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Etnografia de Rua na Voluntrios da Ptria: fotografando

ambulantes no Espao Pblico
Priscila Farfan Barroso

Resumo
Esta pesquisa visa analisar como a prtica etnogrfica negociada em campo atravs da
fotografia. Trata-se do estudo das condies de trabalho e dos estilos de vida dos vendedores
ambulantes da Rua Voluntrios da Ptria em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, que investiga a
dinmica do cotidiano no espao pblico. E dessa maneira, a foto utilizada como dado
etnogrfico que interpreta as figuraes da vida social (ROCHA, 1995).
Palavras-chaves: fotografia, etnografia, comrcio informal.

Introduo
Este artigo, que foi apresentado no IX Salo de Iniciao Cientfica da PUCRS1 faz parte
da bolsa de iniciao cientfica2 desenvolvida no mbito do BIEV3, e aborda a pesquisa
antropolgica baseada no mtodo etnogrfico junto aos vendedores ambulantes de CDs e DVDs
na Rua Voluntrios da Ptria em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul. Trata-se de estudar,
atravs da prtica fotogrfica, as condies de trabalho relacionadas ao comrcio informal no
espao pblico, e os estilos de vida configurados a partir das prticas e saberes desses
vendedores. Investigar a experincia desse espao vivido tem sido um desafio, devido dinmica
das construes e reconstrues das formas de estar l (GEERTZ, 2002) desses trabalhadores,
que elaboram estratgias de negociao para a sua permanncia neste espao pblico em meio a
outros atores sociais.

Entre os dias 11 a 14 de Agosto de 2008, foi apresentado por mim no IX Salo de Iniciao Cientfica da
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul o paper intitulado Etnografia de Rua na Voluntrios da
Ptria: fotografando ambulantes no espao pblico com orientao de Ana Luiza Carvalho da Rocha.
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Bolsa de iniciao cientfica, com durao de dois anos, cedida pela FAPERGS atravs do Projeto
Colees Etnogrficas e Patrimnio em Porto Alegre.

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Discutirei aqui duas sadas de campo em que a produo fotogrfica possibilitou
aprendizagens sobre o grupo de vendedores ambulantes pesquisado ao revelar as figuraes da
vida social (ROCHA, 1995), ou seja, maneiras de ocupao do espao pblico, redes de
solidariedades, tenses com outros atores sociais, estratgias de venda que ficam evidentes
atravs da interpretao da esttica da foto4. Alm disso, poderemos ver tambm que todo o
processo de pesquisa em relao ao contexto do campo desde a captura da imagem, a anlise do
material como dado etnogrfico, at a devoluo das fotografias para os ambulantes permitiram
ver melhor, como enfatiza Carlos Rodrigues Brando (2004), o que tentava descrever com as
palavras nos dirios de campo, nas descries etnogrficas, em pequenos textos mais tericos.
Neste caso, este ensaio se refere s prticas sociais de vendedores de rua que perduram
ainda hoje no bairro Centro da cidade, atravs de arranjos cotidianos do comrcio informal no
espao pblico em contraste com os processos civilizatrios e disciplinares a eles impostos pelos
poderes pblicos municipais atravs da ao da Secretaria Municipal de Produo, Indstria e
Comrcio (SMIC) e a da Policia Militar. No decorrer desta pesquisa observei que esse tipo de
prtica de venda persiste atravs de estratgias informais h muitos anos neste territrio,
passando por pocas de maiores e menores presses dos rgos do Estado. Atualmente uma nova
ameaa esta forma de trabalho tem se consolidado atravs da criao de um Centro Popular de
Compras, destinado a comerciantes populares camels que sero regularizados5 pela SMIC,
muito diferente do que acontece com vendedores ambulantes que oferecem material proveniente
da pirataria6, como os CDs e DVDs. Um dos pressupostos deste estudo que com esta
regularizao de alguns tipos de comrcios informais, como o caso dos camels, a presso para
a retirada dos vendedores ambulantes de CDs e DVDs do Centro da cidade ser maior, podendo
mesmo chegar a sua completa extino. Por outro lado, a Rua Voluntrios da Ptria guarda a
memria destas prticas de comrcio informais, configurando-se a partir das sociabilidades e
ambincias derivadas destas formas de comrcio.

