algo conjunto. Para entender
mejor este punto: http://equanima.
org/innovacion-y-creatividad/el-dialogopersonas-y-objetos
Eres pasivo o activo?
el enSayo hablado. Un ensayo
analiza y descompone un tema
jugando con conceptos, lanzando
hiptesis y aportando argumentos.
Un dilogo es un ensayo hablado:
motvate para jugar con las ideas
sin lmite, prueba a expresarte de
formas diferentes, pon ejemplos y
contraejemplos, elabora hiptesis...
como un autntico filsofo.
Sobre el dilogo
David Bohm
Kairs
8,65
REPORTAJE
LA
ILUSTRACIN
IMPOSIBLE
No es patrimonio exclusivo de Francia.
La Ilustracin pudo prender en Espaa,
donde s existan ilustrados. Pero su historia
fue la historia de un fracaso, un quiero
y no puedo cuyas causas y consecuencias
an se dejan sentir en la actualidad.
36 Filosofa Hoy
OTRAS OPINIONES
RADICALES
LIBRES
En Espaa tambin
contamos con
gente peligrosa.
Condenado a decir
lo que nadie quera
escuchar, Mariano
Jos de Larra naci en
marzo de 1809 en un
momento en el que
aquella Espaa pobre
estaba en guerra
contra el invasor para
defender la monarqua
y la religin,
paradjicamente,
elementos causales
de su atraso y
sometimiento. Deje,
pues, esta masa la
loca pretensin de
ir a la par con quien
tantas ventajas le
lleva; empicese por el
principio: educacin,
instruccin, afirmaba
este Fgaro romntico
de corazn e ilustrado
de cerebro ante aquel
pas que deba cambiar
las armas por las letras,
segn el criterio del
autor. Moderno y
afrancesado, crey
siempre en la igualdad
completa ante la
ley sin necesidad
de otra aristocracia
que la del talento,
la virtud, el mrito y
la absoluta libertad
de pensamiento
reclamando de
forma permanente
ms educacin y
abominando de la
conocida censura y
de la pena de muerte.
Sin embargo, cuando
Larra todava viva, el
31 de julio de 1826 fue
ejecutado en la horca
el maestro de escuela
cataln Cayetano
Ripoll, ltima vctima
del Santo Oficio, por
no llevar a los alumnos
a misa y por decirles
que deban pensar
por ellos mismos.
Cabe recordar que
en 1875 el 75% de la
poblacin espaola
era analfabeta, as que
la timidez intelectual
de unos, la ignorancia
de otros y la represin
pblica y la silente,
cercenaron todo viso
de Ilustracin en un
pas dominado por una
casta siempre alrgica
a los cambios.
LO quE
PuDO SER
y NO FuE
Recientemente,
el acadmico Jos
Manuel Snchez Ron
denunciaba que las
ideas que se publicitarn
en la escuela van contra
muchos ciudadanos,
haciendo referencia a
que el nuevo currculo
de la LOMCE lleva entre
sus contenidos el origen
divino del cosmos o que
el rechazo de Dios tiene
como consecuencia
en el ser humano la
imposibilidad de ser
feliz. Otra vez la creencia
frente a la ciencia en un
supuesto estado laico
que recibe turistas para
ver las procesiones
a la vez que expulsa
cientficos para no
tener que apoyar sus
investigaciones. Vino
viejo en odres nuevos,
si la regeneracin del
Estado viene desde el
Trono y la innovacin
educativa desde el
Altar, ahora que los
jesuitas revolucionan
el aula aunque sea
para entender mejor el
sentido de la Cuaresma.
La Ilustracin insuficiente,
como la describa
Eduardo Subirats en un
magnfico ensayo en el
ao 1981, se presenta
como un estigma
invariable, como un
fracaso precisamente
cuando pudo triunfar.
y seguir fracasando si
no rompemos radicalmente con la costumbre
y aplicamos la voluntad
de la razn y la razn de
la voluntad. Hay cuatro
obstculos para alcanzar
la verdad que acechan a
todos los hombres, pese
a su erudicin, y que
raramente permiten a
nadie acceder con ttulos
claros al conocimiento;
a saber: la sumisin a
una autoridad indigna y
culpable, la influencia de
la costumbre, el prejuicio
popular y el ocultamiento
de nuestra propia
ignorancia acompaado
por el despliegue
ostentoso de nuestro
conocimiento .y fue un
monje llamado Roger
Bacon quien lo dijo all
por el siglo XIII.
