07 Opiniones Sobre "El Plagio de Cipriani"

07 opiniones sobre:
EL PLAGIO de CIPRIANI
La Repblica:
Los plagios que realiz el cardenal Juan Luis Cipriani en sus columnas de opinin, desde
la perspectiva de Carln.
http://larepublica.pe/impresa/carlincatura/399154-carlincatura-del-lunes-17-de-agosto-del-2015
Rogelio Edgard Vilcherrez Chozo

https://sites.google.com/site/literaturalambayecanarovich/
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07 opiniones sobre:
01. EL PLAGIO
Gustavo Favern
La Repblica, 18 de Agosto de 2015
Consideren estos dos hechos. El primero es que tenemos un cardenal arzobispo de

Lima y primado de la Iglesia Catlica en el Per que, segn ha confirmado El Comercio,
plagia textos escritos por los sumos pontfices de esa Iglesia. El segundo es que descubrir
eso no ha desembocado en un escndalo maysculo.
Los plagios de Cipriani documentados hasta la fecha en portales online y redes
sociales, se produjeron, dos de ellos, en artculos de El Comercio, y, el tercero, en el
sermn del Te Deum del 2014, es decir, en una ceremonia religiosa en la Catedral de Lima
que fue atendida por el presidente de la Repblica, ministros y embajadores, y que se
transmiti en vivo por radio y televisin a todo el pas. Los plagiados han sido un papa
muerto, Pablo VI, y un papa retirado, Benedicto XVI, quien, recluido en un monasterio del
Vaticano, debe de haber ledo, nunca sabremos si con desencanto o sin sorpresa, la historia
de cmo lo ha plagiado uno de sus cardenales favoritos durante sus aos en el papado.
En manos de un cuentista experto, esa historia resultara una stira mortfera sobre
la decrepitud tica de las altas esferas de la Iglesia y la corrupcin de las figuras de
autoridad moral en nuestra sociedad. Fuera de la ficcin, es exactamente lo mismo, solo
que sin stira de por medio: es una fotografa de nuestra lamentable realidad.
Sospecho que la falta de escndalo no tiene solo un motivo moral en el Per ya
nada parece indignante sino adems un motivo, digamos, educativo: para la mayora de
los peruanos ha de ser irrelevante que alguien asuma como propio el trabajo intelectual de
otro. Una especie de hurto inmaterial no suena real en un pas donde polticos poderosos
estn acusados de crmenes ms tangibles sin que eso melle su xito. Robar ideas, robar
palabras? Cunto mal puede haber en eso? La respuesta es: mucho mal. Pensar que este
cardenal es quien pretenda regir el destino de la Universidad Catlica, donde se ensea a
respetar el pensamiento como un bien sagrado.
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/la-contra/399399-el-plagio

