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Se espera, de este modo, recibir aportes no slo a partir de marcos filosficos ya consagrados,
sino tambin los cruces interdisciplinarios y las contribuciones de las ciencias que generalmente se
incluyen en los abordajes de esta temtica.
Fundamentacin
Desde la antigedad la idea de ciudadana se entiende en relacin a la comunidad a la que
hace referencia, puesto que la vida del hombre cobra sentido pleno en tanto se desarrolla en el
espacio pblico de su comunidad. En la modernidad surge el estado nacin y la soberana queda
referida a los lmites de los Estados. El auge de las teoras del contrato social da cuenta de la
necesidad de justificar el Estado en base a la voluntad de los individuos que la conforman. La
contracara del poder soberano del Estado son los ciudadanos que lo conforman, puesto que en
ellos se deposita la voluntad de decidir la suerte de la sociedad poltica a la que pertenecen. De
este modo, la soberana, la ciudadana y el Estado quedan entrelazados.
Fundamentacin
Se recibirn en esta mesa trabajos que traten sobre argumentacin, tica y medios de
comunicacin. El tema de argumentacin y tica periodstica se manifiestan frecuentemente en
los medios de comunicacin. Por lo que este es un espacio que permitir que los ponentes puedan
presentar avances de proyectos o ensayos sobre estas cuestiones que hacen al inters general. La
argumentacin permite justificar las opiniones desde lo razonable. Estas pueden ser abordadas
desde distintos enfoques. Algunos autores consideran que la tica y la argumentacin no
necesariamente deben marchar juntas, sin embargo en el caso de los medios, muchas veces las
investigaciones rozan cuestiones que hacen a la tica de la comunicacin. Los medios ofrecen un
servicio de inters social, en ese sentido es interesante analizar algunos programas o publicaciones
ya sea desde la perspectiva argumentativa o tica. Dada la gran influencia de los distintos medios
de comunicacin en la opinin pblica, estas temticas pueden ser abordadas desde una
perspectiva filosfica
14-Nuestras Memorias: contribuciones a una historia de las ideas de Nuestramrica
Coordinan: Mario Vilca andino_1968@yahoo.com.ar
Mara Beatriz Quintana mariabeaq@gmail.com
Fundamentacin
Grandes representantes del pensamiento americanista sealaron ya que el problema de la
filosofa nuestramericana no es tanto la discusin acerca de su existencia, sino la tarea de su
recuperacin. Las tendencias histricas hegemnicas han trabajado para hacer desaparecer
producciones novedosas, interesantes y originales o considerar a las mismas como meras
adaptaciones territoriales de pensamientos oriundos en otros lares. Han teido las costumbres, los
rituales, las formas estticas, los sistemas simblicos, las prcticas discursivas y sociales de tal
forma, que las superposiciones formaron una trama compleja que flucta entre la articulacin de
lo global con lo local y las relaciones interculturales que se nutren de la alteridad, de la otredad.
Hacer una filosofa nuestra nos permite la comprensin de esa capacidad intercultural, que
se muestra en la variedad de sus culturas, y en lo comn de sus proyectos polticos y sociales. Es
un compromiso con nuestro continente, el trabajar de manera colectiva rearmando y recuperando
una historia de las ideas sumergida y deshilachada, como forma de fortalecer nuestra experiencia
y nuestra memoria. Esta mesa temtica est abierta a todas aquellas ponencias que reconozcan
este propsito y la dignidad del hombre frente a la emergencia social y moral de la
contemporaneidad de Nuestra Amrica.
Fundamentacin
La presente mesa propone pensar la tensin que en el siglo XIX se genera entre los conceptos
de naturaleza, historia y cultura en el marco de la modernidad esttica, en donde el arte juega un
papel primordial. El decurso de esta problemtica sigue una lnea en la que se incluyen el
idealismo, el romanticismo, la Teora Crtica, el postestruturalismo y las relecturas de tales
corrientes en el siglo XX. Una reactualizacin de esta tensin es posible si consideramos lo esttico
como una instancia heurstica entre los polos mencionados. Lo esttico, sin la reduccin hegeliana
a las formas del arte, representa una herramienta de indagacin a los temas mencionados. La
especulacin actual, en especial los enfoques posmodernos, parecen haber disuelto el conflicto en
una integracin tolerante en el orden de la cultura. En cambio, la modernidad esttica propia del
siglo XVIII, asociada a una subjetividad alternativa en las relecturas de los tericos de la escuela de
Frankfurt en sus diferentes etapas, recupera, frente a la tradicin idealista y el positivismo, una
esencial discontinuidad en la historia cuyo estatuto conflictivo se sita ahora en el arte y lo
esttico. Esta dialctica negativa propone un discontinuismo crtico opuesto tanto a la esttica
del romanticismo e idealismo como a la esttica del posmodernismo. En las nuevas producciones
tcnicas del siglo XX se identifica una va de ascenso de aquello que ha sido eclipsado. En este
sentido, la tercera escuela de Frankfurt, intenta aproximarse a una relectura de algunas ideas
deconstructivistas.
18- "A Problemas polticos, preguntas ticas... o acerca de las condiciones y posibilidades
de un giro tico a la poltica".
Coordinan: Elsa del C. Ponce elsaponce1@gmail.com
Romn Gordillo gordilloroman@hotmail.com
Los itinerarios de la poltica contempornea, vienen mostrando no slo el fracaso de la tesis
del pensamiento nico, sino desafiando a la filosofa poltica en particular, y tambin a la filosofa
en general, a enfrentar sus preocupaciones mediante el debate y la reflexin de cuo tico.
Esa tarea consiste en rodear los problemas que afectan la vida individual y comunitaria, y
poner bajo lecturas dilematizantes las posibilidades de un destino mejor para el mundo. Los
aportes de la biopoltica, como clave para interpretar los sistemas de sujecin de la vida y de
control de los cuerpos, y la propuesta de la biotica, como articulacin y regulacin de la
implicancias tico-polticas de los avances de las tecnociencias, son el marco para dejar surgir las
dudas, los interrogantes, los temores, la indagaciones, las esperanzas y las propuestas de accin.
En ese sentido, la mesa propone contribuir a lecturas y hermenuticas que examinen las
formas en que las deflagraciones de la vida y la subjetividad se presentan en nuestros contextos
regionales (en sentido cultural y filosfico), a fin de trazar un mapa de ideas preponderantes y
reconocer de entre ellas las ms vigorosas en pos del cultivo de una filosofa situada.
III. Aranceles
Se abonar el primer da del Congreso al momento de las acreditaciones.
-Expositores graduados: $ 350.
-Asistentes graduados: $ 100
- Expositores estudiantes: $ 100
- Asistentes en general: $ 30.
- Asistentes Estudiantes: Gratis