ESCUELA DE GRADUADOS

Maestra en Psicoanlisis
Avance de tesis N 2

TTULO
ASUNCIN SEXUAL Y ELECCIN DE OBJETO EN LA NEUROSIS

Autor: Karen Eliana Rojas Medelln

Director: Claudio Kairuz

2012

Asuncin sexual y eleccin de objeto en la neurosis

El propsito de esta investigacin consiste en comprender el proceso de
asuncin sexual y eleccin de objeto, en la neurosis; mediante el recorrido terico
de la sexualidad infantil hasta la conformacin de la sexualidad adulta; teniendo en
cuenta los avatares que atraviesa un sujeto neurtico. Este abordaje ha de
realizarse a partir de la lectura de las obras de Freud correspondientes a la
temtica a desarrollar.
Los interrogantes que orientan el trayecto de la investigacin son:
De qu manera se corresponden el proceso de asuncin sexual y el de
eleccin de objeto, en la neurosis?
De qu manera se corresponden asuncin sexual y eleccin de objeto, y
neurosis?
Qu factores causan el advenimiento sexual femenino y el masculino, en
la neurosis?
Qu factores determinan el tipo de objeto a elegir, en la neurosis?
En qu fase de su sexualidad un sujeto deviene femenino o masculino, en
la neurosis?
En qu fase emerge la eleccin de objeto?
Son definitivos el proceso de asuncin sexual y el de eleccin de objeto,
en la neurosis?
Cul es el lugar de la neurosis respecto de la posicin sexual y de la
eleccin de objeto?

Pulsin Sexual y Objeto Sexual

Uno de los propsitos de la investigacin consiste en comprender el
proceso mediante el cual un sujeto elige a su objeto sexual. El estudio acerca de
la inversin permiti a Freud entrever que la pulsin no trae consigo el objeto; por
el contrario dio cuenta que entre pulsin y objeto hay tan solo una soldadura; a su
parecer ambas son independientes al comienzo, y el origen de la pulsin no se
debe a los encantos del objeto (Freud, S, 1901 1905, p. 134).
Desviaciones de la Pulsin Sexual y Normalidad
Al discernir Freud el recorrido de la pulsin entre personas normales y
aquellas que presentan extravos, refiere que las perturbaciones son las mismas;
solo que en las ltimas se exhibe un aumento de su desvo, o aparece como
prctica exclusiva y en remplazo de la satisfaccin normal (Freud, S, 1901 1905,
p. 135). Entre tanto, ha de indagarse los factores que impiden en la sexualidad
adulta la satisfaccin normal.
Freud consider como la meta sexual normal a la unin de los genitales, la
cual aliviara la tensin sexual y extinguira temporariamente la pulsin; agreg sin
embargo, que en el acto sexual normal se entrev aquello que al desarrollarse
totalmente

conducira

las

aberraciones

sexuales

consideradas

como

perversiones (Freud, S, 1901 1905, p. 136). En la clasificacin de las

perversiones realizadas por el autor, en las que se enlazan tambin aspectos de la
vida sexual normal se encuentran: las trasgresiones anatmicas respecto de las

zonas del cuerpo destinadas a la unin sexual y las demoras en relaciones

intermediarias con el objeto sexual (Freud, S, 1901 1905, p. 136).
Dentro de las trasgresiones anatmicas Freud mencion la sobrestimacin
del objeto sexual, el uso sexual de la mucosa de los labios y de la boca, el uso
sexual del orificio anal, la significatividad de otros lugares del cuerpo, y el sustituto
inapropiado del objeto sexual. Adems, Freud agreg que dentro de las fijaciones
de metas sexuales provisionales se halla el surgimiento de nuevos propsitos, el
tocar y mirar, y el sadismo y masoquismo.
De acuerdo al autor, la estima psquica hacia el objeto sexual como meta
deseada de la pulsin sexual, solo en casos raros se ajusta nicamente a los
genitales; considera que por el contrario incluye todo el cuerpo y las sensaciones
que parten del objeto, dndoles estatuto de metas sexuales (Freud, S, 1901
1905, p. 137).
En relacin al uso de la boca como rgano sexual, adujo que se considera
perversin cuando los labios o la lengua entran en contacto con los genitales de
otra persona; en este caso consider el asco como la resistencia que priva de
lograr una meta sexual de esta clase, impidiendo la sobrestimacin libidinosa del
objeto sexual. Entre tanto, Freud concluy que la fuerza de la pulsin ha de
arreglrselas venciendo mencionado sentimiento; en el caso de los histricos,
sobre todo las femeninas, los genitales del otro sexo constituyen objeto de asco
(Freud, S, 1901 1905, p. 138).

A propsito del asco, la vergenza, la moral; estas parecen ser resistencias

inherentes y exclusivas de la neurosis; por tanto han de estudiarse con
detenimiento en la investigacin; teniendo en cuenta el lugar que ocupan respecto
de la conformacin de la sexualidad.
Siguiendo a Freud, en el uso sexual del orificio anal tambin es el asco el
que da a esta meta sexual el estatuto de perversin, al igual que para las
histricas el asco por los genitales masculinos al servir para la miccin. Para el
autor, el papel sexual de la mucosa anal no forma parte del comercio entre
hombres, ni es predileccin de los invertidos; a su parecer, respecto de estos
ltimos la paedicatio se debe a la analoga con el acto en el caso de la mujer, y su
meta sexual predominante es la masturbacin recproca (Freud, S, 1901 1905,
p. 138).
Freud observ que el desborde hacia otros lugares del cuerpo no muestra
ms que el propsito de la pulsin sexual por apoderarse del objeto sexual en
todas sus dimensiones. Adems, que la insistencia en prcticas que dan lugar a la
mucosa anal y bucal, reclaman que estos lugares del cuerpo sean considerados y
tratados como genitales; agreg que este reclamo se justifica por el desarrollo de
la pulsin sexual y se satisface en la sintomatologa de algunos estados
patolgicos (Freud, S, 1901 1905, p. 139).
En el fetichismo segn Freud, el objeto sexual normal se sustituye por otro
que guarda relacin con el pero es inapropiado para llevar a cabo la meta sexual
normal, este podra ser una parte del cuerpo, o un objeto inanimado que mantiene

