Escuela Nacional de Antropologa e Historia

ENAH

Las diez falsedades juaristas de la historia

oficial, de acuerdo con Celerino Salmern.

Gabriel Mandujano Arrez

Sociedad y cultura en Mxico Siglo XIX

Junio 2015

Introduccin
Este trabajo de corte historiogrfico ser una breve comparacin entre la historia que se puede
consultar en internet, particularmente la Wikipedia, hoy por hoy, una de las formas de consulta ms
solicitadas por personas de un amplio rango de edades y grados acadmicos 1.
Para acotar ms esta comparacin, tratar exclusivamente la biografa de Benito Jurez, por
cuestiones de espacio, el objetivo no es hacer un anlisis exhaustivo de toda su vida, sino de los
momentos clave que tratan las fuentes consultadas, que en este caso sern Wikipedia en espaol
desde el buscador de Google Mxico, Wikipedia en ingls, la pgina biografiasyvidas.com
consultada desde el buscador de Google Espaa y el libro de Celerino Salmern Las grandes
traiciones de Jurez.
Debido a la cercana que tuvo en su tiempo Jurez con el gobierno de Estados unidos, es muy
probable que la biografa sea muy parecida, pero debido a que sus biografas oficiales no hablan
mucho de la relacin de Jurez con Espaa, es posible que ah se de alguna versin ligeramente
diferente y por ltimo el libro de Salmern que cuenta con una base de documentos histricos sobre
los tratados de este personaje con diferentes gobiernos, este ltimo ser la columna para la
comparacin. Para tratar de hacer un poco ms equilibrada la comparacin tambin haremos uso de
algunos textos de Ignacio Ramrez El Nigromante el cul, fue contemporneo de Jurez y
aparentemente ha cado un poco en el olvido, a pesar de ser una de las grandes mentes que estuvo
en el proceso de la educacin laica y gratuita all por el ao de 1857, antes y despus tambin.
El esquema ser el siguiente: Se enumerar la creencia que menciona Salmern, se comparar con
lo escrito en las fuentes antes citadas y posteriormente se contrastar contra lo escrito en Las
grandes traiciones de Jurez.
Desarrollo
La Primera falsedad: Se afirma que Jurez de ser un indio cerrado pas a ser un hombre de
letras y por ello lleg a ser presidente de la repblica.
Lo que dice internet, primero en la Wiki en espaol (extracto): Su to Bernardino conoca el
castellano y se lo enseaba a Benito que mostraba entusiasmo en aprenderlo sin embargo las labores del
campo y el hecho de que en el pueblo no se hablara el castellano no permitieron que Benito avanzase mucho
en su aprendizaje. () El da 17 de diciembre de 1818 Benito se fuga de su pueblo, luego de mucho sopesar
entre los sentimientos y su deseo de educarse, con destino a la ciudad de Oaxaca. () Al llegar a la ciudad,
por la noche del mismo da, Benito le pidi alojo a su hermana Josefa quien trabajaba como cocinera para
una rica familia de un comerciante extranjero de nombre Antonio Maza. () En pocos das Benito conoci al
sacerdote franciscano de la orden tercera Antonio Salanueva quien le admiti como aprendiz de
encuadernador. En palabras de Benito: aunque muy dedicado a la devocin y a las prcticas religiosas era
bastante despreocupado y amigo de la educacin de la juventud. El 7 de enero de 1819, teniendo solo 21
das de haber llegado a la ciudad, Salanueva recibe a Benito en su hogar y taller, adems de ofrecerle
enviarlo a la escuela.
La misma poca en la versin de la Wiki en ingls: He worked in the cornfields and as a shepherd
until the age of 12, when he walked to the city of Oaxaca de Jurez to attend school. At the time, he could
only speak Zapotec. In the city, where his sister worked as a cook, he took a job as a domestic servant for
1
http://www.etcetera.com.mx/articulo/wikipedia,_muy_socorrida_pero_no_tan_co
nfiable_como_fuente_de_informacion,_revela_estudio/3434/ y
http://journals.uic.edu/ojs/index.php/fm/article/view/2830/2476#p3
Consultados el 20 de junio de 2015.

