PROJETO PEDAGÓGICO D Reitora: Prof. Dra. Soraya Diretor Acadêmico: Prof. Dr. Chefe Do Departamento de Filosofia: Coordenadora Do Curso de Graduação DO CURSO DE FILOSOFIA UNIFESP BACHARELADO

Universidade Federal de So Paulo
Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas
PROJETO PEDAGGICO DO
DO CURSO DE FILOSOFIA
BACHARELADO
Reitora: Prof. Dra. Soraya

a Soubhi Smaili
Diretor Acadmico: Prof. Dr. Daniel Arias Vazquez
Chefe do Departamento
o de Filosofia: Prof. Dr.. Alexandre de O. Torres Carrasco
Coordenadora do Curso de Graduao:
Graduao Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson
2014
Atualizao homologada na reunio ordinria do Conselho de Graduao, em 17/12/2014.
Coordenao do Curso
Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (Coordenadora)

Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (Vice-coordenador)
Comisso de Curso:
Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (coordenadora)

Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (vice-coordenador)
Prof. Dr. Jamil I. Iskandar
Prof. Dra. Rita de Cssia Souza Paiva
Profa. Dr. Tales Afonso M. Ab'Saber
Sra. Eliane Maria P. Agostinho (representante tcnicos de assuntos educacionais)
Sr. Edimilson Gomes da Silva (representante dos estudantes)
Ncleo Docente Estruturante

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (coordenadora)
Prof. Dr. Luciano Ferreira Gatti (vice-coordenador)
Prof. Dr. Andr Medina Carone
Prof. Dr. Csar Ribas Cezar
Prof. Dr. Sandro Kobol Fornazari
Sumrio
1. Apresentao do Projeto Pedaggico ..................................................................................... 4
2. Dados Gerais do Curso ........................................................................................................... 4
3.
Justificativa
das
necessidades
acadmico-poltico-sociais
da
oferta
do
curso
contextualizao .......................................................................................................................... 5
3.1. Breve Histrico da Instituio UNIFESP .............................................................................. 5
3.2. Breve Histrico do campus e do Curso ................................................................................ 6
3.3. Perfil, contextualizao e insero do Curso ....................................................................... 7
4. Concepo do Curso ............................................................................................................... 8
4.1. Princpios Norteadores do Curso de Filosofia - Bacharelado ............................................... 9
4.2. Estrutura do Curso, forma de ingresso e ciclo de Formao ............................................... 9
4.3. Perfil do Egresso ................................................................................................................ 10
4.3.1. Bacharel (Graduado em Filosofia - Bacharelado) ........................................................... 10
4.3.2. Competncias e Habilidades do Bacharel ....................................................................... 10
4.4. Pressupostos epistemolgicos, pedaggicos e metodolgicos ......................................... 11
4.5. Sistema de Avaliao do processo de ensino e aprendizagem ......................................... 12
4.6. Sistema de Avaliao do Projeto dos Curso ...................................................................... 13
4.7. Organizao Curricular ....................................................................................................... 13
4.7.1 Sugesto de Matriz Curricular da Filosofia-Bacharelado ................................................. 14
4.7.2 Contedos Curriculares..................................................................................................... 17
4.7.3. Contedos Transversais Obrigatrios ............................................................................. 22
4.8. TCC .................................................................................................................................... 22
4.9. Atividades Complementares/Acadmico Culturais ............................................................. 23
4.10. Estgio no obrigatrio ..................................................................................................... 23
4.11. Prtica como componente curricular ................................................................................ 23
4.12. Planos de Ensino .............................................................................................................. 24
5. Corpo social ........................................................................................................................... 24
5.1. Corpo docente .................................................................................................................... 24
5.2. Corpo tcnico-administrativo .............................................................................................. 26
6. Instalaes Fsicas ................................................................................................................ 27
Anexo I - Regulamento para os cursos de graduao com admisso via rea Bsica de
Ingresso (ABI) ............................................................................................................................ 28
Anexo II Regimento CAC ....................................................................................................... 30
Anexo III Regimento do Curso ............................................................................................... 34
Anexo IV Regimento da Comisso de Curso ......................................................................... 49
Anexo V Regimento do Ncleo Docente Estruturante ........................................................... 54
3
Anexo VI Planos de Ensino .................................................................................................... 58
1. APRESENTAO DO PROJETO PEDAGGICO
O projeto pedaggico do curso de Filosofia foi criado pela UNIFESP em 2006, no

Campus de Guarulhos, juntamente com outros cursos da rea de Cincias Humanas.
O presente projeto do curso de Filosofia-Bacharelado se fundamenta nos seguintes

princpios norteadores: oferecer uma formao terica que permita ao profissional
examinar autores e obras no campo da histria da filosofia e analisar filosoficamente as
produes culturais, artsticas, cientficas e tcnicas da histria do pensamento;
garantir ao mximo que o processo de formao do estudante, em todas as suas
dimenses, seja pautado na autonomia, como fundamento bsico de qualquer trabalho
intelectual capaz de crtica; epropiciar ao bacharel uma formao fundada na anlise
dos textos clssicos, cujo rigor requerido prepara ao mesmo tempo pesquisa
monogrfica e temtica na Ps-Graduao.
2. DADOS GERAIS DO CURSO
Nome do curso: Curso de Filosofia

Grau: Bacharelado - rea Bsica de Ingresso (ABI): com opo a ser feita no quinto
termo do curso, conforme regulamento especfico.
Forma de Ingresso: anual, pelo SISU, ou transferncia.
Nmero de vagas atuais (a partir de 2008): 60 vespertino e 60 noturno
Situao legal do curso: Reconhecido pela Portaria n 38 de 14/02/2013, publicada
no D.O.U. de 15/02/2013.
Regime do Curso: semestral
Carga horria total do curso: 2810 horas
Tempo regular de integralizao: 4 anos / 8 semestres
Tempo mximo de integralizao: 7 anos / 14 semestres
Turno de funcionamento: vespertino e noturno
Organizao curricular: Unidades Curriculares (fixas, eletivas, domnio conexo,
unidade curricular para formao de professores), estgio curricular obrigatrio,
atividades complementares; sem TCC.
3. JUSTIFICATIVA DAS NECESSIDADES ACADEMICO-POLTICO-SOCIAS da

oferta do curso/CONTEXTUALIZAO
3.1. Breve Histrico da Instituio UNIFESP
A criao da Universidade Federal de So Paulo, em 1994, veio consolidar o processo

de evoluo da Escola Paulista de Medicina, cuja fundao, em 1933, coroou o
trabalho de um grupo de mdicos empenhados em instalar no Estado de So Paulo um
novo plo de ensino mdico. Mantida basicamente por meios privados, a EPM foi
federalizada em 1956, tornando-se uma instituio pblica e gratuita. Posteriormente,
mediante a edio de medida legal, foi transformada em estabelecimento isolado de
ensino superior de natureza autrquica.
Ao longo de sua trajetria, a EPM incorporou novos cursos de graduao quais

sejam: Enfermagem, Cincias Biomdicas, Fonoaudiologia e Tecnologia Oftlmica e
pde implantar programas de ps-graduao, devido qualificao de seu corpo
docente e relevncia de sua produo cientfica. O desdobramento das atividades da
EPM resultou, ainda, na criao de centros de estudo, sociedades e fundaes.
A UNIFESP constitui hoje uma das mais importantes instituies dedicadas formao
de profissionais na rea, investigao cientfica e prestao de servios
comunidade. Sua misso desenvolver, em nvel de excelncia, atividades interrelacionadas de ensino, pesquisa e extenso, conforme prev o artigo 2. do estatuto
em vigor.
Para atender s necessidades de ampliao do nmero de vagas no ensino superior, a

UNIFESP integrou-se, em 2005, ao programa de expanso das universidades federais
(REUNI), propondo-se a atuar em trs frentes principais: criao de cursos superiores
especialmente nas reas de Cincias Exatas e Humanidades , introduo do sistema
de cotas e implantao de cursos noturnos.
A instalao de novos campi em outros municpios representou a mobilizao de

recursos humanos capazes de articular as aes necessrias, exigiu o aporte de
verbas considerveis e motivou a abertura de concursos pblicos para a admisso de
6
docentes e tcnicos administrativos. A UNIFESP at ento especializada em cincias

da sade redirecionou-se para atingir a universalidade do conhecimento.
3.2. Breve Histrico do campus e do Curso
FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS NA UNIFESP CAMPUS GUARULHOS
No campus de Guarulhos, mantendo o objetivo de

desenvolver
uma
proposta
de
ensino
integradora
interdisciplinar, a UNIFESP inicia seu compromisso com

outras reas de conhecimento, incorporando as Cincias
Humanas, mais especificamente com os cursos de Cincias
Sociais, Pedagogia, Histria e Filosofia.
(Projeto Pedaggico Institucional UNIFESP 2006, p.17)
Em resposta demanda de expanso das vagas pblicas no ensino superior e em

consonncia com o projeto de diversificao dos campi e das reas do conhecimento
dos cursos de graduao, a UNIFESP abriu em 2006, no Campus de Guarulhos,
cursos na rea de Filosofia e Cincias Humanas.
Para a UNIFESP, universidade implantada em 1994 a partir da Escola Paulista de

Medicina que contava ento com 61 anos de existncia e atuava exclusivamente na
rea de Sade e Biomdicas, a instaurao destes novos cursos significa a sua
consolidao como universidade, ampliando-se agora para a formao de alunos nos
campos profissionais especficos das Cincias Humanas e Sociais, com teorias,
mtodos e disciplinas que lhes so prprios.
Como campo reflexivo do conhecimento e das prticas humanas, a Filosofia e as

Cincias Humanas esto historicamente na origem da prpria noo de universidade,
dando sustentao terica e filosfica para sua existncia como espao social
dedicado produo e transmisso do saber. Constituem-se, pois, em referncia
bsica para qualquer espao acadmico voltado para a consolidao dos valores
culturais da vida pblica.
7
Nesta perspectiva, foram criados, em 2006, os seguintes cursos:
1. Curso de Graduao em Filosofia (bacharelado e licenciatura)

2. Curso de Graduao em Cincias Sociais (bacharelado e licenciatura)
3. Curso de Graduao em Histria (bacharelado e licenciatura)
4. Curso de Graduao em Pedagogia (licenciatura).
Dentro do mesmo esprito, foram criados em 2009 mais dois cursos:
1. Histria da arte (bacharelado)

2. Letras (bacharelado e licenciatura)
Os cursos destinam-se a desenvolver atividades de ensino, pesquisa e extenso

nestas reas do conhecimento, com o objetivo de formar profissionais aptos a
desenvolver e refletir criticamente sobre os problemas especficos do conhecimento e
da sua histria, bem como da sociedade brasileira, procurando manter o padro de
excelncia que j a marca da UNIFESP.
O processo de reformulao do estatuto da UNIFESP foi concludo em 2010, criandose a Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, na qual se insere o
Departamento de Filosofia, criado no mesmo ano, que abriga o curso de graduao em
Filosofia juntamente com o curso de ps-graduao em Filosofia (inicialmente
mestrado; aprovado pela CAPES em agosto de 2009; iniciando sua primeira turma no
primeiro semestre de 2010).
3.3. Perfil, contextualizao e insero do Curso
Este projeto apresenta as diretrizes gerais do curso de Bacharelado em Filosofia da

Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade Federal de So Paulo.
Em conformidade com o projeto Poltico-Pedaggico do campus Guarulhos, que prev
a formao dos graduandos de forma integrada s vrias reas do conhecimento ali
abrigadas, o aluno de Bacharelado em Filosofia deve cursar unidades curriculares
bsicas e especficas, ministradas pelo corpo docente do Departamento de Filosofia, e
8
tambm unidades curriculares oferecidas por docentes dos demais cursos da Escola
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas (Cincias Sociais, Letras, Histria, Histria da
Arte e Pedagogia). Com essa estrutura curricular, busca-se permitir uma formao
terica slida na rea de Filosofia, que permita o exame rigoroso de autores e obras no
campo da histria da filosofia e a anlise filosfica de produes culturais, artsticas,
cientficas e tcnicas da histria do pensamento, assim como uma formao
efetivamente interdisciplinar e humanstica dada pela integrao com os demais cursos
da Escola; ao mesmo tempo, pretende-se assegurar uma ampla possibilidade de
escolhas por parte do aluno, propiciando assim o exerccio de sua autonomia e
habilidade eletiva diante de uma gama de trilhas formativas bastante plural. Esta
composio multidisciplinar, riqussima do ponto de vista terico e pedaggico, tem por
fim uma formao acadmica diversificada, capaz de fornecer as ferramentas
adequadas para o desenvolvimento de uma viso crtica e fundamentada, e para uma
atuao profissional consciente e responsvel
A estrutura curricular do curso de Filosofia pautou-se na proposta curricular geral de

implantao dos Cursos de Graduao no Campus de Guarulhos, que tem como
objetivo fundamental a formao disciplinar slida na rea escolhida pelo estudante, no
caso, a Filosofia, e, ao mesmo tempo, habilitar o aluno para dialogar com outras reas
do conhecimento, capacitando-o para a reflexo interdisciplinar e o trabalho na
pesquisa terica no campo de seu interesse, bem como em todos aqueles que
requeiram o convvio com o universo da cultura, desde a carreira do pesquisador, do
professor de ensino mdio, passando pelo trabalho nas artes, em bibliotecas e
editoras, na comunicao social e em produes culturais, entre outras.
4. CONCEPO DO CURSO
4.1. Princpios Norteadortes do Curso de Filosofia-Bacharelado
Integrado na rea de humanidades e como fundamento para o dilogo com outras

reas, o curso de Filosofia da UNIFESP tem como princpio norteador uma formao
terica que permita ao profissional examinar autores e obras no campo da histria da
filosofia e analisar filosoficamente as produes culturais, artsticas, cientficas e
tcnicas da histria do pensamento.
9
O segundo princpio norteador do curso consiste em garantir ao mximo que o

processo de formao do estudante, em todas as suas dimenses, seja pautado na
autonomia, como fundamento bsico de qualquer trabalho intelectual capaz de crtica.
O terceiro princpio norteador do curso a compreenso de que a formao do

bacharel se faz em anlise dos textos clssicos, cujo rigor requerido prepara ao mesmo
tempo pesquisa monogrfica e temtica na Ps-Graduao. Este exerccio de leitura
e de identificao de seu movimento interno garantem o tratamento de autores que
eventualmente no tenham sido contemplados na Graduao, uma vez que o nmero
de filsofos importantes se estende sempre alm dos que os cursos consagram. por
estar habilitado ao conhecimento do mais complexo no plano de sua profundidade que
o bacharel poder desenvolver seu trabalho no campo de qualquer perodo da Histria
da Filosofia e de suas obras, ganhando em universalidade. Nesse sentido, o trabalho
de pesquisa com enfoque monogrfico fundamenta a formao do bacharel.
4.2. Estrutura do Curso, forma de ingresso e ciclo de Formao
A formao integral oferecida pelo Curso de Filosofia-Bacharelado compreende dois

ciclos.
O sistema de ingresso no curso se faz via rea Bsica de Ingresso (ABI) e segue o
previsto no regimento da Pro-Reitoria de Graduao (ANEXO I). Segundo essa
orientao, o curso de Filosofia composto por um ciclo bsico e por uma das duas
formaes especficas oferecidas (Bacharelado ou Licenciatura). No incio do 5 termo,
o estudante poder optar pelo Bacharelado ou pela Licenciatura, desde que tenha
concludo o ciclo bsico, o qual formado pelas Unidades Curriculares Leitura e
Interpretao de Textos Clssicos, Filosofia Geral e por UCs de livre escolha do
estudante, as quais devero totalizar 75% da carga horria prevista para os quatro
primeiros termos, ou seja, 1200 horas (mil duzentas horas).
O curso destinar 30 vagas por turno para cada habilitao.
No caso de insuficincia de vagas, ser realizado um processo seletivo, o qual

classificar os estudantes segundo os seguintes critrios, em ordem de prioridade:
10
a) posio regular prevista no curso para a opo por uma das habilitaes;
b) maior porcentagem de crditos cumpridos;
c) coeficiente acadmico.
4.3. Perfil do Egresso
4.3.1. Bacharel (Graduado em Filosofia - Bacharelado)
4.3.2. Competncias e Habilidades do Bacharel
Os egressos sero pesquisadores em filosofia. Este profissional deve possuir

conhecimento da histria da filosofia, estabelecer relaes conceituais, estar apto a
analisar as diferentes correntes filosficas luz da histria da cultura, saber dialogar e
se confrontar com outros modos de conhecimento e saberes.
O profissional de filosofia pode atuar em trabalho editorial, bibliotecas especializadas,

museus, centros culturais, consultorias em organizaes no-governamentais e
comisses institucionais de tica e reas afins.
O bacharel estar apto: para fazer leitura, interpretar e pesquisar textos da tradio
filosfica, abordando-os monotematicamente; a seguir seus estudos em nvel de psgraduao, a elaborar projetos de pesquisa e de ensino em filosofia; a apresentar
conferncias e participar de seminrios cientficos; a dirigir seminrios; colaborar no
planejamento e realizao de atividades culturais, sociais e educacionais.
4.4. Pressupostos epistemolgicos, pedaggicos e metodolgicos
4.4. Pressupostos epistemolgicos/pedaggicos e metodolgicos

Os pressupostos esto expostos e contemplados no item 4.1 (Princpios Norteadortes
do Curso de Bacharelado em Filosofia).
11
4.5. Sistema de Avaliao do processo de ensino e aprendizagem
Em consonncia com o projeto pedaggico institucional (PPI) da UNIFESP, a avaliao

considerada no um julgamento definitivo sobre alguma coisa, pessoa ou situao,
mas tem a funo formativa de contribuir com o aprimoramento constante de todo o
processo de formao e construo do conhecimento, envolvendo todos os atores
deste processo: gestores, professores, alunos e funcionrios tcnico-administrativos.
Os critrios de avaliao so definidos pelo professor responsvel pela unidade

curricular, devendo considerando dos seguintes pontos: a) domnio do contedo
trabalhado; b) desempenho no
acompanhamento das leituras, bem como na
elaborao dos trabalhos de final de curso, segundo a metodologia de anlise dos

textos dos autores estudados, no sentido de viabilizar a construo de um problema, de
sua ordenao e discusso a partir do movimento dos conceitos no interior do discurso
filosfico; c) competncia na utilizao da bibliografia de base, dos originais das obras
tratadas e na frequentao da bibliografia auxiliar, e sempre que possvel avaliar as
condies de leitura na lngua original dos autores, bem como a freqentao da
bibliografia auxiliar em lngua estrangeiira, a fim de ampliar o mbito das perspectivas
crticas; d) desempenho dos estudantes na escrita, no sentido de saber diferenciar as
formas peculiares da redao crtica, a fim de evitar a mescla dos gneros, o formal e o
informal, bem como o rigor gramatical e de contedo dos trabalhos; e) desempenho na
preparao de aulas e seminrios; f) competncia no uso do material didtico para
ensino mdio, a fim de exercerem o discernimento do que favorvel preparao das
aulas e o que pode prejudicar o processo de aprendizado dos alunos das classes do
final do ensino mdio; g) compreenso das diversas atitudes com respeito questo da
autoridade e do sentido do ensino da filosofia no currculo escolar.
Fica a cargo de cada professor determinar tanto a quantidade de avaliaes no perodo

de aulas do semestre (a sugesto no mnimo duas) e o tipo de instrumento de
avaliao que considere adequado em sua unidade curricular (prova escrita, prova oral,
dissertao, seminrio, trabalhos em grupo, entre outros).
O sistema de avaliao segue o Regimento da Pr-Reitoria de Graduao e est

detalhado no Regimento do Curso de Filosofia (ver ANEXO II).
12
4.6. Sistema de Avaliao do Projeto do Curso
Est em vias de implantao uma Comisso Prpria de Avaliao Local (CPA Local EFLCH), que ter a funo de auxiliar os cursos na avaliao do projeto do curso e seu
desenvolvimento.
No que diz respeito auto-avaliao interna do curso de filosofia, esta dever ser feita
segundo um conjunto de inicativas que inclui os trs segmentos universitrios, a saber,
os docentes, os estudantes e os tcnicos administrativos em educao.
Em princpio, cada segmento tem a funo especfica de organizar o seu prprio

instrumento de avaliao do curso, segundo suas competncias e rea em que est
inserido.
Assim sendo, cada segmento dever se organizar no sentido de estabelecer:

a) os crtrios que entraro na avaliao
b) a periodicidade das reunies especficas nas quais sero sistematizados os
resultados apurados, conforme os critrios estabelecidos
Uma vez a cada dois anos ser feito um encontro de todos os segmentos
especialmente dedicado a esse tema no qual sero apresentados e debatidos os
resultados do processo avaliativo, que dever culminar na eleborao de um relatrio
geral cuja finalidade ser pautar as decises e aes futuras relacionadas diretamente
ao curso de Filosofia.
Cada segmento ter regulamentao prpria e o prazo para submeter essa

regulamentao aprovao da Comisso de Curso e do Colegiado de Filosofia o de
um semestre aps a entrada em vigor deste PPC.
4.7. Organizao Curricular
4.7.1 Sugesto de Matriz Curricular da Filosofia-Bacharelado

13
A matriz curricular abaixo visa apenas apontar para um possvel trajeto de formao do
estudante, j que, exceto no primeiro ano e nas unidades curriculares vinculadas ao
estgio, o estudante pode escolher quando cursar as unidade curriculares e montar
autonomamente o seu prprio caminho de formao.
MATRIZ CURRICULAR
(REPRESENTAO GRFICA DE UM PERFIL DE FORMAO)
INGRESSANTES A PARTIR DE 2015
TERMO
1
BACHARELADO
HORAS /
HORAS /
SEMANAL
SEMESTRE
HT
HP
HE
Leitura e Interpretao I (DCF)
60
60
**
**
Filosofia Geral I (F)
90
67
23
**
Teoria do Conhecimento I (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Filosofia Geral (DCF)
60
60
**
**
Leitura e Interpretao II (F)
90
67
23
**
His. Filosofia Moderna I (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Hist. Filosofia Antiga I (F)
90
67
23
**
Esttica e Fil. da Arte I (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
tica e Fil. Poltica I (F)
90
67
23
**
Hist.Fil. Medieval (F)
90
67
23
**
Filosofia da Lgica (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo
60
60
**
**
Hist. Filosofia Moderna II (F)
90
67
23
**
Hist. Fil. Renascena I (F)
90
67
23
**
Filosofia da Cincia (F)
90
67
23
**
Eletiva de rea
60
60
**
**
14
Hist. Fil. Contempornea I (F)
90
67
23
**
Fil. das Cincias Humanas (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
1898
322
Total
tericas/
prticas
2220
Nos 8
Atividades Complementares total
semestres
Total
geral
200
2420
MATRIZ DE EQUIVALNCIA
INGRESSANTES AT 2014
HORAS /
TERMO
SEMESTRE
HORAS /
SEMANA
HT
HP
HE
Leitura e Interpretao I (DCF)
60
60
**
**
Filosofia Geral I (F)
90
67
23
**
Teoria do Conhecimento I (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Filosofia Geral (DCF)
60
60
**
**
Leitura e Interpretao II (F)
90
67
23
**
His. Filosofia Moderna I (F)
90
67
23
**
BACHARELADO
15
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Hist. Filosofia Antiga I (F)
90
67
23
**
Esttica e Fil. da Arte I (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
tica e Fil. Poltica I (F)
90
67
23
**
Hist.Fil. Medieval (F)
90
67
23
**
Filosofia da Lgica (F)
90
67
23
**
Eletiva Livre Domnio Conexo
60
60
**
**
Hist. Filosofia Moderna II (F)
90
67
23
**
Hist. Fil. Renascena I (F)
90
67
23
**
Filosofia da Cincia (F)
90
67
23
**
Eletiva de rea
60
60
**
**
Hist. Fil. Contempornea I (F)
90
67
23
**
Fil. das Cincias Humanas (F)
90
67
23
**
Domnio Conexo (DC)
60
60
**
**
Eletiva de rea - EQUIVALNCIA:

Eletiva Livre
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)

Domnio
Conexo
(DC)
EQUIVALNCIA: Eletiva de rea
60
60
**
**
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)
60
60
**
**
Eletiva da rea (E)

Domnio
Conexo
(DC)
EQUIVALNCIA- Eletiva Livre
60
60
**
**
60
60
**
**
1898
322
EQUIVALNCIA:
Total
tericas/
prticas
Ao longo
dos 8
semestres
Total
geral
2220
Atividades Complementares total
2220
200
2420
16
Pr-requisitos: O curso de Filosofia est estruturado na forma de crditos, de modo

no seriado e sem pr-requisitos. Assim, os estudantes podem decidir quando cursaro
as unidades curriculares ao longo do curso, construindo, num exerccio de autonomia,
seu trajeto prprio de formao intelectual, exceto no que diz respeito s unidades
curriculares "Leitura e interpretao de Textos I", "Filosofia Geral" que devero
obrigatoriamente ser cursadas no primeiro ano do primeiro ciclo formativo.
4.7.2 Contedos Curriculares
Para permitir que o formando se torne um profissional com perfil, competncias e

habilidades propostos acima, o curso de Filosofia da UNIFESP oferecer uma
formao em histria da filosofia, em unidades curriculares temticas e na teoria das
cincias humanas.
Dentro da proposta de interdisciplinaridade no mbito do Campus Guarulhos, coube ao

curso de Filosofia oferecer, entre as unidades curriculares em domnio conexo fixo,
comuns proposta curricular dos seis cursos, a unidade Leitura e Interpretao de
Textos Clssicos I e a unidade Filosofia Geral, alm de abrir todas as suas unidades
curriculares como domnio conexo para os outros cursos do campus. Alm disso, o
estudante ter que cursar unidades curriculares de domnio conexo (DC) em outros
cursos do campus e da universidade, a fim de se garantir um contato e dilogo com
outras reas do saber e outros modos de conhecimento, possibilitando o trnsito entre
o pensamento abstrato e trabalhos empricos, entre a cincia e as artes.
Elenco das Unidades Curriculares
A) Unidades curriculares em Domnio Conexo Fixo

(comum a todos os cursos do Campus de Guarulhos):
1. Leitura e interpretao de textos clssicos I (oferecida pelo Curso de Filosofia)

2. Filosofia Geral (oferecida pelo Curso de Filosofia)
17
B) Unidades Curriculares Fixas

As unidades curriculares da rea, tanto as fixas quanto as eletivas, esto distribudas
em um ncleo de Histria da Filosofia e um ncleo temtico, alm dos estgios
curriculares obrigatrios.
Ncleo de Histria da Filosofia

1. Histria da Filosofia Antiga I
2. Histria da Filosofia Medieval
3. Histria da Filosofia da Renascena I
4. Histria da Filosofia Moderna I
5. Histria da Filosofia Moderna II
6. Histria da Filosofia Contempornea I
Ncleo Temtico
1. tica e Filosofia Poltica I
2. Esttica e Filosofia da Arte I
3. Filosofia das Cincias Humanas I
4. Filosofia da Lgica I
5. Filosofia da Cincia
6. Leitura e interpretao de textos clssicos II
7. Filosofia Geral I
8. Teoria do Conhecimento I
C) Unidades curriculares eletivas na rea de Filosofia

1. Histria da Filosofia Antiga II
2. Histria da Filosofia Medieval rabe
3. Histria da Filosofia Medieval Judaica
4. Histria da Filosofia Medieval Latina
5. Histria da Filosofia na Renascena II
6. Histria da Filosofia Moderna III
7. Histria da Filosofia Contempornea II
18
Ncleo Temtico
1. tica e Filosofia Poltica II
2. Esttica e Filosofia da Arte II
3. Filosofia das Cincias Humanas II
4. Filosofia da Lgica II
5. Filosofia da Cincia II
7. Teoria do Conhecimento II
8. Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da Arte
9. Histria da Filosofia do Direito
D) Unidade Curricular para Formao de Professores (UCFP)

(eletivas para o bacharelado)
Do curso de Filosofia
1. Filosofia, Ensino e Formao I
2. Filosofia, Ensino e Formao II
3. Filosofia, Ensino e Formao III
Obs: para possibilitar a oferta de mais de uma eletiva na mesma rea, a numerao
em algarismos romanos na nomenclatura das eletivas pode ser aumentada, sem que
isso signifique que uma UC com numerao menor seja pr-requisito para uma com
numerao maior
Ementas
As ementas apresentam o horizonte terico a partir do qual devero ser elaborados os
programas e suas respectivas bibliografias.
Leitura e interpretao de textos clssicos I e II: A unidade curricular prope

introduzir na leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de interpretao.
Filosofia Geral e Filosofia Geral I: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos
clssicos, reflexo sobre temas fundamentais da filosofia.
19
Histria da Filosofia Antiga I e II: A unidade curricular examinar os textos fundadores

da Filosofia ocidental e os valores associados cultura grega e romana.
Histria da Filosofia Medieval: A unidade curricular prope examinar textos filosficos

do perodo e suas relaes com o pensamento cristo.
Histria da Filosofia Medieval Latina: A unidade curricular prope examinar textos

filosficos latinos do perodo e suas relaes com o pensamento cristo.
Histria da Filosofia Medieval rabe: A unidade curricular prope examinar a

tradio medieval do pensamento rabe em suas diversas vertentes face ao
racionalismo cristo e pensamento judaico.
Histria da Filosofia Medieval Judaica: A unidade curricular prope examinar a

tradio medieval do pensamento judaico em suas diversas vertentes face ao
racionalismo cristo e pensamento rabe.
Histria da Filosofia da Renascena I e II: A unidade curricular prope examinar as

diferentes concepes do humanismo na Renascena e suas relaes com o mundo
greco-romano e com a modernidade.
Histria da Filosofia Moderna I: A unidade curricular prope examinar o grande

racionalismo no sculo XVII europeu e suas implicaes na cultura moderna ocidental.
Histria da Filosofia Moderna II: A unidade curricular prope examinar textos

kantianos e o advento das novas categorias do pensamento filosfico.
Histria da Filosofia Moderna III: A unidade curricular prope abordar a produo

filosfica do sculo XVII e XVIII.
Histria da Filosofia Contempornea I, II e III. A unidade curricular prope examinar

textos das filosofias ps-kantianas.
20
tica e Filosofia Poltica I e II: A unidade curricular prope examinar conceitos

referentes articulao entre tica e poltica.
Esttica e Filosofia da Arte I e II: A unidade curricular prope examinar, por um lado
os grandes sistemas da Esttica, de outro permitir a reflexo sobre as produes
artsticas na histria da cultura.
Filosofia da Cincia I e II: A unidade curricular visa examinar a natureza do

conhecimento cientfico e as condies intelectuais e ticas de produo e difuso da
cincia.
Filosofia das Cincias Humanas I e II: A unidade curricular visa examinar a

constituio das Cincias Humanas no mbito da Filosofia Poltica e de Histria da
Cultura.
Filosofia da Lgica I e II: A unidade curricular prope examinar o lugar da lgica nos
quadros de pensamento da Histria da Filosofia, as modalidades e formas do
pensamento, abrindo o campo da reflexo sobre o pensamento analtico, suas
modalizaes antigas e contemporneas.
Teoria do Conhecimento I e II: A unidade curricular prope examinar a questo da
origem, natureza, limites e possibilidades do conhecimento.
Histria da Filosofia do Direito: A unidade curricular visa apresentar a Filosofia do

Direito sob a perspectiva da Histria da Filosofia
Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da arte: A unidade curricular prope

abordar o dilogo entre a histria da arte e as reflexes filosficas da esttica.
Filosofia, Ensino e Formao I: A unidade visa discutir o conceito de formao, no

seu sentido filosfico mais abrangente, e sua relao com o tema do ensino, em
autores da histria da filosofia.
Filosofia, Ensino e Formao II: A unidade visa apresentar, com base no exame de
textos filosficos e ficcionais, uma reflexo sobre temas fundamentais da cultura para a
formao do professor.
21
Filosofia, Ensino e Formao III: A unidade visa debater a relao entre formao
filosfica e ensino de filosofia a partir de textos clssicos das reas temticas da
filosofia (tica, poltica, esttica, cincia, linguagem).
Alm destas, o estudante poder escolher UCFPs entre as unidades curriculares

oferecidas pelos cursos do Campus Guarulhos que possuem bacharelado (Filosofia,
Cincias Sociais, Histria, Letras e Pedagogia).
4.7.3. Contedos Transversais
Os contedos transversais relacionados aos temas de direitos humanos, educao das

relaes tnico-raciais e educao ambiental estaro contemplados nos programas das
UCs de tica e Filosofia Poltica.
Ementas:
tica e Filosofia Poltica - Direitos Humanos: O curso prope introduzir o aluno nas
discusses sobre os direitos humanos, por meio da leitura de textos clssicos da
filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
tica e Filosofia Poltica - Educao das Relaes Etnico-Raciais: O curso prope

introduzir o aluno nas discusses sobre as relaes tnico-raciais, por meio da leitura
de textos clssicos da filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores
contemporneos do tema.
tica e Filosofia Poltica - Educao Ambiental: O curso prope introduzir o aluno

nas discusses sobre o meio-ambiente, por meio da leitura de textos clssicos da
filosofia, juntamente com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
4.8. TCC
No requerido o TCC na medida em que os critrios de avaliao das unidades

curriculares normalmente envolvem a elaborao de uma ou mais dissertaes, ou
22
seja, o trabalho de escrita e pesquisa j parte integrante da formao tanto do

bacharel quanto do bacharel, ao longo de todo o curso. Por essa razo, entende-se
no ser necessrio que o estudante apresente, ao final do curso, uma monografia.
4.9. Atividades Complementares/Acadmico Culturais
As Atividades Complementares consistiro na participao em atividades acadmicocientfico-culturais ligadas rea de Filosofia, podendo ser oferecidas pela prpria
universidade ou no, tais como grupos de estudo orientados por professor, atividades
de monitoria, pesquisa de iniciao cientfica, cursos e projetos de extenso, eventos
cientfico-filosficos (palestras, congressos, encontros, simpsios, jornadas cientficas).
O intuito principal que o estudante tome contato tanto com formas de abordagem dos
contedos e competncias, necessrias a sua formao, diferentes do que ocorre no
espao da sala de aula, quanto com outras instituies acadmicas e cientficas, e
ainda com outros profissionais da rea. Com isso, sua formao ocorrer juntamente
com sua insero numa esfera mais ampla do debate intelectual e acadmico.
Tais atividades so coordenadas por uma Comisso de Atividades Complementares

