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8 BSICO
Alumno(a) ______________________________________ _____Fecha: _______________________
I.
Lee el texto y luego marca la alternativa correcta de las preguntas numeradas del 1 al 6.
1. Cules de las caractersticas numeradas I, II, III y IV corresponden a las que impresionaron a los espaoles
a primera vista al tomar contactos con los pueblos mexicanos?
I Arquitectnicas.
II Guerreras.
III Morales.
IV Religiosas.
A) I, II y III.
B) I, II y IV.
C) I, III y IV.
D) II, III y IV.
E) I, II, III y IV.
2.
Al decir el texto que los espaoles se llevaron muchas sorpresas al conquistar los territorios mexicanos,
quiere significar que los espaoles:
A) encontraron muchas cosas dignas de admiracin.
B) fueron sorprendidos muchas veces por los mexicanos.
C) llevaban muchas cosas sorprendentes para los indgenas.
DI se encontraron con muchas cosas que no esperaban.
E) sorprendieron con muchas cosas a los indgenas.
3.
En el texto se afirma que en el imperio mexicano la pintura cumpla las mismas funciones que entre
nosotros tiene la escritura.
Cul de las siguientes parejas de pinturas, a tu juicio, es reemplazada con mayores ventajas por la
escritura?
A) Astronmicas y cronolgicas.
B) Geogrficas e histricas.
C) Jurdicas y mitolgicas.
D) Astronmicas e histricas.
E) Geogrficas y astronmicas.
4.
En un comienzo los espaoles creyeron que la cruel religin mexicana no poda existir junto con:
A) una gran variedad de pinturas.
B) una cultura muy compleja.
C) una gran ferocidad guerrera.
p) principios morales muy elevados.
E) conocimientos de geografa e historia.
5.
La actitud que tomaron los espaoles frente a las caractersticas guerreras de los mexicanos fue:
A) gran admiracin a primera vista.
B) fuerte rechazo tanto inicial como posterior.
C) probable inquietud.
D) desconocimiento inicial y comprensin posterior.
E) condenacin inicial y comprensin tarda.
6.
Los misioneros espaoles consideraron al comienzo que entre los mexicanos existan elementos contrarios
ala fe cristiana en:
A) la arquitectura.
B) la astronoma.
C1 la moral.
D) los templos.
E) la pintura.
Lee el texto y luego marca la alternativa correcta de las preguntas numeradas del 7 al 18.
Majestades, Altezas Reales, excelentsimos seores y seoras, miembros del Comit Nbel de Noruega, seores
y seoras:
(...) El siglo XX ha sido quiz el ms mortfero de la historia de la humanidad, devastado por innumerables
conflictos, sufrimientos indecibles y crmenes inimaginables. Una y otra vez un grupo o una nacin ha infligido
violencias extremadas a otro, a menudo movido por sentimientos irracionales de odio y suspicacia, o bien por
una arrogancia y una sed de poder y recursos sin lmites. En respuesta a estos cataclismos, a mediados del siglo
los dirigentes del mundo se congregaron para unir a las naciones como nunca lo haban estado antes. Se cre un
foro, las Naciones Unidas, donde los pases podan aunar sus esfuerzos para afirmar la dignidad y el valor de
toda persona y asegurar la paz y el desarrollo de los pueblos.
(...) As pues, de siglo XX hemos heredado los instrumentos polticos, cientficos y tcnicos que nos darn la
posibilidad de vencer la pobreza, la ignorancia y la enfermedad, pero solo si tenemos la voluntad de utilizarlos.
Yo creo que en el siglo XXI la misin de las Naciones Unidas vendr definida por una conciencia nueva y ms
profunda de la santidad y la dignidad de cada vida humana, independientemente de la raza o la religin. Para
ello tendremos que proyectarnos ms all del marco de los Estados, por debajo de la superficie de las naciones
o de las comunidades.
Hemos de concentrarnos ms que nunca en mejorar la situacin de hombres y mujeres, cada uno de los cuales
confiere al Estado o a la nacin su riqueza y sus caractersticas. (...) Los genocidios empiezan dando muerte a un
hombre, no por lo que ha hecho sino por lo que es.
Las campaas de limpieza tnica empiezan con el enfrentamiento entre
La pobreza comienza cuando se niega a un solo nio o nia su derecho
fundamental a la educacin. Se empieza dejando de defender la dignidad de
vida, y con frecuencia se termina con una catstrofe que asola a enteras
vecinos.
En este nuevo siglo, hemos de comprender ante todo que la paz no pertenece
a los Estados o a los pueblos, sino a todos y cada uno de los miembros de
comunidades. Ya no es posible aducir la soberana de los Estados como
para cometer graves violaciones de los derechos humanos.
solamente
estas
pretexto
una
sola
naciones.
