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EDUCACIN SEXUAL:
su incorporacin al Sistema Educativo
EDUCACIN SEXUAL:
ndice
Autoridades .................................................................................................................. 13
Prlogo
Incorporacin formal de la educacin sexual al sistema educativo pblico
uruguayo ...................................................................................................................... 15
Luis Yarzbal
Lunes 2 de Julio de 2007
MESA DE APERTURA ............................................................................................. 21
CONFERENCIAS
Situacin epidemiolgica de la infeccin VIH/Sida en la regin ................................ 27
Dr. Pedro Chequer
Educacin y ciudadana ............................................................................................... 31
Prof. Oruam Barboza
Resignificando la profesionalizacin docente .............................................................. 39
Prof. Elsa Gatti
Apuntes para comprender la significacin de la sexualidad humana .......................... 45
Dr. Marcelo Viar
La educacin sexual en el sistema educativo pblico uruguayo hoy.
Concepto - Filosofa - Objetivos .................................................................................. 51
Dra. Stella Cerruti
Martes 3 de Julio de 2007
Anlisis de situaciones cotidianas en los distintos niveles del sistema educativo
Presentacin del trabajo de los Grupos de Educacin Primaria y Educacin
para la Salud................................................................................................................. 67
Comentarios sobre las situaciones y observaciones..................................................... 68
Presentacin del trabajo de los Grupos de Formacin Docente y Educacin
para la Salud................................................................................................................. 72
Comentarios posteriores............................................................................................... 74
Dr. Marcelo Viar
7
11
Autoridades
DIRECCIN DE FORMACIN Y
PERFECCIONAMIENTO DOCENTE
Director Ejecutivo
Profesor Oruam Barboza
Sub Directora en el rea Media y Tcnica
Profesora Margarita Arlas
Sub Directora en el rea Magisterial
Profesora Cristina Hernndez
Sub Directora del rea de
Perfeccionamiento y Estudios Superiores
Profesora Elsa Gatti
PROGRAMA DE EDUCACIN
SEXUAL
Dra. Stella Cerruti Basso Coordinadora
Profesora Beatriz Abero Representante
de Formacin Docente
Maestra Mara del Carmen Aranda Rep.
Consejo Educacin Primaria
Prof. Yannine Bentez Rep. Consejo
Educacin Secundaria
Prof. Virginia Cardozo Rep. Consejo
Educacin Tcnico Profesional
Mag. Graciela Fabeyro Programa
Educacin para la Salud CODICEN
Prof. Margarita Luaces Directora del
Instituto de Perfeccionamiento y Estudios
Superiores (IPES)
Soc. Ma. Luz Osimani Representante
del MSP
SECRETARA
Karina Tassino Secretaria y asistente de
publicacin
Ana Laura Fernndez Secretaria
13
Prlogo
Incorporacin
formal de la
educacin sexual al
sistema educativo
pblico uruguayo
Luis Yarzbal1
1. Director Nacional de Educacin Pblica. Presidente del Consejo Directivo Central de la ANEP.
Luis Yarzbal
Director Nacional de Educacin Pblica.
Presidente del Consejo Directivo Central
de la ANEP.
17
Palabras
de bienvenida
Prof. Betina Corti1
Integrantes
1
1.
22
todas y todos nosotros, en cada uno de nosotros, desde el compromiso que asumamos
para con nuestras jvenes generaciones, en
la coherencia de luchar unidos, cada uno
en sus puestos, para lograr una sociedad
ms justa, ms libre, ms democrtica y,
en definitiva ms feliz.
Ec. JUAN JOS CALVO 3: Hace dos
aos, cuando se abrieron por primera
vez las oficinas del Fondo de Poblacin
en Uruguay, nuestro primer proyecto fue
desarrollar, junto con el Ministerio de
Salud Pblica, el Instituto Nacional de
Estadstica, la Intendencia Municipal de
Montevideo, la Universidad de la Repblica y organizaciones de la sociedad civil un
ambicioso proyecto de investigacin acadmica en el rea de reproduccin biolgica y social de la poblacin uruguaya. Un
proyecto de investigacin de un volumen
tal que no se haba llevado a cabo en los
ltimos 20 aos en Uruguay. Una demanda
clara, el 96% de la poblacin uruguaya de
15 a 79 aos de edad estuvo de acuerdo con
que deba implementarse formalmente la
educacin sexual en Uruguay. Y recuerdo
las palabras de un periodista comentando
la contraparte que dijo, qu fuerte que es
el poder de ese otro 4% para inhibir el
avance en ese tema. Pues bien, creo que
este es un hito importante, no es lo primero que se est haciendo, pero el xito de
esta actividad est reflejando la profunda
inteligencia con que las autoridades de la
educacin uruguaya llevaron adelante los
inicios de este proceso. Ustedes lo saben,
el pas fue recorrido a lo largo y a lo ancho,
realizndose consultas con un mecanismo
participativo, plural, abierto, de forma de
conformar juntos el camino a seguir.
Hoy, con el esfuerzo y el notable compromiso de ustedes, quienes estn abandonando horas de descanso, horas de pasar junto
a sus familias, implicando traslados, gastos
3.
23
Prof. ALEX MAZZEI6: Este lugar emociona bastante, conmueve mucho que hayan
pasado 20 aos y que hoy estemos retomando nuevamente esto cuando ya podamos
haber avanzado tanto. De todos modos lo
que quera compartir con ustedes, y sobre
todo con los docentes que son quienes
van a tener que hacerse cargo de este gran
desafo, es que cuando nos proponemos y
5. Director Ejecutivo de la Direccin de Formacin
y Perfeccionamiento Docente.
6. Directora General del Consejo de Educacin
Secundaria.
24
25
Situacin
epidemiolgica de
la infeccin VIH/Sida
en la regin
Conferencista: Dr. Pedro Chequer1
11
28
Caribe
50
MUNDIAL
40
Latino Amrica
30
Asia
20
10
0
1990
1992
1994
1996
1998
2000
2002
2004
2006
Por otro lado, tambin se detectaron obstculos ideolgicos en general en todos los
pases relativos al tema.
Marchamos con una serie de actividades
y apoyos y GTZ apoy integralmente el
proyecto de carcter regional. En Buenos
Aires hicimos un seminario que sirvi
de base efectiva para la construccin del
proyecto final. Y destacamos que algunos
temas fueron considerados como desafos,
sobre todo el de la multisectorialidad. Es
fundamental que tengamos para la educacin sexual y el VIH-SIDA un enfoque
multisectorial. Tambin la articulacin
entre salud y educacin y sociedad civil fue
considerada como tema crtico a fin de que
podamos avanzar en la implementacin de
un proyecto de esa naturaleza.
En cuanto a la participacin juvenil es vital
que tengamos el protagonismo de los jvenes, que el proceso sea hacia los maestros,
pero que tambin construyamos un proceso
de educacin entre pares para que podamos
prepararlos a fin de que en el futuro, su
vida pueda estar apoyando y construyendo
el enfoque educacional. El tema del monitoreo y evaluacin, el de sustentabilidad
es poltico. Creo que en Uruguay, a partir
de la decisin poltica, es un problema que
ser solucionado hacia el futuro. Otro tema,
como es un proyecto regional, es establecer
una base comn de educacin sexual y
prevencin del VIH-SIDA.
Resulta fundamental que el proyecto al final
alcance un proceso de poltica pblica en
salud y educacin en forma armonizada,
cientfica y sustentable. La intersectorialidad, interinstitucionalidad e involucramiento de diversas agencias est incluido
en su mandato, y, como es un proyecto
regional pretende establecer un proceso
de cooperacin horizontal entre los pases
involucrados. Las reas temticas involucradas en el proyecto son educacin sexual,
salud sexual y reproductiva con nfasis en
Educacin
y ciudadana
Conferencista: Prof. Oruam Barboza1
12
convocado peridicamente para tomar posicin sobre los grandes temas nacionales y
particulares de los lugares donde viven.
Digo curiosidad acadmica porque en este
momento es difcil pensar y construir una
democracia de participacin directa tal cual
fue pensada en los tiempos de la Grecia
clsica, por ejemplo, en Atenas, y que como
bien sabemos estaba solamente referida a
los ciudadanos, que eran una pequea minora de los habitantes de una polis, pero
que en tanto ciudadanos podan participar
directamente en la definicin de los temas
que interesaban a la polis.
Por ltimo y ms recientemente, ha aparecido una propuesta de democracia que
se llama procedimental, donde el centro
est en la idea de la participacin de los
ciudadanos en espacios pblicos. Y hay una
diferenciacin entre el espacio pblico que
pertenece a la vida de los ciudadanos y el
espacio poltico que es un espacio especializado donde se le da forma jurdica a los
grandes temas que emergen de los espacios
sociales, de los espacios de la comunidad.
Qu quiere decir esto? Que hay un sistema
poltico especializado capaz de construir en
un lenguaje jurdico, que sea comn a toda
la sociedad, aquellas normas que regulan la
actividad de esa sociedad. Pero el origen de
esas normas, si la democracia procedimental se ejecuta adecuadamente, proviene de
las tematizaciones que hace la poblacin
en los espacios pblicos y que mediante
mecanismos continuos puede elevar a las
representaciones polticas para que se incorporen a la agenda poltica. Esto quiere
decir que no es exactamente la democracia
representativa tal cual la conceba el modelo liberal. Porque en ese caso el poder
de iniciativa lo tienen los representantes
interpretando la opinin de la ciudadana.
En la democracia procedimental en realidad
la clase poltica, el sector poltico especializado, existente y necesario, lo que hace
es recibir las tematizaciones que surgen de
32
que est definido como la esencia del ciudadano del siglo XXI, la globalizacin, el
acceso al mercado y al consumo.
Esa es una perspectiva. La otra perspectiva
es pensar una ciudadana mundial en base a
los derechos humanos. De la misma forma
que dijimos que en el siglo XIX los estados
nacionales se construyeron sobre la base de
la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, podemos pensar una
mundializacin, que son dos trminos que
a veces se manejan con sentidos semnticos
distintos. Globalizacin como el sistema organizado desde las grandes corporaciones y
mundializacin como un sistema de origen
ms social, cultural y poltico. Podemos
pensar en una mundializacin con la construccin de una ciudadana cimentada en la
declaracin de los derechos humanos, ah
est, la misma base de constitucin de una
ciudadana que tuvo en el siglo XIX los derechos del hombre y el ciudadano, slo que
aquella correspondi a una etapa histrica
que est superada y que en este momento
nos impone repensar la ciudadana desde
otra perspectiva.
Qu implica la primera de estas dos
posibilidades, la de la globalizacin y la
definicin del ciudadano como un consumidor? Implica, en primer lugar, la hegemona de los pases ricos, que son los que
producen, manejan los mercados, definen
los intereses globalizados y son los que
organizan la forma de vida y los gustos
mediante el marketing, definen todo lo que
sera esa ciudadana del consumidor. Pero
tiene una consecuencia peor, que es la exclusin. Porque la integracin al mercado
es de aquellos que, por alguna razn, estn
posibilitados a ingresar en ese mercado de
consumo. Quienes no estn posibilitados,
porque sus recursos o situaciones no se lo
permiten, son excluidos. Para ellos no hay
una poltica de desarrollo e integracin plena al mercado en las mismas condiciones
que los dems consumidores, para ellos hay
razn por la cual toda la comunidad internacional estara obligada a intervenir para
restablecer la validez de esos principios,
pero no en los otros, en las opciones de vida
buena. Nadie tiene derecho a intervenir sobre la vida de una persona ni de un pas para
dirigirlo hacia sus concepciones de vida
buena, sobre todo si ellos son respetuosos
con los derechos humanos. Este es el nuevo
concepto de ciudadana que creo se nos
presenta como alternativa frente a lo que
sera la ciudadana del siglo XIX.
Por ltimo: cmo insertamos educacin
ac. Creo que en primer lugar los educadores debemos decidir de qu lado de las
dos propuestas queremos estar. Si vamos
a defender una visin de ciudadano como
consumidor nos orientaremos a desarrollar
al mximo sus competencias competitivas
para lograr el mximo de consumo personal
para que eso le haga feliz, o debemos optar
por el desarrollo de una ciudadana basada
en los derechos humanos y el respeto a la
diversidad como complemento necesario
de los derechos humanos.
De acuerdo a lo que vine diciendo, obviamente que mi opcin sera optar por un
educador comprometido con la defensa de
los derechos humanos y con el respeto de
las diversidades de vida buena a partir del
respeto de los derechos humanos. Lo repito muchas veces porque no quiero que se
confunda que la diversidad de opciones de
vida buena implica pasar por encima de los
derechos humanos. Por ejemplo la pobreza,
la exclusin, la miseria, no son opciones de
vida buena, son una injusticia, estn en el
plano de los derechos humanos. No cumplir
con ellos es no ser respetuosos con los derechos que estn consagrados de la dignidad
de todas las personas en cualquier parte. No
es una opcin de vida buena que podemos
decir, bueno, el pobre opta por ser pobre,
por lo tanto no es mi problema. No, es una
injusticia, est en el primer plano, est en el
plano de los derechos humanos que deben
38
Resignificando la
profesionalizacin
docente
Conferencista: Prof . Elsa Gatti1
mos nuevas preguntas frente a las situaciones concretas en las que tendremos que
trabajar. Jean hablaba de formar prcticos
reflexivos, es decir, un prctico que tiene
capacidad de pensar, de reflexionar sobre
su accin en todos sus aspectos, y no slo
en los tcnicos, sino tambin en los ideolgicos, sociales, psicolgicos, es decir todo
lo que est en juego en la complejidad de
una realidad dada. Esto supone entonces
recuperar para el maestro y el profesor su
condicin de intelectual, pero no de intelectual vigilado como deca Narodosky, sino
de intelectual crtico o transformativo o de
prctico reflexivo.
Esta lnea de pensamiento ha sido reafirmada en el ltimo ao en el debate
educativo. Si revisamos los documentos
que se presentaron al Congreso Nacional
de Educacin en la Comisin 5 referida
a formacin y perfeccionamiento docente en el librito anaranjado que contiene
el resumen de los aportes documentales
que se presentaron, leemos: Respecto a
las concepciones poltico-filosficas las
Asambleas Tcnico Docentes de los distintos subsistemas coinciden en su rechazo
a la orientacin instrumentalista del saber
hacer, que convierte al docente en un sujeto
que aplica. Se argumenta que es un modelo
que disocia acadmicamente separando al
que piensa o concibe del que ejecuta o aplica, congelando al docente en una dimensin
pasiva de ejecutor de una concepcin y
organizacin que le son impuestas a partir
de un conjunto de decisiones polticas que
lo excluyen. Genera un sesgamiento de
los procesos de enseanza y aprendizaje,
tener que responder al modelo de proceso
producto de eficiencia-calidad que reclama
resultados inmediatos y cuantificables. Se
seala que es un modelo neopositivista que
privilegia el desarrollo de competencias en
una apuesta a la adaptabilidad y por ende a
la reproduccin de las prcticas y entendimientos sociales que el statu quo requiere.
Queda por el camino la formacin acad42
43
Apuntes
para comprender
la significacin de la
sexualidad humana
Conferencista: Dr. Marcelo Viar1
No vengo como experto o especialista, sino
porque el dilogo entre disciplinas y el
cotejo de situaciones es lo que enriquece y
legitima eso que llamamos conocimiento.
Para comenzar, una particularidad del tema
que vamos a exponer. En general el acto
educativo transfiere conocimientos del
que sabe hacia el que ignora. Lo peculiar
de mi tema, es que todo lo que voy a decirles, todo lo que pueda decirles, tiene
ya en todos ustedes un saber experiencial
previo. Por lo tanto mi tarea de hoy, mucho
ms que explicarles, es implicarlos en una
reflexin y un debate.
Es un saber sobre las sensaciones del cuerpo, de lo que tiene relacin al placer, incluso con la emocin esttica. Un saber lleno
de curiosidades y tentaciones, tambin de
temores, de ascos y prohibiciones, que
arrastramos desde que tenemos memoria o
conciencia de nosotros mismos. Es un saber
que existe desde los albores de nuestra vida
psquica, desde los comienzos. Que concierne ms a lo que nuestra cultura llama
afecto o experiencia vivencial que al tono
intelectual del conocimiento ordinario.
pueda reconocer a su madre (o sus subrogados) no como su pertenencia o una prolongacin de su cuerpo; sino como alguien
autnomo y distinto al sujeto mismo.
Este comienzo marca profundamente la
sexualidad humana. La marca de una contradiccin insuperable: lo que ms amo y
deseo (habla un nio en la primera infancia), lo que me es vitalmente necesario,
es lo que me est vedado y prohibido! La
prohibicin del incesto, ley fundadora de la
cultura, y nico mandato cultural que tiene
la universalidad de las leyes de la naturaleza. (En todo lo dems, las culturas suelen
ser diferentes y singulares la prohibicin
del incesto las asemeja radicalmente.)
Mi anhelo es que este marco terico que
he procurado transmitirles, haya sido comprensible. Se preguntarn, qu utilidad
puede tener en la prctica cotidiana del
ejercicio de su oficio de maestros y profesores? Digo en mi defensa, que no hay nada
ms prctico que una buena teora. Nada de
lo que dije es pasible de una observacin
directa en vuestra prctica educativa, pero
al menos los alerta de que la educacin
sexual no es informar. No que informar sea
superfluo o innecesario; si que informar
es accesorio y a veces anodino, en todo
caso insuficiente para hablar de educacin
sexual. Lo esencial no est en el escenario,
sino entre bambalinas, que por ms que se
informe la anatoma y la fisiologa de la
genitalidad, hay otro saber que se juega
en otro escenario, que se parece ms a la
literatura fantstica o de terror que al clima
cordial que promueven en la escuela.
La iniciacin sexual:
El shock sexual primario
Ningn nio puede ahorrase la experiencia
del shock sexual primario, de los ruidos que
escucha y/o inventa del coito parental, de
48
El abuso incestuoso no es
privativo de la promiscuidad propia
de la pobreza de las poblaciones
marginales, es una pandemia que
toma todos los estratos sociales
en la vagancia propia de esa edad y de las
miserias sociales conexas, en esos tiempos
de ocio infinito, de tiempo vaco, sin escuelas o centros deportivos que encaucen
la energa, all surgen conductas que desde
nuestra mirada adulta y desde nuestra moral
convencional podemos llamar conductas
depravadas. Pero no hay derecho a calificar a ese actor infantil de delincuente, sino
de nio en formacin y, ms que buscar
sancin y castigo, debiramos pensarlo
en su miseria y sus riesgos. Nuestro deber
es inventar dispositivos educativos que lo
rehabiliten antes de que se consolide su
itinerario hacia la delincuencia.
Para terminar: Lo poco que puede hacer el
educador o el adulto es muchsimo, aunque no tenga la llave maestra o el recetario
de la solucin. Lo mucho que podemos
hacer es estar disponibles y acompaar. No
dejar solo al pequeo sujeto en su drama.
49
2 de julio de 2007
La educacin
sexual en el sistema
educativo pblico
uruguayo hoy.
Concepto-FilosofaObjetivos
1
2 En qu escenario se instala?
En el escenario que ofrecen la biotica y
los derechos hHumanos, reafirmados en las
ltimas dcadas desde por diversas convenciones y declaraciones internacionales.
A- La sexualidad y su significacin en el
proceso de constitucin de la persona y
establecimiento de vnculos.
La sexualidad humana constituye una dimensin de las personas, por tanto, resulta
inseparable de su ser y de existir, lo que le
otorga profunda resonancia en la construccin de la identidad y en el establecimiento
de vnculos entre las personas.