Antonio Maza. A lay Franciscan, Antonio Salanueva, was impressed with young Benito's intelligence and
thirst for learning, and arranged for his placement at the city's seminary.

Como podemos observar la versin en ingls aunque contiene las mismas fechas es ms breve en su
relato, sin embargo mantiene ese espritu de exaltacin.
Ahora veremos la versin de la biografa, versin espaola: Hijo de Marcelino Jurez y Brgida
Garca, matrimonio indgena de humilde condicin, Benito Jurez qued hurfano siendo nio y curs sus
primeros estudios en su pueblo natal. Tena veinte aos cuando ingres en el Instituto de Ciencias de Oaxaca,
donde se licenci en derecho. Su preocupacin por la realidad social y en particular por la situacin de los
campesinos lo llev a expresar sus puntos de vista liberales y a participar activamente en poltica.

En este caso la informacin es an ms breve y se hace ms hincapi en el aspecto acadmico y

poltico.
Ahora tenemos la versin de Las grandes traiciones de Jurez: Adems de ser esto una mentira, es
una injusticia, porque se desconoce intencionalmente que fue la iglesia catlica quien sac a Jurez de la
indigencia; que de indio brbaro y analfabeto que era, la Iglesia lo elev a persona civilizada

Cmo podemos ver en las fuentes citadas, la observacin de Salmern no es del todo correcta, ya
que al menos en las 2 primeras fuentes si se hace referencia a que fue Antonio Salanueva su
benefactor, en 1819 y que fue gracias a l que tuvo una formacin religiosa. Por supuesto, no hay
que perder de vista que ests fuentes no son las que vienen en los libros de la escuela y que la
informacin que estamos consultando tiene 29 aos de diferencia contra la edicin del libro que
usamos.2
La segunda falacia es que se deca que Jurez era de una inteligencia superior. Usando los
mismos fragmentos de las pginas de internet, podemos corroborar que efectivamente las 3 hacen
referencia a ello, no solo su inteligencia, sino tambin su sed de conocimiento.
Salmern por otro lado dice que Jurez era un mediocre intelectual y culturalmente, confiesa Cerecero,
citado por Justo Sierra. No hablaba, no rea y hasta escriba con cierta dificultad.

Iremos viendo otros puntos de la vida de Jurez que nos darn ms detalles de esto.
Tercera falacia: Se admira a Jurez por su constancia. Para este caso, en vez de recurrir
directamente a la biografa citaremos una de las frases clebres de Jurez, misma que se encuentra
en la pgina de Wikipedia en espaol: "Siempre he procurado hacer cuanto ha estado en mi mano para
defender y sostener nuestras instituciones. He demostrado en mi vida pblica que sirvo lealmente a mi patria
y que amo la libertad. Ha sido mi nico fin proponeros lo que creo mejor para vuestros ms caros intereses,
que son afianzar la paz en el porvenir y consolidar nuestras instituciones." 3

2 La 10 edicin del libro, que es la edicin que se est usando es de 1986, La

ltima fecha de modificacin de la pgina de Wikipedia en espaol fue en Junio
del 2015.

Por otro lado, la Wiki en ingls dice: Today Benito Jurez is remembered as being a progressive
reformer dedicated to democracy, equal rights for his nation's indigenous peoples, his antipathy toward
organized religion, especially the Catholic Church (motivated by his adherence to Freemasonry), and what he
regarded as defense of national sovereignty.

Nuestra fuente espaola casi al final de su artculo pone: A pesar de las dificultades
econmicas, de la hostilidad del Congreso y de numerosos pronunciamientos, el 1 de
diciembre de 1871 Jurez asuma nuevamente la presidencia ante el Congreso de los
diputados, y all reiteraba su fe en la legalidad con su habitual energa.

Y por ltimo tenemos est otra versin: Por su constancia en qu? Por esperar
siempre impasible su salvacin y proteccin de los E.U. y por permanecer 15 aos en
el poder sin hacer nada?

