PSICOLOGIA DEL DESARROLLO II, PRIMERA CLASE MARTES 10 DE AGOSTO

LA INFANCIA Y LO INFANTIL.
En la infancia esperamos ciertos desarrollos psicolgicos y biolgicos.
SEGUN LA RAE infancia: es un periodo de la vida humana desde que se nace hasta la pubertad.
Es el primer estado de una cosa despus de su nacimiento o de fundacin, un estado en donde no
tenemos nada estable, es solo un momento.
Estas definiciones nos dan a conocer que la infancia es un estado inicial, desde una perspectiva
biopolitica, la infancia es una construccin social e histrica en relacin con el poder, el medio
adulto toma este poder frente al nio al infante, para criarlo como una autoridad. Con respecto a lo
social se tratara en una construccin marcada en la asimetra, y est concebida en un discurso de
un adulto como un subalternidad: el nio es subalterno del adulto. Desde una perspectiva ms
SOCIOLOIGCA: se construye en un estereotipo que determina a los nio y nias como inferiores
que deben estar bajo el cuidado, poder y autoridad de una persona adulta, considerada ms racial y
civilizada; un ser humano ms avanzado maduro en su proceso de socializacin a diferencia del
nio. Luego se pasa a una transicin en busca de la independencia. Desde la perspectiva
ANTROPOLOGICA: la infancia se trata de una categorizacin social que tiende generalmente a
"naturalizarse" como un universal pero que en estricto rigor es ms bien construida a partir d una
sistema de prcticas, saberes y valoracin que la constituyen como una identidad, la encuadran en
relaciones interpersonales delimitan ciertos modos de alusivos, sera una determinada gama de
significaciones estas en juego por la cultura y especialmente por los adultos, respecto a un estatus
particular. Desde una visin ms FILOSOFICA de Walter benjamn: critica la clsica asimetra
concebida entre nios y adultos, desde los puntos de vista que la asocian a la debilidad o la
inferioridad, como si se tratara de una forma inacabada de la existencia humana, Por eso desde la
filosfica se plantea que la dificultad que sostiene...... power. Estas distinciones se considera tal
cmos e definimos, son intercambios en diferentes cambios biopolticos, antropolgicos etc. es
decir que la infancia se entiende siempre desde lo adulto, y solamente cuando esta infancia pueda
salir de este encallamiento se vuelve autnomo, e decir que la infancia es una condicin de
inferioridad, y que da paso a la potencialidad del adulto, la infancia es un estado puro., es una
condicin consiente siempre del ser humano y que est relacionada,
DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL PSICOANALISIS.
Incorpora esta visin a la discusin anterior, es decir que es incorporada la sexualidad como un eje
para entender la infancia, especialmente su engarzamiento con el problema de la subjetividad en
s, la sexualidad no como....power. Freud teoriza que la infancia est planteada de un desarrollo
psicosexual, donde toda continuidad puede ser influida por ciertos eventos traumticos, donde se
pueden producir ciertas fijaciones,
MELANIA KLIEN: momento ya cuando logra el sadismo y lidiar con la ansiedad, por la va, de la
proyeccin e introyeccin, se van a lograr configurar ciertas posiciones que van ausentar los
infantes con los objetos, que va ser determinado en un primer momentos por los objetos, y es por
eso que existe esa escisin de objeto bueno y objeto malo y como el nio sdico maltrata al objeto,
y siente una ansiedad de persecucin y se va dar cuenta, hay que repararlo, una ansiedad