Al hacer referencia a la sexualidad humana
se alude a un elemento constitutivo de los
seres humanos, que se expresa como un
lenguaje que posibilita una comunicacin
plena, total y trascendente.
A. La sexualidad y su significacin en el
proceso de constitucin de la persona
y establecimiento de vincularidades
52
fundamental en la planificacin de estrategias de salud y desarrollo. En este contexto, las habilidades para la vida surgen
como aquellas competencias y destrezas
que hacen posible el desarrollo de nios
y jvenes.
Las habilidades para vivir son aquellas
aptitudes necesarias para tener un comportamiento adecuado y positivo que nos
permita enfrentar eficazmente las exigencias y retos de la vida diaria son necesarias
para la supervivencia, la convivencia con
otros y para tener xito en una sociedad
compleja. (Programa Habilidades para
la vida. Colombia/OMS).
La OMS ha considerado que las habilidades
esenciales son:
Formulacin de la propuesta
Objetivos
* Lograr el desarrollo de un pensamiento crtico que posibilite incorporar la
sexualidad humana como una dimensin de las personas, como elemento
inherente al ser humano, ms que la
acumulacin de contenidos e informacin per se.
* Favorecer el proceso a travs del cual
es posible reconocerse, identificarse y
aceptarse como ser sexual y sexuado
durante toda la vida, sin temores, angustias ni sentimientos de culpa.
* Favorecer el desarrollo de roles sexuales en el marco de una dialctica de
valores basada en los derechos humanos, que propicie relaciones de respeto
y equidad entre las personas, superando
toda discriminacin de gnero.
Concepto
La educacin de la sexualidad en el sistema
educativo formal, es el proceso educativo
vinculado estrechamente a la formacin
integral en la niez y adolescencia que:
- Apunte al desarrollo de un pensamiento
crtico y autogestor,
- aporte informacin cientfica actualizada, veraz y oportuna y
- ofrezca un espacio de reflexin de modo
de incorporar la sexualidad de forma,
58
De gran importancia
Reivindicar el lugar de la educacin formal en la vida de las personas.
Jerarquizar la labor del docente, resignificando su rol en la construccin de la sociedad, la democracia y la convivencia.
Hacerlos partcipes de primer orden en
la toma de decisiones.
Dignificar sus condiciones de trabajo.
El derecho a la libertad de
conciencia hace que cada
persona deba ser respetada
en sus valoraciones acerca
de la sexualidad
Reflexiones para un abordaje tico
de la educacin de la sexualidad2
Una propuesta relativa a educacin de la
sexualidad en el sistema educativo debiera
propiciar algunos de los aspectos destacados por el Prof. Diego Gracia Guilln en
los Principios de la Prctica Mdica, 1
seccin, al referirse a los requerimientos
ticos a considerar en la instalacin de
programas pblicos:
2. Extrados de la tesis Abordaje Biotico de La
Educacin de la sexualidad en el mbito de la Salud y
Desarrollo en la Adolescencia de Stella Cerruti, para
optar por el Magster de Biotica en la Universidad
de Chile. Agosto 1996.
62
I - Una tica civil, acorde con la real diversidad social, cultural y religiosa existente
en nuestro pas, que respete el derecho
a la libertad de conciencia de todas las
personas.
Por tanto, un programa educativo en el
mbito pblico relativo a la sexualidad
debe promover y responder a un mnimo
moral comn exigible a todos por igual, a
establecerse desde criterios estrictamente
civiles o racionales.
A lo largo de la historia existieron diversas
posturas y concepciones acerca de la sexualidad humana, que perviven hasta nuestros
das. Los distintos aspectos que a travs de
los tiempos estructuraron la sexualidad de
hombres y mujeres han sido y son celosamente establecidos y normatizados por
cada cultura y religin en un momento y
lugar determinado.
En este contexto no puede escapar a la
consideracin que a nivel regional somos
tributarios de la cultura occidental y de la
religin judeocristiana, que se instalaron
sobre grupos humanos con su propia cultura
y valores, lo que ha determinado sin duda,
el sincretismo cultural.
Sobre esta realidad se produjeron aportes de
otros grupos y culturas que llegan al continente americano en distintas situaciones y
circunstancias de vida. Desde la incorporacin de grupos humanos procedentes de
frica y Asia varios siglos atrs, con carcter de esclavos, hasta distintas corrientes
migratorias fundamentalmente europeas
desde fines del siglo pasado hasta mediados
del actual. En el presente, numerosos pases
de la regin reciben aportes migratorios
de diversos confines, particularmente del
sudeste asitico, con lo que la dinmica de
aporte e integracin resulta permanente, a
lo que se aaden los efectos de la globalizacin y las posibilidades de comunicacin
impensables en otros tiempos.
lescentes de los dos sexos desde los ms variados espacios sociales y, particularmente,
a travs de los medios de comunicacin. En
este sentido es que se valora imprescindible
rescatar el valor de una tica autnoma.
V - U n a t i c a q u e a s p i re a s e r
universal.
3 de julio de 2007
Anlisis de
situaciones
cotidianas en los
distintos niveles del
sistema educativo
Coordinacin: Mtra. Psic. Alicia Musso1
1
1.
Maestra. Psicloga
2.
67
va. Tiene que ver el autocontrol del docente, de sus propios impulsos, sentimientos,
opiniones. Y despus se preguntaba en
qu contexto se haba dado esta situacin,
que tiene que ver con el recorte que hoy
sealaba. Para entender esto deberamos
saber qu haba pasado antes, qu cosas
sucedieron alrededor de esta situacin de
juego, para poder entender un poco mejor
la actitud del docente.
El grupo 3 tambin valor la situacin de
juego como una situacin comn. Otro
elemento importante que se consider fue la
falta de elementos de anlisis. Sabemos que
se da un recorte, pero igualmente el subgrupo opin que los elementos de anlisis eran
escasos, se caricaturizaba demasiado la
situacin. Otra cosa destacable que surgi
fue que pueden haber distintas posiciones,
que no necesariamente debemos analizarlo
exclusivamente desde el marco conceptual
que habla de la existencia de una sexualidad
infantil, sino que habra que respetar esas
distintas posiciones. Esto no se contradice
con lo que plantea el primer grupo, sino
que plantea una posicin que hay que tener
en cuenta ya no porque se nos repita la
sexualidad nos atraviesa, somos sexuados
analizaremos siempre las situaciones desde
ese lugar. Porque ah justamente estaramos
negando la individualidad, la particularidad
de cada docente, su formacin, su experiencia. Entonces nos parece importante
tambin explicitar que estamos en distintas
situaciones todos y no necesariamente podemos aceptar el mismo nivel, conscientemente s, pero cuando vamos a analizar, a
travs de un juego de pelota, la sexualidad
se expresa de modos distintos.
Para no reiterar, en el grupo 4 se plante
que el docente hace una lectura de la situacin que est viviendo para intervenir.
Y que esa interpretacin es la que genera la
forma de actuar del docente. Es all donde
se produce, por lo menos, una especie de
defasaje entre lo que est sucediendo y lo
69
Comentarios posteriores
Dr. VIAR: Quera hacer relevante la escena disparadora, esa sobre el derecho del
voto de la mujer que era el pretexto y que
74
paeros. Vimos que era una clase expositiva, que no se tiene en cuenta la opinin de
los alumnos. Eran muchos los profesores de
biologa que estaban y hablaron perfectamente de que la adolescencia no haba sido
trabajada en forma integral, que trataba el
embarazo como patologa. Vimos que no
se involucraba a los afectos, al padre y al
resto de la familia. Despus nos detuvimos
en la segunda instancia, en la de los roles,
tratando de ponernos en el rol del padre,
del director, de los profesores que trabajan
en la coordinacin. Evidentemente ponerse
en el lugar del otro es fcil de decir pero es
difcil de hacer, porque lo tratamos siempre,
pero no es fcil verlo desde nuestro rol de
docentes. La discusin fue muy rica, sobre
todo tratando de llegar a acuerdos acerca de
qu pasa con los padres cuando se acercan.
Porque llega a los odos de esos padres que
una profesora habla sobre temas de sexualidad, ms precisamente sobre el embarazo.
PARTICIPANTE: Nosotras conversamos
qu pasa cuando llegan los padres al director. A veces van a protestar preocupados
porque sus hijos les dicen me mostraron
unas fotos chanchas, a veces van a felicitar
al docente porque encar ese tema. Nunca
es homognea la reaccin de los padres.
Frente a eso, y a que nunca sabemos exactamente qu pueden venir a reclamar, o a
no reclamar, nosotros imaginamos varias
situaciones. Frente a eso dijimos, bueno,
el director, la direccin, primero escuchar
a esos padres y a los que estn enojados
les dir que forma parte del plan de educacin secundaria tener educacin sexual.
Y si piensa que el docente no emple los
recursos necesarios, o que quiz no qued
claro, tal vez es deseable que se involucre.
Porque veamos tambin que esta clase
daba el tema del embarazo sin tener en
cuenta todo el aspecto del adolescente.
Entonces se pens que trasladado a una coordinacin general los propios docentes de
ese 3er ao podran encarar a esos alumnos
que quizs se sintieron ofendidos, o que no
tes de parte de los grupos que trabajaron tratando de sintetizar todas las reflexiones.
Es muy interesante lo que plantea el grupo
nmero 1 cuando hace toda la representacin, temas que tocan las lejanas y las
cercanas, no en vano nombran Velsquez,
estn planteando una situacin de clase
que es bastantes comn y puede producirse
en cualquier punto del pas. Tenemos el
caso de la inmediatez de un problema y
sin embargo la lentitud con la cual muchas
veces el sistema educativo responde frente
a algunas situaciones. En este caso era la
duda de la direccin, o la bsqueda de
aporte por parte de la direccin, que hace
su traslado a su vez a la Inspeccin. Ms
all de cmo fue planteada la situacin, en
el traslado de los problemas tambin trasladamos las posibilidades de acercarnos a
cada uno de los conflictos. Es importante
que en las palabras del que representaba al
inspector se sealara que el tema planteado
era complejo y tambin era un problema
de todos. Es un problema de todos y, tal
cual fue significado, de alguna manera no
lo est resolviendo nadie en particular. Es
decir, hay una serie de aproximaciones,
cantidad de buenas intenciones, hay sin
duda una buena intencin por parte de la
direccin, pero no se est resolviendo; el
problema est instalado. Es interesante
tambin ver la postura en la que ponen a
los padres, o la madre, en ese caso, acompaada de otras madres, que se presenta
en el liceo y hace una protesta formal por
la suposicin de la no existencia de apoyo familiar, que en este caso haba, y la
patologizacin de la situacin de la chica
embarazada.
El grupo nmero 2 plante en su representacin dos situaciones bien distintas, que
contraponen, prcticamente sin palabras,
lo que podra ser una situacin impositiva y autoritaria por parte del docente y
una situacin en la cual el docente o la
docente, se implica de alguna forma con
87
considera que a veces el usar el teatro posibilita asimilar algunas situaciones como
algo normal en la vida cotidiana.
En el otro grupo partieron de la palabra
prescripto, o prescripcin, y planteaban al
resto de los compaeros quin prescribe,
qu prescribe y quin puede marcar hasta
dnde se puede prescribir, quin tiene la
autoridad suficiente para hacerlo, qu se
puede o no se puede hacer, cul es la vida
buena o la vida mala. Y cmo hacamos
para no excluir, sino incluir a los que
estaban viviendo este tipo de situaciones.
Se planteaban como estrategias atender
la diversidad a travs de dinmicas grupales. Involucrar tambin a otros actores
institucionales como podra ser direccin,
adscriptos, colegas y los tcnicos que hay
en muchas instituciones como equipos
multidisciplinarios.
En la situacin B nos encontramos trabajando con los padres de una estudiante
de 4 ao que plantean a la Direccin los
problemas que tienen con su hija. Ellos se
oponen a que se realice un tatuaje. Le han
explicado los inconvenientes reiteradamente, pero ella no desiste de su propsito.
Como anteriormente haba ocurrido con un
piercing que ella termin por ponerse. Los
padres expresan que las actitudes de su hija
responden a una conducta imitativa, por lo
cual solicitan a la directora la aplicacin
de normas disciplinarias al respecto y cuya
existencia ellos suponen. Y la pregunta que
nos plantearon fue cmo manejara esta
situacin la directora.
Uno de los equipos sostuvo que esto no era
objeto de aplicacin del Estatuto ya que no
planteaba una situacin especfica dentro
de la institucin educativa. Tambin considerbamos que escapaba a la competencia
del director y del docente y que deba ser
tratado en el mbito familiar. S considerbamos que desde nuestro rol docente
podamos ser facilitadores de informacin
92
Conocer la perspectiva del alumno. Conocer o intentar reconocer cules son los
obstculos que llevan a que no se integre.
Intentar deslocalizar el problema, trabajar
el tema de la tolerancia, respetar las diferencias. Pensamos tambin en generar
espacios que sean diferentes para dar participacin, para lograr la integracin de ese
muchacho.
En la parte B, que tom lo del tatuaje y que
se busc ver cmo lo resolva la direccin,
se hicieron dos representaciones pero ninguna lleg al pblico. Concluimos que no
era factible aplicar alguna sancin por parte
de la direccin. Lo que tenamos que hacer
era respetar los derechos de los alumnos,
de los jvenes. Realizando talleres informativos y analizando las consecuencias si
no se haca en forma correcta.
Encontramos que haba una intencin de los
padres de manejar el poder sobre los hijos,
pero que en ese momento no podan y por
eso estaban pidiendo ayuda. Como nosotros
no podemos, resuelvan ustedes con una
medida disciplinaria o lo que fuere.
GRUPO 4: Expondr las conclusiones de
la situacin A, donde un profesor observa,
en un 2 ao liceal, que uno de los estudiantes tiene dificultades para integrarse en el
grupo de sus pares debido a caractersticas
personales que no coinciden con lo prescripto para su sexo.
Partimos de la base de que cada uno de nosotros construye un mapa mental del territorio
donde acta. Consideramos de gran importancia, muy enriquecedor y constructivo,
respetar y valorar los distintos caminos que
se trazaron para buscar la solucin alternativa, que de hecho existieron. Esto fue un
tema que suscit mucha polmica y mucha
discusin. De ah se desprende un poquito
en los desaciertos en que pudimos incurrir si
hacemos generalizaciones de las soluciones
de aspectos tan singulares y particulares.
94
- Hola ma.
- No me digas?
- S, as, me encanta.
- No, no tens que copiar, ya te dije.
- A m me gusta.
- No.
- Y por qu no?
- Mir, el otro da me dijiste del piercing
y te dije que no, que no, y fuiste y te lo
hiciste.
- Pero me saqu 10 en el escrito, ma.
- Bueno, pero el otro da te compr el pantaln vaquero que queras para el baile.
- Pero el otro ya estaba viejo.
- S, est bien, pero lo tens que hacer chiquilina, ya ests en 4 ao de liceo, sos una
muchacha grande.
- S, dgame.
- Ni sabe quines la esperan, unos padres
quieren tener una reunin urgente con
usted.
- Quines vinieron?
- Los padres de Margarita.
- Tenemos un problema.
- En realidad yo tengo que hablar con la
directora, tenemos un problema importante
que resolver.
- Creo que la directora est muy ocupada,
pero voy a ver si los puede atender, pueden
esperar un momento?
- Directora.
-------------------------------------------------97
--------------------------------------------------
- A m eso no me interesa.
- Tomen asiento.
- Ay directora, tenemos un problema
- En realidad hay un problema en casa, hay
dos problemas, mi hija
--------------------------------------------------
- Perdn directora
- Disculpen un segundito.
- Y esto qu es?
98
- S.
- Enrique!
- Yo lo quise parar, directora, pero l est
como loco.
- Los presento. Enrique, Mam Enrique,
Pap Enrique.
- Salga, despus vamos a conversar.
- Yo te apoyo, mi amor. No tengo nada que
ver. S que ese tatuaje le va a quedar lindo
en la cola, pero no tengo nada que ver.
- Ella se har el tatuaje, est informada, es
una decisin propia. Les recomiendo que
tengan un dilogo en la casa, una especie
de feed back todos los das, y aparte que
vengan a hablar con el equipo psicopedaggico de la escuela.
- Pap, cuando toms vino, alguien te
dice algo?
- Bueno, esas no son cosas para hablar en la
direccin, son cosas ntimas del hogar.
- Para qu trajeron este tema ac, lo podamos haber hablado en casa, directora?
- Por supuesto.
- S, por supuesto.
- Mire directora, disculpe que le haya tomado su tiempo, pero esta chica rebelde,
saca todos sus derechos, ya no puedo ms
con la vida de ella, entonces que el pap
decida, hasta luego.
- Bueno, ahora vas a ir a tu casa y vas a hablar con tus paps y los vas a traer a hablar
con el equipo de ac, el de la UTU.
- Vos me comprends, pap, no te dejes
dominar.
102
4 de julio de 2007
La educacin sexual
en Amrica Latina:
realidades y desafos
Dra. Beatriz Castellanos1
UNFPA Mxico
1
1. Asesora del Equipo de Apoyo Tcnico del Fondo de Poblacin de Naciones Unidas para Amrica
Latina y el Caribe.
113
4 de julio de 2007
La palabra caos proviene del griego, indicaba a un dios o al vaco inicial y su uso
en el mundo occidental proviene de que
en la Teogona de Hesodo, que fue escrita
en el siglo VIII antes de Cristo y resuma
toda la concepcin mitolgica o religiosa
de los griegos despus de Homero. Se le
dio el carcter de dios, y se atribua la
organizacin del mundo. En ese carcter
fue trasladado a la mitologa o religin
judeocristiana al extremo que en el gnesis
se habla del caos primigenio. Leyendo
el comienzo del Gnesis, y poco antes
del fiat lux (hgase la luz) que aparece
en sus primeros versos, van a encontrar
que antes de que eso sucediera haba
115
y no nos muestre el lado de atrs. Es un fenmeno extrao. Los llamo a pensar sobre
estas cosas para entender un poco cmo es
el mtodo de trabajo de las ciencias fsico
matemticas al tratar de hacer un estudio
cientfico de estos fenmenos.
Estas cosas llevaron a intentar formalizar
los estudios de los fenmenos y su observacin. Podra dar muchos ejemplos
ms, pero me restringir a destacar, en
una primera mitad de esta charla, a qu los
matemticos, los fsicos, los qumicos, los
bilogos llamamos fenmenos desordenados. En la biologa hay grandes ejemplos,
en particular en los estudios de dinmica
de poblaciones. Las formalizaciones realizadas tambin en los aos de 1960 de
diversos crecimientos de poblaciones hicieron observar que cambiando poco algunos
parmetros, los que se pueden cambiar en
una poblacin que crece son la natalidad,
la alimentacin que reciben, las veces que
copulan los objetos vivos en cuestin,
elementos todos que tienen que ver con el
ritmo de reproduccin. Las ecuaciones que
se hicieron para explicar esos fenmenos
llevaron naturalmente a centrar el inters
en este tipo de cosas. Y cuando hablo de
este tipo de cosas, insisto, estoy hablando
del lenguaje formalizado de la dinmica
catica.
Los estudios de dinmica son parte de la
matemtica, de la fsica y se extienden a
toda cosa que est en movimiento, esencialmente al estudio de los fenmenos
en evolucin. Dicho as puede ser muy
general y puede caber para cualquier cosa,
porque todo transcurre en el tiempo y si
transcurre en el tiempo est en evolucin,
pero, de lo que se trata es, en nuestro caso,
de tener una cierta formalizacin de lo que
se quiere hacer evolucionar, de lo que est
evolucionando, y de hacer el estudio a largo
plazo de esos fenmenos. Los estudios de
dinmica tratan de entender a largo plazo
los fenmenos que evolucionan, que estn
Fig. 1.- Sensibilidad a las condiciones iniciales. Modelo de Boltzmann-Gibbs de los gases.
