La sexualidad

En este tema vamos a realizar una reflexin filosfica y cristiana sobre la sexualidad, centrada en la
persona. Vamos a tomar como texto de estudio algunas de las partes del libro Sexualidad, de los
autores talo Gastaldi, SDB. y Julio Perell, que se encuentra disponible en el link que est a
continuacin.
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage
&q&f=false

Introduccin a la sexualidad.
a)

Genitalidad y Sexualidad1: el trmino genitalidad se refiere a la base biolgica y orgnica de la

sexualidad. Las pulsiones y gestos cuya finalidad es la realizacin de la cpula humana. En tanto que
sexualidad tiene un sentido ms amplio, va ms all de la genitalidad, pues abarcara todas las
expresiones del ser humano como varn o mujer

b) El desafo de la revolucin sexual 2: en el momento actual vivimos una situacin muy distinta a la que
se viva hace poco ms de un siglo, especialmente en materia de sexo.

c)

Movimiento pendular3: se ha pasado de un oscurantismo sexual a una

liberacin desenfrenada. Tiene mucho que ver con todo esto la sociedad de
consumo en la que vivimos, junto con el materialismo y hedonismo reinantes.
Se

ha vaciado

al

sexo

de

significado

humano,

desvalorizndolo

despersonalizndolo. Se lo ha hipergenitalizado, menguando el aspecto de

amor que debe existir en la base.

Aunque no todo es tan negativo, ya que a partir de la sexualidad, se ha pasado a una mejor comprensin
de la dimensin integral de la existencia humana, como lenguaje, comunicacin e incluso valor
autnomo.

d) La Iglesia4: trata de discernir, por ejemplo, el ncleo de las exigencias evanglicas, de la envoltura
cultural que las condiciona. Como que se busca una reconciliacin entre sexualidad y cristianismo. Se
ha ido dejando de lado un cierto maniquesmo, para buscar una mejor comprensin de la sexualidad,
enmarcada en el Plan de Dios-Amor sobre el hombre y la mujer.

El hecho sexual y el problema que plantea.

5

La existencia corprea del hombre nos permite afirmar que somos una unidad psicosomtica. No
tenemos un cuerpo. Somos cuerpo, o mejor dicho somos un yo corporizado, pero no un cuerpo

http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pg. 11
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pg.12
3
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pg. 14
4
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pg. 16 y 18
5
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pg. 21
2

objetivo, sino el cuerpo como yo lo vivo o capto. Un cuerpo que goza de la dignidad del yo personal. El
medio que usamos para relacionarnos diferenciarnos de lo que nos rodea.
La bisexualidad: la esfera biolgica y el aspecto
psicolgico6 de nuestra sexualidad va mucho ms all
que la genitalidad. Todo nuestro cuerpo es sexuado por
los cromosomas sexuales que estn en nuestro cdigo
gentico. Adems est el aspecto hormonal, que influye
notablemente en nuestra vida.

En cuanto a lo psicolgico, es indiscutible que existe una

diferenciacin entre el comportamiento del hombre y de la mujer. Aunque no resulte tan sencillo
establecerlo de manera absoluta, ya que la cultura juega un papel muy importante. Algunos autores
consideran que en realidad la persona es sexualmente neutra y que es la historia y el medio los que van
determinando los comportamientos.

Aunque anatmica y fisiolgicamente los cuerpos y las mentes del varn y de la mujer estn equipados
para diferentes situaciones. Sin embargo actualmente todas las funciones se comparten y las actitudes
varan ms bien en razn del temperamento personal y no del sexo.
Planteamiento del problema7: si resulta que la sexualidad va ms all de ser un asunto gentico u
hormonal, qu es lo que insina la diferencia sexual? Cul es su significado humano?
Diversas interpretaciones de la sexualidad8:
a. Cientista, materialista y agnstica: slo interesan los mecanismos anatmico-fisiolgicos del
sexo (lo genital) y un uso higinico de la funcin sexual.
b. Hedonista: conseguir el mximo placer sexual, al margen de toda norma social, moral o
religiosa.
c.

Antropolgico-Cultural: las normas sexuales son relativas, porque se originan en la sociedad y

cultura.

d. Personalista: Considera la sexualidad como un aspecto esencial y fundamental de la persona,

pero no el ms elevado en la jerarqua de valores; un aspecto que es necesario integrar y
desarrollar en el conjunto de valores que comparten la personalidad.