Filosofa Hoy 37
RETRATO
En los sErEs
humanos
la secuencia de aDn
es idntica en un
99,9 %. Y compartimos
con los chimpancs
por lo menos un
94-99 % de su aDn.
Los cientficos/
detectives que
descubrieron la
estructura en doble
hlice del ADN
WATSON
& CRICK
Qu Es
El aDn
El tipo de molcula
ms compleja que se
conoce, localizada
en los cromosomas:
un cido nucleido con
todas las instrucciones
genticas necesarias
para el desarrollo y
funcionamiento de
un organismo vivo. su
nombre completo es
cido desoxirribonucleico.
su funcin principal,
almacenar esa
informacin y transmitirla.
llamamos genes a los
segmentos del aDn que
la contienen; y genoma,
a la totalidad de la
informacin gentica de
un organismo vivo, que
es comn, con pequeas
variaciones, a todos
los miembros de una
misma especie.
Cada aDn est construido
por dos cadenas formadas
por un gran nmero de
compuestos qumicos:
los nucletidos. ambas
tienen la apariencia de
escaleras retorcidas, la
clebre doble hlice.
un nucletido est a
su vez formado por
tres compuestos: una
molcula de azcar (la
desoxirribosa), un grupo
fosfato y uno de los 4
compuestos nitrogenados
llamados bases: adenina
(a), guanina (G), timina (t)
y citosina (C). Cada una de
esas bases forma pareja
con su complementaria: la
a con la t y la C con la G.
as se forman los
dos renglones
complementarios
del aDn.
CaDa Clula
humana tiEnE
2 mEtros
DE aDn
si se desenrollara y
estirara el de todas las
clulas de un cuerpo
humano, alcanzara la
luna 6.000 veces. Y la
secuencia completa
llenara 200 guas
telefnicas de 1.000
pginas cada una.
Filosofa Hoy 39
RETRATO
la olViDaDa
DEl noBEl
Los
escndalos
de Watson
James Watson, que an
vive, ha hecho muchas
declaraciones polmicas,
muy protestadas. la ms
detonante tuvo lugar
en 2007, cuando afirm
en el Sunday Times que
los negros no tienen por
qu poseer la misma
inteligencia que los
blancos: las polticas
sociales se basan en el
supuesto de que nuestras
inteligencias son iguales,
pero las pruebas indican
que no es as. Este
comentario le acarre
graves consecuencias
de las que Watsons se
defendi alegando que se
haban malinterpretado
sus palabras: siempre he
dicho que debemos basar
nuestra visin del mundo
en los hechos tal como
son, no como nos gustara
que fueran. Por eso la
gentica es tan importante,
porque da respuestas
cientficas a complicadas
cuestiones humanas. Pero
muchas de ellas no van
a gustarnos porque la
gentica puede ser cruel....
no sabemos cmo los
diferentes ambientes han
ido seleccionando a lo
largo del tiempo los genes
que determinan nuestras
distintas aptitudes. la
sociedad actual quiere
creer que la capacidad de
raciocinio es una herencia
universal de la humanidad.
Podra ser. Pero con
quererlo no basta. Eso no
es ciencia. no obstante,
se disculp explicando
que nunca quiso decir que
frica fuera un continente
genticamente inferior,
afirmacin que no tiene
ninguna base cientfica. El
escndalo fue tal que tuvo
que presentar la dimisin
como presidente del
laboratorio Cold spring
harbor de nueva York,
lder en la investigacin
del cncer y dolencias
neurolgicas.
CIENCIA
AmELiA
CINCO
datOs sObre
earHart
Su autntica pasin
1. su apOdO se deba
a uN HOmbre
La llamaban Lady
Lindy porque mucha
gente de la poca
pensaba que su
constitucin y rasgos
recordaban a los del
aviador Charles
Lindbergh.
Earhart
Earhart pilot un aeroplano Lockheed Vega en el First National Womens Air Derby.
or mritos propios,
amelia Earhart est
considerada como
una de las aviadoras
ms clebres de todos los tiempos. recordada sobre todo
por sus logros en el aire, la valenta
y la ambicin de Earhart han inspirado a personas de todo el mundo.
amelia Mary Earhart naci en 1897
y sus padres eran Samuel Edwin y
42 Filosofa Hoy
2. NO llevaba mONO
Earhart prefera los
vestidos o los trajes
a los monos de vuelo
tradicionales y en
lugar de casco llevaba
un sombrero.
