Artigo: Conhecimento e tica

Por Fernando Martins* (fmpsi@yahoo.com.br)

O acmulo de conhecimento caracterstica do ser humano. Sabemos que esta
capacidade um dos diferenciais que distingue sua espcie das demais espcies
animais. Talvez por isto a valorizao exacerbada desta capacidade. Podemos
pensar que a valorizao desta capacidade serve, quando muito, para enaltecer sua
prpria existncia perante seus iguais, uma vez que a natureza em volta, em sua
intrnseca e subjetiva sabedoria, adentra os sculos e percorre a sua existncia sem
dela sab-la.
Nos diz Nietzche em seu texto Introduo Teortica sobre a Verdade e a Mentira no
Sentido Extra-Moral, atravs de uma fbula introdutria: Num ponto qualquer do
universo, houve uma vez uma estrela na qual animais inteligentes inventaram o
conhecimento. Foi o minuto mais arrogante e mais enganoso da historia universal:
mas foi apenas um minuto. Depois de alguns suspiros da natureza, a estrela
congelou e os animais inteligentes morreram. Segue Nietzche referindo-se a esta
fbula: Esta a fabula que algum poderia inventar, sem conseguir contudo, ilustrar
que lamentvel exceo, vaga, fugitiva e v, o intelecto humano constitui no seio da
natureza. Houve eternidades em que ele no existiu; e se o mesmo acontecesse
agora, nada se passaria. Pois no h para este intelecto uma misso mais vasta que
exceda a vida humana. apenas humano e s tem o seu possuidor e produtor para
o tomar to pateticamente como se os eixos do mundo se movessem sua volta.
Ma se nos pudssemos entender com a mosca, conviramos que tambm ela evolui
no ar com o mesmo pathos e sente voar nela o centro deste mundo.
Podemos verificar que o conhecimento fruto humano e sua valorizao enaltece
apenas ao detentor deste conhecimento. O que ocorre, que nem sempre estes
conhecimentos so utilizados como base para aes benficas. No entanto, muitas
pessoas detentoras de um grande conhecimento, se valem da admirao que
despertam nos outros para praticar aes incompatveis com os princpios ticos.
Esta admirao gera uma certeza nestes admiradores, de que todas as aes
oriundas deste detentor do saber, so positivas. At que ponto, esta ltima
afirmativa corresponde realidade? Como podemos garantir que o saber sempre
algo que conduza o homem positivamente?
Vem de Pierre Bordieux, a distino entre os usos dos saberes os quais denominou
saber cnico e clnico.
Entramos a no campo da tica.

O mau uso do conhecimento um gesto antitico e esta possibilidade gera

preocupao em vrios segmentos. No campo das cincias, por exemplo, temos a
a discusso sobre qual ser o destino dado ao mapeamento gentico ou das
manipulaes genticas. Neste ano, ano de eleies no Pas, pensamos nos
discursos politicamente corretos dos candidatos sem saber o quo ticas so suas
intenes. Na psicologia, particularmente na psicanlise, que j indevidamente
praticada via internet (!!!), temos claramente a utilizao do que Bordieux chamou de
saber cnico.
No campo religioso de maneira geral, e na Wicca que o nosso caminho, devemos
nos ater sempre no que dito e em quais sero as intenes de quem proferiu as
palavras.
A carncia de um conforto espiritual, de uma luz segura na qual se possa confiar,
hoje uma realidade social. O homem est perdido e nesta sua confuso, torna-se
fcil presa da manipulao de detentores de um saber que por vezes no
adequadamente utilizado e muitas vezes no direcionado para o caminho que se
busca.
O crescimento da Wicca leva ao surgimento de tantos sacerdotes e tantos
pseudomestres, que ou a pessoa que busca se desilude quando percebe a
incoerncia e falta de lgica dos ditos detentores do saber, ou simplesmente
envereda nos caminhos infrutferos do engano.
Neste ltimo caso, s o tempo para desvelar os vus da iluso. S o tempo para
trazer a clareza necessria para aquele que confiou sair das trevas do engano.
Pensemos nisto. Busquemos o conhecer, mas principalmente, busquemos acima de
tudo, saber lidar com o conhecimento que ns adquirimos no decorrer do tempo.
O pas e o mundo precisam descobrir a grandeza e a importncia desta palavra TICA.
* Fernando Martins organizador local para o Estado do Rio de Janeiro da Pagan
Federation International e terapeuta holstico.