Fig. 2.-
su sexualidad que ayudan a que lo conozcamos como ser humano, como persona,
porque no hay aprendizaje posible si no
hay encuentro, si no hay encuentro personal
tampoco hay enseanza.
Dr. MARKARIAN: Lo ms fcil es repetir
las caractersticas de que hemos hablado.
Est claro que est todo en el contexto de lo
que empec diciendo. En primer lugar no se
tiene un movimiento, una evolucin; la evolucin tiene muchos comienzos posibles y si
tiene muchos comienzos posibles se quiere
saber si cambiando el lugar de comienzo
cambiar el resultado. Si es que cambiando
el punto de salida slo un poco puede cambiar mucho el resultado subsiguiente.
El segundo es sobre la aleatoriedad de los
resultados. A la palabra aleatorio no hay
que tenerle miedo, es una palabra referida
a cosas que suceden, y que muchas veces
uno no sabe qu va a pasar cuando hace
algo, eso es lo que quiere decir en lenguaje
comn. Los fenmenos desordenados son
impredecibles, azarosos, que viene no de
su carcter no determinstico sino de su
estructura ntima. El fenmeno como tal
128
4 de julio de 2007
Sexualidad y
comunicacin
Prof. Roque Faraone1
Coordinacin: Prof. Anay Acosta
generaciones. Como no hay una economa de Estado y como tampoco hay una
poltica exterior de Estado, porque en una
poltica exterior se rompen relaciones con
un pas y en otra no se rompen relaciones
con ese pas. Y en economa lo mismo, se
hacen opciones de una naturaleza o de otra.
Falta considerar otro elemento: la relacin
entre familia y escuela, o la relacin entre
familia y educacin, que es una relacin
compleja. Lo afectivo s hace que el sistema
educativo debiera ser una prolongacin del
mbito familiar dndole al educando una
posibilidad de proteccin, una posibilidad
de comunicacin, una posibilidad de realizacin ms all de sus iguales, tambin con
sus docentes. No siempre se logra. No es
frecuente, ya que el sistema no lo favorece.
Las condiciones no son aptas., pero ese
mbito de lo afectivo no es lo mismo que
otros mbitos. La escuela uruguaya naci
en 1877, y hasta hoy tiene incorporado
fuertemente el principio de proscribir los
castigos corporales. Pero hay muchas familias castigadoras. Hay muchas familias en
que los castigos son crueles. Naturalmente
que tenemos que hacer mucho en el sistema educativo para que no tener un sistema
punitivo, del mismo modo como se elabor
una teora de la proteccin fsica del nio,
del joven. Hay mucho para hacer en ese
otro terreno. Pero hay que admitir, desde el
comienzo, que no es lo mismo la educacin
pblica que la familia. En la educacin
pblica hay ciertos valores colectivos que
estn por encima de los valores de algunas
de las familias. Y esto hay que tenerlo
presente cuando se trate el tema de familia
versus Estado, al enfocar la sexualidad.
Para lo cual basta para estar al da con leer
las nuevas disposiciones internacionales
que el pas suscribi con respecto a la
infancia y la adolescencia. Es decir, hay
normas que ya son leyes en Uruguay, y que
adems han sido legisladas tambin, pero
que lo eran antes de su sancin legislativa
por la aprobacin de los convenios internacionales sobre proteccin a la infancia y a
4 de julio de 2007
El quiebre de la
moral puritana del
novecientos en
Uruguay
Prof. Jos P. Barrn1
Coordinacin: Prof.Yannine Benitez
1
Por la experiencia del conocimiento histrico que tengo, me queda claro que no
hay sociedad que no eduque sexualmente,
consciente o inconscientemente. Que es
una forma de control social, no tengo la
menor duda y una de las pocas certezas
que tengo. Toda educacin sexual es una
forma de control social de la sexualidad.
Por qu toda sociedad busca controlar
la sexualidad? No es muy complicado,
uno se puede responder casi analizndose a s mismo. La sexualidad est muy
vinculada, naturalmente, a la especie y a
su mantenimiento. Est muy vinculada al
mantenimiento de los valores en que la
sociedad cree. Siempre fue as, siempre
ser as. Por consiguiente, toda sociedad
tiene alguna postura frente a ella, que es
siempre controladora. Puede no serlo?
Nunca fue otra cosa que eso. Claro que hay
formas de darse valores y formas tambin
de imponerlos. Tambin tengo bastante
certeza de que lo que a menudo se presenta
como sexualidad o formas dominantes de
controlar la sexualidad, de donde se extraen
las verdades cientficas o religiosas que la
controlan, estn influidas y muy a menudo
determinadas por el contexto cultural. En
este plano no hay religin pura y mucho
menos, porque es en lo que ms uno tiende
a creer, ciencia pura. Toda descripcin del
cuerpo es poltica. De eso tampoco tengo
muchas dudas. Y ah terminan mis certezas,
todo lo dems que diga es completamente
discutible e incierto.
141
142
Muy a menudo se consideraba por los mdicos, que en el coito el placer femenino era
absolutamente importante y tan decisivo
como el masculino que quiere llegar por l a
la eyaculacin, que en el caso femenino era
para concebir al hijo. En cambio en el XIX,
despus del descubrimiento de que en efecto no es as, desde el punto de vista fsico,
desde el descubrimiento de la funcin de la
ovulacin en 1843-47 se lleg a pensar no
slo que no era necesario el placer femenino para la concepcin del nio, sino que
incluso poda perturbar su existencia si era
muy brusco, si no se las mantena quietas.
Porque claro, si la ovulacin es mecnica
y no depende del placer, la mujer frgida
puede concebir tanto como la mujer comn,
como la mujer biolgicamente normal. La
frigidez no quiere decir esterilidad, por lo
tanto no importaba. Es ms, importaba s tal
vez mantenerse imperturbable, uso ahora
los trminos de un mdico francs, pues as
poda mantener ms rato la semilla, que era
naturalmente y voy a usar otro trmino de
los mdicos de la poca el licor espermtico, lo cual revela su valoracin.
Esto cambia en el siglo XX? Por supuesto.
La mayora de los sexlogos y los psiclogos, con Freud iniciando en parte el tema,
sostienen (porque contra la biologa es muy
difcil ir) que si no es necesario, no se necesita el placer femenino para concebir. El
placer femenino, segn los sexlogos y sobre todo a partir de Freud es absolutamente
imprescindible para la salud de la mujer y
naturalmente del hombre tambin. Para la
salud mental, por supuesto, pero tambin
para la salud fsica. Porque su no existencia
perturbar el funcionamiento de la psiquis
y sin ninguna duda del cuerpo. Estas ideas
empiezan a introducirse en Uruguay desde
que Freud se hace conocido, muy temprano,
en 1913, pero tiene poca influencia. Pero
ya es tpico de los psiclogos de los aos
de 1920, 1930 y 1940. En 1929 aparece en
la revista de estudiantes de ingeniera un
estudio del Dr. Jos Mara Estap, en donde
La homosexualidad es una
forma de funcionamiento
de la sexualidad. No es una
enfermedad. No es una
perversin, Sigmund Freud
el ser que a veces optaba por las caractersticas de la mujer en la cpula, ser penetrado,
lo cual era someterse, era lo contrario a
dominar, era una traicin total al gnero.
Freud fue mucho ms all. Desde 1913 a
1935, sobre todo en una verdaderamente
dramtica carta a una madre que le pregunta
y qu hago, cmo trato, qu puedo hacer
con la desgracia que a mi hijo le ha tocado
en suerte, ser homosexual. La carta, vale
la pena leerla, porque le dice: Bueno, s, s
que no es una ventaja serlo, s que va a traer
inevitablemente problemas no slo de conducta sino de autovaloracin de s mismo
al muchacho. Pero es una detencin en el
desarrollo de la sexualidad. Es una forma
de funcionamiento de la sexualidad. No es
una enfermedad. No es una perversin. Hay
que apechugar con ella. Pero no dice que
no es algo transformable, est all, es una
4 de julio de 2007
Historia de la
educacin sexual
en Uruguay.
Dialogando
con los actores
Dr. Andrs Flores Colombino1,
Dr. Gastn Boero2, Dr. ANDRS FLORES COLOMBIy Hno. Jos Luis Urrutia3 NO: Hace mucho tiempo trabajamos en
Coordinacin:Yannine Benitez esto, luchando como deca una sexloga,
una educadora sexual guatemalteca, que
afirmaba que los educadores sexuales son
campeones en el empecinamiento y en la
frustracin. Al da siguiente de la frustracin ya estamos actuando empecinadamente. Que finalmente contemos un programa
que tenga la declaratoria de inters nacional
y que, por lo tanto, integre las polticas de
Estado es, gratificante. A quienes representamos a Uruguay mediante organizaciones
cientficas, siempre nos hizo sentir muy mal
decir que en Uruguay hubo un programa
que se prepar durante ocho aos, pero que
se suspendi de un plumazo, por alguna
razn que no podamos explicar muy bien.
Justamente quiero relatar algunas de las
experiencias que viv, que explican ciertas
cosas que pasaron a nivel de la educacin
sexual. Me recib de mdico en 1969 y el
primer Congreso Argentino de Sexologa
fue uno de los primeros en que particip.
Me recib, segu el posgrado de psiquiatra
y cuando me toc hacer la policlnica en el
Hospital de Clnicas venan pacientes derivados de todas las dems policlnicas con
impotencia sexual. O sea que como aparentemente no tenan nada deba ser psquico y
los mandaban a la policlnica psiquitrica.
No podamos hacer absolutamente nada, no
1. Mdico psiquiatra, investigador, escritor, presi- tenamos Viagra, ni Sildenafil, ni nada de
dente de la Sociedad Uruguaya de Sexologa.
eso. Pero era un tema que figuraba entre los
2. Mdico, especialista en ginecotologa, escritor.
3. Hno Marista, maestro, especialista en educa- problemas o las patologas que la psiquiacin
tra tena que atender.
153
5 de julio de 2007
Aspectos biolgicos
del proceso de
sexuacin
Dra. Rosala Risso1
Figura 1.
Figura 2.
Figura 3.
Figura 4.
173
Figura 5.
Pero se llegan a ver como bucles, o abollonaduras que son de la cadena de ADN con
protenas y con una cantidad de cosas que
lo envuelven, en este sper arrollado, que
llamamos compactado grado mximo.
Les sintetizar algunas cosas. En la figura
6 se ve el cromosoma Y estirado, tiene el
brazo corto, el brazo largo y ac aparece
interrumpido. Quiere decir que ah se cort
un pedazo y se sac, si estuviera todo sera
mucho ms largo. Pero son regiones que no
interesan mayormente, por lo menos en el
da de hoy (despus se ver si sirven o no
sirven, me parece que s porque cada vez se
estn descubriendo ms cosas). En la punta,
ac, y ac abajo en amarillo, hay lo que se
174
Figura 6.
Figura 7.
175
Figura 8.
Figura 9.
Figura 11.
Figura 10.
especie se rompe simplemente por distensin, crece tanto, tanto el folculo que
llega un momento que ya est en el borde
y lo rompe, con un mnimo de sangrado
puede ser o nada. Y ah salen, de esta cavidad, todas estas son clulas foliculares
de tipo glandulares, de secrecin interna,
y ac estara el ovocito ya saliendo. Pero
no bien sale hay una estructura en forma
de embudo con lengetas que lo captan,
no se va a perder. Est ah la trompa esperando muy prxima y cae enseguida en la
trompa. A veces cae donde no debe, pero
es excepcional.
Figura 13.
Figura 15.
Figura 14.
mximo que es a nivel fetal, tercer trimestre del embarazo, y despus ya empieza a
decrecer ese nmero, se ignoran las causas,
se dice que se atrofian, y cuando empieza
la vida fuera del tero ya hay menos, cada
vez menos. Estn de reserva. En una recin
nacida, nia, seran uno o dos millones, los
autores dicen distintas cifras. Cuando ella
sea adolescente, ya se redujeron a un nmero de cientos de miles, 300 mil, 400 mil,
variable de acuerdo a la persona, y de los
cuales se calcula, haciendo las cuentas de la
vida frtil, que 300, 400 clulas podran ser
180
Figura 17.
Figura 16.
son cortes transversales del cuerpo a la altura lumbar. Es la parte posterior derecha.
Ac se va a formar el rin (todo este tubo
torcidito es el futuro rin), y cerca del
rin hay una zona ms oscura que es el
esbozo de la gnada, se llama cresta genital. Esta cresta genital tiene varias partes,
donde hay por lo menos tres tejidos con
dos zonas, una corteza que es eso oscuro,
una mdula, un mesnquima. Y ah se van
a ir a colocar las clulas germinales. As
que tienen que recorrer desde ac, subir a
la lnea medio dorsal y despus doblarse y
meterse por ac.
La figura 18 es lo mismo que la anterior
nada ms que en colores. Ac est el epitelio de la gnada, el mesnquima, todos
los tejidos, y en rojo las clulas que se
metieron en el espesor del epitelio, eso va
a seguir creciendo. As que, repito, ac se
conjuntan varios elementos claves. Y como
si fuera poco vienen las germinales. Ah va
a estar el esbozo de la gnada que cuando
penetran las clulas germinales, segn sean
con Y o con X, diferencian la gnada. Ac
est una gnada primitiva indiferenciada.
Ac est la evolucin a testculo y ac
est la evolucin a ovario. Hay muchos
detalles, pero la diferencia ms grande, la
que les puede quedar es que la que va a
desarrollar la mdula, que despus mdula
va a ser todo, es la lnea masculina. Y ac
la lnea femenina con todo lo rosado, la
Figura 19.
Figura 20.
Figura 18.
182
Cuando entran las clulas germinales masculinas ya inducen a los tejidos de alrededor
a formar hormonas embrionarias que van
a tener importancia en la formacin de la
Figura 21.
Figura 22.
Figura 23.
184
5 de julio de 2007
Gnero y
Socializacin:
Vnculos y Equidad
Psic. Gabriela Sarasa1
Otra de las puntas es para que ms adelante puedan tomar decisiones informadas de
acuerdo a su edad, su nivel de maduracin
194
Psic. GABRIELA SARASA: Los estudios indican que, por ejemplo en las
empresas privadas, en cargos de direccin
las mujeres ganan el 67% de lo que ganan
los varones en la misma tarea. Hay algunas
empresas de transporte que contratan mujeres para manejar mnibus porque les pagan
menos. Eso es as, aunque se estn tomando
medidas. El plan de igualdad de oportunidades y derechos aborda estos temas; se
trabaja con los organismos pblicos, se han
elaborado compromisos y se implementan
acciones para corregir desigualdades.
PARTICIPANTE: Tengo una hermana
que trabaja en un diario y para los mismos
cargos hay diferencia salarial. Hoy es sindicalista y lucha por eso. En una oportunidad
gan un premio por un diseo y fue invitada
al exterior a recibir el premio, pero viaj su
jefe. Su ponencia fue movilizadora. Tenemos que reinventarnos todos los das. Me
he sorprendido dicindoles a Florencia y
Mara Eugenia, buenos das preciosas, y a
Facundo dicindole, buenos das campen.
Y me he sentido mal por eso. Hay das que
digo buenos das campeonas, buenos das
churro, pero tengo que pensarlo.
5 de julio de 2007
Aspectos
psicolgicos de la
sexuacin:
SubjetivacinIdentidad
1
una cuestin que est en relacin al significante. Y en la teora de Lacan, y les voy
a leer una frase solamente, el falo, que no
es el pene sino el falo como smbolo, como
significante de la castracin y por lo tanto
del deseo, es una clave. La ley transmitida
por el padre que enuncia la prohibicin del
incesto, funda al mismo tiempo el deseo. Y
a eso se denomina la ley de la castracin.
Lacan la designa como una funcin que
llama la funcin flica.
Para hablar de sexualidad infantil hay que
pensar que la sexualidad tiene que ver con
procesos relacionados a ella pero que la
determinan. Uno de ellos es lo que l seala
ac, que es la inscripcin, el reconocimiento de la diferencia de sexos. Y esto tanto en
la nia como en el nio, que lo hacen muy
precozmente, cuando van a la guardera y
observan las diferencias entre el varn y la
nena, con toda una serie de mitologas y
cuentos alrededor de esto. Pero eso implica
un comienzo del reconocimiento. Es decir,
el reconocimiento de la diferencia por lo
cual las mujeres luchamos mucho tiempo,
y creo que hoy es algo adquirido por lo menos en las sociedades ms desarrolladas.
Lo otro es la inscripcin en la generacin.
Es decir, el reconocimiento de la diferencia
de generaciones. Y esto hay que entenderlo
como parte de la sexualidad infantil. Qu
pasa cuando un nio est permanentemente metindose en la cama de los padres,
separando y no permitiendo, a veces sostenido tambin por la madre que no quiere
ms hijos y coloca al nio entre medio?
Justamente cuando hay dificultades en la
sexualidad infantil generalmente tambin la
hay en los adultos, es el no reconocimiento
de la diferencia de una generacin a otra,
la generacin de los adultos y de los nios.
Tambin podramos poner en una categora
diferente a los adolescentes.
Qu quiere decir la castracin? Esto quiere decir, ni ms, ni menos, la aceptacin
Este trabajo que les dejar sobre la vida psquica, se llama De algunas consideraciones
necesarias para la construccin de la vida
psquica de la subjetividad del infans.
Cuando decimos infans nos referimos al
nio que an no ha adquirido el lenguaje.
Para que la vida psquica de un sujeto se
desarrolle, particularmente el pensamiento,
la actividad de pensar, en tanto movimiento
principal del mundo psquico, deben reunirse un cierto nmero de condiciones que
podemos esquematizar en tres categoras.
En primer lugar hace falta un equipamiento
somtico, neuropsicolgico suficientemente adecuado y suficientemente preformado
en el momento del nacer. Segundo, se hace
necesario tambin un entorno que piense,
que posea y que testimonie una vida mental, una vida psquica. Se puede decir que
un sujeto no puede pensar si no es junto o
entre otros pensantes, apuntalndose sobre
el pensamiento de un otro o de otros. En
tercer lugar hace falta, finalmente, que
este entorno invista al sujeto, al nio y que
le preste sus pensamientos. No se puede
pensar solo, para pensar se hace necesario
de otro que nos invista. El investimento,
la investidura es una palabra que viene del
psicoanlisis, que tal vez se use poco en
psicologa. Busqu en el diccionario de la
lengua espaola y dice: Conferir una dignidad o cargo importante. Esto tiene que ver
con la dignidad del nio que llega.
Una de las grandes lecciones de Freud es
poner en evidencia el hecho de que uno
solo no ve claro. Uno no puede comprender,
simbolizar, representar sino con la ayuda
de otro. Primero de fuera de uno mismo,
despus interiorizado, metido dentro de
uno mismo, constituido en objeto interno.
La subjetivacin se funda entonces en la
alteridad. El beb tiene, por lo tanto, necesidad de otro, la madre, el padre, que le
presten sus pensamientos, que lo imaginen
pensando y entonces interpreten sus actos,
sus gestos, sus posturas, sus mmicas, sus
gritos, etctera.
La disposicin de la madre
a soltar el beb y permitirle
ampliar su intercambio con el
entorno humano es esencial
desde el primer momento
delante, y las mams se desesperan porque
ya no estn ah de la manito; pero eso es
muy bueno, es un buen sntoma, el nio
quiere explorar el mundo, quiere alejarse.