(CAC), encarregada de, por meio de regimento prprio (Anexo II), definir que tipo
atividades sero aceitas, recomendar e homologar eventos, bem como avaliar e
autorizar o cputo das horas cumpridas. A CAC atualmente composta pela Profa.
Dra. Juliana Peixoto, Prof. Alexandre de Oliveira Ferreira e Prof. Jamil Iskandar
4.10. Estgio no obrigatrio
Em conformidade com a Lei nr. 11.788/08, o Curso de Filosofia autoriza os estudantes

a realizarem estgios no obrigatrios.
4.11 Prtica como componente curricular
23
As horas de prtica como componente curricular (ver matriz acima), que o estudante
deve cumprir neste curso, segue o princpio norteador de integrar ao mximo o curso
de bacharelado ao de licenciatura, sustentado pela peculiaridade terica da prpria
prxis filosfica, bem como pelo carter didtico eminente do exerccio de leitura e
interpretao de textos e da preparao de seminrios, prticas realizadas em todas as
unidades curriculares do Curso de Filosofia, parte das horas prticas como
componente curricular para a formao do bacharel, sero cumpridas, como j
explicitado nos itens 4.1. e 4.7.2, desde o 2 termo do curso, dentro de cada unidade
curricular fixa, com atividades especificamente programadas para esse fim: 1/4 das
horas das unidades curriculares fixas da rea (F), ser obrigatoriamente dedicado
dimenso da prtica de ensino (sobretudo no exerco de preparao e exposio de
seminrios), somando um total de 322 horas.
4.12 Planos de Ensino

- Ver anexo VI
5. Corpo social
5.1. Corpo docente
O corpo docente de Filosofia se compe atualmente de 38 professores (1 titular livre

docente, 36
doutores adjuntos, 1 assistente com mestrado), todos em regime de
dedicao exclusiva.
Os professores fazem rodzio nas unidades curriculares Filosofia Geral, Leitura e

interpretao de textos. No mais, atuam predominantemente nas seguintes reas:
Professor Titular Livre Docente
rea de atuao
Dra. Olgria Chain Fres Matos
Filosofia das Cincias Humanas, Histria da

Filosofia Contempornea
Professores
Adjuntos
e rea de atuao
24
Assistentes
Dr. Alexandre de Oliveira Torres Filosofia das Cincias Humanas, Histria
Carrasco
da Filosofia Contempornea
Dr. Alexandre de Oliveira Ferreira
Filosofia Alem Contempornea
Dr. Andr Medina Carone
Filosofia da Psicanlise
Dra. Arlenice Almeida da Silva
Filosofia e Literatura: Sculo XVIII
Dra. Ceclia Cintra Cavaleiro de Filosofia Medieval Judaica

Macedo
Dr. Cesar Ribas Cezar
Histria da Filosofia Medieval Latina
Dr. Claudemir Tossato
Filosofia da Cincia
Dra. Cristiane Nascimento
Esttica e Filosofia da Arte
Dr. Eduardo H. Peiruque Kickhofel
Histria da Filosofia no Renascimento
Dr. Edson Teles
Histria
da
Filosofia
Contempornea
Alem
Dr. Fernando Dias Andrade
Histria da Filosofia Moderna, Histria da

Filosofia do Direito
Dr.
Francisco
De
Ambrosis Filosofia das Cincias Humanas, Esttica
Pinheiro Machado
e Filosofia da Arte
Dr. Henry Martin Burnett Junior
Esttica e Filosofia da Arte, Filosofia das

Cincias Humanas
Dr. Ivo da Silva Junior
Histria da Filosofia Contempornea
Dra. Izilda Cristina Johanson
Filosofia Francesa Contempornea
Dra. Jacira de Freitas
Histria da Filosofia Moderna
Dr. Jamil Iskandar
Histria da Filosofia Medieval rabe
Dr. Juvenal Savian Filho
Histria da Filosofia Medieval Latina
Dra. Juliana Peixoto
Filosofia Antiga
Dra. Lilian Santiago
Filosofia Contempornea e Filosofia da

Arte
Dra. Lucia Rocha Ferreira
Histria da Filosofia Antiga
Dr. Luciano Nervo Codato
Histria da Filosofia Moderna, Filosofia da

Lgica,
Histria
da
Filosofia
Contempornea
Dr. Luciano Ferreira Gatti
Filosofia Alem Contempornea: Filosofia

Poltica e Teoria Crtica
25
Dr. Marcelo Silva de Carvalho
Filosofia da Lgica
Dra. Marisa Russo Lecointre
Filosofia da Cincia
Dr. Mauricio Pagotto Marsola
Histria da Filosofia Antiga
Dra. Patrcia Fontoura Aranovich
tica e Filosofia Poltica
Mstr.
Paulo
Fernando
Tadeu Histria da Filosofia Antiga: Helenismo
Ferreira
Dr. Pedro de M. R e Freitas Santos Filosofia e Histria da Lgica
Dr. Plnio Junqueira Smith
Teoria do Conhecimento
Dra. Rita de Cssia Souza Paiva
Dr. Rodnei Antnio do Nascimento
Dr. Sandro Kobol Fornazari
Filosofia Francesa Contempornea
Dr. Srgio Xavier G. de Arajo
Filosofia e Ensaio no Humanismo
Dr. Silvio Rosa Filho
Histria da Filosofia Moderna
Dr.
Tales
Afonso
Muxfeldt Filosofia da Psicanlise
AbSaber
Dr. Tiago Tranjan
Histria e Filosofia da Lgica
5.2 Corpo tcnico-administrativo
a) Tcnicos Administrativos envolvidos diretamente nas atividades do Curso:

Alessandra Andrade - TAE
Daniela Matos TAE
Diego Martins Casado - TAE
Elaine Pires - TAE
Eliane Maria Pereira Agostinho - TAE
Wellington Pereira das Virgens - TAE
b) Daniela Puglia: Assistente Administrativo UNIFESP Campus Guarulhos, desde

maro de 2011. Possui graduao em Letras (Portugus/Ingls):
26
6. Instalaes Fsicas
Na unidade localizada no bairro dos Pimentas est em construo um edifcio novo,

com 20.767,82 m2 de rea construda, cuja disposio geral que pode ser descrita da
seguinte maneira: dois blocos, de tres andares cada, ligados entre si pelo corredor
central em cada andar, dispostos sobre pilotis no nvel trreo, e estes sobre
estacionamento em subsolo. Alm das reas de circulao, sanitrios e outras reas
de apoio, o primeiro bloco, ou fronteiro, abrigar a bilbioteca, no primeiro e segundo
andares, e um centro de documentao e laboratrios de lnguas e informtica no
terceiro andar; o segundo bloco, ou posterior, abrigar, em seus trs andares, as salas
de aula. No trreo, alm das reas livres de acesso em pilotis, teremos entre outros o
R.U. e um auditrio para 100 lugares sob o bloco posterior.
O campus Pimentas contar com 48 salas de aula, com total de 598 assentos. As salas
esto locadas nos trs andares do bloco posterior do prdio novo (16 por andar), sendo
metade salas de 35,09m2 a 36,33m2 e metade salas de 63,21m2 a 87,96m2. Todas
as salas contam com iluminao e ventilao naturais adequadamente dimensionadas,
e tem previso de ponto fixo para datashow.
A biblioteca ocupa rea total de 1522,12m2, sendo 709,53 no primeiro andar e 812,59
no segundo, do bloco fronteiro do prdio novo.
O centro de memria, com reas de atendimento, pesquisa, higienizao e acervo,
entre outras, ocupa um total de 492,94m2 de rea til no terceiro pavimento.
Os gabinetes dos docentes sero locados em um dos edifcios pr-existentes do

Campus, conhecido como "Edifcio Arco", mediante reforma integral do mesmo. O
"edifcio Arco" tem dois pavimentos com rea total de cerca de 4.000m2. O ante-projeto
desta reforma est em desenvolvimento e ainda sujeito a ajustes. No atual estado do
projeto esto previstos 46 gabinetes no segundo piso para quatro professores cada,
com 23,59m2 ou mais, divisveis em dois gabinetes para dois professores cada, e 20
gabinetes de 16,27m2 ou mais no pavimento trreo, para 3 professores cada. Todos
contam com iluminao e ventilao diretos. Toda a rea dos gabinetes, em ambos os
andares, e todos estaro ligados a um nico sistema de circulao, comum e exclusivo
deste setor, com seus respectivos sanitrios e dimenses e mais caractersticas que
27
favorecem a co-presena e interao entre os pesquisadores. Ainda neste mesmo

conjunto o projeto prev parte das reas destinadas a grupos de pesquisa.
As reas administrativas e de apoio acadmico ocuparo o chamado "edifcio anexo",

mediante reforma, e tambm haver setores acadmicos no trreo do Arco, nos
conjuntos com ligao externa direta rea de circulao do campus.
28
ANEXO I
REGULAMENTO PARA OS CURSOS DE GRADUAO COM ADMISSO VIA

REA BSICA DE INGRESSO (ABI)
Da rea Bsica de Ingresso (ABI)

Art. 1: rea Bsica de Ingresso (ABI) designa um modo especfico de admisso em
curso superior de graduao, em que o ingressante realiza inicialmente um conjunto
bsico de unidades curriculares (UCs) comuns entre duas ou mais trajetrias de
formao acadmica, para posteriormente optar por uma delas.
1: A admisso mencionada no caput deste artigo ocorre em processo seletivo nico
de ingresso.
2: No caso dos cursos em que o ingresso ocorre pelo Sistema de Seleo Unificado
(SiSU), a admisso via ABI deve estar devidamente cadastrada na plataforma do SiSU.
Da durao do primeiro ciclo de formao e do nmero de vagas das formaes

acadmicas especficas
Art. 2: A durao do primeiro ciclo de formao e nmero de vagas destinadas s
diferentes
formaes
acadmicas
esto
definidos
nos
respectivos
Projetos
Pedaggicos dos Cursos de graduao.
Da opo pelo curso de formao especfica

Art.3: Ao cumprir todos os requisitos do primeiro ciclo ou ao final de um prazo
determinado no Projeto Pedaggico do Curso, os estudantes devem optar pelo
segundo ciclo de formao especfica, nos termos do edital de seleo a ser publicado
pela Cmara de Graduao da respectiva Unidade Universitria, respeitados os
critrios de seleo e o nmero de vagas de cada curso de graduao.
Pargrafo nico: A opo pelo segundo ciclo, mencionada no caput deste artigo,
definir o curso de graduao e a vaga a ser ocupada pelo estudante at a sua
concluso.
Da transferncia de curso
29
Art. 4: No caso de o estudante manifestar interesse por alterar a sua opo inicial para
outro curso de graduao, dever submeter-se ao processo de transferncia de curso,
nos termos do regimento interno da ProGrad.
Do reingresso
Art. 5: Concludo o curso de graduao, o formado estar apto a participar de edital de
reingresso para cursar outra graduao na Unifesp.
Pargrafo nico: O reingresso destina-se a graduados em curso superior reconhecido
pelo Ministrio da Educao e, na existncia de vaga remanescente no curso pleiteado,
ocorrer mediante processo seletivo definido por edital publicado pela Pr-Reitoria de
Graduao.
Do aproveitamento de estudos
Art. 6: No caso de transferncia de curso ou de reingresso, o estudante poder
solicitar aproveitamento de estudos nos termos do regimento interno da ProGrad.
Da integralizao do curso
Art. 7: No caso dos prazos para a integralizao do curso, seguem normas
estabelecidas no regimento interno da ProGrad.
30
ANEXO II:
REGIMENTO DA COMISSO DE ATIVIDADES COMPLEMENTARES
DAS DISPOSIES GERAIS
Art. 1 Esta regulamentao diz respeito ao cumprimento da carga horria mnima em

Atividades Complementares de Ensino, integrantes do Currculo do Curso de Filosofia
e exigidas dos alunos do Bacharelado ou da Bacharelado como obrigatrias para a
concluso do Curso de Filosofia e obteno do grau de Bacharel ou de Bacharel.
Pargrafo nico Conforme disposto no Projeto Pedaggico do curso de Filosofia, o

bacharel ou bacharel, para se graduar, dever cumprir 200 horas em atividades
complementares;
Art. 2 Para os fins do disposto nesta Resoluo consideram-se atividades

complementares a participao dos alunos em congressos, simpsios, seminrios,
conferncias, cursos de extenso universitria, cursos de aperfeioamento e similares,
atividades de monitoria, de iniciao cientfica e de pesquisa, cursos livres e cursos de
frias chancelados por este Curso.
Pargrafo nico So tambm consideradas como complementares as seguintes
atividades:
I Participao em encontros municipais, regionais ou nacionais de estudantes
universitrios, at 20 (vinte) horas por evento, limitada a 2 (dois) eventos durante todo
o Curso de Filosofia;
II Participao como monitor beneficiado com a bolsa-monitoria concedida pela
Unifesp, at 20 (vinte) horas durante todo o Curso de Filosofia;
III Participao, como ouvinte ou expositor, de evento acadmico (como palestras,
jornadas, encontros) realizado por iniciativa deste curso.
Art. 3 Somente
ser
considerada
participao
do
aluno
nas
atividades
complementares realizadas a partir de sua matrcula no Curso de Filosofia.
31
Art. 4 Consideram-se complementares as atividades contidas no plano do Curso de

Filosofia e aquelas oferecidas pelo prprio curso.
Art. 5 Ser computado o mximo de 50 (cinqenta) horas por cada atividade

complementar externa.
Art. 6 Fica criada a Comisso de Atividades Complementares (CAC), subordinada

diretamente Comisso de Curso, com competncia para validar a participao dos
alunos em atividades ou eventos acadmicos (como palestras, jornadas, encontros)
externos ou promovidos pelo curso.
Art. 7 Compete Comisso orientar e supervisionar os alunos participantes da

atividade complementar sob sua responsabilidade.
Art. 8 Compete ainda Comisso:

I Emitir parecer quanto possibilidade de se aproveitar, como atividade
complementar, evento acadmico sugerido para realizao no Campus;
II Instruir, manifestar-se em expedientes administrativos e assinar certides e
declaraes, pertinentes atividade complementar de sua responsabilidade;
III Autorizar o cmputo de horas de atividades complementares, referentes aos
alunos sob sua responsabilidade.
IV - promover a ampla divulgao dos cursos e atividades oferecidos pela Instituio,
assim como dos cursos e atividades acadmicas externos dos quais tenha expresso
conhecimento.
DAS ATIVIDADES COMPLEMENTARES
Art. 9 A participao do aluno em congressos, simpsios, seminrios, conferncias,

cursos de extenso universitria, cursos de aperfeioamento e similares, ser
considerada como atividade complementar desde que comprovada por certificado
emitido pela entidade organizadora do evento e do qual constem, no mnimo, o tema, a
carga horria, o local e a data de sua realizao.
1 O certificado, acompanhado de duas cpias simples, dever ser entregue na
Seo de Alunos
32
2 A Seo de Alunos, verificando a autenticidade da cpia, devolver o original ao

aluno com o carimbo de recebimento e encaminhar a cpia aos membros da CAC.
3 Os professores responsveis pela anlise das atividades complementares, aps
avaliao positiva do contedo do evento, autorizaro seja computada a carga horria
indicada no certificado como atividade complementar .
4 - Quando a carga horiria de cada processo atingir o nmero de horas exigidas, o
professor responsvelpelas atividades complementares lanaro o "cumprido" na pasta
verde referente s horas do respectivo estudante.
Art. 12 No ser computada como atividade complementar a participao do aluno

nos eventos realizados nas dependncias do Campus Guarulhos no mesmo horrio
das aulas do Curso de Graduao em que o aluno esteja matriculado.
Art. 13 A comprovao da participao nos eventos realizados nas dependncias do

Campus Guarulhos ser feita por meio de certificado de participao.
Art. 14 No sero computadas como complementares as horas das seguintes

atividades:
I Atividades de estgio;
II Cursos realizados a distncia, via on line;
III Cursos no compatveis com o curso de Filosofia, ainda que seu contedo se refira
a temas abordados pelo Curso;
IV Outras que, aps apresentao e avaliao do certificado, forem indeferidas por
despacho fundamentado dosporfessores responsveis da CAC. Desse despacho no
cabe recurso.
Art. 15 Qualquer pedido do Centro Acadmico do Curso de Filosofia, para organizar e

realizar curso considerado como atividade complementar, dever ser dirigido
Comisso de Curso de Filosofia com antecedncia mnima de 30 (trinta) dias da
realizao das inscries, indicando expressamente data, horrio, nmero de vagas,
palestrante,
tema
forma
de
desenvolvimento
do
evento,
acompanhado
obrigatoriamente de currculo do palestrante.
33
DAS DISPOSIES FINAIS
Art. 16 Quando retido por no ter atingido o limite mnimo de horas de Atividades
Complementares exigido para sua graduao, o aluno dever, no semestre seguinte,
matricular-se em turma especial.
Art. 17 A CAC, por intermdio da Secretaria do Curso de Filosofia, manter registro

individual dos alunos, apontando as horas por eles cumpridas em atividades
complementares.
1 Esses registros sero atualizados e disponibilizados aos alunos no terminal e no
site do Campus Guarulhos.
2 Mediante solicitao dirigida Seo de Alunos, o discente poder obter
informaes sobre os dados constantes de seu registro.
Art. 18 Os casos omissos sero resolvidos pela Comisso de Curso de Filosofia, a

qual expedir os atos complementares que se fizerem necessrios.
34
ANEXO III
REGIMENTO INTERNO DO CURSO DE FILOSOFIA

BACHARELADO E BACHARELADO
Estabelece regras para o funcionamento do Curso de Filosofia da UNIFESP
NDICE
- Da organizao e funcionamento do Curso de Filosofia ........................................... 34

- Da organizao do currculo....................................................................................... 36
- Dos estgios no obrigatrios.................................................................................... 37
- Das faltas e abonos.................................................................................................... 38
- Dos critrios da avaliao e aprovao...................................................................... 40
- Da vista de provas e avaliao de notas.................................................................... 42
- Do regime especial de recuperao ........................................................................... 42
- Do aproveitamento de estudos.................................................................................... 43
- Da matrcula e rematrcula ......................................................................................... 44
- Do trancamento de matrcula ..................................................................................... 45
- Da integralizao do curso ......................................................................................... 46
- Do cancelamento de matrcula ................................................................................... 46
- Da transferncia ......................................................................................................... 47
- Das disposies transitrias........................................................................................ 47
35
DA ORGANIZAO E FUNCIONAMENTO DO CURSO DE FILOSOFIA
Art. 1 - O Curso de Filosofia, Bacharelado e Bacharelado, est organizado em

conformidade com a Resoluo CNE/CES n 12, de 13 de maro de 2002, que
estabelece as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de Filosofia.
.
Pargrafo nico Atendidas as normas legais, o Curso de Filosofia organiza-se
conforme as regras estabelecidas pela Pr-Reitoria de Graduao e pelo Estatuto e
Regimento Geral da UNIFESP.
Art. 2 - O curso de Filosofia Bacharelado e Bacharelado ser oferecido em perodo

parcial, nos turnos vespertino e noturno.
Art. 3 - O curso ser gerido por uma Comisso de Curso, responsvel por elaborar o
Plano Pedaggico de Curso (PPC), fazer as atualizaes necessrias e submet-lo
Cmara de Graduao e aprovao do Conselho de Graduao (CG).
1 A Comisso de Curso ser composta por docentes do Curso de Filosofia, por
representantes do corpo de estudante e dos tcnicos administrativos em educao.
2 A composio, processo, tempo e mandato dos membros da Comisso de Curso
sero definidos em seu Regimento Interno.
3 A Comisso de Curso indicar o NDE, que ter atribuies acadmicas de
acompanhamento e dever ser atuante no processo de concepo, consolidao e
contnua atualizao do PPC. A indicao dos docentes que comporo o NDE dever
ser aprovada e referendada pela Comisso de Curso e pelo Conselho de
Departamento de Filosofia.
4 A Comisso de Curso poder designar subcomisses para aperfeioar o
planejamento, a execuo e a avaliao do PPC, bem como de suas atualizaes.
Art. 4 - O Coordenador de Curso dever ser um docente do quadro efetivo da

UNIFESP h pelo menos 03 (trs) anos, com ttulo de Doutor, eleito pelo Conselho de
Departamento entre os seus membros, aprovado pela Congregao e homologado
pelo Conselho de Graduao.
1 O mandato do Coordenador de Curso ser de 02 (dois) anos, podendo ser
renovado por uma vez consecutiva.
36
Art. 5 - O Curso de Filosofia est organizado em oito semestres letivos, com durao
de 2.450 (duas mil quatrocentos e cinquenta) horas para o Bacharelado, e de 2.810
(duas mil oitocentos e dez) horas para o Bacharelado, sendo a carga horria mnima de
estgios obrigatrios de 405 (quatrocentos e cinco) horas. Cada semestre letivo ser
nomeado "Termo" e o tempo previsto para integralizao do Curso de 4 (quatro)
anos.
1. A integralizao a que se refere o caput do Artigo significa o cumprimento do
conjunto de estudos definidos na matriz curricular do curso, incluindo os estgios
curriculares obrigatrios, no caso do curso de Filosofia Bacharelado.
2. Os estgios curriculares obrigatrios podero ser cumpridos e concludos aps o
oitavo semestre.
DA ORGANIZAO DO CURRCULO
Art. 6 - O currculo, expresso no PPC, o percurso pedaggico de formao

Acadmica e profissional proposto pela Comisso de Curso, seguindo as diretrizes
curriculares nacionais, em consonncia com o PPI.
Pargrafo nico - O caso de haver alguma alterao na matriz curricular ao longo do
percurso acadmico do estudante, este permanecer ligado matriz em vigor no ano
do seu ingresso no curso.
Art. 7 - O PPC inclui uma matriz composta por unidades curriculares (UCs).
Art. 8 - As UCs, conforme Artigo 74 do Regimento Interno da Pr-Reitoria de

Graduao, podem ser dos seguintes tipos:
I fixas: estabelecidas na Matriz curricular do Curso de Filosofia, so UCs que devem
ser necessariamente cumpridas pelo estudante para a integralizao do Curso.
II eletivas: So escolhidas pelo estudante dentre um elenco de UC regulares do
Curso, do Campus, da Universidade.
III optativas: so unidades curriculares que o estudante poder cursar de acordo
com seu interesse e disponibilidade, mas sua carga horria no contar para a
integralizao da carga horria total do curso, ainda que conste do Histrico Escolar.
IV - complementares: Conjunto de cursos abertos e/ou atividades (atividades
culturais, de monitoria, iniciao cientfica, extenso, participao em congressos
37
acadmicos e congressos de rea, participao em grupos de estudo, grupos de

superviso, disciplinas cursadas como aluno especial etc.).
Art. 9 - O currculo do Curso de Filosofia contar com Unidades Curriculares

oferecidas nos demais cursos, denominadas UC de domnio conexo.
1. Domnio conexo fixo: So UCs de contedo comum a todos os cursos do
campus Guarulhos, ministradas em turmas mistas.
2. Domnio conexo eletivo: So UC escolhidas pelos estudantes entre aquelas
oferecidas pelos demais cursos da Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas
(EFLCH) da Unifesp.
3. Os alunos do Curso de Filosofia, quando matriculados em Unidades Curriculares
de Domnio Conexo de outros Cursos, ficam submetidos s regras especficas daquele
curso para todos os efeitos legais referentes Unidade Curricular escolhida.
Art. 10 - O currculo do Curso de Filosofia credenciar Unidades Curriculares

especficas a serem oferecidas aos demais cursos de Bacharelado do campus
Guarulhos, denominadas Unidades Curriculares para Formao de Professores
(UCFP).
Art. 11 - As UC obrigatrias, fixas ou eletivas, podero ser ministradas em duas

modalidades:
I Disciplina: Considera-se disciplina a UC que contemple atividades tericas ou
terico-prticas.
II Estgio: Considera-se estgio a UC que contemple atividades eminentemente
prticas, com carga horria terica no superior a 20% da carga horria total.
Art. 12 - O estgio curricular, obrigatrio apenas para o Curso de Filosofia

Bacharelado, realizado no Ensino Mdio de escolas de educao bsica pblicas ou
privadas.
DOS ESTGIOS NO OBRIGATRIOS
38
Art. 13 - Estgio no obrigatrio aquele que o estudante do Bacharelado e/ou da

Bacharelado pode escolher fazer ou no fazer associadamente ao seu percurso
acadmico.
Pargrafo nico Os estgios no obrigatrios vinculados instituio sero
celebrados por meio de acordos de cooperao firmados entre as empresas ou
agncias pblicas e privadas e a autoridade competente da universidade.
Art. 14 - Os estgios no obrigatrios podero ser autorizados nas seguintes

condies:
I quando existir compatibilidade com as atividades acadmicas tericas e prticas
previstas na matriz curricular do curso;
II quando a instituio cedente responde plenamente regularidade legal no
atendimento aos estagirios.
DAS FALTAS E ABONOS

.
Art. 15 - As ausncias s aulas podero ser justificadas por requerimento especfico e
documentos comprobatrios protocolados na secretaria acadmica do campus, que
dever imediatamente informar o Coordenador do Curso e o docente responsvel pela
UC que o estudante esteja cursando.
Pargrafo nico - O prazo para protocolo do requerimento de 3 (trs) dias teis aps
o encerramento do perodo de afastamento, sendo vedado o recebimento fora do
prazo.
Art. 16 - So passveis de justificativa e dando direito reposio das atividades, as

faltas ocorridas por:
I - afastamento por incapacidade temporria por at 15 (quinze) dias letivos,
devidamente atestada por profissional mdico ou cirurgio dentista;
II - falecimento do cnjuge, companheiro (a), pais, madrasta ou padrasto, irmos, filhos,
enteados e menor sob guarda ou tutela do estudante, mediante cpia do atestado de
bito correspondente, com afastamento das atividades acadmicas por at 05 (cinco)
dias teis subsequentes ao fato;
III - apresentao de trabalho em evento cientfico ou participao em evento
acadmico, esportivo ou cultural como representante da UNIFESP, mediante
39
apresentao do certificado correspondente ou, na ausncia deste, de relatrio das

atividades desenvolvidas, com afastamento das atividades acadmicas no perodo
correspondente realizao do evento.
Pargrafo nico - as ausncias justificadas no sero abonadas, dando direito ao
estudante reposio de eventual avaliao ocorrida no perodo.
Art. 17 - O estudante que por motivo de doena ou licena maternidade, devidamente

atestados, fique afastado das atividades curriculares por perodo superior a 15 (quinze)
dias letivos poder, de acordo com a legislao vigente, requerer a compensao das
faltas por meio de exerccios domiciliares.
1 A reposio do contedo curricular se dar atravs de plano de atividades
domiciliares estipulado pelo docente responsvel pela UC.
2 Quando cumprido o plano de atividades proposto, o estudante dever realizar as
avaliaes previstas para a UC.
3 O requerimento de compensao de faltas dever ser protocolado na secretaria
acadmica pelo estudante ou seu representante.
4 No ser concedido regime de exerccios domiciliares para unidades curriculares
de estgio, devendo este ser reposto posteriormente em perodo que no ser
considerado para fins de integralizao do curso, a critrio do docente responsvel e
ou da Comisso de Curso.
Art. 18 - Os estudantes afastados nas hipteses mencionadas no artigo 17 tero o

prazo de 5 (cinco) dias teis a contar do incio do afastamento para requerer na
secretaria acadmica a mudana para regime de exerccios domiciliares.
1 - O requerimento dever ser feito em formulrio especfico, ao qual dever ser
obrigatoriamente anexado atestado mdico informando o perodo de afastamento e o
cdigo da Classificao Internacional de Doenas (CID).
2 O estudante impossibilitado de deslocar se at a secretaria acadmica poder ter
seu requerimento protocolado por um representante.
Art. 19 - Os exerccios domiciliares sero determinados pelo docente responsvel pela

UC na qual o estudante estiver matriculado e encaminhados ao estudante, em at 15
(quinze) dias da data do requerimento.
40
Art. 20 - Aos estudantes que se enquadrarem nos casos previstos no Art. 17, cujo
afastamento superior a 15 (quinze) dias comprometa sua formao profissional,
facultado requerer um trancamento especial de matrcula, sem perder o direito ao
trancamento regular de matrcula.
Pargrafo nico - Na impossibilidade do estudante efetuar a solicitao de
trancamento especial de matrcula, ela poder ser realizada por algum que o
represente.
Art. 21 - Considera-se abono a no contabilizao de faltas s atividades curriculares.
Art. 22 - So passveis de abono as ausncias ocorridas por:

I - representao estudantil nos rgos colegiados da UNIFESP, durante o horrio das
reunies;
II - convocao para atividades militares, judiciais e eleitorais;
III - representao estudantil na Comisso Nacional de Avaliao da Educao
Superior CONAES.
Art. 23 - O requerimento de abono de falta dever ser protocolado na secretaria

acadmica por meio de formulrio especfico, acompanhado de comprovao
documental em at 03 (trs) dias teis da ausncia, e o docente responsvel pela UC
dever ser imediatamente informado.
Art. 24 - Os instrumentos avaliativos s sero aplicados aos estudantes cujo abono

tenha sido concedido nos termos do artigo anterior.
DOS CRITRIOS DE APROVAO E AVALIAO
Art. 25 - As formas de avaliao sero estabelecidas pelo docente responsvel pela

UC, em consonncia com o projeto pedaggico do Curso e devero ser divulgadas no
incio de cada termo letivo, juntamente com o programa da UC.
Art. 26 - A avaliao do aproveitamento dar-se- por meio de notas atribudas de 0

(zero) a 10 (dez), computadas at a primeira casa decimal.
41
Art. 27 - A aprovao do estudante nas Unidades Curriculares do Curso de Filosofia

dar-se-:
I nas UC fixas e eletivas elencadas na modalidade Disciplina mediante o
cumprimento de frequncia mnima de 75% e nota final igual ou superior a 6,0 (seis).
II nas UC fixas elencadas na modalidade Estgio, mediante o cumprimento da
totalidade da carga horria do estgio (100% de frequncia) e de todas as atividades
indicadas pelo docente supervisor em cada nvel do estgio.
III nas UC credenciadas na categoria Complementar, mediante critrios de
avaliao, frequncia mnima e equivalncia atividade/crdito determinados e
disponibilizados pela Comisso de Atividades Complementares do Curso de Filosofia.
Tais UCs sero consideras "Cumpridas" ou "No Cumpridas" (sem nota ou conceito).
Art. 28 - A aprovao do estudante em uma determinada UC abrange o seu

aproveitamento, expresso em nota final, bem como a frequncia obtida, resultante do
cmputo das horas previstas e ministradas em cada UC e a carga horria por ele
efetivamente realizada.
1. A frequncia mnima nas UC da modalidade Disciplina de 75%.
2. A frequncia nas UC da modalidade Estgio, quando obrigatrio, dever ser de
100% para obteno de aprovao.
Art. 29 - Aos estudantes que no alcanaram nota final 6 (seis), ser propiciada a
realizao de Exame, em poca estabelecida pelo calendrio geral da Graduao da
Unifesp.
1. A condio para que o estudante tenha direito a realizar o Exame ter obtido a
frequncia mnima de 75% e nota final igual ou superior a 3 (trs) e inferior a 6,0 (seis).
2. O estudante que obtiver nota final menor que 3 (trs) ser reprovado, sem direito a
exame.
3 A nota obtida no Exame ser somada nota final do semestre e dividida por dois.
O resultado dessa frmula ser a mdia final do semestre e determinar a aprovao
do aluno se for igual ou superior a seis (6,0), ou a reprovao do aluno se for menor
que seis (6,0).
4 No caber Exame para as Unidades Curriculares fixas elencadas dentro da
modalidade Estgio.
42
DA VISTA DE PROVAS E REVISO DE NOTAS
Art. 30 - O estudante ter direito de obter vistas de provas e de outros instrumentos

avaliativos, assim como a reviso das notas obtidas.
Art. 31 - A realizao de vistas de provas dever ser marcada pelo docente

responsvel pela UC na vigncia do perodo letivo em que esta ocorre.
Pargrafo nico - O estudante que no comparecer vista de prova marcada pelo
professor e no apresentar uma das justificativas previstas nos Art. 16 e Art. 22
supra, no ter direito a nova vista.
Art. 32 - Ao estudante que discordar do resultado obtido em prova garantido o direito

de interposio de recurso, que dever ser encaminhado, via requerimento oficial,
Comisso de Curso.
1 - Consultado o docente envolvido na avaliao, a Comisso de Curso dever
emitir parecer sobre o recurso apresentado no prazo de at 03 (trs) dias teis do
recebimento da solicitao.
2 - Entende-se que o estudante que no comparecer vista de prova marcada pelo
professor e no apresentar uma das justificativas previstas nos Art. 16 e Art. 22, no
poder interpor recurso de reviso de nota na referida UC
3 - A solicitao dever ser realizada em at 3 dias teis aps a vista da avaliao,
em formulrio prprio da Secretaria Acadmica [VER ANEXO 1], constando nele
justificativa de natureza acadmica para cada questo a ser revista.
4 - Quando se tratar de pedido de reviso de nota final de exame, este dever ser
protocolado na secretaria acadmica, sob as mesmas condies expostas no 3 deste
mesmo artigo 32, dentro do primeiro ms letivo do semestre subsequente ao da
disciplina cursada cuja reviso de nota ser solicitada. Depois desse prazo, no sero
mais aceitos pedidos de reviso de nota de exame realizado em disciplinas dos
semestres anteriores.
5- A coordenao instruir um processo, verificando o cumprimento de prazos e,
caso no conste na avaliao e/ou se julgar necessrio, solicitar esclarecimentos e/ou
comentrio por escrito do professor.
DO REGIME ESPECIAL DE RECUPERAO

