PROGRAMA DE ESTUDIOS

ASIGNATURA

Historia y cultura de Japn

PROFESOR

Gonzalo Maire
Departamento de Historia
Facultad de Artes Liberales
e-mail: gonzaloandres.maire@uai.cl
2015 Segundo Semestre
Mircoles 15:00-17:40

AO Y SEMESTRE

INDICE
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Introduccin
Objetivos
Contenidos del Curso y bibliografa, por unidades
Metodologa
Evaluacin
Bibliografa

Introduccin
A consideracin del rol destacado de Japn en el espacio internacional contemporneo, desde una cifra
geopoltica, pero tambin en la masificacin y extensin de espacios culturales (el anim, el manga, el estudio del
idioma, etc.), su indagacin se vuelve la peticin de una necesidad. En efecto, hoy en da, Japn todava tiene una
imagen cargada de misterio, exotismo, y la sensacin de estar frente a una cultura lejana e intrigante (por ejemplo, en
la ceremonia del t, las geishas, los jardines, la caligrafa y la pintura, etc.).
La ctedra es una introduccin general a la constelacin de Japn desde su historia y cultura. A travs de su
estudio, se desarrollar la cuestin de la identidad japonesa, la construccin del ser japons, lo modos en que se ha
elaborado la otredad japonesa y la importancia de las relaciones de Japn con el mundo europeo y de Asia Central;
elementos que poseen una incidencia directa en sus dinmicas sociales, polticas, econmicas, religiosas y filosficas.
El perodo de extensin histrica del curso abarca desde el neoltico japons hasta la segunda mitad del siglo XX.
Esta instancia acadmica invita activamente al estudiante (considerando su pluralidad formativa) a
aproximarse a Japn como un objeto dinmico y atractivo. Y le proveer, adems, las herramientas analticas para su
interrogacin y puesta en valor.
Objetivo General:
Estudiar introductoriamente la historia y cultura de Japn, y el impacto en sus propias transformaciones
polticas, econmicas, sociales, religiosas y filosficas.
Objetivos Especficos:

1.
2.
3.
4.

Caracterizar una nocin de ser japons.

Describir de manera general la identidad japonesa.
Analizar los modos de construccin de la otredad japonesa.
Esbozar lo desafos de la economa y la sociedad japonesa en el mundo globalizado.

3.

Temario de Contenidos
-Introduccin al ser japons: cmo se ha estudiado Japn,
sus espacios de discusin y lmites.
-Lo mtico: un modo del ser humano (el periodo Jmon, Yayoi
y kofun).
-El budismo: una fisionoma del mundo (el periodo Asuka)
-El confucionismo: de la rectitud y el orden social (el periodo
Nara)

Fechas

05 de agosto
12 de agosto
19 de agosto
26 de agosto

- prueba 01: control de lectura

- Introduccin al tema de la identidad (periodo Heian)
-Identidad y el discurso del Poder (periodo Kamakura y
Muromachi)
-Identidad y configuracin de una metafsica del cosmos
(periodo Muromachi y Momoyama)
- Introduccin a la otredad japonesa (Periodo Momoyama y
Edo)
- El ukiyo: configuraciones de mundo desde la economa
mercantil (periodo Edo)
- El arquetipo japons: la inauguracin de las disciplinas en
Japn (periodo Meiji)
- Prueba 02: control de lectura
- Introduccin a las relaciones de Japn y el mundo Europeo y
de Asia Central: industralizacin y expansionismo militar
(periodo Meiji)
-Desindentidades, fragmentos y reconstruccin: el Japn de la
postguerra (periodo Showa)
- El milagro econmico y el Japn contemporneo (periodo
Showa y Heisei)
-Japn en la esfera actual: proyecciones de rendimientos y
solidaridades en lo internacional y local.
-Prueba 03: control de lectura

02 de septiembre
09 de septiembre
16 de septiembre
23 de septiembre
30 de septiembre
07 de octubre
14 de octubre
21 de octubre
28 de octubre
04 de noviembre
11 de noviembre
18 de noviembre
25 de noviembre

