COMPRENDIENDO LAS

VIOLENCIAS JUVENILES

RAL ZARZURI CORTS

ERNESTO PINTO LAGARRIGUE156/H Fono:7323239/7350455 www.cesc.cl /

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Ernesto
Pinto lagarrigue 156/H

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En nuestra sociedad, la juventud est presente cuando es un

problema, o es considerada como un problema. Ms
precisamente, la categora juventud aparece en el discurso
de documentos oficiales, en editoriales o publicaciones que
expresan preocupacin, o en supuestos tratados
desinteresados emanados de las ciencias sociales en aquellos
tiempos donde la gente joven hace sentir su presencia al irse
fuera de los lmites: resistiendo a travs de rituales,
vistindose de forma extraa, tomando actitudes bizarras,
rompiendo reglas, botellas, ventanas, cabezas, haciendo
pblicos desafos retricos a la ley. Henry A. Giroux

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La violencia aparece como un hecho casi cotidiano en la sociedad

chilena.
Simblicamente los medios de comunicacin y las autoridades han
naturalizado la relacin jvenes y violencia haciendo de stos el
objeto predilecto para explicar la violencia en la sociedad.
Esto lleva a la construccin de prejuicios y de estigmas sobre
ciertos jvenes (especialmente los provenientes de sectores
populares y pobres considerados como flaiters) y de ciertas
prcticas culturales tribales (punk, skin, hiphoperos, anarquistas,
etc.).
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La violencia aparece como algo intrnseco a los jvenes

cuestin que no es as, por lo tanto, no se puede hacer de
los jvenes el chivo expiatorio de las violencias en
nuestra sociedad.
Tampoco hay en estricto rigor violencia sin sentido
sino que toda ella tiene sentido.
Hay que considerar que no se puede hablar de violencia
en singular sino que LA VIOLENCIA ES PLURAL
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FORMAS Y EXPRESIONES DE LA VIOLENCIA.

La violencia estructural que es definida como la opresin poltica-econmica
crnica y las desigualdades sociales enraizadas histricamente;
La violencia simblica definida como las humillaciones y legitimaciones de
esa desigualdad y de las jerarquas internalizadas;
La violencia poltica directa, ejercida por las autoridades oficiales o por
quienes se les oponen;
La violencia cotidiana, entendida como aquellas prcticas y expresiones
diarias de violencia ya sea interpersonal, directa o delincuencial.
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CMO EXPLICAR LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

1.- LA EXCLUSIN Y DISCRIMINACIN EN GENERAL
La exclusin y discriminacin presente en el sistema escolar nacional es una
de las principales fuentes de violencia contra los nios y adolescentes. (Egidio Crotti,
representante en Chile del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF)
a mi en mi colegio me tratan mal todo el da, la dura, la inspectora: scate el aro,
scate el mohicano, te pasan a llevar como persona tambin cachai...

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CMO EXPLICAR LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

2.- LA FALTA DE ESPACIOS COMO GENERADOR DE CONDUCTAS
VIOLENTAS: TIEMPO LIBRE = TIEMPO MUERTO
salen a las dos o tres del colegio a sus casas y no tiene nada que hacer entonces,
ya vamos a la cancha, y quin est en la cancha? Estn todos los volaos, los flaites,
los choros, y entonces qu aprenden? Es que ah, tenis que tener tu pistola, que
tenis que ser as, o sea, yo respeto ese mundo pero no quiero que mis hermanos ni
mis hijos vivan esa vol, yo respeto ese mundo porque quizs yo una vez tambin
pas por eso, pero tambin por eso escog el camino que tengo hoy da, o sea a mi
la msica me sac de ese mundo

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3.- LA PERMEABILIZACIN DE LA VIOLENCIA POR LA CULTURA DEL

CHORO
Hoy da en gran parte de las poblaciones de Santiago, junto con la
expansin del consumo de drogas se ha comenzado a masificar tambin
una cultura asociada al micro trfico, a la pandilla y al control territorial
asociado al porte y uso de armas de fuego.

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CMO EXPLICAR LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

4.- Factores Individuales: estos factores se relacionan principalmente

segn algunos estudios- con ciertos rasgos psicolgicos y de
personalidad que se hacen manifiestos durante la adolescencia
5.- Factores Relacionales: estos factores se vinculan principalmente
con la influencia familiar y del grupo de pares (amigos).