43
Art. 33 - O Regime Especial de Recuperao (RER) aplicar-se- exclusivamente

Unidade Curricular em que o estudante tenha sido reprovado por nota.
Art. 34 - A Comisso de Curso definir previamente, segundo critrios especficos que

ela mesma dever definir, as Unidades Curriculares que podero ser cursadas em
RER, sendo vedada a sua aplicao s Unidades Curriculares com atividades
exclusivamente prticas.
Art. 35 - O estudante reprovado em apenas uma Unidade Curricular por nota, em um

determinado perodo letivo, poder ser matriculado posteriormente em RER para
cumpri-la novamente.
1 O cumprimento do RER dar-se- concomitantemente oferta da Unidade
Curricular de forma regular.
2 O estudante em RER no precisar frequentar as aulas, mas dever submeter-se
s mesmas avaliaes que os estudantes matriculados em regime regular na Unidade
Curricular.
3 Uma determinada Unidade Curricular poder ser cursada em RER uma nica vez.
4 A matrcula em RER no ser impeditiva progresso do estudante no curso.
5 O estudante poder se beneficiar do RER em apenas uma Unidade Curricular por
semestre.
6 Na hiptese de coincidir a avaliao da Unidade Curricular em RER com a de
outras Unidades Curriculares, o estudante ter direito de ser avaliado em data e horrio
diferenciados na Unidade Curricular em RER.
Art. 36 - A frequncia da Unidade Curricular cursada em RER, para fins de registro no

histrico escolar, corresponder da primeira matrcula naquela Unidade Curricular.
DO APROVEITAMENTO DE ESTUDOS
Art. 37 - Considera-se aproveitamento de estudos, para os fins previstos neste

regimento, a aceitao de estudos em disciplinas cursadas com xito em cursos da
44
prpria Unifesp, ou de outros estabelecimentos de ensino superior reconhecidos pelos

rgos oficiais competentes da rea.
Art. 38 - Os pedidos de aproveitamento de estudos devem ser solicitados Comisso

de Curso por meio de requerimento especfico entregue na secretaria acadmica na
primeira semana aps o trmino da matrcula
I devem constar no requerimento as disciplinas cursadas com xito e as Unidades
Curriculares correspondentes que deseja ter dispensadas;
II deve ser juntado ao requerimento o histrico escolar do curso na faculdade de
origem, constando avaliao, frequncia, carga horria terica e prtica por disciplina;
III programa efetivamente cursado de cada disciplina, autenticado por autoridade
competente.
IV vetada a solicitao de aproveitamento de estudos quando o discente j tiver
sido reprovado na(s) disciplina(s) do curso da UNIFESP objeto(s) de aproveitamento.
V - vetada a solicitao de aproveitamento de estudos em UC fixas para o Curso de
Filosofia da Unifesp.
Art. 39 - O aproveitamento de estudos no poder exceder a 20% do total da carga

horria terica do Curso de Filosofia.
Pargrafo nico A critrio da Comisso de Curso poder haver, em casos de
expressa excepcionalidade, ampliao da porcentagem definida no caput do artigo.
DA MATRCULA E DA REMATRCULA
Art. 40 - A matrcula o ato de vinculao do acadmico Instituio caracterizando a

sua imediata adeso ao Regimento Geral e a outras normas da UNIFESP, vedada a
alegao de desconhecimento a seu favor.
Art. 41 - A matrcula no Curso de Filosofia ser efetivada por Unidade Curricular,

preferencialmente na sequncia sugerida na Matriz Curricular, devendo o aluno
integralizar a carga horria e os crditos dentro do prazo estabelecido nesse regimento.
1 - Os estudantes ingressantes devero matricular-se obrigatoriamente no total das
Unidades Curriculares oferecidas no 1 termo do curso.
45
2 - Os estudantes em curso, a partir do 2 termo, devero matricular-se em no

mnimo 3 (trs) Unidades Curriculares.
3 - O nmero mximo de Unidades Curriculares admitidas para matrcula em cada
semestre ser de 5 (cinco).
4 - A critrio da Comisso de Curso poder haver, em casos excepcionais, a
ampliao da quantidade de UCs por semestre admitidas para matrcula.
Art. 42 - As matrculas sero autorizadas tendo em vista a oferta de vagas, a

compatibilidade de horrios e a convenincia didtica, a juzo da Comisso de Curso.
Art. 43 - Em havendo maior nmero de candidatos do que o de vagas, devero ser

considerados os seguintes critrios para preenchimento das vagas em UCs, conforme
regimento interno da Prograd, em ordem de prioridade:
I estudantes que estiverem seguindo o currculo padro;
II estudantes mais prximos de integralizar o curso;
III - estudantes que no tenham sido reprovados por frequncia naquela UC;
IV - estudantes com maior nmero de CR (coeficiente de rendimento);
V - estudantes de outros cursos provenientes do mesmo campus;
VI - estudantes de outros campi da Unifesp
DO TRANCAMENTO DE MATRCULA
Art. 44 - O trancamento de matrcula a suspenso das atividades acadmicas

relacionadas graduao por perodo determinado que no ser considerado para fins
de integralizao curricular.
Art. 45 - A pedido do estudante, ser concedido o trancamento de matrcula em at 2

(dois) semestres, sem necessidade de justificativa, desde que respeitado o perodo
estabelecido no calendrio acadmico para essa finalidade, sendo o perodo do
trancamento desprezado para contagem do tempo de integralizao do curso.
Art. 46 - vedado o trancamento de matrcula ao estudante:

I - matriculado no primeiro ano do curso;
II - transferido, no mesmo ano em que obteve a transferncia;
46
III - que esteja respondendo a processo disciplinar
Art. 47 - Em casos excepcionais e, principalmente, em questes de doena grave ou

incapacitante, o estudante poder solicitar ao Pr-Reitor de Graduao o trancamento
especial de matrcula, que dever submeter sua deciso homologao do Conselho
de Graduao.
DA INTEGRALIZAO DO CURSO
Art. 48 - Com base no tempo previsto de trmino regular do curso, que de 8 (oito)
semestres, determina-se o prazo adicional para a integralizao de 75% (setenta e
cinco por cento) de acrscimo, o que totalizar um prazo mximo de 14 (quatorze)
semestres para integralizao do Curso de Filosofia.
1 - Em casos excepcionais, que devem ser analisados individualmente e aprovados
pelas Comisses de Cursos e posteriormente homologados pelo CG, o prazo mximo
de integralizao pode ser estendido em at 100% acima do mnimo previsto para
concluso do curso.
2 - Em caso de transferncia interna, o prazo mximo de integralizao do novo
curso ser calculado a partir da data de ingresso do estudante no curso de origem.
3 - Quando o clculo do prazo de integralizao apontar um nmero fracionado, este
dever ser arredondado para cima de forma a totalizar um perodo letivo completo.
DO CANCELAMENTO DE MATRCULA
Art. 49 - O cancelamento de matrcula consiste no desligamento definitivo do aluno,

com total cessao dos vnculos didticos mantidos pela UNIFESP, podendo ocorrer:
I - a pedido do estudante, mediante requerimento;
II - em razo de penas disciplinares, aps procedimento que assegure ampla defesa;
III - se o estudante no retornar ao curso aps o trmino do perodo de trancamento;
IV - se o estudante deixar de se rematricular na poca fixada no calendrio escolar;
V - se aps a matrcula inicial, o estudante deixar de comparecer s aulas por perodo
superior a trinta dias consecutivos;
47
VI - se o estudante exceder o prazo mximo de integralizao do currculo;

VII - se o estudante for reprovado por frequncia em 100% das unidades curriculares
em que se matriculou por dois semestres letivos consecutivos;
Pargrafo nico - Excepcionalmente, a Comisso de Curso analisar eventuais
motivos de fora maior relacionados s situaes mencionadas nos incisos acima,
devendo sua deciso ser submetida ao Conselho de Graduao.
DA TRANSFERNCIA
Art. 50 - Poder ocorrer transferncia no mbito do curso de Filosofia nos seguintes

casos:
I de turno;
II de curso;
III entre instituies.
Pargrafo nico - As transferncias de turno sero admitidas na ocorrncia de vagas
ociosas para dar atendimento s solicitaes, e sero regidas por resoluo especfica,
determinada pela Pr-reitoria de Graduao, tero calendrio prprio, a ser divulgado
anualmente pela Pr-Reitoria de Graduao.
DAS DISPOSIES TRANSITRIAS
Art. 51 - Este Regimento poder ser alterado para dar atendimento a normas
regimentais da UNIFESP, ou para atendimento a demandas do Curso; a Comisso de
Curso responsvel pelas alteraes que devero ser submetidas aprovao do
Conselho de Departamento de Filosofia para posterior prosseguimento no Conselho de
Graduao.
Art. 52 - Este Regimento entra em vigor a partir da data da sua aprovao pelo
Conselho de Departamento de Filosofia e pela Comisso de Curso.
48
FORMULRIO PARA PEDIDO DE REVISO DE NOTA
DISCENTE:____________________________________________MATRCULA:______________
CURSO: ___________________________________________________TERMO: _______
EMAIL:______________________________________TELEFONES:_______________________
UNIDADE CURRICULAR:________________________________________________________
NOME DO DOCENTE:___________________________________________________________
N DA QUESTO: _________( justificar cada questo)
DATA DE APLICAO DA AVALIAO: Prova (
Trabalho
Exame (
_____/_____/_____
NOTA ATRIBUDA NA AVALIAO: ___________
DATA DA VISTA DA AVALIAO: _____/_____/_____
JUSTIFICATIVA DO DISCENTE
(se necessrio, use o verso e/ou folhas adicionais)
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
Data _____/_____/_____
_______________________________________________
Assinatura do Discente
Regimento apreciado e aprovado pela Comisso de Curso de Filosofia em 22 de setembro de 2014, pelo
colegiado de Filosofia em 30 de setembro de 2014, e pela Cmra deGraduao da EFLCG em 6 de
novembro de 2014.
49
ANEXO IV
Regulamento da Comisso de Curso

- Curso de Filosofia (bacharelado e bacharelado)-
Estabelece regras para o funcionamento da Comisso do Curso de Filosofia da

UNIFESP.
Da natureza e finalidade
Art. 1. A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Bacharelado

rgo assessor do Conselho de Graduao da Pr-Reitoria de Graduao e destina-se
a coordenar, planejar, elaborar e atualizar o PPC com assessoria do Ncleo Docente
Estruturante - NDE de acordo com o artigo 30 do Regimento Geral da PROGRAD.
1. A Comisso de Curso do Curso de Filosofia est vinculada ao Colegiado de
Filosofia, devendo suas decises ser submetidas a aprovao expressa dele,
registradas nas Atas de reunio do colegiado, atendidas as exigncias previstas no
Regimento Geral da UNIFESP e resguardado o atendimento s demandas emanadas
da pr-Reitoria de Graduao.
2. A Comisso de Curso pode designar comisso ou comisses para otimizar o
planejamento, a execuo e a avaliao do projeto pedaggico do curso.
Da composio e funcionamento da Comisso de Curso
Art. 2. A Comisso de Curso composta por docentes regulares do Curso de Filosofia

Bacharelado e Bacharelado da UNIFESP, todos empossados em seus cargos, e por
representao do corpo discente e dos Tcnicos Administrativos em Educao - TAE.
1 - A Comisso de Curso ser composta por 7 (sete) membros assim constitudos:
I 5 (cinco) docentes do curso, sendo que a Comisso eleger entre eles o
Coordenador e o Vice-coordenador, considerando os nomes recomendados pelo
colegiado, e designar dois membros do NDE;
II 1 (um) representante discente regularmente matriculado;
50
III 1 (um) representante dos Tcnicos Administrativos em Educao - TAE.

3 - O conjunto dos representantes do corpo docente ter um suplente que substituir
seus pares nas ausncias justificadas.
4 - O representante discente dever ter um suplente que o substituir em casos de
impedimento.
5 - O representante TAE dever ter um suplente que o substituir em casos de
impedimento.
6 - Os membros docentes da Comisso sero eleitos em reunio do Colegiado de
Filosofia, convocado para esse fim, mediante candidatura prvia.
7 - A escolha e a indicao dos representantes discentes sero realizadas em pleito
organizado para esse fim, do qual tomaro parte todos os estudantes de Filosofia,
regularmente matriculados no curso.
8 - A escolha e a indicao dos representantes dos Tcnicos Administrativos em
Educao sero realizadas em pleito organizado para esse fim, do qual tomaro parte
todos TAEs.
Art. 3. A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Bacharelado

ser presidida pelo Coordenador do Curso e, na sua ausncia ou impedimento, pelo
Vice-Coordenador.
1 - No caso de impedimento do Coordenador e do Vice-Coordenador, a Comisso
ser presidida por um docente previamente indicado pela Comisso do Curso para tal
fim.
2 - O Coordenador poder delegar funes ao Vice-Coordenador.
Art. 4. O Coordenador do Curso de Filosofia deve ser docente portador do ttulo de

doutor, votado pela Comisso de Curso eleita, aprovado pela Congregao e
homologado pelo Conselho de Graduao.
1 - Dois meses antes do trmino do mandato da Comisso de Curso, esta dever
organizar consulta aos docentes para candidaturas e eleio direta da nova Comisso
a ser realizada pelo total dos docentes do Curso de Filosofia.
2 - Caber ao Colegiado do Curso de Filosofia definir os procedimentos relativos
consulta, respeitando as normas do estatuto da Universidade no tocante paridade e
proporcionalidade.
51
Art. 5 - O mandato da Comisso de Curso de dois anos, sem possibilidade de

reconduo.
Art. 6 - Os mandatos dos Membros da Comisso de Curso tero durao varivel,

conforme relacionados abaixo:
I representantes docentes: dois anos;
II representantes discentes: um ano;
III representantes TAEs: dois anos;
Art. 7 - A Comisso do Curso de Filosofia reunir-se-, ordinariamente, uma vez por

ms, por convocao do coordenador do curso, sendo o calendrio de reunies
agendado na primeira reunio do ano letivo e, extraordinariamente, quando necessrio.
1 - Nos casos em que seja necessria a convocao de reunies extraordinrias
observar-se-:
I prazo mnimo de 48 horas;
II a solicitao pelo Coordenador ou por pelo menos 1/3 dos membros
III a metade do membros do quorum mximo, para a realizao da mesma.
2 - As reunies tero incio na hora previamente agendada desde que haja metade
do quorum mximo previsto, ou 30 minutos aps o horrio agendado com o quorum
presente.
3 - A pauta das reunies ordinrias e extraordinrias dever ser divulgada com
antecedncia mnima de 48 (quarenta e oito) horas.
4 - Os trabalhos da Comisso do Curso de Filosofia devero ser registrados em ata,
elaborada por secretrio ad hoc.
Da coordenao
Art. 8 - Ao Coordenador compete:

I - convocar, elaborar a pauta e presidir as reunies;
II - encaminhar aos rgos competentes as solicitaes de informaes requeridas
pela Comisso do Curso;
III - representar a Comisso do Curso nas reunies da Cmara de Graduao, da
Congregao da EFLCH, e no Conselho de Graduao da Unifesp.
52
Art. 9 - Ao Vice-Coordenador compete substituir o Coordenador em seus

impedimentos
Representao Discente
Art. 10 - Ao representante discente compete:

I - participar e opinar sobre o planejamento e avaliao das atividades desenvolvidas
para o Curso de Filosofia;
II - convocar e presidir reunies com o corpo discente, fora do perodo de aulas,
mantendo seus pares informados quanto ao andamento das atividades da Comisso
do Curso;
Representao dos Tcnicos de Assuntos Educacionais
Art. 11 -Ao representante dos Tcnicos de Assuntos Educacionais

I - participar e opinar sobre o planejamento e avaliao das atividades desenvolvidas
para o Curso de Filosofia;
II - convocar e presidir reunies com o corpo dos tcnicos, mantendo seus pares
informados quanto ao andamento das atividades da Comisso do Curso;
III. encamnhar comisso de curso s solicitaes, requerimentos e processos vindos
da secretaria acadmica pertinentes s funes e designaes da comisso de curso.
Das atribuies e competncias da Comisso de Curso
Art. 12 - A Comisso do Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e

Bacharelado tem as seguintes atribuies e competncias:
I coordenar, orientar e assegurar a qualidade do ensino de graduao em conjunto
com o corpo docente, discente e tcnicos envolvidos, em consonncia com o PDI e PPI
da UNIFESP e com as Diretrizes Curriculares Nacionais;
II elaborar e implementar as estratgias, diretrizes e normas necessrias para
garantir o pleno funcionamento do projeto pedaggico do Curso;
53
III - promover a integrao e acompanhar o desenvolvimento das Unidades

Curriculares que compem a matriz curricular do curso, alm de acompanhar a oferta
de UCs eletivas que complementam o currculo fixo;
IV acompanhar junto aos docentes a execuo do currculo das Unidades
Curriculares, os contedos e durao das mesmas, propondo, quando couber, a
reformulao da Matriz Curricular a ser submetida ao Conselho de Graduao da
UNIFESP;
V apreciar e deliberar sobre as solicitaes de trancamento de matrcula;
VI apreciar e deliberar sobre as solicitaes de transferncia interna e externa,
inclusive a compatibilidade curricular dos candidatos e as providncias necessrias;
VII normatizar, apreciar e emitir parecer conclusivo s solicitaes de aproveitamento
de estudos concludos com xito e de experincia profissional;
VIII credenciar Unidades Curriculares para oferta a Domnio Conexo
IX propor alteraes no Regimento do Curso de Filosofia, submetendo-as
primeiramente aprovao do Colegiado de Filosofia para posterior submisso ao
Conselho de Graduao.
Art. 13 - Este regulamento entrar em vigor na data de sua aprovao.

(Apreciado e aprovado pela Comisso de Curso de Filosofia em 22 de setembro de 2014, pelo colegiado
de filosofia em 30 de setembro de 2014 e pela Cmra de Graduao da EFLCH em 6 de novembro de
2014)
54
ANEXO V
REGIMENTO DO NCLEO DOCENTE ESTRUTURANTE

CURSO DE FILOSOFIA, BACHARELADO E LICENCIATURA, EFLCH - UNIFESP
Estrutura e normatiza o Ncleo Docente Estruturante (NDE) do Curso de Filosofia

Bacharelado e Bacharelado-Licenciatura em conformidade com a Resoluo CONAES
n 01, de 17 de junho de 2010, Parecer CONAES n. 4, de 17 de junho de 2010 e
Portaria UNIFESP n 1.125, de 29 de abril de 2013.
CAPITULO I
DA NATUREZA E ATRIBUIES
Art. 1 - O Ncleo Docente Estruturante (NDE) do Curso de Filosofia constitui-se de um

conjunto de docentes, com atribuies acadmicas de acompanhamento, atuante no
processo de concepo, consolidao e contnua atualizao do Projeto Pedaggico
do Curso (PPC), de natureza assessora da Comisso Curricular do Curso de Filosofia.
Pargrafo nico O NDE ser constitudo por membros do corpo docente do curso,
indicados por seus pares, que reconhecidamente exeram liderana acadmica no
mbito do curso, percebida na produo de conhecimentos, nas atividades do ensino e
na permanente implementao de aes que contribuam para o desenvolvimento pleno
do curso de Filosofia.
Art. 2 - So atribuies do NDE:

I. Cooperar na elaborao, implantao e atualizao do PPC;
II. Contribuir para a consolidao do perfil profissional do egresso do curso;
III. Zelar pela integrao curricular interdisciplinar das diferentes atividades de ensino
constantes do currculo;
55
IV. Indicar formas de incentivo ao desenvolvimento de linhas de pesquisa e extenso,

oriundas de necessidades da graduao, de exigncias do campo de atuao
profissional e em dilogo com as polticas pblicas de educao;
V. Zelar pelo cumprimento das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de
graduao em Filosofia Bacharelado e Bacharelado-licenciatura;
VI. Opinar sobre questes curriculares;
VII. Analisar e propor as modificaes na organizao curricular, na matriz curricular,
nos planos de ensino das unidades curriculares do Curso, no ementrio, na avaliao
ensino-aprendizagem, na metodologia e em estratgias pedaggicas, em consonncia
com as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de Filosofia Bacharelado e
Licenciatura;
VIII. Dar ampla divulgao do PPC comunidade acadmica do curso, por meio de
aes que agreguem o corpo docente e discente e promovam espaos de debate e de
participao qualificada, tendo em vista a consolidao do curso.
CAPITULO II
DA CONSTITUIO E FUNCIONAMENTO
Art. 3 - O NDE do Curso de Filosofia Bacharelado e Licenciatura ser constitudo por

um nmero mnimo de 5 (cinco) docentes titulares de cargo pertencentes ao
Departamento de Filosofia, contratados em regime de dedicao exclusiva, escolhidos
entre seus pares, em conformidade com o previsto no pargrafo nico do Art. 1 deste
regimento.
1 - O(A) Coordenador(a) e o(a) Vice-Coordenador(a) de Curso so membros natos
do NDE e tm por atribuio especfica estabelecer o dilogo entre a Comisso
Curricular de Curso e o NDE.
2 - Os membros do NDE escolhidos por seus pares tero um mandato de dois anos,
podendo ser reconduzidos por igual perodo uma nica vez.
3 - A primeira renovao dos membros do NDE ser feita, excepcionalmente, de 50%
de seus membros a fim de assegurar a continuidade no processo de acompanhamento
do curso.
56
4 - Excepcionalmente, a composio do NDE ser mantida trs meses antes de

visitas do MEC ou avaliaes, ainda que isso implique ampliao do prazo estipulado
no 2 deste artigo.
Art. 4 - O NDE ser coordenado pelo Coordenador do Curso.
Art. 5 - Compete ao coordenador do NDE:

I. coordenar e dar conduo poltico-pedaggica e acadmica ao NDE;
II. convocar, presidir e elaborar a pauta das reunies do NDE, designando dia, hora e
local da realizao;
III. encaminhar Comisso de Curso de Graduao em Filosofia as discusses do
NDE;
IV. representar o NDE, quando necessrio.
Art. 6 - O NDE reunir-se-, ordinariamente, pelo menos uma vez por semestre, sendo
o calendrio agendado na primeira reunio do ano letivo da Comisso de Curso de
Graduao e, extraordinariamente, quando necessrio.
1 A convocao de todos os seus membros feita pelo Coordenador do NDE, com
informaes sobre hora, local e pauta da reunio, fornecidas no prazo mnimo de 48
horas antes da realizao da sesso.
2 Nos casos em que seja necessria a convocao de reunies extraordinrias,
observar-se- um prazo de no mnimo 24 horas para a realizao da sesso.
3 Os trabalhos do NDE devero ser registrados em ata, elaborada por um(a)
secretrio(a) designado(a) para tal funo ou nos casos de impedimento ou ausncia
deste(a), por um dos membros indicado no incio dos trabalhos da sesso.
CAPTULO III
DISPOSIES GERAIS E TRANSITRIAS
Art. 7 O mandato de 50% dos membros do NDE em sua primeira constituio dever
ser superior a dois anos para assegurar a renovao parcial e a continuidade do
trabalho de acompanhamento.
57
Art. 8 Alteraes a este regulamento devero ser submetidas e aprovadas em reunio

da Comisso de Curso de Graduao em Filosofia Bacharelado e Licenciatura
convocada para tal finalidade.
Art. 9 Os casos omissos neste regulamento sero resolvidos pela Comisso Curricular
de Curso e levados s instncias pertinentes, quando necessrio.
Art. 10 Este regulamento entrar em vigor, imediatamente, aps sua aprovao em

reunio da Comisso de Curso convocada para esta finalidade.
*Aprovado pelo Colegiado de Filosofia e eleita nova composio do NDE em 12 de

maro de 2014.
** Professores que comporo o NDE de Filosofia (mandato de maro de 2014 a maro

de 2016):
- Profa. Izilda Cristina Johanson (coordenadora de curso)

- Prof. Luciano Gatti (vice-coordenador de curso)
- Prof. Andr Medina Carone
- Prof. Cesar Ribas Cezar
- Prof. Sandro Kobol Fornazari
58
ANEXO VI
PLANOS DE ENSINO
A) Unidades curriculares em Domnio Conexo Fixo
1. Leitura e interpretao de textos clssicos I
UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de Textos Clssicos I

Professor Responsvel: Jacira Freitas
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro
Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria total: 60
Carga Horria p/ prtica (em %)
Carga Horria p/ teoria (em %) 100
OBJETIVO GERAIS
O curso visa introduzir, luz de textos clssicos, a reflexo sobre temas fundamentais
da filosofia poltica moderna.
OBJETIVOS ESPECFICOS:
- O curso pretende apresentar algumas formulaes do debate acerca da legitimidade
do poder poltico, a partir do Discurso da Servido Voluntria de La Botie e do
Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens de
Jean-Jacques Rousseau.
- Acompanhar as anlises de Rousseau acerca da questo das condies de
instaurao da sociabilidade no Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da
Desigualdade entre os Homens de Jean-Jacques Rousseau.
- Propiciar o contato com uma concepo filosfica moderna que d sustentao
diversas matrizes da filosofia poltica - moderna, apresentando temas como
Liberdade, Natureza e Histria.
- Introduzir os alunos a alguns conceitos e noes fundamentais, tais como, alienao,
natureza,
cultura,
amor-prprio,
amor-de-si,
piedade
natural,
perfectibilidade,
sociabilidade dentre outros para a compreenso da viso antropolgica e poltica do

pensamento do filsofo da Luzes.
59
Ementa:
O curso prope introduzir leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de
interpretao.
Contedo Programtico
1.O Discurso da Servido Voluntria: La Botie
2. O Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens
de J.-J. Rousseau
2.1. Direito natural e Histria
2.2. A hiptese sobre o estado de natureza
3. A estrutura do segundo Discurso
3.1. O homem fsico
3.2. O homem do ponto de vista metafsico
3.2.1. Perfectibilidade
3.2.2. Entendimento e Liberdade
4. Desenvolvimento das luzes: a comparao e a reflexo
4.1. Entendimento e linguagem
5. Individualidade e conscincia de si
6. O advento da sociabilidade
6.1. A alienao e o mundo das aparncias: irrupo das paixes
6.2. A origem do direito de propriedade
6.3. O papel do pacto no Discurso
7. O progresso da Desigualdade
8. Natureza e Cultura
Metodologia de Ensino:. ATIVIDADES: TERICAS

ATIVIDADES: DISCUSSES DE GRUPO
Recursos Instrucionais Necessrios: LIVRO-TEXTO

CENARIOS: ANFITEATRO/SALA DE AULA
CENARIOS: SALA DE REUNIES
CENARIOS: TEATROS
INTERNET, PROJETOR MULTIMDIA
BIBLIOGRAFIA ATUALIZADA
QUADRO NEGRO
60
Avaliao:
- Elaborao de fichas de leitura e relatrios sobre textos lidos.
- 1 prova escrita individual
- 1 trabalho de aproveitamento ao final do curso
- Ficha de avaliao pessoal (inclui participao nas aulas, debates e seminrios)
- Participao em debates e discusses acerca dos temas atinentes ao curso.
Bibliografia:
1) Bsica:
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da
Desigualdade entre os Homens. Col. Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural.
_______________________ Oeuvres Compltes. Paris: Gallimard, Bibliothque de la
Pliade.
DIDEROT, Denis e d'Alembert, Jean Le Rond. Verbetes polticos da Enciclopdia. So
Paulo: Discurso Editorial; Editora Unesp, 2006.
LA BOTIE. Discurso da Servido Voluntria. So Paulo, Editora Brasiliense, 4a.
Edio, 1999, 240p.
2) Complementar:
BACZKO, Bronislaw. Rousseau: solitude et communaut. Paris: Mouton, La Haye,
1974.
BECKER, E.2012BECKER, E. . O estabelecimento da soberania e o advento do
estado de guerra nas perspectivas de Hobbes e Rousseau. Argumentos: Revista de
Filosofia (Online), v. 8, p. 34-45, 2012
BECKER, E.2012BECKER, E. . Natureza, tica e sociedade em Rousseau. Cadernos
de tica e Filosofia Poltica (USP), v. 21, p. 31-42, 2012
CASSIRER, Ernst. A questo Jean-Jacques Rousseau. So Paulo: Unesp, 1999.
DERATH, Robert. Jean-Jacques Rousseau e a Cincia Poltica de seu Tempo.
Traduo Natlia Maruyama. Ed. Discurso/Barcarola, 2009. 663p.
FORTES, Luiz Roberto Salinas.
Rousseau e o Bom Selvagem. So Paulo:
Humanitas/Discurso Editorial, 2007.

___________________________ Rousseau: da teoria prtica. So Paulo: tica,
1976.
61
____________________________ Paradoxo do Espetculo: poltica e potica em

Rousseau. So Paulo: Discurso Editorial, 1997.
FREITAS, Jacira de. Poltica e festa popular em Rousseau: a recusa da
representao. So Paulo: Humanitas/Fapesp, 2003
FREITAS, Jacira de . O mito da Antiguidade no pensamento de Jean-Jacques
Rousseau. 2013. Lisboa: Centro de Estudos Clssicos, Universidade de Lisboa, 2014.
FREITAS, Jacira de . A festa pblica e a reinveno democrtica. 2013. VI Colquio
Internacional Rousseau. Goinia: UFG, 2014.
FREITAS, Jacira de . Rousseau e o Processo Civilizacional. 2012. Braga: Uni.Minho,
2013.
GOLDSCHMIDT, Victor. Antropologie et Politique - Ls prncipes du systme de
Rousseau. Paris: Vrin.
KAWAUCHE, T. . Soberania e justia em Rousseau. Trans/Form/Ao (UNESP.
Marlia. Impresso), v. 36, p. 25-36, 2013
MARQUES, Jos Oscar de Almeida (Org.). Verdades e mentiras: 30 ensaios em torno
de Jean-Jacques Rousseau. Iju: Ed. Uniju, 2005.
MARQUES, Jos Oscar de Almeida (Org.). Reflexos de Rousseau. So Paulo:
Associao Editorial Humanitas, 2007.
MARQUES, Jos O. A.2010MARQUES, Jos O. A. . Forar-nos a ser livres? O
paradoxo da liberdade no Contrato social de Jean-Jacques Rousseau. Cadernos de
tica e Filosofia Poltica (USP), v. 16, p. 99-114, 2010.
MOSCATELI, Renato2012MOSCATELI, Renato . Por que Emlio no o cidado
republicano. Argumentos: Revista de Filosofia (Impresso), v. 4, p. 135-149, 2012.
MOSCATELI, Renato . Rousseau e os limites da cidadania. In: Marcelo Carvalho;
Vinicius Figueiredo. (Org.). Filosofia do Renascimento e Moderna. 1ed.So Paulo:
ANPOF, 2013, v. , p. 515-522.
MOSCATELI, Renato . Utopias do Iluminismo. In: LOPES, M. A.; MOSCATELI,
Renato. (Org.). Histrias de pases imaginrios: variedades dos lugares utpicos.
Londrina: Eduel, 2011, v. , p. 81-96.
MOSCATELI, Renato . Republicanismo em Montesquieu e Rousseau. In: Jos
Antnio Martins. (Org.). Republicanismo e democracia. Maring: Ed. Uem, 2010, v. , p.
59-87
MONTEAGUDO, R.2011MONTEAGUDO, R. . Direito natural e poltica em Rousseau.
Ethic@ (UFSC), v. 10, p. 27-41, 2011
62
MONTEAGUDO, R. . Contrato, moral e poltica em Rousseau. Dissertatio (UFPel), v.

16, p. 63-76, 2010.
MONTEAGUDO, R. Rousseau existencialista. In Revista Trans/Form/Ao. So
Paulo, 27(1), p. 51-59, 2004.
NASCIMENTO, Milton Meira e NASCIMENTO, Maria das Graas S. Iluminismo - A
revoluo das Luzes, 2005.
SOUZA, Maria das Graas. Ilustrao e Histria. So Paulo: Discurso Editorial, 2001.
STAROBINSKI, Jean. A transparncia e o obstculo. So Paulo: Cia. Das Letras,
1991.
Revista nmero especial Rousseau

Cadernos de tica e Filosofia Poltica. Nmero 21 Especial Rousseau. So Paulo,
USP, 2013.
Docentes Participantes
Nome
Jacira Freitas
Origem
Titulao
Filosofia / Guarulhos Doutor
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
63
UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de textos clssicos I

Professor Responsvel: Henry Burnett
Contato: henry.burnett@unifesp.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro
Departamentos / Disciplinas participantes: Filosofia

Carga horria total: 60 horas
OBJETIVOS:
Introduo obra filosfica de Friedrich Nietzsche.
EMENTA
O curso prope introduzir leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de
interpretao
CONTEDO PROGRAMTICO
A universidade alem no final do sculo XIX
Nietzsche como o ltimo metafsico
Vida e pensamento: o incio da filosofia contempornea
A herana de Nietzsche nas artes
A Pesquisa-Nietzsche hoje
METODOLOGIA DE ENSINO
Aulas expositivas
Anlise de textos
RECURSOS INSTRUCIONAIS
Bibliografia bsica e complementar
AVALIAO:
o
Produo de textos individuais
Avaliaes em sala de aula
BIBLIOGRAFIA:
Bsica:
NIETZSCHE, Friedrich. Obras incompletas (Col. Os Pensadores). So Paulo: Abril Cultural,
1974.
__________. Ecce Homo (traduo e notas de Paulo Csar de Souza). So Paulo:
Companhia das Letras, 1995.
__________. Ecce Homo (traduo e notas de Andrs Snchez Pascoal). Madri: Alianza
Editorial, 2005.
64
Complementar:
DAMIO,
Carla Milani. Sobre o declnio da sinceridade. Filosofia e autobiografia de Jean-
Jacques Rousseau a Walter Benjamin. So Paulo: Edies Loyola, 2006.

STEGMEIER,
Werner. Nietzsche como destino da filosofia e da humanidade? interpretao
contextual do 1 do captulo por que sou um destino, de ecce homo. In Revista

Trans/Form/Ao, vol.34, no.1, Marlia, 2011.
MORILLAS,
Antonio. Ecce homo (Turn 1888 Leipzig 1908). Historia de una ocultacin.
Disponvel
em:
http://www.agonfilosofia.es/images/stories/PDFs/ecce%20homo%20en%20el%20archivo
%20nietzsche.pdf (Acesso: 12.01.2014)
DIAS,
Rosa Maria. Nietzsche educador. So Paulo: Scipione, 1993.
MACHADO,
WEBER,
Roberto. Nietzsche e a verdade. Rio de Janeiro: Graal, 1999.
Jos Fernandes. Formao (Bildung), educao e experimentao em Nietzsche.
Londrina: EDUEL, 2011.