Y esto empieza en la capacidad visoauditiva, cuando l puede ir a buscar aquello que
no est. Ahora, cuando el beb solicita a
la madre fundamentalmente al principio,
con el grito, el llanto la respuesta ella, su
presencia y el hablarle estimula el balbuceo
en el beb crendose as un movimiento
interactivo donde el nio se satisface no
slo al encontrar y reencontrar a la madre,
sino a travs de su propia actividad de
emitir sonidos. Incluso hay ya ah una serie de acuerdos y movimientos que se van
creando en el nio que va imitando, por
ejemplo, la prosodia de la madre. Incluso
como que va pidiendo algo con estas pro205
210
211
5 de julio de 2007
El Sistema Educativo y la Socializacin
de Gnero: Presentacin de Investigaciones
PANEL
El currculo oculto
de la socializacin
de gnero
Lic. Susana Rostagnol1
1
Panelistas
Lic. Susana Rostagnol
Lic. Franois Graa
Psic. Silvana Darr
Coordinacin
Mtra. Psic. Alicia Musso
Secretaria
Maestra Insp. Ma. Isabel Igarzbal
principios arbitrarios con la misma arbitrariedad que puede tener el lenguaje producen prcticas, las cuales pueden ser trasladadas a diferentes conductas. De modo que
el habitus funciona a cada momento como
una matriz de percepciones y acciones que
tenemos cada uno de los individuos. Cabe
preguntarse entonces de qu manera influye
la escuela, el liceo, en la incorporacin del
habitus en cada persona. Ac nos remitiremos exclusivamente a considerar el papel
de las instituciones de la educacin en la
imposicin del habitus en cada individuo,
ya que uno de los objetivos bsicos de esta
agencia de imposicin cultural, como podemos denominar a la escuela sobre todo,
es transmitir las orientaciones valorativas
oficiales y tratar de lograr que los futuros
ciudadanos conformen a ella su comportamiento social. El vnculo pedaggico que
pone en contacto estas dos realidades, la
nia o el nio con su bagaje cultural y la
maestra, maestro, profesora, profesor, con
su bagaje cultural, pero tambin y sobre
todo con el lugar que ocupa dentro de la
institucin escolar, se caracteriza por lo que
Bordieu denomina la violencia simblica
del vnculo sin la cual no sera posible el
proceso de enseanza-aprendizaje. Esta se
basa en la doble arbitrariedad contenida
justamente en la accin pedaggica. Hay
un poder arbitrario representado por el
pedagogo, el cual no es justificado ante el
subordinado, que sera la nia o el nio, ni
tampoco cuestionado. Si lo fuese no podra
haber transmisin de conocimientos.
Por otro lado, hay una segunda arbitrariedad
que se refiere a los contenidos transmitidos,
los cuales son arbitrariamente seleccionados
sin explicar su parcialidad. Por el contrario,
los valores y significados arbitrarios son
transmitidos como los nicos posibles, universales y naturales. Los contenidos transmitidos son incuestionables y constituyen
certezas. Esta contundencia se apoya, en
buena medida, en la aparente ahistoricidad
que tienen los contenidos transmitidos,
215
Pero puede apreciarse que de las cuatro caractersticas, las cuatro modalidades que les
presento, excepto el primer tem que tiene
que ver con los contenidos de los libros,
los tres restantes tienen al docente como el
agente privilegiado de la accin. Analizar
brevemente estos tres primeros.
Los modelos femeninos y masculinos
transmitidos en los textos. Ac me basar
en un trabajo que si bien tiene dos dcadas
no encontr uno de contenido amplio ms
reciente, y si bien yo creo que debe haber
modificaciones importantes entre los textos
utilizados hoy en da y aquellos que se utilizaron a fines de la dcada de 1980, tambin
es probable que existan algunas constantes.
En este anlisis de los textos de lecto-escritura en la enseanza de la lectura vigentes a
fines de los ochenta de 1 y 2 ao, aparecan
algunas caractersticas que voy a compartir
con ustedes. En primer lugar los personajes
y las situaciones que aparecen estn alejados
de la realidad. La mayora de los personajes presentan caractersticas que los hacen
ejemplares. Y la mayora de las situaciones
representadas son idlicas, hay ausencia de
conflictos, de violencia. El modelo familiar
es la familia nuclear, pap, mam, nena y
nene. La mayora de las mujeres adultas que
aparecen son madres, o maestras, no obstante aparecen hombres que no son padres.
Esto refuerza la asociacin de mujer-madre
muy extendida en nuestra sociedad, lo cual
dificulta las opciones de no maternidad por
parte de algunas mujeres. Como tambin
fortalece un no compromiso, o podra pensarse que fortalece un no compromiso del
hombre hacia la paternidad. En cuanto a la
relacin de los personajes adultos, tanto en
las ilustraciones como en los textos en el
mundo laboral se percibe que el nmero de
varones es muy superior al de mujeres. Las
mujeres que aparecen en su rol de madres
no trabajan. Las pocas mujeres que desempean trabajos, adems de las maestras,
aparecen en los libros de manera casual. En
cuanto a la distribucin de tareas al interior
del hogar estn casi en su totalidad en manos de las mujeres. Existen ilustraciones
por ejemplo que aluden al ocio dentro de
la casa, donde el padre mira televisin y la
madre teje. Los resultados de aquel estudio
mostraban que en los libros de enseanza
de lecto escritura en Uruguay compartan
las mismas caractersticas referentes al
gnero que en otras partes del mundo. En
todos los casos las imgenes transmitidas no
presentan grandes diferencias. Siempre las
mujeres aparecen en un nmero menor que
los varones, tanto en texto escrito como en
ilustraciones. Cuando estn representadas
como nias se las caracteriza como seres
dbiles, pasivos y dependientes. Cuando
se las representa como mujeres adultas los
nicos roles que se les asigna son de esposa, madre y ama de casa. Por el contrario,
los varones cuando nios se los caracteriza
como seres activos, fuertes e independientes. Cuando adultos se les asigna el rol de
trabajador siendo el responsable de cubrir
las necesidades econmicas del hogar. El
corte pblico masculino privado femenino
est marcado con una gran nitidez, tanto
en relatos como en ilustraciones. Las nias
estn preferentemente en lugares cerrados,
mientras que los varones estn en espacios
abiertos, andando en bicicleta, etctera.
Cabe sealar el alto nmero de figuras femeninas que aparecen en actitud de servicio,
cocinar para los dems, leer cuentos a otros,
curar las mascotas. Las mujeres, de acuerdo
a los modelos transmitidos en estos libros,
aparecen destinadas a servir y a valorizarse
a travs de los dems. La recompensa de
esos trabajos est en el plano moral y/o de
los afectos. La recompensa por los trabajos
en los varones est en el plano material. El
modelo de mujer ms fuertemente transmitido es el de madre y ama de casa. En
trminos generales el mensaje de los libros
de lectura escolares en relacin al gnero
es sexista y por consiguiente retardatario a
cualquier cambio posible. No refleja la realidad social en relacin al gnero ni a la vida
cotidiana de los nias que los utilizan.
Julio de 2007
Prctica docente y
reproduccin de las
desigualdades de
gnero
Lic. Franois Graa1
1
219
221
222
70
60
50
40
30
20
10
0
10
a
er
ni
ge
In
in
er
et
V
gr
on
om
A
C.
Ec
on
ic
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M
u
Q
om
a
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a
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es
al
to
l
ci
do
n
So
C.
Ps
ic
ol
og
Si dividimos los porcentajes de ingreso femenino de 1999 por los del censo de 1974
servicio a servicio, obtendremos lo que voy
a llamar ndice de feminizacin y que nos
permite comparar los incrementos relativos
en cada lugar. En el cuadro que sigue hemos
reordenado las Facultades de mayor a menor segn este ndice de feminizacin.
223
ol
a
do
O
ic
ed
M
nt
in
es
al
ci
So
C.
u
Q
et
er
ic
in
a
er
ni
on
ge
In
Ec
gr
A
C.
on
om
om
1
0,9
0,8
0,7
0,6
0,5
0,4
0,3
0,2
0,1
0
Ahora podemos ver que tras la aparente homogeneidad en el acceso de las estudiantes
a la Universidad aparecen sesgos muy netos
que eran invisibles en el cuadro anterior.
Se ha producido una virtual inversin en
el ordenamiento por centros de estudios,
en relacin al cuadro anterior. Esto quiere
decir que la matrcula femenina ha tenido
un crecimiento relativo mayor, precisamente en aquellas facultades tradicionalmente
masculinas. All donde siguen siendo
minora es donde ms aument relativamente la presencia femenina. Y a la inversa,
los centros de estudio ms feminizados
desde los aos 1970 son los que muestran
los porcentajes ms bajos de incremento
femenino; siguen siendo las facultades
con mayor presencia de mujeres, pero la
tendencia a la feminizacin ha disminuido
relativamente.
En suma, absolutamente en todos los
servicios universitarios ha aumentado el
porcentaje de mujeres, pero el aumento
relativo ha sido mayor all donde haba y
an persiste una pronunciada mayora masculina. Cmo interpretar esta paradoja?
Podra decirse que las mujeres han presionado ms enrgicamente para acceder a los
bastiones masculinos: Agronoma, Ciencias
Econmicas e Ingeniera, donde priman
las ciencias duras y sus aplicaciones en
la naturaleza. En Agronoma, la feminizacin prcticamente se duplic (94%) en
el intervalo de 25 aos considerado en los
224
225
julio de 2007
Polticas de
gnero y discurso
pedaggico, la
educacin sexual en
el Uruguay durante
el siglo XX
Psic. Silvana Darr1
En primer lugar, describir esta investigacin que se llam Polticas de gnero y
La investigacin parti del trabajo con distintas fuentes de datos. Por un lado archivos
documentales de los ms diversos, proyectos de ley sobre el tema, programas escolares, material de prensa y la realizacin de
entrevistas a distintos actores sociales que
tuvieron directa injerencia en las distintas
propuestas. Las iniciativas que se analizaron fueron las que se llevaron adelante
a travs, fundamentalmente, de Paulina
Luisi en la dcada de 1920. Despus hubo
un conjunto de planteos que tienen que ver
con el plan estable que se desarroll entre
1930 y 1970 en Uruguay, en muy pocas
instituciones educativas y que nunca sali
de la fase piloto. Se analizaron los planes,
programas del ao 1949 y de 1957. Despus
se enfocan las iniciativas de los aos noventa, especialmente la que transcurri entre
1990 y 1995 y la que se produjo en 2000 a
travs de la publicacin de un libro.
La idea de ir hacia atrs en la bsqueda
de los antecedentes me parece interesante
porque implica, en primer lugar, que el
tema de la educacin sexual no es nuevo,
ustedes han tenido ya unas jornadas y seguramente se interiorizaron de las distintas
iniciativas que hubo. No es un tema nuevo,
no es innovador, no es progresista, no es un
tema revolucionario; es un tema re viejo. Si
uno dijera, la educacin sexual tiene algo
de novedoso, no, es de las cosas ms viejas
que puede haber y en el ao pasado, en el
ao 2006 se cumplieron nada ms y nada
menos que 100 aos de la primera iniciativa. De modo que si por ac pudiera estar
Paulina Luisi creo que se horrorizara de
darse cuenta de que sus compatriotas siguen
y seguimos debatiendo en lo mismo.
Por otro lado, la perspectiva histrica me
parece que es til para relativizar toda iniciativa, es decir no son fciles las iniciativas
en este tema. Creo que la Comisin organizadora y todas las que estn presentes, son
un conjunto de valientes. Me parece que
es bueno saber que muchas de las iniciati228
232
5 de julio de 2007
Experiencias de
trabajo con nios
de 0-36 meses
Psicomotricista Ana Ceruti1 y
Mtra. Pilar Petingi2
Coordinacin:
Mtra. Insp. Ana M. Carballo
12
COBERTURA
PLAN CAIF
Atencin segn origen
de los fondos
Fondos INAU (Diaria)
Fondos Mides Infamilia
(atencin semanal)
TOTAL
MONTEVIDEO
5.333
4.836
INTERIOR
16.693
9.857
TOTALES
22.026
14.693
%
60%
40%
10.169
26.550
36.719
100%
237
88
253
341
5 de julio de 2007
Situacin de
la Niez y
Adolescencia
en Uruguay hoy
Psic.Vctor Giorgi1
1
QU ES UN NIO/A?
DOCTRINA DE LA SITUACIN IRREGULAR
Objeto de proteccin
(control)
PROTECCIN INTEGRAL
Sujeto de Derecho
hablamos y hay otros que cuando se acercan nos agarramos la billetera, si no es que
tenemos otro tipo de comportamientos ms
pro activos.
Entonces empecemos por el tema de las pobrezas. En el cuadro se registra la evolucin
de la pobreza en los ltimos cinco aos en
Uruguay. Por un lado pueden identificarse
las franjas etreas y, por otro, algunos aos
de referencia, por ejemplo 2002 es el ao
de la gran crisis econmica en Uruguay.
Pero vean que los mayores porcentajes de
pobreza en la infancia no figuran en 2002,
sino en los aos siguientes. En el caso de
la primera infancia 2003, casi sin cambios
y en el caso de las otras franjas etreas 6 a
12, 13 a 17 y los adultos tambin en 2004.
O sea, este efecto diferido de las crisis
econmicas es algo que tenemos que tener
en cuenta cuando hacemos el diagnstico
de la situacin de pobreza.
Tambin tenemos que tener en cuenta que
en 2006, dos aos despus, encontramos
una reduccin de casi 10 puntos en la pobreza, lo cual puede resultarnos el inicio
de un proceso de recuperacin de un cierto
bienestar social, 10 puntos no es poca cosa,
pero cuidado, si nosotros miramos esta
grfica vamos a ver que esos 10 puntos
recin nos estn poniendo en los niveles del
ao 2002, cuando por cierto no estbamos
demasiado bien.
Por otro lado, estas experiencias de pobreza
tienen efectos diferidos, no slo las crisis
INFANTILIZACIN DE LA POBREZA
2002
244
0a5
6 a 12
13 a 17
18 a 64
65 ms
46,5
41,9
34,6
20,3
5,4
2003
56,5
50,2
42,7
27,8
5,7
2004
56,47
53,99
44,77
28,38
10,67
2005
53,60
50,72
42,29
25,57
9,26
2006
46,36
43,49
38,10
21,33
7,22
Ecosistema
humano
fortalezas y
debilidades
Proteccin
vulnerabilidad
Estilos
de vida
Caractersticas demogrficas
y biolgicas de la poblacin
245
247
6 de julio
Proceso de sexuacin en la adolescencia
Aspectos biolgicos:
pubertad y
adolescencia.
Estadios de
maduracin sexual
Dra. Mirtha Belamenda1
1
Adolescencia
Ambos: adolescentes y adolescencia, es
un mundo, dice la licenciada Josefina Dartiguelongue. Y el mundo adolescente es
el mundo inestable, exultante, doloroso y
aletargado de la alborada de la identidad,
de la instalacin en el cosmos, de la conciencia del deseo, del saber que sabe que
sabe y que sabe que ignor y del buscar la
diferencia que puede ser paso o abismo. De
la danza conflictiva entre Eros y Tnatos,
del dolor y la tensin del desequilibrio entre
ambos y de la herida y el anhelo de creatividad y reconocimiento. Del ser lugar del
encarnizamiento de los modelos estructurales que impulsan por un lado a crecer y por
otro lado no dan oportunidades, tampoco
educativas. Que estimulan a la excelencia
y no permiten salidas laborales. Que alaban
la eficacia y generan jvenes escpticos,
en situacin de encrucijada. Que exigen
responsabilidad y bloquean la esperanza.
Que preparan y paran. Adolescencia es un
mundo. El momento de la vida por excelencia. Paradigmtico. Ser joven es el orden
hoy, hay que ser joven.
Crecimiento y desarrollo
Hablaremos de crecimiento y desarrollo.
Lo primero que diremos es que es un proceso continuo. Comenzamos a crecer en el
momento en que nos engendran y dejamos
de crecer cuando morimos. El crecimiento,
desde el punto de vista biolgico, implica
multiplicacin e hiperplasia, que quiere
decir aumento del volumen celular, lo que
determina el aumento de tamao y por
250
Determinantes sociales
y ambientales
Esta carga que traemos en la mochila tendr
su expresin si tenemos, por ejemplo, una
buena nutricin. Y quisiera recordar cun
Determinantes hormonales:
Crecimiento
Veamos en el crecimiento. La hormona
del crecimiento aumenta la matriz sea,
induce la multiplicacin de los condrocitos en los cartlagos de crecimiento y
participa en distintos metabolismos. Las
hormonas tiroideas actan en los cartlagos
de crecimiento, influyen en la secrecin de
hormona de crecimiento por la hipfisis y
potencian el efecto de otras hormonas, somatomedinas, en el crecimiento esqueltico
sobre todo, y en ausencia de hormona de
crecimiento pueden inducir a algn grado
de maduracin pero no crecimiento longitudinal. Se los quera decir para que vean
que si bien estn interrelacionadas, si a
veces potencian sus efectos, nunca suplen
sus roles especficos.
Las hormonas sexuales, testosterona y andrgenos, regulan el crecimiento en estatura
y determinan el cambio de las proporciones
corporales. Cuando los nios nacen son mucho ms largos desde la cabeza al pubis y sus
extremidades son cortitas. A lo largo del crecimiento del ser humano, que tiene adems
velocidades diferentes, la relacin alrededor
de los 4 aos se acerca a 1 y cuando somos
adolescentes, o cuando somos adultos la proporcin es aproximadamente 0.97. Adems
el crecimiento del ser humano se hace desde
la cabeza y desde las porciones medias hacia
la periferia. Entonces si ustedes recuerdan,
los muchachos tienen mucho ms piernas y
brazos que difcilmente los pueden mover
251
Determinantes hormonales:
Desarrollo
Desarrollo en el varn
252
Desarrollo en la mujer
En la mujer la FSH produce la maduracin
de los folculos ovricos, estimula la produccin de estrgenos en clulas especiales
y tambin la produccin de testosterona.
Los estrgenos son los que determinan el
desarrollo mamario, el desarrollo uterino, el
desarrollo de la vagina y el cierre tambin
de los cartlagos epifisarios, no solamente
el desarrollo, sino el crecimiento de estos rganos. Y testosterona sumada a la
produccin de andrgenos suprarrenales
induce el crecimiento del vello corporal,
sobre todo el vello pblico y axilar, la aparicin del acn y la aceleracin del cierre
del cartlago de crecimiento. LH estimula
la formacin de cuerpo lteo, la ovulacin
y la produccin de progesterona. Y la progesterona da un aumento de la glndula
mamaria y ejerce una accin madurativa
en el endometrio transformndolo de proliferativo a secretor.
Para valorar este proceso de desarrollo Tanner, un mdico ingls, elabor unas tablas
que son usadas en forma universal y que
nos dan una evaluacin bastante objetiva
de esto que acabamos de ver. En el varn
los estadios del desarrollo presentan dos
elementos, el aumento del tamao de los
genitales y adems la extensin del vello
pubiano. Y en la mujer los parmetros que
medimos, que vemos y que comparamos
con las tablas son el crecimiento de glndulas mamarias y del vello pubiano.
Crecimiento
Todo esto que a veces es un tema arduo,
difcil de entender, tiene una secuencia,
como habamos visto al principio, un
253
6 de julio
Proceso de sexuacin en la adolescencia
Maduracin sexual
en la adolescencia,
poder e
incertidumbre
Psic. Blanca Do Canto1
Psic. Carlos Kachinovski2
23
era una dificultad que poda tener en comunicarme con ustedes. Porque claro, ustedes
son docentes, la funcin es transmitir saberes. Me dicen que no y deben de tener
mucha razn. Pero hay algo de esto de todas
maneras, o hay una expectativa. Yo entr al
liceo en 1963 en el plan piloto y tuvimos
educacin sexual dada por un profesor de
ciencias biolgicas, que era mdico, y una
profesora de idiomas. El recuerdo que tengo era de toda una informacin biolgica
sobre la sexualidad. Ese es el recuerdo, no
digo que no se haya hablado.