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02. EL PLAGIO DE CIPRIANI
Nelson Manrique
El escndalo provocado por las denuncias del portal tero.pe, acusando al cardenal
Juan Luis Cipriani de haber copiado textualmente prrafos de la encclica Ecclesiam Suam
del papa Pablo VI y del libro Communio del papa Benedicto XVI, sin entrecomillarlos ni
reconocer la propiedad intelectual de los autores, contina. El diario El Comercio, donde se
publicaron los textos cuestionados, dio cuenta de los descargos de Cipriani, lament lo
ocurrido, anunci que en adelante no volvera a publicar sus textos, recordando que no citar
las fuentes es una mala prctica periodstica, y retir de su portal web los artculos
cuestionados.
Terminar aqu el problema? Es difcil, porque el examen de conciencia que
monseor Cipriani viene ofreciendo adolece de serios vicios, que no se limitan a una
justificacin tan pueril como que no puso comillas porque no le alcanz el espacio. En la
carta que inicialmente envi a El Comercio Cipriani reconoci haber utilizado ideas ajenas
sin citarlas: Lamento que la brevedad del espacio me llev a omitir las fuentes y
reconozco este error. Como justificacin aleg que las enseanzas de la Iglesia no tienen
propiedad intelectual: Este patrimonio comn de nuestra fe no tiene, por decirlo as, una
propiedad intelectual, pero es habitual y correcto citarlos para una mejor comprensin (El
Comercio 12 de agosto de 2015, http://bit.ly/1E0EaU4).
Es importante hacer una precisin. El plagio no alude a las ideas (el patrimonio
comn al que alude Cipriani), que son de libre disposicin, sino a la forma de expresin de
estas. Lo que sustrae el plagiario es la originalidad, la forma de expresin, la impronta del
autor original (Gonzalo del Ro Labarthe y Juan Astocndor Valverde: El Plagio: delito
contra el derecho de autor, http://bit.ly/1HSgH2t). Y el plagio no es slo un pecado (No
robars) sino un delito claramente tipificado: Ser reprimido con pena privativa de
libertad no menor de cuatro ni mayor de ocho aos y noventa a ciento ochenta das multa,
el que con respecto a una obra, la difunda como propia, en todo o en parte, copindola o
reproducindola textualmente, o tratando de disimular la copia mediante ciertas
alteraciones, atribuyndose o atribuyendo a otro, la autora o titularidad ajena (Cdigo
Penal, Artculo 219).
El inicial reconocimiento en El Comercio de su error, el 12, fue abandonado por
Cipriani tres das despus en su programa radial Dilogo de fe, en RPP. Ahora atribuy el
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problema a una mala percepcin de sus lectores, ofrecindoles disculpas de carcter
condicional: si ha habido una impresin de haber utilizado unas ideas, unos
planteamientos, sin citar las fuentes (el nfasis es mo).
Otra dimensin de la cuestin ha sido abierta por el propio Cipriani al puntualizar
en su intervencin radial que l es doctor en Teologa. El doctorado no es, como suele
utilizarse, un apelativo de cortesa sino un elevado grado acadmico, que trae
reconocimiento social pero a su vez entraa serias responsabilidades. La primera obligacin
de un doctor es la honestidad intelectual, y el atentado ms grave contra sta es el plagio.
Varios acadmicos vieron truncada su carrera ah donde se comprob que haban plagiado
textos de sus colegas. Ante esto no se puede invocar el espritu deportivo que propone
Cipriani, para seguir la vida hacia adelante.
Esto plantea un problema delicado a la Pontificia Universidad Catlica del Per. De
acuerdo a sus estatutos, el arzobispo de Lima ostenta el cargo de Gran Canciller de la
Universidad y en esa condicin Cipriani es autoridad universitaria. En la PUCP se sanciona
severamente la deshonestidad intelectual y los alumnos sorprendidos plagiando son
castigados con un semestre de suspensin la primera vez y pueden ser separados
definitivamente de la universidad si reinciden. Las sanciones son mayores en el caso de los
profesores, y eventualmente de las autoridades, y ms de uno fue obligado a renunciar
cuando se comprob esta falta. Est por ver qu suceder en el caso Cipriani.
Cmo reaccionar la Iglesia? Se ha citado un precedente cercano. En diciembre del
2012 el Papa Benedicto XVI cit ante la Curia romana un ensayo que criticaba el
matrimonio entre parejas del mismo sexo. El autor del ensayo era Gilles Uriel Bernheim,
Gran Rabino de Francia, considerado una autoridad en el tema. Poco despus se denunci
que Bernheim haba plagiado un texto de Joseph-Marie Verlindre, robando adems frases
de otros autores. Aunque inicialmente Bernheim quiso aferrarse a su cargo, la presin de la
comunidad juda francesa lo oblig a renunciar (Ejemplo para Cipriani? El caso de un
Gran Rabino que renunci por plagio, http://bit.ly/1E0w3Hb ).
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/399374-el-plagio-de-cipriani

