Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Nstor Kohan
Para realizar tantas investigaciones sobre las clases sociales de los Estados
Unidos Wright Mills apel a los instrumentos analticos del marxismo clsico. Pero, he
aqu su novedad, intent conjugarlos con la sociologa comprensiva de Max Weber
(cuando habitualmente se supone que las teoras de Weber y Marx son antagnicas y
excluyentes). De Weber adoptaba un estilo de investigacin sociolgica centrada no
tanto en la explicacin de las leyes de tendencia del sistema capitalista en su conjunto
sino ms bien en la comprensin psicolgica de la accin humana.
Segn Mills, analizar a las clases y grupos sociales atendiendo nicamente a la
posesin o no posesin de los medios de produccin no alcanzaba para dar cuenta de la
estratificacin social norteamericana y de la neutralizacin poltica que el sistema
realizaba con numerosos segmentos trabajadores que psicolgicamente no se sentan ni
se identificaban a s mismos como tales. Para explicar su falta de conciencia de clase,
Mills pensaba que, junto a ese criterio clasista y objetivo proporcionado por el
marxismo clsico, tambin haba que emplear la categora sociolgica de status y
atender a los diversos tipos de ocupacin. l afirmaba una y otra vez que, sin dar cuenta
del status y la ocupacin, no se podra comprender la psicologa poltica y la falta de
conciencia de clase por ejemplo de los empleados de cuello blanco, es decir, de los
que trabajan en servicios propia de la estratificacin capitalista en sociedades
avanzadas
En esa singular e iconoclasta amalgama de Karl Marx con Max Weber, Mills
recurra tambin a otros maestros. Adems de estos dos grandes, en el pensamiento
sociolgico de Wright Mills tambin tuvieron influencia Hans Gerth y, en forma
mediata, Thorstein Veblen.
El profesor Hans Gerth, socilogo de la Universidad de Wisconsin (donde
estudi Wright Mills), era de origen alemn. Haba estudiado en Heidelberg con Karl
Mannheim, quien tambin influy en los escritos de Wright Mills. Gerth continu sus
estudios en Londres y en Frankfurt, en la poca de formacin del clebre Instituto de
Investigacin Social (conocido como la Escuela de Frankfurt).
Gerth fue, adems, uno de los principales difusores de la obra de Max Weber en
Estados Unidos. Este profesor, mayor que Wright Mills, escribi con l dos libros.
Cuando su joven discpulo falleci, redact un pequeo texto biogrfico en su memoria.
Describiendo a Mills, reconoci que: No le atraa convertirse en uno ms de los
investigadores contratados para estudiar las trilladas rutinas de cada da. Dej las rutinas
lucrativas en manos de quienes haban nacido para ellas y dirigi su observacin hacia
los que tomaban las decisiones. Refirindose a su experiencia con la Revolucin
Cubana, Gerth escribi: Mills fue invitado a viajar a Cuba, conoci a Fidel Castro y a
sus hombres; atraves la isla; presenci la elaboracin de la nueva sociedad; vio como
desaparecan los tahres, el sexo comercializado y el turismo para dar lugar a la nueva
vida [...] Qued admirado e impresionado por lo que vio.
A travs de Gerth, Wright Mills se familiariz con el pensamiento de Weber.
Para l, Weber no era una anttesis irreductible frente a la herencia de Marx, como
habitualmente se los considera en la Academia. Probablemente por influencia de Weber,
en La imaginacin sociolgica Wright Mills intenta articular la lgica estructural de las
formaciones sociales, y su dinmica, con la biografa y el papel de la accin individual
en la historia. Ese abordaje era su particular modo de articular a Marx con Weber.
La Revolucin
norteamericana
Cubana,
Wright
Mills
la
nueva
izquierda
Wright Mills haba sido invitado a conocer la Revolucin Cubana en sus inicios.
Conoci personalmente a Fidel y al Che. Qued fascinado. Dej constancia escrita de su
experiencia en Cuba donde no fue de turista sino que intent desarrollar una
investigacin sociolgica en su clebre y precursor libro Escucha yanqui (Ttulo
original en ingls Listen yanqui (The Revolucion in Cuba). New York, McGraw-Hill
Book Company y Ballantine Books, 1960. Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
1961). Escucha Yanqui tuvo en los Estados Unidos, desde su aparicin hasta junio de
1961 un tiraje de 400.000 ejemplares.
Wright Mills escribe ese libro para dar cuenta ante el pblico norteamericano del
cataclismo poltico y cultural producido en la isla en 1959.