relacin con la sexualidad de la persona. De acuerdo al autor, en el caso de exigir

al objeto sexual una condicin fetichista para el logro de la meta sexual, se
constituye la transicin hacia los casos de fetichismo en que se renuncia a una
meta sexual normal o perversa. A su criterio, en estos casos el requisito previo es
cierta rebaja de la puja hacia la meta sexual normal o endeblez ejecutiva del
aparato sexual, producida por el amedrentamiento sexual temprano que aparta la
meta sexual e incita a sustituirla. Para Freud, el anudamiento con lo normal lo
procura la sobrestimacin del objeto sexual que mediante la asociacin invade
todo lo conectado con el objeto. Por otra parte considera que en algn grado y con
frecuencia, el fetichismo forma parte del amor normal en las etapas del
enamoramiento en que la meta sexual normal es inalcanzable o se posterga su
cumplimiento. Refiere que por el contrario, deviene patolgico al fijarse la
aspiracin al fetiche, remplazando la meta sexual normal, pasando este a ser el
objeto en s mismo al desprenderse de la persona determinada (Freud, S, 1901
1905, p. 140).
En cuanto a las fijaciones de metas sexuales provisionales o surgimiento de
nuevos propsitos, Freud consider que ocurren cuando las condiciones ya sea
internas o externas dificultan el logro de la meta sexual normal o la posponen;
reforzando de esta manera la demora en los actos preliminares, y constituyendo a
partir de ellos las nuevas metas sexuales que podran remplazar a las normales;
aadi que sin embargo, estos propsitos nuevos ya se entrevn en el acto sexual
normal (Freud, S, 1901 1905, p. 141).

En cuanto a las demoras en el tacto el autor indic que no se considera

perversin en tanto el acto contine adelante; para l esto se debe a que el tocar
parece ser imprescindible para el logro de la meta sexual normal. Respecto del
placer de ver, atribuy que se trata de perversin cuando se circunscribe
exclusivamente a los genitales, se une a la superacin del asco como es el caso
de los voyeur que miran a otros en sus funciones excretorias, o, cuando suplanta
{verdrangen} a la meta sexual normal en lugar de servirle de preliminar. A
propsito de esto, mencion el caso de los exhibicionistas, quienes muestran sus
genitales para que otra persona les ensee los suyos, sin embargo atribuye
tambin otros motivos y significaciones a esta perversin como lo es la relacin
estrecha con el complejo de castracin cuya insistencia consiste en la integridad
de los propios genitales masculinos, repitiendo de esta manera la satisfaccin
infantil por la falta de miembro en la mujer. Freud aduce a esta perversin que la
meta sexual se presenta en la doble configuracin activa y pasiva, es decir mirar y
ser mirado; en este caso la resistencia que se le contrapone a este placer es el de
la vergenza (Freud, S, 1901 1905, p. 143).
Sexualidad Infantil
Freud destac la existencia de la pulsin sexual an en la sexualidad
infantil, expuso que algunos autores no consideraron que en este perodo posee el
carcter de una ley (Freud, S, 1901 1905, p. 157), a la cual se le ha denegado
su valor debido a la amnesia infantil que se presenta en la mayora de los seres
humanos desde la infancia hasta el sexto o el octavo ao de vida, convirtiendo la
infancia de cada individuo en un tiempo anterior o prehistrico que le oculta los

comienzos de su vida sexual (Freud, S, 1901 1905, p. 159). Incluso en 1896

Freud resalt la importancia de los aos infantiles para la gnesis de fenmenos
que dependen de la vida sexual (Freud, S, 1901 1905, p. 160). Al respecto ha de
estudiarse la etiologa de la histeria y de la neurosis.
Perodo de latencia sexual
Respecto de la infancia, Freud propone un perodo de latencia sexual en
que los grmenes de mociones sexuales que a su parecer trae consigo el
neonato, sufren cada vez ms una sofocacin luego de haberse desarrollado
durante un lapso; agrega adems, que esta ltima puede ser quebrada por
frecuentes oleadas de avance del desarrollo sexual, o suspendida debido a
particularidades del individuo. De acuerdo a Freud, en el perodo de latencia total
o solamente parcial se fundan los poderes anmicos que posteriormente se
presentan como inhibiciones de la pulsin sexual, angostando el curso de esta
ltima en forma de unos diques que son el asco, el sentimiento de vergenza, los
reclamos ideales en lo esttico y en lo moral. Para Freud, este desarrollo est
condicionado orgnicamente, fijado hereditariamente, de tal forma que es posible
producirse sin ayuda de la educacin (Freud, S, 1901 1905, p. 161).
De lo anterior es posible conjeturar que estos diques junto con el
mecanismo de la represin dan la fuerza a la posterior neurosis de un sujeto. A
propsito de esto, ha de comprenderse a profundidad la incidencia de estas
resistencias en la conformacin de la sexualidad en la neurosis.

De acuerdo a Freud, ni an en el perodo de latencia cesa el aflujo de las

mociones sexuales infantiles; sin embargo hay mecanismos que disponen la
posterior normalidad de un sujeto, entre los que se cuenta la sublimacin en que la
totalidad o mayor parte de las fuerzas pulsionales sexuales se desvan de sus
metas y se orientan hacia metas nuevas; es decir que la energa se aplica a otros
fines (Freud, S, 1901 1905, p. 161). A propsito de esto, ha de realizarse una
lectura de la sublimacin a partir de las obras Introduccin del narcicismo, y el yo y
el ello.
Por otra parte, Freud agrega que el perodo de latencia presenta algunas
rupturas, expone que por espacios de tiempo irrumpe un bloque de exteriorizacin
sexual que se ha sustrado a la sublimacin, o cierta prctica sexual se conserva
durante todo el perodo de latencia hasta el estallido reforzado de la pulsin sexual
en la pubertad (Freud, S, 1901 1905, p. 162).
Prcticas de la pulsin sexual infantil
Entre las prcticas de la pulsin sexual infantil, Freud describe el chupeteo
como el contacto de succin con la boca o labios en que el nio toma como objeto
de mamar una parte de su propio cuerpo; agrega adems a esta actividad el
frotamiento de otros lugares sensibles como su pecho o los genitales externos,
siendo esta ltima la va por la cual el nio pasa a la masturbacin. De acuerdo a
Freud, esta forma de exteriorizacin sexual es de carcter autoertico, en que los
labios hacen las veces de zona ergena cuya satisfaccin era procurada por la
actividad de mamar el pecho materno, a partir de la necesidad de alimentarse. El