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03. DEJAD QUE LOS TEXTOS VENGAN A M
Jorge Bruce
En una columna reciente en estas pginas, Augusto lvarez Rodrich me invita a analizar
desde mi especialidad los motivos que pueden haber llevado a dos personas tan exitosas en sus
mbitos, como Alfredo Bryce y Juan Luis Cipriani, a plagiar textos en sus columnas periodsticas.
Acepto la invitacin, por ser de inters pblico, pero antes es preciso explicar algunas precauciones.
Uno de los dilemas que enfrentamos los psicoanalistas que opinamos en los medios es el de
los lmites de nuestras intervenciones. En otras palabras, hay una fina lnea divisoria entre poner a
disposicin de los lectores las herramientas psicoanalticas, y especular acerca de la personalidad de
algn personaje, sea pblico o no. Precisamente porque es un lmite impreciso, siento que a veces lo
he rebasado y lo lamento.
Pero empecemos con Alfredo Bryce. Esta es la primera vez que abordo su caso. No lo hice
antes porque lo conozco hace mucho tiempo y me apenaba su situacin. Ahora pienso que fue un
error callar. Principalmente porque hubiese sido til para l, no solo para dar ms elementos a los
lectores, hacerlo. Mi impresin es que el nivel de plagios era tan abundante y notorio hacia el final,
que en realidad estaba pidiendo a gritos que alguien lo detenga. Recuerden que todo se destap
cuando public en El Comercio una columna de Oswaldo de Rivero que se haba publicado pocos
das antes en Quhacer. Esta es una manera inconsciente de pedir ayuda, como los nios que
cometen fechoras groseras para dar la voz de alarma sobre sus impulsos incontrolables. Pero
durante un tiempo no le hicieron caso, por ser un escritor respetado y querido. Esa proteccin,
incluida la legal, le hizo ms dao pues continu su carrera imparable de transgresiones ostensibles.
El caso de Cipriani es distinto. Mi impresin es que plagiar a Papas expone su fantasa
inconsciente: ocupar el lugar de los jefes de la Iglesia. La soberbia con la que responde a la primera
carta de El Comercio y la negacin que exhibe en su programa de radio al comentar lo ocurrido,
revelan que su plagio es egosintnico: no se da cuenta de lo que ha hecho porque se siente infalible
como el vicario de Cristo.
Esta omnipotencia le ha sido fatal. Acostumbrado a vivir en un mundo maniqueo de fieles
incondicionales y adversarios implacables, le resulta inadmisible aceptar sus errores (en este caso
un delito sancionado por la ley peruana y prohibido expresamente por la editorial que publica al
Papa) pues Dios, a quien siente representar (por no decir encarnar), no se equivoca ni menos
delinque. No ser yo quien tire la primera piedra. Los seres humanos somos frgiles y el narcisismo
nos juega malas pasadas.
Al ver la reaccin desesperada de sus defensores a rajatabla, quienes se resisten a aceptar lo
que todos los dems vemos, comprendo que se est desmoronando un pilar fundamental del
proyecto de un poder poltico-religioso ultraconservador en el Per.
No me alegra su dolor pero me tranquiliza que se debilite el afn de mantener al pas en el
oscurantismo tantico.
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/399088-dejad-que-los-textos-vengan-mi
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04. PLAGIO, ESA COJUDEZ
Pedro Salinas
Lamento que la brevedad del espacio me llev a omitir las fuentes y reconozco este error,
dijo el purpurado Xerox para justificar su grosero pirateo. Y es que, gracias a tero.pe y al escritor
Jos Carlos Yrigoyen, nos enteramos de que el cardenal Juan Luis Cipriani le rapi unos textos a
Ratzinger y a Pablo VI. Y lo cierto es que, con ese par de rateras, nos ha quedado la sospecha
latente de que incluso podran haber ms latrocinios por ah.
Pero en fin. Como era previsible, Cipriani, adems de echarle la culpa a la falta de
extensin (que, dicho sea de paso, no fue as, porque El Comercio le concedi prcticamente toda
una pgina para su disertacin sobre el cristianismo en el Per), esgrimi que las tesis que expuso
en la mencionada pgina eran parte del patrimonio de las enseanzas de la iglesia catlica, y, en
consecuencia, dicho patrimonio no tendra propiedad intelectual. Tal cual.
Por supuesto, El Comercio, que demostr mayor dignidad y honestidad y modestia que el
arzobispo limeo, lament profundamente, como corresponda, lo ocurrido con los dos ltimos
artculos de Cipriani. Y reconoci la incriminatoria evidencia.
Y bueno. Ya adivinarn. La reaccin del cardenal fue un peln diferente. Pues para Cipriani,
la humildad, la autocrtica, el decoro y esas cosas, son palabras huecas, vacas, o carentes de algn
sentido. O, en su caso, saben a farsa. Porque ya ven. Cipriani es arrogante y pedante hasta para
pedir disculpas.
Ahora bien, sobre el asunto de fondo, para quienes lemos completito el artculo del
cardenal, lo que deca era un disparate temerario y descomunal que, lamentablemente, muchos
comparten en el Per. Me refiero a la idea de que la iglesia catlica y sus credos deben ejercer
influencia sobre la poltica local.
Por ello, el eje sobre el que debe girar la accin poltica responsable debe ser el hacer valer
en la vida pblica () el plano de los mandamientos de la ley de Dios, subray, haciendo suya
(robndose, o sea) una proposicin de Ratzinger. Y como para darle fuerza a esta aproximacin
teocrtica de la vida, cit algunos datos estadsticos. Que el 79% de la poblacin opina que si los
valores religiosos estuvieran ms presentes en el gobierno, los peruanos estaramos mejor. Que el
94% de los peruanos son cristianos. Que de ese 94%, el 80% es catlico. Y en ese plan.
En buena cuenta, lo que nos quera vender el saqueador de prrafos ajenos es que, el Per,
en lugar de avanzar hacia la construccin de un Estado laico, debera apostar por un Estado

