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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

ISSN 1870-3666
VOLUMEN 84

MAYO - JUNIO 2015

NM. 696

Fundada en 1933

CONTENIDO
3

EDITORIAL

ARTCULO DE REVISIN

39

Dinamismo Vital, el Dogma de la Medicina


Homeoptica.
Lorena Garca Morales, Beatriz Elisa Gallo Olvera.

OPININ

Indizacin e Instauracin del Comit de


Arbitraje de La Homeopata de Mxico.
Dr. Jorge A. Fernndez Prez.

42

EL MUNDO DE LA HOMEOPATA
Juan Fernando Gonzlez G.

13

ARTCULO DE REVISIN

La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni
Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en
el Modelo Epistemolgico Homeoptico:
Respuesta a Golden (parte 1 de 2).
Marcus Zulian Teixeira.

27

ARTCULO DE REVISIN

La Memoria del Agua, una Historia que ya


no Puede Soslayarse.
Vicente Rosas Landa, Silvia Araceli Enriquez
Montiel, Thelma Lemus Flores.

33

DE NUESTRA HEMEROTECA

La Homeopata de Mxico es una revista cientfica que


publica trabajos nuevos y originales, artculos de opinin,
temas de revisin, reportes de casos clnicos y notas de
actualidad. Asimismo, se incluyen trabajos presentados en
congresos y encuentros acadmicos, e investigaciones y
controversias efectuadas en Mxico y el mundo, referentes
al medio homeoptico.

Principios Filosficos de la Homeopata.


Pastor G. Rocha, Eusebio Dvalos Hurtado, Alfonso
Briseo Ros, Jos Ma. Carrera, Proceso Snchez
Ortega.

FUNDADOR DR. RAFAEL LPEZ HINOJOSA

DIRECCIN MA. DE LOURDES LPEZ ANAYA

ADMINISTRACIN LOLA M. LPEZ ANAYA

DIRECTORIO

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Directora de Mercadotecnia

C.P. Hctor Torres Carbajal

L.D.G. Mara de Lourdes Hernndez Lpez

Director Editorial
Juan Fernando Gonzlez G.
Director de Investigacin
Dr. Gustavo Aguilar Velzquez
Asesor Editorial
Dra. Isis Mara Infante Regalado

Coordinador Editorial y de Comunicacin Digital


Rafael Meja Rosas
Coordinador de Arte y Diseo Editorial
L.D.G. Fabiola Reyes La
Circulacin y suscripciones
Rogelio Garca Luna

CONSEJO EDITORIAL
Dra. Josefina Snchez Resndiz (Miembro Honorario).

Coordinadora del Comit de Productos Homeopticos, de la Comisin


Permanente de la Farmacopea de los Estados Unidos Mexicanos.
Dr. Jorge A. Fernndez Prez

Presidente del Consejo Consultivo Nacional Mdico Homeoptico, A.C.

Profesor e investigador de la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla.


Miembro del Sistema Nacional de Investigadores.
Dr. Fernando Domnguez Vello

Miembro fundador del Crculo Mexicano de Homeopata, A.C.

Coordinador Mdico del Proyecto de Atencin Mdico-Homeoptico del Desierto (Wadley S.L.P.).
Dr. Hctor Montfort Cabello

Coordinador del Programa de Educacin Mdica Continua, del Instituto Superior


de Medicina Homeoptica de Enseanza e Investigacin (ISMHEI).
Dr. scar Michel Barboza

Miembro del Colegio de Mdicos Homepatas del Centro, A.C.


Dr. Fernando Ochoa Bernal

Director del Hospital Nacional Homeoptico (Secretara de Salud).


C.P. Hctor Torres Carbajal

Director General Adjunto de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V.

Ex presidente de la Asociacin Nacional de la Industria Farmacetica Homeoptica (ANIFHOM).


L.D.G. Mara de Lourdes Hernndez Lpez

Directora de Mercadotecnia de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V.


La Homeopata de Mxico es una revista bimestral, fundada en 1933 y editada desde 1941 por Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V.,
a travs de su Divisin Editorial. Administracin: Ma. de Lourdes Lpez Anaya y Lola M. Lpez Anaya. Franqueo pagado. Autorizado por
SEPOMEX Permiso No. 0040360, Caractersticas 22 8251116. Licitud de ttulo No. 2559. Licitud de contenido No. 1639. ISSN 1870-3666.
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La Homeopata de Mxico forma parte de la Asociacin Mexicana de Editores de Revistas Biomdicas, A.C. (AMERBAC).
La Homeopata de Mxico es una publicacin indizada en Latindex, el Sistema Regional de Informacin en Lnea para Revistas
Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal; en Peridica, el ndice de Revistas Latinoamericanas en Ciencias
(Direccin General de Bibliotecas, UNAM) y en Lilacs, ndice de Literatura Latinoamericana y del Caribe en Ciencias de la Salud.

Editorial

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Prxima a cumplir 82 aos de vida ininterrumpida, La Homeopata de Mxico


alcanz una meta fundamental para su crecimiento editorial: la constitucin de un
Comit de Arbitraje conformado por 11 especialistas de gran trayectoria en el
mundo de la investigacin, la ciencia y la medicina homeoptica (siete mexicanos
y cuatro extranjeros), quienes tendrn como responsabilidad principal la revisin
de los manuscritos que llegan a la mesa de redaccin de nuestra revista, para luego recomendar que el trabajo en cuestin sea publicado; que se regrese al autor
para que realice correcciones o agregue informacin complementaria, o bien, que
desapruebe su inclusin.
La instauracin de este cuerpo colegiado se suma a los logros que La
Homeopata de Mxico ha tenido en los ltimos cuatro aos. Recordemos que la
metamorfosis inici con una reingeniera editorial lo que incluy el diseo grfico
y la naturaleza de la informacin a publicar, pero tambin la manera de presentarla.
Simultneamente a ese proceso se conform un Consejo Editorial, integrado por algunas de las personalidades ms sobresalientes del mundo de la
Homeopata, un grupo heterogneo que ha vigilado desde el ao 2012 que la revista mantenga el rumbo fijado, que fortalezca sus virtudes y que se someta a una
autocrtica constante.
Asimismo, es pertinente enfatizar que, de manera paulatina pero consistente, hemos podido acceder a tres ndices de corte cientfico en las reas biomdicas en un lapso de tres aos y medio. Primero, gestionamos nuestra inclusin en
Latindex, el Sistema Regional de Informacin en Lnea Para Revistas Cientficas
de Amrica latina, el Caribe, Espaa y Portugal, desde septiembre de 2012. El
siguiente peldao en este complejo trayecto fue Peridica, el ndice de Revistas
Latinoamericanas en Ciencias. Ahora, queremos compartir con toda la comunidad
homeoptica el orgullo de pertenecer al ndice Literatura Latinoamericana y del
Caribe en Ciencias de la Salud (Lilacs), lo cual tiene especial relevancia ya que de
entre las 48 publicaciones mexicanas inscritas en el sistema citado, somos una de
las dos que mantiene sus registros actualizados al da de hoy.
La obtencin de dichas certificaciones es una tarea ardua y sumamente
compleja que ha requerido del talento y la suma de voluntades de un equipo de
profesionales con experiencia probada en los campos de la comunicacin, la tecnologa de la informacin, la investigacin y, por supuesto, la medicina homeoptica, un modelo mdico clnico teraputico que cada vez gana ms adeptos en todos
los rincones del orbe.

En esta edicin
Presentamos a todos ustedes un interesante artculo acerca del dinamismo vital,
un concepto fundamental de la Homeopata del cual se ha hablado en numerosas
ocasiones y que fue una de las banderas del doctor Hahnemann en su intento por
explicar cmo funcionaba el organismo humano, sin que contara para ello con el
apoyo de la tecnologa que empez a desarrollarse a partir del siglo XX.
LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

El artculo de revisin, cuya autora recae en dos brillantes investigadoras


mexicanas, las M. en C. Lorena Garca Morales y Beatriz Gallo Olvera, concentra
la parte medular de su desarrollo en el dogma central de la biologa molecular, haciendo nfasis en la replicacin del ADN, la transcripcin del ARN y la traduccin
de las protenas.
Publicamos tambin una traduccin de la respuesta que el doctor Marcus
Teixeira le dirige al doctor Isaac Golden, la cual forma parte de un debate que ha
tenido lugar en las pginas del International Journal of High Dilution Research, una
importante plataforma de divulgacin cientfica con la cual, afortunadamente, tenemos una alianza que nos permite publicar algunos de los trabajos presentados all.
El Dr. Golden es un experto en la materia homeoptica, y dentro de su
vasta trayectoria se cuenta la presidencia de la rama victoriana de la Australian
Homoeopathic Association; por su parte, el Dr. Teixeira es un prestigiado mdico
egresado de la Escuela de Medicina de la Universidad de Sao Paulo (Brasil) y, para
fortuna de nuestra revista, miembro distinguido del Comit de Arbitraje.
La tesis que desarrolla el doctor Teixeira se centra en el hecho de que
la Homeopata puede utilizarse para la prevencin de enfermedades epidmicas
(homeoprofilaxis) siempre que los medicamentos sean escogidos individualmente,
de acuerdo al principio de semejanza sintomtica y a la totalidad de los sntomas
caractersticos de una epidemia dada; sin embargo, el uso de nosodes en la prevencin de brotes epidmicos, defendido por el doctor Golden, es una isoprofilaxis,
lo que significa que estos recursos teraputicos son escogidos en funcin del
principio de identidad etiolgica, con total omisin de la individualizacin sintomtica y los estudios patogensicos, por lo que no tienen fundamento en el modelo
epistemolgico homeoptico.
Finalmente, ponemos a la consideracin de todos ustedes un trabajo de
los doctores Vicente Rosas Landa y Silvia Araceli Enrquez Montiel, as como de
la maestra en Ciencias Qumico Biolgicas Thelma Lemus Flores. El texto relata
algunas consideraciones en torno a los descubrimientos del doctor Luc Montaigner, ganador del Premio Nobel en el ao 2008, quien demostr la capacidad que
tiene el agua para guardar informacin electromagntica emitida por el ADN de
ciertos microorganismos, lo cual apoy los resultados de las investigaciones de
otro clebre investigador, el mdico, bioqumico e inmunlogo Jacques Benveniste
(fallecido en 2004), quien concluy que la configuracin de las molculas en el
agua era biolgicamente activa.
La hiptesis del doctor Benveniste fue denominada en su momento como
la memoria del agua, circunstancia de la que se hablaba en otros trminos, por
supuesto desde los tiempos en que Samuel Hahnemann realizaba actos cotidianos de investigacin pura entre decenas de voluntarios que confiaban en el nuevo
modelo mdico que estaba por configurarse.

Los editores.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

Dinamismo Vital, el Dogma de la Medicina Homeoptica

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Artculo de revisin

Dinamismo Vital, el Dogma de la


Medicina Homeoptica
*Lorena Garca Morales
**Beatriz Elisa Gallo Olvera

Resumen

PALABRAS CLAVE:
Dinamismo vital,
Replicacin,
Transcripcin,
Traduccin, Dogma
central de la biologa
molecular.

El dinamismo vital ha tenido diversas interpretaciones a lo largo del tiempo. El


maestro Samuel Hahnemann ha sido pionero al dar una primera concepcin a la
fuerza y al sistema que controlan el equilibrio en el organismo. Visionario para su
tiempo y sin las herramientas que ahora acompaan a la biologa molecular, l
supo conjeturar que exista un procesamiento complejo en cada una de las clulas
que nos conforman como seres vivos y que, gracias al avance tecnolgico, hoy
recibe el nombre de dogma central de la biologa molecular, mismo que se encuentra compuesto por la replicacin del ADN, la transcripcin del ARN y la traduccin
de las protenas, asegurando as la ejecucin de la vida mediante un mecanismo
siempre dinmico.

Abstract
KEYWORDS:
Vital dynamism,
Replication, Transcription,
Translation, Central
dogma of molecular
biology.
*Catedrtica Titular B e Investigadora de la Escuela Nacional
de Medicina y Homeopata del
Instituto Politcnico Nacional.
Correo electrnico: dralorena_
garcia@yahoo.com.mx
**Catedrtica Titular B e Investigadora de la de la Escuela
Nacional de Medicina y Homeopata del Instituto Politcnico Nacional. Correo electrnico: bgallo@ipn.mx

The vital dynamism has undergone various interpretations over time. The teacher
Samuel Hahnemann pioneered the first notion about both the strength and the
system that control the body balance. Visionary for his time and without the tools
now accompanying the molecular biology, he envisioned that there existed a
complex processing in every cell making us up as living beings, and that thanks
to technological breakthroughs, today it is called the central dogma of molecular
biology, which is composed of the replication of DNA, RNA transcription and protein
translation, thus ensuring the realization of life through an ever dynamic mechanism

Recibido: febrero, 2015. Aceptado: abril, 2015

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

Lorena Garca Morales, Beatriz Elisa Gallo Olvera

Introduccin
El vitalismo es una postura filosfica que trata de explicar la existencia del ser humano como una creacin distinta a las dems, dotndole de una fuerza
o energa particular que lo separa de los objetos inmviles. En la antigedad, varios cientficos creyeron
que existe una diferencia esencial entre los seres orgnicos y los no orgnicos y que los primeros no pueden ser reducidos a los segundos. Estos cientficos
postularon la existencia de un principio propio en los
seres vivos, principio responsable de su comportamiento finalista y de las distintas actividades vitales,
por lo que consideraron que los fenmenos causales
de la vida no pueden explicarse mediante las leyes
de la fsica y la qumica1. Este principio irreductible
a trminos mecnicos y fsico-qumicos recibi distintos nombres: fuerza vital (Claude Bernard, 18131878), fuerza dominante (Johannes Reinke, 18491931) y entelequia (Hans Driesch, 1867-1941). El
vitalismo nos invita a creer en una fuerza que orquesta
las funciones vitales en cualquier organismo, de manera calculada, sincrnica y armoniosa. En la actualidad, muchos autores consideran que los fenmenos
vitales pueden ser explicados en trminos materiales;
el punto de vista mecanicista sugiere que podemos
entender a los seres vivos a partir de la comprensin
de los fenmenos y mecanismos fsico-qumicos y que
la vida no representa un nivel de realidad cualitativamente distinto de la realidad inorgnica2.

La fuerza vital y la teora


celular
Grandes pensadores a lo largo de la historia han hecho diversas reflexiones tratando de explicar el com-

plejo fenmeno de la vida, y desde luego el maestro


Hahnemann no fue la excepcin. En el pargrafo ()
9 del Organn de la medicina enunci que: en el
hombre sano, la fuerza vital (dynamis) que dinmicamente anima al cuerpo material (organismo), gobierna con poder ilimitado y conserva todas las partes
del organismo en admirable y armoniosa operacin
vital, tanto a las sensaciones como a las funciones,
de modo que el espritu dotado de razn que reside
en nosotros, puede emplear libremente estos instrumentos vivos y sanos para los ms altos fines de
nuestra existencia3.

En el 10 de la misma obra dijo que: el organismo material, sin la fuerza vital, es incapaz de
sentir, de obrar, de defenderse a s mismo; todas las
sensaciones nacen y todas las funciones vitales se
realizan por medio del ser inmaterial (el principio vital, fuerza vital) que lo anima, tanto en el estado de
salud como en el de enfermedad4. El doctor Hahnemann concluy que existe un mecanismo perfecto,
regulado por una energa vital que da dinamismo y
anima a todo organismo, en toda su economa, misma que est detrs de todo ser vivo, sistema, rgano
y clula, y que le permite realizar todas sus funciones, incluso para organizar a la enfermedad5.

Los avances tcnicos han permitido descifrar
poco a poco los ms intrincados problemas biolgicos,
hasta llegar a facilitar en nuestros das una visin precisa y de gran complejidad de los organismos vivos y
en particular de la clula que los compone. Si retrocedemos al menos unos trescientos aos, Robert Hooke,
al describir las celdillas de corcho que posteriormente llamara clulas, y Antonie Van Leeuwenhoek, al
observar por primera vez los microorganismos y otras
formas celulares con sus microscopios rudimentarios
(ver figura 1), pusieron al alcance de la humanidad valiosos medios de observacin que al ser perfeccionados ms tarde, sirvieron para dar pasos agigantados
en el conocimiento de la maquinaria celular6.

Figura 1. Dibujo realizado por Robert Hooke, en


el que representa su microscopio junto con un
esquema de la imagen aumentada de una fina
lmina de corcho. Fuente: www.bionova.org.es.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

Dinamismo Vital, el Dogma de la Medicina Homeoptica


Durante el perodo inicial de desarrollo de la
teora celular, los cientficos acumularon hechos relativos a las clulas con la ayuda de microscopios simples. El perodo medio de desarrollo de la teora celular comprendi no slo la observacin, sino tambin
los intentos de los cientficos para llegar a generalizaciones a partir de sus descubrimientos. En 1839 ocurrieron dos hechos sobresalientes en conexin con
este tema: Purkinje acu el trmino protoplasma
para referirse al contenido vivo de la clula, y los cientficos alemanes Schleiden y Schwann presentaron la
idea de que todos los seres vivos estn formados por
clulas, provocando as el nacimiento de lo que ms
tarde se llamara teora celular, en la que se define
un hecho trascendental: la clula es la unidad fundamental de la vida, tanto funcional como estructural.

Este perodo termin con el enunciado de
la teora celular cuyos postulados pueden resumirse
en cuatro puntos fundamentales. El primero de ellos
menciona que absolutamente todos los seres vivos
estn compuestos por clulas o por segregaciones
de las mismas. Los organismos pueden ser de una
sola clula (unicelulares) o de varias (pluricelulares)
y la clula es la unidad estructural de la materia viva;
por lo tanto, una sola clula puede ser suficiente para
constituir un organismo.

El segundo postulado refiere que todos los
seres vivos se originan a travs de las clulas. Las
clulas no surgen de manera espontnea, sino que
proceden de otras preexistentes; el tercer postulado
enuncia que todas las funciones vitales giran en torno
a las clulas o su contacto inmediato. La clula es la
unidad fisiolgica de la vida; cada clula es un sistema abierto que intercambia materia y energa con
su medio. Finalmente, el cuarto postulado se refiere
a que las clulas contienen el material hereditario,
siendo entonces una unidad gentica que permite la
transmisin hereditaria de una generacin a otra7.

La teora celular, que inicialmente se acogi
con bastantes reservas, produjo un marco apropiado
para el progreso posterior de la biologa celular, al
presentar a los bilogos una base uniforme y coherente que pudiera fundamentar sus estudios acerca
de la clula. Desde entonces la teora celular se ha
desarrollado y expandido, ofreciendo una explicacin
lgica sobre la forma en que pudieron evolucionar los
organismos multicelulares a partir de formas unicelulares. Esta idea revolucionaria constituye uno de los
pilares fundamentales sobre los que se apoya la biologa moderna, que sirvi, adems, para desplazar en
gran medida el centro de gravedad de las investigaciones hacia el terreno molecular8.


Pronto se descubrieron el ncleo, los cromosomas, el aparato de Golgi, las mitocondrias y otros
organelos celulares, al tiempo que se introdujo en la
biologa el uso del microscopio electrnico, lo cual revel innumerables detalles de la ultraestructura celular y puso en slido manifiesto a esa unidad existente
entre todos los seres vivos, a pesar de su aparente
diversidad. Los hallazgos conseguidos por este procedimiento, junto con los descubrimientos iniciados a
finales del siglo XIX sobre la relacin entre la estructura y la funcin de los orgnulos celulares, resultaron
en parte de la unin de tcnicas histolgicas, citolgicas y qumicas. La suma de estos hallazgos dio como
resultado la aparicin de la histoqumica y de la citoqumica.

Hay que puntualizar, asimismo, que al descubrir que la base material de la herencia son los cromosomas y que la molcula portadora de la informacin
que se transmite de una generacin a otra es el ADN,
se pudieron establecer las bases de la citogentica9.
En la actualidad son tantos los campos de la biologa que han enriquecido a la citologa, y han sido tan
importantes y transcendentales las repercusiones de
estos conocimientos en todos los niveles de organizacin, que la clula ha pasado a ser el centro de la
atencin de muchos investigadores y se ha constituido por s sola como un captulo importante entre las
ciencias biolgicas, al que por mrito propio se llama
biologa celular.

Entonces, pues, qu mecanismo dinmico
podra regular desde las ms mnimas funciones celulares (fuerza vital) hasta nuestras sensaciones y
emociones? El maestro Hahnemann tuvo a bien mencionar el dynamis en relacin con la facultad sensitiva
de los nervios (16). As pues, las sensaciones y su
consecuente traduccin a emociones tienen un origen
en el sistema nervioso, orquestado en gran parte por
mrito hormonal10.

La fuerza vital y la neuropsicoinmunoendocrinologa


El placer, la tristeza, el enojo, la ira, el enamoramiento
o el rencor, son el resultado de una serie de reacciones qumicas. El sistema endcrino funciona a travs
de unos reguladores qumicos: las hormonas, unas sustancias qumicas producidas y segregadas a la sangre
por las glndulas endcrinas de secrecin interna. La
endocrinologa estudia las glndulas y sus hormonas

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

Lorena Garca Morales, Beatriz Elisa Gallo Olvera

asociadas, mientras que la neurologa se encarga del


estudio de las neuronas y su interaccin sinptica por
medio de la regulacin de neurotransmisores, algunos
de ellos llamados comnmente endorfinas.

Segn las investigaciones en el campo de
la neuropsicoinmunoendocrinologa, un dficit de los
neurotransmisores dopamina y noradrenalina acrecienta la sensacin de aburrimiento. El hecho de que
un individuo, en sus primeros aos de vida, desarrolle ms el hemisferio cerebral derecho, propiciar en
l mayor juicio crtico. En el caso de la vergenza, su
origen podra ser gentico, aunque influenciado por
el ambiente social durante la infancia11.

La qumica del cerebro y la de nuestras emociones se ve directamente ligada a las hormonas. Tal
es el caso de la melatonina, un neurotransmisor que
interviene de forma directa en la regulacin del sueo
y que, de acuerdo con algunos estudios, podra frenar el proceso de envejecimiento. La ausencia de luz
solar, as como las radiaciones electromagnticas,
causan alteraciones en este neurotransmisor; por lo
tanto, resulta responsable de diversos casos de insomnio y ansiedad.

La dopamina, al igual que la melatonina,
es un neurotransmisor que regula el sentimiento de
placer, tal y como lo demuestran diversas investigaciones; de este modo, su dficit tiene una influencia
notable en la aparicin de la depresin. La somastatina, creen algunos terapeutas, podra ser el agente
responsable de incrementar las defensas del organismo contra la aparicin de tumores. La serotonina, un neurotransmisor segregado por el hipotlamo,
provoca sensacin de saciedad y bienestar12.