DOCENTES PARTICIPANTES
Nome
Origem
Titulao
(curso)
Henry Burnett
Filosofia
Regime de
Carga horria
trabalho
Doutor
Dedicao
90h
exclusiva
65
UNIDADE CURRICULAR (UC):
Professor
Leitura e Interpretao de Textos Clssicos I
responsvel:Patricia
Fontoura Contato patrcia.aranovich@gmail.com
Aranovich
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro
Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria p/ prtica (em %): 0%
Carga horria p/ teoria (em %): 100%
OBJETIVOS
Gerais
Pela discusso dos conceitos de til e de honesto em textos clssicos, o curso busca
tanto introduzir ao campo da tica e filosofia poltica como estudar diferentes formas de
discurso em que estes temas se apresentam.
EMENTA
O curso prope introduzir na leitura de textos clssicos segundo diferentes mtodos de

interpretao.
CONTEDO PROGRAMTICO
INTRODUO IDEIA DE ENSINAMENTO MORAL POR MEIO DA ANLISE DE FORMAS ANTIGAS, TAIS
COMO AS FBULAS. LEITURA DE TEXTOS DE
CCERO (DOS DEVERES), MONTAIGNE (ENSAIOS) E
MAQUIAVEL (O PRNCIPE) QUE DISCUTEM OS CONCEITOS DE TIL E HONESTO.

NESTES
VCIO
TEXTOS, TRATA-SE DE REFLETIR SOBRE A PERTINNCIA DAS IDEIAS DE VIRTUDE E DE
COMO CRITRIO DE JULGAMENTO DAS AES E, CONSEQUENTEMENTE, SOBRE A
ABERTURA QUE PROPICIAM AO APRENDIZADO PARA A VIDA.
Aulas expositivas e seminrios.
AVALIAO
Prova, seminrio e trabalho.

(obs. na primeira aula sero apresentadas as formas de avaliao que sero
efetivamente utilizadas).
66
BIBLIOGRAFIA
Bsica
CCERO. DOS DEVERES. SO PAULO, MARTINS FONTES, 1999.
ESOPO. FBULAS. VRIAS EDITORAS.
MAQUIAVEL. O PRNCIPE. SO PAULO, MARTINS FONTES, 2009.
MONTAIGNE. OS ENSAIOS. SO PAULO, MARTINS FONTES, 2001.
Complementar
TICA, ORG. ADAUTO NOVAES, SO PAULO, CIA DAS LETRAS, 1992.
GARIN, E. O HOMEM RENASCENTISTA, LISBOA, ED. PRESENA, 1991.
SKINNER, Q. AS
FUNDAES DO PENSAMENTO POLTICO MODERNO,
SO PAULO, CIA
DAS
LETRAS, 1996.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
Patricia Aranovich
Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
67
2. Filosofia Geral
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral

Professor Responsvel: Maurcio Marsola
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: 2

Objetivos: O curso visa uma introduo leitura dos dilogos de Plato, tomando
como exemplo a leitura da Repblica. Aborda os pr-requisitos metodolgicos de tal
leitura por meio de alguns temas e conceitos centrais da filosofia platnica.
Ementa: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo

sobre temas fundamentais da filosofia.
Contedo Programtico
Primeira parte:
1.
Questes metodolgicas e dificuldades do estudo da Histria da
Filosofia Antiga.
2.
Elementos introdutrios de crtica textual.
3.
Premissas filolgicas e as edies crticas modernas.
Segunda parte:
4.
O movimento sofista: retrica e dialtica.
5.
A dialtica socrtica.
6.
A viso platnica da figura de Scrates.
7.
Os dilogos: temas e problemas.
8.
A Repblica e sua complexidade temtica.
9.
A estrutura e os grandes temas do dilogo: a poesia; a justia; o
phildoxos, o philsophos e o tyranos; a alma; a educao; a dialtica.

10.
Os livros VI e VII.
11.
A analogia solar.
12.
A questo do estatuto da Idia do Bem.

68
13.
Dialtica e discursividade.
14.
A Repblica e suas leituras na Antiguidade.
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas, leitura e anlise de texto.

Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca e laboratrio de informtica
Avaliao: Prova escrita, seminrios e dissertao.
Bibliografia:
1) Bsica:
PLATONIS OPERA, recognovit brevique adnotatione critica instruxit J. Burnet.
Oxford, Oxford University Press, 1901-1907.
PLATONIS REMPUBLICAM, recognovit brevique adnotatione critica instruxit S. R.
Slings. Oxford, Oxford University Press, 2003.
ADAM, James. The Republic of Plato. 2 vols. Reed. Cambridge, Cambridge
University Press, 2010.
PLATO. A Repblica. Trad. Ana Lia de Almeida Prado. So Paulo, Martins Fontes,
2006.
--------. A Repblica. Trad. Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa, Calouste
Gulbenkian, 1991.
--------. A Repblica. J. Guinsburg (org.). So Paulo, Perspectiva, 2006.
--------. La Rpublique. Trad. e notas de G. Leroux. Paris, Flammarion, 2002.
--------. La Repubblica. Trad. e comentrio sob a direo de
Mario Vegetti. 7
volumes Napoli, Bibliopolis, 1998-2005.

--------. La Repubblica. Trad., introd. e notas de Mario Vegetti. Milano, BUR, 2008.
2) Complementar:
PLATO. Oeuvres compltes. Direo de Luc Brisson. Paris, Flammarion, 2008.
--------. Repblica, livros VI e VII. Trad. e comentrios de Monique Dixsaut. Lisboa,
Didactica Editora, 2000.
--------. Apologia de Scrates. Crton. Trad. Manuel de Oliveira Pulqurio. Braslia,
Ed.UnB, 1997.
--------. O Banquete. Trad. Jos Cavalcante de Souza. So Paulo, Bertrand Brasil,
2002.
--------. Fdon. Braslia, Ed. UnB, 2001.
69
ROSSETI, Lvio. Introduo Filosofia Antiga. So Paulo, Paulus, 2007.

MESQUITA, Antonio Pedro. Introduo ao estudo da Filosofia Antiga. Lisboa, Colibri,
2006.
CANTO-SPERBER, Monique (dir.). La philosophie grecque. Paris, PUF, 1999.
CANTO-SPERBER, Monique e BRISSON, Luc. Ce quil faut savoir avant daborder
ltude de la pense grecque. In: CANTO-SPERBER, Monique (dir.). La philosophie
grecque, p. 781-826.
HADOT, P. O que Filosofia Antiga? So Paulo, Loyola, 1999.
CHAU, Marilena. Introduo Histria da Filosofia I. Dos pr-socrticos a
Aristteles. So Paulo, Cia das Letras, 2003.
BERTI, Enrico. No princpio era a maravilha. As grandes questes da filosofia antiga.
So Paulo, Loyola, 2010.
GUTHRIE, W. K. C. Los filosofos griegos. De Tales a Aristteles. Mxico, Fondo de
Cultura Economica, 1994.
BRHIER, . Histria da Filosofia. Vol. 1. Filosofia Antiga. So Paulo, Mestre Jou,
1969.
FINLEY, Moses (org.). O legado da Grcia. Braslia, Ed.UnB, 2004.
KERFERD, G. B. O movimento sofista. So Paulo, Loyola, 2005.
GUTHRIE, W. K. C. Os sofistas. So Paulo, Paulus, 1994.
WILLIAMS, B. Plato. So Paulo, Ed. Unesp, 2002.
ERLER, Michael. Plato. So Paulo, Annablume, 2014.
HAVELOCK, E. Prefcio a Plato. Campinas, Papirus, 1994.
BUTTI DE LIMA, Paulo. Plato, uma potica para a Filosofia. So Paulo,
Perspectiva, 2005.
GOLDSCHMIDT, Victor. A religio de Plato. So Paulo, Difel, 1969.
--------. Os dilogos de Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
HARE, M. Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
BOLZANI FILHO, Roberto. Plato: verdade e justia na cidade In: Figueiredo,
Vincios de (org.). Seis filsofos na sala de aula. So Paulo, Berlendis & Vertecchia,
2006.
BRISSON, L. e FRONTEROTTA, F. (dir.). Plato - leituras. So Paulo, Loyola, 2011.
BRISSON, L. e PRADEAU, J.-F. O vocabulrio de Plato. So Paulo, Martins
Fontes, 2010.
CASERTANO, Giovanni. Paradigmas da verdade em Plato. So Paulo, Loyola,
70
2010.
VEGETTI, Mario. Guida alla lettura della Repubblica di Platone. Bari, Laterza, 1999.
--------. Um paradigma no cu. Plato poltico de Aristteles ao sculo XX. So
Paulo, Annablume, 2010.
WHITE, Nicolas. A Companion to Platos Republic. Indianapolis/Cambridge, Hackett,
1979.
PAPPAS, Nicolas. A Repblica de Plato. Lisboa, Ed. 70, 1990.
ANNAS, Julia. Introduction la Rpublique de Platon. Paris, PUF, 2001.
--------. Plato. A very short introduction. Cambridge University Press, 2005.
--------. Ancient Philosophy. A very short introduction. Cambridge University Press,
2004.
MAIRE, Gaston. Plato. Lisboa, Edies 70, 2000.
ROBINSON, Thomas. A psicologia de Plato. So Paulo, Loyola, 2007.
--------. As origens da alma. Os gregos e o conceito de alma, de Homero a
Aristteles. So Paulo, Annablume, 2010.
SZLEZK, T. A. Ler Plato. So Paulo, Loyola, 2006.
TRABBATONI, Franco. Oralidade e escrita em Plato. So Paulo, Discurso, 2004.
--------. Plato. So Paulo, Annablume, 2010.
KRAUT, Richard. A Cambridge Companion to Plato. Cambridge University Press,
2002.
ZINGANO, Marco. Virtude e saber em Scrates. In: Estudos de tica antiga. So
Paulo, Discurso, 2007, p. 41-72.
Nome
Maurcio Pagoto
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Marsola
71
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral

Professor Responsvel: Sandro KobolFornazari Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: 2

Objetivos gerais
Introduzir os estudantes em alguns dos principais temas, problemas e debates da filosofia
francesa do sculo XX.
Objetivos especficos
Instrumentalizar para a leitura e a interpretao de textos filosficos com nfase para o
domnio da trama conceitual que os caracteriza e para a explicitao do debate em que eles
esto inseridos; discutir, desde a especificidade da filosofia francesa, algumas das questes
cruciais postas aos seres humanos na sua relao com a cultura, com a linguagem, com o
Estado e com novas possibilidades para o pensamento.
Ementa: O curso visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo sobre temas
fundamentais da filosofia.
Contedo Programtico:
(1)
Klossowski: Nietzsche e o combate contra a cultura
(2)
Merleau-Ponty: o que a fenomenologia?
(3)
Sartre: existencialismo e humanismo
(4)
Lefort: a inveno democrtica e a lgica totalitria
(5)
Clastres: a sociedade contra o Estado
(6)
Foucault: a ordem do discurso
(7)
Deleuze e Guattari: o rizoma
(8)
Derrida: o phrmakon
(9)
Lvy: virtualizao do corpo e virtualizao do texto
(10) O homem e o animal
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas, leituras dirigidas e atividades de reelaborao

textual, inclusive seminrios.
72

Avaliao: Atividades de reelaborao textual (ao longo do semestre) e prova escrita (no final
do semestre), cujo tema e condies para realizao sero informados aos estudantes at a
ltima aula expositiva do semestre.
Bibliografia:
Bibliografia bsica
1. BIRNBAUM, J.(dir.). Qui sont les animaux? Paris : Gallimard, 2010.
2. CLASTRES, P. Arqueologia da violncia. Tr. Paulo Neves. So Paulo: Cosac Naify,
2011.
3. DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil plats. Vol. 1. So Paulo: 34, 2000.
4. DERRIDA, J. A farmcia de Plato. So Paulo: Iluminuras, 2005.
5. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 2000.
6. KLOSSOWSKI, P. Nietzsche e o crculo vicioso. Rio de Janeiro: Pazulin, 2000.
7. LEFORT, C. A inveno democrtica. So Paulo: Brasiliense, 1987.
8. LVY, P. O que o virtual? So Paulo: 34, 2001.
9. MERLEAU-PONTY, M. Fenomenologia da percepo. So Paulo: Martins Fontes,
1999.
10. SARTRE, J-P. O existencialismo um humanismo. Sartre. So Paulo: Nova Cultural,
1987. Col. Os pensadores.
Bibliografia complementar
11. WORMS, F. La philosophie em France au XX sicle. Paris : Gallimard, 2009.
Nome
Origem
Titulao
Regime de
Carga horria
Trabalho
Sandro Kobol Fornazari Filosofia / Guarulhos Doutor
DE
73
B) Unidades Curriculares Fixas
1. Filosofia Geral I
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Geral I

Professor Responsvel: Dr. Tiago Tranjan
Contato:
ttranjan@unifesp.br
ttranjan@hotmail.com
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

Carga horria total: 60 hs
Carga Horria p/ teoria (em %)
Tema: Uma introduo filosofia por meio da filosofia da linguagem.
Objetivos:
O curso tem como objetivo introduzir os alunos a alguns dos temas fundamentais da
filosofia entre os quais, particularmente, a discusso acerca da prpria definio
de filosofia , a partir de um enfoque filosfico-lingustico. A abordagem lingustica
adotada no curso no dispensar um exame cuidadoso do percurso histrico dos
problemas tratados. Ao contrrio: o significado dessa abordagem s surgir
claramente pela comparao com outras abordagens definidoras da histria da
filosofia.
Ementa: A unidade curricular visa introduzir, luz de textos clssicos, reflexo

sobre temas fundamentais da filosofia.
Contedo Programtico
1. A busca por um conceito de filosofia;

2. Trs diferentes abordagens para a filosofia:
2.1. Ontologia e metafsica;
74
2.2. A filosofia da conscincia;

2.3. A filosofia da linguagem;
3. O significado como problema filosfico;
3.1. A semntica formal e suas questes;
3.2. Anlise e explicitao do significado;
3.3. Sentenas analticas e sintticas;
3.4. Predicao e assero;
3.5. O conceito de verdade.
Metodologia de Ensino: aulas expositivas e seminrios
Recursos Instrucionais Necessrios:

- Bibliografia
Avaliao: Provas e/ou trabalhos

Bibliografia bsica
Tugendhat, E. Lies Introdutrias Filosofia Analtica da Linguagem;
Editora Uniju, Iju, 2006.

Kant, I. Crtica da Razo Pura (traduo de Valrio Rhoden; coleo Os
Pensadores), Editora Abril, So Paulo, 1979.
Wittgenstein, L. Investigaes Filosficas; Fundao Calouste Gulbenkian,
Lisboa, 2008 (4 edio).
Nome
Tiago Tranjan
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
75
2. Histria da Filosofia Antiga I
UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Antiga I
Professor Responsvel: Paulo Ferreira
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre:

Carga Horria p/ prtica (em %) 25
Tema:
Objetivo geral
Pretendemos analisar o compatibilismo de Crisipo, segundo o qual o destino
(heimarmen) no suprime a nossa capacidade de interveno sobre o mundo, nem
tampouco a legitimidade e a correo das imputaes de responsabilidade. Tambm
sero apreciadas posies rivais (como a de Epicuro), alm de concepes
tradicionais sobre o destino e a ao humana expressas em obras de Homero e
Sfocles. Tradues para o portugus de excertos seletos sero fornecidas sob a
forma de hand-out.
Objetivo especfico
Crisipo responde a duas objees tese estoica de que tudo ocorre por destino. A
primeira objeo (que possivelmente remonta a Epicuro) pretende que, se tudo
ocorre por destino, no h como alterar o curso futuro dos eventos e, portanto,
exortaes ao que quer que seja so fteis o que absurdo. J a outra objeo
(cujo autor desconhecemos) pretende que, se tudo ocorre por destino, no somos a
origem de nossos atos e, portanto, as punies ou distines que recebemos por
eles no so merecidas o que tambm absurdo. Crisipo responde a cada
objeo separadamente e as respostas que fornece constituem o cerne de seu
compatibilismo. Durante o curso, analisaremos as diferentes posies em debate
luz dos antecedentes culturais mais relevantes.
76
Ementa: A unidade curricular examina textos fundadores da filosofia ocidental e

valores associados na cultura greco-romana.
Contedo Programtico
Concentraremos o foco sobre os pontos a seguir:
o argumento ocioso (argos logos) e suas consequncias;
exortaes eficazes e aquilo que est em nosso alcance (to par hmas);
profecias condicionais;
regresso causal e originao;
punies justas e aquilo que est em nosso poder (to eph hmin);
retribuio e reabilitao.
Metodologia de Ensino:
Aulas expositivas, leitura e anlise de textos.
Avaliao: Trabalho escrito
Bibliografia:
1) Bsica:
Arrighetti, G. Epicuro: Opere. 2a ed. Torino: G. Einaudi, 1973.
Boeri, M.D. & Salles, R. Los filsofos estoicos: ontologia, lgica, fsica y tica. Sankt
Augustin: Academia Verlag, 2014.
Laursen, S. The Early Parts of Epicurus, On Nature, 25th Book Cronache
Ercolanesi 25 (1995): 5-109.
___. The Later Parts of Epicurus, On Nature, 25th Book Cronache Ercolanesi 27
(1997): 5-82.
Long, A.A. & Sedley, D.N. The Hellenistic Philosophers. 2 vols. Cambridge, 1987
[verso em francs: Long, A.A. & Sedley, D.N. Les philosophes hellnistiques. 3
vols. Paris: GF Flammarion, 2001]
Sharples, R.W. Cicero: On Fate & Boethius: The Consolation of Philosophy IV.5-7, V.
Warminster: Aris & Phillips, 1991
77
Usener, H. Epicurea. Leipzig: Teubner, 1887 [com trad. para o italiano: Ramelli, I.
Epicurea. Milano: Bompiani, 2002]
von Arnim, H. Stoicorum Veterum Fragmenta. 4 vols. Leipzig: Teubner, 1903-5 (vols.
1-3); 1924 (vol. 4) [com trad. para o italiano: Radice, R. Stoici antichi: tutti i
frammenti. Milano: Bompiani, 2002]
2) Complementar:
Algra, K.; Barnes, J.; Mansfeld, J.; Schofield, M. (eds.) The Cambridge History of
Hellenistic Philosophy. Cambridge, 1999
Brennan, T. The Stoic Life: Emotions, Duties, and Fate. Oxford, 2005 [trad. para o
portugus: Brennan, T. A vida estoica: emoes, obrigaes e destino. So Paulo:
Loyola, 2011]
Gigandet, A. & Morel, P.-M. (eds.) Lire picure et les picuriens. Paris: Presses
Universitaires de France, 2007 [trad. para o portugus: Gigandet, A. & Morel, P.-M.
(eds.) Ler Epicuro e os epicuristas. So Paulo: Loyola, 2011]
Gourinat, J.-B. & Barnes, J. (eds.) Lire les stociens. Paris: Presses Universitaires de
France, 2009 [trad. para o portugus: Gourinat, J.-B. & Barnes, J. (eds.) Ler os
estoicos. So Paulo: Loyola, 2013]
Inwood, B. (ed.) The Cambridge Companion to the Stoics. Cambridge, 2003 [trad.
para o portugus: Inwood, B. (ed.) Os esticos. So Paulo: Odysseus, 2006]
Morel, P.-M. picure. Paris: Vrin, 2010
Warren, J. (ed.) The Cambridge Companion to Epicureanism. Cambridge, 2009
Especfica
Bobzien, S. Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Oxford, 1998
___. Chrysippus Theory of Causes em: Ierodiakonou, K. (ed.) Topics in Stoic
Philosophy. Oxford, 1999, pp.196-242
___. Did Epicurus Discover the Free Will Problem? Oxford Studies in Ancient
Philosophy 19 (2000): 287-338
___. Moral Responsibility and Moral Development in Epicurus Philosophy em:
Reis, B. (ed.) The Virtuous Life in Greek Ethics. Cambridge, 2006, pp.206-29
Brennan, T. Fate and Free Will in Stoicism: A Discussion of Susanne Bobziens
Determinism and Freedom in Stoic Philosophy Oxford Studies in Ancient Philosophy
21 (2001): 259-86
78
Frede, M. The Original Notion of Cause em: Schofield, M.; Burnyeat, M.; Barnes, J.
(eds.) Doubt and Dogmatism: Studies in Hellenistic Epistemology. Oxford, 1980,
pp.217-49 [reimpresso em: Frede, M. Essays in Ancient Philosophy. Minneapolis:
University of Minnesota Press, 1987, pp.125-50]
___. The eph hmin in Ancient Philosophy Philosophia 37 (2007): 110-23
___. A Free Will: Origins of the Notion in Ancient Thought. Berkeley: University of
California Press, 2011
OKeefe, T. Epicurus on Freedom. Cambridge, 2005
Salles, R. Compatibilism: Stoic and Modern Archiv fr Geschichte der Philosophie
83 (2000): 1-23
___. Bivalencia, fatalismo e inaccin en Crisipo Crtica 36 (2004): 3-27
___. The Stoics on Determinism and Compatibilism. London: Ashgate, 2005 [verso
em espanhol: Salles, R. Los estoicos y el problema de la libertad. Mxico, DF:
UNAM, 2006]
Sedley, D.N. Epicurus Refutation of Determinism em: VV.AA. : Studi
sull epicureismo greco e romano offerti a Marcello Gigante, vol. I. Napoli: G.
Macchiaroli, 1983, pp.11-51
___. Epicurean Anti-Reductionism em: Barnes, J. & Mignucci, M. (eds.) Matter and
Metaphysics. Napoli: Bibliopolis, 1988, pp.295-327
___. Chrysippus on Psychophysical Causality em: Brunschwig, J. & Nussbaum,
M.C. (eds.) Passions and Perceptions: Studies in Hellenistic Philosophy of Mind.
Cambridge, 1993, pp.313-31
Nome
Paulo Fernando
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Tadeu Ferreira
79
3. Histria da Filosofia Medieval
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Medieval

Professor Responsvel: Juvenal Savian Filho
Contato:
Ano Letivo:
Semestre:

Objetivo Geral
Analisar a estrutura e o sentido das cinco provas da existncia de Deus elaboradas
por Toms de Aquino (1224/5 - 1274) na Suma de teologia I, q. 2, aa. 1-3
Objetivo Especfico
Analisar os fundamentos da lgica do silogismo e o texto da Suma de teologia I, q. 2,
aa. 1-3 de Toms de Aquino
Ementa:
A unidade curricular prope examinar textos filosficos do perodo e suas relaes
com o pensamento cristo.
Contedo Programtico
Introduo geral ao pensamento de Toms de Aquino.
A Suma de teologia.
Introduo geral ao silogismo.
Artigos 1-3 da questo 2 da Suma de teologia.
Metodologia de Ensino:.aulas expositivas, leituras dirigidas, seminrio

Avaliao: provas e seminrio
Bibliografia:
Bibliografia Bsica
TOMS DE AQUINO. Suma de teologia. Vol. 1. Vrios tradutores. So Paulo:
80
Edies Loyola.
Bibliografia Complementar
BIRD, O. Como ler um artigo da Suma. Campinas: Unicamp - textos didticos.
GILSON, E. A filosofia na Idade Mdia. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
_________. Le thomisme. Paris: Vrin. (H traduo espanhola).
GOLDSCHIMIDT, V. Tempo histrico e tempo lgico na interpretao dos sistemas
filosficos. In: _____. A religio de Plato. Trad. Osvaldo e Ieda Porchat. So Paulo:
Difel.
KENNY, A. Nova histria da filosofia. Vol. 2. So Paulo: Loyola.
KNEALE, M. & KNEALE, W. O desenvolvimento da lgica. Lisboa: Gulbenkian.
SAVIAN FILHO, J. F e razo: uma questo atual? So Paulo: Loyola, 2005.
TORRELL, J.-P. Iniciao a Santo Toms de Aquino. So Paulo: Loyola.
Nome
Juvenal Savian Filho
Origem
Filosofia /
Titulao
Doutor
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Guarulhos
81
4. Histria da Filosofia da Renascena I
Histria da Filosofia da Renascena
Professor responsvel: Sergio Xavier Gomes de Contato: sxaraujo@gmail.com

Araujo
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

Carga horria p/teoria (em %): 100%
OBJETIVOS
Leitura detalhada dos ensaios Do Pedantismo (I,25) e Da Educao das Crianas de

Michel de Montaigne. Enfocando o dilogo que os referidos ensaios efetuam com
textos antigos fundamentais de Sneca, de Ccero e de Santo Agostinho assim
como com textos e tratados pedaggicos humanistas que procuraram definir o valor e a
dignidade dos estudos liberais nosso objetivo estabelecer os contornos do ethos ou
modelo de sabedoria forjado por Montaigne e a partir da tratar temas cruciais para a
compreenso dos Ensaios e de seu legado na formao do mundo moderno, tais como
a formao do prprio jugement, da livre investigao e a forma do ensaio como
gnero literrio.
EMENTA
A unidade curricular prope examinar as diferentes concepes do humanismo na

Renascena e suas relaes com o mundo greco-romano e com a modernidade.
CONTEDO PROGRAMTIC
1 Introduo: a crtica ao pedantismo no mundo antigo e na Renascena em

alguns de seus argumentos mais usuais.
1.1
Ccero e Sneca: desqualificao do discurso filosfico centrado na
demonstrao silogstica e valorizao da perspectiva tica e moral da Filosofia.

1.2
- Petrarca e o Humanismo: invenctivas contra os dialticos escolsticos da
Idade Mdia e defesa de um novo projeto de saber calcado na revalorizao da

Sabedoria e das Letras Clssicas.
2 Montaigne e o Renascimento Francs.
2.1 A influncia de Erasmo de Roterd.
2.2 O Panorama das Guerras civis e as conseqncias da Reforma protestante.
3 Leitura detalhada dos ensaios Do Pedantismo e Da Educao das Crianas.
82
1. Aulas expositivas, leitura e comentrio dos textos

2. Seminrios e discusso dos textos.
Bibliografia e textos fornecidos ao longo do curso.

AVALIAO
1. Seminrio e trabalho;
2. Presena e participao em aula.
BIBLIOGRAFIA
BSICA
CICERO, Do Orador. Trad. Adriano Scatolin. Usp, 2009.
ERASMO DE ROTERD. (texto a ser escolhido)
MONTAIGNE. Ensaios. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
___________. Essais. Paris: Quadrige/Presses universitaires de France, 1988.
PETRARCA. Cartas traduzidas: I, 7; I, 8; I, 9; Familiares. Paris: Belles lettres, 2002.
SNECA, carta 88 Sobre os estudos liberais. Cartas a Luclio. Lisboa, Calouste
Gulbekian, 1991.
COMPLEMENTAR
CARDOSO, S. Uma f, um rei, uma lei A crise da razo poltica na Frana das
Guerras de religio In: A Crise da Razo. Org. Adauto Novaes. So Paulo, Companhia
das letras, 2006.
VEYNE, P. Sneca y el Estoicismo. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 1995.
GARIN, Eugenio. Idade Mdia e Renascimento. Lisboa: Editorial Estampa, 1989.
-----------------------. L`EDUCATION DE L`HOMME MODERNE. PARIS: FAYARD, 1968.
KELLEY, D. Begining of Ideology: consciousness and society in the French reformation.
Cambridge,1981.
PECORA, A. A MQUINA DOS GNEROS. UNICAMP, 2001.
ROPPER, T. Religio, Reforma e Transformao Social. Presena/Martins Fontes,
1972.
TOURNON, A. Montaigne. So Paulo. Presena, 2004.
SKINNER, Q. As Fundaes do Pensamento Politico Moderno. So Paulo: Companhia
das letras, 1996.
FEBVRE, L. O Problema da Incredulidade no sculo XVI. So Paulo: Companhia das
83
letras, 2006.
DELUMEAU, J. Nascimento e Afirmao da Reforma. So Paulo. Pioneira, 1989.
Nome
Origem
Titulao
(Curso)
Sergio Xavier Gomes Filosofia
Regime
de Carga Horria
Trabalho
Doutor
DE
40h
de Arajo
84
5. Histria da Filosofia Moderna I
UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Moderna I

Professor Responsvel: Fernando Dias Andrade
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: segundo

Objetivos: O curso se prope examinar o grande racionalismo no sculo XVII

europeu e suas implicaes na cultura moderna ocidental.
Ementa: O curso prope examinar o grande racionalismo no sculo XVII europeu e
suas implicaes na cultura moderna ocidental
Contedo Programtico
22.08.2014: Panorama do pensamento filosfico do Sculo XVII. Introduo a

Espinosa.
29.08.2014: Espinosa TIE ed Geb. ii pp 05-07.
26.09.2014: VIII SOFIA: Conferncia do Prof. Cristiano Novaes de Rezende (UFG).
05.12.2014: Prova.
12.12.2014: Exame.
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e, se for o caso, seminrios.
Recursos Instrucionais Necessrios: Bibliografia bsica e complementar
Avaliao: Critrios a informar ou confirmar em sala de aula.
85
Bibliografia:
1) Bsica:
Espinosa, Baruch. Tractatus de intellectus emendatione. in Spinoza Opera. Ed.
Gebhardt.
Heidelberg:
C. Winter,
vol. II.
PDF
disponvel
em:
www.fdandrade.com/tieGeb.pdf
Espinosa, Baruch. Tratado da reforma da inteligncia (trad. Lvio Teixeira). So
Paulo: Martins Fontes, ISBN 9788533619555.
2) Complementar:
Chau, Marilena. A nervura do real. Vol. 1: Imanncia. So Paulo: Companhia das
Letras, ISBN 9788571648401.
Chau, Marilena. Espinosa: uma filosofia da liberdade. So Paulo: Moderna, ISBN
9788516050283.
Garber; Ayers (orgs.). The Cambridge History of Seventeenth Century
Philosophy. 2 vols. Cambridge UK; New York: Cambridge, ISBN 9780521531801.
Machado, Moyss. Narraes da natureza: a concepo espinosista da verdade
no Tractatus de intellectus emendatione. Tese, 2007. PDF disponvel em:
www.fdandrade.com/Machado.pdf
Rezende, Cristiano. Intellectus fabrica: Um ensaio sobre a teoria da definio no
Tractatus de intellectus emendatione de Espinosa. Tese, 2009. PDF disponvel
em: www.fdandrade.com/Rezende.pdf
Teixeira, Livio. A doutrina dos modos de percepo e o conceito de abstrao
na filosofia de Espinosa. So Paulo: Humanitas, ISBN 9788571393738.
Nome
Origem
Fernando Dias
Filosofia /
Andrade
Guarulhos
Titulao
Doutor
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
86
6. Histria da Filosofia Moderna II
UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Moderna II

Professor Responsvel: Luciano Codato
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro

OBJETIVOS
Geral
Exposio de alguns temas da obra de Kant e do kantismo em um curso introdutrio
sobre a Crtica da razo pura.
Especfico
Anlise dos Prefcios A e B, da Introduo B, do captulo sobre a Disciplina, da
Esttica Transcendental B, da Deduo Metafsica e do primeiro passo da Deduo
Transcendental B. Discusso de alguns captulos do livro Kant and the Capacity to
Judge, de Batrice Longuenesse.
Ementa:
A unidade curricular prope examinar textos kantianos e o advento das novas
categorias do pensamento filosfico.
Contedo Programtico
1. Iluminismo kantiano: razo e histria
2. Necessidade da distino fenmeno/coisa em si
3. Surgimento da separao entre filosofia e cincia: crtica versus doutrina
4. Por que o destino da filosofia depende da soluo do problema da sntese a
priori no juzo?
5. Critrios epistemolgicos da Crtica da razo pura
6. Entre Newton e Leibniz: idealidade e subjetividade do espao e do tempo
7. Lgica formal e transcendental
8. A virtus dormitiva de Nietzsche
87
Metodologia de Ensino:
Aulas expositivas; leitura e comentrio dos textos.
Recursos Instrucionais Necessrios: Livros disponveis na biblioteca.
Avaliao:
Trabalho a ser entregue no final do curso e participao nas aulas.
.
Bibliografia:
1) Bsica:
KANT, I. Kritik der reinen Vernunft. Hamburg: F. Meiner, 1990.

_______ Crtica da razo pura. Trad. M.P. Santos & A.F. Morujo. Lisboa: C.
Gulbenkian, 1989.
_______ Crtica da razo pura. Trad. V. Rohden & U. Moosburger. SP: Abril, 1980
(Col. Os Pensadores).
_______ Crtica da razo pura. Trad. F. Costa Mattos. SP: Vozes, 2012.
2) Complementar:
CAYGILL, H. Dicionrio Kant. Trad. A. Cabral. RJ: J. Zahar, 2000.
FICHANT, M. "L'ide critique et l'histoire de la raison. Les Lumires et la rflexion".
Revue de Mtaphysique et de Morale, n. 4, Octobre-Dcembre 1999, p. 525-537.
HFFE, O. Immanuel Kant. SP: M. Fontes, 2005.
LANIER ANDERSON, R. "The Introduction to the Critique". In: GUYER, P. (org.) The
Cambridge Companion to Kants Critique of Pure Reason. NY: Cambridge UP, 2010,
p. 75-92.
LEBRUN, G. "O papel do espao na elaborao do pensamento de Kant". In: Sobre
Kant. SP: Iluminuras, 1993, p. 25-36.
LONGUENESSE, B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton: UP, 2000.
_______ "Kant on A Priori Concepts: The Metaphysical Deduction of the Categories".
In: GUYER, P. (org.) The Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy.
88
NY: Cambridge UP, 2010, p. 129-168.

SHABEL, L. "The Transcendental Aesthetic". In: GUYER, P. (org.) The Cambridge
Companion to Kants Critique of Pure Reason. NY: Cambridge UP, 2010, p. 93-117.
SCHELLING, F.W.J. "Sobre a construo na filosofia". Trad. L. Codato. Cadernos de
Filosofia Alem 7, 2001, p. 87-111.
TORRES FILHO, R.R. "Dogmatismo e antidogmatismo: Kant na sala de aula". In:
Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed. ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 137-157.
_______ "A virtus dormitiva de Kant". In: Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed.
ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 31-51.
Nome
Luciano Codato
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
89
7. Histria da Filosofia Contempornea I
UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Contempornea I

Professora
Responsvel:
Dra.
IzildaContato: i.johanson@unifesp.br
Johanson
Ano Letivo: 2014
Semestre: segundo
Departamento/Curso: Filosofia
Tema: Temporalidade e liberdade
Objetivos Gerais: O curso dever abordar algumas das decorrncias da profunda
reconsiderao empreendida pela filosofia bergsoniana sobre a natureza do tempo, as
quais esto diretamente relacionadas possibilidade de afirmao da liberdade e da
relao desta questo da construo da subjetividade.
Objetivos Especficos: Acompanhar a construo da relao entre temporalidade e
liberdade empreendida por Bergson ao longo de sua primeira grande obra, o Ensaio
sobre os Dados imediatos da Conscincia.
Ementa: O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.
Contedo Programtico
A) Intensidade e unidade os estados de conscincia
- a interioridade ou o eu psicolgico
B) Multiplicidade e unidade dos estados de conscincia
- multiplicidade quantitativa e qualitativa
- o nmero e a numerao
- a durao
C) Organizao dos estados de conscincia
- tempo e indeterminao
- a liberdade
Metodologia de Ensino: aulas expositivas, seminrios, discusso em classe.

