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TEORAS TICAS
TICA Y MORAL I
Las tica es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es la conducta moral del ser humano
as como los fundamentos del sentido de su existencia: Por moral se entiende el conjunto
de normas (o costumbres mores-) que rigen la conducta de una persona: la tica es la
reflexin racional sobre qu se entiende por conducta moral o inmoral y en qu se
fundamentan las normas y los cdigos morales. La tica trata, en ltimo trmino, de
encontrar las claves de la vida buena, esto, es de determinar el sentido de la vida humana
y de hallar los caminos para alcanzarlo.
TICA Y MORAL II
Por tanto, hay que diferenciar bien entre tica y moral pues estos trminos hacen referencia
a dos niveles distintos de la reflexin y del lenguaje: Nivel moral: normas y reglas de
conducta que pretenden regular las acciones concretas de los hombres. Se responde a: qu
debo hacer? Nivel tico: reflexin sobre las normas morales. No se ocupa de qu debe
hacerse, sino de si es necesario que haya normas y, en ese caso, por qu unas y no otras: qu
normas debo seguir para alcanzar los objetivos de mi existencia?
TICAS TELEOLGICAS
Los que defienden este tipo de tica sostienen que la vida humana tiene una finalidad: por
ello se llaman teleolgicas, que quiere decir que se orientan hacia la consecucin de un fin:
la bsqueda de la felicidad.
Los hombres somos partcipes de una naturaleza humana que nos lleva a desear la felicidad.
En consecuencia, la tarea moral consiste en hallar los medios Modelos de ticas teleolgicas:
adecuados para lograr ese fin que es nuestro bien mximo. La felicidad no significa lo mismo
para todos, sino Las normas morales se justifican que hay muchas maneras diferentes de
entender en qu consiste la felicidad y cules son los medios para entonces por su
contribucin al alcanzarla. Por ello, existen diferentes tipos de ticas logro de la felicidad
humana: debo teleolgicas: el eudemonismo, el hedonismo y el seguir aquel cdigo moral
que me utilitarismo ayuda a alcanzar la felicidad.
EUDEMONISMO significa felicidad, la actividades tambin influyen en la felicidad cual
consiste en el ejercicio, la actividad y la perfeccin de las capacidades y disposiciones
humanas.
La virtud que consiste en autorrealizarse ejercitando las nos gua en la correcta eleccin es lo
que disposiciones con las que estamos dotados.
HEDONISMO
El hedonismo mantiene que la felicidad consiste en el placer. Por ello, la mxima moral
hedonista se puede resumir en la afirmacin: debes buscar el placer y rechazar el dolor.
Ahora bien, por placer no entienden los hedonistas meramente el placer sensible, sino
tambin y fundamentalmente otro tipo de placeres conectados con la amistad, el uso del
intelecto, los sentimientos y la autorrealizacin del individuo.
UTILITARISMO
La mxima felicidad posible para el mayor nmero posible de personas busca el inters de
una colectividad Tiene un carcter Una accin se aprueba o no en funcin del Principio de
utilidad aumento o disminucin de la felicidad de la Se basa en parte interesada por lo que
un juicio moral siempre est referido a la felicidad en la medida en que conduzca a la una
accin es buena felicidad de una colectividad.
TICAS DEONTOLGICAS I
Son ticas que fundamentan la accin moral en el deber
TICAS DEONTOLGICAS I
Se basa en la autonoma moral establecida de su propia racionalidad
TICAS DEONTOLGICAS III
Las ticas deontolgicas, por tanto, sostienen que el deber que motiva la accin moral
proviene de la norma moral que, a su vez, encuentra su origen y fundamento en la propia
razn humana.
TICAS DEONTOLGICAS IV
Obrar slo segn aquella mxima que puedas querer que se convierta, al mismo tiempo, en
ley universal. Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la
de los dems, siempre como un fin en s mismo y nunca como un medio
TICAS DIALGICAS I
Hoy en da se encuentran dos tendencias opuestas en cuanto a la fundamentacin moral:
Por un lado, doctrinas que siguen tendencias relativistas y hedonistas (pragmatismo,
postmodernidad.
Por otro lado, doctrinas que recuperan la concepcin kantiana de que la tica debe ocuparse
de la vertiente universalizable de lo moral: entre estas ltimas se encuentran las ticas
dialgicas.
Las ticas dialgicas: Sostienen que las normas morales han de ser fruto de un acuerdo
basado en el dilogo argumentativo en condiciones de igualdad entre personas racionales y
libres.
Reflexin
Bibliografa
Teoras ticas
recuperado de: http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?id=4083&pageid=352
20 de agosto 2015
tica y moral
recuperado de http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?id=4083&pageid=353
20 de agosto de 2015