Banco de Imagens e Efeitos Visuais (BIEV/PPGAS-UFRGS), que coordenado por Ana Luiza Carvalho
da Rocha e Cornelia Eckert.
4
De qualquer forma as fotos no sero apresentadas por motivos ticos.
5
Comerciantes que vendam produtos com notas fiscais, que paguem pelo aluguel de box e que tenham um
perfil de acordo com os critrios imposto pela SMIC.
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A pirataria entendida como a atividade de copiar, reproduzir ou utilizar indevidamente, sem a expressa
autorizao dos titulares, uma obra intelectual ou uma marca legalmente proibida.

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Etnografia e fotografia
A observao desses processos se fundamenta na proposta de Etnografia de Rua7, das
antroplogas Cornelia Eckert e Ana Luiza Carvalho da Rocha em que a pesquisa de campo
realizada na cidade, atravs de caminhadas atentas, da permanncia insistente no espao da rua e
da partilha de um tempo vivido com seus habitantes para, no caso deste estudo, desvendar os
saberes e fazeres (DE CERTAU, 1994) dos sujeitos que vivenciam esse conflito cotidiano do
trabalho informal. Dessa maneira, objetiva-se a investigao da potica das formas da vida social
(SIMMEL, 1979) que constituem a vida urbana. Ao aderirmos a uma etnografia de rua
percebemos que conhecer a vida citadina apropriar-se desse conhecimento cotidiano de seus
habitantes que criam e recriam maneiras de durar (BACHELARD, 1988) no tempo a partir das
prticas de uso do espao pblico. Ao mesmo tempo, esta tcnica situa o saber do pesquisador na
sua negociao do saber sobre o ser do Outro, uma vez que o esforo de familiarizar o extico
(VELHO, 1978) realizado pelo pesquisador est baseado tanto em suas pr-noes, procedente
das leituras realizadas, como em sua prpria experincia urbana, postas em conflito na interao
com o grupo pesquisado, de modo que o encontro etnogrfico se sustenta nesta diferena.
No caso da pesquisa com ambulantes, as imagens suscitam questes sobre a
informalidade desses vendedores que no so legalizados pela Secretaria Municipal de Produo,
Indstria e Comrcio (SMIC). Esses pirateiros - como eles mesmo se identificam - vendem
produtos sem notas fiscais, como CDs, DVDs, tnis, culos, relgios, perfumes, celulares, etc, e
se espalham pela calada da Rua Voluntrios da Ptria com mostrurio feito de plstico preto
com capas de papel de CDs e DVDs para chamar a ateno de quem possa interessar.
Como comenta Milton Guran, o ato de fotografar resulta da interao entre o fotgrafo e
o contedo da cena abordada, neste caso a imagem resultante estetiza o fenmeno social atravs
de suas formas de expresso, como o posicionamento do vendedor ao exibir seus produtos, suas
vestes e postura, a proximidade com outro colega de trabalho, o ponto8 da calada em que est,
7

Eckert, Cornelia e Rocha, Ana Luiza Carvalho da. Etnografia de rua:estudo de antropologia urbana. Porto
Alegre: Banco de Imagens e Efeitos Visuais, PPGAS/UFRGS, 2001. 25 f. (Iluminuras; n.44)
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Este ponto reconhecido pelos ambulantes como o local, que est acordado com outros vendedores de rua,
onde ele pode ficar.

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do pistas para o etngrafo compreender o trabalho ambulante. No mbito da Antropologia
Visual esse suporte j foi bastante estudado em trabalhos clssicos como, por exemplo, Margaret
Mead, Gregory Bateson, Bronislaw Malinowski, por isso me inspiro tambm nesses autores para
fazer um recorte dessa pesquisa em relao fotografia e apresento um exerccio etnogrfico
estudado nas Oficinas terico metodolgicas sobre narrativa fotogrfica9, dentro do Banco de
Imagens e Efeitos Visuais.