Si la direccin poltica de la Revolucin Cubana tuvo siempre algo en claro
hasta el da de hoy es que necesita contar con el consenso de la intelectualidad
mundial, frente a la agresividad de su poderoso enemigo histrico, el imperialismo
norteamericano. La lucha y la disputa por la opinin de los intelectuales de todo el
mundo entre los partidarios de Fidel y el Che, por un lado, y la CIA, por el otro,
constituye una batalla que todava hoy no ha concluido.
Uno de los mejores libros que dan cuenta de la guerra cultural desarrollada por
la CIA y otros aparatos de inteligencia estadounidenses para penetrar en la
intelectualidad y ponerla en contra de los revolucionarios es el excelente volumen de
Frances Stonors Saunders La CIA y la guerra fra cultural (Madrid, Debate, 2002).
(Hemos intentado abordar esta problemtica en nuestro ensayo La pluma y el dlar. La
guerra cultural y la fabricacin industrial del consenso. Publicado en la revista Casa de
las Amricas N 227 abril/junio 2002; en Rebelin:http://www.rebelion .org/sociales/
kohan250402. htm y en La Jiribilla: http://www.lajiribi lla.cu/2003/ n101_04/101_
18.html).
Son ampliamente conocidas las relaciones que Fidel Castro estableci en los
aos 60 con el editor italiano Giangiacomo Feltrinelli, en Italia, y con Franois
Maspero, en Francia entre muchsimos otros, para la difusin del pensamiento
revolucionario en el mbito de la intelectualidad europea. Lo mismo puede decirse de
aquella vinculacin con Sartre. Este ltimo escribi varios textos sobre su visita a Cuba
(entre otros, puede consultarse Jean-Paul Sartre: Ideologa y revolucin. Como ve la
Revolucin Cubana el talentoso escritor francs. Buenos Aires, El Grillo de papel,
1960).
Tanto cuando todava estaba en Cuba como cuando ya estaba insertado en plena
actividad insurgente en Bolivia, el Che Guevara no es ajeno a esa inteligente poltica
cultural antiimperialista impulsada por Fidel. Por eso, en su Diario en Bolivia, el da 21
de marzo de 1967, Guevara anota: Yo debo escribir cartas a Sartre y a B.Russell para
que organicen una colecta internacional de ayuda al movimiento de liberacin
boliviano. Se trataba, precisamente, de volcar a los principales intelectuales de Europa
Occidental a favor de la lucha de los pueblos latinoamericanos y en contra de la
contrarrevolucin local, apoyada por EEUU. La misma poltica haban desarrollado, en
el Asia, los revolucionarios vietnamitas.
Pero esa bsqueda del consenso no quedaba de ningn modo reducida a Europa
Occidental. El mximo desafo de la Revolucin Cubana consista y consiste en
ganar tambin el apoyo de la intelectualidad progresista en las entraas del monstruo,
como le gustaba decir a Mart, es decir, en el seno mismo de la cultura crtica
estadounidense. Para lograr ese objetivo, Fidel y el Che implementaron una poltica
sistemtica. Obtuvieron numerosos frutos dignos de recordarse. El caso de Wright Mills
no fue, afortunadamente, una excepcin.
El principal antecedente del texto de Wright Mills sobre Cuba es un libro escrito
en colaboracin entre Leo Huberman [1903-1968] y Paul M. Sweezy [1910-2004], el
famoso economista de Harvard. Se titula: Cuba: anatoma de una revolucin ([Nueva
York, junio de 1960]. Buenos Aires-Montevideo, Editorial Palestra, 1961). Este libro
fue redactado en mayo de 1960. Los autores haban visitado la isla durante tres semanas
en marzo de 1960. Apareci en EEUU como nmero especial de la revista Monthly
Review y fue publicado en forma de libro el 26 de julio de 1960. Luego de su aparicin,
volvieron a visitar Cuba durante otras tres semanas, entre septiembre y octubre de 1960
(en esa oportunidad pasaron dos largas noches conversando con Fidel Castro). En
menos de un ao, el libro conoci nueve ediciones (dos norteamericanas, dos brasileras,
una italiana, una israel, dos cubanas y una argentino-uruguaya) .
El texto de Huberman y Sweezy combina el mejor periodismo norteamericano,
de ritmo gil y claridad expositiva, con la tradicin acadmica y la rigurosidad del
marxismo clsico de la Monthly Review.
Su redaccin derrocha entusiasmo por los eventos y por el proceso poltico de
Cuba. En ese sentido la saludan por su combinacin de humanismo, nacionalismo
antiimperialista y socialismo. Mucho tiempo antes de que Fidel Castro proclame
pblicamente el carcter socialista de la Revolucin, Huberman y Sweezy escriben en el
texto lisa y llanamente que la nueva Cuba es socialista (Obra Citada. pp.185).