Ac obviamente ese enfoque es necesario,
esa informacin es necesaria, pero queda
otro espacio donde quizs ah empiezan los
problemas, o los temas a debatir.
El tema de las metodologas, que tiene que
ver con esto, es que hay distintas formas
de abordar esta problemtica. Por ejemplo,
el Programa Nacional de Salud para la
Adolescencia, que est en borrador y que
el Ministerio est por sacar. Es un dato
estadstico, est el estudio estadstico de
todos estos temas, quiz es el que uno ha
visto ms el que predomina. Entonces uno
de los datos que nos da es que segn las
ltimas encuestas el inicio de las relaciones
sexuales est en una media de 15 aos. Es
un dato estadstico que tiene su utilidad
en la programacin de polticas pblicas
a nivel de la poblacin, por supuesto que
este es un dato que hay que desagregar
luego en distintos sectores. Porque tambin
otro dato es que la brecha entre la media
donde maximizan la reproduccin sectores sociales supera los 10 aos. O sea, no
hay obviamente una adolescencia ni hay
una problemtica sola, ni hay una forma
de abordar estos temas. Realmente hoy,
y ms en estos tiempos, las fracturas, las
diferencias son enormes y uno se encuentra con realidades muy divergentes, donde
hay aspectos que cambiaron mucho y otros
que uno puede encontrar y permanecen en
otros sectores sociales. Los 15 aos es un
262
con el adulto. Para confrontar, el adolescente primero tiene que tener con quin
confrontar. Y si hay un adulto que est sin
saber qu hacer, qu transmitir, con quin
confrontar? Entonces estoy de acuerdo, no
se puede hablar de la adolescencia. Ahora,
aprovecho para agregar esto: no hay que
bajar los brazos. Porque al hablar de los
cambios civilizatorios, de las prdidas, uno
acenta demasiado la prdida. Y si lo uno
que transmite todo el tiempo es la prdida,
al adolescente le queda poco de dnde
agarrarse, porque l necesita que tambin
el mundo le ofrezca un lugar donde pueda
hacer cosas y vivirlas. No hay que bajar los
brazos, tambin hay que tratar de ver todas
las posibilidades. Hay mucho de lo que hablamos, pero tambin hay mucha creacin
de subjetividad. La msica, por ejemplo, es
desde hace unos aos una explosin.
Psic. BLANCA DO CANTO: El proceso
del desarrollo es segn cmo se da. Pero
hay otro aspecto que me gustara tener en
cuenta, que es cmo cambi la familia. No
voy a decir los cambios, todos los saben.
Quin sustituye a los padres? Trabajo en
dificultades de aprendizaje, y alguien me
pregunt, pero si es tan privado no puede
haber una adolescencia, porque los cambios
forman parte del cambio universal de la
especie y todos tenemos un psiquismo que
se construye de diferente manera. Entonces,
quin sustituye a los padres? De alguna
manera dije que era el grupo de pares. Pero
tambin la televisin, los videos, la computadora, los chats, donde hacen que el joven
confunda entre realidad y fantasa y todo ese
tipo de cosas; la imagen es impresionante, te
atrapa y sustituye a los docentes, sustituye
al adulto. Me parece que hay otras cosas de
identificacin, en toda esa heterogeneidad
que son los adolescentes. Creo que estas
cuestiones actuales de la imagen hacen
ms impacto cuando no hay ese bagaje de
conocimientos que va por un lado y lo afectivo va por otro. No creo que la inteligencia
solucione los problemas, pero los ordena.
265
6 de julio
Proceso de sexuacin en la adolescencia
Aspectos sociales
de la adolescencia
Prof.Vernica Filardo1
Jvenes promotores
que trabajan con
jvenes
AUPF INLATINA INFAMILIA
Coordinacin: Profs. Susana Birabn
y M.Teresa Esperbn
Relacionarme con ms gente. Seguir trabajando con gente adulta. Con la estrategia
ldica, aprendemos jugando para no hacerlo de forma aburrida y montona y as
trabajarmos temas que no son fciles.
Estas son algunas de las propuestas de para
qu la educacin sexual. Para informarnos
y conocernos, para que este tema no sea
ms un tab, un tema prohibido que la gente
lo tiene como algo feo, sino que lo acepten
en todos lados. Por ejemplo a los padres les
pregunts sobre la sexualidad y les parece
algo feo, a veces no lo ensean en el liceo
por prejuicios. Para que tambin se hable
del tema abiertamente, para aprender el uso
del preservativo, para cuidarnos y cuidar
al otro tambin, para ser responsables de
lo que hacemos. Muchas veces por inconciencia, por falta de informacin, aparecen
los embarazos no deseados. Tambin para
que se hagan valer los derechos sexuales
y reproductivos de toda la gente, porque
muchos no conocen esos derechos y todos
podramos conocer. Por ltimo, para disfrutar plenamente de la sexualidad, para
disfrutarla y que estemos bien. Despus
cmo implementar la educacin sexual,
por ejemplo, en la educacin, a travs de
talleres. Nosotros como promotores hemos
hecho talleres y resulta muy bueno, la gente
aprende mucho. Talleres didcticos con
juegos y dinmicas en los mismos, que los
jvenes en la educacin participen en las
propuestas de elaboracin, por ejemplo,
de los juegos, cmo realizarlos. Los temas
tambin. Junto a los adultos que muchas
veces son quienes nos guan y hacen posible llevarlas adelante.
PANELISTA: Nosotros tambin vamos a
decirles algunas de las propuestas de los
promotores juveniles y de los derechos
sexuales y reproductivos que tenemos
todos. Somos del grupo Aires Puros y el
grupo Maroas de Crecer con vos. Quines creemos que pueden dar estas clases?
Seran docentes que no sean tan mayores,
Hablamos de que sea distinto segn las edades de los chiquilines, que haya juegos, que
haya reflexin, que haya un buzn donde
puedan poner las dudas que tengan y trabajar sobre ellas. Que se relacione el taller
de sexualidad con otros ejercicios fsicos. Y
tambin poder hablar de temas que no sean
slo de sexualidad sino tambin drogas,
cosas de la vida, experiencias, etctera.
Tambin nos gustara que la relacin que
haya entre los educadores y el docente sea
en un buen ambiente, clido, afectuoso, que
tenga continuidad, que haya pertenencia,
buena onda y respeto mutuo, eso es muy
importante.
279
los de biologa, porque si uno tiene ms afinidad con un profesor y tiene un problema o
duda, es mucho mejor conversar con l.
281
hospital local. En la plaza principal armamos tipo un campamento donde por diferentes puntos, pasabas, tenas compaeros
que te informaban, te entregaban folletera.
Tenamos una carpa con televisin donde
se pasaban videos y se relataba acerca de
las enfermedades.
PARTICIPANTE: Al chico de Bella
Unin le quera preguntar, con qu recursos hacan todo eso?, quin los apoyaba?
MARCOS: Como dije, por suerte en Bella
Unin tenemos bastante apoyo. Al principio no, trabajamos con una ONG de Artigas, Mujeres en Accin, los recursos los
obtenamos de ah, ya que los promotores
al principio quedamos un poco de lado. La
ONG nos respald y formamos un grupo
multidisciplinario. Cuando empezamos
a trabajar con los promotores tenamos
recursos. El hospital local siempre nos
brind preservativos, locomocin, nos dio
todo lo que precisbamos porque tenamos
el apoyo de su director. Tambin el ejrcito,
para las movidas, nos prestaba las carpas
y nos las armaba. Mucha gente colabor
con nosotros. Los medios de comunicacin
siempre se acercaron, nunca precisamos ir
a buscarlos, y nos preguntaban si tenamos
actividades, si precisbamos algo. La Intendencia tambin nos ayud pila, porque
muchas veces nos brind conduccin para
ir a Baltazar Brum, porque est a 30 kilmetros de Bella Unin.
PARTICIPANTE: Montevideo es muy
grande entonces tambin tiene que haber
ms coordinacin para hacer eso. Por eso
ninguno de nosotros habla como l. Hacemos cosas ms chicas, todas esas cosas que
hacen en Bella Unin ac hay que hacerlas
ms grandes.
MARCOS: Respondiendo a lo que me
pregunt, si era chico Bella Unin, no
s, la mayora debe conocerlo. Est en el
departamento de Artigas, por las dudas. Es
285
PARTICIPANTE: Al compaero de
Tacuaremb le avisamos que, junto al Ministerio de Salud Pblica, Gurises Unidos
desarrolla en un programa que capacita a
adultos referentes de los adolescentes del
sector pblico y privado, salud y educacin,
y tambin adolescentes. La prxima regin
ser Tacuaremb, Cerro Largo y Rivera y la
coordinacin es la Direccin Departamental de Salud de Tacuaremb.
7 de Julio de 2007
Sexualidad
adulta y
desarrollo
Dr. Andrs Flores Colombino1
Coordinacin: Prof. Beatriz Abero
1
Unas pocas palabras antes de la presentacin de este pequeo cortometraje documental, que hemos obtenido gracias a
la gentileza de Canal 5. Nosotros somos
concientes que no es el momento de hacer
un gran discurso, pero hemos pasado juntos
una cantidad de das y tal vez no quisimos
hacer un anlisis detallado del programa,
sino que preferimos se fuera viviendo. Tal
vez para romper esa imagen de que trabajar
en educacin sexual es hacer un curso de
anatoma, fisiologa, biologa o sexologa,
nosotros empezamos por el mbito educativo, por lo que significa la educacin en
la construccin de ciudadana, lo que es la
profesionalizacin de los docentes. Despus
aportamos nuestro proyecto. Muchos de los
elementos que trabaj el Dr. Flores Colombino tienen que ver con esta construccin
y esta propuesta. Despus tratamos de
abordar las realidades de la vida cotidiana
de ustedes como docentes en el mbito institucional, en el mbito ulico, para poder
representarlas. Aportamos adems a lo que
poda ser la construccin de un saber desde
espacios de confluencias conceptuales,
desde lugares muy distintos, hablamos de
los medios de comunicacin, hablamos de
la historia. Tambin se habl de lo que era
la sexualidad en la exposicin de Marcelo
Viar; en fin, tratamos de ir desde lo macro
hacia adentro. Hablamos de la sexualidad
y de la sexuacin en la infancia, ayer vimos la adolescencia. Somos conscientes
de que no hemos hablado lo suficiente y
que no hemos profundizado tanto en el
tema de la sexualidad, de lo que significan
las manifestaciones, las expresiones de la
conducta sexual ya sea en la infancia, en la
adolescencia, en la edad adulta. No hemos
podido profundizar en los aspectos de esta
construccin de nuestra propia identidad
sexual. Y en este momento pensamos que
es oportuno ofrecer este pequeo documental, basado en una situacin de la vida real,
de una persona transexual, su drama ante
las posibilidades o no de una intervencin
que asegurara su cambio, la reasignacin
7 de Julio de 2007
MESA REDONDA
La familia y sus
transformaciones,
desafos para el
sistema educativo
Dras. Clara Fassler1,
2
y Gianella Peroni3 Dra. CLARA FASSLER: Las temticas de
Wanda
Cabella
123
Coordinacin: Prof. Beatriz Abero sexualidad, gnero y familia han sido poco
visibles socialmente y afortunadamente
empiezan ahora a tener un espacio dentro
de la reflexin y del quehacer de todos
aquellos que trabajamos con personas.
Rpidamente les contar qu es la Red
Gnero y Familia, quines nos acompaan: la Dra. Wanda Cabella y la Dra.
Gianella Peroni, son o han sido miembros
de esta Red. La Red es una asociacin de
la sociedad civil sin fines de lucro, que se
preocupa desde 13 aos por los cambios
experimentados por las familias y sus consecuencias sobre las personas y la sociedad. La reproduccin de la inequidad entre
gneros y generaciones por la invisibilidad
y la naturalizacin de estos problemas, a
nivel social y poltico y por la insuficiencia
de acciones colectivas tendentes a superar
estos problemas. Estos son los elementos
bsicos que guiaron nuestro quehacer a lo
largo del tiempo. Hoy sentimos que estas
preocupaciones, que parecan de viejas
locas, tenan un sentido dado que muchos
estn reflexionando sobre este tema.
ese sentido los autores entienden la mutabilidad, en el sentido de ver los cambios en
que se acua este trmino: gnero. Es decir
abstraccin, porque nosotros no tenemos un
pedazo que se muta y un pedazo biolgico,
somos una totalidad. Pero para tratar de
entender este aspecto nuestro como seres
humanos que mutan en el tiempo es que
hablamos de gnero. Y en cuanto a gnero
tenemos que identificar elementos ms bien
de orden subjetivo y elementos de orden
objetivo, articulados entre s. Estas son
definiciones que tienen que ver con una
manera de aproximacin a una realidad
que es muy compleja. Y cuando hablamos
de identidad de gnero estamos hablando,
segn palabras de nuestra moderadora,
Beatriz Abero, de un convencimiento ntimo, una sensacin de ser hombre o mujer.
Y que esto va ms all de tener dos X o una
X en los cromosomas. Hay personas que
desde muy pequeitas tienen el convencimiento de que son hombres o mujeres ms
all de su configuracin fsica. Y este es
un elemento que creo que hay que tener en
cuenta para poder hablar de gnero.
El otro elemento a tener en cuenta como
categora de anlisis para saber de qu
estamos hablando, es el sistema de gnero.
Sistema de gnero se refiere al conjunto de
procesos econmicos, sociales, culturales
que definen y determinan las diferencias
de oportunidades y condiciones de vida
diferenciales para hombres y mujeres y
las relaciones de poder entre ellos. Hemos
subrayado esto, oportunidades y condiciones de vida y relaciones de poder. Lo que
estamos diciendo es que los sistemas de
gnero actuales, las oportunidades, las condiciones de vida y las relaciones de poder
entre hombres y mujeres son diferenciales.
Y esto es un elemento central dentro de esta
concepcin, cmo lograr la equidad entre
hombres y mujeres.
Por ltimo, roles de gnero se refieren a
los mandatos, a cmo se funciona siendo
tiene que ver con trabajo domstico y trabajo de cuidados, sigue estando bsicamente
sobre los hombros femeninos, a pesar de
que las mujeres trabajan.
Algunos datos de Uruguay muy elementales y muy breves. Hablbamos de la inclusin de las mujeres en el mundo poltico y
en el mundo social. Pero en Uruguay cada
cual lo interpreta como puede, el 11% de los
parlamentarios fueron mujeres en la ltima
eleccin, slo el 11%, en un pas donde ms
del 50% somos mujeres porque vivimos
ms. Slo el 23% de los altos cargos polticos designados por el Ejecutivo fueron
mujeres, y eso que este Poder Ejecutivo
fue distinto a los anteriores en el sentido
de designar ms mujeres en su aparato. Y
el 17% de los ediles fueron mujeres. Esto
tiene que de alguna manera generar por lo
menos la curiosidad de entender por qu
estas cosas son as. Las mujeres reciben, en
promedio, un 71% de las remuneraciones
medias de los hombres. Pero este porcentaje de remuneracin, paradoja mediante,
mientras ms educacin tenemos menos
proporcin de salario recibimos en relacin
a los hombres. Qu quiero decir?, que si
trabajamos en un nivel de servicios bajo
ms o menos se dan estas cifras de 70%.
Pero si trabajamos a nivel de gerencia, o
a nivel de cargos de decisin, los valores
del salario de las mujeres corresponden
casi a un 30% del valor de los salarios de
los varones. Es decir que paradjicamente
mientras ms nos educamos menos plata
recibimos. Y en la estratificacin de la importancia salarial y de decisin, la mayor
parte de las mujeres o por lo menos una
buena mitad estamos insertas en los puestos
de trabajo de menor complejidad y tambin
de menor salario.
Por ltimo en trminos de trabajo hay un
estudio que realizaron hace muy poco dos
acadmicos registrando la cantidad de
trabajo medida por horas, corresponde a
la distribucin diferencial entre hombres y
hombre en su rol e importancia como persona de derecho como padre, como hombre,
porque es un hombre que no es descartable
como se dice, los hombres somos descartables, se usa y se tira, es la moda. Y nunca
nos quejamos de esto. Donde tambin hay,
para una mujer golpeada, leyes, institutos,
ONG, comisaras de proteccin a la mujer
golpeada y est perfecto, pues es vctima
de la violencia. El hombre golpeado no
necesita nada, pues sin duda se lo busc.
Dra. CLARA FASSLER: Ud. hace referencia a aquello que yo ya mencion, en el
sentido de que no solamente las mujeres
tenemos gnero sino que los hombres
tambin. Si bien los hombres han venido
disfrutando durante largos siglos del poder,
afortunadamente se empiezan a dar cuenta
de cules son los costos de ese poder. Termino por decirle que creo que sera muy
importante, como un ejercicio ciudadano,
que muchos hombres pensaran as y pudieran mostrar, cmo este ser hombre que
mandata la sociedad, es un ser hombre que
limita y que no permite expresar en toda tu
potencialidad. En una sociedad realmente
equitativa, hombres y mujeres tendramos
que tener la posibilidad de ser fuertes y de
ser dbiles. De manejar las decisiones y de
dejar manejarlas. Tendramos la flexibilidad
de ocupar lugares distintos y no estos lugares estereotipados con premios distintos.
Porque lo que alegan las mujeres, y de esto
tienen que tener conciencia los hombres, es
que en la repartija de los premios nos toc
bailar con la ms fea.
315
7 de julio de 2007
MESA REDONDA
Presentacin de Investigaciones y
Experiencias de Trabajo hacia la familia
El sistema
educativo ante los
problemas de la
niez
Dra.Teresa Herrera1,
Dra. TERESA HERRERA: Tengo para
As. Soc. Lida Blanc2
compartir un tema, que no es lindo, pero
3
y Dra. Flor de M. Meza T.
infortunadamente hay que afrontarlo por4
Coordinacin: Dr. Hctor Martn
que es parte de la realidad: la violencia
domstica. Al igual que la educacin sexual
es un tema de derechos humanos. Por un
lado analizaremos un estudio de prevalencia de violencia domstica que realizamos
en Montevideo y Canelones para el Banco
Interamericano de Desarrollo. La prevalencia es un trmino ms usado en medicina,
es el porcentaje por el cual un determinado
fenmeno est presente en la poblacin. El
estudio se refiere a qu porcentaje de los
hogares de Montevideo y Canelones presentan violencia domstica. Veremosla relacin entre esos resultados y la educacin
sexual y tambin mostraremos estudios que
1. Argentina, residente en Uruguay, candidata al
doctorado de Ciencias Sociales en la Universidad hicimos sobre abuso sexual infantil.
de Buenos Aires, posgrado en comunicacin social
en Ciespal, Fundacin Friedrich Ebert, Ecuador,
licenciada y profesora en sociologa de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Directora de las
consultoras Teresa Herrera y Asociados y de Uruguay
Total, investigadora de la ONG Aire.uy. Docente del
posgrado de la Facultad de Ciencias Sociales de la
Udelar. Realiza consultoras e investigaciones para
organismos nacionales e internacionales. Public
libros de su especialidad, entre ellos Abuso sexual
e infantil y comunicacin, y Violencia domstica,
sancin o impunidad. Asociada a organizaciones de
investigacin, entre ellas la Latin American Studies
Association en cuyo congreso en Montreal coordinar el panel Masculinidad y feminidad, un examen de
los roles sexuales cambiantes. Columnista en medios de comunicacin, incluido El sentido del sexo.