Como podemos ver, los textos primeros solo nos dicen que el resumen de su
vida es el de una persona gloriosa que luch incansable por la libertad, sin
embargo no dicen claramente en que consisti esa lucha libertaria, omitiendo
los mltiples tratados que favorecan ms a otros pases que al mismo Mxico
durante sus 15 aos de mandato.
Cuarta falacia: A Jurez se le admira porque se le supone siempre
irritado contra los abusos del clero y contra sus prcticas religiosas.
En la Wiki en ingls en el punto anterior nos deja ver que en esa versin se
debe a que Jurez era masn, en la versin en espaol, una referencia a esto lo
podemos ver en este fragmento: (Jurez) Percatndose de que los jvenes
seminaristas de ese entonces gozaban de buena educacin y reconocimiento social,
apoyado tambin por los consejos que le daba su to Bernardino y a pesar de sentir
instintiva repugnancia por los asuntos clericales, decide pedirle al clrigo Salanueva
que lo apoye a entrar al seminario de la ciudad y un complemento en este otro:
Muchos de los maestros de Jurez durante sus estudios profesionales en el Instituto
de Ciencias y Artes de Oaxaca eran masones. Jurez se inicia en la masonera en el
Rito Yorkino en Oaxaca. Luego se pasa al Rito Nacional Mexicano, en el que asciende
hasta llegar al mximo grado.

Mientras que la versin espaola no toca la cuestin religiosa en ningn

momento, Las traiciones de Jurez dice que: Desde que escal los primeros
puestos de burcrata hasta antes de ser presidente de la repblica, Jurez manifest
siempre ser catlico prctico () exhortaba a los empleados del gobierno de Oaxaca a
que hicieran penitencia, se confesaran y comulgaran para implorar auxilio divino ()
Fue despus, en Nueva Orlens, donde la masonera le lav el cerebro y lo convirti en
apstata y en feroz perseguidor de la iglesia Catlica.

Aqu podemos ver cierto grado de acuerdo con las versiones, ya que, las
versiones que hablan de su relacin con la iglesia, mencionan su inicio en los
3 Henestrosa, Andrs; Hernndez Silva, Hctor Cuauhtmoc (2005). Flor y
ltido: ideario poltico liberal. Mxico: Chanti Editores, Universidad J. Autnoma
de Tabasco. p. 84. ISBN 978-968-7823-14-0. Manifiesto del presidente Bentio
Jurez del 22 de agosto de 1867.

estudios religiosos, y su paso a la masonera, sin embargo, las versiones de

internet no mencionan que Jurez fuera un practicante devoto.
Quinta falacia: A Jurez se le atribuye qu l es el autor de las Leyes
de Reforma.
Wiki en espaol: En esta poca (1855), (Juan lvarez) expidi la Ley Jurez,
oficialmente conocida como Ley sobre administracin de justicia y orgnica de los
tribunales de la Nacin, del Distrito y Territorios. Esta ley coartaba los derechos de
militares y eclesisticos, como suprimir los tribunales "especiales" que tenan ambos
organismos. Ms no fue una solucin completa como la que firmaron posteriormente
Ignacio Comonfort y Sebastin Lerdo de Tejada en la que se separaba la Iglesia del
Estado. La Ley Jurez simplemente era un esbozo de algo que tena que llegar ms
completo.
Wiki en ingls: Faced with growing discontent, Santa Anna resigned in 1855 and Jurez returned to
Mexico. The winning party, the liberales (Liberals) formed a provisional government under General Juan
lvarez, inaugurating the period known as La Reforma. The Reform laws sponsored by the pure wing of the
Liberal Party curtailed the power of the Catholic Church and the military, while trying to create a modern
civil society and capitalist economy based on the model of the United States. The Ley Jurez (Jurez Law) of
1855 declared all citizens equal before the law and severely restricted the privileges of the Catholic Church.

Versin espaola: Como tal promulg una serie de leyes que restablecan las libertades de enseanza,
imprenta y trabajo y anulaban las prerrogativas del clero y el ejrcito. Sus disposiciones legislativas, que
inspiraron la Constitucin de 1857, de corte liberal, motivaron la reaccin de los conservadores, quienes se
pronunciaron al ao siguiente en el plan de Tacubaya.

Las grandes traiciones de Jurez: Ni Jurez ni nadie de los juaristas invent esas leyes. Los principios en
que se inspiran las mal llamadas Leyes de Reforma, le fueron dadas a Valentn Gmez Faras, para que las
aplicara en Mxico, en la Junta Anfictinica de Nueva Orlens (logia masona), desde septiembre de 1835.