depresiva, y los mecanismo de defensa que est relacionado con un objeto ms total que parcial,
La infancia es este desarrollo crucial del sujeto que tiene relacin directa con el objeto (primero
parcial y despus total) generando ciertos estados psicolgicos la basa, llevando a la constitucin
de la realidad psquica a partir de la fantasas anteriores inaurando los mecanismo de defensa.
WINNICOT: es un periodo crucial de lo emocional, principalmente. Donde ocurren procesos
emocionales transicionales, del verdadero self y el falso self,
DOLTO:
LACA:
INFANCIA Y PSICOANALISIS:
Infancia se transforma de una adjetiva en un determinado tiempo en la vida humana,
LO INFANTIL:
"lo icc de la vida psquica es lo infantil" Patrick goyomard. Se refiere, a que las caractersticas de
lo icc, estn asociadas a lo infantil, pero se habla de LO INFANTIL, este autor plantea, lo infantil
va determinando una continuidad.
Freud, entonces propone que la sexualidad infantil deja de ser de la infancia y se vuelve otro
termino para mostrar lo icc, es decir que adjetivo que era la infancia, pasa a ser un sustantivo, es
decir, que denominamos a algo, no va tener las caractersticas propias de la infancia. La
sensualidad infantil Deva de ser Del Nio.
Esta trasformacin, tambin ocurre en los sueos, que pasa de la vida regia psquica icc, a ser el
reino de LO INFANTIL antiguo que reina un da queda para siempre actual e inactual. (Icc), ya
que lo icc no tiene tiempo, con lo infantil introducirnos el sujeto del icc, que va estar relacionado
con esto lo infantil, o infantil no solo est en la infancia atraviesa no tiene tiempo, por eso es
actual e inactual,
EJ, un nio que perdi a su abuelita, y est en la misa y cada uno dice una palabra para ella, y
llega una nia, y dice que ojala encuentre a la abuela.
Lo infantil es lo que corta el lapsus, lo icc.
FERENCZI: lenguaje de lo que es adulto y lo que es infantil,
el nio y el adulto, involucran dos posiciones en el lenguaje, novan a encontrarse, lo uno no va
anular a lo otro, no hay falta de madures, aqu no estamos en un lao de tiempo si no de lo icc,
pero si puede actualizarse, la inscripcin de todos estos temas traumticos van a tener este efecto
de confusin de lo infantil y del lenguaje peor el tema de este encuentro esta nocin de confusin
y no confusin, este momento donde encontramos ciertas instancias, van a siempre tener un efecto
de confusin y por lo tanto a partir de ese desencuentro con su propia historia,

"LO INFANTIL ES LO EXTRAAMIENTE FAMILIAR. (unheimlich)

La necesaria distincin, de lo icc, y lo infantil. Lo infantil, da cuenta de lo que no es logrado, entre
las distinciones del lenguaje, y est involucrado con lo sexual para lograr la definicin de lo
infantil pero tambin puede generar una confusin.

PSICOLOGIA DEL DESARROLLO 26 DE AGOSTOCLASE 2

LO infantil y la infancia son distintos
Lo infantil, encuentra un umbral con o que rodea, es difcil encontrar un lmite, hay un lenguaje
adquirido en relacin a la represin (represin; mecanismo de defensa)
El la persona no recuerda toda su infancia y se genera una represin puesta en juego con la
denuncia pulsional, la mama empieza a fallar, porque obviamente no iba saber, el nio se da
cuenta que la mama no es para el nio si no es para el papa. Lo infantil para que parezca tiene que
haber una represin.
PPULSION Y DESTINO DE PULSION: El objeto suele escaparse y es difcil alcanzarlo. Las
pulsiones sexuales EJ: con la comida para a ser ms que comida, como la anorexia, bulimia etc. no
basta solo con comer.
La cuestin del desarrollo aparecen recortes: funciones y no el sujeto.
La nocin del desarrollo va a desarrollar como sujeto y no como individuo o persona ya que estos
ltimos son completos que se desarrollan, en cambio el sujeto no, s no que aporta. El Tono
muscular no necesariamente es neurofisiolgico, si no tambin es la estimulacin desde el
nacimiento. Por lo tanto a diferencia a lo de los animales, el tema del desarrollo siempre va estar
referido a un orden. El Otro no es de carne y hueso si no es simblico, por EJ la madre no tiene
por qu ser biolgica si no puede ser la hermana, la abuela, el papa, es algo simblico. La posicin
materna otorgara estmulos internos que definen el sujeto.
l bebe humano a diferencia de otras especies, es un deficiente de instinto.
El animal sabe lo que necesita, y corresponde a la satisfaccin a la necesidad heredara y nervioso,
en cambio los humanos es pulsional estmulos pulsionales. El objeto escapa de la pulsin.
La pulsin aparece como algo de lo biolgico.
PULSIONN: una fuera un estmulo, una energa libidinal, va siempre estar trabajando en la
delimitacin de una fuente, y direcciona su fuera....

