PENSAMIENTO Y CULTURA II

UNIDAD I. Elementos de un debate cultural.

a) Bases conceptuales. Defina.
1. Identidad cultural: Son un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos,
creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de
un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan
fundamentar su sentimiento de pertenencia.
2. Nacionalismo: Es tener vocacin de fundar un estado nacional: hasta tal punto
que puede decirse que es el nacionalismo como proyecto y empeo quien causa
la nacin y no a la inversa. El nacionalismo es una prctica de objetivos polticos
y de contenido ideolgico, que pretende establecer formas de autonoma para los
miembros de una colectividad que titula nacin Jos Ramn Recalde.
3. Multiculturalismo: Se refiere a una realidad social, en donde coexisten culturas
diversas, pero tambin como un trmino normativo que se refiere a una poltica
explcita, que podra aceptar y llevar adelante un Estado nacional.
4. Cultura de masas: Como el de imaginario colectivo o industria cultural.
5. Poltica cultural: Se puede definir como el conjunto estructurado de acciones y
prcticas sociales de los organismos pblicos y de otros agentes sociales y
culturales.
6. Cultura posmoderna: Es una cultura desterritorializada y desespecializada,
debido a fenmenos de globalizacin, al crecimiento exponencial de la migracin
internacional y a la deslocalizacin de las redes modernas de comunicacin.
b) Elabore una conclusin involucrando los conceptos anteriores.
Los conceptos anteriores son bsicos por decirlo de alguna manera para llevar a
cabo un debate cultural, as tendremos un poco de conocimiento sobre la cultura
para estar firme en lo que decimos. Adems es importante conocer la identidad
cultural del hombre, y saber que por ejemplo aqu en Mxico existe el
multiculturalismo, y que la cultura tambin tiene su poltica.

UNIDAD II. Pluralismo cultural en Amrica Latina.

a) El estudiante analiza rasgos culturales y autores clave en la construccin
de la identidad latinoamericana.
1. Cules son los componentes culturales de Amrica Latina?
En el mundo pre colonial existan dos regiones de alta civilizacin (Mesoamerica y
los Andes Centrales), con estados, ciudades, agricultura intensiva, alta densidad
demogrfica y un considerable desarrollo cientfico, tcnico e ideolgico.
2. El pensamiento en Amrica Latina Sobre qu se discute?
Sobre la cultura occidental y como el latinoamericano ha terminado sin abandonar
su afn de formar parte de una cultura de la que se saber heredero. Y cmo
reajustar la cultura occidental a las circunstancias que la accin de sus creadores
ha originado.

UNIDAD III. Cultura e identidad nacional.

a) Elabore una lista de cinco pensadores latinoamericanos y de los
temas sobre los que han escrito.
1. Jos Vasconcelos (1882-1959) Obra: La raza csmica.
2. Samuel Ramos (1897-1959) Obra: El perfil del hombre y la cultura de
Mxico.
3. Luis Villoro (1922-2014) Obra: Los grandes momentos del indigenismo
en Mxico.
4. Enrique Dussel (1934-1975) Obra: Hiptesis para el estudio de
Latinoamrica en la historia universal.
5. Antonio Caso Andrade (1883-1946) Obra: La existencia como economa,
como desinters y como caridad.
b) Describa las siguientes corrientes de pensamiento o movimientos
culturales.
1. Ilustracin: A la ilustracin se le denomino el siglo de las luces, por ser un
movimiento que quera borrar las tinieblas de la ignorancia por medio de la razn.
Hombres como Rousseau, Montesquieu, Voltaire, Diderot, forman parte de este

interesante siglo, en donde la razn se convierte en elemento clave para combatir

el oscurantismo y la tirana.
2. Positivismo: Es una escuela filosfica que reafirmaba el conocimiento cientfico
como el nico autentico y confiable. Tal conocimiento surge a travs de la
afirmacin positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico. El positivismo
deriva de la epistemologa que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano
del pensador francs Augusto Comte y del britnico John Stuart Mill y se extiende
y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.
3. Ateneo de la juventud: Es primer movimiento cultural y educativo de relevancia
en el siglo XX, Fue construido el 28 de Octubre de 1909 con la finalidad de
trabajar por la cultura y el arte, surge como respuesta de toda una generacin de
jvenes escritores e intelectuales quienes, en el ocaso del porfiriato, adelantan
una serie de crticas al determinismo del positivismo comtiano y spenceriano
modelo, que como dijimos anteriormente, fue utilizado por Porfirio Daz y el grupo
de los llamados, cientficos.
4. Liberalismo: es una corriente filosfica, econmica y poltica que promueve
las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo. Constituye la
corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como
la democracia participativa y la divisin de poderes.

c) Qu se entiende por Nacionalismo Cultural?

Sigue siendo un acontecimiento histrico generador de nuevos smbolos, es el
nacionalismo en que la nacin es definida por una cultura compartida, mejor dicho
heredada, a diferencia de su etnia o sus instituciones. El nacionalismo cultural ha
sido
descrito
como
una
variedad
de nacionalismo que
no
es
simplemente nacionalismo liberal ni tnico.
d) Elabore un comentario escrito sobre Nacionalismo Cultural.
Se le llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin. Para m el
nacionalismo cultural en pocas palabras es lo que nuestros antepasados nos han
dejado como herencia, ya sea las tradiciones, la educacin, la forma de vida y
trabajo. El nacionalismo cultural en s es lo que hace que nos sintamos parte de
una sociedad compartiendo lo que nos han dejado nuestros antepasados.

UNIDAD IV. Identidad y cultura en Sinaloa.

a) Elabore un resumen de Las huellas de la modernidad en Sinaloa y
elabore un comentario escrito al respecto.
Hacia los ochenta, Culiacn y el resto de las principales ciudades del estado
haban cambiado su fisonoma. Todava a mediados del siglo, Culiacn mantena
su rostro nico inconfundible. La modernidad es un movimiento cultural con
repercusiones en los mbitos social, econmico y poltico, el centro original estuvo
en el Viejo Mundo, desde donde irradi sus efectos hacia la mayor parte del
planeta. Sinaloa no qued separado de las novedades que la modernidad traa
como olas impetuosas, azotando valles y alcanzando, a veces, las zonas
serranas. La constancia y fuerza del fenmeno modificaron la geografa cultural de
la regin, afectando el modo de vida de sus habitantes. El conocimiento,
habilidades, tcnicas y los valores, espirituales y morales que venan con ellos
impactaron en las tradiciones y costumbres de los pueblos autctonos y
modularon nuevas organizaciones sociales aun, siglos despus, influyen en los
modos de vida de la sociedad sinaloense. Carlos Caldern Viedas inicia la los
rastros modernos en lugares y tiempos lejanos a Sinaloa. Repasa los hechos
histricos ms grandes de la civilizacin occidental desde sus orgenes, poniendo
el mayor acento en el papel de Espaa en ese marco cultural. Expresiones
interpretadas de acuerdo con el concepto modernidad como una actitud del
hombre ante la vida, la naturaleza y el cosmos. Una actuacin que contiene y
proyecta ideas, valores, costumbres, conocimiento, cultura, as como emotividad y
motivaciones. Modernidad es, entonces, una forma de actuacin especfica con
caractersticas propias.
Comentario:
Las huellas de la modernidad, hace referencia ms que nada a la diferencia entre
el Sinaloa viejo y el Sinaloa moderno. Y cmo fue que Sinaloa no qued separado
de las novedades que la modernidad traa consigo. Los cambios modernos
llegaron a zonas urbanas y rurales, aunque atrasadas y con impactos desiguales
sobre la poblacin.