En este caso, la falacia que menciona el libro, como tal, es incorrecta, pues en ninguno de los 3
casos dice explcitamente que Jurez haya escrito las Leyes de Reforma, solo se menciona la Ley
Jurez como algo que en el mejor de los casos, pudo ser la base de dichas Leyes. Sin embargo algo
que menciona el libro, que las otras fuentes omiten, es de dnde provino este documento.
Sexta falacia: Se bendice a Jurez porque separ el poder civil del eclesistico.
En los 3 casos de las citas anteriores, todas estn de acuerdo en que hubo esta separacin de los
derechos y concesiones de la iglesia (y el poder militar) y el Estado, pero lo que anota Salmern al
respecto nos dice que: Someti brutalmente a la iglesia, al poder del Estado () Es ms, Jurez intent
organizar una iglesia cismtica mexicana () Para tal objeto, Jurez, en 1859, colm de poderes al Padre
Rafael Daz Martnez para organizar la iglesia deseada, cuyo jefe o papa sera el presidente Jurez. Aqu

no solo vemos que no solo era una separacin ordinaria, sino que haba todo un plan de hacer una
iglesia al estilo de Enrique VIII, al servicio de la masonera, cosa que aparentemente no se concret.
Sptima falsedad: Se glorifica a Jurez por su apego a la legalidad. Basados en los extractos de
la 3er falacia, vemos que hay una relacin entre el mito de su constancia y su apego a la legalidad.

Aqu el Nigromante apunta En justicia, no sabe sino matar sin figura de juicio () Hubo un tiempo en
que se compadeca a Jurez, porque no se le crea capaz de elevarse hasta verdugo. Qu sorpresa! A Jurez
se deben 14 aos en que ha llovido sangre. Cremos tener un Moctezuma: tenemos ms: un Huichilobos 4.
Vosotros, sus admiradores, no le tributis peridicos; llevadle crneos; colgadle al cuello el del hijo de
Hernndez. Jams olvidaremos que supo colonizar los cementerios. De todo esto, tal vez se podra

decir que si Jurez fue constante en algo, fue en violentar la legalidad, y en poblar los cementerios
de sus enemigos, ms no en su lucha por la soberana nacional.

Octava falsedad: Se le atribua un gran valor. Si bien las 4 fuentes estn de

acuerdo en que Jurez pas mucho tiempo de su vida huyendo, los 3 primeros
no hacen referencia al modo particularmente heroico en que lo hizo, como
vemos en los siguientes fragmentos: Jurez y la peregrinacin de su gobierno
republicano, As Zuloaga's troops were in control of Mexico City, Jurez and his
government fled, first to Quertaro and later to Veracruz, Benito Jurez se retir a
Paso del Norte y desde all organiz la resistencia. Antes bien, es Ignacio Ramrez
quien escribe al respecto del cmo fueron sus huidas: Alegraos naciones
extranjeras: cuando abandonasteis los campos de batalla, levantamos frente a
vuestros reyes y caudillos al ms despreciable de nuestros personajes, como un
insulto. Lo fuimos a buscar al confn de la nacin () mientras los buenos mexicanos
median sus armas con el invasor

Tal vez en este caso, el valor que se le atribuye a Jurez no era en el campo de
batalla, sino en el campo de lo jurdico, donde no solo se alaba su valenta y
arrojo, sino tambin su inteligencia, lo que queda claro es que ni valor en lo
jurdico ni valor en el campo de batalla de acuerdo a este ltimo texto.

Novena falacia: Se atribuye a Jurez la salvacin de Mxico, a causa de la

intervencin francesa. En la Wiki en espaol, leemos lo siguiente: Matas
Romero y el secretario de la Embajada Mexicana ante los Estados Unidos llegan a la
casa de doa Margarita para acompaarla a la recepcin que en Washington le
preparaba el gobierno norteamericano de Andrew Johnson. ste haba desconocido al
Imperio de Maximiliano y reconocido en Jurez al nico presidente legtimo de la
Repblica Mexicana. Johnson anunci el envo de unos 100 000 hombres a la frontera
con Mxico para amedrentar a los invasores de Mxico. Tambin el embajador de los
Estados Unidos en Pars presionaba a Napolen III para que retiraran sus tropas de

4 Huichilobos Huitzilopochtli fue la principal deidad de los mexicas. Tambin

fue conocido como Ilhuicatl Xoxouhqui y ha sido asociado con el sol. A la
llegada de los espaoles a Mesoamrica, era la deidad ms adorada en el
Altiplano Central por imposicin de los mexicas.