Las sesiones de profundizacin suponen la continuacin o cambio en los contenidos segn el avance del curso. Las
fechas son referenciales, pudiendo haber modificaciones segn el profesor lo estime pertinente .
Bibliografa completa:
(VV.AA) (1954). Breviarios Fondo Cultura Econmica: La Filosofa del Oriente. Argentina, Fondo de Cultura
Econmica.
Andressen, Curtis (2002). A short history of Japan. Australia, Allen & Unwin.
Barthes, Roland (1991). El Imperio de los signos. Espaa, Editorial Mondadori.
Barthes, Roland (1999). Mitologas. Espaa, Siglo Veintiuno Editores s.a.
Eliade, Mircea (1991). Mito y Realidad. Espaa, Editorial Labor.
Ellwood, Robert (2007). Japanese Religion. EE.UU. Journal of Buddhist Ethics Online Books, Ltd.
Foucault, Michel (1992). El orden del discurso. Argentina, Tusquets Editores.
Garca Gutirrez, Fernando (1931). Summa artis: historia general del arte, volumen XXI, el arte del Japn. Espaa,
Editorial Espasa-Calpe.
Gonzlez Valles, Jess (2002). Historia de la Filosofa Japonesa: Espaa, Editorial Tecnos.
Gonzlez Valles, Jess (2009). Filosofa de las artes japonesas: Espaa, Editorial Verbum.
Hee Kim, Sue (2006). Vida y costumbres en China y Japn: Mxico, PERYMAT Libros.
Holzapfel, Cristbal (2005). A la bsqueda del sentido. Chile, Editorial Sudamericana.
Jansen, Marius B. (2000). The Making of Modern Japan. England, the Belknap press of Harvard University Press.
Junqueras i Vies, Oriol (2012). Historia de Japn: economa, poltica y sociedad- Espaa, Editorial UOC.
Kaibara, Yukio (2000). Historia del Japn. Mxico, Fondo de Cultura Econmica.
Kasuya, Sakai (1968). Japn: hacia una nueva literatura. Mxico, El Colegio de Mxico
Koren, Leonard (1994). Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets, & Philosophers. EE.UU. Stone bridge Press.
Michiko Tanaka (coor.) (2011). Historia mnima de Japn. Mxico, El Colegio de Mxico.
Mikiso, Hane (2003). Breve Historia de Japn. Espaa, Alianza Editorial.
Nishida, Kitaro (2006). Pensar desde la Nada. Espaa, Ediciones Sgueme Salamanca.
Oshima, Hitoshi (1987). El pensamiento japons. Argentina, Editorial Universidad de Buenos Aires.
Pelegrn Sol, ngels; Tanehashi, Amadeu Jensana (2011). Economa de Japn. Espaa, Editorial UOC.
Rubio, Carlos (2011). El pjaro y la flor. Mil quinientos aos de poesa clsica japonesa. Espaa, Alianza Editorial.
Shigeto, Tsuru (1999). El capitalismo japons. Espaa, Ediciones AKAL
Tada, Michitaro (2006). Gestualidad japonesa. Argentina, Adriana Hidalgo Editores.
Tada, Michitaro (2010). Karada. Argentina, Adriana Hidalgo Editores.
Tsuneyoshi, Tsudzumi (1932). El arte japons: bajo los auspicios del Instituto Japons de Berln. Espaa.
Tsutsui, William M. (2007). A Companion to Japanese History. EE.UU. Blackwell Publishing Ltd.
4. Metodologa
a) Clases expositivas del docente, que suministrarn una introduccin a las unidades temticas y/o problemticas de la
ctedra.
b) Discusin de la bibliografa bsica del curso -en un segundo nivel de exploracin- de los temas o problemas en
desarrollo.