PROBLEMAS DEL DESARROLLO

Este semejante no es por eso puramente imaginario como en el caso de las otras especies
animales, si no significante.
El SIGNO: Significa por s mismo

SIGNIFICANTE: no va significar por s mismo, si no en relacin a otro.

Por eso hay una cadena de significantes, y como surge y como se relaciona con del deseo, ya que
tiene caracterizas simblicas y significativas. Que en si no significa nada sin por EJ el trauma o la
vivencia.
Lo REAL tiene relacin con lo que no se conoce.
Existe una falta original y va llamar a un otro para rellenar esa falta. En cambio el instinto no pasa
eso

Ideal del yo:

El yo ideal:
La identidad del psicoanlisis es sper delicado. Aqu estamos hablando de neurosis y no de
psicosis por que los psicticos no tienen faltan estn completos.

DESEO Y CONCEPCION
El sujeto anticipado en el discurso parental, es decir que el nio antes de nacer ya existe. Que tal
estructura opere en el nio depende de la insistencia con que los personajes tutelares de nio
sustenten esta estructura en la regin de su lmite. Es decir que el nio es conceptualizado como S,
antes de su nacimiento, puede estar presente o ausente y ese deseo va a mandar a la constitucin
del sujeto antes de nacer.
EJ: caso de la profe que los papas esperaban una nia y naci nio, pero tiene preferencia
femeninas por que los papas tambin lo dejaron ser un poco por el pelo largo etc.

Discurso del Otro--) nuevo cuerpo

Este nuevo organismo punta a la produccin discursiva de los padres despliegan en el lugar del
sujeto dividido. La mujer incompleta espera que la completa su hija.
EL SUJETO
1) que esta antes del nacimiento, represin es algo caracterstico del trauma entendida como una
defensa, n un principio son amnsico que luego se desarrollan como algo psicopatolgico en la

adultez,
2) la represin va reconceptualizar a todo lo que tiene que ver con la sexualidad infantil en la
constitucin de la neurosis, Represin originaria y represin propiamente tal.

MARTES 2 DE SEPTIEMBRE 2014

Resumen de la clase anterior: Todo lo que tiene que ver con el desarrollo con los recortes.
LA SEXUALIDAD INFANTIL.
Estamos hablando del yo y ello y un sper yo, cambiamos el paradigma de la visin psicoanaltica,
lo que sucede en la sexualidad infantil es importante a la hora de crear una neurosis.
- AMNESIA INFANTIL: en toda situacin de infancia ocurre un evento de amnesia infantil, es un
fenmeno psquico que hasta ahora se ha sustrado de toda explicacin, La amnesias va cubrir los
primeros aos de su infancia y esta impresiones, fueron tan profunda en la vida anmica que
despus llevan una represin,
-EEL PEROSO DE LATENCIA SEXUALES EN LA INFANCIA Y SUS RUPTURAS. En algn
punto sufre una sofocacin, las mociones sexuales, las inhibiciones sexuales, que no les gusta las
mujeres etc. Hay una formacin reactiva relacionada con la sublimacin, hay una energa que esta
sofocada no puede desaparecer y se va a otro lado...
Rupturas en el periodo de latencia; La sexualidad infantil constituye un ideal pedaggico.
Mantenemos una sublimacin, o formacin reactiva (va a una batalla y de un momento a otro es
un da feliz un arcoris)
EXTERIOZACIONES SEXUALES INFANTIL
Hay exteriozaciones de la sexualidad infantil como el CHUPETEO. Ms all de una necesidad
que realizan los bebes, tambin va constituir un elemento de una exteriorizacin de lo sexual. Otra
es el AUTOEROTISMO: tiene que ver con el narcisismo primario, es una prctica sexual que
tiene que ver con la pulsin que no necesariamente est dirigida a una persona si no a uno mismo,
al cuerpo propio. Y se va regir por la bsqueda de placer. La BOCA, tambin es una zona ergena,
se entiende como ergeno se relaciona con la pulsin sexual, ms all de la pulsin de
autoconcervacin.
Existen 3 caractersticas esenciales de la exteriorizacin infantil. POWER
Esta caractersticas de la zona ergena estarn vinculadas con la mucosa y sensaciones
placenteras, ciertas exploraciones etc.
LA META SEXUAL DE LA SEXUALIDAD INFANTIL:
Meta sexual infantil: produce satisfaccin mediante la estimulacin apropiada de cierta zona

