DERECHO PENAL EN EL IMPERIO INCA

DERECHO PENAL INCA

El estudio de las instituciones penales desde el punto de vista histrico, debe hacerse como
el de las instituciones jurdicas en general sin intentar forzar correlaciones con el Derecho
actual.
En el imperio Inca podemos apreciar un predominio del Derecho Penal sobre el Civil, en
muchos casos la penalidad aparece en aglomerada por la religin (como es el caso de
considerar al cadver viviente
El carcter intimidatorio de la penalidad en el Estado Inca es notorio, la idea de castigo
como proteccin de los intereses colectivos como seala Huamn Poma de Ayala: As se
haca justicia en esta tierra, donde por temor al castigo justo, y en vista de los buenos
ejemplos, todos eran obedientes al Inca y a su mandato, no habiendo asesinos pleitistas, ni
ladrones, sino todo era verdad, buena justicia y las leyes que se cumplan. Se trata de
proteger el orden imperante y con ello de proteger a la sociedad.
El Derecho Inca es riguroso, por ese carcter de intimidacin de la penalidad, por tal
motivo la culpa o conciencia del delito adquiere relevancia, la importancia atribuida a la
tentativa, a las circunstancias agravantes y atenuantes.
La pena durante el Imperio fue monopolio del Estado, con este quedaron separados los
jueces y agraviados, actundose en nombre del inters colectivos, con la consiguiente
decadencia de la accin personal que antes predominaba.
El Estado no tomaba en cuenta la existencia de una voluntad propicia por parte del
agraviado. La desfloracin de una doncella era penada aunque hubiese habido el
consentimiento. En el adulterio cuando el marido perdonaba no dejaba de haber castigo
estatal; pero, era entonces menor. Se buscaba la existencia de la culpa psicolgica como
inspiradora de la trasgresin.
Tampoco fue desconocido el concepto de la reincidencia. El Derecho de los incas establece
una penalidad mayor para la reincidencia en delitos de poca importancia, pues en los
delitos mayores se aplicaba la pena capital no dejando opcin claramente a la reincidencia.
Tambin fueron conocidas en esa forma por el Derecho de los Incas, de complicidad de
encubrimiento. Se aplicaron adems estas ideas se hizo que los funcionarios negligentes
hicieran suyo el delito de sus subordinados y los padres negligentes los delitos de sus hijos.

En la aplicacin de la pena, exista desigualdad ante la ley en el sistema jurdico Inca, la

categora o clase social del agraviado o del defensor provocaba la disminucin del castigo
y diferenciacin de jueces y procesos.
Las penas ms importantes para los Incas fueron: la de la muerte, los corporales, las de
privacin de la libertad las penas econmicas y las penas de honor.
La ms digna forma de la pena de muerte fue considerada la decapitacin, que se ejecutaba
cuando el delincuente era noble. La ms frecuente era la horca (asesinato aborto, adulterio,
incesto) y a veces le segua la incineracin del cadver (brujera, incendio, soborno de
funcionarios), el apedreamiento parece haber alternado con la horca en cierto casos. La
gran cantidad de modalidades de la pena capital, revela la frecuencia con que debi ser
aplicada y el carcter excepcionalmente severo del Derecho de los Incas.
Los castigos corporales eran el tormento, la flagelacin y la paliza y aparecen como
castigos subsidiarios o complementarios junto con la muerte, el destierro y otros, segn
Huamn Poma de Ayala los azotes eran la sancin para los mentirosos, los perjuros, los
sucios, los jugadores y los desobedientes o malcriados.
La privacin de la libertad fue el destierro y las penas de la honra el corte del cabello fue
una de sus formas entres los Incas, las amonestaciones pblicas a los nobles. La destitucin
fue el castigo de los funcionarios incompetentes. Cuando se mandaba la destruccin del
cadver (cuando era quemado, cortado o dado de comer a las fieras); o con la destruccin
sus bienes, ya no era la persona sino la memoria del delincuente la que resultaba
deshonrada.
La penas pecuniarias por lo general no se aplicaban pues solo se haca efectivo con la
nobleza, que podan tener naturalmente bienes que confiscar, pero como el pueblo tena
una economa colectiva se aplicaba en forma de aumento de los impuestos.
La proteccin a la vida humana, llevo al castigo del aborto no por razones morales sino en
nombre de la necesidad de aumentar la poblacin.
Jurisdiccin si se trataba de delitos muy graves, su juzgamiento no fue hecho por los
curacas, sino por funcionarios imperiales o por los ms elevados seores regionales. Se
cre la responsabilidad de los curacas por las infracciones de sus subordinados.
Faltaron las ideas de apelacin, revisin o nueva instruccin del proceso, salvo los
casos de intervencin del Inca. El juzgamiento debi ser pblico y con pruebas
testimoniales. No hubo abogados. Para aplicar las penas de muerte y las corporales se
asignaron indios que Huamn Poma llama VERDUGOS, que eran los ejecutores de la pena
capital llevaban insignias especiales.

