Versculo 15

No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo,
el amor del Padre no est en l.
Ahora entramos a un pasaje sumamente importante en esta carta, es un versculo
muy conocido por todos, pero tristemente poco practicado, la palabra que ms se
destaca en este versculo es Mundo hay dos maneras bblicas de ver esta
palabra, la primera hace referencia a este maravilloso pasaje, llamado por muchos
el corazn de la biblia, Juan 3:16 Porque de tal manera amo Dios al MUNDO, que
ha dado a su hijo unignito, para que todo aquel que en l crea, no se pierda ms
tenga vida eterna. Aqu Jess hace referencia a que el padre ama al mundo, pero
a qu aspecto del mundo se est refiriendo? Bajo este contexto el Seor se
refiere a los seres humanos que habitan en este planeta, sin importar su edad,
sexo o raza, como personas que sern condenadas sino creen o salvas si ponen
su fe en Cristo, a los cuales les tiene gran amor. Pero bajo el contexto del
versculo que estamos analizando, no se refiere a lo mismo, sino a la conducta
moral de maldad y pecado, la cual gobierna a la mayora de habitantes del planeta
tierra, que se ha convertido en su estilo de vida, que esta ajeno a la ley de Dios y
alejada de su voluntad. Bajo este concepto podemos entender a que se refera el
apstol Juan cuando deca que no debemos amar al mundo. Ahora, debemos
entender que significa amar al mundo, analizando un pasaje en el cual Jess nos
enseaba acerca de qu significa verdaderamente amarle a l, podemos entender
cosas muy valiosas e importantes. Juan 14:23 Respondi Jess y le dijo: El que
me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos
morada con l. Considero que de la misma manera en que nosotros le mostramos
amor a Dios obedecindole, es decir haciendo su voluntad, igualmente mostramos
que amamos al mundo cuando hacemos las cosas conforme las hace el mundo,
es decir, cuando amoldamos nuestra manera de pensar a como el mundo piensa,
que siempre va en contra de la palabra de Dios que es su voluntad, un pequeo
ejemplo seria, el pensamiento que el mundo tiene con relacin a la virginidad, para
el mundo la virginidad es un problema en los adolescentes, el cual se deben quitar
lo ms pronto posible de cualquier manera, con el que sea, sin importar las
consecuencias que eso traiga, de ese pensamiento vemos nias de 15 o 16 aos
embarazadas, jvenes promiscuos, infectados con terribles enfermedades,
viviendo vidas terribles, pero por el contrario el pensamiento de Dios, nos habla
acerca de la pureza sexual, nos habla de alejarnos de la fornicacin, y de llegar a
nuestro lecho nupcial sin manchas, para que primero que todo le glorifiquemos,
pero tambin recibamos las recompensas de la obediencia. Y es por esta razn
que Juan nos advierte que no debemos amar al mundo, porque amarle significa
obedecerle, y obedecer al mundo significa desobedecer a Dios.
Ahora otro aspecto del amor tiene que ver con el control, si colocamos nuestro
afecto y amor en algo, ese algo nos controla, nos domina y nos gua, en nuestra
manera de vivir y en el momento de tomar decisiones, si nuestro amor est
verdaderamente, colocado solamente en Dios como lo primero de nuestra vida,
significa que Dios tiene el control de ella, es decir todas mis decisiones estarn

sumamente ligadas a su voluntad y deseo, pero por el contrario, cuando pongo mi

amor en algo del mundo, ya sea sexo, drogas, dinero, fama, eso me controlara,
otro pequeo ejemplo seria la msica, hay personas que su amor por ciertos
gneros musicales los lleva a cambiar radicalmente su estilo de vida, empiezan a
vestirse de cierta manera, su lenguaje se torna distinto, sus actitudes, su
pasatiempos, son cambiados radicalmente por su estilo musical, sin querer
generalizar, los que escuchan hip-hop tienen una manera de vestir en particular,
ellos se visten con ropa muy amplia y colorida, si examinamos sus lenguajes,
tienen sus expresiones caractersticas, al igual que sus pasatiempos, y todo esto
influenciado por su amor a la msica que escuchan, la cual controla sus vidas.
Pues este es un simple ejemplo de los muchos que vemos en, los cuales el amor
por algo del mundo controla vidas, uno de los casos ms graves que la biblia
muestra es el amor a las riquezas, que el mismo Jess lo coloca como una
competencia directa con Dios. Mat 6:24 Ninguno puede servir a dos seores;
porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al
otro. No podis servir a Dios y a las riquezas. Cuando alguien coloca su amor en
las riquezas, es totalmente controlada por ellas, todo lo que va a querer y procurar
en la vida ser obtener ms posesiones, ms dinero, y eso lo lleva a cometer todo
tipo de atrocidades con tal de obtener un poco ms. Ahora como hijos de Dios, no
podemos considerar en lo ms mnimo el amar al mundo, ya que el mismo Juan
es tremendamente concluyente diciendo: Si alguno ama al mundo, el amor de
Padre no est en l. y es algo ms que obvio cuando entendemos lo que implica
amar al mundo, considero que un verdadero cristiano, no puede amar al mundo,
aunque el mundo lo seduzca y lo atraiga, lo tiente y posiblemente a veces caiga,
pero de ninguna manera colocara su corazn en las cosas del mundo, por el
contrario aunque a veces peque, aborrecer su maldad y despreciara su comunin
con el mundo y rpidamente correr a los brazos de su Padre, pero si alguien que
se dice ser cristiano, se delita en los placeres del mundo, se ve inclinado a
sumergirse cada da ms, sin la conciencia de que su pecado es una grave ofensa
ante Dios, de pronto un simple remordimiento de las consecuencias que eso le
pueda traer a su vida, pero no un verdadero dolor por haberle fallado a Dios,
podemos decir con certeza que el amor del Padre no est en l, es decir nunca el
amor de Dios ha sido derramado en su corazn por el Espritu Santo, por lo tanto
no ha nacido de nuevo y an est en sus pecados, y prximo a una condenacin
eterna si no se arrepiente de corazn y cree verdaderamente en Jesucristo como
su salvador.
Versculo 16
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los
ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
En el versculo anterior habamos visto que significa amar al mundo, en este
versculo Juan nos describe tres cosas importantes que destacan las
caractersticas de las cosas que hay en el mundo. Hace algn tiempo le escuche a
un excelente maestro decir una definicin de estos tres aspectos que afectan la
vida de las personas, se refera a las tres P Pasiones, Posesiones y Posiciones