autor describe que lo que posteriormente el nio lleva a cabo no es en funcin de

la conservacin, sino que busca repetir esa satisfaccin anterior tomando una
parte de su propia piel que le permite independizarse del mundo externo que an
no puede dominar. La descripcin de Freud acerca de los rasgos de la
exteriorizacin sexual infantil de casi todas las prcticas de la pulsin sexual -sin
excepcin del chupeteo- es: nace apuntalndose en una de las funciones
corporales que son importantes para la vida, no conoce an un objeto sexual, ya
que es autoertica, y su meta sexual se rige por una zona ergena (Freud, S,
1901 1905, p. 166).
Es claro hasta el momento que no hay objeto sexual en las prcticas
infantiles ms que el del propio cuerpo; respecto a la meta sexual, esta consiste
en procurar la satisfaccin por medio de la apropiada estimulacin de la zona
ergena que se ha escogido. La condicin que origina la necesidad de repetir la
satisfaccin es la vivencia anterior de esta misma, a partir de la experiencia de un
sentimiento de tensin, en forma de displacer, y una sensacin de estmulo o de
picazn condicionada centralmente y proyectada a la zona ergena perifrica.
Entre tanto, Freud designa de otra manera la meta sexual infantil; es aquella que
intenta remplazar la sensacin de estmulo que se proyecta sobre la zona
ergena, por aquel estmulo externo que la cancela al procurar la satisfaccin.
Regularmente, el estmulo externo consiste para Freud en una manipulacin
similar al mamar (Freud, S, 1901 1905, p. 167).
A cerca de las exteriorizaciones sexuales masturbatorias, la zona anal, al
igual que la de los labios, son para Freud segmentos del cuerpo, que debido a su

posicin y gran valor ergeno, producen un apuntalamiento de la sexualidad en

otras funciones corporales. Agrega que las excitaciones sexuales que parten de la
zona anal experimentan trasmudaciones de manera regular, y participan
considerablemente en la excitabilidad genital. Atribuye al hecho de que los nios
se rehsen a vaciar el contenido de sus intestinos, la obtencin de una ganancia
colateral que es la satisfaccin provocada por el estmulo que ejerce sobre la
mucosa dicha retencin. Por otra parte, aduce que mencionado contenido
representa para el lactante el primer regalo mediante el cual manifiesta su
obediencia al exteriorizarlo, o su desafo rehusndolo. De acuerdo a Freud, este
cobra posteriormente el significado de hijo, el cual ha sido adquirido por la comida
y es dado a luz por el intestino (Freud, S, 1901 1905, p. 169).
La experiencia mostr a Freud que la retencin de las heces por parte del
nio, practicada inicialmente para la produccin de la estimulacin masturbatoria,
y tambin en relacin a las personas que lo cuidan, es entre otras una de las
races del estreimiento presente en los neurpatas; generalmente los neurticos
hacen usos excrementicios particulares como ceremonias y dems, lo que pone
en evidencia para Freud, la significacin ntegra de la zona anal (Freud, S, 1901
1905, p. 170). .
En una nota al pie de su texto Tres ensayos de teora sexual, (Freud, S,
1901 1905, p. 170), el autor cita a Lou Andreas-Salom (1916) quien resalta la
importancia del erotismo anal justificando que la primera prohibicin que recibe el
nio, es decir la de ganar placer con la actividad anal y sus productos, es decisiva
para todo su desarrollo. Atae que a partir de esta, el nio da cuenta de la

existencia de un mundo hostil a sus mociones pulsionales, aprendera tambin a

separar su propio ser de este que le resulta extrao, y consumara posteriormente
la primera represin de su placer. De esta manera concluye que lo anal quedara
como el smbolo de aquello por desechar {verwerfen} o segregar de la vida, y, que
aunque posteriormente se le exija la separacin entre procesos anales y genitales;
este divorcio es contradicho por las estrechas analogas y vnculos anatmicos y
funcionales entre ambos (Freud, S, 1901 1905, p. 170).
A pesar de que Freud consider que entre las zonas ergenas del cuerpo,
las genitales no desempean el papel principal ni son las portadoras de mociones
sexuales ms antiguas, reconoci su vasto papel para el futuro, aduciendo que la
activacin sexual correspondiente a sus partes reales, son el inicio de la ulterior
normalidad sexual. Ya en el perodo de lactancia, la sensacin placentera que
estas partes del cuerpo proporcionan -debido a su situacin anatmica, el
sobreaflujo de secreciones por los lavados y frotaciones del cuidado corporal, y
por excitaciones accidentales-, despierta en el nio la necesidad de repetirla.
Freud considera que teniendo en cuenta las anteriores circunstancias y
reconociendo que las medidas adoptadas para mantener la limpieza tienen los
mismos efectos que su ensuciamiento, es ms fcil asir que por medio del
onanismo del lactante inherente a toda persona, se establece el futuro primado de
esta zona ergena para la actividad sexual (Freud, S, 1901 1905, p. 171). .
Freud designa como las tres fases en la masturbacin infantil a, la del
perodo de lactancia que es la primera, la que sucede a la anterior, es decir el