- Bibliografia bsica e complementar
90
- Laboratrio de informtica com acesso Internet
Avaliao: Provas e/ou dissertao final, apresentao de seminrios
Bibliografia (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso):

1) Bsica:
- Bergson, H., Essai sur les donnes immediates de la conscience, Edition "Le choc",
Paris, PUF, 2007.
- _________., Ensaio sobre os dados imediatos da conscincia, Lisboa, Edies 70,
1988.
2) Complementar:
- Bergson, H., Oeuvres, dition du Centenaire, Paris, PUF, 5 edio.
- _________., Energia Espiritual, So Paulo, Martins Fontes, 2009.
- _________., O Pensamento e o Movente, So Paulo, Martins Fontes, 2006.
- Deleuze, G., Bergsonismo, So Paulo, Editora 34, 1999.
- Leopoldo e Silva, F., Bergson: Intuio e Discurso Filosfico, So Paulo, Ed. Loyola,
1994.
- Prado Jr., Bento, Presena e Campo Transcendental: Conscincia e Negatividade na
Filosofia de Bergson, So Paulo, Edusp, 1989.
- Worms, F., Bergson ou os dois sentidos da vida, So Paulo, Editora Unifesp, 2010.
- ________., Le vocabulaire Bergson, Paris, Elipses, 2000.
- ________. (org), Annales Bergsoniennes I Bergson dans le sicle, Paris, PUF, 2002.
Nome
Izilda Johanson
Origem
Titulao
Filosofia /
Guarulhos
Doutor
Regime de
Trabalho
DE
Carga horria
91
Ncleo Temtico
1. Leitura e Interpetao de Textos Clssicos II
UNIDADE CURRICULAR: Leitura e Interpretao de Textos Clssicos II

Professor Responsvel: Luciano Codato
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: segundo

Objetivos:
Gerais
Trata-se de pr em prtica certas tcnicas de anlise de texto, a fim de compreender
a concatenao entre os argumentos e as teses em exame.
Especficos
Mediante o estudo linha-a-linha do segundo Prefcio Crtica da razo pura,
pretende-se reconstituir o sentido de alguns dos principais conceitos da obra de Kant
e da problemtica em que se inserem.
Ementa: O curso prope introduzir na leitura de textos clssicos segundo

diferentes mtodos de interpretao
Contedo Programtico
1. Estatuto epistemolgico da lgica, da matemtica

e da fsica
2. Estatuto epistemolgico da metafsica
3. Revoluo copernicana e transcendentalismo
4. Sentido crtico da distino fenmeno/nmeno
5. Teoria e prtica, conhecer e pensar, crena e saber
6. Novo discurso do mtodo
92
Metodologia de Ensino: Leitura do texto na sala de aula e comentrios.

Avaliao:
. 1) Exerccios de anlise de texto; 2) prova.
Bibliografia:
1) Bsica:
_______ Crtica da razo pura. Trad. Santos & Morujo. Lisboa: C.
Gulbenkian, 1989.
KANT, I. Crtica da razo pura. Trad. Rohden & Moosburger. SP: Abril, 1980 (Col.
Os Pensadores).
2) Complementar:
CAYGILL, H. Dicionrio Kant. Trad. A. Cabral. RJ: J. Zahar, 2000.
GOLDSCHMIDT, V. Tempo histrico e tempo lgico na interpretao dos sistemas
filosficos. In: A religio de Plato. Trad. Porchat & Porchat. SP: Difel, 1970, p. 139147.
HFFE, O. Immanuel Kant. SP: M. Fontes, 2005.
LEBRUN, G. O papel do espao na elaborao do pensamento de Kant. In: Sobre
Kant. SP: Iluminuras, 1993, p. 25-36.
_______ Os duzentos anos desta Crtica. In: Passeios ao lu. SP: Brasiliense, 1983,
p. 15-23.
PORCHAT, O. Prefcio introdutrio. In: GOLDSCHMIDT, V. A religio de Plato.
Trad. Porchat & Porchat. SP: Difel, 1970, p. 5-10.
TORRES FILHO, R.R. Dogmatismo e antidogmatismo: Kant na sala de aula. In:
Ensaios de filosofia ilustrada. 2 ed. ampliada. SP: Iluminuras, 2004, p. 137-157.
Nome
Luciano Codato
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
93
2. tica e Filosofia Poltica I
tica e Filosofia Poltica I
Professor responsvel: Edson Teles
Contato: edsonteles@gmail.com
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro
Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia / tica e Filosofia Poltica

OBJETIVOS
Examinar a abordagem da filosofia contempornea dentro da perspectiva da ao, em
seus aspectos ticos e polticos, sobre o mal radical produzido pelos regimes
totalitrios do sculo XX. Introduzir o aluno aos problemas filosficos originados pelo
modo como as democracias herdeiras de tais regimes elaboraram e trataram os
legados e a presena do fenmeno da violncia extrema desta experincia poltica.
no contexto das reflexes sobre o totalitarismo que Hannah Arendt recoloca a questo
do mal na filosofia, compreendendo-o como um processo de destruio da capacidade
humana de criar o novo, de agir politicamente. Tal preocupao, iniciada na obra
Origens do totalitarismo, retomada no livro Echmann em Jerusalm, no qual Arendt
nomeia a ao de administrao do extermnio como banalidade do mal. A passagem
do mal radical banalidade do mal, na obra de Hannah Arendt, permite-nos aprofundar
no modo como as democracias do sculo XX trataram do contexto histrico de seu
momento de origem: praticamente todas as democracias nascidas ou retomadas neste
sculo so herdeiras de regimes autoritrios ou totalitrios e tm de lidar com o
passado de violncia. Os dilemas e tratos das democracias dedicam a esta elaborao
dos crimes que conformam sua origem nos possibilita um olhar crtico e mais
arofundado sobre o caso brasileiro, no ano em que o pas encerrer os trabalhos da
Comisso Nacional da Verdade, um dos maiores marcos no trato do tema no pas.
EMENTA
A unidade curricular prope examinar conceitos referentes articulao entre tica e
poltica.
CONTEDO PROGRAMTICO
DO MAL RADICAL BANALIDADE DO MAL
- O mal radical como incio da reflexo.
- O mal radical em sua dimenso poltica: o totalitarismo.
94
- A banalidade do mal e o julgamento de Eichmann.

- Julgamento, responsabilidade e culpa.
- Testemunho, perdo, anistia: qual gnero?
- Um percurso sobre as experincias atuais sob um olhar arendtiano.
Aulas expositivas, debates e apresentao das leituras dos textos.
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Textos em PDF. Acesso aos
recursos miditicos (vdeos e documentrios). Conversa com convidados.
AVALIAO
Duas provas. Uma no meio e outra no fim do semestre.
BIBLIOGRAFIA
Bsica
ARENDT, Hannah. Eichmann em Jerusalm. Trad. Jos Rubens Siqueira. So Paulo:
_____ . Origens do totalitarismo. Trad. Roberto Raposo. So Paulo: Companhia das
Letras, 1989.
Complementar
AGAMBEN, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua. Traduo de
Henrique Burigo. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
_____ . O que resta de Auschwitz. O arquivo e a testemunha (Homo Sacer III).
Traduo de Selvino J. Assmann. So Paulo: Boitempo, 2008.
ARENDT, Hannah. A condio humana. Trad. Roberto Raposo e Reviso tcnica de
Adriano Correia. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010.
_____ . Responsabilidade e julgamento. So Paulo: Companhia das Letras, 2004.
_____ . A vida do esprito. O pensar, o querer, o julgar. Trad. Antnio Abranches e
outros. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 2000.
CHAU, Marilena. A tortura como impossibilidade da poltica. In: I Seminrio do Grupo
Tortura Nunca Mais. Petrpolis: Vozes, 1987.
DERRIDA, Jacques. O perdo, a verdade, a reconciliao: qual gnero? In: Evando
Nascimento (org.). Jacques Derrida. Pensar a desconstruo. So Paulo: Estao
Liberdade, 2005b, pp. 45-94.
FOUCAULT, Michel. Aula de 17 de maro de 1976. In: Em defesa da sociedade
95
(1975-1976). Trad. Maria Ermantina Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.

GAGNEBIN, Jeanne-Marie. Lembrar escrever esquecer. So Paulo: 34, 2006.
KANT, I. A religio dentro dos limites da simples razo. Trad. Tnia M. Bernkopt.
So Paulo: Abril, 1974.
LEVI, Primo. isto um homem? Rio de Janeiro: Rocco, 1988.
LORAUX, Nicole. De l'amnistie et de son contraire. In : Yerushalmi et alli.. Usages de
l'oubli. Paris: Seuil, 1987, pp. 23-48.
RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento. Traduo de Alain Franois
et alli. Campinas/SP : Unicamp, 2007.
TELES, Edson & SAFATLE, Vladimir (orgs.). O que resta da ditadura: a exceo
brasileira. So Paulo: Boitempo, 2010.
_____ . Brasil e frica do Sul: memria poltica em democracias com herana
autoritria. Tese de doutorado. Digital. So Paulo: FFLCH/USP, 2007.
TODOROV, Tzvetan. Memria do mal, tentao do bem. Traduo de Joana Anglica
D'Avila Melo. So Paulo: Arx, 2002.
ZIZEK, Slavoj. Algum disse totalitarismo? Trad. Rogrio Bettoni. So Paulo:
Boitempo, 2013.
Nome
Edson Teles
Origem (Curso)
Filosofia
Titula
Regime
de Carga
Trabalho
horria
Doutor
DE
60 h
96
3. Esttica e Filosofia da Arte I
Esttica e Filosofia da Arte I
Professor Responsvel: Arlenice Almeida da Silva
Contato: arlenice@uol.com.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro
Departamentos/Disciplinas participantes: Curso de Filosofia (Fixa)

TEMA: Kant e Hegel: imaginao, forma e histria
OBJETIVOS:
O curso de Esttica e Filosofia da arte desenvolver as noes clssicas da disciplina,
mapeando objeto e mtodos de estudo, assinalando o desenvolvimento da disciplina
nos sculos XVIII e XIX, bem como seus pressupostos anteriores formao da
Esttica como campo especfico de saber.
O curso versar especificamente sobre o debate esttico, fundamental no interior do
dito idealismo alemo, do final do sculo XIX e comeo do XX, em torno das diferenas
estabelecidas por Kant e Hegel entre os conceitos de belo, juzo de gosto, sublime,
imaginao, ideia e ideal e gnio. Se Kant sustenta que s h beleza no juzo,
lanando as bases para a fundamentao do conceito de autonomia da obra de arte, a
filosofia da arte hegeliana se constitui com base na abordagem histrica das obras de
arte. Com Hegel temos o rompimento com uma potica normativa e a afirmao de
uma reflexo sistemtica sobre a arte. Da Crtica da faculdade de julgar de
Kant
emerge uma reflexo fundamental sobre a relao entre arte e natureza; os Cursos de
Esttica apresentam os momentos nos quais o conceito de ideal desenvolve-se nas
artes particulares, possibilitando o encontro do homem no tempo com o homem na
ideia.
EMENTA
O curso prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica, de outro
permitir a reflexo sobre as produes artstica na histria da cultura.
Contedo programtico:
1 . Teoria da imaginao e problema do gosto em autores ingleses do sculo XVIII
(Hume, Burke , Shaftesbury).
97
2. Esttica kantiana
2.1. Juzo de gosto: apriorismo e capacidade de julgar.
2.2.. Analtica do belo.
2.3. Analtica do sublime.
2.4 O gnio e a imaginao
3.Hegel- A Esttica
3.1. Conceito de Belo Artstico como aparncia sensvel da ideia.
3.2. A Finalidade da Arte
3.3. Deduo histrica do verdadeiro conceito de arte.
3.4 As formas de arte, as artes particulares.
4. O tema do fim da arte em Hegel.
Aulas expositivas
Leitura estrutural e contextualizada dos textos
Seminrios
RECURSOS INSTRUCIONAIS:
Utilizao do data-show
AVALIAO:
Prova dissertativa e seminrios
BIBLIOGRAFIA
Bsica:
HEGEL, G.W.F. Cursos de Esttica. (I-IV) trad. Marco Aurlio Werle, Oliver Tolle.So
Paulo, Edusp,1999-2004.
KANT, Immanuel. Crtica da Faculdade do Juzo . Rio de Janeiro, Forense
universitria, 1993.
_____________.Crtica sobre o Belo e a Arte. trad. Rubens Rodrigues Torres Filho.
So Paulo, Abril, 1974. Coleo: Os Pensadores.
COMPLEMENTAR:
BURKE, Edmund, Indagacin filosfica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo
sublime y de lo bello. Madrid: Editorial Tecnos, 2001.
CARVALHO, J.D., A beleza como adequao da natureza ao homem. Belo
Horizonte:UFMG, 1997.
98
CASSIRER, Ernest, A filosofia do Iluminismo. Campinas: Editora da Unicamp, 1992.

CRON, I.; REIS, P., Kant, Crtica e esttica na Modernidade. So Paulo: Editora
SENAC, 1999.
DUARTE, R., Belo, Sublime e Kant. Belo horizonte: Editora UFMG, 1998.
FABBRI. V.; VIELLARD-BARON, J.-L. (org). Esthtique de Hegel. Paris, LHarmattan.
1993.
GADAMER, H.-G. Hermenutica da obra de arte. So Paulo: Martins Fontes. 2010.
HARTMANN, Pierre, Du Sublime. De Boileau Schiller. Strasbourg: Presses
Universitaires de Strasbourg, 1997.
INWOOD, Michael. Dicionrio Hegel, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1997.
JANICAUD, D.(Org), Sobre a Terceira Crtica. Lisboa: Instituto Piaget, 1994
JIMENEZ, Marc, O que esttica? So Leopoldo, RS: Ed. UNISINOS, 1999.
LEBRUN, G., Kant e o fim da metafsica. So Paulo: Martins Fontes, 2002.
LEBRUN G., O avesso da dialtica.Hegel luz de Nietzsche. So Paulo, Companhia
das Letras,1988.
LUKCS, G., Goethe et son poque. Paris: Nagel, 1949.
LUKCS, G. A esttica de Hegel. In: Arte e sociedade. Escritos estticos 1932-67. Rio
de Janeiro: Editora UFRJ, 2009.
LYOTARD, J-F. Lies sobre a analtica do sublime. Campinas: Papirus, 1993.
ROHDEN, V. Interesse da razo e liberdade. So Paulo: tica, 1881.
SCHAEFFER, Jean-Marie, Lart de lge moderne. Lesthtique et la philosophie de
lart du XVIII nos jours.Paris, Gallimard, 1982.
TERRA, R.R. Kant: juzo esttico e reflexo. In: NOVAES, Adauto, Artepensamento.
So Paulo: Companhia das Letras, 1994.
WERLE, M. A poesia na esttica de Hegel. So Paulo: Humanitas,2005.
___________ A aparncia sensvel da ideia. Estudos sobre a esttica de Hegel e a
poca de Goethe. So Paulo: Loyola, 2013
__________A questo do fim da arte em Hegel. So Paulo: Hedra, 2011.
Nome
Origem
Titulao
(Curso)
Arlenice Almeida da
Filosofia
Regime
de Carga
Trabalho
Doutor
Horria
DE
Silva
99
4. Filosofia das Cincias Humanas I
UNIDADE CURRICULAR: FILOSOFIA DAS CINCIAS HUMANAS I

Professor Responsvel: Dr. Tales AfonsoContato: tsaber@unifesp.br
Muxfeldt AbSber
Ano Letivo: 2012
Semestre: Segundo
Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia e Demais Cursos da

EFLCH
Objetivos Gerais
Estudar a emergncia clnica do pensamento psicanaltico, e o sentido da ideia de

cincia que marca a disciplina, atravs dos primeiros casos de histeria analisados
por Sigmund Freud a partir do mtodo catrtico de Josef Breuer.
Objetivos Especficos
Em 1895 Sigmund Freud publicou em conjunto com seu professor e inspirador

clnico Josef Breuer o livro Estudos Sobre a Histeria. Marco originrio e estruturador
do primeiro pensamento psicanaltico de Freud, o livro apresenta o vnculo
indissolvel de experincia clnica, enquadrada por uma tica e noo moderna de
cincia, e o desenvolvimento terico significativo que definiu o modo de trabalho e
de ser da disciplina freudiana. Nesta obra, marcada por casos clnicos em que o
sentido da anlise se torna cada vez mais profundo, surge pela primeira vez a sua
noo de um sujeito dividido marcado por uma dinmica, uma lgica subjetivante
fundamental, de contradio interna e de defesa de si mesmo. Tambm se
acentuam pela primeira vez os elementos sexuais presentes na dinmica psquica
sintomtica. Entre uma cincia simblica e a sua lgica de observao de cincia
natural, a primeira psicanlise encontra de modo singular o poder de atravessar o
segredo histrico e social de sua poca, a formao subjetivante, patolgica e
poltica conhecida no sculo XIX como histeria.
100
Ementa:
A unidade curricular visa examinar a constituio das Cincias Humanas no mbito
da Filosofia Poltica e de Histria da Cultura
Contedo Programtico
1. Origens da experincia freudiana: Breuer, Anna O. e o Estudos sobre a Histeria
2. Indivduo moderno e inconsciente freudiano
3. Sintoma e cultura: patologia e sociedade
4. Clnica e mtodo psicanaltico
5. Clnica e metapsicologia
6. Origens do discurso freudiano e fundamentos tericos da psicanlise
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e discusses em classe

Avaliao: uma resenha crtica e uma prova final
Bibliografia:
1) Bsica:
Breuer, J. e Freud, S. Estudos sobre a histeria (1895), Edio Standard Brasileira
das Obras Completas, Vol. XXI, Rio de Janeiro: Imago, 1980
Freud, S. Esboos para a Comunicao Preliminar (1893), Edio Standard
Brasileira das Obras Completas, Vol. I Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Novos comentrios sobre as neuropsicoses de defesa (1896), Edio
Standard Brasileira das Obras Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Lembranas Encobridoras (1899), Edio Standard Brasileira das Obras
Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
-----------Josef Breuer (1925), Edio Standard Brasileira das Obras Completas,
Vol. XIX, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
2) Complementar: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)

Almeida, J. e Bader, W. Pensamento Alemo no Sculo XX, So Paulo: Cosac
Naify, 2009.
101
Gabriel, Y. Freud e a sociedade, Rio de Janeiro: Imago, 1983.

McGratt, W. Poltica e histeria, Porto Alegre: Artes Mdicas, 1988.
Mezan, R. Freud pensador da cultura, So Paulo, Braisliense: 1985.
Rouanet, S. Teoria crtica e psicanlise, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1986.
Zaretsky, E. Secrets os the soul, a social and cultural history of psychoanalysis,
Nova York: Vintage Boks, Random House, 2004
Nome
Origem
Titulao Regime
Trabalho
Tales
AfonsoFilosofia / Guarulhos Doutor
deCarga
horria
DE
Muxfeldt AbSber
102
5. Filosofia da Lgica I
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia da Lgica I

Professor Responsvel: Dr. Pedro Santos Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre:
Departamentos / Disciplinas participantes:

Tema:Verdade e Paradoxo
Objetivos: O objetivo do curso discutir o paradoxo do mentiroso, por meio de uma

leitura detalhada do artigo de Alfred Tarski O conceito de verdade nas linguagens
formalizadas.
Ementa: A unidade curricular prope examinar o lugar da lgica nos quadros de
pensamento da Histria da Filosofia, as modalidades e formas do pensamento,
abrindo o campo da reflexo sobre o pensamento analtico, suas modalizaes
antigas e contemporneas.
Contedo Programtico
1. O paradoxo do mentiroso 2. A soluo de Tarski 3. Crticas soluo de Tarski 4.
A soluo de Russell 5. Crticas soluo de Russell
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas
- Bibliografia
Avaliao: Ao final do curso o aluno dever elaborar um texto discutindo alguma
das questes abordadas.
Bibliografia
Alfred Tarski: A concepo semntica de verdade, Cezar Augusto Mortari e Luiz
Henrique de Arajo Dutra (Eds.), Editora UNESP
Russell, Bertrand: Principia Mathematica
Nome
Pedro Santos
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
103
6. Filosofia da Cincia
Filosofia da cincia
Professor responsvel: Claudemir Roque Contato: toclare@uol.com.br

Tossato
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

OBJETIVOS
Gerais apresentar alguns dos principais problemas tratados pela da filosofia da cincia.
Destacam-se a questes sobre a estrutura de uma explicao cientfica; a dinmica de
teorias, observaes e experimentos e realismo versus instrumentalismo.
EMENTA
A unidade curricular visa examinar a natureza do conhecimento cientfico e as

condies intelectuais e ticas de produo e difuso da cincia.
CONTEDO PROGRAMTICO
Introduo filosofia da cincia; apresentao dos componentes bsicos da
elaborao do conhecimento cientfico. O que uma explicao cientfica.
Karl Popper e Thomas Kuhn, a questo sobre a mudana de teorias. O critrio
justificacionista e a interpretao historiogrfica.
Lakatos e Laudan: os desenvolvimentos ao debate justificacionaismo e histria.
Problemas relacionados observao e aos experimentos na cincia.
Argumentos pr e contra o realismo epistemolgico.
Aulas expositivas
RECURSOS INSTITUCIONAIS
Biblioteca, laboratrio de informtica

AVALIAO
Prova e trabalho
104
BIBLIOGRAFIA
Bsica
CARNAP, R. La superacin de la metafsica mediante el anlisis lgico del lenguaje. In:
AYER, A. J. (Org.). El positivismo lgico. Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p.
66-87.
DUHEM, P. Fsica e metafsica. Cincia e filosofia, 4, p. 41-59, 1989.
FEYERABEND, P. Contra o mtodo. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editoria S.
A., 1977.
KUHN, T. S. Lgica da descoberta ou Psicologia da pesquisa? In: LAKATOS, I. &
MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento. So Paulo:
Cultrix, 1979. p. 5-32.
_______. A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Perspectiva, 1994.
_______. O caminho desde a estrutura. So Paulo: Unesp, 2006.
LAKATOS, I. O falseamento e a metodologia dos programas de pesquisa cientfica. In:
LAKATOS, I. & MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento.
So Paulo: Cultrix, 1979. p. 109-243.
_______. Histria da cincia e suas reconstrues racionais. In: Lakatos, I. Histria da
cincia e suas reconstrues racionais e outros ensaios. Lisboa: Edies 70, 1998. p.
21-76.
LAUDAN, L. Science and values. The aims of science and their role in scienctifica
debate. Berkeley: University of California Press, 1984.
POPPER, K. R. A lgica da pesquisa cientfica. So Paulo: Cultrix, 1993.
_______. Conjecturas e refutaes. Braslia: Editora da Universidade de Braslia, 1982.
SCHLICK, M. O fundamento do conhecimento. Os pensadores, p. 65-81, 1988.
Complementar
AYER, A. J. Introduccin del compilador. In: AYER, A. J. (Org.). El positivismo lgico.
Cidad del Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p. 9-34.
BEZERRA, V. A. Racionalidade, consistncia, reticulao e coerncia: o caso da
renormalizao na teoria quntica do campo. Scientiae Studia, 1, 2, p. 151-81, 2003.
CHALMERS, A. F. O que cincia afinal? So Paulo: Brasiliense, 2001.
DUHEM, P. La thorie phisique. Son objet sa structure. Paris: Vrin, 1981.
DUTRA, L. H. Introduo teoria da cincia. Florianpolis: Editoria da UFSC, 2003.
105
FRENCH, S. Cincia. Conceitos-chave em Filosofia. So Paulo: Artmed, 2009.

GILLIES, D. Philosophy of science in the twentieth century. Four central themes. Oxford:
Blackwell, 1993.
HACKING, I. (Ed.) Scientific revolutinos. London: Oxforde University Press, 1981.
_______. Representing and intervening. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
HEMPEL, C. G. Filosofia da cincia natural. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1970.
_______. Problemas y cambios en el criterio empirista de significado. In: AYER, A. J.
(Org.). El positivismo lgico. Mxico: Fondo de Cultura Economica, 1993. p. 115-36.
HULL, L. W. H. Historia y filosofia de la ciencia. Barcelona: Ariel, 1981.
In: LAKATOS, I. & MUSGRAVE, A. (Org.). A crtica e o desenvolvimento do conhecimento.
So Paulo: Cultrix, 1979.
LAUDAN, L. Progress and its problems. Towards a theory of scientific growth. California:
University of California Press, 1977.
_______. Science and relativism. Some key controversies in the philosophy of science.
Chicago: The University of Chicago Press, 1992.
LOSEE, J. A historical introduction to the philosophy of science. Oxford: Oxford
MORGENBESSER, S. (Org.). Filosofia da cincia. So Paulo: Cultrix, 1967.
NEWTON-SMITH, W. H. (Ed.). A companion to the philosophy of science. Massachusetts:
Blackwell, 2001.
OKASHA, S. Philosophy of science. A very short introduction. Oxford: Oxford University
Press, 2002.
ROSENBERG, A. Philosophy of science. A contemporary introduction. New York/London:
Routledge, 2005.
STEGMLLER, W. A filosofia contempornea. So Paulo: EPU, 2 v. 1977.
TOULMIN, S. The philosophy of science. A introduction. New York: Harper & Row
Publisher, 1960.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
Claudemir Roque Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
Tossato
106
7. Teoria do Conhecimento I
Teoria do Conhecimento I
Professor responsvel: Prof. Dr. Plnio J. Smith Contato:

Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro
Departamentos /Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria p/prtica (em %): 25
Carga horria p/teoria (em %): 75
OBJETIVOS
Geral
O curso se prope a apresentar ao aluno algumas das questes e dos debates mais
importantes da Teoria do Conhecimento. Entre essas questes, esto: a definio de
conhecimento, as teorias da verdade, os tipos de justificao, o problema da induo e
o problema do mundo exterior. Entre esses debates, esto: as controvrsias entre
fundacionismo e coerentismo e entre internismo e externismo. O tratamento dessas
questes e debates ser temtico, apoiado em textos mais recentes, mas tambm se
pretendem apresentar ao aluno alguns textos clssicos da Teoria do Conhecimento.
EMENTA
O curso prope examinar a questo da origem, natureza, limites e possibilidades do

conhecimento.
CONTEDO PROGRAMTICO
I. O conceito de conhecimento.
II. Teorias da verdade.
III. Tipos de justificao.
IV. O problema da induo.
V. O conhecimento perceptivo.
VI. Fundacionismo e coerentismo.
VII. Internismo e externismo.
Aulas expositivas e seminrios
107
No ser necessrio nenhum recurso especial.

AVALIAO
Dois trabalhos escritos: o primeiro, na metade do semestre; o segundo, no final do

semestre;
Desempenho nos Seminrios de leitura de texto.
BIBLIOGRAFIA
Bsica
BonJour, L. Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, USA:

Rowman and Littlefield, 2010.
Dancy, J. Epistemologia contempornea, Lisboa: Edies 70, 1990.
Moser, P.; Mulder, D.; Trout, J. A teoria do conhecimento: uma introduo temtica,
So Paulo: Martins Fontes, 2009.
Strawson, P. F. Anlise e metafsica: uma introduo filosofia, So Paulo: Discurso
Editorial, 2002.
Complementar
Descartes, R. Meditaes, So Paulo: Ed. Abril, 1980.

Hume, D. Investigao sobre o entendimento humano, So Paulo: Ed. Abril, 1980.
Quine, W. Epistemologia Naturalizada, in Col. Os Pensadores, So Paulo: Ed. Abril,
1980.
Schlick, M. O Fundamento do conhecimento, in Col. Os Pensadores, So Paulo: Ed.
Abril, 1980.
Smith, P. Ceticismo, Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
Nome
Origem
Titulao Regime de Trabalho Carga Horria
(Curso)
Plnio J. Smith
Filosofia
Livre
DE
Docente
108
C) Unidades curriculares eletivas na rea de Filosofia
1. Histria da Filosofia Antiga II
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia Antiga II

Professor Responsvel: Lcia Rocha
Contato:
Ano Letivo:
Semestre:

Objetivos: Fazer uma anlise do Fedro, procurando entender como se

estabelecem, no dilogo, as exigncias requeridas para a composio do bom
discurso. Investigar o papel do mito com relao ao sentido geral da obra. Investigar
as razes que fundamentam a crtica de Plato retrica e escrita. Analisar a
estrutura dos mitos em Plato.
Ementa:
A unidade curricular examinar os textos fundadores da Filosofia ocidental e os
valores associados cultura grega e romana.
Contedo Programtico
1.
Forma e funo do mito em Plato:
1.1.
As estratgias de interpretao;
1.2.
Mito e discurso retrico;
1.3.
Mito e discurso filosfico;
1.4.
A boa conduo da alma: a psicagogia.
2.
O uso do mito no Fedro.
3.
A crtica escrita e a parte final do Fedro:
3.1.
a relao entre o discurso oral e o discurso escrito;
3.2.
os limites do discurso: o discursivo e o no discursivo.
109
Metodologia de Ensino:.
Aulas expositivas, leitura e anlise de texto.
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, laboratrio de informtica
Avaliao:
Prova escrita
Bibliografia:
1) Bsica:
PLATO. Fedro. Cartas. O primeiro Alcebades. Trad. Carlos Alberto Nunes. Belm,
EDUFPA 2007.
______. Fedro. Trad. Jos Ribeiro Ferreira. Lisboa, Edies 70, 1997.
PLATON. Phdre. Trad. Luc Brisson. Paris, Flammarion, 2000.
______. Oeuvres compltes, tome 4, 3e partie: Phdre. Lon Robin e Claudio
Moreschini. Paris, Les Belles Lettres, 2002.
PLATO. Phaedrus. Trad. e notas de Christipher Rowe. Penguin, 2005.
PLATONE. Fedro. Trad. e comentrio de F. Trabattoni. Milano, CUEM, 2006.
PLATONIS OPERA. Recognovit brevique adnotatione critica instrusit J. Burnet. Vol.
II. Oxford, Oxford University Press, 1922.
2) Complementar:
BENSON, H. (org.). Plato. Porto Alegre, Artmed, 2011.
BRISSON, L. Platon, les mots et les mythes. Comment et pourquoi Platon nomma le
mythe? Paris, ditions la Dcouverte, 1994.
BRISSON, L. e PRADEAU, J.-F. O vocabulrio de Plato. So Paulo, Martins
Fontes, 2010.
BRISSON, L. e FRONTEROTTA, F. Plato: leituras. So Paulo, Loyola, 2011.
BURKERT, Walter. Religio grega na poca clssica e arcaica. Traduo M. Simes
Loureiro. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1993.
CASERTANO, Giovanni. Il Fedro di Platone. Struttura e problematiche. Ed. bilnge,
Napoli, Loffredo, 2011.
DERRIDA, Jacques. A farmcia de Plato. So Paulo, Iluminuras, 2005.
DETINNE, M. A inveno da mitologia. Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1998.
DROZ, G. Os mitos platnicos. Trad. Maria Auxiliadora R. Keneipp. Brasilia, UnB,
110
1997.
FRUTIGER, P. Les mythes de Platon. Paris, Alcan, 1930.
GOLDSCHMIDT, V. Os dilogos de Plato. So Paulo, Loyola, 2002.
PRADEAU, J.-F. Les mythes de Platon. Paris, Flammarion, 2004.
ROMANO,
R.
et
al.
(ed.).
Oral/Escrito.
Argumentao;
Mythos/Logos.
Sagrado/Profano. Enciclopdia Einaudi, vols. 11 e 12. Lisboa, INCM, 1987.

SCHUHL, P.-M. Plato e a arte de seu tempo. So Paulo, Barcarolla, 2011.
TRABATTONI, F. Oralidade e escrita em Plato. So Paulo/Ilhus, Editus/Discurso,
2003.
_______. Plato. So Paulo, Annablume, 2010.
SLEZK, T. A. Ler Plato. Trad. Milton Camargo Mota. So Paulo, Loyola, 2005.
THOMAS, R. Letramento e Oralidade na Grcia Antiga. Trad. de Raul Fiker. So
Paulo, Odysseus, 2005.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e pensamento entre os gregos. Rio de Janeiro, Ed.
Paz e terra, 1990.
______. Mito e religio na Grcia antiga. So Paulo, Martins Fontes, 2005.
Nome
Lucia Rocha
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
111
2. Histria da Filosofia Medieval rabe
HISTRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL RABE :
Professor responsvel: JAMIL IBRAHIM Contato:
(41)
ISKANDAR
91.26.27.07
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro
3252-88-62
41

TEMA: Avicena (Ibn Sin) e sua teoria sobre o ser.
OBJETIVOS
Desenvolver estudos aprofundados sobre o pensamento filosfico de Avicena (Ibn

Sin), particularmente, a sua doutrina sobre o ser, ou seja: o ser necessrio por si
mesmo, o ser necessrio por intermdio de outro e o ser possvel (contingente).
EMENTA
A unidade curricular prope examinar textos filosficos do perodo e suas relaes com
o pensamento cristo.
CONTEDO PROGRAMTICO
OS ANTECESSORES DE AVICENA: AL-KIND E AL- FRB

CARACTERSTICAS DO O PENSAMENTO FILOSFICO DE AVICENA : ELEMENTOS ESSENCIAIS.
LEITURA E INTERPRETAO DE TEXTOS ATRAVS DE FONTES PRIMRIAS DESTE FILSOFO.
AULAS EXPOSITIVO-DIALOGADAS PARA INTEREPRETAO DOS PRINCIPAIS CONCEITOS.