Ya sea por va endcrina, autcrina o parcrina, el sistema nervioso suministra la informacin
del medio externo, dejando al sistema endcrino la
tarea de proporcionar informacin de las respuestas
internas. Los organismos reciben esta informacin

de manera coordinada y elaboran la respuesta adecuada que les permita mantener un estado de equilibrio u homeostasis en un ambiente cambiante. Al ser
vertidas a la sangre, no todas las clulas van a ser
influenciadas por todas las hormonas y neurotransmisores, sino que un determinado mediador puede
influir slo en algunas clulas poseedoras de receptores especficos para estas sustancias qumicas.

Como consecuencia de la interaccin de la
hormona con su receptor, se provocarn una serie de
eventos en cadena que pueden tener consecuencias
muy variadas. A veces, la respuesta generar la sntesis de protenas como factores de transcripcin que
permitirn la activacin de genes y su consecuente
copia en un ARN mensajero; otras veces acelerarn
el metabolismo celular, su proceso de diferenciacin
o su ritmo de divisin13.

Desde un punto de vista bioqumico, las hormonas son fundamentalmente protenas, de all que
el dinamismo vital no puede parar slo en la regulacin neuro-endcrina. Tal circunstancia nos lleva a
plantear qu proceso regula, a su vez, la produccin de esas hormonas y mantiene en funcionamiento a cada clula de nuestro sistema?

Regulacin de hormonas
por el dogma central de la
biologa
En 1970, Francis Crick enunci el dogma central de
la biologa molecular14 (figura 2) que dice: la informacin gentica contenida en el cido desoxirribonuclico (ADN) se transcribe en forma de cido ribonuclico (ARN) y se traduce a protenas15.

Figura 2. Dogma central de la biologa molecular, de acuerdo a Francis Crick.

10

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Dinamismo Vital, el Dogma de la Medicina Homeoptica


Tal y como se muestra en la figura 3, el dogma central tiene diversos y muy importantes pasos.
La replicacin, el proceso en el cual se copia el ADN,
es semiconservativo y bidireccional. Funciona igual,
tanto en procariontes como en eucariontes, salvo algunos cambios principalmente de las protenas que
participan. En toda clula que va a dividirse la cromatina (material gentico compactado por histonas)
debe existir la duplicacin, de modo que pueda repartirse por igual entre las clulas hijas. Cada cromtide tiene slo una doble hlice de ADN, y en cada
cromtide de un cromosoma la doble hlice presenta
una cadena vieja y otra recin sintetizada.

ADN; una es continua, es decir, que basta con agregar los nucletidos correspondientes porque la hebra
antigua est estructurada en sentido 3, por lo que se
crea una complementaria en sentido 5.


El proceso de replicacin ocurre en tres
etapas: la iniciacin, en la que se producen el desenrollamiento y la apertura de la doble hlice en un
punto especfico llamado ori, rico en dos bases
nitrogenadas: adenina y timina. La doble hlice se
abre mediante protenas llamadas topoisomerasas,
ADN helicasas y las protenas desestabilizadoras de
la hlice o protenas de unin al ADN de una sola cadena. Estas enzimas vuelven recta la cromatina y la
mantienen abierta. En organismos eucariontes como
el humano, la ADN polimerasa sintetiza las cadenas
complementarias a cada una de las cadenas primitivas; de la hebra continua se encarga la polimerasa
delta, y de la discontinua la polimerasa alfa. De all
se desprende la formacin de dos copias activas de


El ARN cebador es generado por la ARN primasa (sintetizadora de ARN). Esta enzima se une directamente a la ADN helicasa, formando un complejo
llamado primosoma, que se va desplazando con la
cadena en sntesis. Conforme van existiendo fragmentos de cadena abiertos de suficiente longitud, se
va sintetizando la cadena discontinua formando otros
pequeos fragmentos, denominados fragmentos de
Okazaki, cada uno de ellos de aproximadamente
1000 nucletidos. Hace falta un ARN cebador por
cada fragmento de Okazaki. La ARN primasa sintetiza a intervalos los ARN cebadores que se incorporan
a la copia como si fueran ADN. La cadena con ARN
cebador se denomina cadena retrasada16.


En la otra hebra se produce un proceso discontinuo, debido a que la hebra qued con un final 5,
debiendo partir con un 3, siendo la clula incapaz de
seguir la cadena con este final. Para que se inicie la
copia de ADN hace falta un fragmento de ARN especfico (10 pares de bases en promedio), denominado
ARN cebador, que funciona como riel para que empiece a actuar la ADN polimerasa.

ADN

ADN

Figura 3. Dogma central de la biologa molecular. El material gentico inicia un proceso de duplicacin
llamado replicacin del ADN. Posteriormente, en la transcripcin, a
partir de la hebra codificante del
ADN se forma un ARN mensajero
(ARNm) que una vez maduro, ser
transportado al citoplasma para la
sntesis de protenas. Una vez que el
ARNm es procesado por el ribosoma
con ayuda de los ARN de transferencia (ARNt) se sintetiza una protena
mediante la traduccin. Modificada y
empaquetada la protena, sta puede desencadenar sealizaciones intra o extracelulares que permiten y
regulan la vida de la clula.

Membrana celular

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

11

Lorena Garca Morales, Beatriz Elisa Gallo Olvera


Una vez terminada la replicacin del material gentico surge otro proceso fundamental, que es
la transcripcin. En este proceso, el ADN es copiado
como ARN, es decir, se realiza el cambio de la desoxirribosa por ribosa y las timinas por uracilos. Para
efectuar la transcripcin son necesarias, en eucariontes, una serie de modificaciones reversibles en
las histonas, en relacin con la descondensacin del
ADN para activar el o los genes a transcribir.

Dentro de la estructura de un gen (fragmento
de ADN) se encuentran diversos componentes, como
una regin potenciadora, un promotor (rico en adeninas y timinas, conocido como TATA Box), la regin
codificante y una regin terminadora. Para crear un
ARN mensajero a partir de este gen, se hace necesaria la participacin de una enzima llamada ARN polimerasa. Existen diversos tipos de ARN polimerasas:
la ARN polimerasa I cataliza la sntesis del pre-ARN
ribosomal (ARNr) en el nuclolo; la ARN polimerasa
II es responsable de la sntesis del precursor de los
ARN mensajeros (ARNm), y finalmente se encuentra
la ARN polimerasa III, la cual produce de manera general los ARN de transferencia (ARNt)17.

La ARN polimerasa comienza a copiar cuando
encuentra una secuencia promotora de ADN, y termina
cuando alcanza una seal de terminacin. En la transcripcin intervienen factores de naturaleza proteica de
tres tipos: factores de transcripcin, factores de iniciacin y factores de elongacin, que en conjunto realizan
la sntesis y el procesamiento de un ARN muy largo, denominado ARNm precursor o transcrito primario.

Esta estructura recin formada contiene
segmentos que se traducirn como aminocidos
(exones) y segmentos no codificantes (intrones) que
sern desechados, una parte del procesamiento posterior del ARN o maduracin que se conoce como
splicing (corte de intrones y empalme de exones).

Posteriormente, al transcrito primario se le aaden dos seales, una en cada extremo; al extremo 5 del
transcrito se le aade un nucletido especial, la 7-metilguanosina trifosfatada. Este CAP se le aade cuando se
llevan sintetizados unos 30 nucletidos, y sirve para que
la subunidad pequea del ribosoma reconozca el ARNm
y se una a l en la sntesis proteica, adems de evitar
que se degrade el ARNm recin creado.

Por otra parte, en el extremo 3 la enzima
Poli-A polimerasa aade una cadena de unos 200
residuos poliadenilados, misma que tendr varias
funciones: intervenir en la exportacin del ARNm al
citoplasma, contribuir a su estabilidad y servir como
seal de reconocimiento al ribosoma. As, las mol12

culas de ARNm maduras pasan al citoplasma por los


poros nucleares; protenas del complejo del poro reconocen estas partculas y las transportan por transporte activo. Una vez en el citoplasma el ARNm se
une a ribosomas para ser traducido a protenas18.

Traduccin es el nombre que recibe el proceso de sntesis de protenas llevado a cabo en el
retculo endoplsmico mediante los ribosomas, a
partir de la informacin aportada por el ARNm que
es, como ya mencionamos, una copia de un gen.

En el proceso de traduccin intervienen
de forma fundamental los tres tipos ms frecuentes
de ARN, cada uno con una funcin complementaria
para llevar a cabo de forma conjunta el proceso: el
ARN mensajero (ARN-m) es el encargado de transportar la informacin gentica desde el ncleo hasta
los ribosomas con el fin de que pueda ser expresada en forma de protenas, el ARN ribosomal (ARNr) forma parte esencial de las dos subunidades que
constituyen los ribosomas, y el ARN de transferencia
(ARN-t) juega un papel fundamental transportando
los aminocidos hasta los ribosomas en el orden correcto en que deben unirse para formar una protena
determinada, segn la informacin gentica19.

Cada ARN-t busca a su aminocido especfico segn el triplete de su anticodn y se une a l
por la accin de una enzima especfica llamada aminoacil ARN-t sintetasa, que une al aminocido con su
ARN-t en el brazo aceptor, gastndose una molcula
de adenosin-trifosfato (ATP). De este modo, un gran
nmero de transferentes se encuentran unidos a su
aminocido antes de iniciarse la traduccin. El ARNm ledo por codones (tripletes de ribonucletidos)
llega hasta el ribosoma que est separado en sus
dos subunidades y se une a la subunidad mayor; a
continuacin se une la subunidad menor.

El primer codn siempre es el mismo en todos
los ARN-m (salvo en algunas mitocondrias), es el AUG
ledo desde el extremo 5, que codifica para el aminocido metionina, con el que se inician todos los procesos de sntesis de protenas. A continuacin llega
un ARN-t con el aminocido metionina, anexndose al
ribosoma otro ARN-t con el siguiente aminocido que
corresponda, segn las bases del segundo triplete.

En ese momento una enzima une ambos aminocidos mediante un enlace peptdico, desplazndose todo el complejo proteico a una nueva posicin
para recibir al siguiente ARN-t, crendose de nuevo
un enlace peptdico y repitindose el desplazamiento
del complejo. Estos procesos se repiten siempre que
el codn codifique un aminocido o tenga sentido.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

Dinamismo Vital, el Dogma de la Medicina Homeoptica


En un momento determinado puede aparecer un codn sin sentido o de terminacin, con lo que
no entrar ningn nuevo ARN-t y el pptido estar
acabado, desprendindose del anterior ARN-t y liberndose al citoplasma al tiempo que los ribosomas
quedan preparados para iniciar una nueva traduccin (figura 3). La nueva cadena peptdica adquiere
su estructura funcional a travs de su plegamiento y
por la adquisicin de grupos prostticos, aunque en
ocasiones debe perder una parte de ella para adquirir
su estructura final o cuaternaria20.

Conclusiones
As pues, entendido el dogma central de la biologa
como el proceso por el que el mensaje del material
gentico (ADN) es transferido al ARN para formar
una protena, y que a partir de dicha circunstancia todas las protenas son las ejecutoras de las funciones
vitales de nuestro cuerpo, e incluso de las emociones (hormonas, receptores, enzimas, entre muchas
otras), es imprescindible retomar el 11 del Organon,
en el que el maestro Hahnemann especific: cuando una persona cae enferma, es solamente la fuerza
vital, espiritual, autnoma, activa por s misma y omnipresente en todas las partes del organismo, la que
sufre, desde luego, la desviacin que determina la
influencia dinmica del agente morboso hostil de la

vida. El principio vital nicamente en estado anormal,


es el que puede dar al organismo las sensaciones
molestas e inclinarlo a las manifestaciones desagradables que llamamos enfermedad21, 22.

Cada clula, de acuerdo con el tercer postulado de la teora celular, es responsable del funcionamiento de un organismo completo; cada clula realiza
en su interior, de manera siempre dinmica y compleja, los pasos necesarios para ejercer sus funciones
mediante las protenas. De ese modo, cuando alguno
de los pasos de este sistema en movimiento est daado, nos vemos consecuentemente enfermos, manifestando sntomas que debern ser individualizados,
pues cada sistema trabaja de manera distinta.

Por otra parte, en el 12 se menciona que
lo nico que produce las enfermedades es la fuerza vital afectada. Lo fenmenos morbosos (patolgicos) accesibles a nuestros sentidos expresan al
mismo tiempo todo el cambio interior, es decir, todo
el trastorno morboso del dinamismo interno; en una
palabra, revelan toda enfermedad. Por eso, la desaparicin de todos los fenmenos morbosos, debida
al tratamiento, implica el restablecimiento integral de
la fuerza vital, y por tanto, la vuelta al estado de salud
de todo el organismo23.

El dinamismo vital, sexto principio, es el reconocimiento de la existencia de una energa necesaria
para vivir (ver figura 4). Es el sistema que mantiene
en movimiento a cada ser viviente, el responsable del

ADN

ADN

Figura 4. Representacin del dinamismo vital desde el enfoque de la biologa molecular. Replicacin,
transcripcin y traduccin en un mecanismo dinmico que mantiene la homeostasis del organismo.
LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

13

Lorena Garca Morales, Beatriz Elisa Gallo Olvera

buen funcionamiento de todo el organismo y el encargado de mantener nuestra mente y nuestro cuerpo en
estado de salud y equilibrio. La enfermedad, entendida como la falta de equilibrio en el dinamismo vital, es
resultado de la alteracin energtica y dinmica de los
rganos, tejidos, clulas, molculas y tomos, dependientes de cada uno de ellos para funcionar.

La fuerza vital obtenida del metabolismo mitocondrial es la moneda energtica para que el dinamismo vital contine en movimiento, para que el
ADN sea capaz de mantener organizadas las funciones celulares mediante la transcripcin del ARNm y
su consecuente traduccin proteica, proceso que se
encuentra siempre en movimiento.

Actualmente, la biomedicina molecular y todo
el crecimiento tecnolgico que la respalda, nos permite
observar de manera clara los fenmenos patolgicos
ocasionados por el desorden del dinamismo vital. De
este modo, el restablecimiento de la dynamis celular
ocasiona un orden en el funcionamiento de cada rgano y se traduce en la desaparicin del cuadro clnico
patolgico que nos muestra cada paciente.

Referencias
1. Bandoel MC. Fundamentos filosficos de la clnica homeoptica. Buenos Aires: Editorial Albatros; 1990.
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1984.
6. Solomon EP, Berg CR, Martin DW. Biologa, 8a ed. Mxico:
McGraw-Hill Interamericana; 2008.

14

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Revista de Filosofa, 3a poca. 1990; III(4): 83-109.
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10. Hahnemann S. El organn de la medicina. Mxico: Editorial
Porra; 1996.
11. Coleman W. La biologa en el siglo XIX: problemas de forma,
funcin y transformacin. Mxico: Fondo de Cultura Econmica;
1983.
12. Curtis H, Barnes S, Schnek A, Massarini A. Biologa, 7a ed.
Argentina: Editorial Mdica Panamericana; 2007.
13. Coleman W. Op cit.
14. Crick F. Central dogma of molecular biology. Nature. 8 Ago
1970; 227(5258): 561-563. doi:10.1038/227561a0. Pubmed PMID:
4913914.
15. Sadava D, Heller G, Orians G, Purves W, Hillis D. Op cit.
16. Alberts B, Johnson A, Lewis J, Raff M, Roberts K, Walter P.
Biologa molecular de la clula, 5a ed. Barcelona: Editorial Omega;
2010.
17. Alberts B, Bray D, Hopkin K, Johnson A, Lewis J, Raff M, Roberts K, Walter P. Introduccin a la biologa celular, 2a ed. Madrid:
Editorial Mdica Panamericana; 2007.
18. Karp G. Biologa celular y molecular, 6a ed. Mxico: Mc GrawHill Interamericana; 2011.
19. Lodish H, Berk A, Matsudaira P, Kaiser CA, Krieger M, Scott
MP, Zipursky L, Darnell J. Biologa celular y molecular, 5a ed. Argentina: Panamericana; 2005.
20. Karp G. Op cit.
21. Hahnemann S. El organon de la medicina, 6a ed. Mxico, Instituto Politcnico Nacional, Direccin de Publicaciones y Materiales
Educativos; 1999. Traduccin y comentarios: Flores Toledo D.
22. Vithoulkas G. Homeopata: una visin integral de la salud, la
enfermedad y la curacin. Barcelona: Editorial Paidos; 1996.
23. Hahnemann S. El organon de la medicina, 6a ed. Mxico, Instituto Politcnico Nacional, Direccin de Publicaciones y Materiales
Educativos; 1999. Traduccin y comentarios: Flores Toledo D.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 5-12.

La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en el Modelo Epistemolgico Homeoptico: Respuesta a Golden (parte 1 de 2)

www.latindex.unam.mx

www.periodica.unam.mx

lilacs.bvsalud.org/es/

Artculo de revisin

*La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis


ni Inmunizacin Homeoptica, sino
Inmunizacin Isoptica, y no se
Fundamenta en el Modelo Epistemolgico
Homeoptico: Respuesta a Golden
(parte 1 de 2)
**Marcus Zulian Teixeira

Resumen
PALABRAS CLAVE:
Homeopata,
Promocin de la
salud, Prevencin
de enfermedades,
Prevencin y control,
Enfermedades
colectivas, Genio
epidmico, Isoterapia,
Vacunas.
*Artculo publicado originalmente
como: Teixeira MZ. Isoprophylaxis
is neither homeoprophylaxis nor
homeopathic immunization, but isopathic immunization unsupported
by the homeopathic epistemological
model: a response to Golden. Int J
High Dilution Res [online]. 2014;
13(46): 54-82. Available from: http://
www.feg.unesp.br/ojs/index.php/ijhdr/article/view/707.
Se publica en La Homeopata de
Mxico con la autorizacin expresa
del autor.
Traduccin del ingls al espaol:
Gustavo Aguilar Velzquez.
**Escuela de Medicina de la Universidad de So Paulo (FMUSP), So
Paulo, Brasil.

La Homeopata puede utilizarse para la prevencin de enfermedades epidmicas


(homeoprofilaxis) siempre que los medicamentos sean escogidos individualmente, de acuerdo al principio de semejanza sintomtica y a la totalidad de los sntomas caractersticos de una epidemia dada (remedio del genio epidmico), como
demuestran un gran nmero de ejemplos en la literatura. El uso de nosodes para
prevencin de epidemias (isoprofilaxis), es decir, escogidos en funcin del principio de identidad etiolgica, con total omisin de la individualizacin sintomtica
y los estudios patogensicos, no tiene fundamento en el modelo epistemolgico
homeoptico. Hasta que no se disponga de evidencias cientficas confiables que
atestigen su eficacia y seguridad, no es posible indicar el remplazo de las vacunas tradicionales por una inmunizacin isoptica, pues representara una contravencin de los principios bioticos de beneficencia y no-maleficencia. Aunque
es cierto que muchos homepatas indican sistemticamente tal remplazo, ste
es criticado por instituciones homeopticas de todo el mundo. En este artculo,
discuto ms extensamente aspectos epistemolgicos, ticos y cientficos de estas
modalidades de profilaxis que abord someramente en una revisin anterior.

Abstract
Homeopathy might be employed for the prevention of epidemic diseases
(homeoprophylaxis) provided remedies are selected on an individual basis in
compliance with the principle of symptom-based similitude and according to the
totality of symptoms peculiar to a given epidemic (remedy of the epidemic genius
or genus epidemicus), as countless examples in literature. The use of nosodes for
Recibido: febrero, 2015. Aceptado: marzo, 2015

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

15

Marcus Zulian Teixeira

KEYWORDS:
Homeopathy; Promotion
of health; Prevention of
diseases; Prevention
and control; Collective
diseases; Epidemic
genius; Isotherapy;
Vaccination.

the prevention of epidemic diseases (isoprophylaxis), i.e., selected based on the


principle of etiological identity with full neglect of symptom-based individualization
and pathogenetic trials, is not supported by the homeopathic epistemological model.
As long as there are no reliable scientific evidences attesting to its efficacy and
safety, isopathic immunization might not be indicated as a regular replacement of
classical immunization, as it would mean a transgression of the bioethical principles
of beneficence and non-maleficence. Although many homeopathic practitioners
systematically indicate that practice, it is condemned by homeopathic institutions
worldwide. In this article, I elaborate on epistemological, ethical and scientific
features of these disparate approaches to prophylaxis, which I had summarily
addressed in a previous review.

Introduccin
En 2009 publiqu una revisin sobre la aplicacin teraputica y preventiva de la Homeopata hahnemanniana en las enfermedades epidmicas, segn la cual
la seleccin del remedio constitucional y/o del genus
epidemicus o genio epidmico (GE) debe sustentarse en el principio de similitud basado en los sntomas
(homeoptico e individualizado). Por tales motivos,
critiqu el uso indiscriminado de medicamentos isopticos (nosodes, agentes isoterpicos o bioterpico, que se seleccionan de acuerdo con el principio
de identidad etiolgica) como un enfoque profilctico
estndar en contra de las enfermedades epidmicas
en lugar de una inmunizacin clsica, despreciando
las premisas epistemolgicas del modelo tradicional
homeoptico que subyacen a esas aplicaciones hace
ms de 100 aos. Adems, hice hincapi en la necesidad de individualizar los remedios del GE indicados para el tratamiento y/o prevencin de cada nuevo
brote epidmico de una misma enfermedad, as como
en funcin de sus diferentes etapas1.

Afirmando que yo no entenda plenamente
el principio de los semejantes, Isaac Golden critic
mis puntos de vista sobre este tema en la International Journal of High Dilution Research (IJHDR)2, con
el argumento de que us un doble estndar en el
momento de comparar la evidencia del uso de remedios del GE y los nosodes, y que realic una mala
lectura de la informacin que demostraba la seguridad a largo plazo de la homeoprofilaxis (HP) que
pareca no tomar en cuenta la evidencia cientfica
disponible que apoya el uso profilctico de nosodes.

16


Para fundamentar mis puntos de vista, en
esa revisin me bas y cit en mltiples ocasiones
el Organon de la medicina3 de Samuel Hahnemann
as como los Escritos menores4, obras que representan la columna vertebral del modelo epistemolgico
homeoptico. Sin embargo, parece que Golden no
ley mi artculo, ya que muchos de los temas epistemolgicos, ticos y cientficos que dan origen a sus
objeciones, fueron completamente dilucidados all5.