ergena
ESTERIORIZACIONES SEXUALES MASTRUBATORIAS
- activacin de la zona anal. Esta relaciona, siente sensaciones placenteras pero dolorosas al
mismo tiempo, y el contenido tiene otro significado.
Las zonas ergenas estn vinculadas a cualquier parte del cuerpo o a objetos.
Existen 3 fases de la masturbacin infantil
1) periodo de lactancia
2) prctica sexual a los 4 aos App
3) corresponde la pubertad.
Segunda fase de la masturbacin infantil:
pooooower
EL HOMBRE DE LOS LOBOS.
Liga la escena primordial con la escena real. Atreves de los sueos las fallas Freud va reconstruir
la escena primordial.
El nombre real del paciente es Sergei pankejeff, era de una familia aristocrtica, y era ruso. El
contragio gonorrea a los 18 aos y desarrollo una severa neurosis y tena una parlisis de
movimientos intestinales
Durante su infancia sufri una grave perturbacin neurotica... power.
MARTES 9 DE SEPTIEMBRE 2014
COPLEJO DE EDIPO Y EL CASO HANS.
RESUMEN DE LA CLASE ANTERIOR: Se habl de la sexualidad infantil, el hombre de los
lobos, lo infantil.
Efectivamente lo que paso en un periodo de la infancia no era algo particular algo de la infancia, si
no en lo adulto se produce lo infantil, va ms all de una pasa de edades, lo infantil va remitir.
TEORIAS SEXUALES INFANTILES: "caso Hans"
EL era un hijo de un psiclogo de la sociedad de lo mircoles, y el padre se interes mucho en el
psicoanlisis y en la msica, y lo que trato de hacer es una integracin terica con el psicoanlisis
con la msica. El padre de Hans nota que su hijo 8hans, crea una fobia de los caballos. En le
poca victoriana hay muchos caballos, entonces era un problema muy extrao, el nio no sala de
la casa, y Max padre de Hans lo llevo a la cada Freud, pero Freud dice que Max debe hacer el
anlisis de su propio hijo, hace una anlisis de lo que dice lo que hace etc. Freud lo toma lo
aborda, en a teorias sexuales infantiles.