Primeira sada de campo com a cmera fotogrfica na mo

Durante o decorrer desta pesquisa, observei as mudanas nas formas como os ambulantes
ocupavam o espao da Rua Voluntrios da Ptria em suas tticas de venda. Se atualmente
exibem no cho um plstico preto em formato de quadrado que contem somente as capas de CDs
e DVDs, e para o cliente levar o produto tem que aguardar o vendedor pegar em outro lugar o CD
ou DVD, h um ano atrs esta esttica era diferente. Os CDs e DVDs ficavam com capas em
sacos plsticos transparentes presos com elsticos em telas de ferro quadriculada, e como duas
telas eram amarradas uma com a outra, quando apoiadas no cho formavam um tringulo, ento,
os vendedores ficavam

nas caladas em frente ao produtos fazendo propaganda com seus

vozeires para quem passasse.

Entretanto, essa esttica do comrcio informal no centro de Porto Alegre no era bem
vista por todos os seus habitantes. Em muitas notcias de jornal, por exemplo, foi possvel
observar que as prticas destes vendedores ambulantes eram designadas como principais
responsveis pelo caos urbano. Alm disso, claro, est o fato de se tratar de uma atividade de
comrcio proibida, em alguns casos, constantemente inibida pelos rgos do Estado. Em meio a
esses diferentes interesses no que tange aos usos do espao pblico soma-se em Setembro de
2007 o incio da construo do Centro Popular de Compras, que legalizaria alguns tipos de
comrcio informal. Esse projeto se agrega ao plano de revitalizao do Centro da capital gacha
e pretende alojar camels que sero chamados de comerciantes populares e depois da sua entrega
no poder mais haver camels nas ruas, menos ainda vendedores ambulantes.
9

Grupo que pretende discutir a produo de imagens fotogrficas em campo. Alm deste grupo de trabalho,
dento do BIEV, temos o Grupo de trabalho sobre a escrita etnogrfica, do Grupo de pesquisa em etnografia sonora,
Grupo de pesquisa em vdeo etnogrfico, que objetiva pensar a pesquisa etnogrfica a partir, tambm, dos recursos
audiovisuais.

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Nesse nterim, a gota dgua foi a polmica nacional do filme brasileiro Tropa de
Elite10 em Outubro de 2007, que estava nas mos do comerciantes informais e na internet antes
mesmo de ser exibido nos cinemas, intensificou as aes contra os ambulantes. Deste modo a
SMIC passou a investigar locais considerados laboratrios de pirataria contendo CDs e DVDs
virgens, tnis falsificados e CPU com gravadores de CDs com a finalidade de extinguir esse tipo
de comrcio. Para reprimir as aes dos ambulantes nas ruas do Centro de Porto Alegre, a SMIC
fortaleceu a fiscalizao com apoio da Polcia Militar. No desenrolar destas situaes de tenso,
os trabalhadores de rua se manifestaram na mesma rua em que trabalham, a Rua Voluntrios da
Ptria, afirmando em alto e bom som que Polcia para ladro, e no para camel, e para
serem ouvidos no seu protesto pediram que os lojistas baixassem suas portas, apelo ao qual estes
atenderam descontentes. Este conflito se estendeu por mais algumas semanas, e o jornal Dirio
Gacho11 acompanhou os fatos com registro fotogrfico e matrias sobre a tenso. Todos estes
acontecimentos trouxeram reflexes importantes para o andamento da pesquisa, seja em termos
dos significados desta prtica de comrcio no interior da cidade, seja nas representaes em torno
dela por parte da mdia, por exemplo. Neste caso, todo o material jornalstico como fotografias
e reportagens acabam compondo o acervo de dados etnogrficos desta pesquisa.
Nesse contexto a investigao etnogrfica tomava um outro rumo: depois de levar
cadernos de anotaes e gravador para captar os sons na Rua Voluntrios da Ptria com a
proposta de etnografia sonora12, o registro fotogrfico torna-se preeminente, na medida em que a
ambincia da rua se transforma, tomada por um silncio que a imagem fotogrfica poderia
registrar atravs do olhar antropolgico. Depois das tenses com a SMIC, os trabalhadores
ambulantes adotaram a ttica (DE CERTAU, 1994) de se afastarem da rua, ao menos por uns
tempos, e as caladas, antes ocupadas, estavam vazias. Assim, a Rua Voluntrios da Ptria, que
apresentava mltiplas cenas urbanas que se passavam entre pedestres, clientes e ambulantes
ocupando as caladas, dessa vez era composta por uma nova configurao espacial.