Cuando habla de pasiones nos est hablando de los deseos de la carne, es

decir, todas las concupiscencias que hay en el corazn humano, por ejemplo el
deseo sexual desenfrenado, las glotoneras, el alcohol, las drogas, placeres que
llevan a la satisfaccin de la carne, todas ellas son cosas que nos presenta el
mundo en bandeja de plata como tentacin para que las sigamos y las
obedezcamos. Tambin habla de posesiones es decir los deseos de los ojos,
cuando se anhela tener ms y ms, tiene relacin con la codicia desenfrenada,
con el deseo de adquirir ms riquezas, mas lujos, que lo llevan a desear ms
placeres, y en este aspecto es algo muy grave, ya que la avaricia, la biblia lo llama
un tipo grave de idolatra, y sabemos que la idolatra es un pecado sumamente
aborrecible por Dios, y es triste que hoy la iglesia de cristo se est dejando seducir
por este pecado, pues en muchas iglesias este es su tema favorito, como ser
rico, como alcanzar ms posesiones, t necesitas ms dinero temas los cuales
llevan a las personas a ser avaros y codiciosos buscando satisfacer los deseos de
los ojos, debemos cuidarnos mucho de tales doctrinas, si bien Dios bendice y
prospera a sus hijos de una manera sobreabundante, nuestros ojos y nuestros
deseos deben estar inclinados a Dios y a su palabra, para cada da servirle con
pasin y fuego. Tambin nos habla de posiciones, haciendo referencia a la
vanagloria de la vida, y es ese deseo por escalar, por subir, por trepar posiciones,
por cada da tener una posicin ms elevada que los dems, por buscar
admiracin y respeto a toda costa, el anhelo de ser famoso, reconocido por sus
grandes virtudes o conocimiento, tenemos que ser realistas y entender que si hay
algo que est penetrando en la iglesia es este pensamiento, buscar exaltar el ego
de las personas, hacer sentir a cada uno como unos seres nicos, e irrepetibles,
sumamente especiales, llevando a la gente a un deseo por un supuesto
crecimiento personal, pero que verdaderamente lo est llevando es a una
condicin de vanagloria y orgullo, y todo esto para alejarlo de la gracia del Seor,
pues en la biblia dice Santiago 4:6 Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios
resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Esto es algo sumamente
peligroso, recordemos que el diablo mismo peco y cayo gracias a su orgullo y
vanagloria, la meta de un cristiano ms all de conseguir reconocimientos y
aplausos, debe cada da buscar glorificar a Dios en todas las cosas, y entender
que es Dios quien nos promueve, y es l quien nos exalta.
Ahora debemos entender que ninguna de estas cosas, nacen en el Padre, por
consiguiente es algo que debemos evitar en nuestras vidas, alejarnos de cada una
de ellos, y en humildad reconocer que necesitamos su gracia para poder caminar
alejados de cada una de estas mentiras que el diablo introduce para engaar y
corromper.
Versculo 17
Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre.
En este versculo el apstol Juan nos aclara una verdad que debemos tener
siempre presente en el corazn que nos lleva a considerar no andar bajo ninguna
circunstancia en las cosas del mundo, y es el hecho de que es algo pasajero, que

no permanece, que su placer es de corta duracin, y al ser de corta duracin

producir insatisfaccin y los llevara a consumirse cada vez ms en el pecado y
desenfreno. Juan nos coloca la contraparte que es en la cual nosotros debemos
poner nuestros ojos y nuestro corazn, que es el hecho queel que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre, dando a entender que las cosas de
Dios son eternas y no pasajeras, que el placer que Dios nos da como creyentes
(como placer me refiero a lo espiritual) es algo que perdura, que no es de corta
duracin, a pesar de las pruebas y de los obstculos en la vida, el gozo y la
felicidad de un verdadero cristiano es permanente, que no durara solamente en su
estancia en este cuerpo mortal, sino que perdurara por la eternidad al lado del
Seor, por eso debemos poner nuestra mirada en las cosas que no se ven as
como dice este pasaje bblico, 2 Corintios 4:18 no mirando nosotros las cosas
que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales,
pero las que no se ven son eternas.