3. la bsqueda
COst mIllONes
Cuando desapareci,
Estados Unidos gast
4 millones de dlares
en buscarla. En aquel
momento, fue la
bsqueda por mar
y aire ms cara de la
historia.
4. peNsaba eNsear
a eleaNOr rOOsevelt
Ambas entablaron
una estrecha amistad.
Roosevelt tena la
licencia de piloto
estudiante y Earhart
dijo que la enseara
a volar.
5. NO sIempre le
gustarON lOs avIONes
La primera vez que
Earhart vio un avin,
con diez aos de
edad, pens que no
era nada interesante.
Su inters en la
aviacin naci una
dcada ms tarde.
Reportaje realizado
en colaboracin con la
revista Cmo Funciona,
de los mismos editores
de Filosofa Hoy.
Sylvia Plath
Fue lo que escribi en el
poema que firm el da antes
de suicidarse de la manera
ms rocambolesca que se le
ocurri: metiendo la cabeza
en el horno y dejando a sus
hijos pequeos el desayuno
preparado junto a sus camas.
Con ese gesto, una vez ms, la
ltima, la poeta Plath ejerci
el anhelo de perfeccin que
acab con ella.
Hasta
aqu T
Hemos
llegado
44 Filosofa Hoy
no poda decidir qu higo quera elegir. Los quera todos y cada uno, pero
elegir uno significaba perder todos los
dems. En ese libro, Plath recrea las
cuatro semanas que fue invitada por una
revista a participar en el da a da de la redaccin y la frentica vida social de Nueva York. Vestidos, citas, contactos Plath
acaba abatida, noqueada, y se encierra en
s misma. Te obsesiona tanto tu futura
necesidad de independencia, afrontar el
grandioso mundo devorador de hombres,
que te quedas paralizada, perpleja, sumida
en la nusea. Para acabar con ella, tras
un tratamiento psiquitrico que incluan
sesiones de shock, tom una enorme cantidad de somnferos y se escondi en un
stano de su casa, donde estuvo inconsciente dos das.
Verso
exPlcito
la poesa de Plath siempre fue un espejo
donde reflejaba no solo sus conflictos, sino
tambin su da a da ms cotidiano.
CorTE
Qu emocin!
En vez de la cebolla
me he llevado el pulgar.
La yema, desprendida,
se ha quedado colgando ().
Dibujos
aPariCin
No es fcil expresar
lo que has cambiado.
Si ahora estoy viva entonces
muerta he estado ().
la oTra
La comadrona te palme
la planta de tus pies
y tu grito calvo
ocup su lugar entre los
elementos.
Tu llegada se agranda en el
eco que nuestra voz le hace.
Estatua nueva.
En un museo de corrientes
de aire, tu desnudez
proyecta sombra
en nuestra seguridad (...).
TuliPanES
que no iban bien con su ideal de vivir libres, de lo que escriban, sin ataduras
Su escritura se resenta y para colmo,
con intencin de ayudar, su marido le
preparaba listas de temas sobre los que
convendra o no escribir, lo que acrecentaba la inseguridad de Plath.
la campana
de cristal
Edhasa
ariel
Hiperin
PaPaTo
Papato: he tenido
que matarte.
Te moriste antes de que me
diera tiempo ().
Tena yo diez aos cuando
te enterraron.
A los veinte trat de morir
para volver, volver,
volver a ti ().
Supuse que con los huesos
bastara.
Pero me sacaron de la tumba
y me recompusieron con
pegamento ().
Tres mujeres
Nrdica libros
46 Filosofa Hoy
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+ +
+Slajov
+ + +iek
+ + +se+ +
+ +
+mete
+ + de
+ +cabeza
+ + + +
+ +
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+ + + + + +
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+yihadista
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FH
FilosoFa
ntima
Dos aos despus de la muerte de
Jos luis sampedro, tenemos la oportunidad
de volver a reunirnos con el acadmico espaol,
lejos de su faceta ms pblica. la vida perenne
nos sumerge en los pensamientos ms ntimos de
Sampedro, sus influencias y su filosofa propia.