Mxico. Maximiliano ofreci a los confederados que haban perdido la guerra en los
Estados Unidos la posibilidad de establecerse en Veracruz. Esto fue mal visto en el
gobierno de Washington.

En la Wiki en ingls dice: In response to the French invasion and the elevation of Maximilian, Jurez sent
General Plcido Vega y Daza to the U.S. state of California to gather Mexican American sympathy for
Mexico's plight. Maximilian offered Jurez amnesty, and later the post of prime minister, but Jurez refused to
accept.. The government of the United States was sympathetic to Jurez, refusing to recognize Maximilian,
and opposed the French invasion. () US President Andrew Johnson demanded the French evacuate Mexico
and imposed a naval blockade in February 1866. Faced with US opposition and a growing threat from
Prussia, French troops began pulling out of Mexico in late 1866. In 1867 the last of the Emperor's forces
were defeated and Maximilian was sentenced to death by a military court. Despite national and international
pleas for amnesty, Jurez refused to commute the sentence, and Maximilian was executed.

En la versin espaola solo se dice lo siguiente: Hombre de leyes por encima de todo, prorrog no sin
profunda vergenza y violencia interna sus poderes presidenciales hasta que terminase la guerra, y
emprendi enseguida la ofensiva republicana, que triunfara tras el sitio de Quertaro en 1867 y se saldara
con el fusilamiento de Maximiliano el 19 de junio en el Cerro de Campanas.

Salmern seala que: Los E.U. mediante amenazas y una fuerte presin diplomtica abierta contra
Napolen III, lanzaron de aqu al ejrcito francs desde 1865. Despus enviaron a Jurez () a aniquilar a
Maximiliano y al partido conservador.

En este caso vemos que tanto el libro como ambas versiones de Wikipedia coinciden en que no fue
Jurez, sino el gobierno de Estados Unidos quien les gana a Napolen III y a Maximiliano; solo la
versin espaola omite por completo los eventos ocurridos en E.U.
A manera de conclusin; La ltima falacia que veremos en el libro: Se admira a Don Benito
por su incorruptible patriotismo y por su intachable prestigio como defensor de la soberana
nacional.

Mientras que las 3 pginas de internet terminan sus artculos mencionando sus reconocimientos
internacionales, su legado y sus logros polticos (respectivamente), Celerino Salmern inicia el libro
mostrndonos una vasta coleccin (ms no todo lo que hubo) de los tratados que firm Jurez a lo
largo de su vida poltica con diferentes pases, pero principalmente con Estados Unidos, para lograr
retener su puesto en la silla presidencial. Si bien es cierto que en el presente ya se reconocen ms
hechos de la vida de Benito Jurez, el denominador comn es que la historia oficial lo sigue
enarbolando como el hroe mtico que levant esta nacin de las cenizas, tampoco podemos darle
toda la razn a Salmern cuando dice que Jurez era un hombre de alma ignorante pues por ms

que otros hayan hecho el trabajo sucio por l, l fue quien tuvo que convencer a la gente de unirse a
su causa (aunque haya sido por las malas y las peores). Al final, como todos, solo fue un humano.

Bibliografa:
-

Celerino Salmern Las grandes traiciones de Jurez, Vistas a travs de

sus tratados con Inglaterra, Francia, Espaa y Estados Unidos, 10 Ed.
Tradicin, Mjico 1986.

Webgrafa:
-

http://www.aapaunam.mx/Revista/REV-A3-Vol3-JulSep/Memorias-Laicas-Prohibidas.pdf
consultado el 20 de Junio de 2015.