Por tal motivo, agradezco al editor de la IJHDR por la oportunidad de dar ms detalles sobre los
aspectos epistemolgicos, cientficos y ticos que se
abordaron en la revisin anterior para demostrar tanto que el programa isoprofilctico formulado por Golden no tiene sustento en el modelo epistemolgico
homeoptico, como que su autor no proporciona evidencia cientfica que acredite su seguridad y eficacia,
adems de que transgrede los aspectos bioticos de
beneficencia y no maleficencia.

Premisas epistemolgicas
del mtodo homeoptico
de tratamiento
El mtodo homeoptico para el tratamiento de las enfermedades (crnicas, agudas y epidmicas) se basa
en cuatro premisas o supuestos fundamentales:
1. La similitud de los signos y sntomas entre el
paciente y el remedio (principio de similitud basado en los sntomas).

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en el Modelo Epistemolgico Homeoptico: Respuesta a Golden (parte 1 de 2)

2. Las experimentaciones de los remedios en seres humanos (ensayos patogensicos).


3. La prescripcin de remedios individualizados.
4. El uso de remedios potencializados.

De estos cuatro supuestos bsicos, el uso
de remedios potencializados o dinamizados (diluidos
en serie y agitados) ha adquirido especial relevancia,
si bien Hahnemann desarroll por primera vez este
mtodo slo para minimizar la ocurrencia de eventuales agravamientos. En realidad, las bases del modelo
epistemolgico de la Homeopata de Hahnemann son
proporcionadas por los dos primeros puntos, es decir,
la similitud teraputica y los ensayos patogensicos
de los medicamentos, mientras que la individualizacin teraputica (con base en la totalidad de los signos y sntomas caractersticos) es la condicin inherente que permite la reaccin curativa (preventiva) del
organismo al ser sta despertada efectivamente6, 7.

Como es sabido, esos supuestos se explican
en varios prrafos del Organon de la medicina con el
estilo claro, sencillo y libre de contradiccin que caracteriza al razonamiento de Hahnemann. En mi revisin anterior he citado y comentado brevemente las
afirmaciones de Hahnemann; ahora las presento de
manera ms profusa para facilitar su comprensin.

Principio de similitud
basado en los sntomas
(ley de los similares)
En el Organon de la medicina, pargrafos () 6 al
128, Hahnemann atribuye la causa de cualquier enfermedad a un desequilibrio de la fuerza vital (trastorno morboso de la dynamis interna), que se revela
a nosotros por medio de la totalidad de los signos
y sntomas manifestados (es decir, los fenmenos
morbosos perceptibles a nuestros sentidos). Por
esta misma razn, la cura de las enfermedades (salud recuperada de todo el organismo) se produce a
travs de la restauracin de la integridad de la fuerza vital, resultando en la desaparicin, despus del
tratamiento, de todos los fenmenos mrbidos.

De esta forma, es la energa vital mrbidamente afectada, sola, la que produce las enfermedades, de tal manera que los fenmenos mrbidos
perceptibles por nuestros sentidos expresan al mis-

mo tiempo todo el cambio interno, es decir, todo el


desarreglo mrbido de la dynamis interna. En una
palabra, son los que revelan toda la enfermedad;
por eso la desaparicin bajo tratamiento de todos
los fenmenos mrbidos y de todas las alteraciones
morbosas que difieren de las operaciones vitales sanas, sin duda afectan y necesariamente implican la
restauracin de la integridad de la fuerza vital y, por
lo tanto, la recuperacin de la salud del organismo
entero (Organon de la medicina, 12).

Debido a la inutilidad de la especulacin
trascendental que no puede recibir ninguna confirmacin de la experiencia, Hahnemann no tena ningn inters en investigar cmo la fuerza vital hace
que el organismo exprese fenmenos morbosos, es
decir, cmo se produce la enfermedad, ya que saber esto no sera de utilidad prctica alguna para el
mdico (Organon de la medicina, 6 y nota al 12).

Otros homepatas buscaron explicar el principio de similitud teraputica apelando a nociones
metafsicas, pero Hahnemann permaneci crtico
ante este tipo de esfuerzos para dar prioridad a los
enfoques ms prcticos y cientficos (investigacin
cualitativa fenomenolgica), lo que con el tiempo demostr ser crucial para la supervivencia del modelo
homeoptico por ms de dos siglos.

En el Organon de la medicina, 14-18, se reitera que el diagnstico del desequilibrio de la fuerza
vital y de todas las enfermedades se da a conocer
a los mdicos que observan con precisin por medio
de los signos y sntomas patolgicos.

As, a partir de la irrefutable afirmacin de
que, adems de la totalidad de los sntomas y de las
modalidades de acompaamiento (5), nada existe
en las enfermedades que deba descubrirse como
medio de expresin de la necesidad de auxilio, se
deduce que la suma de todos los sntomas y todas
las condiciones de cada caso individual de la enfermedad debe ser el nico indicio, la nica gua para
dirigirnos en la eleccin de un remedio (Organon de
la medicina, 18).

En los 19-22, Hahnemann destaca la relevancia de los ensayos patogensicos de las sustancias en los seres humanos, ya que los mdicos
slo pueden aprender por ese medio las propiedades
curativas de los medicamentos y la totalidad de los
signos y sntomas que ellos producen en el estado
de salud del ser humano. Una vez que el mdico
sabe el tipo de sntomas que los medicamentos despiertan en los sujetos experimentales (similares u

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

17

Marcus Zulian Teixeira

opuestos a los sntomas de la enfermedad a tratar),


l o ella ser capaz de indicar un tratamiento similar
(homeoptico) u opuesto (enantioptico).

Pero dado que nada es posible observar en
el organismo enfermo que deba ser extrado a fin de
que la salud reaparezca, como no sea la totalidad de
sus signos y sntomas, y del mismo modo las medicinas nada curativo pueden exhibir salvo su tendencia
a producir sntomas mrbidos en personas sanas y
eliminarlos en personas enfermas, se deduce, por
una parte, que las sustancias slo se convierten en
remedios y resultan capaces de aniquilar a las enfermedades debido a que provocan ciertos efectos
y sntomas; o sea que, por producir un cierto estado
mrbido artificial, quitan y eliminan los sntomas presentes, vale decir, al estado mrbido natural que se
desea curar. Por otra parte se deduce que, para la
totalidad de los sntomas de la enfermedad por curar, deber seleccionarse la medicina (segn haya
demostrado la experimentacin, para que los sntomas morbosos sean destruidos del modo ms pronto, cierto y duradero, devolviendo el estado de salud,
ya sea por sntomas medicamentosos semejantes
u opuestos) que haya demostrado tener la mxima
tendencia para producir sntomas similares u opuestos (Organon de la medicina, 22).

Los sntomas persistentes de la enfermedad
estn lejos de ser eliminados y aniquilados por los
sntomas opuestos de los medicamentos (como en
el mtodo antiptico, enantioptico o paliativo),
ya que, por el contrario, despus de un alivio transitorio aparente reaparecen otra vez, slo que con
intensidad aumentada y una agravacin manifiesta
(Organon de la medicina, 23, 58-62, 69); por ello,
Hahnemann recomend el mtodo homeoptico de
tratamiento, por medio del cual buscamos un medicamento especfico de entre todos los medicamentos experimentados (cuyos efectos patogensicos
son conocidos luego de haberse probado en individuos sanos) que permita atender la totalidad de los
sntomas de la enfermedad, que tenga el poder y la
tendencia a producir el estado mrbido artificial ms
similar al del caso en cuestin (Organon de la medicina, 24-29).

Ahora bien, en todos los ensayos cuidadosos, la experiencia pura es el orculo nico e infalible
del arte de curar y el que nos ensea la verdad de
que aquel medicamento que en su accin sobre el
cuerpo humano sano ha demostrado el poder de producir el mayor nmero de sntomas similares a los
observables en el caso de la enfermedad bajo tratamiento, tiene la capacidad de destruir rpida, radical

18

y duraderamente la totalidad de los sntomas del estado mrbido cuando se administra en dosis de potencia y atenuacin adecuada (6-16), es decir, tiene
la capacidad de convertir toda la enfermedad actual
en salud; tambin nos ensea que, sin excepcin,
todos los medicamentos curan aquellas enfermedades cuyos sntomas casi se parezcan a los suyos,
sin dejar ninguno de ellos sin curar (Organon de la
medicina, 25).

El poder curativo de los medicamentos, por
lo tanto, depende de que los sntomas, similares a
la enfermedad, tengan una fuerza superior a ella
(12-26), de modo que en cada caso individual de
enfermedad, sta ser permanentemente aniquilada,
ms rpida, segura y radicalmente, slo por el medicamento capaz de producir (en el sistema humano)
la totalidad de sus sntomas, de una manera completa y de la manera ms similar y completa, siendo al
mismo tiempo ms fuertes que los de la enfermedad
(Organon de la medicina, 27).

En el 63 del Organon de la medicina, Hahnemann establece una explicacin fisiolgica del
mecanismo de accin del principio de similitud teraputica que se emplea en el mtodo homeoptico:
cada agente que acta sobre la vitalidad, cada medicamento, trastorna ms o menos la fuerza vital y
causa una cierta alteracin en la salud del individuo
por o un perodo ms corto o ms largo. A esto se le
denomina accin primaria[...]. A dicha accin, nuestra fuerza vital opone su propia energa. Este acto
de resistencia es una propiedad; es, de hecho, una
accin automtica de nuestro poder que mantiene la
vida, y se conoce con el nombre de accin secundaria o reaccin.

Hahnemann describe varios ejemplos de ese
mecanismo universal de accin de los frmacos (accin primaria de la droga seguida por una accin secundaria del organismo) en asociacin con los efectos fisiolgicos de diversos tratamientos paliativos
(enantiopticos) utilizados en su tiempo.

[...]Una vivacidad excesiva tiene lugar despus del uso de caf concentrado (accin principal),
aunque luego aparecen lentitud y somnolencia que
permanecen durante mucho tiempo (reaccin, accin
secundaria); esto puede eliminarse de nuevo por un
corto perodo, bebiendo pequeas cantidades de
caf (paliativos). Despus del sueo profundo y del
estupor que son causados por el opio (accin primaria), la noche siguiente se estar an ms en vela
(reaccin, accin secundaria). Despus del estreimiento producido por el opio (accin primaria) se pre-

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en el Modelo Epistemolgico Homeoptico: Respuesta a Golden (parte 1 de 2)

senta diarrea (accin secundaria), y despus de una


purga con medicamentos que irritan los intestinos,
se produce estreimiento de varios das de duracin
(accin secundaria). Y, de igual manera, siempre sucede que despus de que se produce la accin principal de un medicamento administrado en grandes
dosis, produciendo un cambio notable en la salud
de la persona sana, se observa la aparicin de su
opuesto exacto en una accin secundaria de nuestra
fuerza vital (Organon de la medicina, 65).

Los beneficios obtenidos de la accin secundaria (reaccin vital) del organismo generadas
por el modelo homeoptico, son los que determinan
el medio teraputico. Mediante la administracin de
sustancias a individuos enfermos, las cuales fueron
probadas para causar una totalidad de sntomas y
signos caractersticos similares (similia similibus curentur), los homepatas buscan despertar una reaccin vital eficaz y la autocuracin del organismo, restaurando as su estado normal de la salud.

Vale la pena mencionar, por el bien de futuras discusiones, que slo una reaccin vital efectiva
capaz de estimular diversos sistemas fisiolgicos del
organismo (mentales, neurolgicos, inmunes, endocrinos, metablicos, etctera) a travs de la totalidad
de los sntomas caractersticos podra inducir acciones curativas y preventivas eficaces.

Al hacer hincapi en que la accin secundaria del organismo (opuesta en carcter a la accin
primaria de la droga) se produce en todos los casos, sin excepcin, es decir, con dosis ponderables
o infinitesimales, en individuos sanos o enfermos,
Hahnemann plante el principio de similitud con la
categora de una ley natural (Organon de la medicina, 58, 61, 110-112).

En aquellas antiguas descripciones de los
efectos, frecuentemente peligrosos, de los medicamentos tomados en dosis excesivamente altas, se
notaron ciertos estados producidos, no al principio,
sino al final de estos eventos, que eran de naturaleza
exactamente opuesta a la de los primeros en aparecer. Dichos sntomas, contrarios a los de la accin
primaria (63) o la accin adecuada de los medicamentos en la fuerza vital, son la reaccin del principio
vital del organismo, su accin secundaria (62-67),
de la cual, sin embargo, raramente o casi nunca se
encuentra el menor rastro cuando se experimenta
con dosis moderadas en cuerpos sanos, y ninguno
con las dosis pequeas. En la operacin curativa homeoptica el organismo vivo reacciona a stas slo
en la medida necesaria para elevar su estado de sa-

lud y para llevarlo de nuevo al estado normal y saludable (67) (Organon de la medicina, 112).

En trminos de la razn cientfica contempornea y de las nociones fisiofarmacolgicas, la accin principal mencionada por Hahnemann corresponde a los efectos adversos y secundarios de los
medicamentos convencionales. La accin secundaria o reaccin vital, a su vez, corresponde al efecto
de rebote o reaccin paradjica del organismo, que
se produce despus de la interrupcin de varios tipos
de frmacos que actan contrariamente a los sntomas de enfermedades (medicamentos modernos
enantiopticos)9-20. Al igual que los medicamentos
homeopticos (similares a la totalidad de los sntomas caractersticos) despiertan una reaccin vital
curativa solamente en un pequeo nmero de individuos idiosincrsicos, tambin el efecto rebote de los
medicamentos modernos es una propiedad peculiar
y, por lo tanto, aparece nicamente en una pequea
fraccin de los individuos. Las evidencias que ofrece
la farmacologa moderna proporcionan apoyo cientfico a la inclusin de la individualizacin teraputica,
concepto que se encuentra entre los fundamentos
epistemolgicos del modelo homeoptico.

Experimentacin
patogensica homeoptica
(ensayos)
Como se mencion anteriormente, la segunda premisa epistemolgica (o segundo punto en el ejercicio profesional del verdadero mdico, segn
Hahnemann) se refiere a la investigacin de las propiedades patogensicas de las drogas, lo cual es una
condicin sine qua non para la aplicacin del principio de similitud teraputica. En este sentido, se dise un modelo de estudios clnico-farmacolgicos
similar al de la fase I de los modernos ensayos preclnicos farmacolgicos, mismo que cumple con las
exigencias particulares de la prctica homeoptica y
que hoy conocemos como experimentacin patogensica homeoptica o estudios patogensicos homeopticos (HPT, por sus siglas en ingls). En los
HPT se documentan todo tipo de signos y sntomas
(mentales, generales y fsicos) que provocan las sustancias experimentadas, sin importar si fueron administradas en dosis infinitesimales o ponderales, y que
corresponden a los efectos teraputicos, adversos y
secundarios de la farmacologa moderna.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

19

Marcus Zulian Teixeira


El segundo punto en el ejercicio profesional
del verdadero mdico se relaciona con la adquisicin
del conocimiento de los instrumentos destinados a la
cura de las enfermedades naturales, estudiando el
poder patogensico de los medicamentos para que,
cuando sea llamado a curar, pueda seleccionar de
entre varios medicamentos aquel de cuyos sntomas
se pueda construir una enfermedad artificial lo ms
similar posible a la totalidad de los principales sntomas de la enfermedad natural del paciente que debe
ser curado (Organon de la medicina, 105).

Debe conocerse el efecto patogensico
completo de los medicamentos; es decir, primero
deben haberse observado profundamente todos los
sntomas mrbidos y las alteraciones a la salud que
cada uno de ellos es capaz de desarrollar en el individuo sano, antes de que podamos ser capaces de
encontrar y seleccionar entre ellos los remedios homeopticos adecuados para la mayora de las enfermedades naturales (Organon de la medicina, 106).

Todos los sntomas patogensicos recogidos en los HPT se compilan en la materia mdica
homeoptica, siguiendo una distribucin anatmica
funcional (mente, cabeza, ojos, odos, nariz, cara,
boca, garganta, estmago, abdomen, etctera). En
la prctica clnica, los homepatas seleccionan medicamentos homeopticos individualizados con base
en la totalidad de los sntomas caractersticos presentados por los pacientes. Este es el enfoque ms
seguro y eficaz para la prescripcin de medicamentos capaces de provocar sntomas mrbidos (efectos
adversos) en los seres humanos, los cuales son el
requisito bsico para la aplicacin del principio de
similitud basado en los sntomas: los medicamentos no pueden mostrar nada ms de curativo que su
tendencia a producir sntomas mrbidos en personas
sanas y su capacidad para removerlos en las personas enfermas (Organon de la medicina, 22).

El tratamiento
individualizado con
sustancias simples
Segn Hahnemann, cualquier mdico que aspira a
convertirse en un verdadero artista de la curacin
debe de ser capaz de reconocer lo que debe ser curado en cada caso individual de enfermedad, comprender las propiedades curativas de los remedios y
ajustarlos cualitativa y cuantitativamente a las nece20

sidades del paciente, de acuerdo al principio de similitud teraputica (Organon de la medicina, 3).

Hahnemann concibi la enfermedad como
una operacin debilitada de los procesos fisiolgicos normales de ajuste y compensacin, y asoci el
desbalance interno con diferentes manifestaciones
sintomticas individuales. Como consecuencia de
ello emple la totalidad de los signos y sntomas
mostrada por los pacientes como criterio bsico para
el diagnstico de la afeccin de la fuerza vital (predisposicin individual, susceptibilidad mrbida o desequilibrio homeosttico) y la seleccin del remedio
homeoptico ms similar a la condicin mostrada por
el individuo enfermo.

Ahora, como en una enfermedad[...] slo
podemos percibir los sntomas mrbidos, deben[...]
ser nicamente los sntomas el medio por el cual la
enfermedad reclama y apunta al remedio adecuado
para curarla, y ms an, la totalidad de estos sntomas es lo que refleja la imagen hacia el exterior
de la esencia interna de la enfermedad, esto es,
de la afeccin de la fuerza vital. Y estos sntomas
deben ser el director, o el nico medio, por el cual
la enfermedad puede dar a conocer qu remedio se
requiere es lo nico que puede determinar la eleccin de la solucin adecuada y, por lo tanto, en pocas palabras, la totalidad de los sntomas debe ser el
principal, de hecho lo nico sobre lo cual el mdico
debe tomar nota en todos los casos de enfermedad
para eliminarla por medio de su arte y transformarla
en salud (Organon de la medicina, 7).

Desde el conjunto de signos y sntomas patentes presentado por los pacientes, la semiologa
homeoptica hace hincapi en los sntomas ms llamativos, singulares, raros y peculiares (caractersticos) de cada enfermedad (aspectos idiosincrsicos),
mientras que desestima a los sntomas comunes, genricos e indefinidos porque carecen, inherentemente, de poder individualizador.

En esta bsqueda de un remedio homeoptico especfico, es decir, en esta comparacin de los
sntomas colectivos de la enfermedad natural con la
lista de los sntomas de los medicamentos conocidos,
a fin de encontrar entre ellos un agente morbfico artificial correspondiente por similitud a la enfermedad
que se pretende curar, los sntomas y signos ms llamativos, singulares, poco comunes y peculiares
(caractersticos) de la enfermedad son los que principalmente y de manera ms exclusiva deben mantenerse a la vista por su mayor particularidad, ya que
son especialmente stos los que deben correspon-

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La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en el Modelo Epistemolgico Homeoptico: Respuesta a Golden (parte 1 de 2)

der con mayor similitud a la lista de sntomas del


medicamento seleccionado, de manera que constituya el ms adecuado para efectuar la cura.

Los sntomas ms generales e indefinidos,
como la prdida del apetito, el dolor de cabeza, la
debilidad, el sueo agitado, el malestar general, y as
sucesivamente, demandan poca atencin por su carcter vago e indefinido y porque no se pueden definir
con ms precisin; son sntomas de naturaleza general que se encuentran en casi cualquier enfermedad
en la mayora de los medicamentos (Organon de la
medicina, 153).

Si, por otro lado, entre los sntomas del remedio seleccionado no existe ninguno que se asemeje con exactitud a los sntomas distintivos, peculiares o poco comunes de la causa de la enfermedad,
y si el remedio se corresponde con la enfermedad
slo en lo general a estados indefinidos descritos
vagamente (nuseas, debilidad, dolor de cabeza, etctera), y si dentro de los medicamentos conocidos
no existe uno ms homeopticamente apropiado, en
este caso el mdico no puede prometerse a s mismo
cualquier resultado favorable inmediato del empleo
de este medicamento no homeoptico (Organon de
la medicina, 165).

En otro apartado se menciona que no podramos, por lo tanto, ser capaces de curar conforme
a la naturaleza es decir, homeopticamente si
no lo hacemos, en todas las enfermedades, incluso
en aquellas que son agudas, observando, junto con
los otros sntomas, los relativos a los cambios en el
estado mental y anmico, y si no seleccionamos, de
entre todas las potencias morbficas, una medicina
que, adems de la similitud que guarde respecto a
otros sntomas de la enfermedad, sea tambin capaz
de producir un estado similar de nimo y de mente
(Organon de la medicina, 213).

Como resultado de la combinacin del principio de la individualizacin teraputica basado en los
sntomas y la medida cautelar de prescribir un medicamento solo y simple, cada vez, Hahnemann se
pronunci en contra de la utilizacin simultnea de
ms de un remedio homeoptico (una premisa que
es desestimada por muchos homepatas) sobre la
base de que los HPTs que se llevaron a cabo, se realizaron con sustancias individuales y simples.

Del mismo modo conden el uso de medios
compuestos (mezclas de remedios, tambin llamados complejos homeopticos), que no hubiesen
sido sometidos a una HPTs primero.


En ningn caso bajo tratamiento es necesario y, por lo tanto, no es admisible administrar a
un paciente ms de una sustancia medicinal sola y
simple a la vez. Es inconcebible cmo podra existir
la ms mnima duda en cuanto a si es ms consistente con la naturaleza y ms racional el prescribir una
sola medicina sencilla a la vez en una enfermedad,
o una mezcla de varios frmacos que actan de manera diferente. Absolutamente no est permitido en
la Homeopata, el verdadero arte, simple y natural de
curacin, dar al paciente de una sola vez dos sustancias medicinales diferentes (Organon de la medicina, 273).