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catlico, o algo as, de acuerdo a su particular lgica talibana y a su compulsiva necesidad de
querer imponer sus escalofriantes creencias.
Estamos hablando, en resumen, de una reflexin en la que el cardenal pretenda
contagiarnos sus fobias y doctrinas excluyentes y trasnochadas, para hacernos sentir que el Per, si
se descuida, podra caminar hacia una suerte de Estadolatra, en lugar de entregarse al mensaje de
Cristo, aquel que, ya saben, interpreta Cipriani como una verdad de a puo. Como una verdad que,
por lo general, apunta a restringir las libertades y/o a ejercer control sobre el sexo de los dems.
Porque Cipriani considera que todos, catlicos y no catlicos, debemos someternos a su fe,
que es una fe ciega y aborregada. Para convertirnos en topos que se mueven en la oscuridad. Porque
para Cipriani, la fe es como respirar; y como dira Antonio Gala, contra la respiracin no hay
argumentos.
S que estas lneas son intiles, pues con un fantico no se puede discutir. Por la sencilla
razn de que alguien como Cipriani no reconoce otras posibles verdades que no sean las suyas. Es
as. l quiere una teocracia solapada o un Estado confesional. Yo quiero un Estado laico. l quiere
que sus dogmas tengan injerencia sobre las polticas pblicas. Yo quiero que se garantice la libertad
individual y la libertad de decidir de las personas. l quiere Te Deum. Yo quiero que las decisiones
polticas estn separadas de la religin. Sobre todo en los mbitos de la sexualidad, donde el
catolicismo, por lo dems, siempre ha exhibido homofobia y misoginia. Y donde, si no me
equivoco, nada ha cambiado.
Despus de todo, como seala el escritor Arturo Prez-Reverte, la sotana ha sido durante
muchos siglos smbolo de oscurantismo y reaccin, con Torquemada y sus colegas. Y es as. Pues
si me apuran, les cuento que no me es difcil imaginar a Cipriani y a Torquemada, tt tt,
fumando Marlboros y tomndose unos piscos en El Cordano, planificando hogueras y la toma del
poder.
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/398941-plagio-esa-cojudez

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05. LOS AMIGOS DEL DUEO
CARDENAL JUAN LUIS CIPRIANI COMO ACTOR POLTICO CLAVE.
Augusto lvarez Rodrich