Alcalde de corte y juez llamados Apo Uatac.- Que llevaban como seal el Mascapaycha,
que era la insignia real del inca. Para estos cargos se elega hombres leales, justos y su
funcin era apresar a los seores nobles, llevaban instrucciones de cmo deban prender y
traer al preso para que sea castigado y sirva de ejemplo, era sentenciado por decisin del
Inca, su consejo Real y sus pontfices.
Alguacil Mayor llamado Chacnay Camayoc.- Encargados de prender a los acusados
llevaba como seal la Chuspa, bolsa de coca y la ojotas, sandalias del Inca, as como las
instrucciones y mandato del Inca aprobado por el Consejo Real y por los pontfices, que les
daban completa autoridad para apresar, hacer justicia y ser respetado como juez en todo el
reino.
Los Tocricos.- Que tienen a cargo un pueblo o una provincia y el Michoc era el juez,
estos eran encargados de inspeccionar y pedir cuenta de las funciones desempaadas por
las autoridades subalternas.
LUGARES DE CASTIGO
Existan dos lugares principales de castigo y son
I.- PRIMER LUGAR DE CASTIGO: Como principal lugar de castigo tenemos las
ZANCAY, prisin o crcel de los Incas para tener prisionero al delincuente donde se
castigaba a los TRAIDORES y a los que cometan GRANDES DELITOS. Estaba
construido debajo del suelo, hecho en forma de bvedas muy obscuras donde cran
serpientes, leones, tigres, osos, zorros, perros, lagartos, sapos, guilas, lechuzas, buitres,
gatos monteses. Se castigaban tambin aqu: Auca: traidor; Sua: ladrn, Uachoc:
fornicario; Hanpioc: curando o hechicero; Incacipcicac: el que insultaba al Inca;
Apuscachac, soberbio. A los autores de estos delitos se les llamaba ATN
HUCHAYOC.
Si algunos de estos delincuentes no eran devorados por milagro, se les dejaba en la
crcel dos das ms y si seguan vivos el Inca los mandaba sacar y los declaraba fuera de
toda culpa, siendo perdonados y reivindicados en sus honras.
II.- SEGUNDO LUGAR DE CASTIGO: Las penas impuestas en las crceles de
segunda clase, donde se castigaba a los principales y dems indios, si era necesario, al
prisionero se le someta al tormento que ellos llamaban CHANCNAY THOCLLAUAN
CHIPANAY UILLACONANPAC, que quiere decir atar de manos y pies con un lazo y
torcerle para que confiese, en seguida imponer la pena correspondiente. A los presos se
les proporcionaba su racin de comida y los servicio necesarios; pero, no se les permita
hablar con nadie.
En estas crceles de segundo orden de prelacin llamadas PINAS, contaban
especialmente con un aposento, para recluir a los prncipes AUQUICONAS, a los

grandes seores, all se les proporcionaba alimento y tenan comodidades y servicios

especiales, estos si podan recibir visitas.

CASTIGOS
Siguiendo la lista de delitos y castigos tenemos segn Huamn Poma de Ayala:
EL TERCER CASTIGO. Se castigaba severamente a las adulteras: si este delito era
cometido con el consentimiento de los dos, la sentencia consista en dar muerte ambos a
pedradas en sitio que los llamaban Uinpillay, lugar de ejecucin. Si forzaba el hombre a la
mujer se sentenciaba al hombre a morir y la mujer reciba doscientos azotes con una soga
de las que se utilizaba para hacer trampas, despus era desterrada y encerrada en el
depsito de las monjas ACLLACONAS, para que sirviera toda su vida, en dicho lugar,
quedando separada del marido para siempre y afrentada con el sobre nombre de UACHOC
PECADORA. Si el adulterio era provocado por la mujer, sta era condenada a muerte y
el hombre a los azotes, siendo desterrado despus a las montaas habitadas por chunchos,
con orden de no aparecer ms en el lugar. Si fue con el consentimiento de ambos, moran
juntos y no se les enterraba a fin de que fueran devorados por los buitres, los zorros.
EL CUARTO CASTIGO: Para las doncellas y donceles existan castigos impuesto, a fin
de que guardasen muy bien su honra en este reino, como prueba de orden, justicia y buen
gobierno, si el hombre forzaba la voluntad de la mujer o la mujer la del hombre solo era
condenado a muerte el forzador y el que se dejaba forzar era azotado con cincuenta azotes.
EL QUINTO CASTIGO: A los que utilizaban bebidas y ponzoas que producan muerte
o hacan dao a los hombres, a estos los arrastraban y les daban muerte en el campo de
sangre llamado YAUARPANPAPI con todos los de sus Ayllu, escapando solos los nio de
teta. Los que ejecutaban a los hechiceros y adlteros fueron los MAYO INGA, era el
TOCRICO quien daba cuenta de la sentencia y de su cumplimiento as como de todo lo
que pasaba dentro de su jurisdiccin.
CASTIGOS DEL INCA: A los privilegiados de estos mandones a partir de la jerarqua de
la Piscapachaca jefe de quinientos, eran condenados a recibir la penada llamada Hiuaya
Rumi, piedra pesada que consista en soltar de una altura aproximada de dos varas que se
dejaba caer en la espalda de sentenciado. A los borrachos HAPLLA, pendenciero
MACHASCA, ladrn ZUA, traidor AUCA O ISCAY SONGO, eran condenados a muerte
una vez que se comprobaba su culpabilidad.
A los mentirosos se les castigaba dndoles 20 azotes, a los perezosos y sucios eran
castigados con 100 azotes, despus se les obligaba a que se lavasen el cuerpo y toda esa
agua sucia empleada en la limpieza les daban de beber al mismo culpable. A los jugadores
se les castigaba hacindolos azotar en los brazos. A los desobedientes, malcriados, eran
castigados pellizcndoles las orejas RINRITA TIPCI.

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