A continuacin, Hahnemann explica que a
medida que el verdadero mdico encuentra en los
medicamentos simples, administrados solos y no
combinados, todo lo que pudiera desear [...], y teniendo presente la sabia mxima de que es un error
tratar de emplear medicamentos complejos cuando los simples bastan, jams pensar en dar un
remedio que no sea una sustancia medicinal sola y
simple; adems, aun cuando esas medicinas simples
hubieran sido verificadas ntegramente en lo que atae a sus efectos puros y peculiares sobre el hombre en buen estado de salud, es imposible prever,
habiendo dado dos o ms sustancias combinadas,
cmo cada una puede obstaculizar o alterar la accin
de la otra en el cuerpo humano (Organon de la medicina, 274).

En resumen, un tratamiento homeoptico
adecuado prioriza una eleccin individualizada de
un solo remedio basndose en los sntomas y signos
ms caractersticos que presente el paciente por medio de los diversos campos de la expresin clnica (es
decir, mental, general y fsico). Como consecuencia
de ello, diversos remedios pueden prescribirse para
las personas con una misma enfermedad en funcin
de su patrn singular de susceptibilidad (incluyendo
fsica, mental o emocional; el papel de la dieta y los
componentes relacionados con el clima, entre muchos otros). Adems de ser el enfoque ms eficaz,
es tambin el ms seguro para evitar la ocurrencia
de eventos adversos que los remedios homeopticos
(efectos patogensicos) puedan ocasionar en los individuos susceptibles21, 22.

Como se menciona en mi crtica anterior23,
el equilibrio homeosttico de las funciones mentales,
generales y fsicas logrado mediante la aplicacin del
principio de similitud basado en los sntomas, contribuye a la promocin de la salud, por lo que constituye un medio de prevencin contra la enfermedad por
s mismo. De acuerdo con el modelo tradicional ho-

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

21

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meoptico, este es el medio ms eficaz para inducir


inmunidad contra todas las epidemias.

Como enfatiza Hahnemann, cualquier remedio seleccionado sin cumplir con esta tercera premisa epistemolgica homeoptica (individualizacin
basada en los sntomas) debe considerarse como
medicina no homeoptica y no provocar un resultado favorable ni efectuar la cura24. Esto significa que cualquier accin teraputica o preventiva que
intente utilizar el prefijo homeo deber cumplir con
las tres premisas empistemolgicas homeopticas
discutidas hasta este punto.

Remedios potenciados
(dinamizados), altas
diluciones o las dosis
infinitesimales
En los primeros aos de la Homeopata, Hahnemann
aplic el principio de similitud basado en los sntomas, usando dosis sustanciales de medicamentos
seleccionados en funcin de los sntomas patogensicos que haban producido en individuos sanos o
enfermos. De esta forma, trat con xito una amplia
variedad de enfermedades crnicas, agudas y epidmicas, lo que qued descrito en su Ensayo sobre un
nuevo principio para determinar el poder curativo de
las drogas25, publicado en 1796.

Entre tales afecciones y su tratamiento se
encuentran: el clico uterino con Matricaria chamomilla; la disentera otoal con Arnica montana; las
induraciones dolorosas de los ganglios linfticos con
Conium maculatum; ciertas afecciones paralticas y
espasmdicas con Solanum dulcamara; las hemorragias crnicas, la mana y las convulsiones con
Hyosciamus niger; los temblores, las contracciones
musculares, los calambres y las fiebres intermitentes
con Ignatia amara, y la amaurosis, las cataratas y las
opacidades de la crnea con Anemona pratensis, entre otras.

En 1799, durante una epidemia de escarlatina26, Hahnemann utiliz por primera vez dosis diluidas y agitadas para reducir el poder patogensico

22

de la medicacin y evitar as la aparicin de los agravaciones27. En 1814, durante el tratamiento del tifus
o fiebre del hospital28, Hahnemann describi el mtodo de potenciacin (diluciones seriadas con fuerte
agitacin), aunque la teora de la potenciacin, en
sentido estricto, slo se formul hasta 182729, cuando Hahnemann incorpor la trituracin y la sucusin
en el proceso de dinamizacin para desarrollar y
exaltar los poderes medicinales dinmicos de las
sustancias naturales. Sin embargo, incluso despus
de tener bases slidas para su teora de la potenciacin, Hahnemann continu prescribiendo remedios
en dosis ponderables para el tratamiento o prevencin de enfermedades30, 31, as como en los estudios
patogensicos.

El mtodo homeoptico, a travs de un proceso que le es peculiar y que jams se haba practicado, desarrolla los poderes medicinales intrnsecos de
las sustancias en crudo (especialmente para su uso)
en un grado de intensidad desconocido hasta hoy;
sin excepcin, todas se vuelven medicinales (hasta
un grado inconmensurable) y penetrantemente eficaces, incluso aquellas que en su estado crudo
no presentaban evidencia del ms mnimo poder
medicinal sobre el cuerpo humano. Esto se debe a
una notable transformacin en las cualidades de las
sustancias en estado natural que desarrollan poderes dinmicos, latentes e inadvertidos hasta hoy, cual
si hubieran estado ocultos y dormidos, los que influyen sobre el principio vital y afectan a la vida animal.
Esto se logra por la accin mecnica ejercida sobre
sus partculas mnimas mediante las acciones de
restregar y sacudir, y la adicin de una sustancia
indiferente, lquida o seca que las separe entre s.
A este proceso se le llama dinamizacin-potenciacin (desarrollo del poder medicinal) y de l resultan
las dinamizaciones o potencias en diferentes grado
(Organon de la medicina, 269).

Por lo tanto, vale la pena destacar que, aunque la dinamizacin o potenciacin incrementa los
poderes medicinales de las sustancias crudas, ampliando as el mbito de la seguridad y eficacia de los
remedios, tambin podra llevarse a cabo un tratamiento homeoptico usando dosis ponderables (es
decir, no potenciadas), siempre y cuando las primeras
tres premisas epistemolgicas de la Homeopata se
cumplan. Por la misma razn, la mera prescripcin de
remedios potenciados con desprecio por esas tres
premisas no podra considerarse como un tratamiento
homeoptico, como es el caso de la isopata.

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Premisas epistemolgicas
del mtodo homeoptico
de tratamiento (prevencin)
en las enfermedades
epidmicas
Como lo mencion en mi artculo original32, las premisas epistemolgicas que subyacen al tratamiento de
las enfermedades epidmicas son las mismas que
en las otras enfermedades (agudas y crnicas), es
decir, se basa en la totalidad de los sntomas caractersticos (como en las enfermedades agudas), tal y
como se describe en varios prrafos del Organon de
la medicina.

Directrices de Hahnemann.
Uso del remedio del genio
epidmico
Como se discuti anteriormente en el caso de las enfermedades agudas y crnicas, Hahnemann tambin
estableci la individualizacin de directrices semiolgicas y teraputicas para el enfoque de las enfermedades epidmicas. Del mismo modo en que cada
paciente genera un conjunto de signos y sntomas
caractersticos que lo distinguen de todas las dems
personas con la misma enfermedad, ya sea aguda o
crnica, tambin cada enfermedad epidmica es un
fenmeno de carcter nico que debe distinguirse
de todos los brotes anteriores. Hahnemann, por lo
tanto, advierte el riesgo de aplicar en epidemias futuras aquella informacin obtenida en brotes anteriores
sin hacer un examen cuidadoso de la imagen pura
de la enfermedad que prevalece.

Hahnemann explica que al investigar la totalidad de los sntomas de las enfermedades epidmicas y espordicas, es irrelevante que algo similar
haya aparecido o no en el mundo, bajo el mismo
nombre o bajo cualquier otro. La novedad o peculiaridad de una enfermedad de tal ndole no aporta
diferencia alguna, tanto en lo que respecta a su consideracin como a su tratamiento, dado que el mdico debe, ineludiblemente, contemplar el cuadro de

toda enfermedad predominante como si fuera algo


nuevo y desconocido, e investigarlo cabalmente por
s mismo, si es que desea practicar la medicina de
un modelo real y efectivo; jams sustituir la observacin real por conjeturas, jams dar por admitido
que el caso de la enfermedad que enfrenta es algo
conocido, total o parcialmente, y siempre examinar
cuidadosamente al enfermo. Tal modo de proceder
es requisito ineludible en estos casos, dado que un
examen cuidadoso mostrar que toda enfermedad
que predomina es, en muchos aspectos, un fenmeno de carcter nico que difiere vastamente de todas
las epidemias previstas a las que ciertos nombres se
han aplicado falsamente[...] (Organon de la medicina, 100).

Debido a que en todas las enfermedades colectivas la imagen patolgica slo puede surgir despus de haber observado un nmero considerable
de individuos, Hahnemann propone observar varios
casos para poder esbozar la imagen completa de la
enfermedad, con base en la totalidad de los signos
y sntomas o el genio epidmico, de acuerdo con la
connotacin homeoptica de esta nocin.

Es muy probable que ante el primer caso
de una enfermedad epidmica que se presenta a la
observacin del mdico, ste no logre de inmediato
un conocimiento completo del cuadro pues slo se
familiarizar con todos sus signos y sntomas mediante la asidua observacin de varios casos de la
enfermedad colectiva. No obstante, el mdico que es
observador cuidadoso puede con frecuencia, ya sea
desde el primer o el segundo paciente examinado,
lograr un conocimiento tan aproximado de lo que es
la verdadera epidemia que puede llevar en su mente
la imagen caracterstica de ella y, ms an, encontrar
el remedio homeoptico adecuado y tener xito (Organon de la medicina, 101).

Durante la bsqueda del medicamento del
genio epidmico hay que tener en cuenta que el
cuadro caracterstico de la epidemia saldr de la
totalidad de los signos y sntomas ms peculiares,
raros y poco comunes. El remedio individualizado
de este modo podra prescribirse teraputicamente a
todos los individuos afectados por un mismo brote.

A medida que se anotan los sntomas obtenidos en varios casos de esta epidemia el bosquejo del cuadro se va haciendo ms completo, menos
desledo y verboso, ms pleno de significado (ms
caracterstico) e incluye un mayor nmero de peculiaridades de la enfermedad colectiva. Por una par-

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23

Marcus Zulian Teixeira

te, los sntomas generales (por ejemplo, prdida de


apetito, insomnio, etctera) quedan perfectamente
definidos en cuanto a sus peculiaridades, y por otra
los sntomas ms notables y especiales que son peculiares a pocas enfermedades y de aparicin ms
rara, al menos en similar combinacin, se vuelven
prominentes y constituyen lo que es caracterstico de
la enfermedad epidmica. Todos los que hayan sido
afectados por una enfermedad predominante en una
poca dada la han contrado de una misma fuente,
por lo que estn padeciendo la misma enfermedad;
sin embargo la magnitud de tal enfermedad epidmica y la totalidad de los sntomas (el conocimiento de
ella, que es esencial para capacitarnos en la eleccin
del remedio homeoptico que mejor convenga a este
conjunto de sntomas, debe obtenerse de la investigacin completa del cuadro mrbido) no pueden
aprehenderse de un solo paciente, sino que tendrn
que deducirse (abstraerse) y precisarse perfectamente a partir de los sufrimientos de varios pacientes
de diferentes constituciones (Organon de la medicina, 102).

Al reflexionar sobre la naturaleza y el tratamiento de las epidemias de fiebre intermitente (Organon de la medicina, 235 al 244), Hahnemann
reafirma la necesidad de individualizar el remedio
homeoptico (especfico) adecuado para todos los
casos (genio epidmico) por medio de las manifestaciones clnicas existentes de acuerdo con la totalidad de los sntomas comunes a todos. Con una
coherencia patente, Hahnemann subraya la premisa
epistemolgica que indica el uso de sustancias simples (especficas) y la evitacin de los medicamentos
complejos.

Con respecto a las fiebres intermitentes que
prevalecen espordica o epidmicamente (no aquellas que son endmicas de zonas pantanosas), a menudo encontramos que cada paroxismo se compone
de dos estados opuestos alternantes (fro y calor, calor y fro), y an con ms frecuencia de tres (fro, calor, sudor). En consecuencia, el remedio para tratar
a estos estados, que ser seleccionado de entre las
medicinas probadas (las comunes y no las antipsricas), debe ser capaz de producir (y los remedios de
esta clase son los ms seguros) en el cuerpo sano
dos (o los tres) estados alternantes similares, o bien,
deber corresponder por similitud de sntomas, de la
manera ms homeoptica posible, al estado alternante ms fuerte, ms destacado y ms peculiar (ya
sea al estado de fro, o al de calor o al de sudor, cada
uno con sus sntomas accesorios). No obstante, los
sntomas del paciente durante el periodo en que est
libre de fiebre deben de ser la gua principal para dar

24

con el remedio homeoptico ms apropiado (Organon de la medicina, 235).



Las epidemias de fiebre intermitente en lugares en que no son endmicas, son de la misma naturaleza que las enfermedades crnicas compuestas
de un paroxismo agudo aislado. Cada epidemia es
de un carcter peculiar, uniforme y comn a todos los
individuos atacados, y cuando este carcter puede
ser hallado dentro de la totalidad de los sntomas que
son comunes a todos, nos gua al descubrimiento del
remedio homeoptico (especfico) adecuado para
todos los casos, lo que es casi universalmente til
en aquellos pacientes que gozaban relativamente de
buena salud antes de la aparicin de la epidemia, es
decir, que no eran enfermos crnicos por el desarrollo de la psora (Organon de la medicina, 241).

Como se menciona en el artculo original33,
Hahnemann, adems de indicar los remedios homeopticos como medio teraputico para los casos
manifiestos de enfermedades epidmicas, seala tambin la utilizacin de los medicamentos homeopticos individualizados como una prctica profilctica. En este sentido, menciona como ejemplo el
uso de Atropa belladona, que haba curado a personas afectadas por la fiebre escarlatina en epidemias
anteriores, como un remedio preventivo para futuros
brotes epidmicos similares. Vale la pena sealar
que se utiliz el mismo enfoque homeoptico basado
en la totalidad de los sntomas comunes a todos
(genio de la epidemia) para la seleccin de los remedios preventivos en cada etapa de la enfermedad.

Corrobora notablemente esto el hecho de
que la escarlatina benigna de Sydenham, antes de
1801, prevaleca ocasionalmente como modalidad
epidmica entre los nios y atacaba sin excepcin a
todos los que haban escapado de ella durante una
epidemia anterior. En un brote similar, que presenci
en Knigslutter, por lo contrario todos los nios que
tomaron a tiempo una pequea dosis de belladona
permanecieron inmunes a este enfermedad infantil
tan infecciosa. Si los medicamentos pueden proteger
contra una enfermedad que se ha encarnizado por
todos lados, deben poseer un poder superlativo de
afectar nuestra fuerza vital (Organon de la medicina,
nota al 33).

Posteriormente al ao 1801, una especie
de prpura miliar (roodvonk) que provino del oeste,
fue confundida por los mdicos con fiebre escarlatina, pese a que ambas exhiban sntomas totalmente
diferentes; asimismo, mientras que la primera fue generalmente espordica y tena en Acnito un remedio

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profilctico y curativo, la segunda lo tena en Belladona y fue invariablemente epidmica. En los ltimos
aos parecera como si las dos se unieran de vez
en cuando para formar una sola fiebre eruptiva de
naturaleza peculiar, para la cual ni uno ni otro de los
remedios citados individualmente resultara exactamente homeoptico (Organon de la medicina, nota
al 73).

El uso profilctico que Hahnemann le dio a
Atropa belladona en las epidemias de fiebre escarlatina es mencionado con insistencia por Golden, aunque inapropiadamente, para justificar la profilaxis en
general (incluyendo la isoprofilaxis). De manera sesgada, usa la evidencia homeoptica (como resultado de la utilizacin de soluciones elegidas en funcin
de su similitud con el genio epidmico basado en los
sntomas) para justificar su prctica isoptica (es
decir, basada en nosodes elegidos con base en su
identidad con agentes etiolgicos), confundiendo a
los lectores que no son conscientes de las diferencias entre ambos. Combinando distintos enfoques,
Golden fundamenta varias de sus conclusiones sobre la eficacia de la isoprofilaxis (hay un creciente
cuerpo de evidencia cientfica rigurosa que apoya la
efectividad de la inmunizacin homeoptica cuando
se utilizan los remedios del GE o los nosodes) en
la robusta y centenaria evidencia sobre la aplicacin
de los medicamentos del GE para compensar las pobres pruebas en relacin con el uso de los nosodes.

Segn Hahnemann y el modelo epistemolgico homeoptico, la prevencin slo es posible
cuando el remedio se selecciona de acuerdo con los
criterios del genio epidmico, y cuando ste es similar a la totalidad de los sntomas caractersticos
de la fase temprana de la epidemia (un remedio
que sea capaz de corresponder a la enfermedad en
su inicio, ser el mejor preventivo34, 35). Vale la pena
recordar que Hahnemann prescriba diferentes remedios para cada etapa de una enfermedad epidmica,
los cuales se individualizaban sistemticamente en
funcin de los sntomas correspondientes. Esta es
una condicin sine qua non para que los medicamentos del GE tengan una accin profilctica efectiva en
cualquier epidemia, y se debe tener invariablemente
en cuenta para la seleccin de dichos remedios.

En una breve obra titulada Cura y prevencin
de la fiebre escarlatina36, Samuel Hahnemann describi el uso de Atropa belladona para la prevencin y el
tratamiento de las primeras etapas de una epidemia
ocurrida en Knigslutter, en 1799. Dicho remedio se
eligi en funcin del GE de esa etapa particular de
la enfermedad ya que, segn Hahnemann, un me-

dicamento capaz de concordar rpidamente con una


enfermedad en su inicio, ser su mejor preventivo.

En este escrito tambin se describe el uso
de Opium e Ipeca para el tratamiento de dos condiciones diferentes que se presentan en la etapa de
desarrollo de la enfermedad. Estos recursos fueron
prescritos solos o en alternancia en funcin del estado particular de cada paciente y del conjunto de
sntomas correspondientes a cada manifestacin de
la enfermedad: por mi parte, cuando me refiero a
casos de la enfermedad completamente desarrollada
(en los que no se habla de la prevencin o la supresin de su inicio), me di cuenta de que tena que luchar contra dos estados diferentes del cuerpo que a
veces se alternaban rpidamente entre s, cada uno
de los cuales se componan de una convulsin de
sntomas.

Hahnemann tambin menciona el uso de
Matricaria chamomilla para lo que l describe como
piel insana y la caracterstica tos sofocante que
puede aparecer en el curso de la escarlatina37 (pginas 162-163).

Un procedimiento similar se describe en dos
breves escritos sobre el tratamiento y la prevencin
del clera asitico38, 39, en los que Hahnemann indica como el remedio del GE de la primera etapa de
la enfermedad, con el objetivo particular de prevenir
su transmisin (enfoque profilctico). Debido a la extremadamente corta duracin de esta primera etapa
(dos horas), Hahnemann seal: esta primera etapa, con su carcter tnico-espasmdico, es apenas
distinguible y pasa casi de inmediato a una segunda
etapa de carcter clnico-espasmdica en la que
Cuprum se convierte en el remedio para la prevencin del GE, siendo representante de la etapa temprana de la epidemia.

Esto se inform al mundo en Dnaburg,
cuando mostr ser muy eficaz en el caso del clera
asitico, ya que slo falleci uno de los diez pacientes tratados. El principal ingrediente que se utiliz fue
Camphora[...], la administracin de Camphora solo,
y siempre en la fase ms temprana de la afeccin,
ya que nicamente cuando se administra solo y
en la primera invasin de la enfermedad es tan
maravillosamente til. Pero si los mdicos vienen,
como es usual, demasiado tarde para el paciente, y
el momento favorable para prescribir Camphora ha
pasado, dando lugar a la segunda etapa en la que
Camphora ya no es til, entonces su empleo es en
vano y los pacientes morirn a pesar de su empleo.
De ah que en el instante en que un amigo enferme

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

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Marcus Zulian Teixeira

de clera, se debe tratar a s mismo de inmediato con


Camphora y no esperar la asistencia mdica, la cual,
aunque fuera buena, generalmente llegar cuando
sea muy tarde.

He recibido muchas cartas desde Hungra
de personas que no son mdicos, que han aliviado
a sus amigos, como por arte de magia, administrando Camphora en el momento en que se enfermaron.
Cuando el clera aparece, por lo general, muestra
en su primera etapa un carcter espasmdico tnico[...]. Es en esta primera etapa cuando Camphora
proporciona un alivio rpido, e incluso los amigos del
paciente deben de emplearlo en s mismos, ya que
esta etapa termina pronto, ya sea con la muerte o generando una segunda etapa, la cual es ms difcil de
curar, y ya no con Camphora[...]. Si se descuida este
perodo inicial de la enfermedad, que con el empleo
de Camphora logra una recuperacin favorable y una
rpida curacin, las cosas pueden empeorar, ya que
Camphora deja de ser til.

An ms, existen otros casos de clera, especialmente en la regin norte, en los cuales la primera etapa, de carcter espasmdico tnico, es difcilmente observable, de modo que la enfermedad pasa
rpidamente a la segunda etapa, con un carcter espasmdico clnico[...]. En tales circunstancias el paciente deber tomar uno o dos glbulos de la ms fina
preparacin de Cuprum (elaborado a partir de cobre
metlico, siguiendo los pasos descritos en la segunda
parte de mi trabajo Enfermedades crnicas)40.

Los mdicos deberan considerar la advertencia, y adoptar el enfoque de convertir en resistente, dando unas gotas de alcohol alcanforado (lo ms
rpidamente posible), al paciente de clera, con el fin
de tratarlo al comienzo de su enfermedad con dicho
medicamento (puro, alcohol alcanforado sin adulterar) que por s solo es eficaz, y que sin duda destruye el miasma sobre el paciente, dndole, como he
enseado, cada cinco minutos una gota de ella[...].

As, el clera es ms fcil, segura y casi milagrosamente curable, pero slo durante el primer par
de horas desde el comienzo de la enfermedad, mediante el empleo de alcanfor puro, administrndolo antes de que los mdicos de las poblaciones de mayor
tamao, habiendo sido citados, pudieran asistir. Pero
a su llegada podran, incluso entonces, a travs del
uso de alcohol alcanforado sin adulterar, si bien no curar el clera por completo (luego de dos horas desde
su manifestacin por lo general es demasiado tarde
para hacerlo) todava aniquilar la totalidad del principio
contagioso de la afeccin en y alrededor del paciente,

26

as como eliminar la adhesin a s mismos y a quienes


estuviesen cerca, con el objetivo de frenar la transmisin del miasma a otras partes de la ciudad.

Con base en las consideraciones anteriores
no cabe duda que el enfoque teraputico y preventivo
de las enfermedades epidmicas, segn el modelo
epistemolgico homeoptico, es uno mismo y similar
al que se aplica a otras enfermedades agudas y crnicas (aunque con algunos ajustes menores). ste
consiste en la identificacin de la similitud entre la
totalidad de los sntomas caractersticos mostrados
por un grupo de pacientes y las manifestaciones patogensicas de las sustancias descritas en la materia
medica homeoptica para elegir un recurso sencillo e
individualizado en cada etapa de la enfermedad.