Se trata de poner la

sexualidad al servicio de las relaciones interpersonales. Esta visin personalista recibe ms luz
y consistencia cuando se inserta en la concepcin cristiana del hombre y su destino. En pocas
palabras: La persona es sexual y el sexo es personal No interpretar al hombre en funcin del
sexo, sino interpretar el sexo en funcin del hombre.
Reducir la persona al sexo es tan necio como reducirla al hgado, al pncreas o al pulmn. Si se reduce
la sexualidad a genitalidad, adems de degradarlo se favorece una actitud de rechazo, de odio al cuerpo

http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pgs. 22 y 23
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pgs. 26 y 28
8
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pgs. 28 y 30
7

y en los que aspiran a la castidad se van gestando comportamientos neurticos ocasionados por la
represin.

En una palabra, hay que avanzar ms all de la realidad biolgica

del macho y de la hembra para llegar a una relacin entre hombre y
mujer

verdaderamente

humana.,

Hay

que

integrar

equilibradamente los aspectos biolgicos, sicolgicos, morales,

sociales y cristianos, en la persona sexuada.

Segn como

trabajemos el sexo, podremos hacernos primordialmente machos y

hembras en un mundo animalizado, o varones y mujeres en un
mundo humanizado.

Significados humanos fundamentales de la sexualidad.

a)

Introduccin.
9

La Intersubjetividad y el Amor : el hombre es un ser para el encuentro. Nos hacemos hombres

amando al otro, promoviendo al otro, olvidndose de s para buscar la felicidad del otro. Por eso hay que
aclarar lo que significa la palabra AMOR; como encuentro de dos o ms personas, que viven la unidad.
Se presentan dos aspectos importantes:
Amor-deseo (eros): tendencia anhelante del bien del otro, empapada de sentimiento, que busca al otro
para tenerlo para s. Es el deseo y atraccin. En el fondo es un amor egocntrico, que debe evolucionar
hacia el Amor-don (gape), que es el amor gratuito, desinteresado que busca al otro por el otro, no
anula al eros, sino que lo fortalece y lo clarifica, hacindole descubrir el verdadero valor de la persona
amada.

b)

Tres niveles en el dilogo del amor10.

(1)

Genitalidad: se refiere directamente a los rganos de la generacin y a los actos que la

acompaan. Se trata de la atraccin sexual biolgica. Pero en el caso del ser humano esta funcin
biolgica es tambin un signo real y eficaz de lo personal. Se trata de la unin y la entrega mutua. Si lo
convertimos en instrumento de placer o compra-venta, defraudamos su valor de signo. Al reducir el amor
a su aspecto fsico y corporal lo relegamos al dominio de la biologa, de la endocrinologa.
(2)

Afectividad: a este nivel lo llamaremos eros.

Es la

atraccin sexual sicolgica. La orientacin afectiva de un sexo al

otro, ese deseo sensible del otro sexo; esa proyeccin hacia el
otro no tanto para engendrar con l sino para estar con l. En
este nivel entran en juego los valores de atraccin, que ponen en
marcha las riquezas emocionales del individuo. Es la llamada al
espritu a travs del cuerpo. El eros tiene que evolucionar hacia
el gape, la entrega desinteresada, la oblatividad, para llegar a

http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA73&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false, Pgs. 37 y 38
10
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA276&lpg=PA276&dq=nivel+de+afectividad+en+el+dialogPgs. 45 a 47

la plenitud de la relacin sexual: tiene que evolucionar hacia la espiritualidad.

(3)

Espiritualidad: es el nivel de la comunin profunda, que

incluye el descubrimiento de la originalidad de la otra existencia,

incluye el respeto absoluto de la persona del otro, de su libertad,
de su proyecto de vida, e incluye el deseo de promover al otro, de
ayudarlo a realizarse. Incluye la autntica ternura, no es erotismo
(en sentido peyorativo) sino deseo de que el otro sea ms
plenamente l. Ya no se ama por lo que tiene, sino por lo que es.

Reflexin espiritual sobre la sexualidad.

a) Apertura a la Trascendencia11: la sexualidad implica una apertura a la trascendencia de Dios, ya
que el deseo sexual aspira a una plenitud infinita y absorbe todo el ser de la persona, aunque finalmente
lo desilusiona, porque no lo deja plenamente saciado (como toda experiencia humana), lo cual lo
remonta a la nica posibilidad de lograrlo, que es la comunin con Dios.