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de+ +
+La+edad
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+la+nada:
+ + +el + +
+mundo
+ + + tras
+ + +
+la+muerte
+ + + + +
+de+Dios,
+ + +
de+ +
+Peter
+ + Watson
+ + + +
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+49
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+En
+ Libros
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sus
autores,
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+momentos
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+de
+ Dudas
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+filosficas
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+recopilados
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por Ornelas y
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+Cntora
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Filosofa Hoy 47
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FH
a explicacin del
filsofo esloveno
es psicolgica: el
fanatismo es poco ms que un complejo de inferioridad. Ellos
mismos se consideran a s
mismos inferiores a esos
anmicos liberales y sus
formas correctas y tolerantes, que los enfurecen an
ms. Carecen de autntica
conviccin sobre su verdad.
Sin embargo, el liberalismo
no es lo suficientemente
fuerte para combatir el fundamentalismo.
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CARA A
CARA CON EL
YIHADISMO
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SELECCIN
DE LOS MS
vENDIDOS
pENSAMIENtO
La sociedad del
cansancio
B-C. Han
Herder
El universo filosfico
a. JaCoB
Akal
Historia de la
filosofa medieval
R. R. GueRReRo
Akal
Acantilado
El segundo sexo
S. BeauVoiR
Ctedra
El elogio de la sombra
J. TaniZaki
Siruela
Investigacin sobre la
naturaleza
a. SmiTH
Tecnos
Nietzsche, la experiencia
dionisaca
D. S. meRa
Tecnos
La sociedad decente
a. maRGaliT
Paids
Islamismo y modernidad.
Reflexiones blasfemas
Slajov iek Herder 11,80
48 Filosofa Hoy
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Crtica de la razn
prctica
i. kanT
Fondo de cultura
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A la bsqueda
de la perla
Una compilacin de mximas, a modo de perlas, del sabio
Mevln Rm, uno de los mximos exponentes de la
espiritualidad en la tradicin islmica e inspirador de la
caracterstica danza circular de los derviches.
Qu CuENta
Se trata de una resumen a
base de destellos que cristalizan en mximas o frases,
del saber y sabor de este
maestro, una de las cimas
espirituales de la tradicin
islmica, que vivi una poca especialmente convulsa: 1207-1273. No fue, por
tanto, un hijo de su tiempo,
sino una personalidad que
supo trascender las carac-
ios ha muerto,
Marx ha muerto y yo ya no me
encuentro
muy
bien, rezaba la pintada en
una pared del parisino mayo de 1968.
Qu CuENta
Como un puetazo en la
mesa del nihilismo secular
en el que estamos atrapados, lanza Peter Watson su
libro La edad de la nada con
un subttulo nietzscheano y
aclaratorio: El mundo despus de la muerte de Dios.
Parte Watson de la zona
cero del angustiado siglo
XX, cuando la filosofa importaba y enterraba la idea
de Dios, para iniciar un recorrido por un mundo en
busca de sentido despus
de haber renunciado a seguir buscando a su autor.
Y desde el atesmo cientfico
de la Rusia Sovitica hasta
las razas como pensamiento
divino, aborda las claves
de ese agujero negro cerrado en falso, cuya dimen-
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tersticas inmediatas de su
poca. Mevln Rm es
el inspirador de los derviches (especie de msticos o
monjes conocidos por su caracterstica danza circular)
y el autor de una vasta obra
potica en persa que deriva
de la experiencia unitiva con
Dios. Las perlas sin autocontrol no hay gracia divina;
el amor es el astrolabio de los
misterios divinos; la muerte
es el enlace nupcial con la
eternidad van acompaadas de reveladores comentarios explicativos y veinte
caligrafas que recrean, con
un estilo inspirado en la tradicin caligrfica otomana,
palabras clave y frmulas
iniciticas, tanto en rabe
como en turco y en persa,
que completan la introduccin en el universo espiritual de Rm.
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Elemental,
querido Watson
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La edad de la nada.
El mundo despus de
la muerte de Dios
Peter watson
Crtica 29,90
Filosofa Hoy 49
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Los
libros,
por sus
autores
50 Filosofa Hoy
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no de los lugares
comunes ms
socorridos en la
filosofa establece
que la reflexin filosfica
requiere de la crtica:
apenas aparece una posicin filosfica, una tesis, de
inmediato surgen dudas,
crticas y un sano cuestionamiento hacia ellas. El
escepticismo casi siempre
se ha encargado de este
trabajo a lo largo de la historia de la filosofa, pero el
escepticismo filosfico es
uno que justifica sus dudas
con argumentos vlidos y
con premisas que tambin
parecen ser verdaderas e intuitivas; el que estas dudas
escpticas estn apoyadas
en argumentos slidos, las
muestra como dudas no
ociosas y generan un desafo para los filsofos no escpticos; de ah el inters de
estos ltimos, desde la antigedad clsica hasta hoy,
por rebatir, por resistir, los
argumentos ofrecidos por
los escpticos filosficos.
