Liceo Andes Bello A-94

Unidad Tcnico Pedaggica.

Depto. De Historia y Ciencias Sociales.
Profesor: Diego Chvez Cdiz// Sergio Salgado Fuentes.
GUA DE TRABAJO N1 PARA TERCERO MEDIO:

Orden, trabajo y obediencia: un anlisis sobre la organizacin ciudadana

durante la Dictadura Militar en Chile (1973-1977).
Integrantes: ______________________________________________Fecha_______Curso: 3ero___

Objetivo: Distinguir la evolucin de los conceptos de Orden, Trabajo y Obediencia, entre los
aos de Estabilidad Poltica (1933-1973) y el Establecimiento de la Junta Militar.

Instrucciones:
a) Para responder las siguientes preguntas debe tener presente que:
b) Debe utilizar los contenidos tratados durante todo el semestre, los revisados en el
documental Chile: Orden, trabajo y obediencia (Dir: Andr Gazut, 1977), y los contenidos
presentados en la presente gua.
c) De manera ideal, conteste de manera reflexiva, con el fin de canalizar los contenidos
tratados, para fortalecerlos antes de su prxima prueba.
d) Conteste en los espacios asignados por el profesor. Si necesita de mayor espacio, es este
ltimo quien le facilitar una hoja.
e) Lea de manera detenida cada uno de los enunciados antes de responder, con el fin de
manifestar una expresin ideal de todas las reflexiones emergidas en la discusin con su
compaero.
I)

Compresin de lectura y reflexin en parejas.

Orden, trabajo y obediencia: un anlisis sobre la organizacin ciudadana

durante la Dictadura Militar en Chile (1973-1977).
En el documental revisado en clases, llamado Chile: Orden trabajo y obediencia, se
muestra lo acontecido en nuestro pas, bajo los tres conceptos que dan nombre al film,
luego del establecimiento de la Junta Militar, hasta el ao 1977. En base a ello, estos tres
conceptos claves, se manifiesta de manera integrada, y diversificada para que
trasciendan dentro del estudio de la Historia. La historia de Chile estuvo y est marcada,
por situaciones que han puesto en riesgo la estabilidad poltica, por sobre todo, la
represin de los aos de dictadura. Ante ello, es necesario definir los tres conceptos, con
el afn de mantener un marco conceptual en el cual los ciudadanos del pas ( en este
caso ustedes, mi estimados estudiantes) puedan criticar los sistemas de validacin de la
dictadura, como la forma de hacer universidad, esa paz mencionada en el documental
por las estudiantes de la Universidad Catlica, o por la formacin de sindicato, que
olvidan la esencia de los petitorios de base, y solo se dediquen a forma agrupaciones
integrada por una masa asalariada, con un alto grado de enajenacin. Ahora bien, a
continuacin se definirn nuestros tres conceptos claves con el fin de nutrir la discusin.
Karl Marx en su texto La ideologa Alemana, comienza con una profusa aclaracin
sobre la necesidad elemental del ser humano, la cual esta personificada en la
adquisicin de bienes fundamentales, de carcter material, lo que en palabras de Marx
sera:
la primera premisa de toda existencia humana y tambin, por tanto, de toda historia, es que los
hombres se hallen, para hacer historia, en condiciones de poder vivir. Ahora bien, para vivir
hace falta comer, beber, alojarse bajo un techo, vestirse y algunas cosas ms. El primer hecho

histrico es, por consiguiente, la produccin de los medios indispensables para la satisfaccin
de estas necesidades, es decir, la produccin de la vida material misma, y no cabe duda de que
es este un hecho histrico, una condicin fundamental de toda historia, que lo mismo que hace
miles de aos, necesita cumplirse todos los das y a todas horas, simplemente para asegurar la
vida de los hombres (MARX: 1974, p. 28-38).