Un cuento
Un discurso
Una carta
Una noticia
Una leyenda
Emotivo o Discursivo
Potica o literaria
Expresiva o emotiva
Apelativa o conativa
Representativa o referencial
10. Seala cul de las siguientes afirmaciones corresponde a una idea esencial del texto:
A)
B)
C)
D)
E)
12. En la oracin: Los genocidios empiezan dando muerte a un hombre no por lo que ha hecho, sino por lo
que es, se est:
A)
B)
C)
D)
E)
Afirmando algo
Negando algo
Enjuiciando algo
Dudando sobre algo
Ninguna de las anteriores
Invitar
Compartir
Denunciar
Entretener
Todas las anteriores
14. En la oracin: Ya no es posible aducir la soberana de los Estados como pretexto para cometer graves
violaciones de los derechos humanos , el significado de la palabra pretexto , en su contexto es:
A) Texto
B) Razn
C) Sentimiento
D) Deseo
F) Consecuencia
15. En el texto: (...) a mediados del siglo los dirigentes del mundo se congregaron para unir a las naciones como
nunca lo haban estado antes. Se cre un foro, las Naciones Unidas, donde los pases podan aunar sus
esfuerzos para afirmar la dignidad y el valor de toda persona y asegurar la paz y el desarrollo de los
pueblos., la idea central es que se cre Naciones Unidas para:
A)
B)
C)
D)
E)
16. De acuerdo con el texto, las violencias extremadas a otro, han estado motivadas por:
A)
B)
C)
D)
E)
La ambicin de fortunas
Mantener la paz
Sentimientos irracionales de odio
Guardar las fronteras de una nacin
Defender por la fuerza la religin
17. En el texto: Yo creo que en el siglo XXI la misin de las Naciones Unidas vendr definida por una
conciencia nueva y ms profunda de la santidad y la dignidad de cada vida humana, independientemente de
la raza o la religin, se trata de:
A)
B)
C)
D)
E)
Argumentar
Describir
Explicar
Aclarar
Exponer
18. Del texto: Las campaas de limpieza tnica empiezan con el enfrentamiento entre vecinos, se deduce
que:
A)
B)
C)
D)
E)
Lee el texto y luego marca la alternativa correcta de las preguntas numeradas del 19 al 24.
"El hombre y el cielo"
Hoy da, gracias al desarrollo de la ciencia, tenemos una idea bastante aproximada sobre las
posibles dimensiones del universo. Con instrumentos muy exactos y mediante clculos muy
complejos, conocemos con precisin las dimensiones de nuestro sistema solar y las distancias
que nos separan de la mayora de las estrellas que somos capaces de observar.
Sin embargo, frente al cielo no siempre el hombre se comporta cientficamente. Si nos
guiramos slo por lo que nos dicen nuestros sentidos, podramos pensar que el Sol y la Luna
estn relativamente cerca de nosotros y que no sera muy difcil llegar hasta ellos. Del mis mo
modo, dndoles crdito a los datos que nos entregan directamente nuestros sentidos, podramos
pensar que el Sol y la Luna no son muy grandes y que las estrellas son muy pequeas, o por lo
menos mucho ms pequeas que el Sol.
Los nios pequeos y los pueblos primitivos tienden a confiar en los datos directos de los
sentidos: creen que las cosas son como las ven. Piensan que las distancias y los tamaos de los
objetos que hay en el cielo se pueden determinar del mismo modo que los de los objetos que hay
en la Tierra. Es corriente, por ejemplo, que un nio, al ver que un globo o un ave se eleva por el
cielo, piense que puede llegar al Sol o a la Luna. Muchos nios y primitivos han fantaseado que
es posible colgar una cuerda de la Luna, subir hasta ella y luego descolgarse hasta la Tierra.
Entre los pueblos primitivos fue muy corriente creer que el Sol, la Luna y las estrellas
estaban adheridos a una gran bveda, llamada firmamento. La palabra firmamento, justamente,
indica eso: el lugar donde algo se afirma o pega.
Estos pueblos pensaban que la tierra era plana y que la bveda del firmamento estaba
colocada sobre sus bordes. Pensaban tambin que un conjunto de enormes columnas sujetaban
la Tierra por debajo e impeda que se cayera o derrumbara. No siempre tenan muy claro en qu
se apoyaban las columnas que sujetaban la Tierra.
En algunas regiones muy lluviosas, los habitantes primitivos solan
pensar que por encima de la bveda del firmamento exista una inmensa cantidad de agua.
Cuando se producan lluvias interminables, pensaban que se haba roto la bveda del
firmamento o que alguien haba abierto algunas compuertas.
Hoy da sabemos que la Tierra es esfrica y gira sobre s misma y se traslada alrededor del
Sol; pero cuando miramos al cielo, ms de una vez sentimos la tentacin de verlo como una gran
bveda en la que, no demasiado lejos de nosotros, estn adheridos el Sol, la Luna y una gran
cantidad de estrellas.
19. La expresin del texto: "Dar crdito a los datos que nos entregan directamente
significa:
nuestros
sentidos"
Segn el texto, a pesar de lo que sabemos hoy sobre el firmamento y los cuerpos que vemos en l:
A)
B)
C)
D)
Deseamos que el cielo y los astros sean tal como los imaginbamos cuando ramos nios.
Echamos de menos los tiempos en que sabamos menos acerca del cielo y los cuerpos celestes.
No estamos seguros de que los datos que conocemos sean completamente reales.
Quisiramos volver a los tiempos en que el cielo era considerado como una bveda en la que
estaban pegados los astros.
E) Sentimos ciertas ganas de pensar sobre el cielo igual que los pueblos antiguos y primitivos.
22. En el texto se dice que algunos pueblos pensaban que unas enormes columnas impedan que se
derrumbara.
A) el firmamento.
B) la tierra.
C) el cielo.
DI el sol.
E) una estrella.
23. Una de las fantasas mencionadas en el texto es:
A) tocar el sol con la mano.
B) subir hasta el sol por una escalera.
C) colgar una cuerda de la luna.
D) vivir cmodamente en la luna.
E) volar en globo hasta el sol.
24. Segn el texto, en relacin a los datos directos que nos entregan
los sentidos hay que tener en cuenta que:
A) de ningn modo se puede confiar en ellos.
B) nos inducen a continuos y graves errores.
C) no sirven para determinar hechos cientficos.
D) pueden ser corregidos por la ciencia.
E) deben inspirarnos siempre gran desconfianza.
II.