breve florecimiento de la prctica sexual hacia el cuarto ao de vida, y por ltimo

el onanismo de la pubertad (Freud, S, 1901 1905, p. 171).
Respecto a la segunda fase de la masturbacin infantil, Freud expone que
tras breve lapso parece desaparecer el onanismo del lactante; pero que sin
embargo su prosecucin ininterrumpida hasta la pubertad puede constituir la
primera gran desviacin del desarrollo esperado por la cultura (Freud, S, 1901
1905, p. 171). Agrega que de manera posterior al perodo de lactancia, en un
momento de la niez, generalmente antes del cuarto ao, la pulsin sexual suele
despertar nuevamente en la zona genital y durar un lapso, hasta que la detiene
una nueva sofocacin, o continuar sin ser interrumpida. Para el autor esto es
diverso en cada caso; empero los caracteres de esta segunda activacin sexual
infantil deja huellas inconscientes en la memoria de la persona, determinan el
desarrollo de su carcter si permanece sana, y tambin la sintomatologa de su
neurosis si enferma despus de la pubertad. Respecto a este ltimo Freud
considera que este perodo sexual se ha olvidado; de esta forma relaciona la
amnesia infantil normal con esta activacin sexual infantil (Freud, S, 1901 1905,
p. 172).
Siguiendo a Freud, el retorno de la masturbacin de la lactancia, es decir la
excitacin sexual de este perodo, vuelve en la niez como un estmulo de picazn
condicionado centralmente que reclama una satisfaccin onanista, o, como un
proceso del tipo de una polucin que anlogamente a la polucin de la madurez
alcanza la satisfaccin sin emplear accin alguna. Para el autor, este ltimo caso
es el ms frecuente en las nias y en la segunda mitad de su niez. Aunque no se

presenten sntomas que realicen estas exteriorizaciones sexuales, debido a que el

aparato sexual no se ha desarrollado totalmente, lo exhibe el aparato urinario;
Freud entrev esto en las afecciones vesicales de sta fase, las cuales dan
muestra de las perturbaciones sexuales, ejemplifica este hecho mediante la
enuresis nocturna correspondiente a una polucin (Freud, S, 1901 1905, p. 172).
De acuerdo a Freud, la reaparicin de la actividad sexual depende de
causas internas y ocasiones externas, a ambas las detecta en la neurosis,
mediante la conformacin sintomatolgica y la exploracin psicoanaltica (Freud,
S, 1901 1905, p. 173). Concierne a las ocasiones externas gran importancia y
duracin para sa poca; considera entre estas, la influencia de la seduccin en
que el nio hace las veces de objeto sexual, lo que le causa gran impresin, o le
ensea a conocer la satisfaccin de las zonas genitales produciendo
frecuentemente la compulsin a renovarla por la va onanista. Freud dejo claro que
no solo la seduccin despierta la vida sexual del nio, sino que adems se puede
producir espontneamente por causas internas (Freud, S, 1901 1905, p. 173).
El nio puede convertirse en un perverso polimorfo llevado a todas las
trasgresiones posibles, esto lo atribuye Freud a la influencia de la seduccin, y a la
disposicin del nio quien trae la aptitud para ello, ya que en esta poca no se han
formado o estn en proceso los diques anmicos como la vergenza, el asco y la
moral, que seran ms adelante las resistencias contra los excesos sexuales.
Freud indic que todas las personas tienen en su origen la disposicin a las
perversiones (Freud, S, 1901 1905, p. 174).

Aunque se ha insistido hasta el momento en la no eleccin de objeto por

parte del nio debido a la influencia de las zonas ergenas, Freud expone que ha
de reconocerse en la vida sexual infantil los componentes que desde el comienzo
envuelven a otras personas en calidad de objetos sexuales. Por ejemplo las
pulsiones del placer, de ver y de exhibir, y de la crueldad; estas aparecen con algo
de independencia respecto de las zonas ergenas que luego entran en relacin
con la vida genital, pero que sin embargo se exhiben en la niez como
aspiraciones autnomas, separadas al comienzo de la actividad sexual ergena.
El nio carece de vergenza, en aos tempranos muestra sus genitales; al igual
que siente curiosidad por ver los genitales de otros, lo que se manifiesta tras el
avance de la niez cuando se ha vencido el obstculo de la vergenza (Freud, S,
1901 1905, p. 174). Segn Freud, es posible que la pulsin de ver surja de
manera espontnea, cuando los nios se convierten en voyeurs o mirones de la
miccin y la defecacin de otros. Posteriormente la represin de la curiosidad de
ver sus genitales o los de otros se mantiene como una presin martirizante que
Freud considera como la fuerza impulsora de la formacin de sntoma en la
neurosis (Freud, S, 1901 1905, p. 175).
Para el autor la pulsin de saber o de investigar que se presenta a la par del
primer florecimiento de la vida sexual del nio entre los tres y cinco aos de vida,
mantiene vnculos importantes con la vida sexual ya que recae sobre los
problemas sexuales o es despertada por estos. Segn Freud, lo primero que
ocupa a algunos nios respecto de la pulsin de saber es comprender de donde
vienen, no hay inters aun por parte de ellos en conocer algo acerca de la

diferenciacin de los sexos; en el caso del varn este supone que todas las
personas tienen un genital igual al suyo, ya que no logra unir su falta a la
representacin que tiene de ellas (Freud, S, 1901 1905, p. 177).
Es posteriormente, que con obstinacin y tras varias luchas interiores se
instaura el complejo de castracin y la envidia del pene; en el varn deja como
secuela el menosprecio por las mujeres, y en la mujer cumple un gran papel para
la formacin de las perversiones (Freud, S, 1901 1905, p. 177).
La primera de las teoras sexuales infantiles es que todos los seres
humanos poseen un genital masculino; posteriormente, cuando la nia descubre la
diferencia es presa de la envidia del pene que termina en el deseo de ser un varn
(Freud, S, 1901 1905, p. 178).
Respecto a las teoras del nio a cerca del nacimiento, el anlisis revel a
Freud la conviccin -anteriormente reprimida- de que los hijos se conciben por
haber comido algo determinado, y se los da a luz por el intestino de la misma
forma que la defecacin (Freud, S, 1901 1905, p. 178).
De acuerdo al autor, si el nio ha sido espectador del comercio sexual, este
puede formarse una concepcin sdica, es decir de maltrato y sojuzgamiento
acerca de este, lo que contribuira ms adelante al desplazamiento o
descentramiento sdico de la meta sexual ((Freud, S, 1901 1905, p. 178).
El fracaso de la investigacin sexual infantil se debe a que los nios ignoran
el papel del semen para la fecundacin y la abertura sexual femenina; en tanto,
aunque no se persuadan por las diversas historias que le relatan los adultos

