Enrique Semo Reflexiones sobre la Revolucin Mexicana

Enrique Semo fue uno de los principales referentes tericos del ya desaparecido
Partido Comunista Mexicano. En su artculo Reflexiones sobre la Revolucin
Mexicana defina que la misma era parte de:
[] un ciclo de revoluciones burguesas que se inicia con la transicin de nuestro pas
al capitalismo y que termina en el momento en el cual la burguesa mexicana pierde
toda reserva revolucionaria, es decir, toda capacidad de plantear y resolver los
problemas del desarrollo del capitalismo por el camino revolucionario. Cundo se
inicia este ciclo de revoluciones burguesas? Con la revolucin de Independencia de
1810. Cundo termina? Considero que termina en 19405.
Intentando fundamentar la definicin del carcter burgus de la Revolucin, afirmaba
que:
[] lo que queremos decir es que la revolucin se inscribe en la problemtica del
desarrollo del capitalismo, que la burguesa juega un papel importante en ella, que las
dems clases progresistas no participan con sus propias demandas o bien son
incapaces de plantear los problemas del poder6.
La lectura que realiz Semo enfatizaba que el proceso revolucionario iniciado en 1910
y la accin de las clases sociales en el mismo estaban frreamente determinados por
el momento histrico del capitalismo nativo, el cual se encontraba en transicin hacia
una va revolucionaria de su desarrollo. De esta manera, las tareas de la Revolucin
se constrean, de antemano, a resolver la emergencia del moderno capitalismo por
una va distinta a la que ensay el porfiriato, al que defini como anlogo a la va
prusiana, establecida por V. I. Lenin en relacin con el desarrollo alemn de fines del
siglo XIX. Esta va alternativa estaba encabezada, en Mxico, por la burguesa media
agraria, que buscaba transformarse en una gran burguesa, dominar el estado y darle
una orientacin diferente.
Podemos decir entonces que Semo estableca el carcter y las tareas de la
Revolucin de acuerdo con el momento en que se encontraba el capitalismo nacional
y a los objetivos econmicos y polticos que la fraccin triunfante tena por delante.
En ese sentido, para el autor no haba posibilidad objetiva de que las clases sociales
oprimidas y explotadas le impusiesen un carcter distinto a la Revolucin. Por ejemplo,
en el caso del zapatismo y el Partido Liberal Mexicano de Flores Magn, a pesar de
reconocer que jugaron un rol motor, no podan otorgarle el carcter a esta revolucin,
porque en ningn momento logran dirigirla, y tambin porque el grado de desarrollo de
la sociedad no permite la solucin de los problemas que plantean estas fuerzas
fundamentales. Esto implicaba que la dinmica de la Revolucin y de la accin de las
clases sociales estaban en sintona con su carcter: el papel de las masas explotadas
era esencialmente acompaar e impulsar la va revolucionaria del desarrollo burgus.
Tratando de explicar las contradicciones evidentes de una revolucin burguesa que no
logr resolver sus tareas fundamentales, Semo consideraba que, si la Revolucin slo
realiz una parte reducida de los objetivos burgueses que se haban planteado, se
deba tanto a la debilidad de la accin del proletariado para impulsar las
transformaciones burguesas como al carcter no industrial de la burguesa. Sin
embargo, estas contradicciones no alteraban su definicin de la Revolucin.

Lejos de eso, consideraba que la va revolucionaria del capitalismo tena por delante la
posibilidad de realizarse en las dcadas siguientes. Y es que, al darle a la Revolucin
el norte de agilizar el desarrollo capitalista, slo poda leer los procesos posteriores
bajo el prisma de la revolucin burguesa inconclusa. En ese sentido, afirmaba que:
[] se manifestaron en las dcadas de los veinte y los treinta elementos importantes
de la va revolucionaria del desarrollo del capitalismo: ascenso de la
pequeoburguesa mexicana y su transformacin en burguesa, reforma agraria que
benefici a sectores del campesinado a costa de los latifundios, intervencin del
Estado para frenar la presencia del imperialismo, etctera. Es decir, la Revolucin
produjo una reorientacin del desarrollo del capitalismo mexicano, cuyo resultado es
una especie de hbrido en el cual la va reaccionaria y la revolucionaria estn
entretejidas de forma peculiar.
Por otra parte, su caracterizacin de la Revolucin tampoco fue alterada por
considerarla dentro del inicio del paso de la humanidad de la poca del capitalismo a
la poca del socialismo, ni mucho menos por evaluar que el desarrollo imperialista
condicionaba la dinmica posrevolucionaria. Es de destacar que, para Semo, la
extensin del capitalismo internacional no incida decisivamente en la definicin ni en
el curso general de la Revolucin Mexicana.
Sintetizando entonces: para el autor, las perspectivas del proceso iniciado en 1910
estaban obligadamente inscritas en el horizonte de la etapa de la revolucin burguesa
y de la necesidad de completarla. Su carcter burgus se desprenda de considerar la
existencia de una etapa histrica y necesaria, fatalmente determinada por la
inmadurez de las condiciones objetivas nacionales, que se convertan en un obstculo
insalvable para una revolucin verdaderamente socialista, durante un largo perodo
histrico.
Enrique Semo cree que la nica manera cientfica de estudiar la Revolucin Mexicana,
es como parte de un ciclo de revoluciones burguesas que se inicia con la transicin de
nuestro pas al capitalismo y que termina en el momento en el cual la burguesa
mexicana pierde toda reserva revolucionaria. Para Semo este ciclo se inicia con la
Independencia 1810 y considera que termina en 1940. Por eso dice que la "Revolucin
Mexicana"es el concepto fundamental de la ideologa burguesa contempornea en
nuestro
pas.
El autor expone tres revoluciones a su parecer las ms importantes para establecer en
nuestro pas el modelo capitalista por lo que yo entend. En primer lugar, la Revolucin
de Independencia de Mxico. En segundo lugar, la Revolucin de Reforma y como
tercera la Revolucin Mexicana. Estas tres revoluciones tienen un carcter burgus,
porque todas ellas plantean el problema del desarrollo del capitalismo. La diferencia
est en que cada una de estas revolucionesse presenta en una etapa diferente del
desarrollo del capitalismo y, por lo tanto, las tareas especficas que se plantea son
diferentes. As tenemos las diferencias de estas tres revoluciones mexicanas. La
revolucin de Independencia plantea dos problemas fundamentales e importantsimos
para el desarrollo del capitalismo. El primero es la formacin de un Estado
independiente, ya que el capitalismo exige en un determinado momento que la nacin
tenga su propio Estado. El segundo problema que plantea la revolucin de
Independencia es la destruccin de las castas ya que sin esto no habra podido existir
la nacin mexicana.
La revolucin de Reforma se plantea tareas diferentes. La revolucin de Reforma se
plantea la destruccin de la Iglesia y la destruccin de la comunidad indgena.
Mientras que la revolucin de 1910 plantea problemas completamente diferentes,
como introducir correcciones a la va del desarrollo capitalista.