Esta obra de la TEROAIS SEXUALES INFANTIL: es enfocado al caso Hans, y habla del nio
comienza ciertas fantasas y mitos creencias confundiendo cosas naturales con lo que as
imaginacin y madurez pueda entender. Busca cierta gnesis de la neurosis, y en especial aborda
la homosexualidad.
La afinidad de la vida sexual infantil y la del adulto, es a menudo mucho ms amplia y no se
lemita al objeto de eleccin. No solamente se va limitar a un desarrollo genital, entonces lo sexual
esta tambin comprometido a las otras zonas ergenas, entonces no hay mucha diferencia de lo
sexual pero no la vida sexual.
Lo sexual est presente en la niez y en lo adulto, pero el evento ms genital si se presenta en la
infancia, y es la fantasa universal del Falo, el sujeto infantil que el rgano masculino es algo
general para todos. Hans comenta, lo que piensa de la mama, Hans vea desnuda su mama y se da
cuenta que le falta pico algo que el pensaba que todos tenan. El pene tiene una caracterstica
simblica, se habla de Falo y no de pene, porque es algo simblico no algo biolgico. Este falo va
representar otra cosa, una caracterstica significante ms que significado. Solamente significa algo.
Para Hans este pene en su momento no significa nada, pero es e el momento cuando ve a la mama
y el da un significado. Entonces el piensa que lo puede perder cuando va creciendo. As ms que
primaca genital hay una primaca del falo. Estas teoras sexuales de la infancia atribuye a los
seres humanos, es anlogo a lo que el nio obeserva, y Hans l comienza dar atencin que de que
los animales tambin tiene penes, como una jirafa, un caballo etc. Las diferencias externas de nio
y nia, los ve con penes todos tienen penes. Y para freud determina que no necesariamente la falta
de pene, o falo, no determina como una consecuencia sexual si no que la homosexualidad es
provocado social. Son las nia los que no tienen pene, lo relaciona al sexo (relacin a femenino
masculino). Y Hans fantasa que tambin le falta, y dice que despus le va crecer. Que
posteriormente el falo da crecer. Posteriormente, llega la conclusin de que la nia debera poseer
algo anlogo al hombre, pero que fue despojado. Entonces Hans piensa que el tambin lo puede
perder. Esta teora dice que la nia es un nio castrado. Hans estuvo muy metido sobre su pene
fijndose con su pene, y la mama lo amenaza y le dice a Hans que si se sigue tocando se lo van a
cortar, entonces el piensa realmente que se lo van a corta. LA castracin para la mujer est ya
castrada y en el nio que lo van castrar. La feminidad no coincide aun con un miembro viril,
sino que son todos nios nos castrados otros no, la castracin no es una mutilacin de un miembro
sino es n interdiccin del incesto. Es decir que la castracin es algo terica que tiene relacin con
el complejo de Edipo y la renuncia pulsional, es decir que en algn punto l bebe humano tiene
que aceptar que algo le falta o algo puede perder en el caso de la mujer, es decir que es un sujeto
que est dividido, pero aun as por lo mismo se ve relativo a una falta del falo, es algo simblico
no como algo real. Y es relativa a la interdiccin del incesto que marca la castracin. El tema del
nacimiento que solo las mujeres pueden parir, y se da cuenta solo su mama puede tener hijos solo
las mujeres entonces dejara de atribuir a la madre el falo, yaqu es lo que corresponde a la mujer y
a al hombre atribuible a los sexo. Los nios van a imaginar que se darrollan por el intestino
materno y son expulsados por el ano, es decir que no hay una mayor diferencia entre hombre y
una mujer, Freud denomina la TEORIA DE LA CLOACA. En el estadio de la organizacin
infantil. ahora hay ACTIVO Y PASIVO, es decir que para el nio no existe lo femenino, entonces
para Hans segn Freud pone a los nias y nios predomina lo masculino, todos solamente tienen
algo, y eso finalmente que se mantiene en las primeras etapas de genital. Lo masculino va
comprender al sujeto, la actividad, y la pasividad.

Actividad--) hombre: miedo de castracin,

Pasividad--) mujer.: no hay un inters tan pronunciado como en el hombre. La mujer ya perdi su
falo.
Las diferencias de sexo no son estructurales si no es la posicin masculina y femenina es para
cada sujeto y solo se de ver en el lenguaje. Para Freud cuando hablamos de mujer y hombre no
tiene que ver como algo en el sexo si es algo del lenguaje. Se posicin
Para Freud la hete sexualidad es una construccin terica compleja, no tiene que ver con lo que no
elige si no es la posicin del sujeto frente a la ley. Y estas relaciones simblicas con el objeto y eso
van determinada la homosexualidad o la heterosexualidad. Esto quiere decir no algo que tenga una
no necesariamente de hombre. Si no tiene una posicin simblica de lo femenino y masculino.
Recordar lo de antro al narcisismo, del sujeto inicial, relacin consigo mismo autoerotica, que es
el mismo cuerpo que se autoerotica.
ORGANIZACION GENITAL INFANTIL: diferencia entre hombres y mujeres, las cosas
inanimadas se les atribuye algo anlogo del miembro. El nio percibe que hay una diferencia
entre el hombre y la mujer. Para ese es natural que todos los seres humanos animales vaya tener
algo parecido al falo. Y Freud descubre que no todos los animales no tienen este falo, dado eso la
visin casual de esto. Esta notoria reaccin frente a estas impresiones que les falta un pene va a
generar en algn punto un desconocimiento de lo particular u usa un concepto que no es casual
que es la desmentida.
La falta de pene va ser entendida como una castracin, como el mismo se va a someter a la
castracin. El complejo de castracin siempre va estar ligado a la primaca del falo.
La mujer por ser pasiva es causa de deseo.
EL YO Y EL SUPER YO:
no hay una diferencia de lo que se tiene lo que no se tiene, simplemente se tiene, Freud nos va
decir que hay varios motivos de una existencia en un grado interior del yo, una diferenciacin
dentro de que se denomina IDEAL DEL YO O SUPER YO
- IDEAL DEL YO: o sper yo, lo que le gustara ser, es la aspiracin. Conciencia moral, como
eso entre en relacin el ideal del yo.
- YO IDEAL: es lo primero y est relacionada con todo las instancias de una falta para l bebe era
completo, no hay muerte no hay falta.
Si algn da concretramos el yo ideal, podramos decir que seramos puro ello solo pulsiones sin
ningn lmite. En cambio el ideal del yo, tiene relacin el del deber ser. Est compuesto por el
deber ser. Estos elementos tambin tiene su vigencia esta pieza que mantienen un vnculo (yo)
menos firme en la CC.... power.

