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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)

Vorlesung:
Einfhrung in die Politikwissenschaft
Sitzung vom 17.05.2010:
Politische Theorie und Ideengeschichte (II):
Vertragstheorien

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

Aufbau der Sitzung


I.

Einfhrung: das Vertragsmotiv im politischen


Denken

II.

Die logische Struktur des Kontraktualismus

III.

Staatsphilosophische Vertragstheorien: Hobbes,


Locke, Rousseau und Kant

IV.

Moderner Kontraktualismus

V.

Zusammenfassung

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

I. Einfhrung: das Vertragsmotiv im politischen Denken


1. Grundlegende Begrifflichkeiten

Vertrag: rechtlich formalisierte, durch Erzwingbarkeit


charakterisierte Versprechensform zur gegenseitigen
Selbstbindung knftigen Handelns.

Vertragstheorien: rechtfertigen Staat, Verfassung und


Sozialordnung als Resultat einer wechselseitigen bereinkunft
zum Nutzen aller Beteiligten (Analogie zu Rechtsgeschften).

Kontraktualismus: normative Vertragstheorie, die politische


Herrschaft oder gesamtgesellschaftliche Normen (z.B.
Gerechtigkeit) mit Hilfe einer rationalistischen Argumentation
legitimiert.

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

2. Das Vertragsmotiv im vormodernen politischen Denken

Dominanz der aristotelischen Anthropologie (Der Mensch ist


von Natur aus ein politisches Lebewesen): Polis ist nicht (nur)
Mittel der existentiellen Selbsterhaltung, sondern die Vollendung
der menschlichen Natur.

Erste Spuren des Gesellschaftsvertrags in der Antike bei den


Sophisten (Weisheitslehrer, 5. Jh. v. Chr.): Gesetzliche
Ordnung ist auf bereinkunft der Beteiligten zurckzufhren;
dies steht dem natrlichen Recht des Strkeren entgegen.

Mittelalter: Herrschaftsvertrag zwischen Volksgesamtheit und


Knig bzw. Vasall und Lehnsherr als Ausdruck der
wechselseitigen Treueverpflichtung.

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

3. Das Aufkommen des Kontraktualismus in der Neuzeit

Politische und soziale Modernisierungsprozesse: zunehmende


Differenzierung von Staat und (marktfrmiger) Gesellschaft;
Infragestellung traditionaler, metaphysischer
Rechtfertigungsinstanzen politischer Herrschaft
(Gottesgnadentum).

Individualismus: Individuum als moralische Instanz lst den


politischen Aristotelismus als Leitidee ab.

Normatives Problem: Wie lsst sich unter den Bedingungen der


Moderne politische Herrschaft rational rechtfertigen?
Staatliche Herrschaft ist (nur) dann legitim, wenn sie als
Ergebnis eines argumentativ einsichtigen Vertrags der
Betroffenen entwickelt werden kann.

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

II. Die logische Struktur des Kontraktualismus:


Voraussetzungen und Argumentationsschritte
1. Anthropologische und methodologische Prmissen

Menschenbild: kein zon politikn, sondern eigeninteressiertes


Individuum.

Methodologischer Individualismus: Individuum als


Analyseeinheit und Beurteilungsinstanz; kein von vornherein
existierendes Gemeinwohl oder Ziel (tlos) ffentlichen
Handelns.

Vertrag kein historisch-empirisches Ereignis, sondern


legitimationstheoretisches Konstrukt (Gedankenexperiment).

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

2. Vertragstheoretisches Argumentationsmuster: logischer


Dreischritt

Naturzustand: hypothetische Situation, in der alle staatlichen


Ordnungs- und Sicherungsleistungen fehlen; jeder verfolgt seine
Eigeninteressen mit eigenen Mitteln (Krieg aller gegen alle).

Vertrag: Naturzustandsbewohner geben ihre natrliche Freiheit


aufgrund vernnftiger Einsicht wechselseitig auf und verpflichten
sich zu politischem Gehorsam.

Staatliche (Herrschafts-)Ordnung: Gegenbegriff zum


Naturzustand, wird durch den Vertrag zugleich konstituiert und
gerechtfertigt.

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

III. Staatsphilosophische Vertragstheorien: Hobbes, Locke,


Rousseau und Kant
1. Kontraktualistischer Etatismus: Thomas Hobbes (1588-1679)
Historischer Kontext: Brgerkrieg in England; Werke: De Cive
(1642), Leviathan (1651).
Angesichts des Naturzustandes verpflichten sich alle zu einer
vorbehaltlosen bertragung ihrer natrlichen Macht an einen
vertragsunbeteiligten Dritten, der damit das Gewaltmonopol
besitzt (Leviathan).
Absolute Gehorsamspflicht, solange die Vertragsgrundlagen
eingehalten werden.
Vertrag dient der Begrndung politischer Herrschaft, nicht
deren Begrenzung.
Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

2. Kontraktualistischer Liberalismus: John Locke (1632-1704)

Unterschied zu Hobbes in den anthropologischen


Voraussetzungen: Individuen haben von Natur aus
unveruerliche Grundrechte (Recht auf Freiheit, Gleichheit und
Eigentum, da der Mensch einen Anspruch auf die Produkte
seiner Arbeitshandlungen besitzt).