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Tropa de Elite, dirigido por Jos Padilha, que tem como tema o Batalho de Operaes Policiais Especiais
(BOPE) da Policia Militar do Rio de Janeiro, alm de acusar usurios de substncias ilcitas de financiar o trfico de
drogas e a violncia.
11
Este um jornal pertencente ao grupo da Zero Hora, o Grupo RBS, editado em Porto Alegre, no Rio
Grande do Sul, direcionado para as classes B, C, D da Grande Porto Alegre
12
ROCHA, A. L. C.; VEDANA, V. A representao imaginal, os dados sensveis e os jogos da memria: os
desafios do campo de uma etnografia sonora. In: VII Reunio de Antropologia Mercosul, 2007, Porto Alegre. VII
RAM Desafios Antropolgicos. Porto Alegre: UFRGS, 2007. Vedana, Viviane. Sonoridades da Durao: prticas

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Dessa forma, a minha hiptese era de que a fotografia evidenciaria a falta dessa prtica
de comrcio em relao paisagem da Rua Voluntrios da Ptria. O silncio, que representaria a
ausncia das propagandas dos vendedores de rua, do dilogo entre fregus e comerciante, das
conversas dos atores sociais que participavam do mesmo espao, expressava um outro ritmo
daquele lugar que poderia ser registrado pelo instante da fotografia.
Duas semanas depois, fui a campo com alguma insegurana, j que o ambiente da rua
ainda era tenso. Ao levar a mquina fotogrfica, optei por fazer imagens que tateassem essa nova
paisagem, como o registro da ocupao das caladas, o incio da construo do Centro Popular de
Compras, pedestres que poderiam ser clientes em potencial, pois essa mudana de ritmo naquele
lugar no era to evidente a um olhar desatento. No ato de caminhar na Rua Voluntrios da Ptria
eu procurava observar nesse espao de enunciao (DE CERTAU, 1994) pistas de vendedores de
rua, e no mesmo ponto que antes era ocupado por vendedores ambulantes exibindo culos,
CDs, DVDs, perfumes, relgios, havia somente um vendedor de cachorro quente com seu
carrinho. Percebendo esta descontinuidade no ritmo daquela rua, decido fotografar o vendedor de
costas atendendo um cliente h mais de trs metros de distncia de mim, no s este senhor ali
me importava por ocupar um lugar que no alojava aquela prtica antes, mas tambm como
configurando uma nova esttica para aquele lugar.
Ento, me posiciono para o registro fotogrfico e ao bater o flash da cmera digital, um
rapaz que passa diz alto Olha a foto! Amanh vai estar no Dirio Gacho., sem entender a
interveno tento iniciar uma conversa com este, mas ele se afasta. Fico constrangida e guardo a
mquina fotogrfica na bolsa, pois entendo que era um momento delicado naquela rua, e os
jornais haviam falado mal dos trabalhadores de rua e eles temiam por mais burburinho. O
reflexo da pesquisadora com a situao desta foto se refere, como lembra Eckert e Rocha
(2001),ao fato de que na etnografia de rua no s o pesquisador observa, mas tambm
observado, e na negociao de olhares, movimentos, cdigos que se ruma o encontro
etnogrfico para um outro caminho.
Aps guardar a mquina, explico que havia uma relao de proximidade com alguns
ambulantes, mas esse rapaz que se agrega a mais dois homens cuja funo ou trabalho ali
desconheo, podem ser qualquer um dos mltiplos trabalhadores informais que habitam a rua,
cotidianas de mercado no mundo urbano contemporneo. In: VII Reunio de Antropologia do Mercosul Desafios
Antropolgicos, 2007, Porto Alegre.