Adems, frente a los ataques de la contrarrevolucin interna y del imperialismo
estadounidense que al unsono acusaban a Fidel Castro de estar insano y de no estar en
sus cabales, los autores responden: La enfermedad que sufre [Fidel] es el marxismo
(Obra Citada. pp.221).
No obstante defender el marxismo de los principales dirigentes de la Revolucin
Cubana, en su anlisis los dos intelectuales norteamericanos critican al dirigente cubano
Blas Roca (lder del Partido Socialista Popular-PSP nombre del antiguo Partido
Comunista) y al intelectual estadounidense James Allen (del PC de EEUU) por
oponerse a admitir el socialismo en la isla.
El libro de Huberman y Sweezy se cierra afirmando que: el xito de la
Revolucin Cubana es el principio del fin para el imperialismo en el Hemisferio
Occidental.
gente una mezcla de apasionado amor y ciega fe. En total consonancia con ellos, Paul
Baran lo retrata como un hombre tan extraordinario, tan complejo y bien dotado,
heroico y dedicado (Obra Citada. pp.35-36).
Lo interesante del texto de Baran consiste en que es uno de los primeros, si no el
primero, en describir y caracterizar la Revolucin Cubana como una revolucin
permanente y, al mismo tiempo, internacional . (Casi en la misma poca que Paul
Baran, en septiembre de 1960, el socilogo argentino Silvio Frondizi quien tambin
visita la isla en aquel tiempo realizar una evaluacin muy similar, recalcando el
carcter permanente de la Revolucin Cubana y su pasaje del frente nacional a la lucha
antiimperialista y de all a los umbrales del socialismo. Vase Silvio Frondizi: La
Revolucin Cubana: Su significacin histrica. Montevideo, Edit. Ciencias Polticas,
1960. pp.149).
En el trabajo de Baran se habla especficamente del antecedente de Wright Mills,
Huberman y Sweezy. Discutiendo la tesis que atribua al pueblo cubano una cerrada
oposicin al liderazgo de Fidel Castro, Baran afirma: Como lo haban anticipado todos
los que saban algo sobre Cuba, esa suposicin result ser falsa. Tanto C. Wright Mills,
como Paul Sweezy y Leo Huberman, como yo mismo todos aquellos que haban
visitado Cuba y estudiado su revolucin habamos dicho y escrito en muchas
oportunidades que el pueblo cubano apoyaba con entusiasmo a su gobierno
revolucionario. Ahora [luego de la invasin de Baha de Cochinos] ese descubrimiento
ha sido verificado experimentalmente por la CIA y sus agentes, y las historias en
contrario, fabricadas por los refugiados cubanos, demostraron no ser sino invenciones
de sus imaginaciones vidas (Obra Citada. pp.83).
Aunque lo cita como uno de sus antecedentes, en ese libro Paul Baran cuestiona
a Wright Mills por sobredimensionar la posicin social de los intelectuales en las luchas
sociales. Para ello Baran hace referencia a las conferencias de Wright Mills en los
Estados Unidos y a un artculo suyo publicado en la revista britnica New Left Review
[revista Nueva Izquierda] en septiembre de 1960.
Las Reflexiones de Paul Baran se cierran afirmando que el Fidelismo es
verdaderamente el nico rayo de esperanza que ilumina el horizonte, desesperanzado
por lo dems, de los pueblos latinoamericanos. Combatiendo al Fidelismo nuestro
gobierno [el gobierno de EEUU] combate contra el futuro, combate contra todo aquello
por lo que las masas latinoamericanas viven y luchan. (Obra Citada. pp.84-85).
Dos aos ms tarde desde junio a septiembre de 1962, despus de los viajes
realizados a Cuba y de los libros escritos por Leo Huberman, Paul Sweezy, Wright
Mills, Paul Baran y Waldo Frank, otro socilogo estadounidense recorrer la isla de
Cuba gracias a la ayuda del por entonces Ministro de Industrias. Se trata de Maurice
Zeitlin, quien entrevista al Che Guevara (su entrevista aparecer como apndice del
libro de Robert Sheer y Maurice Zeitlin: Cuba, an American Tragedy [nunca se tradujo
al espaol]. Penguin, 1964). En ese recorrido Zeitlin realizar veintin (21) entrevistas
sociolgicas a obreros cubanos. Sobre esa base, este intelectual norteamericano
desarrollar su tesis doctoral, publicada en 1967 por la editorial universitaria de
Princeton con el ttulo La poltica revolucionaria y la clase obrera cubana. (Buenos
Aires, Amorrortu, 1973). Zeitlin no ser tan conocido ni prestigioso como sus
predecesores y, a pesar de lo atrayente del tema, la difusin de su investigacin no