No hay duda, por las reacciones producidas, que ms interesante que los plagios del
cardenal Juan Luis Cipriani, es la defensa en marcha para salvarlo as como al proyecto poltico al
que l pertenece.
Quien escuche con regularidad su programa radial sabr que, a diferencia de lo que dicen
sus defensores, el cardenal no es justamente una luminaria. Su prdica se suele basar en argumentos
mediocres. No estamos ante alguien que destaque por su capacidad intelectual. S, en cambio, por
su vocacin poltica.
El cardenal Cipriani es, para todo efecto prctico, un actor poltico, como seal ayer
Mario Ghibellini en Somos, y como se desarrolla en el libro Cipriani como actor poltico, editado
por Luis Psara.
En su calidad de arzobispo de Lima y primado del Per, Cipriani se ha situado como un
actor poltico de primer orden que opina y critica, adelanta iniciativas y debate acremente sobre los
ms diversos asuntos, incluidos aquellos de naturaleza estrictamente poltica, como candidaturas
presidenciales, proyectos de ley y, en general, polticas pblicas, seala Psara en el libro
publicado el ao pasado por el IEP.
En el Tedeum reciente varios se sorprendieron del documento entregado en la catedral con
una encuesta que, como con un poltico, pregunta por el desempeo del cardenal.
Pero Cipriani no es buen poltico pues no sabe esconder bajo la sotana el fustn que revela
su accionar poltico. Su suerte se empez a mellar desde el colapso del fujimontesinismo en el ao
2000, y se profundiz desde marzo de 2013 con la llegada de Francisco al Vaticano con un discurso
que lo contradice en casi todo.
Estos plagios del cardenal llueven sobre mojado. Pero como Cipriani es punta de lanza de
un proyecto poltico, sus aliados han salido a defenderlo, especialmente despus de que el director
de El Comercio, Fernando Berckemeyer, no tuvo otra opcin que despedir al plagiario, pues
mantener a alguien as en el equipo sea quien sea deshonra a un medio.
Los defensores del cardenal han procedido, entonces, al mtodo clsico de enfrentar al
director periodstico con los accionistas para que lo hagan retroceder, que es una forma de busca r
que lo boten.
Tengo amistad con varios miembros de la familia duea de El Comercio, me extraa esta
actitud, dijo Cipriani ayer, y Jorge del Castillo pregunt en el twitter: Veto (sic) al Cardenal en
@elcomercio es decisin de su Director Berckemeyer o de los propietarios la familia Mir Quesada
o del Directorio?.
El Apra, como reconoci hace poco uno de sus distinguidos miembros, sabe que lo asuntos
polticos se resuelven con los dueos, en este caso los de El Comercio. Y, cranme, yo s de lo que
estoy hablando.
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/398947-los-amigos-del-dueno
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06. EL OCTAVO MANDAMIENTO
LOS PLAGIOS LAMENTABLES DEL CARDENAL JUAN LUIS CIPRIANI.
Augusto lvarez Rodrich

Un escritor, periodista o columnista puede ser simpln, enredado, repetitivo, previsible y
hasta aburrido, pero lo que no tiene perdn de Dios, pues constituye un pecado capital en este
oficio, es ser un mentiroso que plagia los textos que publica como suyos, que es como lo acaban de
ampayar al cardenal Juan Luis Cipriani.
Utero.pe encontr, en efecto, que el cardenal cometi al menos dos plagios en columnas
publicadas con su firma en el diario El Comercio, pero desde entonces le estn encontrando ms
copias lamentables.
Han sido tan contundentes los plagios que el cardenal no ha tenido ms remedio que
reconocerlos: Lamento que la brevedad del espacio me llev a omitir las fuentes y reconozco este
error (ya ve, su eminencia, qu fcil es poner comillas cuando se usan textos de otra persona, y as
se evita este bochorno terrible).
El medio vctima del embuste al igual que sus lectores respondi del nico modo como
corresponde en estos casos: El Diario lamenta profundamente lo ocurrido con estos artculos del
cardenal Cipriani.
Aunque ms lamentable que los plagios del cardenal sean las explicaciones ofrecidas por
sus publicistas y ayayeros, quienes, en lugar de reconocer el error, acusan que los que denuncian
estos robos intelectuales lo hacen porque Cipriani no ha permitido el avance del relativismo progre
en el Per y porque son parte del odio a la iglesia.
Es el mismo tipo de respuesta que recibi este columnista, cuando Per.21 el diario que
diriga en ese momento denunci los plagios sistemticos realizados por Alfredo Bryce en sus
artculos periodsticos, adems de los insultos estos s bastante originales del narrador.
Nada justifica un plagio, pero podra hasta entenderse que lo haga un estudiante mediocre y
desesperado en una monografa que debe entregar en el colegio al da siguiente, o un practicante de
periodismo negado para la escritura a quien el jefe de redaccin lo va a ahorcar si no entrega a
tiempo su artculo.
Pero qu puede empujar al plagio periodstico a un escritor que ha publicado una de las
noveles ms notables de la literatura peruana, o a quien ha llegado hasta cardenal en la jerarqua
religiosa? Quiz Jorge Bruce nos lo podra explicar uno de estos lunes en su columna aqu en La
Repblica.
No dirs falso testimonio ni mentirs dice uso comillas, por si acaso, su eminencia el
octavo mandamiento, y ese es el pecado cometido por el cardenal con sus plagios periodsticos,
pero, me pregunto, cuando uno se confiesa usando otra mentira, le dan la absolucin? Porque eso
de que, por falta de espacio, omiti la fuente, no se lo cree ni el ms ayayero de sus aclitos.
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/398480-el-octavo-mandamiento

