Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la
excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo. Filipenses 3:8. Debemos tener sanas aspiraciones pero no ambiciones personalistas. A continuacin comparto manifestaciones de ambiciones personales en el ministerio: 1. La Filoprimatosis. Mr. 10:35-44. 3 Jn. 1:9-10. Desesperacin por figurar, adicto a la peliculina, y esclavo del protagonismo. 2. La Exitomana. No se preocupe por ser un pastor de xito, preocpese por ser un siervo de valor. El xito es consecuencia de hacer las cosas con honestidad. 3. La Numerofobia. Pareciera que la sociedad mercantilista en la que vivimos tiene influencia en nuestra manera de pensar. Todo lo medimos de manera cuantitativa, nos inquieta ser un montn, olvidando que las medidas que nosotros usamos, no son las medidas que Dios usa. Dios no se deja impresionar por las cantidades, debemos buscar un equilibrio entre crecimiento numrico y desarrollo en la calidad de la membresa. 4.El Antropocentrismo. Cuando queremos ser el centro de la atencin, y que todo gire a nuestro alrededor, estamos desplazando a Dios y cometemos el error de ocupar el espacio que solo a El le corresponde. 5. Espritu de Competencia. Debemos ser ministros competentes pero no competitivos. 2 Co. 3:6. Ser competente significa estar capacitado, nada justifica estar compitiendo en el ministerio para demostrar que somos mejores que los dems.
6. La Megalomana. Es cierto que Dios es grande y nuestros planes
deben ser grandes, pero nada justifica el delirio de grandeza que solo expresa desesperacin por provocar admiracin. 7. El Egocentrismo. En sus manifestaciones de egotico y eglatra. Esta actitud carnal se hace visible cuando nos agrada hablar en primera persona. Como si fuera poco, descalificamos a los dems y nos idolatramos rindiendo culto a nuestro ego. El equilibrio en nuestra vida cristiana es fundamental, no debemos ser conformistas, ni victimas de la desesperacin por las ambiciones personales. El apstol Pablo es un ejemplo digno de imitar: S vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como para padecer necesidad. Filipenses 4:12. Caminemos tomados de la mano del Seor. Las Tentaciones en el Ministerio Pastoral. 1.- El Orgullo Soberbia, altivez, arrogancia. Proverbio 11:2 - Ocasiona deshonra. Santiago 4:6 - Dios los rechaza. Salmos 31:23 - Dios les da su merecido. I Corintios 5:2 - La inmoralidad nos envanece. 2. Las Pasiones Sexuales Los planteamientos bblicos con respecto al sexo no cambian. Los principios ticos no son negociables. Glatas 5:19 - Adulterio, relacin sexual ilcita entre personas casadas o entre un casado y otro soltero. I Corintios 6:15-20 - Fornicacin, relaciones sexuales sin casamiento, incluye relaciones con prostitutas. I Tesalonicenses 4:4-5 - Desenfreno sexual, se considera a la esposa como un objeto sexual. Mateo 5:27-28 - Pensamientos morbosos. 2
Galatas 5:19 - Vicio de la pornografa y vicio de la masturbacin.