Es que amar a una persona es amar el secreto que ella oculta y revela.
El sexo promete lo que no puede dar, pero abre una puerta misteriosa
que va ms all de l mismo y puede ofrecer el pleno y total goce del
corazn en Dios. Pues cuando dos personas se aman caminan juntos
en la misma direccin. Siendo Dios el punto de partida y de llegada de
dicho camino.
b) La sexualidad como absolutamente buena y una vocacin al
12

amor :la pareja humana, creada por Dios, es su imagen perfecta, porque es amor y comunicacin
amorosa. Nuestra capacidad de amar es un signo de nuestra misteriosa semejanza con este Dios-Amor.
Por lo tanto, al ser obra divina es absolutamente buena: Dios quiso ser escritor: su prosa es el varn, su
poesa la mujer (Napolen).

Por todo esto, la sexualidad es en el Proyecto de Dios, una vocacin al amor, una posibilidad de apertura
y encuentro con el otro. Varn y mujer no son creados uno junto al otro, sino el uno para el otro.
c) La igualdad de los sexos13: aunque en la Biblia haya resabios
machistas, que reflejan la cultura patriarcalista de la poca, en el
Gnesis se dice que la mujer posee la misma naturaleza del varn:
Es carne de mi carne (Gen.2,23), creada tambin a imagen y
semejanza de Dios como una ayuda adecuada (Gen.2,18). De tal
manera que el antifeminismo est superado desde la Biblia misma.

11

http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA276&lpg=PA276&dq=nivel+de+afectividad+en+el+dialog Pgs. 59 y 60
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA276&lpg=PA276&dq=nivel+de+afectividad+en+el+dialog Pg. 62
13
http://books.google.com.ec/books?id=xpU4UevpLFoC&pg=PA276&lpg=PA276&dq=nivel+de+afectividad+en+el+dialog Pg. 63
12

Tambin en el Nuevo Testamento se da al varn un papel preponderante, pero el mismo Pablo reconoce
que la cosa est en discusin (1Cor.11, 16). Y en Glatas 3, 28 reconoce la igualdad de hombre y
mujer. De todos modos, todos estos son lenguajes y elementos socio-culturales, no son el mensaje en s.
La inferioridad social manifestada en la Biblia es un residuo cultural no un dato inspirado. Hay que ser
capaces de distinguir lo que es un contenido teolgico autntico y lo que es propio y exclusivo de la
cultura semita en evolucin constante.
Es en Jess, en sus palabras y ms an en su comportamiento para con la mujer en donde debemos
buscar el mensaje final de Dios para nosotros.
Resumen del tema
Sexualidad es mucho ms que genitalidad, porque implica la totalidad de la persona y
lo ideal es que lleguemos a descubrir su dimensin integral, que va desde la relacin
de pareja hasta la apertura a la trascendencia, porque lo que est implicado es el
tema del amor y la corporeidad que debe tenerse en cuenta. Es muy importante que
se reflexione sobre la dimensin divina que tiene para la persona el hecho de amar a otra persona, para
poder dimensionar de manera ms adecuada esta capacidad que est a nuestra disposicin.

Mapa conceptual:
Existencia corprea

Sexualidad y
genitalidad

Bisexualidad

El desafo de la
revolucin sexual

Introduccin

Sexo
Planteamiento del
problema

Diversas
interpretaciones

El hecho sexual y el
problema que
plantea
Apertura a la
Trascendencia
Una vocacin al
amor

Amor
Significados
humanos
fundamentales

Reflexin
espiritual

Intersubjetividad
y amor

Niveles en el
dilogo

La igualdad de los
sexos

Para poder entender mejor la relacin entre Sexo y Amor, es necesario enfocar el
aspecto de la genitalidad y el desafo de la revolucin sexual. Tambin es
importante que se vea en su totalidad el hecho sexual y el problema que se
plantea al respecto, esto es nuestra existencia corprea, la bisexualidad y las
diversas interpretaciones que se pueden dar al respecto. Todo esto enfocado
desde sus significados humanos, que implican una intersubjetividad y diferentes
niveles en el dilogo interpersonal. Para finalmente iluminarlo todo con el aspecto
espiritual, que implica una apertura a la trascendencia, una vocacin al amor y
una aceptacin de la igualdad de los sexos.