Der Naturzustand ist kein Kriegszustand; allerdings sind


gewaltsame Rechtskonflikte unvermeidlich, daher wird das
ursprngliche Recht auf Privatjustiz per Mehrheitsentscheid
einer eingesetzten Regierung bertragen; Widerstandsrecht der
Staatsbrger.
Vertrag dient der Sicherung und Verwirklichung der
vorstaatlichen, individualrechtlich konstituierten Ordnung.

Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

3. Demokratischer Kontraktualismus: Jean-Jacques Rousseau


(1712-1778)
Voraussetzungen fr das Zustandekommen des Contrat Social
(1762) hnlich wie bei Hobbes (Naturzustand).
Das Stadium der staatlichen Ordnung unterscheidet sich
jedoch fundamental: nicht absoluter Alleinherrscher (Leviathan),
sondern der vernnftige Wille aller Brger (volont generale)
bildet die Herrschaftsgrundlage.
Nur in der (direkten) Demokratie kann der Gesellschaftsvertrag
institutionell auf Dauer gestellt werden; sie ist daher die einzig
legitime Herrschaftsform.
Vertragsschluss stellt sicher, dass die Individuen auch nach
der Vergesellschaftung nur sich selbst gehorchen.
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I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

4. Vernunftrechtlicher Kontraktualismus: Immanuel Kant


(1724-1804)
Vertragsschluss zwischen autonomen Individuen
(Menschenbild!) dient der Konstituierung eines rein nach
Vernunftbegriffen entworfenen Rechtszustandes.
Diese Vertragskonstruktion ist normativer Prfstein realer
Gesetzgebung (Htten dem Gesetz alle Betroffenen
zustimmen knnen?).
Im Unterschied zu Hobbes wie zu Rousseau keine konkreten
Aussagen ber die Ausgestaltung der politischen
Herrschaftsform.
Kontraktualismus als staatsrechtliches Gegenstck zur
individuellen Ethik Kants (kategorischer Imperativ).
Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

IV. Moderner Kontraktualismus


1. Vertrag und Gerechtigkeit: die Theorie von John Rawls
(1921-2002)
Wiederaufgreifen der kontraktualistischen Konstruktion Kants
Ziel: Begrndung von Gerechtigkeitsprinzipien in einem
hypothetischen Naturzustand (Schleier des Nichtwissens).
Gerechtigkeit als Fairness: (a) strikte Gleichverteilung von
Freiheit und gesellschaftlichen Chancen; (b) soziale und
konomische Ungleichheit rechtfertigt sich durch die relative
Besserstellung des Schlechtestgestellten (Differenzprinzip).
Vertragskonstrukt als Rechtfertigung einer Theorie der
(sozialen) Gerechtigkeit.
Florian Grotz 2010

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I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

2. Liberale Kritik an Rawls: der Minimalstaat von Robert


Nozick (1938-2002)
Absoluter Eigentumsbegriff: Jede Form von sozialer
Umverteilungspolitik ist Diebstahl.
Verteilung von Gtern ist dann gerecht, wenn sie aus freiem
Austausch erfolgt, selbst wenn Ungleichheiten entstehen.
Legitim ist nur ein Minimalstaat zur Sicherung der Freiheit.
3. konomistische Spielart des Kontraktualismus: James M.
Buchanan (*1919; Nobelpreis fr konomie 1986)
Realistischer Naturzustand: natrliche Ungleichverteilung
von Fhigkeiten und Machressourcen.
Rechte als Ergebnis von Verhandlungen (Rechtsschutzstaat;
zudem Quasi-Sozialstaat mit Vetorechten des Einzelnen).
Florian Grotz 2010

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Politische Theorie und Ideengeschichte (II)


I. Einfhrung

II. Logik des


Kontraktualismus

III. Staatsphilosophische Theorien

IV. Moderner
Kontraktualismus

V. Zusammenfassung

V. Zusammenfassung

Vertragskonstruktion als rationale Argumentationsstruktur zur


inter-subjektiven Rechtfertigung staatlicher
Herrschaftsordnungen bzw. von Gerechtigkeitsprinzipien.

Jede Vertragstheorie grndet auf normativen


Voraussetzungen: keine Rechtfertigung an und fr sich,
sondern kriterienbasierte Formulierung geteilter
Wertberzeugungen.

Unterschiedliche Spielarten von Vertragstheorien in


Abhngigkeit von jeweiligem Menschenbild und der konkreten
Problemstellung.

Florian Grotz 2010

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