acerca del origen de los nios, dan cuenta de que sus esfuerzos son innecesarios,
lo que origina un deterioro permanente de la pulsin de saber. Para Freud, la
primera y solitaria investigacin sexual de la primera infancia es el paso inicial
hacia la orientacin autnoma en el mundo y establece adems un extraamiento
respecto de otras personas en las que antes confiaba ((Freud, S, 1901 1905, p.
179).
En su obra Tres ensayos de teora sexual, Freud describe la vida sexual
infantil como autoertica ya que su objeto se encuentra en el cuerpo propio,
agrega adems que las pulsiones parciales singulares buscan placer cada una por
separado (Freud, S, 1901 1905, p. 179). Ms adelante se expondr las
reformulaciones que present Freud de este supuesto en su obra El yo y el ello.
De acuerdo a Freud, las pregenitales son organizaciones de la vida sexual
en que las zonas genitales no han alcanzado su papel hegemnico. Entre estas
describe la oral, en la cual su actividad no se ha separado todava de la nutricin.
El objeto de una actividad es tambin el de la otra; y su meta sexual consiste en la
incorporacin del objeto. Un resto de esta fase sera el chupeteo cuya actividad
sexual se desprende de la alimentacin, y se ha resignado el objeto ajeno por uno
del cuerpo propio (Freud, S, 1901 1905, p. 180). La segunda fase pregenital
descrita por Freud es la organizacin sdico-anal en que se presenta el par de
opuestos activo y pasivo; la actividad se produce mediante la pulsin de
apoderamiento con la musculatura corporal, y como rgano de meta sexual pasiva
se constituye la mucosa ergena del intestino; considera sin embargo que los
objetos de ambas aspiraciones no coinciden. Adems se practica junto a ello otras

pulsiones de manera autocrtica.

Freud da cuenta que en esta fase ya se

pesquisan la poralidad sexual y el objeto ajeno; agrega que faltan an la

organizacin y la subordinacin al primado de la reproduccin.
Bleuler introduce el trmino de ambivalencia para designar la aproximacin
de los pares de opuestos antes mencionados. Ha de tenerse en cuenta tal como
expone Freud, que la segunda fase pregenital, es decir la sdico-anal, se puede
conservar toda la vida atrayendo hacia s misma gran parte de la prctica sexual.
El estudio de la neurosis fue el que permiti a Freud establecer la hiptesis
de las organizaciones pregenitales.
Respecto de la eleccin de objeto, Freud enuncia que se realiza en dos
tiempos: la primera se inicia entre los dos y los cinco aos de edad, es detenida o
retrocedida por el perodo de latencia, y se caracteriza por la naturaleza infantil de
sus metas sexuales; la segunda sobreviene en la pubertad y determina la
conformacin definitiva de la vida sexual. Freud concluye que los hechos relativos
al doble tiempo de la eleccin de objeto se reducen al perodo de latencia, y su
importancia se debe a la perturbacin de ese estado final. Siguiendo este autor,
los resultados de la eleccin infantil de objeto se prolongan hasta una poca
tarda; o se conservan tal cual, o se renuevan en la poca de la pubertad.
Actividad y pasividad
De acuerdo a los conceptos de femenino y masculino, Freud lo define en
trminos de actividad y pasividad (Freud, S, 1901 1905, p. 200). A propsito de
esto ha de investigarse la posible incidencia de este par de opuestos en el

advenimiento sexual de un sujeto. Si la libido es activa, y de naturaleza masculina,

tal como plantea Freud (Freud, S, 1901 1905, p. 200). Esta actividad de la
pulsin es la que determina su carcter masculino?
Por otra parte, considerando sta cualidad activa de la libido y teniendo en
cuenta que sta es inherente a todo sujeto
En qu consiste entonces el carcter femenino?
Dnde queda el rasgo pasivo?
Qu lugar tienen el par de opuestos actividad-pasividad en el devenir sexual de
un sujeto?
Complejo de Edipo
Estudiar el proceso de asuncin sexual y eleccin de objeto, implica el
abordaje del complejo de Edipo; de acuerdo a Freud en el Edipo normal se exhibe
amor por el progenitor de sexo contrario y hostilidad por el de su mismo sexo
(Freud, S, 19271931, p. 227).
Al respecto surge el interrogante Por qu Freud realiza esta designacin
del Edipo como normal?
A simple vista pareciera corresponder a la observacin de sus casos
tpicos, o a una salida menos conflictiva; sin embargo ha de comprenderse esta
cuestin; por otra parte es necesario tener en cuenta los caracteres mediante los
cuales la nia y el varn disciernen a la madre y el padre, a propsito de esto ha

de indagarse si esto refiere a la constitucin anatmica de ambos, o por el

contrario alude a una funcin.
Siguiendo a Freud, para ambos sexos la madre es el primer objeto de amor
ya que provee el alimento y los cuidados de la higiene corporal, en el nio
continua sindolo, y al descubrir la relacin de esta con su padre, este ltimo se
convierte en un rival; por el contrario la nia debe cambiar del objeto-madre al
padre, adems de realizar otra tarea que complica el desarrollo de la sexualidad
femenina, es decir resignar el cltoris por la vagina. Freud expone que no se ha
logrado comprender la relacin entre estas dos mudanzas en la nia (Freud, S,
19271931, p. 227). Esta introduccin acerca de la eleccin de objeto en ambos
sexos permite plantear algunos interrogantes:
El nio debe realizar la mudanza de su objeto-madre originario por otro
tipo de objeto?
Cmo un sujeto deviene masculino? Tiene esto alguna relacin con la
eleccin de objeto?
Cmo un sujeto deviene femenino? Tiene esto alguna relacin con la
eleccin de objeto?
El desarrollo de la feminidad consiste nicamente en resignar el cltoris por
la vagina y/o realizar la mudanza del objeto-madre por el padre?
Uno de los hallazgos de Freud respecto de la mujer es que la dependencia
hacia el padre de la segunda fase, precede de una igualmente intensa y