Como he sealado en mi artculo original41,
James Tyler Kent tambin us este enfoque para el
tratamiento de las enfermedades epidmicas. Sin
embargo, como Golden se bas en gran medida en
los conceptos de Kent para fundamentar sus explicaciones equivocadas, es importante analizar esto
ltimo con ms detalle en la siguiente seccin.

Directrices de Kent. Uso


del remedio del genio
epidmico
Con base en las premisas de Hahnemann, Kent
describi en la tercera leccin de sus Lecturas sobre Filosofa Homeoptica un protocolo semiolgico
para diagnosticar el grupo de remedios epidmicos
(genio epidmico)42. En dicho texto, indica que para
comenzar hay que observar cuidadosamente a veinte personas afectadas por una enfermedad epidmica, y registrar todos sus sntomas de manera esquemtica (clasificacin por el repertorio) de tal manera
que cuando se evalen colectivamente, se observe
una imagen actual, como si un solo hombre hubiera
expresado todos los sntomas. Anteponiendo el nmero de pacientes que manifest cada sntoma, el
mdico homepata se vuelve capaz de conocer las
caractersticas esenciales de la epidemia (la naturaleza de la enfermedad) con base en la totalidad de
los sntomas comunes (sntomas patognomnicos) y
caractersticos (sntomas peculiares).

Luego, con la ayuda de un repertorio homeoptico, ella o l debe seleccionar 6 o 7 remedios
que cubran la totalidad de los sntomas de la epide-

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

La Isoprofilaxis no es Homeoprofilaxis ni Inmunizacin Homeoptica, sino Inmunizacin Isoptica, y no se Fundamenta en el Modelo Epistemolgico Homeoptico: Respuesta a Golden (parte 1 de 2)

mia en cuestin (grupo de remedios epidmicos) as


como refinar la imagen individual de cada remedio,
al comprobar su descripcin en la materia mdica
homeoptica. A continuacin, ir de lo general a lo
particular pues no hay otra forma de proceder en
la Homeopata y ella o l deber ajustar las caractersticas de cada paciente a las particularidades
de cada remedio seleccionado (individualizacin), ya
que siempre se encontrarn pequeas diferencias en
cada caso, incluso entre los miembros de una misma
familia. Cuando ninguno de los remedios seleccionados sea til, el mdico debe volver a su anamnesis
original, para ver cul de los otros remedios es el
ms conveniente. Kent hace hincapi en que si bien
la aplicacin del mtodo del genio epidmico para la
eleccin de los remedios homeopticos exige un trabajo duro, sus resultados son espectaculares.

[...]Todo remedio tiene en s mismo un cierto
estado de peculiaridades que lo identifica como un remedio individual, y el paciente tiene tambin un cierto
nmero de peculiaridades que lo identifican como un
paciente individual; por ello, el remedio debe adaptarse al paciente. No se debe prescribir remedio alguno
por la nica razn de que est en la lista, ya que sta
nicamente se ha elaborado como un medio para facilitar el estudio de la epidemia. Solamente pueden
hacerse fciles las cosas por medio de una inmensa
cantidad de trabajo, y si este trabajo pesado se realiza al comienzo de una epidemia, la prescripcin en
vuestros casos ser rpida y encontraris que vuestros remedios abortan los casos de enfermedad, convierten en sencillos los casos malignos, simplifican la
escarlatina de tal manera que sera imposible clasificarla como tal, detienen el curso de la tifoidea en
una semana, y curan las fiebres remitentes en un da
(Lecturas sobre Filosofa Homeoptica, leccin III).

Referencias
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27

Marcus Zulian Teixeira

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32. Teixeira MZ. Homeopathy: a preventive approach to medicine?


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33. Ibid.

23. Teixeira MZ. Homeopathy: a preventive approach to medicine?


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24. Teixeira MZ. Scientific evidence of the homeopathic epistemological model. Int J High Dilution Res [internet]. 2009; 10(34):
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36. Hahnemann S. Cure and prevention of scarlet-fever. En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva
Delhi: B. Jain Publishers, 1995.

25. Hahnemann S. Essay on a new principle for ascertaining the


curative power of drugs, with a few glances at those hitherto employed. En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel
Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
26. Hahnemann S. Cure and prevention of scarlet-fever. En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva
Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
27. Hahnemann S. On the power of small doses of medicine in
general, and of Belladonna in particular. En: Dudgeon RE, editor.
The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain
Publishers, 1995.
28. Hahnemann S. Treatment of the typhus or hospital fever at
present prevailing. En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of
Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
29. Hahnemann S. How can small doses of such very attenuated
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En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
30. Hahnemann S. Cause and prevention of the Asiatic cholera.
En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.

34. Hahnemann S. Cure and prevention of scarlet-fever. En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva
Delhi: B. Jain Publishers, 1995.

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38. Hahnemann S. Cause and prevention of the Asiatic cholera.
En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
39. Hahnemann S. Appeal to thinking philanthropists respecting
the mode of propagation of the Asiatic cholera. En: Dudgeon RE,
editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B.
Jain Publishers, 1995.
40. Hahnemann S. Cause and prevention of the Asiatic cholera.
En: Dudgeon RE, editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B. Jain Publishers, 1995.
41. Teixeira MZ. Homeopathy: a preventive approach to medicine?
Int J High Dilution Res [internet]. 2009; 8(29): 155-172. Disponible en: http://www.feg.unesp.br/~ojs/index.php/ijhdr/article/viewFile/360/407
42. Kent JT. Lectures on homoeopathic philosophy. Berkeley: North Atlantic Books; 1979.

31. Hahnemann S. Appeal to thinking philanthropists respecting


the mode of propagation of the Asiatic cholera. En: Dudgeon RE,
editor. The lesser writings of Samuel Hahnemann. Nueva Delhi: B.
Jain Publishers, 1995.

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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 13-26.

La Memoria del Agua, una Historia que ya no Puede Soslayarse

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Artculo de revisin

*La Memoria del Agua, una


Historia que ya no Puede
Soslayarse
** Vicente Rosas Landa,
*** Silvia Araceli Enriquez Montiel,
**** Thelma Lemus Flores

Resumen

*Anlisis sobre una idea original de Samuel Hahnemann,


Jacques Benveniste y Luc
Montaigner.
**Mdico Homepata Cirujano
y Partero, egresado de la Escuela Nacional de Medicina y
Homeopata del Instituto Politcnico Nacional (IPN), profesor Investigador de la Seccin
de Posgrado e Investigacin,
especialidad en Medicina Interna en los hospitales de Burdeos, Francia, y especialidad
en Informtica Mdica en la
Fundacin Arturo Rosenbleuth
del Conacyt.
***Mdico Cirujano y Partero,
especialidad en hematologa,
catedrtica de fisiopatologa de
la Escuela Nacional de Medicina y Homeopata del Instituto
Politcnico Nacional.
****Qumico bilogo parasitlogo, maestra en Ciencias
Qumico-biolgicas, profesora
de bioqumica, jefe del Departamento de Ciencias Bsicas
de la Escuela Nacional de Medicina y Homeopata del Instituto Politcnico Nacional.

Toda esta historia inici hace millones de aos, pero fue hasta que Samuel Hahnemann desarroll el mtodo homeoptico y propuso dinamizar los medicamentos
homeopticos (que no es otra cosa que triturar y mezclar con lactosa y diluir y agitar
en alcohol/agua) que se empez a estudiar el tema. Recientemente, el Dr. Luc Montaigner, ganador del Premio Nobel, demostr la capacidad que tiene el agua para
guardar informacin electromagntica emitida por el ADN de ciertos microorganismos y conservarla. Una vez que los microorganismos fueron eliminados por filtrado
del cultivo, se pudo ver que dicha informacin era capaz de favorecer la reaparicin
de los microorganismos que las emitieron. Esto se relaciona ntimamente con los
trabajos de Jacques Benveniste, y stos, a su vez, con los postulados de la Homeopata emitidos por Samuel Hahnemann, hace doscientos aos.

PALABRAS CLAVE:
Memoria del agua, Dinamizacin, Homeopata.

Abstract
This history started a million years ago, but it was until Samuel Hahnemann
developed the homeopathic method and proposed to Dynamise the homeopathic
medicines (which is no other thing that to triturate and mix with lactose and dilute
and shake in water /alcohol), that the matter began to be studied. Recently Dr.
Luc Montaigner, Nobel Prize winner demonstrated the ability of water to store
electromagnetic information issued by DNA from of certain microorganisms and
keep it. Once the microorganisms were eliminated by culture filtrate, he saw that the
electromagnetic information optained was capable of promoting the reappearance
of microorganisms that had issued it. This is closely related to the work of Jacques
Benveniste and these, in turn, with the principles of homeopathy issued by Samuel
Hahnemann, two hundred years ago.
KEYWORDS:
Memory of water, Dinamyc, Homeopathy.
Recibido: febrero, 2015. Aceptado: abril, 2015

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 27-32.

29

Vicente Rosas Landa, Silvia Araceli Enriquez Montiel, Thelma Lemus Flores

amuel Hahnemann se dio cuenta de que no se


pueden conocer las propiedades de algunas
sustancias en su estado bruto, por lo que para
que stas desarrollen su potencial farmacolgico es
necesario dinamizarlas1, lo que consiste en diluirlas
y agitarlas suficientemente. Agreg: esta forma de
preparacin simple, permite despertar y poner de manifiesto de manera increble las fuerzas que se esconden y dormitan de alguna manera en su estado bruto.

En voz de Montaigner
De acuerdo con el investigador, los seres humanos
existimos hasta hoy gracias a dos memorias:
Una memoria muy antigua que tiene millones de
aos, la memoria gentica de los seres biolgicos
que nos precedieron, muy fiel, pues est grabada
en el ADN, pero por eso mismo puede variar.


Posteriormente, otros mdicos homepatas
como Jean Jarricot se preguntaron: qu tipo de informacin poseen los medicamentos homeopticos,
que puede conservarse y transmitirse de frasco a
frasco en diluciones sucesivas, prcticamente ad infinitum, y del medicamento al paciente, consiguiendo
una accin teraputica tan eficaz?2

La segunda es la memoria cultural: mucho ms


reciente, tiene tan slo unos miles de aos. Se la
debemos a nuestros ancestros; ellos pudieron utilizar el lenguaje, la escritura, ms recientemente
la imprenta, y actualmente recurrimos a la memoria digital, el internet, etctera. Esto es muy importante, pues sin los inventos de nuestros ancestros
no estaramos aqu el da de hoy. Todo lo que poseemos esta ligado al trabajo paciente de muchas
personas y, lo ms importante, se han conservado y transmitido de una generacin a otra.


Las siguientes preguntas que se plantearon,
fueron: qu y cmo se conserva esa informacin,
an ms all del umbral de la presencia molecular?
Qu papel juega en la preparacin el proceso de
dilucin/agitacin?

En 1976, el fsico mexicano ngel Salas,
despus de ensayar altas dinamizaciones de diversos medicamentos homeopticos con resonancia nuclear magntica (RNM) en el Instituto Mexicano del
Petrleo, propuso que a travs del procedimiento de
preparacin homeoptica se formaban cristales lquidos, lo que permita que se conservase la informacin de las sustancias utilizadas en el agua3.

En 1988, los franceses Jacques Benveniste
y Bernard Poitevin demostraron que un suero antiIgE altamente diluido en agua (120D = 1X10-120) era
capaz de provocar degranulacin de basfilos previamente sensibilizados, a pesar de encontrarse muy
lejos del lmite de disolucin universal4. Fue entonces
que surgi la propuesta de Benveniste de que no era
el alcohol el que guardaba la informacin biolgica
especfica de los medicamentos homeopticos, sino
el agua, ya que las diluciones preparadas por ellos
no contenan alcohol, hacindose famoso este artculo como: la memoria del agua.

En el Homenaje a Jacques Benveniste en la
Universidad de Lugano, en Suiza5, Luc Montaigner
dijo: al inicio yo no segu estos ensayos, pues eran
totalmente nuevos, pero despus las investigaciones
sobre el virus del sida nos condujeron a ellos y ello
fue lo que expuso en la conferencia Nano lments
de micro-organisme pathognes (Nanoelementos de
los microorganismos patgenos), que es la base del
presente artculo.

30


Esta transmisin se pudo realizar gracias a
la primera memoria, la memoria biolgica.

Fue entonces cuando surgi la pregunta!
Antes de la memoria del ADN habr existido otra
memoria? La respuesta es s: la memoria del agua6.

El agua es un lquido extraordinario:


De acuerdo a los fsicos est repartida abundantemente en todo el universo.
Puede existir esta memoria a travs del ADN y el
ARN? Esta pregunta nos la hacemos hoy, desde
luego, y no pretendemos resolverla totalmente.
Existen resultados biolgicos que esperamos
despierten el inters de los fsicos, pues lo que
vamos a mostrar est ligado a la fsica, no a la
biologa.


En relacin al virus del sida, la duda es: en el
laboratorio se ha encontrado con mucha frecuencia
que el virus del VIH se acompaa de pequeas bacterias llamadas micoplasmas, las cuales no tienen
pared y se fijan a las clulas a travs de una adhesina, lo que le permite bombear un cierto nmero de
metabolitos de la clula.

Otra pregunta es: hay cofactores que causan el sida junto con el virus?

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 27-32.

La Memoria del Agua, una Historia que ya no Puede Soslayarse


En primera instancia podemos pensar en los
micoplasmas: se pueden reproducir en un medio totalmente acelular, en un medio rico en suero, y se pueden cultivar fcilmente en cultivos de clulas humanas.
Miden ms o menos 300 nanmetros (nm). El virus del
sida mide entre 100 y 120 nm, aproximadamente. El
razonamiento ha sido simple: con un filtro de 120 nm
puede uno deshacerse fcilmente de los micoplasmas.

Montaigner, quien trabaj con varios integrantes del equipo de J. Beneveniste, refiere que en
el laboratorio se infectaron clulas linfoides humanas
con Mycoplasma pirum, el cual se encuentra con frecuencia en donadores de sangre y es muy cercano,
por su estructura, al Mycoplasma pneumoniae, agente al que, por el instante, no se le reconoce como
patgeno. Sin embargo, existen pruebas de que no
es tan inofensivo como se cree.

Se utiliz un filtro que eliminase los residuos,
pero que dejara pasar al micoplasma. Enseguida, se
hizo una depuracin con un filtro de 20 y/o 100 nanmetros; en ese momento el filtrado, en principio, ya no
contiene micoplasmas, lo que se puede verificar con
una tcnica molecular muy sensible que se llama PCR
(Polymerase Chain Reaction), reaccin que permite detectar hasta una molcula de ADN. Se realizaron dos
detecciones a la segunda se le conoce como PCR
anidado, y sirve para confirmar el primer resultado y
ambas fueron totalmente negativas. As se demostr
que en esos filtrados lo nico que haba era agua.

En el mismo lquido se puso un cultivo de
linfocitos sanos, y luego de transcurrir entre 8 y 21
das los micoplasmas reaparecieron: en una semana, cuando se utiliz un filtro de 100 nm, y aproximadamente en tres semanas, cuando se hizo un filtrado
con uno de 20 nanmetros.
Los micoplasmas tienen una densidad (magnitud escalar referida a la cantidad de masa en un
determinado volumen de una sustancia) extremamente precisa de 1.21, por lo que si se centrifuga,
se percibe que el filtrado est infectado en casi
todas sus fracciones.
Lo que encontraron fue que, contrariamente a los
micoplasmas del inicio, exista algo muy ancho que
se situaba en una densidad que iba de 1.25 hasta
1.15, lo que mostraba que la fraccin infecciosa era
diferente de la fraccin del micoplasma del inicio.

Este primer experimento nos indic que quiz la informacin gentica del ADN podra ser transmitida a una cosa que existe en el agua.


Luc Montaigner realiz entonces un primer
estudio para saber si el filtrado de los micoplasmas
poda caracterizarse desde el punto de vista biofsico
a travs de la emisin de seales electromagnticas,
y todos los cientficos del equipo se llevaron una tremenda sorpresa desde la primera experiencia. Se
observ que este filtrado poda, en ciertas diluciones,
emitir ondas electromagnticas de muy baja frecuencia de entre 500 y 2000 hertz. La cuestin era, entonces, relacionar la presencia de esas seales y la
reaparicin de los micoplasmas.

La tecnologa que siguieron fue puesta a
punto por Jacques Benveniste y sus colaboradores;
ella consiste en poner una muestra del filtrado sobre
una bobina a solenoide (Sensor call) para amplificar
la seal elctrica que va a resultar de este solenoide.
Luego, la muestra se analiza con un software especial en una computadora.

Cuando se analizan de manera tosca las seales que se emiten entre 1 y 20,000 hercios (Hz) se
observa algo que es evidentemente muy complejo,
que depende mucho del ruido de fondo (noise), el
cual est ligado a muchos factores del medio electromagntico en el que nos encontramos sumergidos.

Entre ms nos adentramos en este ambiente electromagntico ms nos damos cuenta de que
estamos rodeados de seales electromagnticas de
alta frecuencia, pero esas ondas tienen en ocasiones
resonancias de baja frecuencia. Por lo tanto, tambin
estn probablemente involucrados el geomagnetismo, el magnetismo de partculas que recibimos del
Sol y de los astros, lo cual vuelve a este ruido extremadamente complicado.

Sin embargo, lo que es excepcional es un
fenmeno bastante tosco que notaron y que resulta
fcil de observar: que cuando hay una seal positiva
hay un aumento de la amplitud de esa seal, pero
sobre todo, que la frecuencia es diferente.

En un anlisis de Fourrier, realizado en 2007,
para buscar las armonas de esas seales, se constat que sobre el ruido de fondo existan bajas frecuencias: las frecuencias de corriente elctrica, es
decir, que cada vez que hay un conductor cerca de
nosotros estamos expuestos a un campo elctrico.
Si se obtiene una seal positiva, quiere decir que se
tiene un aumento relativo de seales de muy baja
frecuencia, de entre 500-2000 Hz.

La primera respuesta que observaron fue
una respuesta relativamente simple, de s o no, en

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Vicente Rosas Landa, Silvia Araceli Enriquez Montiel, Thelma Lemus Flores

donde no es el ruido de fondo, y s es la seal con


una frecuencia ms grande. Por lo tanto, vieron el
aumento de la amplitud en el anlisis de Fourrier que
muestra las armonas. Pero tambin en las armonas
de alta frecuencia hubo un cambio, hacia ms altas
frecuencias cuando hay una seal positiva. No se trata de interpretaciones, sino de hechos (figura 1).

Figura 2. Esquema del filtrado que se realiza con filtros de 100


y 20 nanmetros, en donde se observa que con 100 nm. los M.
pirum no pasan, pero s lo hacen las seales de los virus; con el
filtrado de 20 nm, slo pasan las seales virales.


Esto quiere decir que existe una red de estructuras acuosas, cuya vibracin no es posible si el
preparado no est suficientemente diluido.
Figura 1. En sta grfica se observa el ruido de fondo que
corresponde a las frecuencias de las ondas electromagnticas
del ambiente; asimismo, se pueden observar las seales de baja
frecuencia del M. pirum.


Tambin observ que hay que trabajar con un
filtrado (figura 2), es decir, que los microorganismos
del inicio (ahora se sabe) no son slo los micoplasmas, sino tambin bacterias clsicas y virus, y que una
vez eliminados los microorganismos se pueden detectar las seales en el filtrado, por lo que se debe usar
un filtro que elimine los microorganismos del inicio; es
decir, que si slo hay bacterias, hay que filtrar a 450
nm y enseguida a 100 nm, y si hay virus hay que filtrar
a 20 nm para eliminarlos ya que dichos micoorganismos tienen una talla de entre 25 y 150 nm.

Podramos decir que hay varias cosas que
se deben tomar en cuenta: la primera es la filtracin,
la cual es muy importante; la segunda es que solamente se detectan seales en ciertas diluciones; la
tercera es que si el filtrado est muy concentrado no
se detectan las seales debido al hecho de que hay
demasiadas estructuras que emiten seales y pueden interferir unas con otras; finalmente, hay que decir que las estructuras emisoras de las seales estn
muy presentes en las diluciones ms dbiles.

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Las diluciones se realizaron a concentraciones tales que no hay ninguna posibilidad de que existan molculas. Y aqu entra la Homeopata ya que,
por ejemplo, se puede decir que en un filtrado de
bacterias de colibacilos hay seales con concentraciones de hasta 1 x 10-17 y 1 x 10-18, en donde se pudo
demostrar que no hay una sola molcula presente en
esas diluciones. Por eso, Montaigner considera que
hay una fuerte probabilidad de que exista una estructura acuosa que sea la emisora.

Con el Mycoplasma pirum del inicio encontraron que hay diluciones positivas en las diluciones
que van de 1 x 10-6 hasta 1 x 10-9, lo que significa que
las diluciones positivas siempre se siguen y posteriormente se vuelven negativas, cuando ya no hay
suficientes estructuras emisoras.

Esto lo observaron primero con Mycoplasma
pirum, pero despus lo hicieron con bacterias ms
clsicas. Tras realizar un tour con casi todas las bacterias humanas, Montaigner y colaboradores pudieron asegurar que todas las bacterias patgenas
humanas son emisoras de seales bajo ciertas
condiciones.

En lo que concierne a los virus empezaron
con el virus del sida, pero despus lo hicieron tambin
con los virus de la gripe, de la hepatitis C y el CMV.
En este campo no han terminado el tour de todos los

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La Memoria del Agua, una Historia que ya no Puede Soslayarse

virus, pero de los que han estudiado hasta el momento todos ellos emiten seales. Lo sorprendente fue
que en el laboratorio solamente utilizaron soluciones
puras de cultivos puros de bacterias o virus.

Surgi entonces una duda entre Montaigner
y sus colaboradores: se podrn encontrar el mismo
tipo de seales en la sangre de pacientes infectados?
Para responder la interrogante tuvieron que preparar
el plasma de los pacientes, no en el sentido biolgico
del trmino, sino en el sentido fsico.

Qu fue lo que encontraron?: que todos
los pacientes con infecciones crnicas provocadas por virus o bacterias presentan esas seales!
Pero tambin descubrieron a pacientes que tienen
enfermedades que no estn relacionadas con causas
infecciosas y que presentan estos signos: poliartritis
reumatoide, enfermedad de Parkinson, enfermedad
de Alzheimer, esclerosis en placas y muchas neumopatas; tambin encontraron seales en animales
infectados por retrovirus, especficamente gatos infectados por el virus de leucemia felina.