c) Proposicin de instancias de conjetura y reflexin crtica entre estudiantes acerca de un tema y/o problemtica del
curso.
5. Evaluacin
5.1.- Pruebas Oficiales (60 %):
El curso ser evaluado con tres pruebas oficiales, que tienen por objetivo evidenciar el grado de avance
del estudiante en la incorporacin de los contenidos y la conformacin de un punto de vista sobre un
problema explorado durante las ctedras.
El estudiante deber desarrollar dos de tres preguntas, que sern suministradas por el docente en el da
de la prueba. Cada pregunta, correspondiente a un tema o problema inseminado en una bibliografa
temtica bsica que el estudiante debi leer con anticipacin durante el mes, ser desplegada en una
pgina (dos carillas) como mnimo. Los estudiantes pueden usar la bibliografa como un apoyo y cita
durante la prueba. Su uso es individual.
Las evaluaciones son de carcter acumulativo, y cuyo porcentaje se desglosa a continuacin:
1.- Primera Prueba Oficial (Evaluacin Acumulativa): 20% (02 de septiembre)
Bibliografa de lectura requerida:
a) Kaibara, Yukio (2000). Historia del Japn. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. Pginas 19-58.
b) Oshima, Hitoshi (1987). El pensamiento japons. Argentina, Editorial Universidad de Buenos
Aires. Pginas 19-71.
c) Eliade, Mircea (1991). Mito y Realidad. Espaa, Editorial Labor. Pginas 6-12.
2.- Segunda Prueba Oficial (Evaluacin Acumulativa): 20% (21 de octubre)
Bibliografa de lectura requerida:
a) Kaibara, Yukio (2000). Historia del Japn. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. Pginas 61-235.
b) Junqueras i Vies, Oriol (2012). Historia de Japn: economa, poltica y sociedad- Espaa, Editorial
UOC. Pginas 125-168
c) Tada, Michitaro (2006). Gestualidad japonesa. Argentina, Adriana Hidalgo Editores. Pginas 17-36.
3.- Tercera Prueba Oficial (Evaluacin Acumulativa): 20% (25 de noviembre)
Total: 60%
Bibliografa de lectura requerida:
a) Kaibara, Yukio (2000). Historia del Japn. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. Pginas 237-322.
b) Junqueras i Vies, Oriol (2012). Historia de Japn: economa, poltica y sociedad- Espaa, Editorial
UOC. Pginas 219-301.
c) Shigeto, Tsuru (1999). El capitalismo japons. Espaa, Ediciones AKAL. Pginas 16-66.
La prueba oficial mide las siguientes competencias del estudiante:
a) Comprensin lectora.
b) Capacidad de sntesis.
c) Capacidad de relacionar y argumentar ideas, juicios o proposiciones desde fuentes bibliogrficas
secundarias.
5.2.- Ensayo final (40%)
El curso tendr un ensayo final que ser entregado al docente en el da del examen. El ensayo consiste
en desarrollar un tema o problema revisado durante el semestre. El formato del ensayo final es el siguiente:
a. Extensin mnima de 8 pginas y una mxima de 12 pginas.
b. Interlineado 1,5. Letra Times New Roman, tamao 12.
c. La estructura del ensayo es: portada, introduccin, desarrollo y conclusiones.
d. En la introduccin debe declararse ntidamente el tema o problema que el estudiante desea explorar.
e) El estudiante propone un corpus bibliogrfico mnimo de 3 ttulos, y hacer un uso coherente de l.
El ensayo final mide las siguientes competencias del estudiante:
a) Capacidad de elaborar un problema o tema pertinente y abordable en el horizonte de un ensayo.
b) Capacidad de fundamentar coherentemente un anlisis reflexivo, y suministrar una posicin
definida sobre un tema o problema.
c) Capacidad de seleccionar, organizar y suministrar un cuerpo bibliogrfico mnimo para indagar un
problema o tema.
Pruebas y evaluaciones atrasadas:
Los alumnos que falten a cualquiera de las pruebas oficiales, toda vez que sea debidamente justificadas,
podrn rendir las evaluaciones la ltima semana de clases De faltar a una evaluacin, el alumno debe
avisarle al profesor el mismo da.
Las fechas entregadas son inamovibles.
El examen final corresponde a la entrega de un ensayo. ste se realizar en la fecha que la universidad decrete.
Es obligacin presentarse y no hay eximicin.

Cuestiones reglamentarias:

Normas de urbanidad y profesionalismo:

Se ruega puntualidad en la llegada a clases. Existe un tiempo prudente de 15 minutos de espera. Luego
de esto, no se tome la molestia de entrar a clases.
Se deben apagar los telfonos celulares al ingreso a la sala. Se pide no enviar mensajes de texto.
Quien sale no vuelve a entrar, a menos que se arguyan razones de fuerza mayor.
Todo lo anterior tiene como finalidad poder lograr un ambiente y una conducta que permita la
participacin, concentracin e intercambio de ideas.
Evite comer en clases
Evite interactuar con su compaero
Se prohbe el uso del Notebook, Tablet, Ipad, etc. As como tambin el uso de dispositivos tipo Smart
Phone (Iphone, Blackberry, etc.)
Asistencia:

Este curso no contempla asistencia, sin embargo, es fundamental que asista puesto que se considera
fundamental en la evaluacin de la participacin y como indicador de inters y constancia.

En caso de reprobacin no hay conversacin ni negociacin.

Re correccin:
Se aceptarn pruebas y trabajos para re correccin hasta una semana despus de su entrega. La justificacin se
debe hacer por escrito aludiendo a motivos reales y no consideraciones personales.
Deshonestidad:

Cdigo de Honor, Art. 5.-Constituyen infracciones a los deberes del alumno, las siguientes: d.
Transcribir, sin la correspondiente cita de su autor, textos, artculos monografas, apuntes de clases u
otras obras y trabajos, en cualquier actividad acadmica, e.- Utilizar informacin obtenida de internet
o de cualquier medio electrnico cuando no sea permitida por el profesor en la realizacin de cualquier
evaluacin, trabajo o actividad acadmica. En caso de incurrir en alguna de estas faltas, se evaluar
con nota 1,0 (uno coma cero dcimas) y adems ser informado a la Decanatura de Pre-Grado.