apasionada ligazn a la madre de la fase preedpica que puede durar hasta el

cuarto o quinto ao de vida; aade que el amor al padre consiste solamente en la
mudanza de objeto, y el vnculo-madre originario se conforma rica y
plurilateralmente. De acuerdo a Freud, este intenso vnculo a la madre ocupa la
mayor parte del florecimiento sexual temprano de la mujer, si no es que produce
una fijacin en la que ella no logra dar un cambio hacia el varn (Freud, S, 1927
1931, p. 228). A propsito surge la cuestin de determinar ms a fondo las
condiciones que favorecen mencionada fijacin.
Freud considera que la fase preedpica de la mujer deja predisposicin para
todas las fijaciones y represiones a que se recondujo la gnesis de las neurosis,
en esta etapa el padre es para la nia un rival fastidioso, sin embargo su hostilidad
no llega a ser como la del varn
Agrega que la fase de la ligazn madre y la neurosis son caracteres
particulares de la feminidad, adems considera que la dependencia a la madre es
lo que producira despus la paranoia de la mujer, de ah surgira la angustia de
ser asesinada por ella. Freud supone que esa angustia converge con la hostilidad
hacia la madre ocasionada por las limitaciones de la educacin y el cuidado del
cuerpo, y tambin que el mecanismo de la proyeccin se favorece por la
prematuridad de la organizacin psquica (Freud, S, 19271931, p. 229).
Estudiar el devenir sexual de un sujeto, implica el abordaje desde la
sexualidad infantil; en tanto se requiere comprender el pasaje desde la
bisexualidad a la conformacin de la sexualidad adulta ya sea femenina o

masculina. De acuerdo a Freud la bisexualidad es la parte constitucional de los

seres humanos, agrega que esta es ms notoria en la mujer que en el varn
debido a que la primera posee dos rganos gensicos, es decir el cltoris y la
vagina, y el varn por el contrario cuenta con una sola zona gensica rectora que
es el miembro viril (Freud, S, 19271931, p. 230).
A propsito de la mujer en sus primeras etapas, Freud plantea la
inexcitabilidad de la vagina, agrega que esta experimenta sensaciones solo en la
pubertad, (Freud, S, 19271931, p. 230); pareciera paradjico este supuesto
debido a que Freud atribuye a la mujer mayor represin en esta poca. Para Freud
lo esencial se remite a lo que se desenvuelve en torno del cltoris, es decir lo
concerniente al perodo anterior a la genitalidad en la infancia. Agrega que la vida
sexual de la mujer consta de una primera fase cuyo carcter es masculino, y una
segunda fase especficamente femenina, en tanto el desarrollo hacia la feminidad
consiste en el trasporte de una a la otra (Freud, S, 19271931, p. 230). En este
punto resulta necesario comprender en que consiste el rasgo masculino de la
primera fase, y si tiene alguna relacin con el carcter activo; por otra parte ha de
indagarse por el desasimiento de la bisexualidad, si acaso la nia realiza una
mudanza del carcter bisexual a la fase masculina.
Si tal como plantea Freud, lo esencial en la mujer se desarrolla
primeramente en torno al cltoris, y si la funcin de este se continua
posteriormente de manera cambiante y esta no se ha comprendido cabalmente
(Freud, S, 19271931, p. 230); vale tener en cuenta un hecho, y es los lmites que
presenta la indagacin.

Para Freud la dificultad reside ms en la mujer que en el varn, ella debe

realizar el trasporte de una fase a la otra, y por otra parte, llevar a cabo la
mudanza del objeto-madre hacia el padre.
Respecto del varn En qu consiste su pasaje a la masculinidad?
La madre es el primer objeto de amor de ambos, en el varn lo seguir
siendo hasta que halle un objeto de su misma esencia o derivado de ella (Freud,
S, 19271931, p. 230). Al respecto surge la cuestin de comprender si
necesariamente el objeto que sustituye a la madre para el nio posee los mismos
caracteres de esta ltima, de ser as surge la pregunta de si esto consiste en una
fijacin; o si por el contrario refiere una mudanza de objeto en la que es necesario
precisar la lgica con que el nio lleva a cabo este pasaje. Es decir que es
necesario precisar donde pasa el lmite entre rasgo fetichista y eleccin de objeto.
Siguiendo a Freud, si las condiciones primordiales de la eleccin de objeto
son las mismas para la nia y el varn, y en ambos, la madre deviene como primer
objeto de amor debido al suministro de alimento y los cuidados del cuerpo, (Freud,
S, 19271931, p. 230); ha de investigarse si los vnculos hacia este objeto
originario dependen nicamente de su funcin, y si son independientes de su sexo
anatmico. Al respecto es necesario remitirse al texto Introduccin del narcicismo.
En algn pasaje de su obra, Freud menciona que en la primera etapa la
nia y el varn no logran discernir entre madre y padre, en tanto los llama
progenitores en lugar de padres; a partir de esto surgen los siguientes
interrogantes:

En qu momento la nia y el varn realizan la distincin entre madre y

padre?
La distincin entre madre y padre es influida por el reconocimiento del
sexo anatmico de estos?, o por el contrario La distincin entre madre y padre
depende de la funcin ejercida por ambos?
Referente a la nia, Freud expone que al final de su desarrollo el varnpadre debe haber devenido el nuevo objeto de amor, aade que al cambio de va
sexual de la mujer le corresponde tambin un cambio de va en el sexo del objeto
(Freud, S, 19271931, p. 230). Al respecto surgen las siguientes preguntas:
Por qu para Freud el Edipo normal consiste en la oposicin entre el sexo
anatmico del sujeto respecto del sexo anatmico del objeto elegido?
Esta eleccin corresponde a estatutos puramente biolgicos? o por el
contrario Esta eleccin depende de la funcin del objeto?
De qu forma se corresponden en la mujer la mudanza del cltoris a la
vagina y el cambio de va en el sexo del objeto?, De qu forma estas se implican
en el pasaje a la feminidad?, En qu fase quedara la nia en caso de no resolver
estas dos tareas?
De acuerdo a Freud el inevitable destino de amor a uno de los progenitores
y odio al rival se experimenta solo en el nio varn, agrega que luego es en este
en quien el descubrimiento de la posibilidad de castracin impone la replasmacin
del complejo de Edipo, produce la creacin del supery y de esta forma introduce

todos los procesos cuya meta consiste en la insercin del individuo en la cultura.
Expone adems que, luego de interiorizar la instancia paterna en el supery el
nio debe desasir este ltimo de las personas de quienes originariamente fue la
subrogacin anmica, aade que en este camino de la evolucin el inters genital
narcisista de preservar el pene es justamente el que se utiliza para limitar la
sexualidad infantil (Freud, S, 19271931, p. 231).
Acerca de las consecuencias del complejo de castracin, Freud expone que
en el varn surge cierto grado de menosprecio por la mujer y que en caso extremo
este podra desarrollar una inhibicin de la eleccin de objeto y una
homosexualidad exclusiva si colaboran factores orgnicos (Freud, S, 19271931,
p. 231). Al respecto:
Es posible la eleccin definitiva de objeto?, De qu factores depende?,
En qu etapa esta es posible?
Qu se elige del objeto?, su sexo anatmico, o, su posicin sexual?
Respecto de la homosexualidad es lo igual en cuanto al sexo anatmico
del sujeto, o en cuanto a la posicin sexual de este?
En relacin a la nia Freud considera que tras reconocer su castracin da
cuenta de la superioridad del varn y de su propia inferioridad; sin embargo se
revuelve contra esa situacin desagradable. En la mujer son varios los efectos del
complejo de castracin, se presentan tres orientaciones de desarrollo; en la
primera se produce el extraamiento de la sexualidad debido a que la mujer
compara su condicin con la del varn y queda descontenta, renuncia a su

quehacer flico y por ende a la sexualidad en general y a gran parte de su virilidad

en otros campos, en la segunda retiene la masculinidad amenazada, hasta pocas
tardas conserva la esperanza de tener un pene, esta se convierte en fin vital para
ella, y mantiene la idea de ser un varn. El complejo de masculinidad puede
terminar en una eleccin de objeto homosexual manifiesta, el tercer desarrollo que
presenta rodeos se dirige en la final configuracin femenina en que toma al padre
como objeto hallando as la forma femenina del complejo de Edipo (Freud, S,
19271931, p. 232). Tras esto quedan algunas preguntas en pie:
El proceso de asuncin sexual conlleva consigo la eleccin de objeto, o
viceversa?
La posicin sexual del sujeto determina el tipo de objeto, o viceversa?
En qu etapa la nia debera asumir la posicin sexual femenina?, El
desarrollo hacia la feminidad depende de la etapa preedpica, o comprende
tambin la fase edpica?
Siguiendo a Freud, el complejo de Edipo en la mujer es el resultado final de
un desarrollo ms prolongado, es creado por el influjo de la castracin, a
diferencia del hombre escapa a las influencias hostiles, y, es frecuente que la
mujer nunca lo supere (Freud, S, 19271931, p. 232).
Es posible pensar en posicin sexual femenina sin resolucin del complejo
de Edipo?

Si es ms frecuente que el varn resuelva el complejo de Edipo porque

entonces el objeto elegido es un subrogado de la madre?
Respecto de la fase de la ligazn-madre, Freud expone que esta es ms
significativa en la mujer que en el varn; agrega adems que muchos fenmenos
de la vida sexual femenina se han esclarecido al reconducirlos a esta etapa
preedpica, como ejemplo expone el caso de muchas mujeres que escogen a su
marido segn el modelo del padre o lo han puesto en el lugar de l, y repiten en su
matrimonio con l la mala relacin con la madre, esto se ha comprendido como
caso de regresin. Lo que argumenta Freud es que el vnculo madre fue el
originario y sobre el se form la ligazn-padre, y en el matrimonio sale desde la
represin lo originario; aade que el contenido principal del desarrollo que lleva
hasta la feminidad consiste en el endoso de ligazones afectivas del objeto-madre
al objeto-padre. Entre tanto concluye que la actitud hostil hacia la madre proviene
de la fase anterior, no es una consecuencia de la rivalidad del complejo de Edipo,
por el contrario solo en este es que se refuerza y da empleo (Freud, S, 1927
1931, p. 233).
Por otra parte es necesario conocer los factores que producen el
extraamiento del objeto madre, entre estos Freud menciona los siguientes:
aquellos que valen para ambos sexos debido a que estn condicionados por la
sexualidad infantil, el amor infantil pide exclusividad en tanto aparecen los celos
hacia otras personas como hermanos, rivales, incluso el padre. Al respecto ha de
estudiarse por qu entonces la madre sigue siendo el objeto del nio. Otro factor
para la nia y el varn es que el amor carece de meta y no se puede satisfacer