Bajo argumentos poderosos, el escepticismo
filosfico es una posicin
que, grosso modo, niega
la posibilidad misma del
conocimiento humano en
general. Las dudas escpticas pueden ser locales
(sobre la posibilidad de
conocimientos religioso,
tico o esttico, o sobre la
posibilidad del conocimiento del futuro o del pasado,
etc.); o globales, llegan a
cuestionar la posibilidad
misma de todo conocimiento humano (incluyendo el
conocimiento matemtico
y el de las verdades lgicas),
inclusive del conocimiento
de sentido comn. Este tipo
de conclusiones negativas
resultan altamente contraintuitivas y, por tanto,
difciles de aceptar: por
qu tendramos que renunciar a todas nuestras pretensiones de conocimiento,
vitales en la vida cotidiana
y sumamente apreciadas
en las distintas disciplinas
cientfica? Este es el desafo
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episodios escpticos en la
de dicho tpico en diversas
historia del pensamiento
latitudes. Creemos que el
occidental han
lector famicoincidido con
liarizado con
Para expertos,
o, ms, bien
estas discusiohan estado
pero tambin para nes encontrar
determinados
legos con ganas de tiles varios
por agudas
de estos artentrar en cualquier culos debido
crisis intelecdiscusin filosfica a la finura de
tuales, econmicas, sociala argumenles, polticas, etc.
tacin y la claridad con
que estn escritos, pero el
lego encontrar tambin
n la actualidad, las
herramientas indispencrisis cognoscitisables para adentrarse
vas (por no hablar
prcticamente en cualquier
de las econmicas,
discusin filosfica. Amn
polticas, sociales, etc.)
del inters filosfico y espeparecen haber tomado el
cializado de los ensayos que
lugar de la estabilidad; la
componen este libro, este
excepcin se ha convertivolumen coadyuva a llenar
do en regla, lo que hace
un vaco en la bibliografa
que un libro sobre escepen castellano sobre el esticismo filosfico parezca
cepticismo filosfico, por lo
algo no solo normal, sino
que esperamos que sea de
necesario.
utilidad para los investigadores y estudiantes hispano
udas filosficas.
parlantes con inquietudes
Ensayos sobre
filosficas.
escepticismo antiguo, moderno y
contemporneo rene una
Jorge Ornelas
serie de artculos sobre los
Doctor en filosofa y experto
principales momentos en
en escepticimos, es profesor
la historia de la filosofa
en la Universidad Autnoma
en los que pensadores
Metropolitana-Iztapalapa
escpticos han desafiado
(Ciudad de Mxico).
la autoridad de los grandes sistemas filosficos:
Armando Cntora
sin un afn exhaustivo, los
Fsico y filsofo, investigador
artculos pasan revista a las
es la misma universidad y
discusiones en la antigedad
autor de libros como Los
sobre la legitimidad de los
presupuestos irracionales de
criterios para la accin, en la
la racionalidad (Anthropos).
modernidad sobre la legitimidad del conocimiento en
general (y del conocimiento
del mundo externo en particular) y en la actualidad sobre tpicos ms puntuales:
la accin humana, el conocimiento perceptivo, el conocimiento semntico, etc.
Momentos
de duda
Este libro de Ornelas y Cntora, titulado Dudas
filosficas, es un tratado que revisa los momentos
de la historia en los que pensadores escpticos
desafiaron la autoridad de los grandes sistemas
filosficos. Su relevancia a la hora de conformar
el canon filosfico universal llega hasta la actualidad.
que deben solventar los
filsofos no escpticos.
ero cul es el
origen de estas
dudas, cules sus
motivaciones? Una
posible respuesta a esta
pregunta la dio el clebre
historiador del escepticismo
Richard Popkin: los perodos de crisis son un caldo
de cultivo para las posiciones escpticas. El resquebrajamiento del Imperio
de Alejandro sumi al mundo clsico en una profunda
crisis (no solo intelectual,
sino tambin con relacin a
los valores y a las instituciones), lo que dio lugar al florecimiento del escepticismo
en la Academia platnica y
sta coleccin de
ensayos rene a
algunos de los
ms destacados
especialistas en el escepticismo filosfico que trabajan en el continente americano (aunque tambin hay
un europeo), lo que deja
constancia de la relevancia
Dudas filosficas
Jorge Ornelas y
Armando Cntora
Gedisa 33,90
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Universo
insatisfecho
Los versos de Philipp Mainlnder en Diario de un
poeta brindan una magnfica oportunidad de conocer
la filosofa y la biografa de este discpulo aventajado de
Schopenhauer y entregado admirador de Leopardi.