El capitalismo en la poca del porfiriato estaba concentrado en grandes monopolios

extranjeros y un ncleo de comerciantes mexicanos enriquecidos que cerraban toda
posibilidad de transformacin capitalista revolucionaria del pas. Lo que plantea la
revolucin de 1910 es un desarrollo del capitalismo de otro tipo. Los representantes
fundamentales de esta concepcin son los sectores de la burguesa media agraria,
cuya expresin poltica ser despus el grupo de Sonora, que se aduea del poder en
el pas durante los aos veinte. Muchas de las peculiaridades que caracterizan al
capitalismo mexicano y a la forma del Estado mexicano actual, se deben precisamente
a que el grupo que asciende al poder despus de la Revolucin Mexicana, es el que
representa a esa burguesa agraria ascendente del periodo del porfiriato.
Con respecto a la Revolucin Mexicana se puede afirmar que la razn principal de sus
limitaciones es la ausencia de un proletariado lo suficientemente consciente, no para
triunfar en esta revolucin sino para impulsar las transformaciones burguesas.
En este texto me llama la atencin ya que desconoca estos datos de que Estados
Unidos intervino en los ejrcitos populares con armas, abastecimiento y dinero para
Carranza, para Villa, a fin de transformar a los ejrcitos campesinos en ejrcitos de
soldados asalariados. Documentos recientes demuestran que a partir de 1915 se
estaba produciendo un proceso de corrupcin en los ejrcitos revolucionarios, excepto
el de Zapata.
En este texto Semo critica algunas teoras acerca de la revolucin mexicana como por
ejemplo que la burguesa insiste en darle cualquier denominacin menos la de una
revolucin burguesa; otra de las muchas mistificaciones que existen de la revolucin
es como una obra no del pueblo no de las clases sociales, sino de hroes y
gobernantes. Esta interpretacin ve a la Revolucin Mexicana como una hechura de
los hroes, en lugar de verla como el campo de accin de las clases sociales y,
fundamentalmente, de las masas populares, que por medio de su intervencin o su
pasividad, determinan la solucin de las grandes luchas.
En fin la revolucin burguesa en Mxico tuvo xito relativo, como todas las
revoluciones burguesas del mundo. Lenin deca que no hay ninguna burguesa, ni
siquiera la inglesa, que haya sido capaz de terminar toda la obra que deba realizar el
capitalismo, como por ejemplo la liquidacin de los restos feudales, la desigualdad del
hombre y la mujer, la consolidacin plena del parlamentarismo democrtico burgus,
etctera as tenemos que el xito de la burguesa mexicana est en que ha
consolidado el capitalismo, y en que la sociedad mexicana, hoy, es una sociedad en la
que el proletariado y los asalariados del campo forman la mayora inmensa y decisiva
de nuestro pueblo.
A manera de conclusin por lo que entend podra decir que para el autor casi todas
las revoluciones que ha pasado nuestro pas han sido para consolidar el modelo del
capitalismo en este caso la revolucin mexicana no fue la excepcin ya que si bien hay
que saber que no fue una revolucin social como nos han hecho creer las escuelas de
formacin bsica; ms bien fue una revolucin de liberacin de la fuerza de trabajo es
decir una revolucin burguesa. Donde los campesinos pasaron de ser simples peones
a simples trabajadores de las nuevas fbricas. Que mal que nos hagan creer y nos
distorsionen una de las etapas ms importantes de nuestra historia mexicana. En fin
ahora solo nos toca imaginarnos que hubiera sido si la Revolucin Mexicana hubiera
tenido en verdad una causa social como en muchos pases de Europa tal vez nuestro
pas sera otro.