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juarez.htm consultado el 20 de Junio de 2015.

https://en.wikipedia.org/wiki/Benito_Ju%C3%A1rez#Quotations consultado el 20 de Junio

de 2015.

https://es.wikipedia.org/wiki/Benito_Ju%C3%A1rez consultado el 20 de Junio de 2015.

https://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_Ram%C3%ADrez consultado el 20 de Junio de 2015.

https://www.google.es/?gws_rd=ssl#q=benito+juarez+biografia consultado el 20 de Junio

de 2015.

https://es.wikipedia.org/wiki/Huitzilopochtli consultado el 20 de Junio de 2015.

Segn Gaos, En qu consiste la historiografa del primer grado?

R= Es la historiografa que se encarga de registrar los sucesos importantes en s.
Segn Gaos, En qu consiste la historiografa del segundo grado?
El segundo gnero sera una historiografa en base a los datos de un registro hecho anteriormente, y el tercer genero seria la
bibliografa que es utilizada en los textos de la historiografa de segundo gnero.
Segn Manuel Gamio Cul fue el papel de Hernn Corts?
R= Gamio le concede el papel de conquistador, el invicto guerrero que lanzo las primeras semillas de la cultura europea en
stas tierras americanas.
Segn Manuel Gamio Qu origin la lucha por la independencia?
???????????????????????
Segn Evans Pritchard En qu consiste la identidad entre la antropologa y la historia?
R= La identidad de la antropologa y la historia radican principalmente en sus mtodos, los cuales analizan los aspectos de
las sociedades des diferentes perspectivas.
Qu es el maniquesmo?
R=Es la perspectiva que se le otorga a los sucesos y personajes histricos, que por lo regular buscan legitimar o
desprestigiar segn la versin de la historia oficial.
En qu consiste la falacia ad hominem?
Consiste en dar por sentada la falsedad de una afirmacin tomando como argumento quin es el emisor de esta. Para utilizar
esta falacia se intenta desacreditar a la persona que defiende una postura sealando una caracterstica o creencia impopular
de esa persona.
Qu sucedi en 1808 en Bayona?
R= Se promulga la constitucin de Bayona despus de los sucesos del motn Aranjuez donde Carlos IV abdica el trono a favor
de Fernando VII, terminando ambos como prisioneros de Napolen.
Qu sucedi en 1808 en Aranjuez?
Godoy es tomado prisionero, en el tiempo de las Guerras Napolenicas. Godoy trat de salvar a la familia real, al escapar de
Madrid ante la invasin francesa, sin embargo el pueblo le reclama a Godoy. Por ser amigo del ex rey Carlos IV que
acababa de abdicar.
Qu postura tomo la Real Audiencia de la ciudad de Mjico, en 1808, frente a los hechos de Aranjuez Y Bayona?
R= La real audiencia decidi no tomar ninguna situacin, para no afectar el statu quo, manteniendo al reino en un estado de
defensa.
Qu postura tom el Virrey de N.E. en 1808, frente a los hechos de Aranjuez Y Bayona?
El cabildo de la Cd de Mxico informa de estos eventos a los dems cabildos y el 1er cabildo le dice al Virrey que sea el
nuevo gobernante de la Nueva Espaa
Quin y cmo se resolvi el conflicto entre la Real Audiencia, el Virrey y el Cabildo de Mjico?
R= El Virrey Iturrigaray convoco a un congreso nacional en el cual, en el cual se ratificara como encargado del reino, siendo
sta una posicin poltica diferente a la del virrey.
Qu consecuencias tuvo la solucin del conflicto entre la Real Audiencia el virrey y el Cabildo de Mjico?
La real audiencia conformada por gente de $, principalmente comerciantes de Sevilla, derrocan al Virrey el 16 de Septiembre
de 1808, acusndolo de traidor a l y a su cabildo.
En qu consisten las diferencias entre los puntos constitucionales de Ignacio Rayn y los Sentimientos de la Nacin de Jos
Mara Morelos y Pavn?
R= La principal diferencia yace en quien depositan la soberana nacional, pues el documento redactado por Rayn se la
conceda a el Rey Fernando VII, y el de Morelos se le conceda al pueblo.
Cules son las diferencias de la constitucin de Cdiz y Apatzingan?
La const. De Cdiz buscaba que Mxico continuar siendo un reinado que daba privilegios al clero y la nobleza, mientras que
el Plan de Apatzingn buscaba una nacin democrtica y republicana, con clases sociales iguales.
Cmo se consolidaron los Vales Reales y qu efectos tuvo?