eca
Montaigne
que filosofar es
aprender a morir,
y en ese aprendizaje muchos fueron los autores que, a travs de la escuela pesimista, conformaron
su pensamiento. Entre ellos
Philipp Mainlnder (seudnimo de Philipp Batz), nacido en 1841 en Offenbach
(Alemania), que decidi
terminar con su vida el 1
de abril de 1876, radicalizando su propio pesimismo y poniendo en coherencia su absoluta libertad.
Qu CuentA
Diario de un poeta, edicin bilinge de Carlos Javier Gonzlez y Manuel Prez Cornejo
estudiosos ambos del pensamiento del siglo XIX alemn, es una obra imprescindible para acercarse a
quien influira a genios como Nietzsche o Borges. Se
trata de un recorrido filosfico en la evolucin de
su pensamiento a travs
de una coleccin de poemas escritos a lo largo de
su corta e intensa existencia.
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Diario de un poeta
Philipp Mainlnder
Plaza y Valds
14,50
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Rivendel
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EPLOGO
ATENTADO DE BOSTON
Conver
s
iones en
R I Z ZCO
L
new YorI
k
e pronto te estremece la
posibilidad de una pena
de muerte real, cerca
de ti, en la ciudad donde has vivido y en la que
sigues trabajando con
frecuencia.
Lo terico se convierte en cierto: los 12 miembros del jurado, honrados ciudadanos seleccionados entre muchos y el
honorable juez que fijar la pena
definitiva, probablemente han determinado ya las premisas para
que Dzhokhar deje de existir. En
ese conjunto formado por juez y
jurados hay una mayora de catlicos practicantes.
El atentado que vimos una
festiva maana de maratn fue
causado por dos explosivos que
detonaron una vez la carrera haba terminado para los ms rpidos. Murieron tres personas: un
nio de 8 aos, una joven americana y otra de origen chino. Hubo
183 heridos y a 14 de ellos se les
amput algn miembro.
los 12 jurados y el
juez probablemente
han determinado ya
que dzhokhar deje de
existir. la mayora
son catlicos
practicantes
EPLOGO
estar aparentemente integrados en la vida del
pas; Dzhokhar tena
plaza de estudiante en
un instituto de Boston.
La tradicin cultural en
este pas, de aceptacin y
convivencia con la pena
de muerte, es sensible a
las circunstancias de cada
crimen para justificar ms
o menos esa pena. En Boston, pareci especialmente
repugnante el desastre causado por dos muchachos
que as correspondan a la
integracin que el pas
les haba proporcionado,
con un atentado estpido
que pudo causar muchas
ms vctimas. Segn una
nota que dej escrita Tsarnev, las bombas eran un
castigo por las intervenciones de EE.UU. en los pases musulmanes.
no es la vida un
don de dios, sagrada
tanto si se trata de un
feto como de la de
un pecador?
Boston es la ciudad
norteamericana con ms
races catlicas. La fiscal,
Carmen Ortiz, quien apoya la condena a pena de
muerte para Dzhokhar, es
catlica practicante.
El Juez Federal, George
O'Toole, estudi en el Boston College, un centro dirigido por jesuitas al que suelen ir
alumnos hispanohablantes de la
orden para completar su formacin catlica.
Varios de los acusadores que
han reclamado la pena capital y
varios miembros del jurado comparten esa misma formacin,
algo natural en familias arraigadas en Boston. Esto ha situado
a los catlicos ante el conflicto
entre las tradiciones del pas y lo
que pudiera desprenderse de las
races del catolicismo.
Este juicio, al tiempo que ha
definido la responsabilidad penal de Dzhokhar, est midiendo
hasta qu punto una comunidad mayoritariamente catlica acepta como principio la
trascendencia, intangibilidad y
santidad de cada vida humana.
Bill y Denise Richard, padres
de un nio de 8 aos que muri vctima de otra bomba, han
hecho pblico su ruego de que
no se aplique la pena de muerte
a Dzhokhar y no invocan para
ello su fe catlica. Solo piden a
los habitantes que sean consecuentes con la resistencia que
el alma humana debe tener
ante la venganza.
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