Ante esto, es el mismo Marx quien cataloga a la produccin como el hecho

histrico por excelencia, por sobre la importancia del lenguaje. Ante esto, es el mismo
Marx, quien en su obra, El Capital, nos manifiesta la forma en como es el hombre es
condenado a al trabajo:
En tiempos muy remotos se nos dice, haba, de una parte, una lite trabajadora, inteligente
y sobre todo ahorrativa, y de la otra, un tropel de descamisados, haraganes, que derrochaban
cuanto tenan y an ms. Es cierto que la leyenda del pecado original teolgico nos dice cmo el
hombre fue condenado a ganar el pan con el sudor de su rostro; pero la historia del pecado
original econmico nos revela por qu hay gente que no necesita sudar para comer. No importa.
As se explica que mientras los primeros acumulaban riqueza, los segundos acabaron por no
tener ya nada que vender ms que su pelleja. De este pecado original arranca la pobreza de la
gran masa que todava hoy, a pesar de lo mucho que trabaja, no tiene nada que vender ms que
a s misma y la riqueza de los pocos, riqueza que no cesa de crecer, aunque ya haga muchsimo
tiempo que sus propietarios han dejado de trabaja(Marx: 1974, p.102).

Tomando en cuenta las premisas de Marx, el trabajo resulto ser una necesidad, y el
hombre lo adopto como su antdoto, frente a necesidades diversas, por tanto el hombre
solo comenz a producir y asociar la complejizaran de las necesidades; en base a esto,
hubo un grupo dedicado a ahorrar, y a dominar estos excedentes, con el fin de controlar
la produccin, en cuanto el trabajador, perdi la oportunidad de producir de manera
autnoma, por lo cual, tuvo que vender su fuerza de trabajo, al grupo de quienes se
apropiaron de los excedentes y a mantener intacto el sistema de dominacin que el
capitalismo se ha dedicado a mantener. Tras esta aclaracin, es necesario que
comprendan que es el Hombre quien solventa estas necesidades, y son las relaciones
sociales de produccin quienes mantienen la salubridad del trabajo (la relacin
comunitaria dentro de la esfera del trabajo), lo que se fue perdiendo, de manera
organizativa, tras el establecimiento de la Junta Militar. La esfera de la organizacin del
trabajo, se manifest tras los reparos que la misma Junta Militar evidencio tras el
gobierno de la Unidad Popular. Segn los primeros, las organizaciones de trabajadores,
haban perdido el respeto por la autoridad, y deban mantener al margen de las
disposiciones del estado; los trabajadores no podan secundar a los partidos polticos en
el ejercicio del poder, falencia que el mismo gobierno de la unidad popular concret en
entregar regalas por doquier al movimiento social de comienzos de la dcada de 1970.
Luego de la apreciacin de caos sostenida, durante la UP, era necesario dar un giro, lo
cual queda plasmado en la Declaracin de principios de la Honorable Junta Militar:
La restauracin de la dignidad del trabajo, nico camino verdadero de progreso y de
realizacin personal del ser humano. Varios decenios de demagogia poltica han
pretendido hacer creer al pueblo que las recetas ideolgicas podan reemplazar al
trabajo como vehculo de desarrollo econmico. Por otra parte, mucho tiempo de abuso
en la retribucin del trabajo de millares de chilenos ha desdibujado en la conciencia
nacional la dignidad que le es inseparable. Ambas desviaciones deben ser corregidas,
comprendiendo que en tanto Chile es una tarea colectiva, no cabe justificacin ni para el
parasitismo ni para el ocio (Centro de Estudios Miguel Enrquez, Archivo Chile).
Por su parte, la Junta Militar, necesit la instauracin de dos conceptos que sin duda
fueron los pilares fundamentales, en la Declaracin de principios de la Honorable Junta
de Gobierno, los cuales son: Orden y Obediencia. Por un lado la Junta Militar legtima el
orden, en base al rechazo hacia la organizacin de los trabajadores dentro de las
prcticas del ejercicio del poder desde el gobierno. Los trabajadores estaban tomando un
protagonismo aterrador, por ende, era el orden quien deba mantener separado a los
trabajadores del poder, y confinarlos entre represin y neutralidad. Segn Renato Cristi,
en su texto El pensamiento poltico de Jaime Guzmn, el orden en Guzmn se
manifiesta legitimando la dictadura militar y justificando sus violaciones de derechos
humanos como una accin transitoria, excepcional y necesaria. Ante esto es necesario

delimitar el derecho, que es el permitido y los prohibido dentro de la estructuracin del