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como vendedores de vale transporte, de qualquer forma percebo que so conhecedores do lugar
responde em tom de deboche que os ambulantes no esto mais l, e no me dirigem mais a
palavra.
Ao revelar a foto, vejo do lado do carrinho de cachorro quente um cesto de lixo e uma
vassoura, e potes guardando condimentos, toda a banca est na sombra, numa esquina na
calada. O senhor pardo, magro de bon era o vendedor, e atende a moa, atrs desse foco de
imagem vemos pedestres caminhando na outra calada que antes era ocupada por ambulantes. E
no canto direito da foto aparece a metade do rapaz, que reclamou sobre o registro, olhando em
direo cmera. Ou seja, ao interpretar esta imagem da paisagem urbana na fotografia posso
inferir a forma de circular nas ruas, conjunta a certa maneira do desenrolar dessas informaes.
O contexto daquele registro representa que as negociaes entre a pesquisadora e os
conhecedores daquela rua no eram vistas como troca, e sim como roubo de imagem, e
entendendo que alguns espaos podiam ser fotografados ao invs de outros. Mesmo que esta
disposio do espao, formada por aqueles personagens urbanos, fosse interpretada por mim
como indicadoras do vazio de sociabilidades dos vendedores de CDs, DVDs, relgios,
perfumes, tnis que no estavam mais ali, o registro fotogrfico mostrara-se impossvel naquele
momento. A estratgia para no cessar os registros fotogrficos foi ir ao Hipo Fbricas, um
shopping de fbricas de quase dez andares localizado na Rua Voluntrios da Ptria, para sair das
ruas e tirar fotos panormicas das caladas e ruas. Ali, as negociaes com o dono do restaurante
para tirar foto na cobertura do prdio foram acordadas no primeiro pedido. A primeira foto
revelava a rua, a construo do CPC, e mais ao fundo o Rio Guaba;as fotos seguintes focavam
as disposies dos pedestres nas esquinas da Rua Voluntrios da Ptria. De cima os pedestres
pareciam formigas caminhando mais pelas caladas do que pela rua em que passa nibus e carros
descontinuamente. Em outra foto do mesmo ngulo, possvel ver um grupo de guardas
fiscalizando a movimentao nesta rua, dois vendedores com carrinho oferecendo bebidas e
comidas.
No seu conjunto, as imagens desta sada de campo se referem aos cantos e cenas
cotidianas da Rua Voluntrios da Ptria, que j era explorada pelo olhar etnogrfico
(CARDOSO, 1998), e atravs da etnografia sonora. Antes do constrangimento descrito no ponto
mais tenso da rua, foram feitas fotos terrestres da obra do Centro Popular de Compras que
estava cercada por tapumes, entretanto, atravs de um buraco circular era possvel registrar
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homens trabalhando para erguer as primeiras vigas. J as fotos dos pedestres nas caladas eram
feitas rapidamente e com o objetivo de perceber como se portavam essas pessoas que por ali
caminhavam. Em relao s fotos panormicas, podia-se observar os novos usos que eram dados
para aqueles espaos, que antes eram ocupados por vendedores de CDs e DVDs, ou seja, o
tapume que cercava o CPC j cobria uma parte em que antes estavam os comerciantes informais,
e na calada em que os pedestres andavam a seu bel-prazer antes era ocupada por mais de vinte
telas exibindo CDs, e DVDs, o que possibilitava sociabilidades entre esses atores com outros que
tambm habitam esta rua.

Segunda sada de campo e o encontro com outros atores sociais

Depois dessa primeira experincia etnogrfica, as anlises das fotos foram essenciais para
pensar nesta rua do espao pblico em movimento, em mudana, em modificao, de modo que
o olhar etnogrfico se deposita, ento, na cidade como parte constitutiva da identidade narrativa
dos seus habitantes e dos itinerrios de seus movimentos e deslocamentos nas aglomeraes
urbanas. (ECKERT; ROCHA,2004).
Agora sabia que para fotografar alguns pontos da Voluntrios da Ptria teria que haver
um acordo com algum ator social daquele espao a cada sada de campo, pois essas
transformaes urbanas que envolvem conjuntos de interesses re-arranjam as prticas cotidianas
possibilitando uma sobreposio de contextos em relao aos trabalhadores informais, e isso se
reflete no trabalho de campo. Ou seja, uma nova sada de campo criava uma perspectiva incerta
de como seria para tirar novas fotos. Quais relaes estariam mantidas e quais estavam
rompidas? De modo que para o antroplogo estar em campo tambm se aventurar entre os
meandros dos imponderveis da vida social.
As fotos que revelavam certo vazio de sociabilidades do grupo pesquisado sugeriram
que talvez fosse o fim do estilo de vida dos ambulantes. Mas, como soube depois, eles usaram
a estratgia de deixar a poeira baixar, para depois voltar. Aps as frias escolares, em Abril de
2008, alguns poucos vendedores voltaram a ocupar a Rua Voluntrios da Ptria, enquanto outros
resolveram no voltaram mais: um foi trabalhar numa boate num bairro perifrico, outro voltou
para sua cidade natal, e teve aqueles foram para outra prtica do comrcio informal.