UTILIZAO DAS BIBLIOGRAFIAS BSICA E COMPLEMENTAR
UTILIZAO DE POWER-POINT E DOCUMENTRIO EM DVD
AVALIAO
Provas e seminrios.
BIBLIOGRAFIA
Bsica
ATTIE FILHO , Miguel. Falsafa: a filosofia entre os rabes. So Paulo : Palas Athena,
2002.
DE LIBERA , Alan. A filosofia medieval. So Paulo : Loyola, 1998.
112
CRUZ HERNANDEZ, Miguel. Historia del pensamiento em el mundo islmico. v. 1.

Madrid: Alianza Editorial, 1996.
GILSON, tienne. A filosofia na Idade Mdia. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2013.
GIORDANI, Mrio Curtis. Histria do mundo rabe medieval. 5. ed. Petrpolis, RJ :
Vozes, 1985.
ISKANDAR, Jamil Ibrahim. Avicena: A origem e o Retorno. Traduo direta do rabe.
So Paulo : Martins Fontes, 2005.
ISKANDAR, Jamil Ibrahim. Para compreender Al-Frb e Avicena. Petrpolis : Vozes,
2011.
Complementar
ADAMSON, Peter; TAYLOR, Richard C. (ed.) The Cambridge companion to arabic
philosophy. Cambridge University Press, 2005.
BADAWI, Abdurrahman. La transmission de la philosophie greque au monde rabe.
Paris : Vrin, 1987.
DANCONA, Cristina. Storia della filosofia nellIslam medievale. Torino : Einaudi, 2005
FAKHRY, Majid. Al-Farabi: founder of islamic neoplatonism. OXFORD : Oneword,
2002.
YABRI, Mohamed bed. El legado filosfico rabe. Alfarabi, Avicena, Avempace,
Averroes, Abenjaldn. Madrid : Editorial Trotta, 2001.
SUGESTO DE LEITURAS .
BISSIO, Beatriz. O mundo falava rabe. Rio de Janeiro : Civilizao Brasileira, 2012.
LYONS, Jonathan. A Casa da Sabedoria. Rio de Janeiro : Zahar, 2011.
OBSERVAO; oportunamente tambm haver entrega de textos traduzidos pelo
professores direto do rabe.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
Jamil
Ibrahim Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
Iskandar
113
3. Histria da Filosofia Medieval Judaica
UNIDADE CURRICULAR: Historia da Filosofia Judaica V: Maimnides e a teoria

do conhecimento proftico
Professor Responsvel: Dra. Cecilia CintraContato: cavaleirodmacedo@uol.com.br
Cavaleiro de Macedo
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro

Carga horria total: 60 hs.
Tema: Maimnides e a teoria do conhecimento proftico
Objetivos:
O Judasmo essencialmente uma religio Proftica. Toda a base de sua estrutura
de crenas, leis, fundamentos comunitrios e de comportamento deriva dos textos
revelados por Deus a personalidades excepcionais, escolhidas para trazer Sua
palavra aos homens. Assim sendo, entende-se que a figura do Profeta seja de
algum modo superior ao mais sbio dos sbios, uma vez que a mensagem que ele
traz obtida diretamente da fonte mais alta. Mas isso faz com que indaguemos
sobre a natureza deste conhecimento proftico. Seria ele da mesma natureza do
conhecimento racional filosfico, ainda que de um nvel mais alto, ou seria dotado de
uma natureza particular, distinta de qualquer outro tipo de conhecimento? Esta
questo foi amplamente discutida durante a Idade Mdia, tanto no mbito do
Judasmo, quanto no do Islam, uma vez que tambm uma religio proftica, cujo
fundador recebeu de Deus as leis e comandos, por intermdio do anjo Gabriel.
Alguns pensadores medievais chegaram a desenvolver suas idias na direo do
que poderamos chamar de uma teoria do conhecimento proftico, dado que
uniram as teorias sobre o conhecimento desenvolvidas no seio da Filosofia idia
da Revelao. Dentre eles, no judasmo, Maimnides o mais importante.
Precedido nessa tentativa por Avicena e outros pensadores muulmanos,
Maimnides utilizou o modelo Aristotlico para explicar a iluminao e a revelao
proftica. Neste curso pretendemos estudar suas idias sobre a Profecia e as
influncias destas sobre o pensamento judaico posterior.
114
Ementa:
O curso prope examinar a tradio medieval do pensamento judaico em suas
diversas vertentes face ao racionalismo cristo e pensamento rabe.
Contedo Programtico
1 Introduo Filosofia Judaica:

1.1 Introduo ao pensamento Judaico;
1.2 A Filosofia Judaica na Idade Mdia;
2 Introduo ao pensamento de Maimnides:

2.1 Contexto histrico de Maimnides;
2.2 Introduo filosofia de Maimnides;
2.3 Estrutura da obra Guia dos Perplexos.
3 Noes introdutrias e importncia da questo nas religies Profticas:

3.1 A Profecia no Judasmo e no Islam
3.2 Contribuio dos pensadores muulmanos para o entendimento da questo da
Profecia;
4 A questo da Profecia no Guia dos Perplexos:

4.1. Metafsica e cosmologia: o modelo de esferas e a questo da emanao (Guia
dos Perplexos, parte II captulo 12;
4.2 Os limites do Intelecto humano (Guia dos Perplexos, parte I, captulos 31 e 32);
4.3 Leitura sistemtica dos captulos do Guia dos Perplexos referentes questo
da Profecia - Guia dos Perplexos, parte II, captulos 32 a 48;
5 Desdobramentos e influncias das idias de Maimnides em pensadores judeus

contemporneos, especialmente A. J. Heschel.
Metodologia de Ensino: aulas expositivas; discusses em classe; seminrios.

- Bibliografia bsica e complementar;
115
Avaliao:
Seminrios;
Trabalho final individual ou prova.
Bibliografia: (a ser incrementada conforme o desenvolvimento do curso)
1) Bsica:
MAIMONIDES, Moreh ha-Nevuchim /Guia dos Perplexos (Parte I). Traduo de
Uri Lam. So Paulo: Landy, 2004.
MAIMONIDES, Moreh ha-Nevuchim /Guia dos Perplexos (Parte II). Traduo de
Uri Lam. So Paulo: Landy, 2003.
HESCHEL, A. J. Deus em Busca do Homem. Parte II, cap. 18. So Paulo:
Paulinas, 1975.
GUTTMANN, Julius. A Filosofia do Judasmo. So Paulo: Perspectiva, 2003.
PEREIRA, R.H.S. A concepo de Profecia em Avicena. In PEREIRA, R. (org.) O
Isl Clssico. So Paulo: Perspectiva, 2007, p. 329-378.
2) Complementar:
ALTMANN, A. Studies in Religious Philosophy and mysticism. New York: Cornell
AYALA, Jorge, El sentido de La Profeca em Maimonides. In, CANTON ALONSO,
Jos Lus (org.). Maimnides y el Pensamiento Medieval VIII Centenario de la
muerte de Maimnides. Crdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de
Crdoba, 2007, p. 133-139.
DRA, Raphael. La pense juive et linterrogation divine exgse et
pistmologie. Paris: Presses universitaires de France, 1996.
FRANK, D. Maimonides and Medieval Jewish Aristotelianism. In FRANK, D.;
LEAMAN, O. Cambridge Companion Medieval Jewish Philosophy. Cambridge:
Cambridge University Press, 2003, p. 136-156.
HESCHEL, A. J. The Prophets (2 vols) New York: Harper Colophon Books, 1975
HESCHEL, A. J. O Homem procura de Deus. So Paulo: Paulinas, 1974.
LEONE, A. G. A Imagem divina e o p da terra. So Paulo: Humanitas, 2002.
MAIMONIDES, Dalalat al-Hairin/ The Guide for the Perplexed. Traduo do
original rabe por M. Friedlander. NY: Dover Publications, 1956.
116
STERN, J. Maimonides Epistemology. In, SEESKIN, Kenneth. The Cambridge

Companion on Maimonides. NY: Cambridge University Press, 2005, p. 105-133.
Nome
Cecilia Cintra
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Cavaleiro de
Macedo
117
4. Histria da Filosofia Moderna III
Histria da Filosofia Moderna III
Professor responsvel: LUCIANO CODATO
Contato: luciano.codato@unifesp.br
Ano Letivo:
Semestre: 1
Departamentos/Disciplinas participantes: Filosofia

Carga horria p/ prtica (em %):
OBJETIVOS
Gerais
Pretende-se estudar alguns textos de Kant e de Aristteles. Trata-se de apresentar o
sentido que Kant atribui lgica, a fim de compreender seus aspectos formal e
transcendental. Essa exposio ser precedida pelo estudo da teoria aristotlica da
proposio e do silogismo.
Especficos
Pretende-se estudar, na Lgica de Jsche e na Crtica da razo pura, os textos mais
relevantes sobre o conceito, o juzo e o silogismo. No tratado Da interpretao, os
captulos 1-8. Nos Primeiros analticos, as referncias so os captulos 1-7 e 23-26.
EMENTA
A unidade curricular prope examinar textos kantianos e o advento das novas

categorias do pensamento filosfico.
CONTEDO PROGRAMTICO
1. Teoria aristotlica da proposio e do silogismo

2. Conceito, juzo e silogismo na Lgica de Jsche
3. Uso lgico da razo e do entendimento na Crtica da razo pura
4. Definies do juzo na Crtica da razo pura
5. Forma lgica na deduo metafsica das categorias
6. Forma lgica no primeiro passo da deduo transcendental B
Aulas expositivas.
RECURSOS INSTRUCIONAIS: Biblioteca
118
AVALIAO
Prova e participao nas aulas.

BIBLIOGRAFIA
Bsica
ARISTTELES. Da interpretao. Trad. J.V. da Mata, ed. bilngue. SP: ed. Unesp,
2013.
ARISTOTLE. De Interpretatione. Transl. J.L. Ackrill, ed. J. Barnes. The Complete Works
of Aristotle. Princeton: Princeton UP, 1991. v. 1.
_______ Prior Analytics. Transl. A.J. Jenkinson, ed. J. Barnes. The Complete Works of
Aristotle. Princeton: Princeton UP, 1991. v. 1.
_______ Crtica da razo pura. Trad. Santos & Morujo. Lisboa: C. Gulbenkian, 1989.
_______ Crtica da razo pura. Trad. Rohden & Moosburger. SP: Abril, 1980 (Col. Os
Pensadores).
Complementar
LONGUENESSE, B. Kant e o poder de julgar. Trad. J.G. Cunha. Campinas: ed.
Unicamp, 2015.
_______ "Kant on A Priori Concepts: The Metaphysical Deduction of the Categories".
In: GUYER, P. (org.) The Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy. NY:
Cambridge UP, 2010, p. 129-168.
LOPES DOS SANTOS, L. H. A harmonia essencial. In: NOVAES, A. (org.) A crise da
razo. SP: Cia das Letras, 1996, p. 437-455.
_______ A essncia da proposio e a essncia do mundo. In: WITTGENSTEIN, L.
Tractatus logico-philosophicus. Trad. L.H. Lopes dos Santos. SP: Edusp, 1993, p. 11112.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
LUCIANO
Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
CODATO
119
120
UNIDADE CURRICULAR: HISTRIA DA FILOSOFIA MODERNA IV

Professor Responsvel: Silvio Rosa Filho
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre:

Tema: FUTURO DE UMA EXPERINCIA SEM FUTURO: Hegel e a percepo

histrica do tempo
Objetivos: O curso se prope a estudar a percepo histrica do tempo, tal como

Hegel o teria pensado e concebido, a partir de um paradoxo contemporneo,
expresso na locuo futuro de uma experincia sem futuro. A ser retomada em
matizes diversos, a questo pode ser resumida, inicialmente, como segue:
modernidade ou contemporaneidade? Se atual, at quando? Se as passagens ao
novo tempo no dispensam a prosa do passado, se a poesia do futuro pode oscilar
entre utopia e distopia, tal instabilidade das essncias parece implicar uma mudana
considervel no modo de apreender o presente. Assim, no prolongamento do sculo
XIX, trata-se de oferecer, em primeiro lugar, um repertrio de noes bsicas e de
indicar ideias conexas ao tempo, ser que, sendo, no , e, no sendo, : campo de
experincia, horizonte de expectativas (antagnicas, decrescentes), envelhecimento
do
progresso,
eterno
retorno
da
conjuntura,
instantaneidade
planetria,
normalizao da mudana social, tecnologia da gesto de catstrofes, estado de

emergncia. Em segundo lugar, da multiplicidade de vivncias encarnadas
necessidade de sua reunio na experincia, considera-se a euporia de uma histria
sem acontecimentos ou de acontecimentos sem histria. Cabe assinalar, por fim,
algo do alcance de tal suspenso da experincia para a exigncia que a ela esteve
subjacente, sobretudo no que respeita realizao do conceito de formao.
Ementa: A unidade curricular prope abordar a produo filosfica do sculo XVII e

XVIII.
Contedo Programtico:
121
A.
PROLONGAMENTOS DO SCULO XIX
1.
Prosa do passado, poesia do futuro?
2.
Tempo: destino e necessidade do esprito
B.
NO DIA ESPIRITUAL DA PRESENA
1.
Repertrio de noes bsicas e ideias conexas
2.
Por subtrao, futuro que em princpio j chegou
3.
Vivncias configuradas, desbloqueio no Novo
4.
A fisionomia do Acontecimento
C.
AURA DO TEMPO, PRSENT RETROUV: GEGENWRTIGKEI
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas. Seminrios nos quais os estudantes

exercitem a preparao e a exposio de aulas em torno de um campo temtico
(ideologia e utopia).
Avaliao: prova e ou dissertao final
Bibliografia:
1) Bsica:
ARANTES, P.E. Os limites da reunio com o tempo. Hegel a ordem do tempo:
ensaio sobre o discurso hegeliano. So Paulo: Polis, 2000.
____. O novo tempo do mundo. In: O novo tempo do mundo. So Paulo: Boitempo,
2014.
ADORNO, T.W. Trs estudos sobre Hegel. So Paulo: Edunesp,.
HEGEL, G.W.F., Enciclopdia das cincias filosficas. So Paulo: Loyola,.
HEIDEGGER, M. O conceito de experincia em Hegel.
MERLEAU-PONTY, M. In: Notes des cours : 1959-1961. Paris : Gallimard, 1996.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ARANTES, P.E., Nota sobre a crtica da filosofia da histria. In: Ressentimento da
dialtica. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996.
122
BODEI, R. A histria tem um sentido? Bauru: Edusc, 2001.

KOSELLECK, R. Espao de experincia e horizonte de expectativa. In: Futuro
passado: contribuio semntica dos tempos histricos. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2006.
____. Crtica e crise: uma contribuio patognese do mundo burgus. Rio de
Janeiro: UERJ-Contraponto, 1999.
HYPPOLITE, J. Gnese e estrutura da Fenomenologia do esprito. So Paulo:
Discurso.
LEBRUN, G. A pacincia do conceito. So Paulo: Edunesp,
MANHEIM, K. Ideologia e utopia.
MARCUSE, H. O homem unidimensional.
RICOEUR, P. Lidologie et lutopie. Paris, Seuil :
VIRILIO, P. Vitesse et politique. Paris : Galile, 1977.
VIRILIO, P. & LOTRINGER, S. Guerra pura : a militarizao do cotidiano. So Paulo:
Brasiliense, 1989.
Nome
Silvio Rosa Filho
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
123
5. Histria da Filosofia Contempornea II
UNIDADE CURRICULAR: Histria da Filosofia Contempornea II

Professor Responsvel: Dr. Alexandre deContato: alexandre.ferreira@unifesp.br
Oliveira Ferreira
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

Tema: Cincia, tcnica e niilismo em Heidegger.

Objetivos:
O curso busca, mediante a leitura de textos selecionados, discutir os problemas da
cincia e da tcnica e suas relaes com o niilismo no pensamento de Martin
Heidegger. Com isso pretende-se fazer uma introduo a um dos temas centrais do
pensamento tardio de Heidegger. Intenta-se ainda apontar a atualidade dos
problemas levantados pelo filsofo bem como discutir os limites da crtica
heideggeriana.
Ementa:
O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.
Contedo Programtico
1)
Origem da pergunta pela tcnica
2)
O fundamento metafsico das cincias
3)
Cincia tcnica e niilismo
4)
Heidegger e a atualidade.
Metodologia de Ensino: aulas expositivas e dialogadas, dissertao

Avaliao: dois trabalhos escritos
Bibliografia: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)
1)
Bsica:
HEIDEGGER, M. A Questo da Tcnica, in:

http://www.scielo.br/pdf/ss/v5n3/a05v5n3.pdf
124
_____. A poca das Imagens de Mundo. In:

http://www.imagomundi.com.br/filo/heidegger_imagens.pdf
2) Complementar:
LEOPOLDO E SILVA, F. Martin Heidegger e a Tcnica, in:
http://www.scielo.br/pdf/ss/v5n3/a04v5n3.pdf
LOPARIC, Z. Heidegger e a pergunta pela tcnica, in:
http://www.interleft.com.br/loparic/zeljko/pdfs/PerguntaTecnica.pdf
Nome
Alexandre de
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Oliveira Ferreira
125
UNIDADE CURRICULAR Histria da Filosofia Contempornea IV

Professor Responsvel Dr Alexandre deContato: alexandre.carrasco@unifesp.br
Oliveira Torres Carrasco
Ano Letivo: 2014
Semestre Segundo

Objetivos
Tomando o texto sartreano O que literatura? como eixo, procurar-se-
acompanhar tanto o sentido de crtica quanto o de literatura que ela constitui a partir
de uma experincia especfica. O corolrio desse projeto a famigerada noo de
engajamento, s compreensvel por meio desse contexto.
O trabalho no se
limitar, porm, a depreender o sentido de crtica e literatura a partir do texto

sartreano. Tentar balizar igualmente um limite externo ao projeto crtico em questo
mediante uma leitura externa ao ensaio.
Ementa
O curso prope examinar textos das filosofias ps-kantianas.
Contedo Programtico
1.
Representao da realidade na literatura ocidental: literatura francesa do
sculo XIX.
2.
Sartre antes e depois da fenomenologia.
3.
Stendhal e Espinoza: literatura e filosofia em Sartre.
4.
A nacionalizao da literatura.
5.
O que isso: a literatura.
Metodologia de Ensino Utilizada Aula Expositiva;

Leitura e discusso de textos previamente indicados;
Seminrios temticos
Recursos Instrucionais Necessrios: Bibliografia bsica e complementar
Avaliao: Anlise e comentrio de textos; Dissertaes; Seminrios
126
Bibliografia Bsica
Sartre,
Jean-Paul
(1937)
La
transcendance
de
in
Recherches
dune
description
lego
philosophiques, n 6.
____.(1988)
La
trancendance
de
lego,
esquisse
phnomnologique. Introdution, notes et appendices par Sylvie Le Bon, Paris, Vrin.

____. (2003) La transcendance de lego et autres textes phnomnologiques.
Texte introduits et annots par V. Coorebyter, Paris, Vrin.
____.(1995) Carnets de la drle de guerre. Paris, Gallimard.
____. (1938) La nause. Paris, Gallimard.
____.(1939)
Une
ide
fondamentale
de
la
phnomnlogie
de
Husserl:
lintencionalit in N.R.F., janeiro de 1939.

____.(1943) Ltre et le neant. Paris, Gallimard.
____.(1948) Situations II. Paris, Gallimard.
____.(1981) Oeuvres romanesques. Paris, Biblioteque de la pliade, Gallimard.
____.(1952) Les communistes et la paix in Les temps modernes, v. 8, n. 81, 192 fl.
____.(1952) Les communistes et la paix II in Les temps modernes, v. 8, n. 84-85,
192 fl.
____.(1947) Situation I. Paris, Gallimard.
____.(1936) Limagination. Paris, Presses Universitaires de France.
____.(1940) Limaginaire. Paris, Gallimard.
____.(1938) Esquisse dune thorie des emotions. Paris, Livre de poche.
____.(1983) Chaiers pour une morale. Paris, Gallimard
SAUSSURE, Ferdinand (1967) Cours de linguistique gnrale. Paris, Payot.
BERGSON, Henri (1959) Oevres. Paris, Presses Universitaires de France.
DESCOMBES, Vicent (1979) Le mme et lautre. Paris, Les editions de minuit.
____. et al. (2000) Un sicle de philosophie. Paris, Gallimard&Centre Pompidou.
MORAN, Dermot (2000) Introduction to phenomenology. London, Routledge.
WAHL, Jean (1929) Le malheur de la conscience dans la philosophie de Hegel.
Paris, Les editions Reider.
BOSCHETTI, Anna (1985) Sartre et le temps modernes. Paris, Les editions de
minuit.
STAROBINSKI, Jean (1993) Montaigne en mouvement. Paris, Folio essais,
Gallimard.
COHEN-SOLAL, Annie (1999) Sartre 1905-1980. Paris, Gallimard.
ARANTES, Paulo Eduardo (1996) Ressentimento da dialtica. Dialtica e
Experincia intelectual em Hegel. Antigos estudos sobre o ABC da misria
127
128
Ncleo Temtico
1. tica e Filosofia Poltica II
UNIDADE CURRICULAR: tica e Filosofia Poltica III

Professor Responsvel: Csar Ribas Cezar Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro

Objetivo Geral
Introduzir o aluno no problema da fundamentao de regras de ao com validade
universal.
Objetivos especficos
Pretende-se apresentar as doutrinas do direito natural de Toms de Aquino e de
Joo Duns Scotus como mtodos para determinar de modo objetivo as normas
morais: pode a 'natureza humana' servir como critrio para decidir quais aes so
boas e quais so ms? Tambm sero apresentados brevemente os pressupostos
metafsicos destas doutrinas
Ementa:
poltica.
Contedo Programtico
1-tica: questo geral e a insuficincia do relativismo (A. Macintyre)
2-A doutrina dos predicados transcendentais: ente, um, verdadeiro e bom
3-Nominalismo x realismo: as 'naturezas' so reais?
4-Finalismo
5-Liberdade e lei natural em Toms de Aquino
6-Leitura de trechos da Suma Teolgica, 1a 2ae, q. 90-108.
7-Liberdade e lei natural em Joo Duns Scotus
129
8-Leitura da Ordinatio III, dist. 37, q. unica

Metodologia de Ensino:. aulas expositivas, seminrios, discusses dirigidas
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, laboratrio de informtica
Avaliao: Prova e seminrio
Bibliografia: (a ser incrementada conforme o desenvolvimento do curso)
1) Bsica:
Toms de Aquino. Suma Teolgica. Vrios tradutores. So Paulo: Loyola , 20012006.
Ribas Cezar, Cesar. Scotus e a liberdade. Textos escolhidos sobre a vontade, a
felicidade e a lei natural. So Paulo: Loyola, 2010.
2) Complementar:
Aristotle. thique Nicomaque. Trad. Richard Bodes. Flammarion: Paris, 2004.
Gardeil, H. D. Iniciao filosofia de santo Toms de Aquino. So Paulo : Duas
Cidades, 1969.
Macintyre, A. A short history of ethics. Notre Dame, 1998.
Nascimento, C.A.R. Um Mestre no Ofcio: Toms de Aquino. So Paulo: Paulus,
2011.
Wolter, A. Duns Scotus on the will and morality. Wasington D.C. 1986.
Nome
Origem
Titulao
Csar Ribas Cezar Filosofia / Guarulhos Doutor
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
130
tica e Filosofia Poltica
Professor responsvel: Prof. Dr. Rodnei Antonio Contato:

Nascimento
rodnei.nascimento@uol.com.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: I

Carga horria total:
Carga horria p/teoria (em %):
Tema: Teoria e Poltica no livro I de o Capital

OBJETIVOS
Geral
Oferecer uma compreenso das categorias e articulaes essenciais que armam a
exposio dialtica em O Capital.
Especfico
Compreender os dilemas filosficos e polticos decorrentes da interpretao
materialista sobre o capitalismo contemporneo.
EMENTA

poltica.
CONTEDO PROGRAMTICO
1.
Cap. I: A construo da teoria do fetichismo da mercadoria.
2.
Caps. IV, V e XIII. Processo de trabalho e processo de valorizao. Contra a
ontologia do trabalho
3.
Cap. XXII. Interverso da aparncia.
4.
Cap. XXII, livro 2. Esquemas de reproduo ampliada. Imperialismo e Imprio.
5.
Seo V livro 3: Abstrao e fantasmagoria: o capital fictcio.
6.
O fragmento sobre as mquinas dos Grndrisse: novas formas de subsuno do
trabalho.
Aulas expositivas durante as quais os alunos sero estimulados a debater suas idias.
Trabalhos de leitura orientada em sala e eventualmente realizao de seminrios.

131
Laboratrio de informtica com acesso Internet

AVALIAO
Dissertao filosfica, participao em sala, relatrios de leitura e eventualmente

seminrio.
132
BIBLIOGRAFIA
Bsica
MARX, Karl. O capital. So Paulo: Abril Cultural, 1983. (Os Economistas). Livro I, 2
tomos.
_________. Grundrisse der Kritik der politischen konomie. Berlin: Dietz Verlag, 1953.
(disponvel em espanhol).
Complementar
A-
Primria
MARX, Karl. Manifesto Comunista. Petrpolis: Vozes, 2000.

_________. Manuscritos econmico-filosficos. So Paulo: Boitempo, 2004.
_________. Salrio, preo e lucro. So Paulo: Centauro, 2003.
B-
Introdutria e de apoio
FAUSTO, Ruy. Marx: lgica e poltica. Vol. I. So Paulo: Brasiliense, 1983.

GRESPAN, Jorge. O negativo do capital. So Paulo: Hucitec, 1998.
ROSDOLSKY, Roman. Gnese e estrutura do capital de Marx. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2001.
NEGRI, Antonio. Multido: guerra e democracia na era do imprio. RJ: Record, 2005.
ZIZEK, Slavoj. A viso em paralaxe. So Paulo: Boitempo. 2008.
BADIOU, O ser e o evento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996.
HABERMAS, Para a reconstruo do materialismo histrico. S. P: Brasiliense, 1990.
KURZ, Robert. O colapso da modernizao: da derrocada do socialismo de caserna a
crise da economia mundial. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
GORZ, Andr. O imaterial: conhecimento, valor e capital. So Paulo: Annablume, 2005.
PRADO, Eleutrio. Desmedida do valor: crtica da ps-grande indstria. S.P.: Xam,
2005.
Nome
Origem
Titulao
(Curso)
Rodnei
Antonio Filosofia
Regime
de Carga Horria
Trabalho
Doutor
DE
Nascimento
133
2. Esttica e Filosofia da Arte
UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte

Professor Responsvel: Dr. Francisco De A.Contato: fapmachado@unifesp.br
Pinheiro Machado
Ano Letivo:
Semestre:

OBJETIVOS:
O presente curso tem por objetivo abordar o conceito de aura, elaborado por Walter
Benjamin (1892-1940) na dcada de 1930, para diagnosticar e compreender as
transformaes que a arte e o seu conceito sofreram no contexto da modernidade e que
podemos caracterizar como o fim da experincia aurtica na arte e na vida em geral. A
abordagem desse conceito ser feita pela leitura de alguns textos de Benjamin, luz dos
quais sero analisadas algumas obras de arte e tratados alguns conceitos tradicionais da
esttica.
EMENTA:
O curso prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica, de outro
permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da cultura.
CONTEDO PROGRAMTICO:
Aura e Bela aparncia: secularizao e emancipao da arte
Segunda-tcnica, jogo e reprodutibilidade tcnica
Fotografia e cinema como arte ps-aurtica
Fim da narrao e crise da experincia
O belo e a lrica na modernidade
METODOLOGIA DE ENSINO:
Aulas expositivas e dialogadas, seminrios, dissertao.
RECURSOS INSTRUCIONAIS:
Laboratrio de informtica com acesso Internet.
AVALIAO:
134
Elaborao de uma dissertao e apresentao de seminrio.

BIBLIOGRAFIA:
Bsica:
Benjamin, Walter. Obras Escolhidas, Vol. I. (Trad. Srgio Paulo Rouanet.) So Paulo:
Brasiliense, 2012.
Benjamin, Walter. Obras Escolhidas, Vol. II-III. So Paulo: Brasiliense, 1987.
Benjamin, Walter. A Obra de Arte na poca de sua reprodutibilidade tcnica (segunda
verso). (Trad. Francisco De A. Pinheiro Machado.) Porto Alegre: Zouk, 2012.
Complementar:
Agamben, Giorgio. Infncia e Histria. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2005.
Benjamin, Walter. A Obra de Arte na era de sua reprodutibilidade tcnica (terceira
verso.). (Trad. Marijane Lisboa). In: ______ [et al.]. Benjamin e a obra de arte:
tcnica, imagem, percepo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Benjamin,W.; Adorno, T.W.; Horkheimer, M.; Habermas, J. Escritos Escolhidos. So
Paulo: Abril, 1975 (Coleo Pensadores, vol.XLVIII).
Benjamin, Walter. Gesammelte Schriften, vol. I-VII. Frankfurt: Suhrkamp, 1991.
Benjamin, Walter. Ensaios Reunidos: Escritos sobre Goethe. So Paulo: ed. 34, 2009.
Benjamin, Walter. Passagens. Belo Horizonte/So Paulo: Ed. UFMG/Imprensa oficial,
2006.
Benjamin, Walter. Reflexes sobre a criana, o brinquedo e a educao. 2a. ed.. So
Paulo: Ed. 34, 2009.
Benjamin, W. e Adorno, T.. Correspondncias. So Paulo: Unesp, 2012.
Benjamin, Walter. Gesammelte Briefe I-VI. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1995.
Benjamin, Walter. Ouvres I-III. Paris: Gallimard, 2000.
Benjamin, Walter. Selectet Writings: Vol. I IV. Harvard Uni. Press, 2004-2006.
Baudelaire, Charles. O pintor da vida moderna. (Trad. Tomaz Tadeu) Belo Horizonte:
Autntica, 2010.
Baudelaire, Charles. Sobre a modernidade. 3. Ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002.
Bretas, Alxia. A constelao do sonho em Walter Benjamin. So Paulo: Humanitas,
2008.
Bolle, Willi. Fisiognomia da metrpole moderna: a representao da histria em Walter
Benjamin. So Paulo: Edusp, 1994.
Buck-Morss, Susan. Esttica e anesttica: uma reconsiderao de A obra de arte de
Walter Benjamin (1992). In: Benjamin, Walter [et al.]. Benjamin e a obra de arte.
Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Buck-Morss, Susan. Dialtica do olhar: Walter Benjamin e o projeto das Passagens. Belo
Horizonte: UFMG, 2002.
Brger, Peter. Teoria da vanguarda. So Paulo: Cosac-Naiv, 2008. (trad. Jos Pedro
Antunes).
CHAVES, Ernani. Retrato, imagem, fisiognomia: Walter Benjamin e a fotografia. In:
______. No limiar do moderno: estudos sobre Friedrich Nietzsche e Walter
Benjamin. Belm: Paka-Tatu, 2003, pp. 179-189.
135
Damio,Carla. Distrao, hbito e tatibilidade: o desinibido jogo com a tcnica. In:

Duarte, Rodrigo; Kangussu, Imaculada (Orgs.). Estticas do Deslocamento:
discurso filosfico teoria crtica linguagens artsticas. Belo Horizonte:
Abre/UFMG, 2008.
DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que nos olha. 2a. ed. So Paulo: Editora
34, 2010.
Duarte, Rodrigo. A discusso sobre a reprodutibilidade da obra de arte e o Novo
Laocoonte, de Arnheim. Limiares da esttica. In: Otte, George [et al.] (orgs).
Limiares e passagens em Walter Benjamin. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2010.
Gagnebin, Jeanne-Marie. De uma esttica da visibilidade a uma esttica da tatibilidade
em Walter Benjamin. In: ________. Limiar, Aura e Rememorao. So Paulo: Ed.
34, 2014.
Gagnebin, Jeanne-Marie. Walter Benjamin: os cacos da histria. So Paulo: Brasiliense,
1982.
Gagnebin, Jeanne-Marie. Histria e Narrao em Walter Benjamin. So Paulo:
Perspectiva / Campinas: Unicamp, 1994.
GATTI, Luciano. Constelaes: crtica e verdade em Benjamin e Adorno. So Paulo:
Loyola, 2009.
HANSEN, Mirian Bartu. Room-for-play: Benjamins gamble with cinema. In: Canadian
Journal of Film Studies, vol. 13, nr. 1, 2004, pp. 2-27.
Hansen, Mirian Bartu. Benjamin, cinema e experincia: a flor azul na terra da tecnologia
(1987).In: Benjamin, Walter [et al.]. Benjamin e a obra de arte. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2012.
Jay, Martin. A imaginao dialtica. Rio de Janeiro: Contraponto, 2008.
Jimenez, Marc. O que esttica? So Leopoldo-RS: Unisinos, 1999.
KANT, Immanuel. Crtica da faculdade do juzo. (Trad. Valerio Rohden e Antonio
Marques) Rio de Janeiro: Forense Universitira, 1993.
Kracauer, Siegfried. Sobre os escritos de Walter Benjamin. In: ______. O ornamento da
massa. (Trad. Carlos Eduardo J. Machado e Marlene Holzhausen.) So Paulo:
Cosac Naify, 2009.
LEBRUN, Grard. A mutao da obra de arte. In: ______.A filosofia e sua histria. So
Paulo: Cosac & Naify, 2006, pp. 327-340.
Lichtenstein, Jacqueline. A Pintura: textos essenciais. Vols. 1-14. So Paulo: Ed. 34,
2008.
Lwy, Michael. Aviso de incndio, So Paulo: Boitempo, 2005.
Lwy, Michael. "Walter Benjamin e o surrealismo: histria de um encantamento
revolucionrio". In: idem. A estrela da manh: surrealismo e marxismo. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002.
Marx, Karl. "A mercadoria". In: iden. O Capital, Vol. 1, Parte 1, 16. ed., Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1998. (Original: Das Kapital (1. Aufl., 1867), in: MEW, Bd. I,
Berlin: Dietz, 1977.)
Matos, Olgria Chain Feres. Benjaminianas. So Paulo: Ed. Unesp, 2012.
Matos, Olgria Chaim Feres. A Escola de Frankfurt: luzes e sombras do Iluminismo. So
Paulo: Moderna, 1993.
Matos, Olgria Chaim Feres. O iluminismo visionrio: Walter Benjamin leitor de
136
Descartes e Kant. So Paulo: Brasiliense, 1993.