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07 opiniones sobre:
07. SANTOS PLAGIARIOS, BATMAN
Marco Sifuentes
El seor Juan Luis Cipriani, actual Arzobispo de Lima, ha plagiado a, por lo menos, dos
Papas: Ratzinger y Pablo VI. Uno de los plagios ocurri en un artculo de este domingo, segn
revel Utero.Pe, y el otro, en uno de mayo. Ambos plagios fueron publicados en el diario El
Comercio, donde Cipriani es habitual colaborador.
Mientras tanto, el Poder Ejecutivo, en un decreto legislativo firmado por el presidente
Humala y el primer ministro Cateriano, tambin ha cometido plagio. El plagio ocurri en la
Exposicin de Motivos de nada menos que la Ley del Gobierno Stalker (o #LeyStalker).
Segn descubri Hiperderecho, el Ejecutivo plagi partes del Prembulo de la Ley 25/2007
de Espaa sobre conservacin de datos. Lo nico que hizo fue cambiar el criterio del Tribunal
Constitucional espaol por el de la Constitucin peruana. Pero hay ms. Segn Hiperderecho:
Cuatro de los cinco prrafos siguientes estn copiados de un artculo del abogado
colombiano Juan Diego Castaeda, investigador de la Fundacin Karisma, sin atribuirle su autora.
(Por cierto, seores Humala, Cateriano y Cipriani, esas manchitas que encierran el prrafo
anterior se llaman comillas y sirven precisamente para evitar este tipo de desmadres).
Lo ms delirante del plagio de la #LeyStalker es que el texto de Juan Diego Castaeda es,
en realidad, un fervoroso alegato en contra de la retencin de los datos privados de los ciudadanos
por parte de los gobiernos (en su caso, el colombiano): la retencin de datos es una medida de
seguridad injustificada contra toda la ciudadana, y, como lo reconoce el Tribunal de Justicia de la
Unin Europea, por s misma una violacin al derecho fundamental a la intimidad.
Es decir, el gobierno plagia a un autor y les da a sus palabras un sentido absolutamente
opuesto al original, con la nica intencin de perpetuar una disposicin abiertamente
inconstitucional. Ms o menos lo mismo ocurre con Cipriani y el texto de Ratzinger (aunque eso es
algo que podran discutir mejor los telogos).
Alguno de los involucrados en estos bochornosos casos ser castigado utilizando el
artculo 219 del Cdigo Penal, que establece para el plagio una sancin no mayor de ocho ni menor
de cuatro aos? Alguno saldr a ofrecer ya no disculpas siquiera explicaciones a la ciudadana?
Y que esas explicaciones no sean, por favor, atribuirlo a un error de su secretaria (solo para que,
meses despus, terminen confesando que mi secretaria era yo, como Bryce).

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07 opiniones sobre:
Cmo pretendemos que un estudiante universitario de la generacin Wikipedia entienda lo
nefasto del plagio si las cabezas de su gobierno incurren en l? Ya ni se diga nada del Cardenal
Copy Paste, que pretenda apoderarse de una universidad privada en la que casos como este se
sancionan con la suspensin por uno o dos ciclos, como mnimo.
Por lo menos, existe cierta coherencia entre los autores del plagio. Despus de todo, por
qu Cipriani debera preocuparse por pruritos morales cuando l encabeza una marcha para negarles
a las mujeres derechos sobre su cuerpo? Por qu el gobierno debera atender a minucias como el
plagio cuando es evidente que sus cabezas sienten que pueden decidir unilateralmente qu derechos,
como el de la inviolabilidad de las comunicaciones, sencillamente ya no valen?
Fuente:
http://larepublica.pe/impresa/opinion/398008-santos-plagiarios-batman

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Rogelio Edgard Vilcherrez Chozo

Consideren estos dos hechos. El primero es que tenemos un cardenal arzobispo de

Rogelio Edgard Vilcherrez Chozo

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