2. Actual coordinadora general del Programa Fortalecimiento del vnculo escuela-familia-comunidad,
es asesora del Instituto Tcnico Forense del Poder
Judicial y tambin docente de la Universidad Catlica Dmaso Antonio Larraaga.
317
Tipo de violencia
% 1997*
% 2003*
Sin violencia
53.6
67.0
Violencia psicolgica
35.6
20.3
Violencia sexual
7.1
9.0
Violencia fsica
8.8
6.8
(545)
(600)
que se fue de la casa, ya existe una conflictiva previa. La violencia sexual se constat
en el 18% de dichos hogares, por lo tanto
es donde se observa mayor violencia. No
podemos hacer una conclusin estadsticamente significativa porque tenamos una
muestra chica, de unos 200 o 250 casos.
Este porcentaje se debe, entre otros factores, a las caractersticas que suele asumir la
convivencia de pareja en esa edad, embarazos generalmente no deseados, jvenes
mujeres que huyen de su casa, etctera.
Pero de todos modos tengamos claro que
cuando nos encontramos ante un hogar de
gente tan joven la probabilidad de que haya
violencia domstica es mucho ms alta.
S
No
Total
TOTAL
HOGARES
SIN
VIOLENCIA
CON
VIOLENCIA
7.9
92.1
100.0
7.2
92.8
100.0
9.1
90.9
100.0
patolgico. Lo primero que hacer es compartirlo con otro para identificarlo desde
otra perspectiva. Porque eso tambin nos
lastima a nosotros mismos cuando somos
depositarios. Es fundamental a quien nos
abrimos. Debemos saber quin posee capacidad para compartir estas cosas.
Por qu sacar el secreto? Porque est cargado de miedos y a lo que tiende es a que lo
preservemos y de esa manera colaboramos
con el estado de violencia. Lo primero es
desinvestirnos tambin de nuestros miedos
y actuar con prudencia. Hay un lmite que
es importante a veces, la interrelacin de
dos sistemas muy complejos: familia y la
institucin. La institucin tiene sus miedos,
sus secretos, sus estados y sus momentos
de violencia, de distinta naturaleza, con
distintas caractersticas. No estamos exentos de eso que a veces vemos o percibimos.
En la interaccin, que es muy importante,
todo lo que se nos viene dado por el emisor
que es la familia, todo lo que percibimos,
y por qu canales se establece esa interaccin entre uno y otro. En esto es esencial
el cdigo con el cual nos manejamos, ya
que es nuestra herramienta. Creemos en la
educacin como el instrumento ms idneo
para la transformacin real de las cosas, no
para su maquillaje. Tenemos un gran instrumento que es nuestro lenguaje, muchas
veces a travs de l podemos significarnos
y operar sobre esas realidades pasadas, presentes o futuras. No me refiero solamente
al lenguaje verbal, tambin al lenguaje no
verbal que est cargado de significados.
Me quedara muy tranquilo y conforme si
el sistema educativo aportara a la dinmica
educativa un lenguaje adecuado para compartir y comunicar sobre todos los aspectos
que la sexualidad incluye, que son los ms
importantes de la vida, ya que sexualidad
y vida son casi sinnimos. No hay nada en
cada persona que no est cargado de significados sexuales. Sera como quitarnos algo
que es inherente a nuestra propia esencia.
328
330
7 de julio de 2007
MESA REDONDA
Legislacin y
Derechos de Nios
y Adolescentes
Dra. M. Elena Martnez1,
Dra. Diana Gonzlez Pellet2
y As. Soc. Marisa Lindner3
123
Coordinacin: Prof. Beatriz Abero Dra. M. ELENA MARTNEZ: Estoy ac
como directora de derechos humanos. En
la Direccin de Derechos Humanos hay
dos tareas muy prioritarias que tienen que
ver con los que estamos aqu. En primer
lugar tenemos un rea muy importante por
una obligacin internacional que debemos
de cumplir y que trabaja en la elaboracin
de un Plan Nacional de Educacin en Derechos Humanos. Realizamos esa tarea en
cumplimiento de la obligacin internacional
impuesta por ser miembros de las Naciones
Unidas, que en 1994 decret una dcada
para la educacin en derechos humanos,
dcada en la que en Uruguay no se hizo
nada especficamente sobre el tema.
Poder Ejecutivo, de ANEP, del Poder Judicial, del Congreso de Intendentes, del
INAU y cinco personas de la sociedad
civil. Esto adems tiene importancia en
este momento, hace alrededor de un mes
varios jerarcas del campo de nios y derechos humanos fuimos a Ginebra a dar
cuenta de qu se hace en Uruguay por los
derechos de los nios. Ahora llegaron las
observaciones y recomendaciones de ese
Comit, muchas de ellas tienen que ver con
las consecuencias no queridas de la falta de
educacin sexual.
Este tema es muy importante y lo encaramos desde un campo de derechos humanos.
Porque la educacin es uno de los derechos
humanos ms importantes en s mismos,
pero a la vez es el instrumento de instaurar
en una sociedad los derechos humanos
como concepto que se asume y se vive. No
son algo que se aprenden, sino que tienen
que asumirse y luego vivirse. Siempre digo,
que si un docente en una clase de derechos
humanos le dice al nio: Te quedas quieto
porque yo quiero, se rompi todo lo que
pudo haber enseado de derechos humanos.
No se puede ensear derechos humanos
cuando uno de los derechos bsicos del
nio es participar, opinar y enseguida mandarlo como si fuera un objeto.
El tema de derechos humanos tiene gran
incidencia y a veces uno se pregunta por
qu en un pas que tuvo mucho avance en
la educacin, hay temas que nunca se tocaron. Ustedes estn pensando en educacin
sexual. Por mi parte, pienso antes en los
temas de derechos humanos. Hicimos un
estudio de cmo aparecen los derechos humanos en la currcula, en los programas. En
la Direccin indagamos en los programas
de formacin docente. La ONG el Abrojo,
analiz los programas de la educacin media, es decir Secundaria y Tcnica.
Realmente es muy poco lo que hay de
derechos humanos. Existe algo sobre los
332
que toma el Comit internacional que entiende en los derechos del nio y del joven
cuando un pas no procesa en tiempo y
forma las preguntas, los cuestionamientos,
etctera. Y un segundo aspecto es, qu pudo
usted informar en nombre de Uruguay en
esa instancia cuando concurri a Ginebra.
Dra. MARA E. MARTNEZ: No supongas que el Comit de derechos del nio
va a mandar un cuerpo de paz, eso no, ni
piquetes, ni un contingente armado. Pero
realmente hace mucho a la imagen internacional del pas, eso se publica en todo
el mundo. Cuando nos mandan la citacin
dice que nos estn examinando el segundo
informe cuando tendramos ya que haber
presentado el cuarto. Es una situacin que
desgraciadamente Uruguay no slo lo tiene en el caso de los derechos de la niez,
sino lo tiene con el Pacto internacional de
derechos econmicos, sociales y culturales.
Tambin tiene una utilidad prctica, lo primero que me pregunt el director del INAU
y averiguamos, si un pas es muy prolijo en
presentar informes pero tiene problemas,
como nosotros, accedemos mucho ms
fcilmente a la cooperacin internacional,
eso es claro. Pero realmente a nosotros nos
interesa cmo se ve el pas. Pero hay una
cosa que vinculo con la segunda parte de tu
pregunta. Yo he trabajado mucho tiempo,
en otra poca, en los organismos internacionales y nunca vi una forma tan buena
de trabajar los derechos humanos. Porque
ese extrao da entero desde las 10 de la
maana hasta las 6 de la tarde que pasamos
contestando preguntas de las 19 personas
que estaban ah sobre Uruguay, nos ayuda
muchsimo a ver cosas que de tenerlas
siempre en el Cdigo ni nos acordbamos.
Por ejemplo que en este pas los padres y
los tutores pueden castigar a los nios, una
cosa que yo cre que haba desaparecido,
no me acordaba que estaba. O el disparate
que se pueda casar a los 12 aos una nia.
Qu nos preguntaron?, nos preguntaron
sobre todo, quiz lo ms importante fue, del
343
punto de vista del presupuesto cmo aportaba Uruguay para los derechos de la niez.
Interesante, por primera vez llevamos una
delegacin colectiva a la cual se integraba
un alto cargo del Ministerio de Economa,
la directora general, la Contadora Oria, y
realmente sus observaciones fueron muy,
pero muy acertadas y muy aceptadas y de
hecho el informe lo dice. Ese es un tema.
Sobre lo que ms nos insisten es que no
hicimos lo suficiente para que se haga carne
y vivencia en nuestra poblacin el que el
nio es sujeto de derecho. Pero hay muchos
puntos que a veces sin darse cuenta uno
deja de lado. Por ejemplo, insisten en el
nombre de los nios. Nos hemos olvidado
que en este pas los nios que nacen dentro
del matrimonio y los nios que nacen fuera
del matrimonio tienen distintos derechos, es
un disparate y eso est en nuestros cdigos.
Tenemos bastantes proyectos presentados
en el Parlamento que espero caminen, porque la mayor parte de los abusos sexuales
en Uruguay prcticamente no se puede
condenar porque son delitos que no estn
establecidos en el Cdigo y son de poca
importancia y de poca penalizacin.
PARTICIPANTE: Mi pregunta va dirigida
a la Dra. Martnez. En repetidas oportunidades habl de Nueva Palmira, de donde soy.
All son las familias las que mandan a los
nios a prostituirse en la zona franca. Qu
pasos tiene que seguir el sistema educativo? Cmo podemos trabajar cuando nos
enteramos por intermedio de los alumnos
de esas cosas?
Dra. MARA E. MARTNEZ: Ac hay un
problema especial, son familias que estn
en una situacin de extrema pobreza. Por
supuesto una persona de la direccin est
en el Comit de lucha contra la explotacin
comercial y no comercial, el Comit ha trabajado en este tema, lo primero que hice fue
hablar con el ministerio del Interior, quien
habl con la polica del lugar. Y la polica
344
345
9 de julio de 2007
Taller Salud integral y desarrollo
en infancia y adolescencia
Educacin sexual y
salud en la infancia
Dra. Perla Vivas1
Coordinacin: Prof.Virginia Cardozo
Har algunas reflexiones sobre los abordajes en primera infancia y salud, y comentarles algunos de los elementos de trabajo que
proponemos desde la atencin en salud.
En primer lugar destacar, en forma rpida,
que el abordaje de la salud sexual y reproductiva en la infancia debe estar basado
en un enfoque de derechos, en un enfoque
de gnero con una perspectiva de integralidad y tambin de promocin integral de
salud. Explicaremos algo de esto que ya
han comentado en el curso. El enfoque de
derechos implica una perspectiva de garantas que busca lograr el reconocimiento
pleno, el ejercicio de la ciudadana en nias,
nios y adolescentes, y esto se considera
una labor transversal obligatoria en el Estado, o sea en todos sus mbitos. Esto que
est aqu sealado es algn elemento del
Cdigo de la Niez y veremos algunos de
los elementos que a nuestro juicio sealan
este enfoque de derechos en el Cdigo de
reciente aprobacin en Uruguay. Uno est
vinculado al inters superior del nio y del
adolescente, reconocimiento de que se es
persona desde el nacimiento y por tanto le
corresponden todos los derechos y obligaciones en forma paulatina segn su grado
de evolucin. Y el principio general que es
el artculo 8, que corresponde a que todo
nio y adolescente goza de esos derechos
de la persona humana. Por supuesto esto
est basado en la Convencin Internacional de derechos de la niez de los cuales
destacamos aqu algunos de sus principales
347
350
9 de julio de 2007
Taller Salud integral y desarrollo
en infancia y adolescencia
Salud integral y
salud sexual
y reproductiva
en la adolescencia
Dra. Susana Grunbaum1
Coordinacin:
Prof.Virginia Cardozo
1
Entonces para nosotros salud es la recreacin, es la vida social, son los deportes, la
cultura. No da lo mismo que una persona de
cualquier edad tenga la oportunidad de ir al
cine, de leer, de jugar con amigos y amigas
de distintos lugares, del barrio, de la escuela, de otro lugar, que est muy expuesta a
experiencias diversas. No es lo mismo que
estar aislados, siempre en el mismo lugar,
haciendo las mismas cosas, con mucho
tiempo libre y sin tener exposicin a lo cultural, entendiendo por cultura no solamente
los libros, o ir al cine, sino todo lo que hace
al crecimiento personal, al enriquecimiento.
Entonces salud es todo esto.
Atencin a la salud ya vamos ms a lo
que tiene que ver con profesionales. Pero
atencin a la salud es interdisciplinaria, y
en muchos aspectos y en muchos momentos
de la vida se requiere mucho ms de profesionales como enfermeros, como el trabajo
social, como la psicologa, como de los mdicos. Y atencin mdica es o para atender
una enfermedad, o un desequilibrio de ese
estado salud-enfermedad, o para proteger la
salud, ver cmo estamos. No s cuntos de
ac de los presentes vamos frecuentemente
al control de salud; hace tiempo que no voy
y est muy mal, y maestras, profesores y
profesoras deberan ir porque tienen muchos problemas de espalda, problemas de la
voz. Esto lo estudiamos cuando trabajamos
fuerte desde la Intendencia en articulaciones entre educacin y salud, vimos los problemas de salud de maestros y profesores,
ms el estrs, ms la angustia.
Estamos planteando que los adolescentes
ahora ya me meto un poco en los paradigmas que es la salud en la adolescencia en realidad no han tenido muchas
oportunidades de pasar por lo que llamamos
el chequeo, digo el chequeo porque hay
gente que no le gusta la palabra control. El
control es simplemente ayudar a ver cmo
va el crecimiento. Los adolescentes no han
tenido demasiadas oportunidades porque se
los adolescentes. Y en el caso de los chiquilines de escuelas y liceos, sobre todo en los
liceos y en la UTU es muy importante ver
qu cosas propondran, de qu cuestiones
les gustara hablar, qu les gustara hacer
para tener una vida ms enriquecedora,
enriquecida y enriquecer a otros dentro
de la institucin. Esto no quiere decir que
no necesiten apoyo, a veces nosotros nos
deslizamos hacia otra cuestin que es decir,
bueno, que participen, que hagan y al rato
vemos que solos no pueden, les dije que
participaran y no participan, no saben y no
pueden. Bueno, a participar se aprende y
hay que invertir mucho en esto, si queremos que los chiquilines participen, hay que
apoyarlos. Se requiere mucho esfuerzo de
los adultos, requiere estar, no es decirles
solamente vayan y hagan, hay que estar y
hay que saber estar y no es para todos, no
todos tienen que convertirse en apoyadores
de estos problemas de los chiquilines.
Esto es simplemente el propsito del
programa de adolescentes que es tremendamente amplio e hice esta introduccin
pensando en lo que denominamos el rea
grande de la salud, donde no estamos
solo los profesionales de la salud, sino los
educadores en primer lugar, la gente de la
cultura, los deportistas y muchos otros que
de repente no los tenemos pensado y hay
que incluirlos.
Estos son algunos de los objetivos, promover comportamientos saludables cosa
que no es nada fcil porque por un lado
se dice que en los adolescentes se construyen hbitos que van a durar el resto de
la vida. No estoy tan segura que sea as,
creo que uno va cambiando siempre y en
distintos momentos de la vida, siempre hay
una oportunidad. Y porque el adolescente
cree, en general, a m no me va a pasar.
Entonces su gran omnipotencia contrarresta
esto de que es tan fcil en la adolescencia
conversar, o hacer deportes, no hacer esto,
no hacer lo otro, no es tan fcil.
355
358
9 de julio de 2007
Taller Salud integral y desarrollo
en infancia y adolescencia
Gnero y
salud sexual y
reproductiva
Dra. Cristina Grela1
Coordinacin: Prof.Virginia Cardozo
1
alcanzar el desarrollo y la paz. Y ese desarrollo y la paz hace que hasta el Presidente
de la Repblica, el 8 de marzo de 2005,
haya dicho que solamente con la equidad de
gnero vamos a lograr la igualdad, el desarrollo y la paz de un pas productivo. Son
necesarias las manos de las mujeres para
salir adelante? Por supuesto, las manos, la
mente, el trabajo, especialmente para ustedes que en su mayora son mujeres, exepto
en UTU donde hay muchos hombres.
En forma conjunta trabajamos la vidaeducativa de las generaciones futuras. Y
no es menor colocar all la equidad entre
los gneros. Por qu gnero como una
categora de anlisis en relacin a la salud
y a la enfermedad, con estas desigualdades
histricas que veamos desde antes? Es
una construccin social histrica y en esto
ustedes tienen un trabajo muy especial con
el tema de los smbolos, de los estereotipos
de nias y nios, de adolescentes mujeres
y varones, del cumplimiento o no de esos
roles. Muchas veces trabajar en sexualidad
no es hablar de genitalidad, es hablar de los
roles. Entonces la perspectiva de gnero se
convierte en un anlisis, en una prioridad
fundamental para ver la integralidad de la
vida de los adolescentes.
La lamentable desercin de los varones
de la vida educativa hace que en forma
grupal, y eso tambin tiene que ver con la
sexualidad se fortalezcan los estereotipos
de machismo reinante en los lugares y en
eso intervienen de repente hombres ms
grandes, de la familia, del barrio, que fomentan esos roles estereotipados, que los
varones se sienten como embarazadores.
Los varones no tienen que verse como embarazadores, pero cmo entrar en esos grupos humanos para vivir la sexualidad como
una cuestin de vnculos, de plenitud, de
placer importante. Revisando las cuestiones
de gnero, donde se nota ms la inequidad
entre los gneros es en relacin a la salud
sexual y reproductiva y a la violencia.
362
366
9 de julio de 2007
Programas de Trabajo
con la Comunidad Educativa
El sistema
educativo y la
prevencin
de ITS/VIH/Sida
12
en los centros educativos en general. Rescatar solamente algunos que tienen que ver
con el establecimiento, fortalecimiento y
restablecimiento de las relaciones humanas armnicas, los vnculos afectivos y la
atmsfera expositiva para el aprendizaje y
la legitimacin de la sexualidad en su dimensin personal de nios y adolescentes
como algo inherente al ser humano.
Entre otras cuestiones, que tienen que
ver con estas definiciones, se cuenta con
equipos de salud de referencia para la realizacin de los controles de los chiquilines
y se educan en valores democrticos, se
fortalece el trabajo en red, se cuenta con un
plan de gestin de riesgo entre otras. Esto
no es taxativo ni mucho menos, porque vieron que son como 20, pero estn tomadas de
las experiencias concretas y de la biografa
en general.
Las dimensiones tienen que ver con distintas reas como la poltica estratgica, la
afectiva, la comunicacional, la pedaggica,
seguridad ambiente, participacin, por
ejemplo. Y la implementacin de la estrategia en particular tiene distintos momentos
que tienen que ver con acuerdos, con conformacin de grupos de trabajo para llevar
adelante autodiagnsticos, para elaborar
planes de trabajo, a fin de ejecutarlos y
evaluarlos, para socializarlos y eso no es
secuencial, sino que se retroalimenta a cada
momento.
Todas las escuelas trabajan alguna de esas
dimensiones, en algunas estn todas y lo
que es ms importante, hay coordinaciones
entre los directores departamentales de
salud quienes son como los ministros de
salud pblica en cada departamento pero
hay uno que articula permanentemente con
las inspecciones departamentales. Esto se
hace desde el Uruguay Saludable, o lo que
se vino haciendo en algunos proyectos y
actividades en distintas escuelas de Montevideo, Florida, Maldonado, San Jos,
6.842
2.987
Fallecidos:
1.484 (49.7%)
Masc.
Fem.
Totales
0-4
54
40
94
5-9
10
10
20
10-14
15-19
24
22
46
TOTALES
88
74
162
Masc.