Matos, Olgria Chaim Feres. Discretas Esperanas. So Paulo: Nova Alexandria, 2006.
Nunes, Benedito. Introduo filosofia da arte. So Paulo: tica, 1989.
Palhares, Tasa Helena Pascale. Aura: a crise da arte em Walter Benjamin. So Paulo:
Barracuda, 2006.
Ranciere, Jacques. A partilha do sensvel. 2a. ed. So Paulo: ed. 34, 2009.
Rouanet, Srgio Paulo. As razes do Iluminismo. So Paulo: Companhia das Letras,
1989.
Rochlitz, Reiner. O desencantamento da arte : a filosofia de Walter Benjamin. (Trad.
Maria Elena Ortiz Assumpo). Bauru-SP: EDUSC, 2003.
Schttker, Detlev. Comentrios sobre Benjamin e A obra de arte. In: Benjamin, Walter
[et al.]. Benjamin e a obra de arte. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
Sedlmayer, Sabrina; Ginzburg, Jaime (orgs.). Walter Benjamin: rastro, aura e histria.
Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2012.
Tackels, Bruno. Louvre dart lpoque de W. Benjamin : Histoire daura.
Paris/Montreal : LHarmattan, 1999.
Wiggershaus, Rolf. A escola de Frankfurt: histria, desenvolvimento terico, significao
poltica. Rio de Janeiro: Difel, 2002.
Nome
Origem
(Curso)
Francisco De A. Pinheiro
Filosofia
Titulao Regime
Trabalho
Doutor
de Carga horria
DE
Machado
137
UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte IV

Professor Responsvel: Cristiane Nascimento
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre: primeiro

Tema: Wunderkammer: Naturalia, mirabilia e artificialia nas colees de arte
Objetivos:
curso
abordar
de
maneira
abrangente
fennemo
da
Wunderkammer, tambm conhecidas como galeria das maravilhas, ou ainda

gabinete de curiosidades. Esta denominao, que d conta do tipo de acervo das
colees privadas europias de arte, entre os sculos XIV e XVIII europia, voltou a
ter enorme interesse na arte contempornea a partir da dcada de 80 do sculo
passado, seja do ponto de vista crtico, quanto ponto de vista da produo artstica e
da curadoria de mostras de arte. Central no entendimento do lugar paradigmtico
que a wunderkammer tem na arte ocidental a antiqussima categoria da mirabilia,
ou maravilha, que se aplica a todo tipo de objeto incomum, ou prodigioso, religioso
ou no, que compreende tanto aqueles artificiados pelas mos dos homens, quanto
aqueles produzidos pela natureza, de modo que na origem destas colees o
prprio entendimento da esfera da arte no se distinguia de maneira completa do
entendimento das esferas da cincia e da religio.
Ementa: A unidade curricular prope examinar, por um lado os grandes sistemas da

Esttica, de outro permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da
cultura.
Contedo Programtico
1.
gnero da mirabilia na literatura antiga e medieval e seus desdobramentos
modernos: Plnio, o velho; Mirabilia Urbis Romae, que so descries medievais e

modernas das maravilhas reunidas em Roma.
2.
colees privadas de arte e a mirabilia como princpio do colecionismo
moderno.
3.
arte, cincia e religio na modernidade.
4.
Retomada da Wunderkammer na arte contempornea.

138
Metodologia de Ensino:. - aulas expositivas

- leitura e discusso dos textos selecionados na bibliografia bsica
- projeo de obras de pintura.
- seminrios
Recursos Instrucionais Necessrios: biblioteca, recursos audiovisais, laboratrio
de informtica
Avaliao: prova, seminrio
Bibliografia:
1) Bsica:
LUGLI,
Adalgisa.
Naturalia
mirabilia.
Il
naturalismo
enciclopedico
nelle
wunderkammer(1983), reimpresso Mazzotta, 2006.

BRANDO, Carlos Antnio Leite et al. Na gnese das racionalidades modernas. Em
torno de Leon Battista Alberti, Editora Ufmg, Belo Horizonte, 2013.
TODARO, Luna. Arte metafisica e Wunderkammer, Palombi Editore, 2011
2) Complementar:
BEAL, E. F. Hesiods Prometheus and the Development in Myth, Journal of the
History of Ideas, vol. 52, n. 3, Jul.-Set., 1991, p. 355-371.
BibliOdissey.blogspot.com.br
BESSONE, Stefano. Wunderkammer. Naturalia, artificialia e mirabiliaLogos, 2011.
BREDEKAMP, Horst. Nostalgia dellantico e fascino della macchina. La storia della
Kunstkammer e il futuro della storia dellarte, Il Saggiatore, Milano, 1996.
GALLI MICHERO, L. M. Wunderkammer. Arte, natura, meraviglia ieri e oggi, Skira,
2013.
HOARE, Philip. Museum and Gallery curators reopen the cabinet of curiosities
concept, The Guardian, Art and Design, 13, jan. 2014.
ISAGER, Jacob. Pliny on art and society, Routledge, London, 1991.
Mirabilia Urbis Romae: The Marvels of Rome, Or a Picture of a Golden City, org.
Francis Morgan Nichols, Spithoever, Roma, 1889, reimpresso Bibliobazaar.
MCHAM, Sarah Blake. Pliny and the artistic culture of the Italian Renaissance, Yale
University Press, New Haven-London, 2013.
139
PALLADIO, Andrea. Lantiquit di Roma(1567), org. Fiore, Francesco Paolo, Edizioni

Il Polifilo, Milano, 2006.
POULOT, Dominique. Museu e museologia, Editora Autntica, Belo Horizonte, 2013.
PRAZ, Mario. La filosofia dellarredamento. I mutamenti del gusto nella decorazione
interna attraverso i secoli (1964), Ugo Guanda Editore, Milano, 2012.
SCHLOSSER, Julius von. Raccolte darte di meraviglie del tardo rinascimento
(1908), Sansoni, Firenze, 1974.
Nome
Cristiane
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
Nascimento
140
UNIDADE CURRICULAR: Esttica e Filosofia da Arte

Professor Responsvel: Luciano Gatti
Contato:
Ano Letivo: 2014
Semestre:

Objetivos: Objetivo geral:

Discutir a relao entre Teoria Crtica e literatura a partir da leitura detalhada do
ensaio Anotaes sobre Kafka de Theodor W. Adorno.
Objetivo especfico:
Organizado a partir do ensaio de Adorno sobre Kafka, o curso pretende discutir a
concepo de crtica literria materialista desenvolvida pela Teoria Crtica,
notadamente por Adorno e W. Benjamin, a partir dos problemas colocados pela
literatura moderna. Como questo introdutria ser discutida a escolha por esses
autores do ensaio crtico e da anlise de obras particulares como forma privilegiada
de reflexo esttica. Num momento seguinte, o curso buscar situar o ensaio
Anotaes sobre Kafka em trs contextos: 1) a posio de Kafka na reflexo de
Adorno sobre a literatura do sculo XX, o que implica discutir suas crticas obra de
arte engajada (Bertolt Brecht) e sua defesa das obras de arte autnomas, como as
de Kafka e de Samuel Beckett; 2) os debates entre Adorno e Benjamin a respeito
dos ensaios deste sobre Brecht e Kafka; 3) a polmica de Adorno contra a posio
de Georg Lukcs a respeito do realismo literrio. Por fim, o curso se dedicar
discusso de aspectos centrais do ensaio de Adorno como a posio do narrador, a
(im)possibilidade de interpretao, a relao com a histria e a crise de formas
literrias como o romance e a parbola.
Ementa:
A unidade curricular prope examinar, por um lado os grandes sistemas da Esttica,
de outro permitir a reflexo sobre as produes artsticas na histria da cultura
Contedo programtico:
I) Teoria Crtica, ensasmo e crtica materialista
II) Os debates entre Adorno e Benjamin sobre Bertolt Brecht e Franz Kafka
141
III) Arte autnoma e arte engajada: Brecht, Kafka, Beckett.

IV) Debate sobre realismo: Adorno e Lukcs
V) Anotaes sobre Kafka
Metodologia de Ensino:. aulas expositivas, discusses, leituras dirigidas

Avaliao:
.Texto individuais
Bibliografia:
Bibliografia bsica
ADORNO, Theodor W. Anotaes sobre Kafka. In: Prismas. Crtica cultural e
sociedade. So Paulo, tica, 1998.
________. Engagement. In: Notas de literatura. Rio de Janeiro, Tempo brasileiro,
1973.
________. Posio do narrador no romance contemporneo. In: Notas de literatura
I. So Paulo, Editora 34, 2003.
________. Teoria Esttica. Lisboa, Edies 70, 2012.
ADORNO, Theodor W.; BENJAMIN, Walter. Correspondncia 1928-1940. So
Paulo, Ed. Unesp, 2012.
ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialtica do Esclarecimento. Rio de
Janeiro, ZAHAR, 1985.
BENJAMIN, Walter. O autor como produtor; O que o teatro pico?; Franz
Kafka; O narrador; Experincia e pobreza. In Obras escolhidas: Magia e tcnica,
arte e poltica. So Paulo, Brasiliense, 1995.
________. Carta a Gershom Scholem, in Novos Estudos Cebrap
________. Anotaes de Svendborg, Vero de 1934, in Viso Cadernos de
esttica aplicada, no. 9 (www.revistaviso.com.br).
BRECHT, Bertolt.
Teatro de diverso
ou teatro pedaggico;
teatro
experimental; in: Teatro dialtico. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1967.

________. Um homem um homem, in Teatro completo v.4. So Paulo, Paz e
Terra, 1999.
________. A Santa Joana dos matadouros. So Paulo, Cosac Naify, 2002.
KAFKA, Franz. Um mdico rural. So Paulo, Companhia das Letras, 1999.
142
________. O Processo. So Paulo, Companhia das Letras,

________. O Castelo. So Paulo, Companhia das Letras.
LUKCS, Georg. Teoria do romance. So Paulo, Editora 34, 2000.
________. Ensaios sobre literatura. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1965.
SCHWARZ, Roberto. Altos e baixos da atualidade de Brecht, in Sequncias
brasileiras, So Paulo, Companhia das letras, 1999.
ALMEIDA, Jorge de. Crtica dialtica em Theodor Adorno. Msica e verdade nos
anos vinte. Cotia, Ateli Editorial, 2007.
ALMEIDA, Jorge de: BADER, Wolfgang (Org.). Pensamento alemo do sculo XX.
So Paulo. Cosac e Naif, 2009.
ANDERS, Gnter. Kafka: pr e contra. So Paulo, Cosac & Naifi.
Artefilosofia, N. 7, Editora Tessitura, julho/2009.
BORNHEIM, Gerd. Brecht: A esttica do teatro. So Paulo, Graal, 1992.
BRECHT, Bertolt. Werke. Grsse kommentierte Berliner und Frankfurter Ausgabe
(30 volumes).
BRGER, Peter. Teoria da Vanguarda. So Paulo, Cosac & Naifi.
DUARTE, Rodrigo; FIGUEIREDO, Virgnia; KANGUSSU, Imaculada. Theoria
Aesthetica. Em comemorao ao centenrio de Theodor W. Adorno, Porto Alegre,
Escritos, 2005.
GAGNEBIN, Jeanne Marie. Histria e Narrao em Walter Benjamin. So Paulo,
Perspectiva, 1994.
________. Lembrar, Escrever, Esquecer. So Paulo, Editora 34, 2006.
GATTI, Luciano. Constelaes. Crtica e verdade em Benjamin e Adorno. So Paulo,
Loyola, 2009.
GIBSON, Nigel; RUBIN, Andrew. (eds.), Adorno: a Critical Reader. Oxford,
Blackwell, 2002.
HEGEL, G. W. F.. Cursos de Esttica, volume IV. So Paulo, Edusp, 2004.
HUHN, Tom (ed.). The Cambridge Companion to Adorno, Cambridge, Cambridge
HULLOT-KENTOR, Robert. Things beyond resemblance: on Theodor W. Adorno.
New York, Columbia University Press, 2006.
143
JARVIS, Simon. Adorno. A Critical Introduction. New York, Routledge, 1998.

KNOPF, Jan. (Hrsg.) Brecht-Handbuch (5 volumes), Stuttgart, Weimer, Metzler,
2001.
LINDNER, Burkhardt (Hrsg.). Benjamin Handbuch. Leben Werk Wirkung.
Sttutgard, Weimer, J. B. Metzler, 2006.
Literatura e Sociedade 13. So Paulo, DTLLC -FFLCH-USP, 2010.
MORETTI, Franco. O romance: A cultura do romance. So Paulo, Cosac & Naifi.
NOBRE, Marcos. A dialtica negativa de Theodor W. Adorno. A ontologia do estado
falso. So Paulo, Iluminuras, 1998.
ROSENFELD, Anatol. O teatro pico. So Paulo, Perspectiva, 2002.
SILVEIRA, Sara. Theodor Adorno e o problema do 'fim da individuao' na obra de
Franz Kafka, in Artefilosofia n.14, julho de 2013.
WATT, Ian. A ascenso do romance. So Paulo, Companhia das letras.
WELLMER, Albrecht. Endgames: The Irreconcilable Nature of Modernity: Essays
and Lectures, Cambridge/Mass., The Mit Press, 2000.
________. The Persistence of Modernity: Essays on Aesthetics, Ethics, and
Postmodernism, Cambridge/Mass., The Mit Press, 1993.
WIGGERSHAUS, Rolf. A Escola de Frankfurt. Difel, 2003.
Nome
Luciano Gatti
Origem
Titulao
Regime de
Carga
Trabalho
horria
DE
144
3. Filosofia das Cincias Humanas II
Filosofia das Cincias Humanas.
Professor responsvel: Profa. Dra. Rita Paiva
Contato: rpaiva@unifesp.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

Carga horria p/prtica (em %): 40%
Carga horria p/teoria : 60%
Tema: Freud e o livro dos sonhos: uma incurso
OBJETIVOS GERAIS
LEITURA FILOSFICA DA OBRA
A INTERPRETAO DOS SONHOS DE SIGMUND FREUD
OBJETIVOS ESPECFICOS: ESTE CURSO PRETENDE REALIZAR UMA INCURSO PELA OBRA PRIMEIRA
DE
S.
FREUD: A
INTERPRETAO DOS
COMPREENDER A TEORIA DO ONRICO.
SONHOS,
PROCURANDO
PRIMEIRA E SUBSTANCIALME
OBJETIVA-SE AINDA PROBLEMATIZAR AS ALTERAES
REALIZADAS PELO AUTOR NESTA TEORIA, COM A REFLEXO SOBRE ALGUMAS CONFERNCIAS POR ELE
PROFERIDAS DOS ANOS 20 E 30. POSTERIORMENTE, O FOCO SE VOLTAR PARA OS
CONCEITOS E A FUNDAMENTAO DO APARELHO PSQUICO NA PRIMEIRA TPICA
FREUDIANA, TAL COMO DESENVOLVIDOS NO CAPTULO VII DESTA MESMA OBRA.
EMENTA
A unidade curricular visa examinar a constituio das Cincias Humanas no mbito da Filos
Poltica e de Histria da Cultura
_____________________________________________________________________
CONTEDO PROGRAMTICO
I - Das patologias compreenso universal da vida anmica

1 - O reinado da neurologia e a defesa de um substrato orgnico para a vida mental
2 Contra o esprito de poca: realidade psquica e produo de sentido
3 - Por qu o sonho?
II Sonho, sentido, linguagem

1 - O sentido e o sonho modelo
145
2 A realizao dos desejos: do manifesto ao latente

3 O simbolismo no sonho
3 O desejo e a escuta da linguagem onrica
III O inconsciente na primeira tpica freudiana

1 A especificidade do desejo humano
2 O Inconsciente no primeiro Freud
3 - Conscincia e subjetividade
Aulas expositivas
Leituras e anlises de textos
Seminrios abertos

Filmes como objeto de anlise
AVALIAO
Prova escrita ou dissertao final

Produo de textos individuais e coletivos a partir das leituras indicadas
Participao nas atividades propostas
146
Bibliogragia Bsica
FREUD, Sigmund,. La Interpretacion de los sueos.(1898-9) Cap. III, VI e VII In: Sigmund Fre
Obras completas, V.1, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007
Verso em portugus: A interpretao dos sonhos, Porto Alegre, L&PM Editores, 2012
________________Observao sobre a teoria e a prtica da interpretao dos sonhos (1923);

Alguns complementos interpretao dos sonhos (1925) . Freud Obras completas,
v. 16. So Paulo, Cia das Letras, 2011
_________________ Reviso da teoria do sonho ( 1933) Novas conferncias introdutrias

psicanlise ( 1933). Freud Obras completas v. 18, So Paulo,Cia das letras, 2010
ASSOUM, Paul Laurent. Dictionnaire des oeuvres psychanalytiques, Paris, PUF, 2009
CARONE, Marilene. Freud em Portugus : traduo e tradio. Jornal de Psicanlise, So Pa

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CASTEL, Pierre-henri. Introduction a L'interpretation du rve de Freud. Paris, PUF, 1998
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Os Pensadores. So Paulo. Abril,1978.
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Imago , 2004
GARCIA-ROZA, L.A. Introduo metapsicologia freudiana, V. 2, R.Janeiro, Zahar, 2002
HANNS, Luiz. Dicionrio comentado do alemo de Freud, Rio de janeiro, Imago, 1996
GAY, Peter. Freud: uma vida para o nosso tempo. So Paulo, Cia. das Letras, 2012.
147
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LAPLANCHE, Jean. Problmatiques IV Linconscient et le a Paris, PUF/Quadrige, 1981
MEZAN, Renato. Freud: A trama dos conceitos, So Paulo, Ed Perspectiva, 2006
MONZANI, L R. Freud o movimento de um pensamento, So Paulo, Ed. Unicamp, 1989
MARTHE, Robert. A revoluo psicanaltica, So Paulo, Ed. Perpectiva, 1991
ROUDINESCO, Elisabeth. Dicionrio de psicanlise, Rio de Janeiro, Zahar, 1998
Nome
Origem
Titulao
Regime de trabalho Carga hor
Rita Paiva
Filosofia
Doutora
- DE
DE
148
4. Filosofia da Lgica III
Filosofia da Lgica III
Professor responsvel: Prof. Dr. Marcelo Silva de Contato:

Carvalho
carvalho.marcelo@unifesp.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: Segundo

OBJETIVOS
Caracterizar a reflexo contempornea sobre lgica e linguagem a partir da

contraposio entre as concepes de Wittgenstein no Tractatus e nas Investigaes
Filosficas.
.
EMENTA
O curso prope examinar o lugar da lgica nos quadros de pensamento da Histria da

Filosofia.
CONTEDO PROGRAMTICO
1. O Tractatus: limites da linguagem e ontologia;

2. Dificuldades com o atomismo lgico do Tractatus: a coliso entre a lgica e a
aplicao da lgica;
3. Significado, uso e prtica nas Investigaes Filosficas (1 a 133);
4. A origem dos erros do Tractatus segundo as Investigaes.
Aulas expositivas e dialogadas, seminrios, dissertao.


AVALIAO
Trabalhos escritos.
149
BIBLIOGRAFIA
Bsica
WITTGENSTEIN, L. Investigaes Filosficas. So Paulo: Ed. Abril, 1978.
WITTGENSTEIN, L. Philosophical Occasions: 1912-1951. USA: Hackett, 1999.
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ed., Oxford: Blackwell, 2009.
WITTGENSTEIN, L. Philosophische Untersuchungen: Kritisch-genetische Edition.
Herausgegeben von J. Schulte, H. Nyman, E. v. Savigny und G. H. von Wright.
Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 2001.
WITTGENSTEIN, L. Tractatus logico-philosophicus. Trad. Luiz H. L dos Santos. So
Paulo: Edusp, 1995.
Complementar
AMMERELLER, E. & FISCHER, E. Wittgenstein at Work. London: Routledge, 2004.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Rules, Grammar and Necessity,
Volume 1, Part II of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations.
Oxford: Blackwell, 1985.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Understanding and Meaning, Volume
1, Part I of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations: Essays.
Oxford: Blackwell, 1980.
BAKER, G. P. & HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Understanding and Meaning - Volume
2 of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations: Exegesis 1-184.
Oxford: Blackwell Publishing, 2009.
BAKER, G. P. & HACKER, P.M.S. Scepticism, Rules and Language. Oxford: Basil
Blackwell, 1984.
BAKER, G. P. Wittgenstein Method: Neglected Aspects. Oxford: Blackwell Publishing,
2004.
BOUVERESSE, J. Le mythe de lintriorit. Paris: Les ditions de Minuit, 1987.
CRARY, A. & READ, R. The New Wittgenstein. London: Routledge, 2000.
FAUSTINO, S. Experincia indizvel. So Paulo: Editora UNESP, 2006.
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1987.
FOSTER, M. N. Wittgenstein on the Arbitrariness of Grammar. Princeton: Princeton
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FREGE, G. Translations from the Philosophical Writings of Gottloh Frege, ed. and trans,
by P. Geach and M. Black, second revised ed.. Oxford and New York: 1960.
GRAYLING, A. C. Wittgenstein. So Paulo: Editora Loyola, 2002.
HAACK, Susan. Filosofia das Lgicas. So Paulo: Editora UNESP, 2002
HACKER, P. M. S. Wittgenstein A natureza humana. So Paulo: Ed. UNESP, 1997.
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: connections and controversies. New York: Oxford
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Meaning and Mind, Volume 3 of an Analytical
Commentary on the Philosophical Investigations Part I - Essays. Oxford: Blackwell,
1990.
HACKER, P. M. S. Wittgenstein: Meaning and Mind, Volume 3 of an Analytical
Commentary on the Philosophical Investigations Part II - Exegesis. Oxford: Blackwell,
1990.
HACKER, P. M. S. Wittgensteins place in twentieth-century analytic philosophy. Oxford:
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IMBERT, Claude. Pour une histoire de la logique. Un hritage platonicien. Paris: P.U.F.,
1999.
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KANT, I. - Kritik der reinen Vernunft, Meiner, Hamburg, 1990.
KENNY, A. Wittgenstein. Oxford: Blackwell, 2006.
KNEALE, W. & KNEALE, M. O desenvolvimento da lgica. Lisboa: Caloustre
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KRIPKE, S. Wittgenstein on Rules and Private Language. Oxford: Blackwell, 1982.
MALCOLM, N. Ludwig Wittgenstein: A Memoir. Oxford: Oxford University Press, 1984.
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MONK, R. Ludwig Wittgenstein: The Duty of Genius. New York: Macmillan, 1990.
PEARS, D. As Idias de Wittgenstein. So Paulo: Cultrix, 1973.
PITCHER, G. (ed.). Wittgenstein: The Philosophical Investigations. London: Macmillan,
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PLATO. Sofista. So Paulo: Ed. Abril (Col. Os Pensadores), 1975.
PLATO. Teeteto-Crtilo. Trad. de Carlos Alberto Nunes. Belm, Universidade federal
do Par, 1996.
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PLATO. Cratylus, Parmenides, Greater Hippias and Lesser Hippias. Translated by H. N.

Fowler. Loeb Classical Library. (v. 167), Harvard University Press. 1977.
PLATO. Theatetus, Sophist. Translated by H. N. Fowler. Loeb Classical Library. (v.
123). Harvard University Press. 1987.
PRADO JNIOR, Bento. Erro, iluso, loucura. So Paulo: Editora 34, 2004.
SANTOS, L. H. L. A Essncia da Proposio e A Essncia do Mundo. Tractatus
logico-philosophicus. So Paulo: Edusp, 1993.
SAVIGNY, E. v. Wittgensteins Philosophische Untersuchungen Ein Kommentar fr
Leser. Bd 1. Frankfurt am Main: Klostermann, 1994.
SAVIGNY, E. v. Wittgensteins Philosophische Untersuchungen Ein Kommentar fr
Leser. Bd 2. Frankfurt am Main: Klostermann, 1996.
SCHULTE, J. Experience and Expression: Wittgensteins Philosophy of Psychology.
Oxford: Oxford University Press, 2003.
STERN, David. Wittgenstein on Mind and Language. New York, Oxford University
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STERN, David. Wittgensteins Philosophical Investigation. Cambridge University Press,
2004.
TUGENDHAT, E. Wittgenstein e a impossibilidade de uma linguagem privada I.
Revista Novos Estudos Cebrap, n. 32, So Paulo, 1992.
TUGENDHAT, E. Wittgenstein e a impossibilidade de uma linguagem privada II.
Revista Novos Estudos Cebrap, n. 33, So Paulo, 1992.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Grundlagen der Mathematik, Remarks on
the Foundation of Mathematics. Eds. G. E. M. Anscombe, Rush Rhees and G. H. von
Wright,Oxford: Blackwell, 1956; 3rd. ed. 1978.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Philosophie der Psychologie I, Remarks on
the Foundations of Psychology, I, G.H. von Wright and Heikki Nyman, eds. Oxford:
Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Bemerkungen ber die Philosophie der Psychologie II, Remarks on
the Foundations of Psychology, II, G.H. von Wright and Heikki Nyman, eds. Oxford:
Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Leons et Conversations. Paris: Gallimard, 1992.
WITTGENSTEIN, L. The Blue and Brown Books. Oxford: Basil Blackwell, 1958.
WITTGENSTEIN, L. The Collected Works of Ludwig Wittgenstein - Electronic Edition.
Blackwell Publishers - Past Masters Databases. Charlottesville: InteLex Corporation,
152
1992.
WITTGENSTEIN, L. ber Gewissheit, On Certainty. G.E.M. Anscombe and G.H. von
Wright, eds. Oxford: Basil Blackwell, 1969.
WITTGENSTEIN, L. Vermischte Bemerkungen, Culture and Value. G.H. von Wright, ed.
Oxford: Basil Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Wittgensteins Nachlass: The Bergen Electronic Edition, ed.
Wittgenstein Archives at the University of Bergen. Oxford: Oxford University Press,
2000.
Nome
Origem
Titulao
(Curso)
Marcelo
Silva Filosofia
Regime
de Carga Horria
Trabalho
Doutor
DE
Carvalho
153
5. Teoria do Conhecimento II
Teoria do Conhecimento II
Professor responsvel: Prof. Dr. Juliana Peixoto
Contato:
pjuli.horizonte@yahoo.com.br
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro
Departamentos /Disciplinas participantes: Curso de Filosofia

Carga horria p/prtica (em %): 25
Carga horria terica (em %): 75
TEMA: Inteleco dos princpios da Cincia e o problema da verdade em Aristteles

OBJETIVOS
O curso tem por objetivo examinar um dos problemas da teoria do conhecimento de

Aristteles, a saber: a dificuldade em se compreender como ocorre a apreenso dos
princpios da cincia. Ora, a cincia (epistme) no sentido tcnico do termo , para o
filsofo,
um
procedimento
demonstrativo
(apodeiktikn)
cuja
concluso
necessariamente verdadeira. A cincia ento, segundo o Estagirita, procede

necessariamente do que verdadeiro, primeiro, imediato, mais conhecido do que a
concluso, anterior esta, bem como causa da concluso (cf. Analytica posteriora I 2
71b20-22). Ou seja, esse conhecimento apodtico para que seja absolutamente
verdadeiro e, por conseguinte, propriamente cientfico, parte necessariamente de
princpios igualmente verdadeiros. Contudo, estes, por sua vez, no podem ser
conhecidos por meio de um procedimento demonstrativo, pois nesse caso no seriam
princpios primeiros, na concepo do filsofo, restando saber como so conhecidos. E
Aristteles o diz, assevera que o intelecto que apreende os princpios da cincia. O
problema o de saber como exatamente o intelecto adquire de uma forma
absolutamente verdadeira essas realidades primeiras. Soluo bastante conhecida e
aceita hodiernamente seria admitirmos que o procedimento indutivo por meio do qual o
intelecto apreenderia tais princpios contaria com a dialtica como pesquisa inicial a
partir da qual o intelecto adquiriria esse conhecimento verdadeiro. Contudo, resta o
problema
de
saber
como
possvel
que
intelecto
apreenda
princpios
necessariamente verdadeiros e imediatos a partir de uma investigao de opinies que

podem ser verdadeiras ou falsas. Para enfrentarmos tais questes entendemos que um
entendimento das operaes cognitivas da alma se far necessrio, isto , devemos
154
contar com um breve estudo da sensao e da inteleco. Afinal, examinarmos a teoria

do conhecimento do Estagirita supe um estudo da sua psicologia, por conseguinte,
compreendermos o problema da aquisio dos princpios da cincia nos exigir uma
investigao desse tipo. Ademais, se o problema fulcral o de saber como possvel
adquirir conhecimentos imediatos e absolutamente verdadeiros, devemos tambm
examinar os textos do filsofo que tratam da verdade. Mas no pretendemos nos
delongar em uma investigao da cincia strictu sensu em Aristteles, interessa-nos
sobretudo examinar problemas mais originais do conhecimento. Ou seja, conectaremos
o problema da inteleco dos princpios da cincia questo mais original de saber
como se possvel aprender. Em suma, ensaiaremos um entendimento dos elpticos
textos aristotlicos comprometidos com o problema da aquisio do conhecimento.
EMENTA
A unidade curricular prope examinar a questo da origem, natureza, limites e

possibilidades do conhecimento.
CONTEDO PROGRAMTICO
I. Mnon 80D-82B; Analytica posteriora I 1-2, II 19; Topica I 2: colocao do problema,

a aquisio dos princpios da cincia
II. De anima III 1-3: o sentido prprio, comum e a imaginao
III. De anima III 4-5: o intelecto
IV. Methaphysica IX (theta) 10; De anima III 6: o problema da verdade
Aulas expositivas
No ser necessrio nenhum recurso especial

AVALIAO
Provas dissertativas
BIBLIOGRAFIA
Bsica (tradues que sero cotejadas com edies do texto grego)

ARISTTELES. De anima. Apresentao, traduo e notas de Maria Ceclia Gomes
dos Reis. So Paulo: Ed. 34, 2006.
_____________. Metafsica. Texto grego com traduo de Giovanni Reale. Traduo
por Marcelo Perine da verso italiana. So Paulo: Edies Loyola, 2002.
_____________. Segundos Analticos livro II. Traduo, introduo e notas de Lucas
155
Angioni. In: Clssicos de Filosofia: cadernos de traduo n. 4, IFCH UNICAMP,

novembro de 2002.
_____________. Seconds Analytiques-Organon IV. Prsentation et traduction par
Pierre Pellegrin partir de ldition de W.D.Ross [1949]. Paris: GF Flammarion, 2005.
_____________. Tpicos. Introduo, traduo e notas de Jos Segurado e Campos.
In: Obras completas de Aristteles, Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de
Lisboa / Imprensa Nacional-casa da moeda, 2007.
Complementar (outras referncias para apoio da leitura dos textos de Aristteles sero
indicadas ao longo do curso)
AUBENQUE, P. Le problme de ltre chez Aristote. Paris: PUF, 1977.
BOURGEY, L. Observation et Exprience chez Aristote. Paris : Vrin, 1955.
DE CORTE, Marcel. La Doctrine de lIntelligence chez Aristote: essai dexgse. Paris:
Vrin, 1934.
FREDE, Michel. La Thorie Aristotlicienne de lIntellect Agent. In: Viano, Cristina /
Romeyer-Dherbey, Gilbert. Corps et Ame sur le de Anima dAristote. Paris: Vrin, 1996,
pp. 377-390.
KURT PRITZL, O. P. Being true in Aristotles thinking, in: Proceedings of the Boston
Area in Ancient Philosophy, eds. J. Cleary & G. Gurther: Leiden/Boston/Kln, v. XIV,
1998, p. 177-212.
MIGNUCCI, Mario. Vrit et Pense dans le De anima. In: Gilbert Romeyer Dherbey
(Dir.), Cristina Viano (Org.). Corps et me sur le De anima dAristote. Paris: Librairie
Philosophique J. Vrin, 1996, p. 405-422.
MOREL, P-M., Le problme du fondement de la science dans le dernier chapitre des
Seconds analytiques (II, 19), Universit de Paris I Panthon-Sorbonne. No prelo.
MOREL, P-M. Parties du corp set fonctions de lme chez Aristote Mtaphysique Z,
10, 1035b14-27, Universit de Paris I Panthon-Sorbonne (conferncia realizada na
USP 22/11/2005, artigo no prelo).
PEREIRA, O. Porchat. Cincia e Dialtica em Aristteles. So Paulo: Editora UNESP,
2001.
PLATO. Mnon. Texto estabelecido e anotado por John Burnet; Traduo de Maura
Iglsias. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; So Paulo Ed. Loyola, 2001.
ZINGANO, M. Dialtica, induo e inteligncia na aquisio dos primeiros princpios.
Analytica: revista de filosofia, Rio de Janeiro: UFRJ Seminrio de Filosofia da
Linguagem, vol. 8, n. 1, 2004, p. 27-41.
156
____________. Razo e Sensao em Aristteles: um ensaio sobre De anima III 4-5.

Porto Alegre: L&PM, 1998.
Nome
Origem
Titulao Regime de Trabalho Carga Horria
(Curso)
Juliana Peixoto
Filosofia
Doutor
DE
157
6. Leituras Interdisciplinares I: Esttica e Histria da Arte
ELETIVA: Esttica e Histria da Arte

Professora responsvel: Lilian Santiago
Contato: filoarteunifesp@gmail.com
Ano Letivo: 2014
Semestre: Primeiro

Tema: A constelao Bartleby: o Outro da escrita
OBJETIVOS
Trata-se de estudar a questo da escrita e da leitura no limiar da filosofia e da
literatura, do silncio e dos rudos do mundo. De Maurice Blanchot a Jacques Derrida,
de Gilles Deleuze a Jacques Rancire e de Giorgio Agamben a Toni Negri, em
particular, apresentaremos as diferentes personagens nas quais se expressa o
paradoxo do sim e do no. Da esquizoanlise aos campos de extermnio, da sociedade
de massa neutralidade da expresso, a modernidade o tema subjacente ao fim do
sujeito e perda da objetividade do mundo. Como escreveu La Bruyre: A glria ou o
mrito de certos homens escrever bem; de alguns outros de no escrever.
EMENTA
O curso prope examinar conceitos referentes articulao entre literatura e filosofia.
CONTEDO PROGRAMTICO
O CURSO SE DESENVOLVER EM QUATRO PARTES:
A.
GRAFIA E AGRAFIA
B.
O SILNCIO E A PALAVRA
C.
POLTICA DA ESCRITA
D.
O LIVRO POR VIR (LEITURA E DESLEITURA)
Aulas expositivas e seminrios.
Biblioteca, laboratrio de informtica

AVALIAO Prova, seminrio e trabalho.
BIBLIOGRAFIA
158
Bsica
AGAMBEM, GIORGIO. BARTLEBY OU DA CONTINGNCIA. In AGAMBEN, GIORGIO. BARTLEBY,
ESCRITA DA POTNCIA. TRAD.
MANUEL RODRIGUEZ
PEDRO PAIXO. LISBOA: EDITORA
ASSRIO & ALVIM, 2007.