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Entre aquela sada e uma nova ida a campo havia algumas perguntas procedentes das
imagens reveladas pelas fotografias feitas, ao mesmo tempo em que relia os dirios de campo
pensava na complexidade das estratgias dos vendedores ambulantes de CDs e DVDs para
trabalhar na rua, em meio a esses espaos labirnticos e sujeitos a constantes mudanas por
diferentes atores sociais. Entretanto precisava voltar a campo para entender o que havia
acontecido com aquela configurao dos ambulantes nas caladas da Rua Voluntrios da Ptria, e
levar a cmera fotogrfica na mo significava o registrar se esses ambulantes estariam por ali, e
como estariam, e quais suas novas estratgias para vender sem dar bandeira. De qualquer
maneira havia incertezas se reencontraria ambulantes por ali, e ainda mais os informantes
principais com suas histrias, que j eram preocupao dessa pesquisa em narrar.
Havia grande expectativa quanto presena dos ambulantes ou no na rua, pois ainda
gostaria de aprofundar algumas questes sobre as condies de trabalho no espao pblico,
conhecer as trajetrias desses trabalhadores ambulantes, e ao dar continuidade pesquisa se
acumulavam mais dados etnogrficos para compreender o ritmo (BACHELARD, 1988) efmero
do grupo estudado. Isto tendo em vista, tambm, que no processo de formao em Cincias
Sociais se dedicar ao nico tema possibilita compreender j na graduao a complexidade de
pesquisar atravs da Antropologia um grupo na cidade atravs de suportes audiovisuais, como
acontece dentro do Banco de Imagens e Efeitos Visuais.
Em Abril de 2008 volto a campo e entro pela Rua Voluntrios da Ptria. Atravs de
deslocamentos ao longo da rua foi possvel perceber que a presso da SMIC estava mais
desfalcada, menos contnua, menos dura. Atentando o olhar mais ao fundo da rua vejo alguns
homens entre 18 e 25 anos anunciando CDs e DVDs, os ambulantes resistiam novamente em
seus espaos de trabalho, em seus pontos de venda. Percorro toda a rua e as propagandas
aumentam seu volume, mais passos e escuto com clareza o CD, DVD, CD, DVD, sonoridades
e anncios com os quais havia me acostumado ao longo do trabalho de campo.
Ento nesta sada a campo houve reencontro com o informante principal13 dessa pesquisa,
conversamos um pouco, e ele contou que aproveitou as frias para visitar a famlia que mora
no interior, mas havia voltado para o trabalho na rua. Diante da conversa mais ntima, peo para

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Adotarei essa maneira mais impessoal ao falar no informante principal e seus colegas de trabalhos para
preservar a identidade do grupo pesquisado, e de qualquer forma os dados etonogrficos acumulados so
essencialmente para fins de pesquisa.