R= Implico la enajenacin de los bienes inmuebles y capitales de instituciones eclesisticas, de beneficencia, salud y
educacin
10.- Por qu fue perseguido Mier?
R=En 1794 Mier dio un sermn en el cual afirmo que la virgen de Guadalupe se le apareci a Santo Tomas apstol y no a
Juan Diego, y que de igual forma los indios ya haban sido cristianizados por ste mismo, por lo que pona en duda la
necesidad de la conquista, por lo que gano las enemistades de la iglesia y autoridades virreinales por igual.
En qu consisti la modificacin de la tradicin guadalupana del sermn guadalupano de Servando Mier?
Que la tradicin guadalupana se remontaba a 1200 aos antes donde la india ya adoraba a la virgen desde mucho antes.
Aseverando que Santo Toms haba llegado a N.E. y haba revelado a la Virgen, mucho antes que la versin de su aparicin a
Juan Diego. Con esto criticaba a De las casas y todos aquellos que defendan la bula papal que defendan la extensin y
apropiacin de terrenos por las colonias donde no se haba extendido la fe catlica. Con esto tambin Servando defenda la
independencia y soberana de la N.E.
11.- Qu forma de gobierno sealo la constitucin de Apatzingan y como se debe elegir al poder legislativo?
R= La constitucin seala un gobierno dividido en tres poderes, el Supremo Congreso Mexicano, El Supremo Gobierno y El
Supremo Tribunal de Justicia, es decir poder legislativo, poder ejecutivo y poder judicial. Son seleccionados primeramente
por el pueblo, una representacin de un ciudadano por pueblo, municipio que podr ser seleccionado dentro de los estados,
provincias ya en la Federacin.
12.- Por qu el plan de Iguala es un retroceso en relacin a la Constitucin de Apatzingan?
R=El plan de Iguala peda que se instaurara un gobierno al mando de la monarqua espaola ya fuese por Fernando VII o
alguno de sus parientes, esto iba en contra de la Constitucin de Apatzingan que buscaba separarse del yugo monrquico
espaol.
13.- Por qu Mina vino a luchar por la Independencia?
R= Mina participo para luchar en contra de la tirana de Fernando VII, aclarando que su lucha no era encontrar de la
soberana de Espaa sino en contra del monarca.
Segunda parte:
Despus de la ejecucin del plan de Casa Mata y el derrocamiento de Iturbide en 1824, se forj una constitucin que tena
como premisas fundamentales la instauracin de la religin catlica como nica, un gobierno federalista, apoyado por las
corrientes yorkinas liberales, discrepando sobre todo con el modelo centralista de la constitucin de Apatzingn,
estableciendo el modelo humanista de Montesquieu de la divisin de poderes.
Durante ese tiempo el Dr. Servando Teresa de Mier argumentaba que pese a las ideas federalistas representativas que
pregonaban en Europa y E.U. Mxico era un pas an frgil, demasiado heterogneo en sus races, ideologas y
estratificacin social, por lo que un gobierno federalista simplemente provocara ms desunin que un modelo centralista. En
realidad Servando, en sus profecas asuma que el Estado no deba responder ntegramente a las peticiones de su poblacin,
sino que deba conducirlos a travs de una representacin digna, el otorgarle una soberana parcial a los estados de la nueva
federacin resultara en el debilitamiento del pas y el empobrecimiento de su poblacin y hacia la analoga con lo sucedido
con Bolivia, Colombia y Venezuela.
Servando saba que para entonces por su participacin en el congreso de los intereses expansionistas de E. U. a travs de su
manifiesto y su Doctrina Monroe que a travs de James Polk pretenda convertir a E.U. como vigilante de toda Amrica e
intervenir, segn sea necesario. Amrica para los americanos era su lema de vanguardia.
Las profecas de Servando son una prediccin de lo que podra suceder ahora que se adoptara un gobierno federalista y
hablaba de las consecuencias de la adopcin del nuevo modelo frente a las necesidades del pueblo, que como el mismo