Fem.
Totales
0-4
34
17
51
5-9
10-14
15-19
12
TOTALES
47
26
73
Investigaciones
nacionales sobre
salud sexual
y reproductiva
en la adolescencia
3456
Mujeres
Varones: 14 aos
48% novio/a
86% novio/a
Mujeres: 15 aos
26% amigo/a
7% amigo/a
4 % pareja ocasional
Varones
Mujeres
29%
64%
Atraccin / Deseo
63%
25%
Curiosidad
17%
21%
Presin
Prueba de amor
3%
6%
Por obligacin
0%
3%
Varones
Mujeres
Condn
Pastillas
1era: ltima:
11%
36%
Coito
1era: ltima: 1era: ltima:
Interrumpido 2%
2%
6%
3%
PANELISTA: Estoy totalmente de acuerdo con lo que dijo Alejandra Lpez, hasta
ahora. Slo para complementar. No hay
mejores o peores investigaciones, lo que
pasa que s hay aspectos que deben ser
medidos de una forma o de otra. Estoy
especializada en comunicacin y siempre
digo que la comunicacin es un proceso
que amerita anlisis cualitativo. Porque la
comunicacin es un proceso demasiado
complejo como para medirlo en una respuesta de una encuesta. Ahora, si tengo
que hacer un estudio de prevalencia debo
recurrir a una encuesta. Tenemos que tener
claro que a veces hay cosas que a rajatabla
significan aproximaciones metodolgicas
diferentes. Conozco investigaciones cuantitativas muy bien hechas e investigaciones
cuantitativas horriblemente mal hechas. En
realidad todos los aspectos que mencion
Alejandra Lpez, tienen que ver con la rigurosidad de la investigacin, con cmo se
maneja la subjetividad del investigador. El
problema es que en nuestra ciencia somos
a la vez sujeto y objeto de anlisis, y esas
cosas tambin tenemos que tenerlas claras,
manejarlas. No es que haya una mejor que
la otra, lo que hay son estrategias metodolgicas que en algunos casos s son mejores
que la otros. Si mido magnitudes, tengo
que tener una estrategia cuantitativa y una
muestra estadsticamente representativa.
Pero si mido el proceso de la comunicacin,
como deca antes, tengo que hacerlo desde
una forma totalmente distinta de preguntar
en una encuesta si le gust o no le gust
algo que vio en la tele.
Dr. CARLOS GIDA: Tenemos una gran
batalla contra el sentido comn, tanto los
estudios cuantitativos como cualitativos y
la rapidez con la que interpretamos y llevamos a nuestro terreno las conclusiones.
Si me plantean que el 10% de los varones y
las mujeres no usan preservativo, considero
que es una informacin grave, para otro es
10%, porque en ese 10% se van a producir
eventos vinculados al cuidado que despus,
394
Derechos Humanos
y diversidades
Mtra. Lilin Celiberti1
Psic. Bruno Ferreira2
Ed. Juan Pedro Machado3
Sra. Ana Ma. Martnez4
Sra. Gloria Alves5
Coordinacin:
Prof.
Virginia Cardozo
12345
Entonces, cmo se establecen estos patrones de belleza, de salud, de la norma aplicada, en este caso en la institucin escolar,
podramos hablar de la cultura en general.
Los grupos sociales que ocupan posiciones
centrales normales, sea de gnero, de sexualidad, de raza, de clase, de religin, etctera,
son aquellos que tienen la posibilidad no
slo de representarse a s mismos, sino
tambin de representar a otros. Cuando se
dice el hombre, para definir a los humanos
es una forma de subsumir el hecho de que
la humanidad est compuesta por hombres
y mujeres. Y as sucesivamente. Por lo tanto
nuestro lenguaje es una prisin y tambin
una disputa, porque por algo tratamos de
cambiar ese lenguaje.
ausentes. Cmo hacemos para recomponer? Cmo hacemos para integrar a los
individuos de Artigas, de Salto, Ro Negro,
con una fenotipia indgena clara, que estn
escondidos ellos mismos dentro de ellos
mismos porque es imposible presentarse
en la sociedad? El individuo no se presenta, no aparece dentro del esquema de
la gran reproduccin de las ideas que es
el sistema educativo, su figura no aparece
all y cuando aparece est estereotipada.
Ac tenemos una cuestin que a ustedes
y a nosotros en algn momento nos tocar
lidiar con esto, cmo resolver un tema que
histricamente ha estado oculto. Los otros
en la sombra, como deca el compaero.
Es una realidad, no son inventos, son datos
estadsticos y datos que en algn momento, ya sea el presidente de la Repblica o
sus ministros van a tener que tomar como
referencia.
Cuando hablamos de trabajar directamente
sobre el sistema educativo, tenemos una
pretensin muy fuerte de incorporar al
sistema educativo y, particularmente al
sistema de formacin de docentes, aquellos
elementos que consideramos como aportes
de las colectividades afro dentro de la construccin de las naciones latinoamericanas,
y que no refieren exclusivamente a la participacin en el Ejrcito, que es una cosa
bastante comn, sino otros componentes.
Por ejemplo el componente del tiempo.
Hay un estudio hecho por el maestro Hctor
Florit que le pedimos en el ao 1994. Ese
ao hicimos un seminario sobre discriminacin en el Uruguay en el Edificio Libertad.
En esa poca era presidente el Dr. Luis
Alberto Lacalle. Florit hizo, porque l era
maestro itinerante, un test en 20 escuelas,
Montevideo e interior, donde encontr que
el nio afrodescendiente es el ms violento
dentro del sistema de estructura de la clase,
es el que pretende irse siempre al fondo
para desordenar, etctera y es el individuo
que mantiene una atencin muy corta en el
espacio educativo.
408
educacin sexual desde los derechos humanos sin haber ledo a Prez Aguirre. El
sistema en que vivimos nos da un molde
de mujer, un modelo, un paradigma y se
nos insiste cotidianamente con que ser
mujer es sinnimo de ser mujer femenina
y ser hombre es sinnimo de ser hombre
masculino. Tambin se nos insiste en que
los dos sexos son opuestos, o en el mejor de
los casos complementarios. Todo esto est
muy bien si vivisemos en una sociedad
de verdades absolutas o incuestionables,
y si la sexualidad se ejerciera en funcin
de fines nicamente reproductivos. Como
las lesbianas en general no cumplen con
estas condiciones, ya que son trasgresoras
del gnero y del deber ser, es que Mnica
aporta desde su consideracin la libertad
intrnseca de algunas opciones sexuales en
detrimento de lo que se espera, sexual y
socialmente, de las mujeres y tambin de
los hombres.
Desde lo queer no se hace un apartheid con
la heterosexualidad, sino que se la considera por dentro de varias opciones que tienen
que ver con que el deseo y el erotismo de
las personas se conjuguen como parte del
verbo sentirse bien con la verdad propia
de cada individuo. Ahora bien, avancemos
un poco en este anlisis y reconozcamos lo
funcional al sistema en que vivimos que es
la heterosexualidad. Reconozcamos que la
familia no es solo la clula de la sociedad
como habrn escuchado ms de una vez,
la familia en s fue la encargada de imponer el orden jerrquico por dentro de un
microcosmos. Para que ese microcosmos
sea parte de un tejido social debe pasar de
micro a macro, es decir desde lo particular
y lo privado transformarse en general y
pblico, aunque obviamente esto ha tenido
sus limitaciones y se podra decir que ese
plan de tradicin judeocristiana no sali
del todo bien. Y esto ha sido as porque
sabemos que toda imposicin conlleva un
no a la libertad, a la curiosidad, a la diferencia, a la creatividad, a la pluralidad, a
tomando como referencia los nios afrodescendientes. Hubo una cantidad de datos all,
vinculados con la relacin conductual del
nio y los vnculos con su autoestima. Este
material est en el libro Racismo y derechos
humanos en el Uruguay, lo publicaron las
asociaciones de Mundo Afro y fue escrito
por Homero Rodrguez. Tambin est en el
portal www.mundoafro.org.
En cuanto a los datos hay dos fuentes que
son importantes, trabajamos con la Unicef
una cuestin que se llama gua afrodescendiente, que pueden encontrar en Internet,
buscan all gua afrodescendiente ms
Unicef y les va a aparecer. Es un material
que tiene dos versiones, una que est en
Internet y otra en un CD interactivo que
puede conseguirse en las organizaciones
Mundo Afro o pedirse en Unicef. Lo que
hace all es hablar de la situacin, es una
cosa muy compleja, pero est la situacin
histrica, socioeconmica, datos estadsticos, aportes a diferentes valores de cada
uno de los pases de Amrica. En todos hay
afrodescendientes, incluso en las islas del
Caribe. Esa gua es un ejemplo bastante
bueno incluso para la funcin didctica.
En cuanto a los datos, trabajamos desde el
ao 1994 en el Instituto Nacional de Estadstica para colocar la variable tnica o raza
dentro de lo que era el censo que se iba a
hacer en 1996. Estuvimos negociando dos
aos, no nos colocaron en el censo de 1996,
pero finalmente nos ubicaron en la Encuesta
Continua de Hogares que es un instrumento
que tiene el INE para detectar los niveles de
pobreza, de ocupacin, de ah sale el IPC
y todos estos datos. El Instituto, por otro
lado, es un rgano autnomo que tiene una
relacin directa de dependencia solamente
con la Presidencia de la Repblica, quienes
trabajan all son cientficos, tcnicos. O sea
que es una cuestin muy acadmica.
La poblacin descendiente de africanos
en Uruguay est muy atomizada, hay una
417
Educacin Sexual:
abordaje
conceptual y
metodolgico
123
Integrantes:
Psic. Rene Behar1
Lic. Isabel Rodrguez Lima2
M.Teresa Esperbn3 Dra. STELLA CERRUTI: En el penlCoordinacin: Dra. Stella Cerruti timo da del seminario me acompaan
Rene Behar, psicloga maestra, docente,
realmente una autoridad en Educacin
Sexual. Ha llevado la lucha desde el
ao 1957 por la educacin sexual en
nuestro pas. Tambin, a mi lado, Isabel
Rodrguez Lima, licenciada, profesora
de biologa, trabajadora en el mbito de
la salud de la adolescencia y tambin
con una trayectoria muy importante en el
mbito de la educacin de la sexualidad
como integrante de la salud y el desarrollo en la adolescencia. Junto a ellas nos
acompaa la Prof. Mara Teresa Esperbn
quien, desde el ao 1985 con el retorno de
la democracia, sigui el trabajo que haba
iniciado Rene Behar en la Comisin de
Educacin Sexual de la Inspeccin General Docente de Codicen.
La poesa es de Rene.
Lic. ISABEL RODRGUEZ LIMA: Esto
va a ser una especie de devolucin del primer taller, a la luz de lo que ha estado sucediendo en esta sala a partir del 2 de julio.
En principio seguramente todos, cuando
nos acercamos a esto, nos planteamos hacer
426
acaba de leer Rene. Adems cuando nos liberamos, cuando no tenemos que decir hay
tantas horas para dar tal tema, hay que darlo
en tanto y en tanto. Los docentes, hijos de
la necesidad, como somos los docentes de
Uruguay, los del tercer mundo y algunos del
primer mundo, somos grandes creativos.
Con estos elementos nosotros podemos trabajar. Muchas veces el excesivo idealismo
nos impide la gestin de lo cotidiano, menos maravilloso pero lugar de lo posible.
Cuando nosotros queremos la perfeccin,
cuando queremos tener la ltima tecnologa, no vamos a tener can, pero tenemos,
y entonces s hay que tener paciencia, hay
que ver algn teleteatro algn da, y los
programas que hay en televisin. La TV
es una caja de ofertas para la educacin,
por los contra valores que plantea, hay que
conocerlos y utilizarlos.
Generalmente cuando se trata de estos
temas existe, por un lado los que vienen
con expectativas, con la idea de que va a
haber alguna frmula, alguna receta. Y por
otro lado, nosotros tambin tenemos idea,
hay que dar algo, hay que dejar algo. Si
nosotros los de entonces, los que empezamos el lunes 2, ya no somos los mismos,
habremos logrado el objetivo central de este
seminario-taller.
PARTICIPANTE: Lo que quera plantear
son temores, si realmente estamos formados, si realmente llegamos a un grado de
reflexin para poder llevar adelante este
programa y cunto ms nos va a exigir
este compromiso. Hablo desde mi lugar de
docente y psicloga, que a veces uno lleva
mucho tiempo con el tema de las terapias
personales y terapias a otras personas. Y
siento que es un tema muy difcil, no imposible pero creo que cada uno, ms all de
todas las cosas hermosas que hemos escuchado y nos han brindado estos das y que
agradezco realmente, me parece que cada
uno debera ponerse a pensar realmente en
su propia vida y en sus propias opciones.
430
10 de julio de 2007
MESA REDONDA
Experiencias de trabajo desde las
instituciones y la sociedad civil hacia el
sistema educativo
La estrategia
ldica, aprendizajes
significativos,
valores y
habilidades sociales
en afectividad y
sexualidad
Psic. Laura Morgade (INLATINA)1
435
10 de julio de 2007
La intervencin
desde la sociedad
civil para garantizar
los derechos
Lic. Lilin Abracinskas (MYSU)1
1
electa coordinadora ejecutiva, por eso comparto ambos espacios desde la Comisin
Nacional y desde MYSU. Como propuesta,
tenemos que trabajar en campaas pblicas, porque efectivamente consideramos
que es necesario trabajar el concepto de
ciudadana y que las personas en general,
y las mujeres en particular, sepan que son
sujetos portadores de derechos. Esas son las
instancias que integramos a nivel nacional
y regional como MYSU.
Por qu entendemos que la sexualidad finalmente ha entrado a las aulas por la puerta
grande del sistema educativo. Porque desde
la democratizacin del pas, desde la salida
de la dictadura, muchas veces hemos estado en espacios y en escuelas, y en liceos
trabajando estos temas. Pero siempre era
algo marginal, siempre era desde una intervencin extra sistema educativo y siempre
tena como una cosa de underground.
Algunas de las razones que nos parecen
sustanciales es que en estos aos, y fundamentalmente desde la redemocratizacin
del pas, Uruguay, a pesar de su resistencia
al cambio, ha ido procesando cambios en
sus normas sociales. En ese sentido las
organizaciones de mujeres y las organizaciones feministas hemos tenido mucho que
ver en este cambio de normas. Por qu?,
porque no aceptamos ms ser entendidas
como sujetos no plenas de derecho, con
una ciudadana que ha debido conquistarse
en cada paso. Las mujeres en el siglo XX
logramos conquistar el derecho a la educacin, al voto, a la participacin pleno, a la
patria potestad y, a pesar de que estamos a
principio del siglo XXI, todava no tenemos
la igualdad de oportunidades y condiciones
para estar en paridad con los varones. La
sociedad pierde porque se pierde el aporte
del 52% de su poblacin y las mujeres sufrimos la discriminacin por ello.
Sin duda que la influencia poltica de actores
polticos, como el movimiento feminista,
tambin hay muchas formas de ser hombre. Yo siempre digo que la igualdad de
oportunidades, es un tren al cual tienen que
subirse los varones, porque dentro de unos
aos sern ellos los que estn reclamando
estas condiciones.
Las nuevas polticas de sexualidad adems
aportan nuevas comprensiones sobre los
mecanismos de poder tan complejos, superpuestos y muchas veces contradictorios
que actan a la hora de la vida sexual en
particular. Estas nuevas polticas de sexualidad sin duda evidencian y denuncian el
determinismo biolgico. No es verdad que
las desigualdades, las diferencias biolgicas que tenemos entre hombres y mujeres
justifiquen las desigualdades sociales que
hoy rigen entre hombres y mujeres. Tambin es cierto que ya no es ms verdad por
suerte para las mujeres, pero tambin por
suerte para los varones, que la dominacin
masculina es un padrn cultural inmodificable. Si bien es cierto que est presente en
todas las culturas, tambin es cierto que se
puede cambiar esa dominacin.
Tampoco es cierto que la sexualidad femenina deba estar subordinada a la sexualidad
masculina, s ojal complementada y en
ese intercambio las dos personas tengan
satisfaccin y respeto.
Por ltimo la discriminacin de la diversidad, es un atentado a los derechos humanos,
ya no es una opcin, sino que es efectivamente un acto y un comportamiento discriminatorio. Y la violacin y el abuso no son
normas naturales. La violacin y el abuso
son violacin y abuso, y por lo tanto no deben ser tolerados desde ningn espacio de la
sociedad. Y adems por suerte las mujeres
hoy somos protagonistas de la definicin de
nuestras necesidades y de los requerimientos que precisamos para ejercerlas.
Sexualidad y derechos van de la mano.
Hoy por hoy los derechos humanos son
439
10 de julio de 2007
Educamos
en relacin,
experiencias
en y para el
sistema educativo
Daro Ibarra (Espacio Salud)1
1
1. Licenciado en Psicologa, especialista en Educacin Sexual, especialista en Terapia Sexual, acreditado por FLACSO, maestrando en Antropologa
Social y Poltica en FLACSO. Coordinador docente
de Cursos de Formacin en temticas vinculadas
a la educacin sexual, e integrante del equipo de
direccin de Espacio Salud.
445
10 de julio de 2007
EXPERIENCIA
Espacio Salud
desarrollada
en el Liceo N 3
Dmaso Antonio
Larraaga
12
Mag. La Fernndez1
y Prof. Cristina Marquesano2
uno de los elementos que a ellos les preocupa mucho, se comienza haciendo todo un
control de crecimiento y desarrollo, talla,
peso, se hace despistaje de hipertensin
arterial, se habla sobre los hbitos del adolescente, vemos cules son sus antecedentes
personales, hablamos de los proyectos de
vida del estudiante. Nunca forzamos las
situaciones y siempre se deja un espacio,
que es lo ms importante y es el objetivo
central, para que ellos manifiesten sus preocupaciones, sus dudas y hagan todas las
preguntas que quieran hacer y no se sientan
juzgados en ningn momento. Muchas
veces cuando realizamos talleres, charlas,
seminarios con las temticas que ellos
seleccionan, vemos qu es lo que sucede y
qu hemos evaluado. Pero es en la consulta
individual cuando el estudiante realmente
plantea la verdadera preocupacin que lo
trae. En los talleres podemos trabajar de una
forma muy dinmica, podemos trabajar de
una forma muy placentera en el sentido del
intercambio. Pero es en la consulta cuando
l o ella, va solo o sola o con quien quiera
y decida que tiene la suficiente confianza
como para consultar, que manifiesta sus
reales preocupaciones.
Al da de hoy, estamos trabajando con otros
referentes, con otros sectores en salud a nivel
perifrico y centros de referencia, porque en
las interconsultas que hacemos y en las derivaciones que hacemos de aquellos casos que
exceden al tratamiento que le puede dar a la
situacin este equipo que est conformado.
Cuando comenzamos con esta propuesta, y
tambin con la premisa de que trabajamos
con el estudiante, y tambin para el estudiante, pero fundamentalmente con l. Es decir,
es l quien decide y nos va a decir qu es lo
que necesita. Nosotros no podemos implementar recetas, porque son experiencias que
muchas veces mueren, caen por su propio
peso. Entonces una vez que nosotros identificamos qu es lo que el estudiante necesita,
trabajamos en base a eso. Les podemos decir
que salud sexual y reproductiva es el tema
450
10 de julio de 2007
Metforas de la
vida cotidiana:
Arte y humor para
el desarrollo de
habilidades sociales
en el campo
educativo
Psic. Rasia Friedler (SaludArte)1
Nosotros lo que veamos, cuando empezamos a trabajar, es que hay un gran divorcio
entre lo que queramos hacer, los discursos
453
Cmo, cundo y con qu? Antes de disear la estrategia a utilizar nos comunicamos
con representantes de la institucin porque
somos una herramienta para las organizaciones y las instituciones. Entonces nos
reunimos y tomamos contacto con sus necesidades y sus experiencias. A partir de ah
diseamos la estrategia. Pueden ser desde
intervenciones puntuales hasta un trabajo
regular. Establecemos lazos muy flexibles
con los distintos contextos educativos y
comunitarios buscando ampliar las alternativas de interaccin comunicativa. Los
escenarios de nuestros talleres artsticos
son mviles y diversos, se construyen all
donde existe una demanda. Y generalmente
nos manejamos con un mnimo de recursos escenogrficos. Esto para facilitar la
movilidad.