LA represin, tiene caractersticas de mecanismo de defensa, y tambin es icc, pero tambin tiene
algunos elementos de c que son bien extraos y eso es lo que hay que investigar segn lo que
plantea Freud.
AL comienzo de todo, en la fase primitiva oral del individuo. Es por completo imposible,
distinguir entre la investidura de objeto e identificacin: porque era pregenitales, entonces si es
as, y estamos viendo que todo lo genital tiene que ver con la primaca del falo, entonces es
imposible distinguir, porque si estamos en la etapa oral o anal, son pregenitales entonces no vemos
ninguna imagen significativa e ningn tipo de diferencia, ya que solo ha masculino.
Lo que s se puede suponer que las investiduras del objeto parten del ello. Que siente las
aspiraciones erticas como necesidades, es decir que los nios que son puras pulsiones, no hay
lmites, incesto, activamente lo que podemos suponer que las investiduras el objeto van a partir en
el yo, que se van a desarrollar como algo concreto en relaciones simblicas, estas diferencia
dentro hombre mujer va ms all de lo orgnico si no tienen que ver con la posicin.
Hay algo del yo tiene que ver una defensa o una represin, como una defensa del yo. Esta esta
mocin del ellos en base a lo que es el yo. El yo se defiende el ello de las mociones pulsionales
mediante la represin, entonces por qu l nio en relacin a la sexualidad infantil hay una presin
por una renuncia pulsional.
El carcter del yo, esta renuncia pulsional que se genera este narcisismo, entonces este carcter
tiene una acumulacin de estas renuncias.
Entonces para una mujer tener un hijo es tener un falo. Este carcter del yo, van estar
sedimentarias por la investiduras.
COMPLEJO DE EDIPO:
Es un mito es una tragedia, donde se casa con su madre, la verdad se estructura como una ficcin.
LA personalidad se estructurara ir en un mito que se sostiene el Edipo va ser una parte donde
construye la subjetividad y como el sujeto se va estructurar. Este padre viene a limitar o castrar al
hijo o los nios que no pueden separarse del cuerpo materno, y para que esto tiene que parecer el
padre la falta. Se necesita que haya una falta, padre que separa a la madre y lo va castrar. Se da
cuenta de algo que tena era de otro y del (nio). Este es el carcter simblico, que si va
determinar rasgos en la estructuracin del sujeto.
Tiene 3 momentos
1) el nio ya est constituido como algo de falta , sigue unido a la madre y debido a la posicin de
la madre, se intenta identificar como objeto de deseo a la madre, El deseo del nio se hace el
deseo de la madre y lo cumple en algn momento,
2) el padre va parecer como un agente simblico y permita una cierta privacin de madre hijo falo.
Entonces el nio vive esta instruccin como privacin u frustracin, por lo tanto si el padre fibra

frustra y prohbe genera un complejo de castracin, entonces el nio va asilar ser este objeto de
deseo de la madre o no ser. Es la ley del padre, por eso se genera estos elementos de identificacin
y agresividad, el padre es reconocido aquel quien hace la ley.
3) se genera la declinacin del complejo de Edipo, est marcado por la simbolizacin de la ley.
Comprendi que est vinculado al deber ser, dejo atrs su narcisismo y la ubicacin del falo es
estructurarte e ser o no ser va ser prueba que se instaur la ley del padre. Cuando deja de ser o no
ser falo, ahora tiene la metfora instaurada en l,