Gnesis 38:8-10 - Onanismo. Romanos 1:26-27, 32 - Homosexualidad y lesbianismo. xodo 22:19 - Zoofilia y bestialismo. Colosenses 3:5 - Sexomana, el sexo como dolo. Una de las peores mentiras en creer que los pecados sexuales son y sern un secreto. La Biblia nos demuestra que no es as. Gnesis 12:12 , Jeremas 17:9-10. 3. La Avaricia - codicia. I Timoteo 6:9-10 - Amor al dinero. I Pedro 5:2 - Ambicin de dinero. 4. El Exclusivismo No me junto con nadie, yo mismo soy. Eclesiasts 4:9-12 - El trabajar en equipo es necesario. Romanos 12:10 - La importancia del amor fraternal. Efesios 4:16 - Debemos ser auspiciadores de la ayuda mutua. 5. El Subjetivismo Integrista Es una de las actitudes ms negativas dentro del liderazgo. Consiste en creer que la razn y la verdad integra estn de nuestra parte, por lo tanto todo el que piensa de manera diferente a nosotros esta equivocado. El subjetivismo integrista es el primer paso para terminar siendo sectario, el Pastor debe recordar que la verdad absoluta solo est en Dios. Superemos la barrera de sentirnos dueos de la verdad, auspiciemos el dialogo constructivo, la cooperacin reciproca, y la construccin compartida. Tal vez una de las tragedias mayores del pueblo evanglico es la divergencia denominacional que nos ha conducido a que pensemos que la salvacin solo es posible si formamos parte de una determinada iglesia. 6. Caudillaje Decide porque si, ante si, por su cuenta y riesgo. 3
El caudillo impide el surgimiento de nuevos lderes, no permite el
equilibrio de poder, se goza manipulando a los dems. Mientras sus intereses estn a la orden del da auspicia y mantiene al grupo, pero cuando sus intereses son afectados termina por enterrar al grupo. La filosofa del caudillo es: si no es para mi, entonces no es para nadie. 7. Autoritarismo Aquel que acta con mano de hierro y le gusta imponer sus ideas. Los autoritarios siempre actan dentro de un lmite de tiempo, las dictaduras siempre cansan. La filosofa del Pastor no debe ser imponer, sino atraer con la fuerza del amor. Los Pastores no somos dueos de la ovejas, solo estn prestadas, el dueo es Jess. No estamos para ejercer seoro sobre las ovejas, sino para dar ejemplo. I Pedro 5:3. 8. Ambicin de Poder Filoprimatosis, desesperacin por el protagonismo. La mejor manera de influenciar en los dems es sirviendo a los dems, no debemos aspirar a capturar el poder solo para provecho personal, oportunismo politiquero y desesperacin por la figuracin.
Perdiendo la Visin en el Ministerio.
Qu es Visin? Visin es ver el futuro, en el presente, construido sobre el pasado. Visin es ver lo invisible y convertirlo en visible Visin es un puente de informacin del presente a un mejor futuro. (John Maxwell) Visin es ver lo que otros no ven 4
El Pastor debe tener una visin interna proporcionada por Dios,
cuando esta se pierde el ministerio experimenta una crisis que se refleja en: 1. Activismo Ministerial. El Pastor incursiona por todos lados y no se ubica, hace mltiples intentos y no logra dar en el blanco. 2. Actuamos solo por Inercia. Acta solo por reaccin, experimenta perdida de iniciativa. 3. Falta de Creatividad. El Pastor se deja llevar por las novedades religiosas. Recordemos que estamos llamados para ser pioneros, con sabidura divina es posible hacer grandes proyectos. 4. Falta de Perseverancia. El Pastor empieza un proyecto y no termina, fcilmente se desanima, la mediocridad es reflejo de que hemos perdido la visin ministerial. 5. Falta de Compromiso. Podemos estar involucrados, pero no comprometidos. Una visin empieza con una carga que Dios mismo nos da. Cuando somos movidos por una necesidad, ah es cuando Dios nos imparte una visin. Los Pastores estamos llamados a promover una cultura de compromiso, el sabio Salomn dijo: Cuando a Dios haces promesa, no tardes en cumplirla; porque l no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes. Eclesiastes 5:4. 6.- Falta de Pasin. La visin que Dios nos da involucra todo nuestro ser, todas nuestras capacidades deben estar al servicio de Dios. El Apstol Pablo fue un apasionado de la visin que Dios le dio: Para mi no es motivo de orgullo predicar el mensaje de salvacin, porque lo considero una obligacin ineludible. Ay de mi si no lo predico! 1ra. a los Corintios 9:16. 5
7.- Aislamiento Ministerial. Sin visin la gente perece, pero lo ms
trgico es olvidar que, sin gente la visin desaparece. Jess transmiti su visin a los discpulos y ellos la transmitieron a otros: lo mismo hizo Pablo con Timoteo. Cuando nos aislamos porque sospechamos de todo el mundo, nuestra visin agonizara y no tendr trascendencia. 8.- Falta de Claridad. Necesitamos un toque de la presencia de Jess para ver con claridad, Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos. Marcos 8:25. No podemos servir al Seor con nebulosas ministeriales. Dios no se equivoca, cuando nos llama, nos prepara y un da nos pedir cuentas de la manera como respondimos a su convocatoria 9.- Falta de Comunin con el Seor. Hay que estar ocupados en las cosas del Seor pero no debemos olvidar de ocuparnos del Seor. Cuando descuidamos nuestra comunin con Dios, la visin pierde su perspectiva y terminamos aparentando un falso espiritualismo.