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CMO EXPLICAR LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

6.- Factores Comunitarios: la existencia de pandillas, armas de fuego
y drogas en una localidad, pero tambin la integracin social de
los sujetos a una comunidad determinada.
7.- Factores Sociales: asociados principalmente a cambios
demogrficos rpidos en la poblacin de jvenes, la
modernizacin, la emigracin, la urbanizacin acelerada, las
condiciones habitacionales de extrema precariedad, la pobreza, el
desempleo, la desigualdad de los ingresos y por ltimo las
influencias culturales, donde los medios de comunicacin juegan
un rol determinante en
materia
construccin
de sentido y
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Pinto de
lagarrigue
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valores sociales.

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LA NATURALIZACIN DE LA RELACIN JVENES Y

VIOLENCIA
1.- LA CONTRIBUCIN DE LAS CIENCIAS SOCIALES: LA
ADOLESCENCIA
edad conflictiva la cual se equiparaba en trminos de registro evolutivo

de los seres humanos a la prehistoria, marcada por la crisis de identidad y

que se manifestaba por las conductas agresivas y violentas propias de
seres primitivos no civilizados (Stanley S. Hall, 1905).
La adolescencia no se caracteriza por la agresividad (Margared Mead)
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LA NATURALIZACIN DE LA RELACIN JVENES Y
VIOLENCIA.
2.- LA CONTRIBUCIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN:
LA VIOLENCIA COMO UN ICONO SIMBLICO PARA CAPTAR
AUDIENCIAS
Ejemplo:
El tema de la violencia a partir del concepto de seguridad ciudadana
asociado a la delincuencia ocupa el segundo lugar en las noticias de los
noticiaros nacionales.
Hay una tendencia general de incluir el tema de seguridad ciudadana dentro
de las primeras notas, estructurando as la agenda informativa de los
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canales. (CNTV, 2006).
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LA NATURALIZACIN DE LA RELACIN JVENES Y

VIOLENCIA
Para el ao 2006 de un total de 3377 noticias analizadas, se pudo
encontrar que slo un 5% de ellas (171) remitan a situaciones de
violencia

- las grandes noticias sobre los jvenes fueron las

movilizaciones del denominado movimiento de los pinginos
- la visibilizacin de los grupos neonazis
- la emergencia del joven antisistema identificado con el
anarquismo, todas las cuales fueron presentadas con gran
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espectacularidad
desde
la lgica156/H
de la violencia. (Fuente CESC 13
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2007).

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QUE NOS INDICA ESTO?

La violencia es un extraordinario icono simblico, utilizado tanto
por lo jvenes como por los medios de comunicacin.
Los medios (el estado, los adultos) realizan un ejercicio
reinterpretativo de la violencia, donde esta es leda como una
violencia sin sentido.
Los jvenes ven la violencia como una forma de visibilidad
(performance) y de presencia en el marco de una cierta ritualidad
expresiva.
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CMO LEER LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

1.- NO DEBERA SER DEFINIDA A PRIORI COMO ALGO IRRACIONAL O SIN
SENTIDO, sino que, habra que considerarla como una forma cambiante de
interaccin y comunicacin, como un patrn cultural de accin significativa
histricamente desarrollada
en sus relatos la violencia no carece de sentido, sino que se anuda a una serie
heterognea de interacciones que construyen un fuerte lazo social. Pero un lazo social
que no se queda en el mero compaerismo, sino que establece normativas
fundacionales que transforman el acto -aquel que parece escaprsenos a la
interpretacin societal y cientfica-, en un hecho social por excelencia y del mismo
modo, en motor de una cultura emergente y distinta que termina por darle una plena
propositividad a diversas formas de violencia en la vida social de estos actores..
(Garca y Madriaza (2003) Sentido y Sinsentido de la Violencia Escolar: Anlisis
Cualitativo
del Discurso
de Estudiantes
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156/H Chilenos)
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2.- COMO UNA FORMA DE INTERACCIN SOCIAL MEDIANTE LA
CUAL SE VA CONSTRUYENDO REALIDAD CON LOS MODELOS
CULTURALES DE LOS CUALES SE DISPONE
El ser violentos o expresarse violentamente y relacionarse con otros de igual
forma a travs de variadas formas (amenazas, mofas, peleas, etc. ) les otorga
poder, incrementa su autoestima, se validan en su medio social permitindoles
ganar un espacio, un status . (Figueroa; Marambio et.alt. UAHC, 2005.
Representaciones sociales sobre la violencia escolar en liceos vulnerables)

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CMO LEER LAS VIOLENCIAS JUVENILES?