deca a veces no sabe ni lo que quiere ni lo que le conviene.
Hacia 1830, Santa Anna intentaba inclinar nuevamente la balanza del poder poltico hacia las corrientes centralistas y la
expulsin y restriccin del ingreso de ms habitantes extranjeros (norteamericanos) a Texas fue junto con las 7 leyes
promulgadas en 1836, un claro golpe a las aspiraciones de la independencia de Texas, pues con una mayora de la poblacin
norteamericana residiendo ah, el auspicio del gobierno de EUA y ya dos intentos fallidos de comprar a Mxico, el
levantamiento era inminente y la guerra para recuperar el control de Texas se desatara, teniendo como clmax de las
batallas ms relevantes a El lamo, donde Santa Anna venci al ejrcito estadounidense y San Jacinto donde la siesta de
Sana Anna provoc la ltima gran derrota.
En ese tiempo y desde los pre-acuerdos para delimitar la frontera en los acuerdos Adams-Ons con el flujo de habitantes de
Missouri y Oregn a Texas, las discrepancias entre el gobierno mexicano, ahora centralista, en tiempo de Santa Anna y las
intenciones de E.U. por separar a Texas de Coahuila y anexarlo a su pas se concretaron.
Las 7 leyes del 36, aunado a que en E.U. se promulgaba por la libertad religiosa y se buscaba una capital ms cercana a
territorio estadounidense provocaron la sublevacin final de Texas, comandada por la familia Austin y Houston.
Cuando finalmente se derrot a Santa Anna y en 1845 Texas se anex a E.U. los intentos fallidos por recuperar el territorio
derivaron en la Guerra con E.U. que durara de 1846 a 1848, donde las tropas estadounidenses vieron en el desacato de
Santa Anna la gran oportunidad de refrendar Texas como su nuevo estado y adems conquistar otras regiones mexicanas de
aridoamrica, como la alta california, la mesilla, etc. Pues sus deseos de expansin permitirn tener control naval del Golfo
de Mxico, hasta san Fco. En el Atlntico, situacin que a la postre permitira el desarrollo sostenido del nuevo imperialismo
yanqui para dominar el mundo del siglo XX.
As pues, hasta que Santa Anna admiti la derrota y se firmaron los acuerdos Guadalupe-Hidalgo en 1948, Mxico cedi ms
de la mitad de su territorio a E.U. y estos en contraparte, indemnizaron a Mxico con ms de 15 millones de dlares por
daos de guerra en el territorio Mexicano.
Finalmente vemos cmo es que desde las predicciones fatalistas de Servando hasta la instauracin de un modelo
centralistas hacia 1836, E.U. puj por el control de todo el continente, Mxico se debilit por jams interesarse en poblar de
mexicanos el territorio de Texaso atender con mayor vehemencia las solicitudes de compra que E.U. desde tiempos del
presidente Jackson hacin entender que EU intentara apropiarse de territorios mexicanos ya fuera federalista o centralista,
el gobierno de nuestro pas.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 parte:
Ley Jurez: quita el fuero al clero y militares
Ley Lerdo: Desamortizacin de los bienes eclesisticos, vendindolas
comunales, los indgenas ya no podan tener bienes comunales
Ley iglesias: evita que la iglesia exija cuotas elevadas.

y la separacin de los bienes

Leyes de Reforma: 5 de Febrero de 1857. Tirado por el plan de Tacubaya, que desconoca estas leyes,
apoyadas por Comonfort.
Leyes del 59: Reglamento de das festivos, libertad de culto, registro civil, la iglesia no interviene en
cementerios y camposantos
Jurez -> Liberal Yorkino
Zuluoga y Comonfort conservadores, pero Comonfort estuvo entre los 2 y por eso no lo apoyaron los
conservadores.
Intervencin francesa-> Maximiliano, muere en el cerro de las campanas en Quertaro, 1867
Porfiriato: Alta concentracin de la tierra, impulso a los ferrocarriles, minera, textil, explotacin petrolera,
modifico la const del 57 para permitir la reeleccin, promueve periodos de 6 aos de gobierno.
Porfirio ascendi por el plan de Tuxtepec, tirando a Lerdo de Tejada en 1876