BLANCHOT, MAURICE. LENCHANTEMENT
PAYSAGE DIMANCHE
FRMULA. IN: DELEUZE, GILLES. CRITICA
DE
MELVILLE
IN
27, 16
DCEMBRE 1945, P.3.
___. LCRITURE DU DSASTRE. PARIS: GALLIMARD, 1980.

DELEUZE, GILLES. BARTLEBY
OU A
CLINICA.
TRAD. PETER PL PELBART. SO PAULO: EDITORA 34, 1997.

HARD, MICHAEL E NEGRI, TONI. IMPRIO. TRAD. BERILO VARGAS. RIO DE JANEIRO: RECORD,
2005.
RANCIRE, JACQUES.
DELEUZE, BARTLEBY
ET LA
FORMULE, IN LA CHAIR
DES MOTS,
POLITIQUES DE LCRITURE. PARIS: GALILE, 1998.
VILA-MATAS, ENRIQUE. BARTLEBY Y COMPAA. BARCELONA: ANAGRAMA, 2000.
Complementar:
AGAMBEN, GIORGIO. IDEIA DA PROSA. TRAD. JOO BARRENTO. LISBOA: COTOVIA, 1999.
___. A COMUNIDADE QUE VEM. TRAD. ANTNIO GUERREIRO. LISBOA: PRESENA, 1993.
___. A LINGUAGEM E A MORTE. TRAD. HENRIQUE BURIGO. BELO HORIZONTE: UFMG, 2006.
___. Estncias. A palavra e o fantasma na cultura ocidental. Trad. Selvino Jos
Assman. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2007.
BARTHES, ROLAND. LE
NEUTRE.
COURS
AU
COLLGE
DE
FRANCE (1977-1978). PARIS:
SEUIL, 2002. O neutro. Trad. Ivone Benedetti. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
___. O grau zero da escrita. Trad. Mrio Laranjeira. So Paulo: Martins Fontes, 2000.
BENJAMIN, W ALTER. O NARRADOR. IN OBRAS ESCOLHIDAS.
BERKMAN, Gisle. Leffet Bartleby. Paris: Hermann, 2011.
BLANCHOT, Maurice. LEntretien infini. Paris: Gallimard, 1969.
___. Le livre venir. Paris: Gallimard, 1959.
___. La communaut inavouable. Paris: Minuit, 1983.
___. A conversa infinita. Trad. Joo Moura. So Paulo: Escuta, 2001. v. 1 e 2.
___. O espao literrio. Trad. lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Rocco, 1987.
CAUSSE, Michle. Petite rflexion sur Bartleby. Paris: Le Nouveau Commerce,
DELERM, Philipe. Quelque chose en lui de Bartleby. Paris: Mercure de France, 2009.
159
DERRIDA, Jacques. Rsistances, de la psychanalyse. Paris: Galile, 1996.

DURAND, Rgis. Melville, signes et metaphores. Lausanne: Editions de lage
dhomme, 1980.
FARRACHI, Armand. La part du silence. Paris: B. Barrault, 1984.
GIONO, Jean. Pour saluer Melville. Paris: Gallimard, 1943.
GODEAU, Florence.
Rcits en souffrance. Essai sur Bartleby (Melville), La
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JAWORSKI, Phillipe.
Melville, le dsert et lempire. Paris: Presses de lcole
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JOUANNAIS, Jean-Yves. Artistes sans oeuvre, I would not prefer to. Paris:
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LLED, Emilio. El surco del tiempo. Madri: Crtica, 2000.
___. El silencio de la escritura. Barcelona: Espasa Calpe, 1991.
MACCALL, Dan. The Silence of Bartleby. Ithaca, New York: Cornell University Press,
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NANCY, Jean-Luc. La pens drobe. Paris: Galile, 2001.
___. La communaut dsoeuvre. Paris: Christian Bourgois, 1983.
___. Iconographie de l'auteur. Paris: Galile, 2005 (com Federico Ferrari).
PHILLIPS, Adam. Promises, promises: Essays on Psychoanalysis and Literature.
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RANCIRE, Jacques. Os nomes da histria: ensaio de potica do saber. Trad.
Eduardo Guimares, Eni Puccinelli Orlandi. So Paulo: EDUC/Pontes, 1994.
_______. A partilha do sensvel: esttica e poltica. Trad. Mnica Costa Netto. So
Paulo: Editora 34, 2005.
_______. Polticas da escrita. Trad. Raquel Ramalhete [et al]. Rio de Janeiro: Editora
34, 1995.
SACHS, Viola. The Myth of America: Essays in the Structures of the Literary
Imagination. The Hague: Mouton, 1973.
___. La contre-bible de Melville. Moby-Dick dechiffr. Mouton: Paris, 1975.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
Lilian Santiago
Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
160
D) Unidade Curricular para Formao de Professores (UCFP)

(todas eletivas para o bacharelado)
Do curso de Filosofia
1. Filosofia, Ensino e Formao I
UNIDADE CURRICULAR: UCFP: Filosofia, Ensino e Formao I

Professor Responsvel: Paulo FernandoContato: paulo.ferreira@unifesp.br
Tadeu Ferreira
Ano Letivo:
Semestre:

Carga horria total: 75h
Tema: Formao moral em Plato e Iscrates
Objetivo geral
Pretendemos analisar as vises rivais de Plato e Iscrates sobre a educao
(paideia/paideusis) segundo as diferentes concepes de philosophia de cada qual.
Objetivo especfico
Tendo em vista as posies opostas de Plato e Iscrates sobre a epistemologia
moral e o consequente valor a se atribuir doxa, apreciaremos os seguintes pontos:
a verdadeira arte poltica, virtude (aret) e bem falar (eu legein) adulao e o
aprimoramento dos cidados: a democracia e as massas a ideia do Bem e a
psicologia da Justia o conhecimento (epistm) e a conjectura provvel
sussurrando com trs ou quatro jovens num canto: o currculo educacional e a
atuao pblica persuaso e politeia.
Ementa: O curso visa discutir o conceito de formao em seu sentido mais

abrangente e sua relao com o ensino em autores da histria da filosofia.
Contedo programtico
quem torna melhores os jovens: a figura de Scrates na Apologia;
a sofstica e a retrica perante a filosofia: Protgoras, Grgias, Fedro;

161
Homero educou a Grcia: a crtica aos poetas e o currculo educacional da
Repblica.
a formao cvica e o poder do logos (Panegrico, 47-50): chamam-se
'gregos' aqueles que de nossa educao partilham;
a sofstica e a filosofia em novo prisma: Contra os sofistas e Antdosis;
a moralidade pblica e as instituies: o Areopagtico.
Metodologia de ensino: Aulas expositivas, leitura e anlise de textos.

Recursos instrucionais necessrios: Bibliografia primria e secundria
Avaliao: Seminrio, trabalho e/ou prova.
Bibliografia primria:
Edies
BURNET, J. Platonis Opera. 5 vols. Clarendon, 1899-1905.
MANDILARAS, B.G. Isocrates: Opera Omnia. 3 vols. Teubner/Saur, 2003.
Tradues
COOPER, J.M. (ed.) Plato: Complete Works. Hackett, 1997.
MIRHADY, D.C. & TOO, Y.L. Isocrates I. University of Texas Press, 2000.
NUNES, C.A. Plato: Dilogos. 13 vols. EDUFPA, 1973-80.
PAPILLON, T.L. Isocrates II. University of Texas Press, 2004.
Bibliografia secundria:
ADKINS, A.W.H. Merit and Responsibility: A Study in Greek Values. Oxford,
1960/University of Chicago Press, 1975.
___. Moral Values and Political Behavior in Ancient Greece, from Homer to the End
of the 5th Century. W. W. Norton & Co., 1972.
BECK, F.A.G. Greek Education 450-350 BC. Methuen & Co., 1964/Routledge, 2014.
JAEGER, W. Paideia. Die Formung des griechischen Menschen. Walter de Gruyter,
1933 [Trad. para o portugus: JAEGER, W. Paideia: A Formao do Homem Grego.
Martins Fontes, 1986/2013].
MARROU, H.-I. Histoire de l'ducation dans l'Antiquit. 2 vols. Le Seuil, 1948/1981
[Trad. para o portugus: MARROU, H.-I. Histria da Educao na Antiguidade.
Herder, 1966/E.P.U., 1973/1990].
McCOY, M. Plato on the Rhetoric of Philosophers and Sophists. Cambridge, 2008
[Trad. para o portugus: McCOY, M. Plato e a Retrica de Filsofos e Sofistas.
162
Madras, 2010].
NEHAMAS, A. What Did Socrates Teach and to Whom Did He Teach It? em:
NEHAMAS, A. Virtues of Authenticity. Princeton, 1999.
OBER, J. Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule.
Princeton, 1998.
POULAKOS, T. Speaking for the Polis: Isocrates' Rhetorical Education. University of
South Carolina Press, 1997.
POULAKOS, T. & DEPEW, D. (eds.) Isocrates and Civic Education. University of
Texas Press, 2004
ROBB, K. Literacy and Paideia in Ancient Greece. Oxford, 1994.
SCOLNICOV, S. Plato's Metaphysics of Education. Routledge, 1988.
SCOTT, G.A. Plato's Socrates as Educator. State University of New York Press,
2000.
TOO, Y.L. (ed.) Education in Greek and Roman Antiquity. Brill, 2001.
Nome
Origem
Titulao Regime
Trabalho
Paulo
FernandoFilosofia / Guarulhos Mestre
deCarga
horria
DE
Tadeu Ferreira
163
2. Filosofia, Ensino e Formao II
UNIDADE CURRICULAR (UCFP):
Professor
responsvel:
FILOSOFIA, ENSINO E FORMAO II

ARLENICE Contato: arlenice.almeida@unifesp.br
ALMEIDA DA SILVA
Ano Letivo: 2015
Semestre: Primeiro

TEMA
O conceito de Bildung no romance: Stendhal, Flaubert e Kafka
OBJETIVOS
Gerais
- Apresentar o conceito de Bildung (formao) nos textos estticos de Schlegel, Hegel
e Lukcs, buscando caracteriz-lo como o processo mltiplo de formao por meio do
qual o sujeito moderno, no movimento de descoberta do mundo e de si mesmo,
entrelaa o particular ao universal; ou seja, Bildung como formao cultural, formao
de um indivduo e, sobretudo, como procedimento crtico diante do mundo.
- Confrontar o conceito com os casos histricos exemplares, em romances e contos,
diferenciando
sentidos e usos do termo, tais como Bildungsroman, (romance de
formao) Erziehungsroman (romance de educao) e Entwicklungsroman (romance

de desenvolvimento/ transformao) .
- Examinar o processo de formao cultural no romance de Stendhal, O vermelho e o
Negro.
-Examinar nas obras de Flaubert o conflito entre individuo e o mundo, no qual a
Bildung coincide com a desiluso e o desacordo com o mundo, como crtica da
cultura burguesa.
- Examinar nas obras de Kafka o procedimento de paralisao do tempo e o abandono
dos conceitos de desenvolvimento e progresso pensando, no limite, o declnio
histrico do conceito; em outros termos, um realismo sem Bildung .
EMENTA
O curso visa apresentar, com base no exame de textos filosficos e ficcionais, uma
164
reflexo sobre temas fundamentais da cultura para a formao do professor.

CONTEDO PROGRAMTICO
1.
Introduo: o conceito de Bildung no Romantismo.
2.
Bildung na Esttica de Hegel.
3.
Erziehungsroman na Teoria do romance de Gyrgy Lukcs.
4.
Stendhal: O vermelho e o Negro.
5.
Flaubert: Madame Bovary, Um corao simples.
6.
Kafka: contos.
-Aulas expositivas.
-Leitura estrutural e contextualizada dos textos.
-Seminrios
Utilizao do data-show
AVALIAO
Seminrios e prova
BIBLIOGRAFIA
Bsica
STENDHAL, O vermelho e o negro. So Paulo: Cosacnaify, 2003
FLAUBERT, Gustave, Madame Bovary. So Paulo: Nova Alexandria, 2010.
___________________Um corao simples. So Paulo: Paz e Terra.1996.
KAFKA, Franz, Narrativas do esplio. So Paulo: Companhia das Letras, 2002
_____________ Um artista da fome e Construo. So Paulo: Companhia das Letras,
1997.
LUKCS, Gyrgy. A teoria do romance. So Paulo: Editora 34, 2000.
SCHLEGEL, Friedrich, O dialeto dos Fragmentos. So Paulo: Iluminuras, 1997.
HEGEL, G.W.F. Cursos de Esttica. So Paulo: Edusp, 1999.
Complementar
ANDERS, Gnther, Kafka: pr & contra. So Paulo: Cosacnaify, 2007.

BUTOR, Michel, Rpertoire Littraire. Paris: Gallimard, 1996.
165
BERMAN, Antoine, Bildung et Bildungsroman. Le temps de la rflexion. Paris: 1984.

CARONE, Modesto, Lies de Kafka. So Paulo: Companhia das letras, 2009.
CASSIRER, Ernest, A filosofia do Iluminismo. Campinas: Editora da Unicamp,
DUBOIS, Jacques, Les romanciers du rel. De Balzac Simenon. Paris: ditions du
Seuil, 2000.
DUFLO, Colas, Diderot philosophe. Paris: Honor Champion, 2013.
JAUSS, Hans Robert, Pour une hermenutique littraire. Paris: Gallimard, 1982.
JIMENEZ, Marc, O que esttica? So Leopoldo, RS: Ed. UNISINOS, 1999.
MORETTI, Franco, Il romanzo di formazione. Turim: Einaudi, 1999.
________________, O burgus. Entre a histria e a literatura. So Paulo: Trs
estrelas, 2014.
Nome
Origem (Curso)
Titulao Regime
Trabalho
Arlenice Almeida Filosofia
Doutor
de Carga
horria
DE
da Silva
166
3. Filosofia, Ensino e Formao III
UNIDADE CURRICULAR: Filosofia, ensino e formao III

Professor Responsvel: Dr. Tales AfonsoContato: tsaber@unifesp.br
Muxfeldt AbSber
Ano Letivo: 2015
Semestre: Primeiro
Departamentos / Disciplinas participantes: Curso de Filosofia e Demais Cursos da

EFLCH
Objetivos Gerais
Estudar a relao entre o desenvolvimento do conhecimento psicanaltico sobre o
infantil, fundamentado na experincia clnica da disciplina, e as proposies de
ateno e manejo que historicamente a psicanlise fez ao universo da educao.
Objetivos Especficos
Desde a sua experincia clnica mais original a psicanlise conheceu muito cedo um
enorme influxo de conhecimento a respeito da natureza do psiquismo infantil e suas
vicissitudes. Orientada teoricamente de modo analtico sobre um material humano
marcado pela regresso, a psicanlise sempre colocou o sentido da experincia
originria do infantil como um dos centros de sua teorizao mais ampla sobre o
humano. Desde os Trs ensaios sobre uma teoria sexual e o caso do menino
pequeno Hans, de Freud, passando pela psicanlise da criana de Melanie Klein,
das orientaes aos educadores de Anna Freud, at a teoria da criatividade primria
e do brincar de Donald Winnicott e de Marion Milner, a psicanlise desenvolveu uma
constante avaliao das condies emocionais de fundo de uma criana, bem como
do tipo de cuidado necessrio no mbito da angustia e do sintoma psquico,
condies de possibilidade para qualquer processo de educao formal. Este curso
visa apresentar uma histria sinttica desta contribuio da disciplina psicanaltica
ao mundo da educao.
Ementa:
A unidade visa debater a relao entre formao filosfica e ensino de filosofia a
167
partir de textos clssicos das reas temticas da filosofia (tica, poltica, esttica,
cincia, linguagem).
Contedo Programtico
1. Origens da perspectiva psicanaltica sobre o infantil: as neuropsicoses de defesa.
2. O aparelho psquico: o infantil e a formao dos sonhos
2. Modelo de desenvolvimento e sexualidade infantil.
3. Clnica da criana, Freud: sintoma e inibio intelectual
4. Clnica da criana, Klein: destrutividade, reparao e criao
5. Clnica da criana, Milner: Iluso infantil, arte e desenvolvimento escolar
6. Clnica da criana, Winnicott: Objetos transicionais, brincar e integrao para a

realidade partilhada
7. Proposies aos professores, Anna Freud
Metodologia de Ensino: Aulas expositivas e discusses em classe

Avaliao: uma resenha crtica e uma prova final
Bibliografia:
1) Bsica:
Freud, A. Psicanlise para pedagogos, Rio de Janeiro: Martins Fontes, 1973.
Freud, S. Novos comentrios sobre as neuropsicoses de defesa (1896), Edio

168
Standard Brasileira das Obras Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Lembranas Encobridoras (1899), Edio Standard Brasileira das Obras

Completas, Vol. III, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- A interpretao dos sonhos (1900), Edio Standard Brasileira das Obras
Completas, Vol. IV, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
---------- Uma Neurose infantil (O Caso do Pequeno Hans) (1908), Edio Standard
Brasileira das Obras Completas, Vol. VII, Rio de Janeiro: Imago, 1980.
Klein, M. A psicanlise de crianas, Rio de Janeiro: Imago, 1997.
Milner, M. O papel da iluso na formao do smbolo, em A loucura suprimida do

homem so, Rio de Janeiro: Imago, 1987.
Winnicott, D.W. Da pediatria psicanlise, Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988.
------------ O Brincar e a realidade, Rio de Janeiro: Imago, 1975.
2) Complementar: (a ser incrementada de acordo com o desenvolvimento do curso)
Zaretsky, E. Secrets os the soul, a social and cultural history of psychoanalysis,

Nova York: Vintage Boks, Random House, 2004
Nome
Origem
Titulao Regime
Trabalho
Tales
AfonsoFilosofia / Guarulhos Doutor
deCarga
horria
DE
Muxfeldt AbSber
169
E) Unidade Curricular dos Contedos Transversais (Direitos Humanos, Relaes

tnico-Raciais e Educao Ambiental)
unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Direitos Humanos

Contato:
Ano Letivo:
Semestre:

Objetivos
Os direitos humanos, nascidos nas declaraes de direitos dos sculos XVII e XVIII1
como estratgia da burguesia emergente contra o poder desptico dos reis e visando
proteger o novo indivduo e suas propriedades, viriam a se transformar, no sculo XX,
em discurso e ao de resistncia e libertao contra a opresso. Aparentando realizar
o projeto iluminista de sujeio da poltica razo e lei, os direitos humanos tomam
parte dos movimentos de dissidncia e ruptura, marcando a queda do Muro de Berlin,
do Apartheid e o fim das ditaduras militares na Amrica Latina. No entanto, em um
movimento paralelo, o discurso, at ento proferido preferencialmente nos movimentos
sociais, ocupa novos lugares nas democracias ao ser includo nas convenes, falas
dos especialistas e nas polticas pblicas.
Nestas condies se faz necessrio filosofia interrogar o conceito de homem,
conhecer sua histria e, principalmente, buscar compreender o poder de legitimao
das relaes sociais estabelecido pelo discurso e pela estrutura dos direitos humanos.
No se trata de dizer contra tais direitos ou de se opor ao conceito de humanidade
implcito no cosmopolitismo deste discurso. Sabemos que boa parte das garantias
polticas e civis dos estados de direito e das democracias contemporneas advm de
definies como a de crime contra a humanidade, ou a de direito memria e
verdade. So conceitos que se efetivaram em acontecimentos jurdicos, transformando
o direito internacional e possibilitando certa limitao na ao de violao da dignidade
humana por parte dos estados nacionais.
A democracia dos direitos humanos nos leva a algumas questes, sobre as
quais precisamos aprofundar para a compreenso da ao poltica na atualidade: qual
1
Referimos-nos especialmente s declaraes inglesa (Bill of Rights, de 1688), francesa (Dclaration des Droits de
LHomme et du Citoyen, de 1789) e norte-americana (Bill of Rights, de 1791).
170
o estatuto da promessa iluminista e moderna de emancipao da humanidade? Como

e por que as democracias tm feito a traduo das prticas sociais para a linguagem da
lei e dos direitos? A ambiguidade (ou paradoxo) no discurso dos direitos humanos um
engano, um mal-entendido? Ou uma astcia para pouco mudar as relaes sociais e
polticas?
Ementa: O curso prope introduzir o aluno nas discusses sobre o meio ambiente, por
meio da leitura de textos clssicos da filosofia, juntamente com a leitura de
pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
O conceito de ao poltica via anlise do discurso dos direitos humanos
- Do direito natural s revolues e declaraes histricas de direitos humanos;
- A abstrao dos direitos (Burke);
- O homem burgus das declaraes (Marx);
- O impacto do totalitarismo e o fim dos direitos humanos (Arendt);
- Fazer viver, deixar morrer (Foucault);
- Paradoxo nos direitos humanos: vida nua sujeito e objeto das polticas pblicas
(Agamben);
Metodologia de ensino
Recursos instrucionais
Biblioteca com a bibliografia bsica e complementar. Acesso aos recursos miditicos
(vdeos e documentrios).
Avaliao: seminrios, provas
Bibliografia
Bsica:
Declaraes: Inglesa (Bill of Rights, de 1688); francesa (Dclaration des Droits de
LHomme et du Citoyen, de 1789); norte-americana (Bill of Rights, de 1791); e, a
Declarao Universal dos Direitos Humanos (ONU, 1948).
Complementar:
Agamben, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua. Traduo de Henrique
Burigo. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
ARENDT, Hannah. O declnio do Estado-Nao e o fim dos direitos humanos. In:
Origens do totalitarismo. Trad. Roberto Raposo. So Paulo: Companhia das
171
Letras, 1989.
BURKE, Edmund. Reflexes sobre a revoluo em Frana. Braslia: Unb, 1997.
BOBBIO, N. A era dos direitos. Traduo de Carlos Nelson Coutinho. Rio de Janeiro:
Elsevier, 2004.
DOUZINAS, Costas. O fim dos direitos humanos. Trad. Luzia Arajo. So Leopoldo/RS:
Unisinos, 2009.
FOUCAULT, Michel. Aula de 17 de maro de 1976. In: Em defesa da sociedade:
curso no Collge de France (1975-1976). Traduo de Maria Ermantina Galvo.
So Paulo: Martins Fontes, 1999.
Hobbes, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um Estado eclesistico e civil.
So Paulo: Abril Cultural, 1979.
LEFORT, Claude. A inveno democrtica os limites do totalitarismo. So Paulo:
Brasiliense, 1983.
_____. Droits de lhomme et politique. In: Libre, n. 7, Paris, Payot, 1980.
LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo civil: ensaio sobre a origem, os limites
e os fins verdadeiros do governo civil. Traduo de Magda Lopes e Marisa Lobo
da Costa. Petrpolis, RJ: Vozes, 1994.
MARX, Karl. Sobre a questo judaica. Traduo de Nlio Schneider. So Paulo:
Boitempo, 2010.
PAINE, Thomas. Os direitos do homem. Traduo de Maria Tereza S. R. de Souza.
Petrpolis: Vozes, 1989.
RANCIRE, Jacques. O desentendimento. So Paulo: 34, 1996.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. So Paulo: Nova Cultural, 1987.
SCHMITT, Carl. Teologia poltica. Traduo de Elisete Antoniuk. Belo Horizonte: Del
Rey, 2006.
VILLEY, Michel. Polmique sur les droits de lhomme. In: Les tudes Philosophiques.
Paris: PUF, avril-juin 1986.
ZIZEK, Slavoj. Contra os direitos humanos. In: Mediaes. Londrina, v. 15, n.1, p. 1129, Jan/Jun. 2010.
docentes participantes
Nome
Edson Teles
Origem (Curso)
Filosofia
Titula
Regime
de Carga
Trabalho
horria
Doutor
DE
60 h
172
unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Relaes Etnico-Raciais

Contato:
Ano Letivo:
Semestre:

Objetivos
Introduzir e
discutir os
conceitos
de cultura, monocultura, multiculturalismo,
interculturalismo e a relaes desses conceitos com o modo como as sociedades

contemporneas se organizam, em especial no contexto de pas com herana
colonialista e com marcantes deseigualdade social.
Pretendemos ainda nos aprofundar no estudo de termos e conceitos de identidade,
identidade negra, raa, etnia, racismo, etnocentrismo, preconceito racial, discriminao
racial, democracia racial.
Ementa
O curso prope introduzir, por meio da leitura de textos clssicos da filosofia poltica,
junto com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
as questes da construo filosfica das relaes tnico raciais
- O apego ao Mesmo e a neglicncia em relao ao Outro.
- O autoconhecimento com o olhar do Outro.
- Multiculturalismo e relativismo cultural versus o interculturalismo.
- A articulao entre cultura, pertencimento e dilogo.
- As aes afirmativas na lgica de governo as democracias contemporneas.
recursos miditicos (vdeos e documentrios).
Avaliao: Provas e seminrios
Bibliografia
Bsica
173
DADESKY, Jacques. Pluralismo tnico e multiculturalismo. Afro-sia, 19-20. Salvador.

Ufba, 1997.
FERES JNIOR, Joo. Comparando justificaes das polticas de ao afirmativa:
Estados Unidos e Brasil. Estudos Afro-Asiticos, v. 29, p. 63-84, 2007.
_____. Ao afirmativa, comunitarismo e multiculturalismo: relaes necessrias ou
contingentes? Revista Brasileira de Cincias Sociais (Impresso), v. 29, p. 103-206,
2014.
FRASER, Nancy. (2001), "Da redistribuio ao reconhecimento? Dilemas da justia na
era ps-socialista". In Jess Souza (org.), Democracia hoje: novos desafios para a
teoria democratica contemporanea. Brasilia, Editora da UnB, pp. 246-282.
LATOUR, Bruno. Jamais fomos Modernos: ensaio de antropologia simtrica. RJ: Ed.
34, 1994.
LVINAS, Emmanuel. Totalidade e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1980.
_____. tica e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1982.
LYOTARD, Jean-Franois. A Condio Ps-Moderna. RJ: Jos Olympio, 2002.
MOORE, Carlos. Racismo e Sociedade. Belo Horizonte: Nandyala, 2007.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a Mestiagem no Brasil: identidade nacional
versus identidade negra. Petrpolis: Vozes, 1999.
ORTIZ, Renato. Cultura Brasileira e identidade nacional. Brasiliense: So Paulo, 1994.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:
Nome
Edson Teles
Origem (Curso)
Filosofia
Titula
Regime
de Carga
Trabalho
horria
Doutor
DE
60 h
174
unidade curricular (uc): tica e Filosofia Poltica - Meio-Ambiente

Contato:
Ano Letivo:
Semestre:

Objetivos
Introduzir e
discutir os
conceitos
de cultura, monocultura, multiculturalismo,
interculturalismo e a relaes desses conceitos com o modo como as sociedades

contemporneas se organizam, em especial no contexto de pas com herana
colonialista e com marcantes deseigualdade social.
Pretendemos ainda nos aprofundar no estudo de termos e conceitos de identidade,
identidade negra, raa, etnia, racismo, etnocentrismo, preconceito racial, discriminao
racial, democracia racial.
Ementa
O curso prope introduzir, por meio da leitura de textos clssicos da filosofia poltica,
junto com a leitura de pesquisadores contemporneos do tema.
Contedo programtico
as questes da construo filosfica das relaes tnico raciais
- O apego ao Mesmo e a neglicncia em relao ao Outro.
- O autoconhecimento com o olhar do Outro.
- Multiculturalismo e relativismo cultural versus o interculturalismo.
- A articulao entre cultura, pertencimento e dilogo.
- As aes afirmativas na lgica de governo as democracias contemporneas.
recursos miditicos (vdeos e documentrios).
Avaliao
Bibliografia
175
Bsica
DADESKY, Jacques. Pluralismo tnico e multiculturalismo. Afro-sia, 19-20. Salvador.
Ufba, 1997.
FERES JNIOR, Joo. Comparando justificaes das polticas de ao afirmativa:
Estados Unidos e Brasil. Estudos Afro-Asiticos, v. 29, p. 63-84, 2007.
_____. Ao afirmativa, comunitarismo e multiculturalismo: relaes necessrias ou
contingentes? Revista Brasileira de Cincias Sociais (Impresso), v. 29, p. 103-206,
2014.
FRASER, Nancy. (2001), "Da redistribuio ao reconhecimento? Dilemas da justia na
era ps-socialista". In Jess Souza (org.), Democracia hoje: novos desafios para a
teoria democratica contemporanea. Brasilia, Editora da UnB, pp. 246-282.
LATOUR, Bruno. Jamais fomos Modernos: ensaio de antropologia simtrica. RJ: Ed.
34, 1994.
LVINAS, Emmanuel. Totalidade e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1980.
_____. tica e Infinito. Lisboa: Ed. 70, 1982.
LYOTARD, Jean-Franois. A Condio Ps-Moderna. RJ: Jos Olympio, 2002.
MOORE, Carlos. Racismo e Sociedade. Belo Horizonte: Nandyala, 2007.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a Mestiagem no Brasil: identidade nacional
versus identidade negra. Petrpolis: Vozes, 1999.
ORTIZ, Renato. Cultura Brasileira e identidade nacional. Brasiliense: So Paulo, 1994.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:
Nome
Edson Teles
Origem (Curso)
Filosofia
Titula
Regime
de Carga
Trabalho
horria
Doutor
DE
60 h
176

PROJETO PEDAGÓGICO D Reitora: Prof. Dra. Soraya Diretor Acadêmico: Prof. Dr. Chefe Do Departamento de Filosofia: Coordenadora Do Curso de Graduação DO CURSO DE FILOSOFIA UNIFESP BACHARELADO

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Universidade Federal de So Paulo

Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas

Reitora: Prof. Dra. Soraya

Atualizao homologada na reunio ordinria do Conselho de Graduao, em 17/12/2014.

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (Coordenadora)

Profa. Dra. Izilda Cristina Johanson (coordenadora)

Ncleo Docente Estruturante

Anexo VI Planos de Ensino .................................................................................................... 58

1. APRESENTAO DO PROJETO PEDAGGICO

O projeto pedaggico do curso de Filosofia foi criado pela UNIFESP em 2006, no

O presente projeto do curso de Filosofia-Bacharelado se fundamenta nos seguintes

2. DADOS GERAIS DO CURSO

Nome do curso: Curso de Filosofia

3. JUSTIFICATIVA DAS NECESSIDADES ACADEMICO-POLTICO-SOCIAS da

3.1. Breve Histrico da Instituio UNIFESP

A criao da Universidade Federal de So Paulo, em 1994, veio consolidar o processo

Ao longo de sua trajetria, a EPM incorporou novos cursos de graduao quais

Para atender s necessidades de ampliao do nmero de vagas no ensino superior, a

A instalao de novos campi em outros municpios representou a mobilizao de

docentes e tcnicos administrativos. A UNIFESP at ento especializada em cincias

3.2. Breve Histrico do campus e do Curso

FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS NA UNIFESP CAMPUS GUARULHOS

No campus de Guarulhos, mantendo o objetivo de

interdisciplinar, a UNIFESP inicia seu compromisso com

Em resposta demanda de expanso das vagas pblicas no ensino superior e em

Para a UNIFESP, universidade implantada em 1994 a partir da Escola Paulista de

Como campo reflexivo do conhecimento e das prticas humanas, a Filosofia e as

Nesta perspectiva, foram criados, em 2006, os seguintes cursos:

1. Curso de Graduao em Filosofia (bacharelado e licenciatura)

Dentro do mesmo esprito, foram criados em 2009 mais dois cursos:

1. Histria da arte (bacharelado)

Os cursos destinam-se a desenvolver atividades de ensino, pesquisa e extenso

3.3. Perfil, contextualizao e insero do Curso

Este projeto apresenta as diretrizes gerais do curso de Bacharelado em Filosofia da

A estrutura curricular do curso de Filosofia pautou-se na proposta curricular geral de

4.1. Princpios Norteadortes do Curso de Filosofia-Bacharelado

Integrado na rea de humanidades e como fundamento para o dilogo com outras

O segundo princpio norteador do curso consiste em garantir ao mximo que o

O terceiro princpio norteador do curso a compreenso de que a formao do

4.2. Estrutura do Curso, forma de ingresso e ciclo de Formao

A formao integral oferecida pelo Curso de Filosofia-Bacharelado compreende dois

O curso destinar 30 vagas por turno para cada habilitao.

No caso de insuficincia de vagas, ser realizado um processo seletivo, o qual

4.3. Perfil do Egresso

4.3.1. Bacharel (Graduado em Filosofia - Bacharelado)

4.3.2. Competncias e Habilidades do Bacharel

Os egressos sero pesquisadores em filosofia. Este profissional deve possuir

O profissional de filosofia pode atuar em trabalho editorial, bibliotecas especializadas,

4.4. Pressupostos epistemolgicos, pedaggicos e metodolgicos

4.4. Pressupostos epistemolgicos/pedaggicos e metodolgicos

4.5. Sistema de Avaliao do processo de ensino e aprendizagem

Em consonncia com o projeto pedaggico institucional (PPI) da UNIFESP, a avaliao

Os critrios de avaliao so definidos pelo professor responsvel pela unidade

acompanhamento das leituras, bem como na

elaborao dos trabalhos de final de curso, segundo a metodologia de anlise dos

Fica a cargo de cada professor determinar tanto a quantidade de avaliaes no perodo

O sistema de avaliao segue o Regimento da Pr-Reitoria de Graduao e est

4.6. Sistema de Avaliao do Projeto do Curso

Em princpio, cada segmento tem a funo especfica de organizar o seu prprio

Assim sendo, cada segmento dever se organizar no sentido de estabelecer:

Cada segmento ter regulamentao prpria e o prazo para submeter essa

4.7. Organizao Curricular

4.7.1 Sugesto de Matriz Curricular da Filosofia-Bacharelado