3.- COMO UNA FORMA DE VISIBILIDAD Y DE PRESENCIA EN EL
MARCO DE UNA CIERTA RITUALIDAD EXPRESIVA EN EL CUAL LA
PERFORMANCE ADQUIERE RELEVANCIA.
llevan a cabo performances violentas espectaculares, en parte para ganar acceso a
los medios de comunicacin comerciales, que buscan constantemente historia e
imgenes sensacionales. Las formas cotidianas y rutinarias de la protesta no son
noticia, mientras que las imgenes icnicas de coches en llamas y batallas callejeras
entre manifestantes enmascarados y cuerpos policiales militarizados son
retransmitidas al instante a travs de las redes globales de comunicacin. (Juris
2006:190).
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4.- COMO UN ESPACIO DE CONSTRUCCIN DE IDENTIDADES

Herramienta para generar sentido y construccin de identidades
como sujeto. (el choro)

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4.- COMO UN ESPACIO DE DIVERSIN Y FIESTA CATRTICA: LA
PROTESTA
Para muchos la protesta que se origina como conmemoracin y
recuerdo, especialmente en las fechas vinculadas a la memoria, se
transforma en una fiesta ritual, en un momento de diversin.
Posibilidad que los ms chicos tienen de jugar y reproducir lo que ven
diariamente en sus familias, barrios o simplemente en la televisin.

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A MODO DE CIERRE
1.- Hay que sealar respecto de la violencia y en particular de la
violencia juvenil que estas manifestaciones son todava minoritarias
en nuestro pas (aunque altamente significativas simblicamente), si
comparamos lo que es la violencia juvenil en Centro Amrica
producto de las denominadas maras o la violencia en algunos
pases ms cercanos como lo es Colombia.

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A MODO DE CIERRE
2.- Con esto no se quiere decir que en nuestro pas no hay o no se
ejerce violencia. Basta ver los altos niveles de violencia hacia los
nios, donde muestro pas ocupa un lugar lamentablemente
destacado (el 75,3% de los nios y nias chilenos son vctimas de
algn tipo de violencia por parte de sus padres sea esta fsica o
sicolgica. UNICEF), o la violencia hacia las mujeres por dar algunos
ejemplos.

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A MODO DE CIERRE
3.- Hay que resituar y resignificar la violencia dentro del entramado
de relaciones sociales con las cuales se conecta.
4.- Hay que sealar respecto de esto, que toda violencia tiene algn
sentido, por lo que no se puede hablar con tanta seguridad de una
violencia sinsentido.

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A MODO DE CIERRE
5.- Las manifestaciones de violencia deben verse tambin como una
instancia de construccin social que permite el desarrollo de
identidades a travs de la elaboracin de significaciones que se
constituyen como herramientas para generar sentido a muchos
jvenes, que encuentran en el espacio de la violencia una instancia
para construir all su identidad como sujetos.

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A MODO DE CIERRE
6.- La violencia aparece en algunos casos - como la nica va para
sentirse integrados e incluidos en medio de un conflicto social que
va en aumento, conflicto que se traduce en un viejo binomio
integracin/exclusin: VIOLENCIA ESTRUCTURAL.

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A MODO DE CIERRE
7.- La prevencin de la violencia juvenil se ha orientado preferentemente hacia
una lgica punitiva que intenta instalar con mayor o menor xito una serie de
barreras de contencin para alcanzar ciertos niveles de seguridad.
8.- Este tipo de medidas (slo en lo punitivo) no revertirn las situaciones de
violencia, en muchos casos las pueden acentuar como dan cuenta ciertas
experiencias en Centroamrica.
9.- Se necesita a la par de stas, implementar medidas alternativas, estrategias
de escucha y dilogo para positivizar y desestigmatizar la mirada sobre los
jvenes, y no ir acentuando y reforzando prcticas violentas.
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A MODO DE CIERRE
TODAS
LAS
VIOLENCIAS,
APARTE
DE
LAS
CONSECUENCIAS FSICAS Y PSQUICAS QUE PRODUCEN,
TIENEN UN SIGNIFICADO. Y ESTE SIGNIFICADO SLO
PUEDE INTERPRETARSE SI SE CONOCEN LAS GRAMTICAS
QUE CONECTAN SUS SIGNIFICANTES (Ferrndiz y Feixa,
2005)

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