plenamente, entre tanto termina en un desengao y deja una actitud hostil. En

ambos sexos, otro desenlace es la persistencia imperturbada de la investidura
libidinal en pocas posteriores de la vida debido a la ausencia de una satisfaccin
final, por ejemplo el caso de los vnculos amorosos de meta inhibida, Freud agrega
que, sin embargo tras el esfuerzo de los procesos de desarrollo es comn que la
libido abandone la posicin insatisfactoria para buscar una nueva. En cuanto a la
nia, un factor especfico del extraamiento de la madre resulta del efecto del
complejo de castracin, es decir por haberla hecho sin pene. De acuerdo a Freud,
el momento en que se descubre la castracin es variable, tambin muchos otros
factores son inconstantes y dependen del azar, en tanto no es posible precisar
temporalmente ni establecer circuitos tpicos, se requiere conocer el estado del
propio quehacer flico, si es o no descubierto, y el grado de impedimento que se
experimenta luego del descubrimiento (Freud, S, 19271931, p. 233).
Respecto del quehacer flico, Freud considera que la mayora de veces la
nia halla espontneamente la masturbacin en el cltoris, y que al comienzo esta
no contiene fantasas. Agrega por otra parte que el despertar del onanismo
producido por el cuidado del cuerpo es revelado por la fantasa en que la madre o
su sustituto es la seductora. Tambin se presenta la seduccin real por parte de
otros nios o las personas encargadas de la crianza que quieren calmar al nio,
hacerlo dormir o volverlo dependiente de ellas. De acuerdo a Freud, al intervenir
una seduccin, esta perturba generalmente el decurso natural de los procesos de
desarrollo, y trae con frecuencia grandes y duraderas consecuencias (Freud, S,
19271931, p. 234). Al respecto ha de estudiarse si ejerce la misma influencia la

seduccin real y la fantasa de seduccin; por otra parte es necesario comprender

la incidencia o posible dificultad que trae respecto del proceso de asuncin sexual
y/o de eleccin de objeto.
Freud expone que para ambos sexos la prohibicin de masturbarse es
motivo para dejar de hacerlo pero tambin para rebelarse contra la persona
prohibidora, es decir la madre o su sustituto que luego se fusiona con ella; agrega
que la insistencia en la masturbacin por parte de la nia parece abrirle el camino
hacia la masculinidad. Considera que aunque la nia no logre sofocar la
masturbacin, el efecto de la prohibicin aparentemente ineficaz saldr a la luz
ms adelante en su intento por liberarse de esa satisfaccin que la hace padecer;
propone adems que ese propsito puede influir sobre la eleccin de objeto de la
muchacha madura. Entre tanto, otro de los motivos expuestos por Freud acerca
del desasimiento de la madre consiste en el rencor producido por el impedimento
del libre quehacer sexual; ese mismo motivo produce efectos nuevamente tras la
pubertad cuando la madre cree que debe preservar la castidad de la hija (Freud,
S, 19271931, p. 234).
Respecto de la castracin, Freud considera que aunque la nia ve el genital
masculino y se entera de su propio defecto conserva sin embargo durante largo
tiempo la esperanza de tener un genital as; por su parte el nio cree al comienzo
que se trata de un infortunio individual, es ms adelante que la atribuye a otros
nios y luego a algunos adultos; por ltimo, al captar la universalidad de este
rasgo se produce la desvalorizacin de la mujer y de la madre tambin (Freud, S,

19271931, p. 235). A propsito de la castracin cabe plantear algunos

interrogantes:
Respecto a las tres orientaciones que se pueden presentar en la nia,
De qu manera influye la suspensin de toda la vida sexual en la asuncin
sexual y la eleccin de objeto?
Cul es la incidencia de la insistencia en la virilidad, respecto de la
asuncin sexual y la eleccin de objeto?
La conformacin del Edipo normal en la nia depende de la salida que
esta toma respecto de la castracin?
Referente al nio,
Si el nio desvaloriza la mujer y la madre, porqu entonces su objeto es
un subrogado de esta ltima?
Qu incidencia tiene en la asuncin sexual y la eleccin de objeto la
desvalorizacin de la mujer?
De acuerdo a Freud, al final de la primera fase de la ligazn-madre surge el
motivo ms fuerte de extraamiento de la hija hacia la madre y es el reproche por
no dotarla del genital correcto, por parirla mujer; agrega que poco tiempo atrs se
present tambin otro reproche, el de no amamantarla suficiente tiempo; sin
embargo considera que este expresa el descontento de todos los nios debido a la
voracidad de la libido infantil (Freud, S, 19271931, p. 236).

El anlisis revel a Freud que los motivos de extraamiento respecto de la

madre consisten en: no dotarla del genital masculino, nutrirla de manera
insuficiente, obligarla a compartir el amor materno, incumplir todas sus
expectativas de amor, y, prohibirle el quehacer sexual propio al que antes le incit.
Para Freud, algunos de estos motivos son efecto inevitable de la naturaleza de la
sexualidad infantil; los otros parecen racionalizaciones que le permiten a la nia
explicar un cambio de sentimientos que no comprende. La suposicin de Freud es
que la ligazn-madre tiene que irse a pique {al fundamento} al ser la primera y
muy intensa. A propsito de la ambivalencia de las investiduras de sentimiento,
Freud expone que esta es la regla en las primeras fases de la vida amorosa, y que
llegado a la edad adulta normal es posible separar ambas posturas entre s; sin
embargo conjetura que este es el resultado de desarrollos ms tardos, e incluso,
que en muchas personas se conserva durante toda la vida este rasgo arcaico de
la ambivalencia, como lo es el caso de los primitivos y del neurtico obsesivo
(Freud, S, 19271931, p. 236). La conclusin de Freud es que la fuerte
ambivalencia de la intensa ligazn a la madre por parte de la nia pequea es la
que produce junto con la ayuda de otros factores el extraamiento hacia ella, en
tanto considera que el proceso es tambin consecuencia de un carcter universal
de la sexualidad infantil (Freud, S, 19271931, p. 237). Teniendo en cuenta que
los motivos de extraamiento de la madre son los mismos para ambos sexos pues
son consecuencia de la sexualidad infantil, es necesario entonces comprender las
razones por las cuales el varn no realiza tal desasimiento. Al respecto Freud
resalta la importancia de estudiar la fase preedpica del varn, y agrega que no es
posible penetrar cabalmente estos procesos hasta ahora conocidos.

Referencias
Freud, S. (1901-1905a).Tres ensayos de teora sexual. En Obras
completas.
Freud, S. (1927-1931b).El porvenir de una ilusin, el malestar en la cultura y
otras obras. En Obras completas.