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tirar fotos pensando em imagens dele exibindo seus produtos, atendendo seus clientes, modo de
ocupar a rua, conversa com outros vendedores, mas ele me pede um retrato. Afasto-me para
enquadrar a foto de corpo inteiro, ento o informante principal chama seu irmo e mais dois
colegas de trabalho para sair na foto, os abraa numa certa pose e bato a foto de corpo inteiro
deles com o mostrurio de seus produtos que est exibido no cho.
Depois de disparado o flash da foto, o informante apresenta seus colegas de trabalho,
ento aproveito para me aproximar deles. Um dos rapazes tem trinta e poucos anos mora na
regio metropolitana de Porto Alegre e trabalha na Rua Voluntrios da Ptria h 10 anos com
abrigos, tnis, tambm com CDs e DVDs, enquanto os outros da foto esto de tnis e cala jeans
ele cala um sapato caramelo. Eles trabalham todos na mesma calada, e as duas garotas que
saram na foto junto com os rapazes so irms, tambm tem seu mostrurio de produtos, e so
atentas quanto kombi branca com os agentes da SMIC.
Ao analisar a foto que retrata esses personagens urbanos vemos como se representam no
espao pblico ao posar eretos e atentos para a foto, as suas vestimentas se misturam aos
pedestres, pois o jeans, o moleton usado e o bon condizem com o trabalho na rua, no momento
de escapar da SMIC basta largar os produtos em algum canto e se misturar aos passantes. Com o
retrato tambm vemos quem fica mais perto de quem, o que revela a rede de solidariedade entre
eles, um dos ambulantes se aproxima mais das duas garotas na foto, o que infere algumas aes
cotidianas, pois como o ponto dele coberto quando chove se aperta para acolher suas colegas.
J o outro rapaz mais afastado, guarda os seus produtos com o mesmo ambulante que o
informante principal.
Em um primeiro momento estranhei o pedido do retrato, mas tento entender a
importncia para os ambulantes dessas fotos atravs da antroploga Mirian Moreira Leite (1993)
que v a experincia vivida fixada no retrato como ligada ao mundo privado em relao a sua
conservao e exibio, mas tambm ao mundo pblico em relao aos seus simbolismos. Como
parte das negociaes e trocas que vivemos em campo, e principalmente da restituio da
imagem do outro, pensei em formas de levar estas fotografias para os informantes desta pesquisa.
Primeiramente foi entregue um CD contendo as fotos tiradas para um dos ambulantes, mas esse
foi abordado pela SMIC que tomou os CDs e DVDs oferecidos pelo garoto e carregou junto o
presente dado. Ento imprimi em preto e branco algumas fotos de retrato e outras do espao

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pblico, e quando o informante principal teve em suas mos os retratos tirados, logo levou para
mostrar aos seus familiares.
Essa relao das fotografias com os ambulantes algo comum, muitos tm fotos de si
trabalhando na Rua Voluntrios da Ptria e em outros pontos da cidade. A me de um
ambulante, que camel carrega fotos na bolsa da sua rede de solidariedade, ou seja, de outros
ambulantes, camels, lojistas, etc. Ao me apresentar as fotos conta sobre uma outra poca do
trabalho de rua, ao mesmo tempo em que cultiva lembranas de pessoas queridas que fazem pose
para a cmera fotogrfica, mostra as exibies dos produtos, entre outros. Alm disso, a pesquisa
tambm se preocupa em compreender na imagem desse suporte as representaes das maneiras
de vestir, a postura para a foto ou para vender, o ambiente em que esto, como se apresentam
para seus clientes, entre outros.
Concluso
Dessa maneira, podemos perceber que as fotografias apresentam o cenrio onde as
atividades dirias, os atores sociais e o contexto scio cultural so articulados e vividos
(BITTENCOURT, 1998). Ou seja, essa imagem fotogrfica interpretada pela pesquisadora de
acordo com o que se conhece sobre o campo, do modo em que no trajeto de pesquisa se
acumulam imagens fotogrficas, sonoras e textuais que fazem sobre o contexto desse fenmeno
social nas ruas.
A pertinncia desse suporte em campo se d na medida em que permite a prtica
etnogrfica compartilhar sentidos com o grupo pesquisado a fim de representar de outras
maneiras os estilos de vida e as condies de trabalho do grupo pesquisado, por meio da
visualizao captada. De modo que as imagens fotogrficas tambm so interpretadas para se
alcanar o entendimento atravs dos significados que esto expostos nas pistas deixadas pelos
atores sociais que ocupam a Rua Voluntrios da Ptria, e que a cmera registrou. Esse instante
captado visto, revisto, interpretado, e utilizado como troca entre pesquisador e informante.
O registro fotogrfico dos vendedores de produtos ilegais, como CDs e DVDs, tem que
se adequar aos constrangimentos do espao pblico, mas no deixar de atingir seu objetivo. No
caso, as condies de trabalho e o estilo de vida dos ambulantes esto em constante evidncia nas
imagens captadas, por isso podemos reler como conceitos que convergem para entender o
perfil dos vendedores em relao a: prticas, estratgias e gostos. pertinente trabalhar com a
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cmera fotogrfica no espao pblico para apreender gestos, configurar ambincias,
problematizar maneiras de fotografar e transformar a relao pesquisador-informante em outra
coisa que no aquela de antes, alm de registrar as tticas dos vendedores na rua para recriar
cotidianamente sua forma como grupo naquele espao.

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Revista Ensaios n.1, v.1, ano 1, 2 semestre de 2008