Curiosamente, no encontramos seales en
los cultivos de clulas sanas ni en cultivos de hongos, como Candida albicans; tampoco en el plasma
de pacientes que sufren diversas patologas que son
muy comunes: HTA, diabetes, artrosis y cncer de
pulmn; si bien esta lista es larga, de ninguna manera es exhaustiva.

Montaigner y su equipo aceptan que es posible
que haya pacientes que no estn infectados por virus o
bacterias que puedan emitir este tipo de seales, pero
tambin subrayan que hay emisin de seales positivas
de bacterias en la poliartritis reumatoide y en ciertas
enfermedades no degenerativas; esto sugiere, por lo
tanto, que exista un origen infeccioso detrs de stas
independientemente de otros factores ya que dichos
padecimientos son crnicos y multifactoriales. As las
cosas, parece que esta tcnica tiene alcances insospechados ya que su aplicacin para realizar diagnsticos
precoces resulta esperanzador.

Posteriormente, en colaboracin con los centros que han sido instalados gracias a la participacin
de los gobiernos locales, la fundacin para el VIH y el
centro de acogida de la UNESCO, en frica (particularmente en Costa de Marfil y ms recientemente en
Camern), se realizaron este tipo de estudios en pacientes infectados por el virus del sida. La sorpresa
fue descubrir que las mejores emisiones de seales
positivas estaban en los plasmas de pacientes que
ya haban sido tratados con antirretrovirales, es de-

cir, en los sueros de los pacientes en los que no hay


carga viral detectable. All fue donde se detectaron el
mayor nmero de seales.

Esto les permiti establecer la hiptesis de
que pudiera existir una fraccin viral, alojada probablemente en los ganglios linfticos, que no es accesible al tratamiento; dicha fraccin sera la que ocasiona las recadas una vez que se detiene el tratamiento
antirretroviral.

En esos pacientes bien tratados, que respondieron bien al tratamiento con ARV, se encontraron seales positivas en las diluciones que van de la
6a a la 9a (decimales).

Hubo una paciente seropositiva tratada con
triple esquema teraputico, que no tena carga viral
detectable en la sangre, en la que encontraron seales desde la 1 x 10-7 hasta la 1 x 10-9.

Por otra parte, se realizaron estudios para
conocer la estabilidad de las estructuras que emiten
las seales en el plasma, conservndolo a 4o C. Los
investigadores concluyeron que el plasma no se
debe congelar, pues la congelacin destruye la
estructura que emite las seales.

Tambin se dieron cuenta de que los plasmas que fueron filtrados con 20 nm tienen una gran
estabilidad, mientras que en los plasmas filtrados a
100 nm la estructura emisora desaparece muy pronto; quiz, dicen ellos, porque en ese momento existe
una cohabitacin de dos microorganismos que pueden dar seales despus del filtrado a 100 nm (micoplasma y virus); los virus dan seales que pasan el
filtro de 20 nm. Tanto las estructuras de micoplasmas
como las de virus son relativamente estables y se les
puede conservar hasta 20 das.

Esta propiedad es importante pues algunos
fsicos dicen que no es posible que sea el agua la
que la emita, ya que, si bien es cierto que el agua
puede formar clsteres y agregados, esas estructuras son extremadamente inestables y slo duran
nanosegundos o microsegundos. Aqu hablamos de
estructuras emisoras que son relativamente estables
y que mantienen dicha estabilidad en el plasma.

Tambin estudiaron in vitro un germen que
es bien conocido en inmunologa: el colibacilo (E.
coli), microbio sobre el que se han escrito libros enteros y que es, sin duda, el favorito de los bilogos moleculares ya que les ha permitido enormes avances;
por eso se concentraron en este microorganismo y

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se dieron cuenta que con l podan llegar muy lejos


en las diluciones, pues encontraron seales en la dilucin 1 x 10-18. Es obvio que despus de todos esos
filtrados sea imposible la existencia de colibacilos en
esas diluciones; all solamente hay agua.

Algo que resulta muy interesante es la respuesta, (sta si es una propiedad importante que no
responde al buen sentido de los bilogos, en general), ya que la seal emitida no depende del nmero de clulas bacterianas al inicio. As, por ejemplo,
podemos tener un concentrado rico que titula un billn de bacterias por mililitro; si hacemos diluciones
percibimos que las seales siguen teniendo la misma
intensidad hasta que slo tenemos 10 clulas, por lo
que no hay proporcionalidad entre las seales y la
cantidad de microorganismos que emiten.

Esto muestra que una pequea cantidad de
microorganismos puede ser interesante, pues este
mtodo es de tal manera sensible que se puede detectar la seal de un nmero muy pequeo de microorganismos, ya sean bacterias o virus. Desafortunadamente no se puede cuantificar an porque la
intensidad de la seal es la misma, cualquiera que
sea el nmero de clulas.

Esta tcnica de diagnstico podra servir
para detectar por ejemplo el virus de la cepa H5N1 y
evitar epidemias letales.

Cabe sealar que la deteccin se lleva a
cabo en el plasma, por lo que, cuando no hay un microorganismo muy localizado y no hay estructuras
emisoras en la sangre, no es posible detectarlas.
Esto quiere decir que no se detectarn infecciones
gripales banales, en las que los virus permanecen localizados en las mucosas respiratorias.

En un estudio realizado en 17 pacientes diagnosticados con enfermedad de Alzheimer, 16 dieron
seales positivas en el rango -6 -7 -8 y -9 despus
de la filtracin a 100 nm, lo que nos dice que se trata
de bacterias. An no es posible determinar el agente
causal, slo pueden determinar si las ondas emisoras
pertenecen a un agente viral o bacteriano. Esto, sin
embargo, es un gran avance.

Pero, de dnde viene la energa?


La energa no viene de estructuras, es una
energa de resonancia. Esto quiere decir que para
observar las seales es necesario que exista el ruido de fondo (figura 1), toda vez que esta condicin
posee seales activadoras y, posiblemente, tambin
frecuencias neutralizantes.
34

Conclusiones:
La hiptesis de que existen en el agua nanoestructuras que se forman, que son relativamente estables o
que se mantienen o sostienen por la propia emisin
de seales, parece cada vez ms slida.

Estas nanoestructuras son an ms pequeas que los microorganismos que las emiten, como
lo mostramos aqu con la filtracin.

Estas estructuras no tienen las propiedades
de los microorganismos del inicio: son resistentes a
la desoxirribonucleasa (DN-asa), a la ribonucleasa
(RN-asa) y a la proteinasa K, que atacan a los cidos nuclicos; son resistentes a los detergentes y a
los quelantes como el EDTA, pero son sensibles a la
congelacin, contrariamente a los microorganismos
del inicio; es decir, que los virus resisten bien el fro,
pero las nanoestructuras que derivan de los virus son
destruidas por el mismo fro (por la congelacin a
-60o C), y son sensibles al calor aunque con variaciones, pero en general a 70oC ya no se detectan
seales que provengan de esas estructuras.

Tales estructuras, que aparentemente no tienen ADN, guardan una informacin gentica y, por
otra parte, existen estructuras que emiten seales
electromagnticas en resonancia.

Referencias
1. Hahnemann S. Organon de lart de gurir. Francia: Boiron; 1984.
2. Jean Jarricot 1877-1962. 9 Oct 2009 [citado 12 Feb 2015]. En:
Sue Young Histories (Biographies of Homeopaths) [blog]. Disponible en: http://sueyounghistories.com/archives/2009/10/09/jeanjarricot-1877-1962/
3. Salas Cuevas A. Problemtica de la dosis mnima. La Homeopata de Mxico. Abr 1976. (379).
4. Davenas E, Beauvais F, Amara J, Oberbaum M, Robinzon B,
Miadonnai A, Tedeschi A, Pomeranz B, Fortner P, Belon P, SainteLaudy J, Poitevin B, Benveniste J. Human basophil degranulation
triggered by very dilute antiserum against IgE. Nature. 30 Jun
1988; 333(6176): 816-818. doi:10.1038/333816a0. Pubmed PMID:
2455231.
5. Bordino F. Luc Montagnier conference - 27 october 2007 [video].
23 Abr 2011 [citado 12 Feb 2015] [36:14]. Disponible en: https://
www.youtube.com/watch?v=Fga2QW93ifY
6. Ibid.

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*Principios Filosficos de la
Homeopata
Pastor G. Rocha,
Eusebio Dvalos Hurtado,
Alfonso Briseo Ros,
Jos Ma. Carrera,
Proceso Snchez Ortega

PALABRAS CLAVE:
Natura morborum
medicatrix, Similia
similibus curentur,
Experimentacin
pura; Individualidad
morbosa; Individualidad
medicamentosa; Dosis
mnima; Dinamismo vital.

Resumen
De una manera clara, directa y muy didctica, los autores de este trabajo realizan
un recorrido por los principios que configuran la estructura de la filosofa homeoptica, rescatando muchos de los conceptos inscritos en algunas de las obras literarias
del clebre Higinio G. Prez, fundador de la Escuela Libre de Homeopata, y del
fisilogo norteamericano Walter Bradford Cannon, los cuales, por supuesto, son
coincidentes con muchos de los preceptos hipocrticos y hahnemaniannos.

Para complementar su anlisis, los investigadores refieren las opiniones de
algunos otros cientficos (fisilogos y bilogos) y citan de manera textual diversos
pargrafos del doctor Samuel Hahnemann, al tiempo que expresan su opinin sobre la vigencia de dichas premisas en la poca moderna.

KEYWORDS:
Homeopathic philosophy,
Homeopathic principles,
Natura morborum
medicatrix; Similia
similibus curentur, Pure
experimentation; Morbid
individuality; Drug
individuality; Minimum
dose; Vital dynamism.

*Trabajo presentado en el 2o. Congreso Nacional de Medicina Homeoptica. Publicado originalmente en La Homeopata de Mxico
no. 419, correspondiente a agosto
de 1979; p. 8-21.

Abstract
In a clear direct and very didactic manner the authors of this paper perform a
journey by the principles that configure the philosophical structure of homeopathy,
recovering many of the concepts written in various of the literary works of the
notorious physician Higinio G. Prez, founder of the Homeopathic Free Scholl and
from the north American physiologist Walter Bradford Cannon, which of course, are
coincidental with most of the Hippocratic an Hanemanniann precepts.

In order to complete their analysis, these researchers refer the opinions
of some other scientists (Physiologist and Biologists) and quoted verbatim various
paragraphs of Dr. Samuel Hahnemann, at the same time, that they state their
personal opinion on the validity of these assumptions in modern times.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 33-38.

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Pastor G. Rocha, Eusebio Dvalos Hurtado, Alfonso Briseo Ros, Jos Ma. Carrera, Proceso Snchez Ortega

Introduccin
En la jerarqua de principios filosficos que fundamentan la doctrina cientfica de la Homeopata, no
puede faltar, en primer trmino, como principio rector
de los dems, el de la naturaleza como fuente comn
e inagotable de donde la humanidad ha extrado con
tragedia y sacrificio, las verdades de las ciencias, de
la filosofa y de las artes. Y la medicina como ciencia
no poda sustraerse del dominio de este principio.

Hipcrates, llamado con justicia Padre de la
medicina, fue el primero que con clara inteligencia
comprendi el sentido profundo de esta verdad, y
quien la expuso en el aforismo del Natura morborum
medicatrix.

Al hacer esta declaracin afirmativa, dejamos al margen de las especulaciones cientficas,
por inadecuada, la interpretacin de la teraputica
expectante y la del mdico como agente pasivo o
espectador en el tratamiento de las enfermedades.

Nos colocamos en el plano de la moderna
interpretacin del principio, comprobada por nuevas
y abundantes observaciones de la biologa y dems
ciencias biolgicas, as como por las variadas experiencias del laboratorio que la confirman.

Para la generalidad de los sabios y pensadores, el hombre como individuo dotado de una organizacin fsica, es un compendio o sntesis de la
naturaleza; y por consecuencia, como la naturaleza,
este pequeo todo es regido por los principios, leyes
y cambios que en la misma naturaleza se presentan.

Sabidura y filosofa
En el mismo sentido de la interpretacin que venimos
dando vamos a dejar la palabra a dos hombres de
ciencia que con claridad meridiana han captado el
contenido de esta primera verdad y con estilo transparente en sus conceptos lo han expresado ya. Nos
referimos al doctor Higinio G. Prez, investigador
afanoso y maestro de muchas generaciones, y al
profesor Walter B. Cannon, cuyo libro La sabidura
del cuerpo, no es ms que la demostracin ms evidente del citado principio de Hipcrates.

El Dr. Prez en su libro de la Filosofa de la
medicina, despus de enunciar 14 o 15 postulados
con relacin a la sabidura de la naturaleza en la cu36

racin de las enfermedades, termina diciendo: el


verdadero sabio es aquel que imita los esfuerzos de
la naturaleza, que le sigue fielmente aadiendo solamente la fuerza de su personalidad inteligente.

Y resumiendo su criterio acerca de la enfermedad, nos dice de manera textual:
Toda enfermedad est constituida por manifestaciones de un esfuerzo que llamamos sntomas,
dirigidas todas a la conservacin del individuo o
de la especie.
Toda enfermedad se manifiesta por movimientos
instintivos de reaccin o de regresin para realizar
una defensa.
El organismo es el que da forma a la enfermedad
cuya intensidad depende de la extensin de la lesin, del modo de lesionarse y de los elementos
con que cuenta el organismo para su defensa.
No hay enfermedad ni perturbacin funcional definida sin lesin y viceversa.
Toda enfermedad es la manifestacin de un esfuerzo y de una tendencia.
Cada rgano responde en sus reacciones y regresiones con perturbaciones relacionadas a su
natural funcionamiento.
El concepto filosfico de toda enfermedad se reduce a una relacin entre la lesin y su manifestacin. Y traduciendo el principio hipocrtico del
natura en lenguaje llano y sencillo, declara: la naturaleza hace, da forma y cura las enfermedades.

El profesor Cannon nos dice: fue el propio padre de la medicina quien introdujo en uso la expresin la
fuerza curativa de la naturaleza, Vis medicatrix naturae.
As indicaba de pasada que reconoca el hecho de los
procesos de reparacin de las lesiones y de restauracin de la salud con independencia de todo tratamiento
que el mdico pudiera aplicar. Nosotros hemos pasado
revistas a los variados procesos protectores y estabilizadores del cuerpo, en vistas a una interpretacin moderna de la Vis medicatrix naturae.

Y agrega: La eficiencia con que la vida logra
mantenerse y su constancia han impresionado siempre a los bilogos. La idea de que las enfermedades
se curan merced a un poder natural, la Vis medicatrix naturae, ya formulada por Hipcrates (460-377 a.
C.), implica la existencia de actividades que operan
corrigiendo, y restablecen la normalidad en el organismo cuando ste se ha apartado de ella.

Algunos fisilogos modernos reconocen
tambin esta verdad. As, el fisilogo Alemn Pflger
expres: en los seres vivos, todo aquello que deter-

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Principios Filosficos de la Homeopata

mina una necesidad, causa al propio tiempo la satisfaccin de la misma necesidad.



De igual modo el fisilogo belga Len Fredericq escribi: los seres vivos estn dispuestos en tal
forma, que toda influencia perturbadora provoca por
s misma la entrada en accin del aparato compensador que debe reparar y neutralizar el trastorno. A medida que nos elevamos en la escala de los seres, los
aparatos reguladores se hacen ms numerosos, ms
perfectos y ms complicados; tienden a liberar el organismo de las influencias daosas y de los cambios
que se dan en el mundo exterior.

Haciendo Cannon alusin de los varios procesos defensivos del organismo nos dice: algunos de
estos procesos defensivos y curativos parecen todava misteriosos. De ellos ignoramos cmo comienzan
y se continan hasta que el cuerpo queda indemne.
Pero como son procesos bien demostrados, nuestro
deber es utilizarlos cuando sea necesario.

Sigue diciendo: el mdico experimentado conoce bien estos hechos y puede aplicarlos o evitarlos
de manera que contribuyan a la curacin. Su papel
debe ser coordinador y efectivo de las adaptaciones
autorreguladoras del cuerpo, que se hallan en desorden o necesitan ser reforzadas, y no debe olvidar que
es regla que la naturaleza misma sea la que trabaje,
incluso con los recursos curativos que el mdico aplica. Pero ya es un gran servicio que rinde aquel a sus
enfermos con infundirles esperanzas y buen nimo.

Ciertamente que tenemos razones para infundir esperanzas y buen nimo a los enfermos, las
cuales estn fundadas en la certidumbre de que en
el cuerpo actan recursos animales para mantener
su estabilidad ante trastornos exteriores e interiores,
previsiones maravillosas que le protegen en su interioridad contra toda clase de enemigos.

Con razn, el profesor Cannon dice en su libro La sabidura del cuerpo: nicamente despus de
proclamar esta sabidura del cuerpo puede esperarse llegar a dominar la enfermedad y el dolor, y poder
aliviar a la humanidad de sus pesares.

Segn estos dos criterios que coinciden, la enfermedad no es otra cosa que el conjunto de desequilibrios funcionales, orgnicos y mentales, como expresin clara y difana de la tendencia o esfuerzos que el
dinamismo vital produce para restablecer el equilibrio y
la armona de las funciones e integridad de los tejidos alterados. Cada sntoma, cada proceso morboso, ya sea
de accin o de regresin, por defecto, por exceso o por
perversin, no son ms que los medios, los recursos, los

procedimientos desplegados por la fuerza vital que hay


en cada ser viviente, en defensa de la conservacin de
la integridad orgnica funcional y mental del ser.

El principio de los
semejantes
Base cientfica de nuestra teraputica tambin se deriva de la naturaleza madre comn de las ciencias y
de la filosofa. Para comprender esta ley es necesario conocer que toda semejanza requiere esencialmente la existencia de dos trminos que le sirvan de
comparacin. Sin ellos es imposible la realidad de la
ley. Pero, dnde hemos de buscar los dos trminos
de tal relacin de semejanza? De ningn modo los
hemos de encontrar fuera del organismo vivo, sino
dentro de la propia organizacin biolgica del hombre. All es donde ellos forman una realidad. Ahora
bien, cules son esos dos trminos? El primero es
la enfermedad provocada por alguna causa morbosa;
y el segundo la enfermedad artificial o patogenesia
provocada por un medicamento. Estados morbosos
que se originan en nuestra organizacin.

Como tales estados del organismo caen bajo
el dominio de nuestra observacin, en forma de sntomas y lesiones, bien podemos comparar los sntomas y lesiones del primero (enfermedad), con los del
segundo (patogenesia); y el ltimo resultado, establecer la semejanza buscada.

No debemos perder de vista que los dos estados morbosos o trminos de comparacin, son modos
genuinos de reaccin del propio organismo individual,
provocados por medio de las fuerzas de su propio dinamismo vital y que tales reacciones se manifiestan al
observador clnico por sntomas, o sean funciones modificadas (por exceso, por defecto o por perversin), y
por lesiones de tejidos igualmente modificados en su
estructura orgnica. Pero el factor modificador, el impulso generador de enfermedad y patogenesia, viene de
la naturaleza ntima del ser, es decir del Vis medicatrix
naturae que tiende a restablecer el equilibrio del dinamismo vital alterado, en una palabra: la salud.

Los dos modos de reaccin al estmulo de la
causa morbosa, o del medicamento, son brotes de
una misma raz, de un mismo principio; es decir, de
la naturaleza ntima de la organizacin individual.

Los dos estados, enfermedad y patogenesia,
son los dos trminos de la semejanza que se realizan

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Pastor G. Rocha, Eusebio Dvalos Hurtado, Alfonso Briseo Ros, Jos Ma. Carrera, Proceso Snchez Ortega

dentro de la misma estructura orgnica del hombre,


como expresin de un principio activo manifestado en
compleja multiplicidad de mecanismos compensadores
y fuerzas antagnicas en movimiento que tienden a restablecer delicados equilibrios orgnicos y funcionales,
en la indestructible unidad de las fuerzas de la vida.

cin de ellos en el cuerpo sano del hombre, y para considerar homeoptico a un remedio es requisito nico e
indispensable que haya sido experimentado de acuerdo
con las prescripciones hahnemannianas.


Si como afirman los sabios, el organismo humano es una sntesis o compendio de la naturaleza, la
Ley de los semejantes, relacin invariable entre dos trminos, ley natural hecha concreta y real en la estructura
humana, no puede considerarse de otra manera que
como una ley derivada directamente del principio de la
naturaleza, cuya interpretacin en la aplicacin teraputica debe ser: que los semejantes se curan con los semejantes, pero semejante a como lo hace la naturaleza. Esto es: Similia similibus curentur, corolario obligado
del Natura morborum medicatrix.

Individualidad morbosa y
medicamentosa, y dosis
mnima

Experimentacin pura
No obstante que la Ley de los semejantes fue enunciada siglos antes de Hahnemann, su aplicacin teraputica era imposible de realizar mientras no se llevara a cabo la experimentacin de los medicamentos.

La iniciacin de esta etapa experimental de
la medicina se debe exclusivamente al fundador de
la doctrina homeoptica, quien adems tiene en su
abono el haberla guiado hacia la forma ms pura; es
decir, realizndola en el cuerpo sano del hombre.

La experimentacin en animales, no obstante que tiene indicaciones precisas, jams podr ser
norma exclusiva para la obtencin de una perfecta
patogenesia, pues adems de que es bien sabido
que cada animal se enferma segn su especie, y en
cada especie el individuo padece segn su naturaleza propia, los datos que proporciona al reaccionar
son solamente de tipo objetivo y al mdico homepata le son tan tiles a ms, los subjetivos, imposibles
de obtener in anima vilis.

Por otra parte, la experimentacin en el hombre
enfermo tampoco puede servir de norma, dado que los
mismos factores morbosos que actan en su organismo
son causa de interferencia en su forma de reaccionar,
modificando as la naturaleza de los sntomas debidos
propiamente a la droga en experimentacin.

Luego, la nica forma de obtener la patogenesia de los medicamentos es mediante la experimenta38

La siguiente base fundamental del sistema homeoptico es la de la individualizacin, que comprende dos
postulados enlazados lgicamente: la individualidad
morbosa y la individualidad medicamentosa. Hahnemann en toda su obra (Organon) insiste en esta
individualizacin, y enemigo como era de entretener
su mente en ocupaciones teorticas, que luego los
hechos no confirmaran, afirma en el prrafo 21 que la
esencia ntima de la enfermedad nos es desconocida
y que el mdico no tiene otra gua para actuar que los
sntomas del enfermo, por un lado, y el conocimiento
preciso de los efectos de las drogas, por el otro.

