Divide y vencers

Vivimos en una demogresca creciente, de todos contra todos: el obrero contra el

empresario, el cataln contra el madrileo, la mujer contra el hombre, el hijo contra el
padre. Una demogresca en la que los derechos que nos asisten han extraviado su
ingrediente social, para convertirse en armas arrojadizas que enarbolamos contra el
prjimo, en quien ya solo vemos un enemigo potencial, dispuesto a inmiscuirse en
nuestro mbito de sacrosanta libertad; libertad que solo puede ejercerse como expresin
de aislamiento y desvinculacin. Y esta demogresca creciente, que no es sino impotencia
para alzarse sobre un nivel rastrero de polucin ideolgica e individualismo a ultranza,
acaba corrompiendo cualquier posibilidad de entendimiento. Y es que la demogresca, que
en pocas de bonanza econmica resulta todava soportable, pues cada quisque puede
crearse a su medida un mundo egosta erizado de alambradas, acaba condenando a las
sociedades a su disolucin cuando asoma la zarpa de la crisis. Una sociedad a la grea,
en la que faltan los vnculos de auxilio natural que sus miembros se procuran entre s,
puede subsistir mientras fluye el dinero y duran los subsidios administrativos; pero,
desaparecidos esos lenitivos del fracaso, no le queda otra escapatoria que el canibalismo.
Paralelamente a este proceso de demogresca creciente favorecido por la polucin
ideolgica, y mientras la gente a la grea se mantena entretenida, izquierda y derecha
consumaron un hbil intercambio de cromos que, a la vez que favoreca un espejismo
dialctico entre ambas, propici una aleacin de poder inatacable que garantizaba la
perpetuacin del sistema. En este intercambio de cromos, la izquierda reconoci que su
modelo econmico estaba agotado, abrazndose al modelo capitalista; y, a modo de
contrapartida, exigi a la derecha que aceptase definitivamente su modelo antropolgico.
La derecha interpret esta trampa saducea como una victoria, sin percatarse de que la
izquierda haba hallado en el orden econmico postulado por la derecha el campo de
cultivo perfecto para su proyecto; pues, al fin y a la postre, el capitalismo, con sus
promesas de bienestar y consumismo, satisfaca mucho mejor que el comunismo
obsoleto sus propsitos. Completado este proceso de intercambio de cromos, la izquierda
ha podido dedicarse desde entonces a disear una sociedad a su medida, donde los
paradigmas culturales son de inconfundible acuacin izquierdista; y donde todo intento
de propuesta de otros paradigmas adversos es inmediatamente tachado de reaccionario,
represor y oscurantista; hasta el extremo de que la derecha ha renunciado a tal
propuesta, por evitar el anatema de la izquierda. Sin apenas darse cuenta, la derecha se
ha convertido en conservadora... de las reglas que la izquierda ha dictado; y toda su
capacidad de maniobra se ha visto reducida a un pattico intento de ofrecer una versin
moderada de los paradigmas culturales impuestos por la izquierda... con la peculiaridad
de que tal versin moderada es siempre la que la izquierda establece, segn su
conveniencia. Por supuesto, esa versin moderada se ha ido desplazando
implacablemente hacia donde la izquierda deseaba; y a la derecha no le queda otro
remedio sino correr en pos de esa moderacin que la izquierda sita donde le viene en
gana, como un perrillo hambriento corre detrs del hueso que su sdico amo ha atado
con un hilo del que tironea, para solazarse con los intentos infructuosos del perrillo por
atraparlo.
Ahora vemos cmo se derrumba el orden econmico que favoreci esta operacin de
intercambio de cromos; y, con el derrumbamiento del orden econmico, se hace ms
evidente el fracaso del modelo antropolgico y de los paradigmas culturales que se
entronizaron, a lomos de su hegemona. Tal fracaso no sera trgico si en el cuerpo social
hallramos las necesarias energas para reponerse de sus daos; pero la demogresca,
entretanto, ha logrado paralizar y an ms: necrosar todo mpetu regenerador que
pudiera florecer en el cuerpo social, desgarrado por querellas intestinas exacerbadas por

la polucin ideolgica reinante. Ya no existen asuntos indemnes a tal polucin; podra

afirmarse, incluso, que las diversas formaciones polticas hallan un inescrutable deleite
en crear divisiones por doquier, como si la multiplicacin de la conflictividad fuese el
alimento de su fortaleza. Divide y vencers, reza el proverbio; y nunca como hoy se
prueba la verdad triste verdad de su aserto.