Estado de derecho; para lograr esto, la Junta Militar, en conjunto con sus asesores, Jaime
Guzmn y Mnica Madariaga, articulara la Declaracin de Principios, con los fines
esenciales donde la obediencia por parte de la ciudadana deben ser determinantes en
su actuar, el cual debe romper esencialmente, con la vieja poltica Marxista, pero
concretamente, conocida como el Socialismo a la Chilena. De este modo, y segn la
declaracin de la Junta Militar, podramos entender la Obediencia como la nueva postura
de Chile frente al socialismo:() Chile no es neutral frente al marxismo. Se lo impide su
concepcin del hombre y de la sociedad, fundamentalmente opuesta a la del marxismo.
Por lo tanto, el actual Gobierno no teme ni vacila en declararse antimarxista. Con ello no
adopta una postura negativa, porque es el marxismo el que en verdad niega los
valores ms fundamentales de toda autntica civilizacin. Y en poltica o en moral, lo
mismo que en matemticas, la negacin de una negacin encierra una afirmacin. Ser
antimarxista involucra, pues, afirmar positivamente la libertad y la dignidad de la
persona humana (Centro de Estudios Miguel Enrquez, Archivo Chile).
Bibliografa
1.- CRISTI, Renato: El pensamiento poltico de Jaime Guzmn, LOM Ediciones, Santiago,
Chile, 2000.
2.- MARX, Karl (et. Alter): Ver El Capital en C. Marx & F. Engels, Obras Escogidas, tomo II,
Editorial Progreso, Mosc, URSS, 1974

3.- MARX, Karl: La Ideologa Alemana, Ediciones Pueblos Unidos; Montevideo, Uruguay,
1974
4.- Declaracin de principios de la Honorable Junta de Gobierno, Centro de Estudios
Miguel Enrquez.
Archivo
Chile:
http://www.archivochile.com/Dictadura_militar/doc_jm_gob_pino8/DMdocjm0005.pdf
II)

Lea atentamente y conteste:

A) De acuerdo a lo identificado en el documental bajo la idea de Orden, e identificando una

de las definiciones antes enunciadas, Podemos hablar de algn tipo de Orden, previo al
golpe de Estado de 1973? Fundamente su respuesta.
B) De qu forma se constituye, durante el Rgimen Militar, lo que Marx llam la produccin
de los medios indispensables para la satisfaccin de necesidades? Tenga en cuenta las
caractersticas de las condiciones de vida de los trabajadores antes y despus del golpe de
Estado (tres elementos indispensables para la respuesta son: Trabajo, Estado, y
Democracia).
C) Durante el documental se aprecia que tanto la obediencia como el trabajo, han sido
regenerados por organizaciones para civiles desde las mismas Fuerzas Armadas, en
funcin de no volver a pasar por el lgido movimiento social del gobierno de la Unidad
Popular. Frente a lo expuesto: Caracterice la conformacin de la organizacin sindical
antes y despus del establecimiento de la Junta de Gobierno identificando qu se perdi
y/o se gan.
D) En base a lo visto a lo largo del semestre, proponga un sistema organizativo a nivel pas
(ESTADO), que sea coherente, y que est fundamentado. Para este ejercicio, puede
establecer comparaciones con otras formas de gobierno que no hayan sido revisadas,
fundamentadas en los conceptos que se han definido de manera anterior.