Sin abandonar el rigor lgico establece las nicas relaciones que pueden existir entre medicamento y
enfermedad: enantipata, alopata y Homeopata.

Ya vimos como l fue el primero que hizo posible la aplicacin del natura al descubrir la ley inmutable y eterna del similia. Pero para que esa relacin
fuera lo ms semejante posible se infiere, lgicamente, son sus palabras en el prrafo (pargrafo) 18, que
para la eleccin del remedio no puede haber en ellos
otra indicacin ms que el conjunto de sntomas observados en cada caso particular.

Si una induccin de siglos haba llegado a
definir que no hay enfermedades sino enfermos;
ahora por una deduccin, Hahnemann llega a establecer que los sntomas particulares de cada caso
recogidos en su totalidad, sern la gua para la eleccin del medicamento.

Por un trabajo pacientsimo de induccin estable en el prrafo 18 que cada medicamento produce efectos particulares en el cuerpo del hombre y
ninguna otra sustancia medicinal puede dar origen a
otros que sean exactamente semejantes. De este
postulado se desprende la necesidad de buscar un
remedio nico, uno que retrate fielmente los sntomas del enfermo. Por defender esta monofarmacia,

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Principios Filosficos de la Homeopata

Hahnemann prefiri perder amigos y discpulos que


ya empezaban a prescribir dos y ms medicamentos
simultneamente, antes que consentir en alterar la
tcnica homeoptica a la que haba llegado tras arduo trabajo de observacin y de experimentacin.

Tenemos pues establecida la individualidad medicamentosa y la individualidad morbosa, y
conocidos una vez por la experimentacin pura los
sntomas que produce el medicamento en el ser humano en estado de salud, Hahnemann expuso, en el
prrafo 153, normas especiales para establecer una
clasificacin jerrquica de los sntomas.

La curacin homeoptica puede verificarse
con drogas aunque no sean administradas a pequeas dosis y de hecho, as hizo en sus primeras prcticas el maestro Hahnemann. Pero la experiencia ha
dejado bien dilucidado que el medicamento escogido
por la similitud de sntomas con los de la enfermedad, y propinado a dosis masivas, puede provocar
reacciones desagradables, tales como aumentar
aunque de un modo pasajero, pero de todas maneras innecesario, la intensidad de los sntomas.

Por eso el reformador de la medicina fue
paulatinamente diluyendo el medicamento hasta la
trigsima dinamizacin, y an lleg a utilizar en los
ltimos aos de su vida la sexagsima, centsima y
an la quingentsima atenuacin.

Estamos ahora autorizados para concluir
que en cualquier caso a mayor similitud menor dosis,
o mejor dicho: dinamizacin ms alta. Si el medicamento es parcialmente homeoptico puede utilizarse
en dosis relativamente fuertes sin provocar agravacin; pero su efecto curativo tiene que ser menor que
el del medicamento perfectamente homeoptico a
dosis mnima. Adems, el medicamento homeoptico a fuertes dosis frecuentemente slo se comporta
como paliativo, es decir, slo suprime temporalmente
las manifestaciones de un padecimiento o bien puede transformarlo en otro distinto.

Para este fenmeno se han emitido varias
hiptesis, siendo la ms aceptable la de la inhibicin
pasajera de las funciones de defensa del organismo
por la dosis fuerte, que paraliza la clula; a diferencia
de la dosis mnima que la excita. Tal aconteca con los
arsenicales a dosis fuertes en la sfilis de la piel, antes
del advenimiento de la penicilina, que precipitaba la
aparicin de la neurosfilis; el saliciato en el reumatismo, que predispone a la endocarditis, etctera.

Para terminar esta breve exposicin de los
principios fundamentales de la Homeopata, diremos

algo sobre el dinamismo vital o energa vital, energa


universal, sustancia simple de Kent o fuerza vital de
Hahnemann.

Todo el mundo sabe y comprende que hay
una enorme diferencia entre los seres llamados organizados y los llamados no organizados. Esta diferencia radica en que los primeros tienen vida y los segundos no la tienen. Ahora bien, qu es la vida? Muchos
pensadores y filsofos han tratado de definir lo que es
la vida sin conseguirlo, porque nos es desconocida,
como desconocemos la esencia de todas las cosas;
sin embargo, podemos deducirla o conocerla indirectamente por sus efectos, como conocemos lo que es
la energa en general y, en particular, la luz, el calor,
la electricidad, el magnetismo, la radioactividad, etctera, a los que consideramos como una modalidad
de la energa universal, la cual puede transformarse y
manifestarse bajo diferentes aspectos.

Pues bien, a la vida o energa vital podemos
comprenderla como esa misma energa universal
aplicada a los seres organizados, y que una vez en
esas condiciones acta obedeciendo a ciertas leyes
que rigen el funcionamiento de todo ser viviente.

Los mdicos de la escuela aloptica, que niegan la existencia de la energa vital, hacen depender
todos los fenmenos vitales de las simples fuerzas
fsico-qumicas solamente; sin darse cuenta de que
todas esas fuerzas fsico-qumicas que observamos
en los seres vivos, siempre y en todos los casos, estn regidas por otra fuerza distinta, que es la que les
imprime el carcter especfico y peculiar que tienen
segn los diferentes organismos, haciendo que una
misma reaccin se verifique de diferentes maneras
en cada uno de los seres vivos; as como tambin
que mientras existe la vida, todas esas fuerzas fsicoqumicas actan procurando la conservacin del ser
y tan pronto como la vida falta, esas mismas fuerzas
obran en sentido contrario, es decir, tendiendo a la
destruccin y desintegracin de la materia.

Justo es reconocer que no todos los mdicos
de la escuela tradicional aceptan las ideas organicistas, y como un ejemplo podemos citar a Eichwald y
Tordor, que en su obra Los fundamentos fsico-qumicos de la biologa dicen lo siguiente: en realidad
no se ha logrado ni remotamente, en un solo caso,
explicar, mediante procesos fsico-qumicos, los fenmenos producidos en los seres animados, de lo
cual parece deducirse que la biologa se encuentra a
una distancia infinita del fin que persigue; y aun cuando podamos explicar todos los fenmenos animados,
mediante las leyes fsico-qumicas, todava no habremos logrado comprender a la vida en s misma. Los

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 33-38.

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Pastor G. Rocha, Eusebio Dvalos Hurtado, Alfonso Briseo Ros, Jos Ma. Carrera, Proceso Snchez Ortega

fenmenos fsicos y qumicos siempre conservarn


el carcter de tales, y cuantos ms logren descubrir
en la materia viva, tanto ms misteriosa seguir parecindonos la vida misma.

En los ltimos tiempos se ha visto que nos hallamos delante de una nueva ciencia, de la cual slo se
conocen principios muy precarios. En efecto, las reacciones de las sustancias orgnicas en el interior de las
clulas se producen de una manera muy distinta a como
se desarrollan en un tubo de ensaye. Esto es un problema cuya dificultad aumenta extraordinariamente por
la circunstancia de que una misma reaccin se verifica
de distinto modo en los diferentes organismos, y por el
hecho de que las alteraciones patolgicas pueden introducir modificaciones considerables.

De ah que nuestra escuela, consciente de la
realidad, sea esencialmente vitalista, reconociendo
que en todo caso de enfermedad, lo primeramente
afectado es la energa vital produciendo una alteracin dinmica, seguida despus de trastornos funcionales, y por ltimo de lesiones anatomo-patolgicas.

Estos conceptos los expres nuestro inolvidable e ilustre maestro, el doctor Joaqun Segura y
Pesado, quien dijo lo siguiente: todo en el organismo
est sujeto a la accin de un agente distinto de l, que
unos llaman vida y otros fuerza vital. Nada pasa en el
organismo en que no tenga participacin la vida; todo,
absolutamente todo le est subordinado.

Este concepto del hombre constituido por
el organismo que impresiona nuestros sentidos y por
un agente que lo gobierna, que no es accesible a la
observacin, es la ms alta concepcin de la ciencia
tocante a la naturaleza del hombre, y quien no acepta
tiene que discurrir sobre los fenmenos vitales, como
si estos fueran fenmenos fsico-qumicos, y constituir
la medicina sobre esta base, instituyendo una patologa organicista y una teraputica del mismo gnero.

Aceptando que la vitalidad es lo principal
del hombre, la patologa organicista desaparece de
la ciencia y se presenta en todo caso de enfermedad,
la vida como la primera afectada, y los rganos alterados, consecutivamente. Ahora bien, la mayor parte de las causas de las enfermedades, aun cuando
sean de orden psquico, obran dinmicamente, y en
este modo de considerar la accin de las causas de
las enfermedades es en lo que estriba la diferencia
fundamental entre la medicina tradicional y la medicina moderna o hahnemanniana.

loga (refirindose a la fundamentada por la escuela


aloptica) no tiene vitalismo y por consiguiente no
tiene base para erigir su estructura. La doctrina de la
fuerza vital no es admitida por los fisilogos, de ello
concluye el homepata que la verdadera fisiologa no
se ensea todava, pues sin fuerza vital, sin substancia simple, sin el interior unido al exterior, no puede
haber all ni la causa ni la relacin de causa a efecto.

Por tal motivo ningn Homepata verdadero puede negar la existencia de la fuerza vital, pues
desde el punto de vista de la filosofa mdica homeoptica, se considera esta doctrina como uno de
los pilares sobre los cuales descansa el grandioso
edificio que se llama Homeopata.

Por lo expuesto se deduce que: una sistematizacin de la doctrina mdico-homeoptica nos
lleva por una induccin obligada por la razn misma
a la puntualizacin de los principios fundamentales
ya explicados y que son:
Natura morborum medicatrix.
Similia similibus curentur.
Experimentacin pura.
Individualidad morbosa.
Individualidad medicamentosa.
Dosis mnima.
Dinamismo vital.

Todos y cada uno de ellos deben ser por lo
tanto involucrados en todo procedimiento teraputico
que pretenda ser correctamente homeopticos; porque tal es la jerarqua y vnculo natural que hay entre
ellos, cual un eslabn de verdad que los articula, que
no se podra suprimir ninguno, ni alterar la verdad de
su contenido, sin que todo el sistema se resintiera en
su esencial espritu de verdad cientfica y filosfica.

Esta seccin de la filosofa de la medicina
homeoptica quiere hacer hincapi en ello con la
anterior confesin de principios; haciendo adems
la excitativa ms respetuosa a las H.H. instituciones
mdico-homeopticas y a todos los seores mdicos
homepatas en el siguiente sentido: que se insista
por el estudio y la investigacin en todas sus formas
a fin de profundizar en tales postulados que son la
base de nuestra doctrina; as como hacer hincapi
en ellos en la enseanza en forma metdica, procurando que se incluyan como temas obligados en
todos los programas de materias doctrinarias; insistindose adems en su aplicacin en toda enseanza mdica impartida por instituciones homeopticas.


Y para terminar transcribiremos lo que dice
el doctor Kent en su Filosofa homeoptica: la fisio40

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015, p. 33-38.

Opinin

www.latindex.unam.mx

www.periodica.unam.mx

lilacs.bvsalud.org/es/

*Indizacin e Instauracin del


Comit de Arbitraje de
La Homeopata de Mxico
**Dr. Jorge A. Fernndez Prez
Muy buenos das:
Quiero agradecer, en primer trmino, la invitacin que me ha hecho el Lic.
Fernando Gonzlez, editor responsable de la revista La Homeopata de Mxico,
para participar en este histrico evento. Agradecer tambin al C.P. Hctor Torres
Carbajal, director general adjunto de Propulsora de Homeopata, y a la Lic. Mara
de Lourdes Hernndez Lpez, Maylou, directora de mercadotecnia en la misma
empresa, la oportunidad de participar desde hace algunos aos en la revista La
Homeopata de Mxico, ya sea como autor o como miembro del Comit Editorial.
Por cierto, creo que esta revista es la ms longeva de las publicaciones sobre Homeopata. Hablar de ms de ochenta aos de existencia no es cosa fcil.
Estamos ante un hecho histrico en el mundo de la Homeopata mexicana,
ya que es la primera vez que una revista especializada de habla hispana en este
campo puede vanagloriarse de ser una revista con un prestigio de talla internacional. Es posible que muchos de ustedes se pregunten en qu baso este comentario.

*Palabras expresadas durante la ceremonia en la que


se constituy el Comit de
Arbitraje de La Homeopata
de Mxico, el 14 de mayo
de 2015.
**Doctor en Educacin.
Mdico Cirujano y Homepata. Presidente del Consejo
Consultivo Nacional Mdico
Homeoptico, A. C. Profesor
Investigador de la Benemrita Universidad Autnoma de
Puebla. Investigador nacional
nivel II del Sistema Nacional
de Investigadores. Correo:
jafp58@prodigy.net.mx

Desde hace algunos aos, el arduo y constante trabajo del equipo editorial
de Propulsora de Homeopata alcanz uno de los logros ms importantes para las
revistas cientficas, que es algo que se denomina indexacin o indizacin. Hablar
de revistas indexadas es hablar de una publicacin peridica de investigacin, que
denota alta calidad y ha sido listada en alguna base de datos, situacin que ha
cumplido cabalmente al formar parte de los ndices Latindex, Peridica y Lilacs, y
por lo que me ha informado Fernando pronto ser incorporada en el ndice Scielo.
Con la intencin de que se dimensione el logro obtenido, es necesario sealar que revistas especializadas en el campo de la Homeopata, publicadas en
pases como Argentina, Brasil y Venezuela, entre otros, no estn integradas a algn ndice internacional. Hasta donde s, solo la revista internacional Homeopathy
est indexada.
Junto a la funcin social de difundir la ciencia, las revistas cumplen otros
importantes roles, como ser el medio ms rpido para conocer los ltimos avances
sobre un campo especfico del conocimiento, en este caso el de la Homeopata;
LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

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constituyen el mecanismo propicio para evaluar la actividad cientfica, al tiempo


que permiten controlar y certificar la calidad de los resultados no slo de investigacin sino tambin de la prctica clnica. Paralelo a lo anterior, tienen un papel
importante en la definicin de las reas de cada disciplina, en la conformacin de
comunidades de lectores, siendo actualmente el medio para reconocer y brindar
amplia reputacin a las comunidades cientficas que son autoridad en determinados campos cientficos. Desde sus orgenes, La Homeopata de Mxico ha sido
un instrumento fiable para que los mdicos homepatas demuestren su trabajo en
el anlisis, reflexiones y descubrimiento en el campo de la Homeopata.
Debo sealar que, para m en lo particular, los logros de Propulsora de Homeopata y de La Homeopata de Mxico, han tenido un gran impacto en mi vida
acadmica y profesional. Mi primer acercamiento con la revista fue hace cuarenta
aos, aproximadamente, cuando era estudiante en la Escuela Nacional de Medicina y Homeopata.
La lectura de los diversos artculos publicados en esa poca cultivaron en m
el profundo amor que le tengo a mi profesin y a la Homeopata. Ms adelante, por
all de los aos ochenta, ya como profesionista publiqu mi primer artculo en ella,
situacin que gener en m una gran alegra y la inquietud de iniciar una constante
actividad de investigacin en torno a mi profesin.
Dentro de este contexto, encontr en La Homeopata de Mxico el medio
idneo para publicar los resultados de mi trabajo como investigador, situacin que
realic hasta finales de la dcada de los noventa, ya que como en toda historia en
donde no existe la perfeccin, se me presentaba un problema, en virtud de que los
artculos que deseaba enviar a la revista no tendran el impacto requerido por las
instituciones educativas y las comunidades cientficas, aspecto que en su momento coment con Fernando y Hctor, ya que la revista careca en ese entonces de un
Comit de Arbitraje que dictaminara los artculos, y adems, no estaba indexada.
Sin embargo, aos ms tarde se dieron tres cambios muy importantes en
la evolucin de la revista: primero, dar un giro en cuanto a su diseo, el cual es
bastante atractivo, agradable y sobre todo, competitivo con las revistas del rea
de la salud; un segundo logro fue la integracin del Comit Editorial aprovecho
la ocasin para agradecer la invitacin para formar parte de l, y en tercer lugar,
saber que se buscara la indexacin de la revista en los principales ndices internacionales. Lo anterior me llev a considerar el volver a publicar artculos en esta
revista, situacin que reinici a principios de esta dcada. Ahora confirmo que no
me equivoqu.
En este sentido, reconozco y agradezco el trabajo que han venido haciendo,
ya que lo que han logrado en los ltimos cuatro aos, al indexar la revista y someter a dictaminacin las propuestas de publicacin, le da un sentido profesional y
cientfico como medio de comunicacin especializado.
Deseo aprovechar la oportunidad para invitar a aquellos compaeros mdicos homepatas que tengan la inquietud de recorrer el camino de la investigacin,
a que vean en La Homeopata de Mxico el medio a travs del cual pueden publicar los resultados de su trabajo. Puedo decirles con conocimiento de causa que en
la actualidad la revista es bien calificada en las evaluaciones que realiza el Sistema
Nacional de Investigadores del Conacyt.

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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

Por otra parte, debo mencionar que estar hoy aqu y ser testigo de la integracin del Comit de Arbitraje, con compaeros mdicos a quienes reconozco
en su trayectoria profesional, me hace ver que el grupo editorial va por el camino
correcto. A los miembros del Comit de Arbitraje, mis felicitaciones por tan merecido nombramiento. Deseo aprovechar esta oportunidad para comentarles que la
funcin que ustedes desempearn es vital para el futuro de la revista. Pongan
estndares altos en sus dictmenes, pero no se conviertan en un comit inquisitorio! Busquen la calidad y la excelencia en las prximas publicaciones a travs de
un trabajo objetivo e imparcial.
Dicen que soar no cuesta nada, y un sueo que me lleva incluso a comprometer al grupo encabezado por Fernando, es ver algn da a nuestra publicacin
en el ndice de revistas cientficas del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa,
situacin nada fcil, pero gracias al trabajo constante que ha caracterizado a esta
empresa, y en particular a este grupo editorial, tengo la seguridad de que pronto
se alcanzar.
Es necesario sealar tambin que la responsabilidad de continuar con la
calidad de la revista no es exclusiva de los editores, ya que sin la contribucin de
los mdicos homepatas a travs del envo de artculos para su publicacin difcilmente se lograrn futuras metas. Queda pendiente, asimismo, la tarea de difundir
con mayor fuerza la revista, a fin de que su contenido sea empleado en los mbitos
profesionales, acadmicos y de investigacin cientfica; de esta forma, la publica
cin podr alcanzar un factor de impacto importante.
Deseo terminar mi intervencin sealando tres aspectos relacionados con
la importancia que tiene una revista de estos alcances para la comunidad mdico
homeoptica:
1. Por primera vez en la historia de la Homeopata en Mxico, contamos con
una revista reconocida como cientfica a nivel nacional e internacional.
2. Existe un instrumento de calidad que propicia, permanentemente, la educacin mdica continua en el mdico homepata.
3. Contamos con un medio de comunicacin serio y reconocido para la difusin
del trabajo que realizamos como mdicos homepatas, ya sea en el mbito
clnico, de reflexin o de investigacin.
Nuevamente, felicidades a toda la comunidad de Propulsora de Homeopata,
y a quienes han venido engrandeciendo cada vez ms el nombre de La Homeopata de Mxico.
Muchas gracias.

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

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El mundo de la Homeopata

Se instaura el Comit de Arbitraje


de La Homeopata de Mxico
Juan Fernando Gonzlez G.
Luego de algunos meses de intenso trabajo y preparacin, el 14 de mayo de 2015 se
llev a cabo la ceremonia protocolaria para instaurar el Comit de Arbitraje de la revista
La Homeopata de Mxico.

La Divisin Editorial de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V., responsable de la
organizacin del encuentro, convoc a personalidades del mundo acadmico, cientfico y
mdico a una reunin de trabajo en la se habl de la importancia de este medio impreso,
de los logros que alcanzado durante ms de ocho dcadas de existencia ininterrumpida y
de la naturaleza de su Comit de Arbitraje, el cual ser responsable de analizar la calidad
de los artculos que lleguen a la mesa de redaccin y, posteriormente, aprobar o desaprobar su publicacin.

Catalogada como una reunin histrica, todos los asistentes se mostraron convencidos de que La Homeopata de Mxico es el medio ideal para fortalecer la educacin
mdica continua y servir, eventualmente, como una plataforma que propicie la unidad de
la comunidad homeoptica mexicana.

Miembros del

xico.

eopata de M

rial de La Hom

Consejo Edito

Directivos de

las reas de
Mercadotecn
ia, Direccin
Divisin de In
General Adjun
vestigacin de
ta, Divisin Ed
Propulsora de
itorial y
Homeopata,
S.A. de C.V.


Uno de los invitados especiales a esta reunin de trabajo fue el maestro Jos Octavio Alonso Gamboa, coordinador de Latindex (uno de los ndices de informacin cientfica
a los que pertenece La Homeopata de Mxico), quien destac el carcter acadmico y
cientfico que tiene la publicacin, as como su permanencia ininterrumpida ms de 80
aos en el mercado editorial mexicano, algo digno de exaltarse ya que es sumamente
frecuente que muchas revistas de nuestro medio no rebasen un lustro de vida, afirm.
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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

Mtro. Jos Octavio Alonso


Gamboa
(Latindex)

Dra. Magda Atrin Salazar


AMERBAC


En el mismo sentido, el especialista acadmico resalt la importancia que tiene un Comit de Arbitraje al interior de una publicacin cientfica y la tica con la que debe
conducirse cada uno de sus miembros. Alonso Gamboa
describi de manera detallada los tres principales mtodos
que existen para que los rbitros desarrollen su labor: el
doble ciego, en el cual los autores y los rbitros no se
conocen; el ciego simple, en el que los evaluadores saben
quines son los autores, pero stos no conocen a los analistas. La ltima modalidad de revisin corresponde al sistema de revisin abierta (todo el proceso es pblico), que
es mucho ms nuevo que los anteriores y que se utiliza
preferentemente en el mbito de las revistas en lnea.

Por su parte, la doctora Magda Atrin Salazar, presidente de la Asociacin Mexicana de Editores de Revistas
Biomdicas, A.C. (AMERBAC), se congratul por asistir a
una reunin que a todas luces fue propositiva y en la que
todos los invitados acordaron difundir el conocimiento generado por una fuente primaria de informacin cientfica
como lo es La Homeopata de Mxico.

Es trascendental este encuentro, dijo la Dra. Atrin Salazar, porque las revistas son un elemento de comunica-

Dr. Hugo Aldana Quintero


Comit de Arbitraje

Dr. Guillermo Pars Garca


Comit de Arbitraje

M. en C. Lorena Garca Morales


Comit de Arbitraje

cin interna entre miembros de asociaciones o sociedades


y, por lo tanto, son un vehculo de participacin colectiva en
el sistema internacional de la ciencia para comunicar nuevos
conocimientos; son, asimismo, un elemento fundamental en
nuestra educacin mdica continua y muy tiles para la difusin de resultados de la investigacin cientfica, con lo cual
podemos cerrar el proceso de produccin de conocimiento,
reproduccin y uso o aplicacin del mismo, apunt.

Perspectivas halageas
En la sesin de trabajo se inform que la doctora Josefina Snchez Resndiz, una de las personalidades ms
relevantes de la homeopata mexicana del siglo XX y XXI,
decidi abandonar su posicin como consejero editorial
de la publicacin por motivos de salud. Desde ahora, la
Coordinadora del Comit de Productos Homeopticos, de
la Comisin Permanente de la Farmacopea de los Estados
Unidos, aparecer en el directorio de La Homeopata de
Mxico como miembro honorario del Consejo Editorial.

Dra. Guadalupe Barajas Arroyo


Comit de Arbitraje

Dr. Vicente Rosas Landa


Comit de Arbitraje

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

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El lugar de la Dra. Snchez Resndiz ser ocupado por
una figura de primer nivel en el mundo acadmico, institucional y cientfico ligado a la Homeopata: se trata del doctor
Fernando Ochoa Bernal, director del recientemente reinaugurado Hospital Nacional Homeoptico, quien agradeci la
invitacin para integrarse al Consejo Editorial de este medio
informativo y dio a conocer que a lo largo de su
vida ha sido un coleccionista obsesivo de
La Homeopata de Mxico. El acervo
que el Dr. Ochoa Bernal logr acumular por ms de cuatro dcadas
fue donado al Hospital Nacional
Homeoptico.

El esfuerzo que ustedes han hecho por s mismo es un xito. No s hasta dnde van a llegar, creo
que muy adelante, pero
el hecho de haber sostenido la revista a pesar de
los vaivenes que ha vivido
la empresa y los familiares
de su fundador es digno de
destacarse. Vivimos un momento luminoso y agradezco
eso porque a fin de cuentas la
vida me permite retribuirle al laboratorio y a la revista algo de lo que me
ha dado a lo largo de mi vida, afirm.

Suma de voluntades
En el uso de la palabra, el doctor Hctor Montfort Cabello,
uno ms de los consejeros editoriales de la revista, felicit
a los nuevos rbitros y dirigi un mensaje con dedicatoria
especial a los directivos de Similia: editar la revista, seal, es una gravsima responsabilidad para ustedes, que
recibieron la estafeta para dirigir un esfuerzo que no tiene
fines de lucro.

Uno ms de los consejeros editoriales, el prestigiado
mdico homepata Fernando Domnguez Vello, felicit al
equipo editorial y directivo de Similia por haber concretado la
instauracin del cuerpo de rbitros, y por darle cabida en l
a miembros muy importantes de la comunidad homeoptica
nacional e internacional.

Creo que el futuro se ve muy promisorio, sobre todo
porque la participacin de los rbitros ayudar a que los contenidos de la revista mejoren. Hay que escribir y permitirse
ser cuestionado por los dems, aceptar la crtica y hacer artculos que cuestionen a otros artculos, sentenci.

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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.


Domnguez Vello reconoci que el trabajo del laboratorio ha sido excepcional, una labor titnica, al tiempo de
aseverar que la lucha central de hoy se tiene que dar en
el mbito acadmico, que es lo que finalmente le va a dar
solidez al gremio y a la comunidad homeoptica, concluy.

En su turno, el doctor Gustavo Aguilar


Velzquez, director de Investigacin de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V., reconoci la importancia que tienen las
revistas cientficas especializadas
en medicina, sobre todo cuando
se observa que el conocimiento
de ltima generacin se hace
obsoleto en muy poco tiempo.

Las revistas mdicas
nos permiten acceder al conocimiento cientfico lo ms
rpidamente posible. En
las ltimas dcadas, han
surgido revistas de mayor
calidad y prestigio, con comits cientficos que generan
mayor precisin y una crtica
muy importante a las metodologas de trabajo y a los anlisis
estadsticos. Hacia all debemos
encaminarnos, asever.

Uno ms de los ponentes fue el contador


pblico Hctor Torres Carbajal, director general adjunto de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V., quien explic que el apoyo a los proyectos editoriales que desarrolla
Similia es un legado del fundador de la empresa, el doctor
Rafael Lpez Hinojosa, y de su sucesor, el licenciado Francisco Lpez Anaya.

Ahora tenemos la visin de difundir la informacin especializada en torno a la Homeopata de una manera metdica y con un carcter cientfico, en ndices de informacin
de gran envergadura, dijo el directivo, y agreg: tenemos
como premisa honrar el propsito original de los fundadores
de Similia, y estamos convencidos de que, como empresa,
contamos con un alto sentido social.

Muchas veces, en otros foros, se ha cuestionado si la industria farmacutica homeoptica tiene en realidad un inters
ms all del econmico. Con mucho orgullo les puedo decir
que tenemos varios ejemplos que lo demuestran por s solos.
Nuestro sentido social es lo que nos lleva a continuar con un
proyecto de esta ndole, y a tratar de mejorarlo. Hacemos un
gran esfuerzo para editar la revista, aunque no veamos en ello
una rentabilidad. Sin embargo, vale la pena porque nos acerca a los alumnos, los mdicos y las instituciones, enfatiz.

Curso homeoptico va web


El prestigiado doctor ngel scar Minotti, catedrtico y director del Departamento
de Patogenesias de la Asociacin Mdica Homeoptica Argentina (A.M.H.A.), dicta
un interesante Curso de perfeccionamiento homeoptico, utilizando las herramientas tecnolgicas de la actualidad. Los temas son los siguientes:

1. Los nosodes intestinales: Materia mdica. Investigacin


de las fuentes de los sntomas. Nuevas rbricas. Correccin
de errores del Repertorio. Esclarecimiento de trminos repertoriales. Casos clnicos.

5. Un da en la escuela: Caracterologa, biotipologa y


psicopatologa de los medicamentos ms comunes en la
infancia, relatados durante un da de escolaridad en didcticas imgenes en caricaturas. Casos clnicos.

2. Trastornos del apetito: Anorexia y bulimia, su enfoque


homeoptico. Nuevas rbricas. Materia mdica. Diagnstico
diferencial. Estudio del repertorio en su significado.

6. Materia medica vivencial: la vida de Lycopodium, Sepia, Natrum muriaticum, Pulsatilla, Sulphur y otros, en forma de caricaturas y resaltando las expresiones miasmticas ms significativas de cada uno. Casos clnicos.

3. Tratamiento homeoptico del paciente neoplsico: Tcnicas de abordaje para el paciente neoplsico. Sntomas caractersticos. Esclarecimiento de los trminos repertoriales.
Medicamentos de las neoplasias ms comunes en nios. Experiencia de tratamiento de neoplasias en animales. Nuevos
medicamentos. Medicamentos curativos. Tratamiento con protocolos de varios medicamentos. Casos clnicos. La agona en
el proceso de la muerte.
4. Psiquismo, esclarecimiento de los sntomas: Fuentes originales. Sntomas semejantes, Antnimos, Correccin de errores en los repertorios. Expresiones del vulgo. Casos clnicos.

7. Oncologa y Homeopata (complementario del curso tratamiento homeoptico del paciente neoplsico):
Trastornos por quimioterapia y radioterapia. El cancerinismo. Tratamiento del paciente precanceroso. Tratamiento
homeoptico del paciente neoplsico terminal. Dolores de
cncer. La dieta anti-cncer. Los marcadores tumorales.
Constituciones predispuestas a las neoplasias.

Si requiere mayores informes, comunquese al correo: minottimaster@gmail.com

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Instrucciones para los autores


La Homeopata de Mxico es una publicacin bimestral, fundada en 1933
y editada desde 1941 por la Divisin Editorial de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V. Sus pginas incluyen artculos de publicaciones antiguas,
debido a su calidad, su vigencia y al inters que pueden generar, adems
de trabajos nuevos y originales: artculos de opinin, temas de revisin,
materia mdica, investigaciones nuevas, reportes de casos clnicos y controversias que se llevan a cabo en Mxico y el mundo, referentes al medio
homeoptico.
Desde su origen, la revista ha contribuido al mejoramiento del nivel acadmico, cientfico y de discusin entre particulares, y al interior de las instituciones educativas y hospitalarias dedicadas a la medicina homeoptica.
Para su aceptacin y publicacin, todos los artculos que pretendan incluirse en La Homeopata de Mxico deben caracterizarse por su calidad terica metodolgica, su vigencia o su relevancia. Asimismo, sern
analizados por al menos dos revisores (revisin por pares) y, finalmente, calificados como aceptados o rechazados por el Consejo Editorial.
En lo general, La Homeopata de Mxico acata las indicaciones establecidas por el Comit Internacional de Editores de Revistas Mdicas (ICMJE, por sus siglas en ingls), cuya versin actualizada (abril
de 2010) se incluye en el documento Requisitos de uniformidad para
manuscritos enviados a revistas biomdicas: redaccin y preparacin
de la edicin de una publicacin biomdica, mismo que se encuentra
ntegramente en la pgina electrnica http://www.icmje.org/ (la versin
en castellano de este texto, tambin conocida como Normas o Lineamientos de Vancouver, puede consultarse y descargarse libremente en
el sitio de la Universidad Autnoma de Barcelona: http://www.metodo.
uab.cat/docs/Requisitos_de_Uniformidad.pdf).
De lo anterior se desprenden los siguientes puntos:
I. Aspectos generales
a) Libertad editorial
Que radica en la plena autoridad que posee el director editorial sobre el contenido de la revista y la eleccin del momento en que se
publicar la informacin. En este sentido, basar sus decisiones en
la validez de los trabajos recibidos, la importancia que puedan tener
para los lectores y los puntos de vista de los miembros del Consejo
Editorial; adems, contar con la libertad para expresar puntos de
vista crticos, aunque responsables, sobre todos los aspectos de la
medicina homeoptica.
b) Sobre los derechos de autor
Los autores debern certificar a travs de una carta, o correo electrnico, que el artculo que envan es original y que autorizan su
publicacin en La Homeopata de Mxico. El creador conservar
la propiedad (copyrigth) de la obra.
c) Conflictos de intereses
Cuando una parte, o el total de un trabajo, se haya publicado en otro
medio o se haya enviado a otra revista para su publicacin, los autores tienen la responsabilidad de informarlo por escrito al director editorial de La Homeopata de Mxico, proporcionando una fotocopia
o un manuscrito de la versin original, y precisando los detalles de
la relacin que se haya establecido entre ambas partes. Dicha solicitud tiene la finalidad de evitar conflictos relacionados con dobles
publicaciones. Queda a juicio del equipo editorial de La Homeopata de Mxico si el trabajo se imprimir de manera ntegra o si ser
suficiente con una versin abreviada, bajo el compromiso de que
sta reflejar fielmente los datos e interpretaciones de la original,
y de que se citarn tanto la fuente original del texto como su autor.
d) Declaracin de financiamiento
Algunos estudios reciben fondos de empresas, fundaciones privadas, instituciones educativas o gubernamentales; debido a que esto
podra influir en la investigacin misma y desprestigiarla, se solicita

a los autores que especifiquen si su trabajo cont con algn tipo de


financiamiento. Debe detallarse al director editorial de La Homeopata de Mxico, por escrito, el nombre de fundaciones, organizaciones o particulares que hayan brindado apoyo econmico. Esta
informacin deber incluirse en el trabajo para mantener al tanto a
los lectores. Asimismo, debe comunicarse si el autor o alguno de los
autores laboran o perciben un tipo de retribucin econmica, o de
otro tipo, por parte de un laboratorio o compaa privada que haya
participado en el financiamiento del trabajo.
e) Notas de agradecimiento
Las notas de agradecimiento dirigidas a personas o instituciones
que hayan apoyado el desarrollo del trabajo aparecern en la parte
final del escrito, nunca al principio.
II. Especificaciones para los trabajos
a) Criterios para la aceptacin de manuscritos
Deben presentarse con escritura clara, adems de brindar informacin importante y de inters para los lectores de La Homeopata de
Mxico. En los trabajos de investigacin los mtodos de estudio
deben ser apropiados, los datos vlidos, y las conclusiones razonables y fundamentadas en evidencias y referencias confiables. Se
recomienda al autor o autores que antes de remitir cualquier texto,
lo ofrezcan a revisin por parte de un colega con experiencia en la
publicacin de trabajos cientficos, a fin de detectar posibles problemas.
Todos los trabajos debern dirigirse al director editorial de La Homeopata de Mxico, escribiendo a la direccin electrnica: contacto@similia.com.mx
En caso de que se presente algn impedimento para hacer el envo
de algn escrito por este medio, ser necesario comunicarse con la
Divisin Editorial de Propulsora de Homeopata, S.A. de C.V., para
acordar los detalles de su remisin en disco compacto, memoria
USB u otro soporte:
Revista La Homeopata de Mxico
Mirto No. 26
Colonia Santa Mara la Ribera
Delegacin Cuauhtmoc
Mxico, Distrito Federal
C.P. 06400
Telfono: (01 55) 5547 9483, extensin 176
Fax: (01 55) 5547 3707
Queda a juicio de la Divisin Editorial de La Homeopata de Mxico
decidir si los manuscritos cuentan o no con el formato adecuado
para su publicacin, de tal manera que puede regresarlos a los autores para correccin, antes de considerarlos para el proceso de
arbitraje por parte de su Consejo Editorial.


b) Caractersticas generales
Los artculos deben encontrarse en formato de Office Word (archivos
.doc o .docx).
Se evitar la numeracin de las pginas, encabezados y pies de
pgina.
Todas las secciones deben tener continuidad, sin utilizar saltos de pgina.
Los manuscritos deben incluir un ttulo de extensin libre, as como un
ttulo corto para las pginas internas.
El nombre del autor o autores que hayan intervenido en el trabajo deben anotarse en el siguiente orden: nombre(s), apellido paterno, guin,
apellido materno.
Si ya se cuenta con publicaciones previas (o indizacin), el nombre
debe escribirse igual que en ellas.
En todo caso debe incluirse el cargo acadmico, institucional o ambos.
Es preferible que los trabajos incluyan un resumen estructurado, el cual

LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

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debe proporcionar el contexto o los antecedentes del estudio, as


como sus objetivos, procedimientos bsicos, principales resultados,
conclusiones y fuentes de financiamiento. De ser posible, debe proporcionarse su traduccin al ingls (Abstract).
En caso de que se adjunten imgenes, stas deben presentarse en alta
resolucin (a 300 dpi) y formato jpg, debidamente numeradas conforme
a su cita o llamada en el texto. Se aceptan grficos a color o en blanco
y negro. Debe incluirse el pie de foto o figura (explicacin breve) correspondiente a cada imagen o grfico.
Las tablas deben enviarse en formato de Office Word (.doc, .docx), y
no como imagen. Se numerarn de acuerdo a la llamada o cita en el
texto, y con ttulo. De ser necesario, se incluir un resumen explicativo
(pie de figura).
No se aceptarn imgenes ni tablas en archivos de Power Point.
c) Referencias
Deben colocarse al final del texto y nunca al pie de pgina. Se
enunciarn de manera correspondiente al texto, donde se citarn
con nmeros en superndice.
Los casos ms usuales y su presentacin internacionalmente
aceptada son los siguientes:
Artculo de revista: Autor o autores. Ttulo del artculo. Abreviatura internacional de la revista. Ao; volumen (nmero): pgina
inicial y final del artculo. En caso de varios autores, se citan los
seis primeros seguidos de la abreviatura et al. En lo posible, el
nombre de la publicacin debe abreviarse de acuerdo con el estilo de la National Library of Medicine, de Estados Unidos, disponible en http://www.ncbi.nlm.nih.gov/nlmcatalog/journals. / Ejemplo: Macas Corts EC, Asbun Bojalil J. Frecuencia de eventos
adversos en prescripciones homeopticas del Hospital Jurez de
Mxico. Rev Hosp Jua Mex. 2008; 75(3):190-197.
Libro: Autor o autores. Ttulo del libro. Edicin. Lugar de publicacin: Editorial; ao. No es necesario consignar la primera
edicin. La edicin siempre se pone en nmeros arbigos y
abreviatura: 2a ed. Si la obra estuviera compuesta por ms de
un volumen, debe citarse a continuacin del ttulo del libro: vol.
3. / Ejemplo: Snchez Ortega P. Apuntes sobre los miasmas o
enfermedades crnicas de Hahnemann vol. 4, 2a ed. Mxico:
Biblioteca de Homeopata de Mxico, 1999.
Captulo de libro: Autor o autores del captulo. Ttulo del captulo. En: Director o recopilador del libro. Ttulo del libro. Edicin.
Lugar de publicacin: Editorial; ao. p. pgina inicial-final del captulo. / Ejemplo: Demarque D. El mtodo hahnemaniano. En:
Benkemoun P, Cornillot P, Deltombe-Kopp M, Lutzler LJ. Tratado
de Homeopata. 2a ed. Espaa: Paidotribo; 2000. p. 33-36.
Artculo en internet: Autor o autores. Ttulo. Nombre de la publicacin abreviada [tipo de soporte] ao [fecha de acceso]; volumen (nmero): pginas o indicador de extensin. Disponible en:
/ Ejemplo: Fernndez Prez JA, Barajas Arroyo G, Romano Rodrguez MC. La Homeopata: un modelo mdico clnico teraputico, no una medicina complementaria. Gaceta Homeoptica de
Caracas [internet]. 2008 [citado 19 Dic 2011]; 16(1): p. 017-024.
Disponible en: http://www2.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_
arttext&pid=S1315-30802008000100004&lng=es&nrm=iso
Para informacin sobre casos particulares, se puede consultar el documento Requisitos de uniformidad para manuscritos enviados a revistas
biomdicas, citado en la primera parte de las presentes instrucciones.
III. Tipos de trabajos a publicar

Es importante identificar si se trata de un estudio aleatorizado o


de otro tipo.
Resumen. Esboza los aspectos ms importantes del texto. Preferentemente, debe incluir ttulo, antecedentes, objetivo, material
y mtodo, resultados y conclusiones.
Introduccin. Enuncia aquellos aspectos que permiten entender el objetivo del estudio, mismo que se menciona al final de
este apartado. La o las hiptesis, as como los planteamientos,
deben incluirse en este apartado.
Mtodo. Explica a detalle cmo se desarroll el estudio y en especial que sea reproducible. Menciona el tipo de estudio, observacional o experimental y mtodos estadsticos. Cuando el caso
lo amerita, se especifica si las personas involucradas tuvieron
que firmar una carta de consentimiento Informado.
Resultados. De acuerdo al diseo del estudio, se presentan todos los resultados, sin comentarlos. Tablas y otros grficos con
resultados deben presentarse al final del texto y con pie de figura. Es preferible no repetir la informacin de las tablas en el texto.
Discusin. Con base en evidencias actuales, se discute por qu
el estudio es nico, diferente, confirmatorio o contrario a otros
de la literatura. Debe incluirse un prrafo que informe si hubo
limitaciones en el diseo del trabajo. Las conclusiones sobre el
mismo se mencionan al final.
Referencias. Deben seguir las especificaciones descritas con
anterioridad. Es preferible incluir citas de autores mexicanos.
Extensin e imgenes. El nmero de pginas del manuscrito, y
de los grficos, es libre. No obstante, La Homeopata de Mxico
se reserva el derecho de editar o resumir los textos e imgenes
cuando se considere necesario.
b) Artculo sobre casos clnicos o serie de casos
Ttulo. Debe especificarse si se trata de casos clnicos (uno o
dos) o una serie de casos (ms de tres). Se debe incluir un ttulo
corto a utilizar en las pginas internas.
Resumen. Esboza los aspectos ms importantes del texto.
Introduccin. Se describe la enfermedad o sndrome y su causa
atribuible, o bien, la respuesta del paciente al tratamiento.
Presentacin del (los) caso (s) clnico (s). Se incluye la descripcin clnica, as como los resultados obtenidos por estudios
de laboratorio y otros mtodos de diagnstico. Se debe especificar el tiempo en que se reunieron estos casos. Las imgenes
y tablas se mencionan en el texto del documento y aparecen al
final del mismo, con pie de figura.
Discusin. Se comentan las referencias ms recientes o necesarias para entender la relevancia del caso expuesto, as como
aquellas particularidades, similitudes o diferencias que lo hacen
comunicable.
Referencias. Deben seguir las especificaciones descritas con
anterioridad.
Extensin e imgenes. El nmero de pginas del manuscrito,
as como de grficos, es libre. Sin embargo, La Homeopata de
Mxico se reserva el derecho de editar o resumir los textos e
imgenes cuando se considere necesario.
c) Artculo de revisin
Ttulo. Se debe especificar con claridad el tema a tratar.
Resumen. Esboza los aspectos ms importantes del texto.
Introduccin y subttulos. Puede iniciarse el tema a tratar directamente, y los subttulos se incluirn de manera libre, siempre
que se consideren necesarios.
Referencias. Deben seguir las especificaciones descritas con
anterioridad.
Extensin e imgenes. El nmero de pginas del manuscrito,
as como de grficos, es libre, aunque La Homeopata de Mxico se reserva el derecho de editar o resumir los textos e imgenes cuando se considere necesario.

Los siguientes formatos son sugeridos por La Homeopata de Mxico para la entrega de manuscritos. No es estrictamente necesario que los autores se apeguen a ellos, siempre y cuando sus
trabajos cumplan con los requisitos indispensables: la claridad en
la exposicin de ideas, la eleccin de un tema de inters para la
comunidad homeoptica y el sustento de cada una de sus afirmaciones en fuentes fidedignas.

d) Actualidad, histricos y sobre personajes


Los escritos de este tipo abordan temas informativos, histricos
y de inters mdico o social. No tienen un formato en especial.

a) Artculo de investigacin (bsica o clnica)


Ttulo. Es de extensin libre y debe ser representativo de los hallazgos. Se debe agregar un ttulo corto para las pginas internas.

e) Materia mdica y otros temas de actualizacin mdica


Slo se realiza a peticin del director editorial de La Homeopata
de Mxico, de acuerdo con el formato convenido con l.

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LA HOMEOPATA DE MXICO. Volumen 84, nmero 696, mayo-junio 2015.

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