10 de julio de 2007
Una experiencia
en educacin
no formal
Enf. Mirta Ascu (Sexur)1
1.
460
10 de julio de 2007
Orientaciones para
la incorporacin
de actividades
no formales de
educacin sexual
en las instituciones
del sistema
educativo
Dra. Stella Cerruti
463
6 de noviembre de 2007
Apertura
Seminario
Educacin Sexual
Consejera Lilin D Ela1
1
7 de noviembre de 2007
Algunas reflexiones
sobre educacin
sexual no formal
Dr. Carlos Gida1
1. Doctor en Medicina. Profesor agregado Sub Programa Adolescentes Programa APEX. Universidad
de la Repblica. Prof. adjunto Area Salud Facultad de
Psicologa UdelaR - Tcnico asesor del 2 Plan de
Igualdad de Oportunidades y Derechos entre Mujeres
y Varones Intendencia Municipal de Montevideo.
468
de pensar, sentir y de actuar, en estas materias, tienen su origen en aprendizajes informales o en comunidad. Algunas estimaciones muestran que una persona escolarizada
de 20 aos de edad, muestra que un 10%
de los aprendizajes tiene su origen en una
situacin de educacin formal, un 5% de
los aprendizajes tiene su origen en una
situacin de educacin no formal, y que
un 85% de sus aprendizajes, en materia de
sexualidad, tienen su origen en situaciones
informales o comunitarias3.
Los medios de comunicacin, las conversaciones, las voces del barrio tienen un
peso que contrarresta muchas veces las
mejores intenciones de los profesionales
y los docentes que libran una supuesta
batalla contra la ignorancia en materia
de salud sexual y reproductiva. La falta de
consideracin de la dimensin simblica,
del ordenamiento del mundo en opuestos
de gnero en las diferentes comunidades
(Bourdieu, 1998) y del papel disciplinador
(no necesariamente consciente) condena al
fracaso estas cruzadas. Lo que plantea
Barrn para fines de los aos 1800 y principios de 1900 y los estudios de Silvana Darr
sobre las iniciativas en educacin sexual en
el siglo pasado, tendrn su correlato dentro
de algunas dcadas, al analizar las prcticas
educativas y sanitarias actuales?
En una experiencia educativa en un departamento de frontera, con mujeres que vivan
en condiciones de pobreza extrema, una
dcada atrs, observamos que los mtodos
anticonceptivos con los cuales regulaban su
fecundidad, eran bien diferentes a los anticonceptivos modernos: colgar la bombacha a la luz de la Luna o quedarse de pie
3. Vera Godoy, R. (1999) Documento de trabajo.
Espacio joven: una comunidad de aprendizaje en
salud sexual y reproductiva entre adolescentes y
adultos. Programa Nacional de Salud Sexual y
Reproductiva de los/as adolescentes en el marco
para el desarrollo de experiencias demostrativas.
Ministerio de Salud. Brasil. Documento electrnico.
Pg. cit: 11.
en una baldosa fra luego del coito eran algunos de los mencionados. La lgica con la
cual explicbamos los efectos del DIU les
resultaban tan extraas a ellas, como a m
la influencia anticonceptiva de la Luna en
la ropa interior y de all al cuerpo. Algunas
mujeres afirmaban que el DIU despertaba
el cncer, ya que tenan la evidencia de una
amiga a la cual se le haba colocado el aparato y consecuentemente haba aparecido
una neoplasia. Personalmente manejo la
evidencia de la Organizacin Mundial de
la Salud y el hecho de que la colocacin del
DIU favoreci los controles ginecolgicos
y por ello la deteccin era temprana. Es un
(des) encuentro de saberes, en el cual hay
que tener bien presentes las dimensiones
La pregunta es si apostamos a
una educacin para la libertad
siguiendo a Paulo Freire, as
como a una educacin sexual
liberadora en un sentido profundo.
psicosociales de la intervencin. Vuelvo a
citar a Rodrigo Vera, cuando diferencia los
procesos de enseanza y aprendizaje y su
relacin con la educacin informal:
El relegamiento de la educacin para la
SSR (Salud Sexual y Reproductiva) a la sola
educacin formal y no formal, y el reducir
los espacios educativos a las escuelas, servicios de salud y organizaciones, implica
renunciar a un enorme nmero de posibilidades donde los sujetos estn de hecho
satisfaciendo sus necesidades de aprendizaje y adquiriendo o no adquiriendo capacidades de autocuidado / mutuo cuidado /
prevencin y, por ende, para tomar decisiones informadas, libres y responsables en
materia de afectividad, sexualidad y salud
reproductiva Un enfoque centrado en los
aprendizajes parte de la base que cuando
se habla de educacin se est hablando
de dos fenmenos que pueden o no estar
469
470
Bibliografa de referencia
Arilla, M y Mara T. Citeli (org.) (1998) Polticas, mercado e tica. Demandas e desafios
no campo da Sade Reprodutiva. Editora 34.
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Nacional. Edicin Ctedra Libre en Salud
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1. La voluntad de saber. Siglo XXI Editores,
Mxico DF.
Gomensoro, A. (1965): Educacin y crisis.
Cooperativa Obrera Grfica. Montevideo.
7 de noviembre de 2007
Cambios puberales
y desarrollo fsico
Dra. Graciela Varin1
Por supuesto que el factor gentico es importante tambin, se comprob que la edad
474
Mamas.
1.
Preadolescente.
Preadolescente.
2.
Grueso, rizado,
abundante.
La areola y el pezn
forman una prominencia secundaria.
3.
4.
5.
Testculos
Preadolescente.
Escaso crecimiento de
escroto.
Pigmentacin leve.
3. Escaso. Ms os- Mayor longi- Mayor tamacuro. Comienza tud.
o.
a rizarse.
4. Grueso, rizado, Mayor longi- Mayor tamamayor canti- tud y grosor, o y escroto
dad.
a u m e n t a e l oscuro.
glande.
477
7 de noviembre de 2007
Qu es un taller?
Magister Graciela Fabeyro1
Taller?
La imagen que sigue pretende graficar la
diversidad de concepciones, de miradas,
de usos que se da a este trmino en el
mbito educativo en el que nos posicionamos. Diversidad, complejidad, confusin,
integracin, mezcla, en fin, pluralidad de
definiciones tericas y de criterios en su
operativizacin.
De alguna manera, planteamos el taller
como el espacio que habilita un fuerte
grado de interaccin, que hace oportuno el
dilogo, dilogo de personas y, fundamentalmente, dilogo de saberes y de prcticas. No estamos pensando en dialogar
para consensuar o unificar miradas y
conceptualizaciones, pretendiendo encontrar unicidad. Creemos que la bsqueda es
de lo comn, para conocer y entender las
diversidades, y as comprender la complejidad de las diferentes realidades. En estos
espacios, se podr, colectivamente y en
comunidad de aprendizaje, crear proyectos
que acojan otros muchos proyectos. En
fin, tomando las palabras de Enrique Leff,
coordinador de la Red Latinoamericana de
Educacin del Programa de las Naciones
480
Qu es?
Sobre la imagen anterior queremos hacer
algunos sealamientos.
Al indagar sobre los usos del taller referenciados en la bibliografa que al final se cita,
nos encontramos con usos diferentes:
El uso en plural: talleres.
Un uso en singular: el taller.
Otro uso desde la especificidad: un
taller.
Vemos tambin que coexisten y subyacen
a ese uso indiscriminado del concepto diferentes concepciones. A modo de ejemplificacin presentamos las ms comunes:
Tcnica
Procedimiento
Recurso
2. Conferencia presentada en el IV Encuentro Cultivando gua Boa, Itaip Binacional, Foz de Iguazu,
Brasil, 21-23 de noviembre de 2007.
Instrumento
Estrategia
Mtodo
Innovacin
Estructura
481
Instrumento prctico.
Accin protagnica y responsable,
individual y grupal.
Involucramiento
Compromiso
Participacin
Personalizacin
enlazar
enredar
entrelazar
envolver dentro
enlace
entrecruzamiento
desorden
desconcierto
A travs de este anlisis etimolgico, pretendemos mostrar las diferentes situaciones, momentos, posibilidades y obstculos
7. Butelman, Ida Pensando las Instituciones,
Cap. 3:83-Paids- Bs. Aires, 1998
Re ubicacin docente
Tambin re-significa el lugar de las y los docentes, pues requiere, exige y contempla:
Dominio de la programacin.
Conocimiento de los participantes.
Integracin teora-prctica.
Lectura crtica de las realidades.
Habilidades comunicacionale.s
Trabajo en equipo-equipo de trabajo.
Ideas clave
Queremos precisar y compartir algunas
consideraciones que denominamos ideas
clave para orientarnos en el lugar de
docentes de taller. El trabajo en talleres
significa:
Un lugar-espacio de trabajo para pensar
y hacer, ya que atiende el aprender a
conocer, aprender a hacer, aprender a
ser y aprender a convivir.
Donde se interroga, cuestiona, analiza y
construye colectivamente, ya que todos
son reales partcipes activos, protagonistas que cuentan con la consigna de
hacer sonar su voz.
484
Animador.
Gua.
Asesor.
Lder formal.
Estimulador.
Orientador.
Asistente tcnico.
Organizador de la tarea.
486
488
12.
Bibliografa.
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Yus Ramos- Revista Aula de Innovacin
Educativa. N 105. Barcelona, GRA. Oct.
2001.
Artculo Sentir el apoyo de los compaerosalgunos aprendizajes desde la prctica. Gerardo Echeita. Revista AULA de Innovacin
Educativa. N 101-GRA-Barcelona-Mayo
2001.
Artculos varios: Seccin Innovacin Educativa: Convivir con los conflictos. Revista
AULA de Innovacin Educativa. N 103-104Gra-Barcelona, Julio-Agosto 2001.
Artculo La participacin educativa. Pilar Snchez- Revista Aula de Innovacin Educativa.
N 44- Gra, Barcelona, Nov. 95.
Artculos varios: Innovacin Educativa La
escuela del siglo XXI. Revista Aula de Inno-
489
7 de noviembre de 2007
La transposicin
didctica, y la
eleccin
metodolgica en
la educacin de la
sexualidad
Prof. Isabel Rodrguez Lima1
El ser va de la mano
con el pertenecer
A travs del grupo primario se van incorporando las pautas de comportamiento propias a la pertenencia socio cultural, con la
introduccin de la sancin como elemento
limitante y organizador de los espacios
personales y sociales, el de los roles; sobre
las actitudes y prcticas, comportamientos
y conductas.
El animador
Propone actividades que favorecen la integracin y participacin, disminuyendo
la tensin o generndola en el momento
oportuno, facilitando la comunicacin,
haciendo evidentes los elementos de
coincidencia o coherencia que refuercen
los sentimientos iniciales de pertenencia,
promoviendo la conformacin de grupo
restringido.
Selecciona los recursos ldicos en funcin de los objetivos, sealando previamente los elementos que tendr en cuenta
para su lectura e interpretacin.
Elabora y propone las consignas que
deben reunir las cualidades de:
- accesibilidad senso-afectiva, dada por
los cdigos empleados y la postura y
actitudes del animador,
- tener en cuenta las estructuras cognitivas preexistentes y las experiencias
previas,
El observador
Fuera de la interaccin animador-participantes, el observador debe seguir el proceso
grupal, centrndose en la calidad del relacionamiento establecido, la comunicacin,
la participacin, las actitudes puestas de
manifiesto, el impacto de la metodologa y
de los recursos utilizados, la produccin y
los emergentes. Participa con el animador
en la preparacin de la intervencin.
A modo de gua sealamos pautas de observacin.
La comunicacin:
- Las consignas son comprendidas.
- Las consignas no son comprendidas,
por elaboracin poco clara.
dificultades en el grupo para la comprensin y manejo del mensaje.
- Hablan todos a la vez.
- Hablan algunos y otros escuchan.
- Hablan y se escuchan.
- Algunos, unos o uno, monopolizan la
palabra. Impiden la expresin de los
ms tmidos, inseguros o de elaboracin ms lenta.
- Algunos, unos o uno, permanece al
margen.
La participacin:
- Participan todos en forma ordenada.
- Participan en forma desordenada, se
atropellan.
- Participan algunos, unos, uno; los otros
son espectadores.
- Se necesitan estmulos reiterados.
- Se necesita reiterar las normas para
organizar la participacin.
496
Preguntas ms
frecuentes de las
y los adolescentes
en el aula
Prof. Patricia Pivel1
1
1.
501
Educacin sexual:
una mirada desde
el enfoque de la
complejidad
Mabel Quintela1
(Se toman tramos del Informe y se anexan
textos conexos del enfoque complejo)
La educacin en el contexto mundial actual se encuentra, como dice Edgar Morin,
atravesada por la radicalidad de la crisis
de la humanidad, que se expresa en una
policrisis de interacciones y retroacciones
entre las crisis ecolgica, demogrfica, de
desarrollo, de desajuste econmico y poltico, de salud fsica y psicolgica, de ideales
y valores ticos, todas ellas interactuando y
reobrando unas sobre otras para configurar
el desastre de la convivencia de los hombres entre s y con su entorno.
1.
Profesora, investigadora.
aprendido a pensar separando. Los contenidos de los distintos aos en que transcurre
la Primaria responden aunque en la persona de un solo maestro o sola maestra a
la organizacin disciplinar: matemtica,
lengua, historia, geografa, etctera. La reforma educativa del Ciclo Bsico de 1996,
que introdujo las reas mantuvo tambin
la disyuncin disciplinar inscripta en el paradigma simplificador , en tanto separ an
ms las dos culturas, la humanstica, la
del sujeto pensante res cogitans (rea
de ciencias sociales) y la cientfica, la
del objeto material res extensa (rea de
ciencias experimentales/naturales) con
el inconveniente de separarlas a stas a su
vez, de las disciplinas instrumentales
(Matemtica, Idioma Espaol, Informtica
e Ingls). El conocimiento que Morin llama
conocimiento pertinente es el que percibe
y reconoce la multidimensionalidad de
las realidades complejas e inserta all sus
informaciones. Es ms, puede decirse que
el decisivo progreso del conocimiento no
se produce por la va de la sofisticacin,
formalizacin y abstraccin, sino por la capacidad de contextualizar y totalizar. Morin
propone como correctivo a una enseanza
que privilegi la separacin en detrimento
de la unin, el anlisis en detrimento de la
sntesis, la abstraccin en detrimento de
la contextualizacin, el desarrollo de una
Inteligencia General basada en la aptitud
natural del pensamiento para plantear y
resolver problemas, para reconocer los
vnculos, para re-ligar y problematizar. Una
inteligencia que no se separe ni de la intuicin, ni de la emocin, ni de la sagacidad, ni
de la previsin, ni de la atencin vigilante,
ni del sentido de oportunidad.
Para poner en prctica este aprendizaje por
re-ligazn hay que hacer entrar en accin
nuevos principios con los cuales concebir
y conocer.
1. El primero es el principio del bucle
recursivo o autoproductivo: nos ayuda a
romper con la tradicional manera de explicar segn una relacin lineal que va de
causas a efectos, sin concebir las retroacciones y recursividades que se establecen
entre productor y producto, lo causado y lo
causante de manera de encontrar en todos
los procesos el bucle auto-productivo que
le da existencia y consistencia.
2. El segundo se refiere a la dialgica que
debe concebirse como la capacidad del pensamiento para asociar se manera compleja
(complementaria, concurrente, antagonista)
instancias conjuntamente necesarias para la
existencia, funcionamiento y desarrollo de
la complejidad.
3. El tercero es el denominado por Morin
principiohologrmico, en referencia a la
tcnica fotogrfica del holograma en el que
cada punto contiene la casi totalidad de la
informacin del objeto que representa y que
pone en evidencia la aparente paradoja de
las organizaciones complejas en las que no
solamente la parte est en el todo, sino en
la que el todo est inscripto en la parte. El
ejemplo ms contundente de este principio
est en el modo con que hoy concebimos
las relaciones entre clula (parte) y organismo (todo): la clula es parte del organismo,
pero la totalidad del patrimonio gentico
est presente en cada clula individual. Este
principio de organizacin de lo vivo ha
dado lugar a los procedimientos de clonacin tan polmicos en la gentica actual.
Estos principios no nos van a llevar al conocimiento como certezas y verdades acumuladas que la educacin transmitira como el
legado completo capaz de arrojar las luces
necesarias para acabar con la ignorancia humana. Ms bien nos conducen a un mundo
posible, incierto, pero ms rico y libre que
el que nos presenta el pensamiento simplificador: una cabeza que respeta el misterio
y la trama con que se tejen los asuntos del
mundo, y la vida humana, una cabeza que
contiene la certidumbre negativa de que es
509
Un enfoque
subjetivo desde la
visin institucional
Reflexiones para la construccin de
visiones alternativas
Mag. Hilda Surraco1
12
Colaboracin
Prof. Marina Hernndez2
1. Introduccin
Diez adolescentes esperan en la puerta del
Liceo. Su ansiedad es manifiesta, ya han
enviado varios SMS, para saber cundo llegbamos. En sus manos un precioso ramo
de rosas blancas y rojas que sostenan con
enorme cuidado y cario.
Me entregan el ramo y me dicen: No nos
deja entrar porque llegamos tarde.
Habamos acordado con la directora que
se abrira el liceo, para que los estudiantes
realizaran una asamblea.
Al llegar, luego de entregarme las flores,
entran conmigo al liceo. Emocionados me
1. Profesora, Magister, Escribana, Inspectora Jefa
de Educacin Secundaria.
2. Docente, trabaj para esta presentacin.
3. TESIER, Gisele (2000) Comprender a los adolescentes. Ed. Octaedro, Espaa, pg 57.
511
2. El carcter de la intervencin
en situacin
Toda intervencin supone una toma de
posicin y se realiza en funcin de cmo
percibimos una situacin. Cada uno de
nosotros producir un anlisis propio, ubi512
1
Todo
aprendizaje
es
fisiolgico
El
2
cerebro/mente
es social
La bsqueda de
significado es
innata
Los seres
humanos
son sistemas
vivientes
El aprendizaje
siempre incluye
procesos
conscientes e
inconscientes
El aprendizaje
requiere a la
vez atencin
focalizada y
percepcin
perifrica
REDUCIR
y reconocer
los pasos y cambios
los pasos y cambios
en el desarrollo
Su capacidad
de aprender la
memoria de hechos
aislados y de
eventos biogrficos
a la vez
los procesos
conscientes e
inconscientes
la amenaza
y alentar la
autoeficacia
su calidad
de ser nico
y su estilo
individual
la
fisiologa
las
interacciones
sociales
COMPROMETER
A la vez
la capacidad de
centrar la atencin
Y aprender del
contexto
perifrico
Habilidad
para percibir
el todo
y las partes
su innata
bsqueda
de sentido
Conexin
emocional
su
capacidad
para dominar
y comprender
patrones
esenciales
Clima emocional
Instruccin
Consolidacin
Principios enfocados
en Alerta distendida
Principios enfocados
en inmersin en
experiencias complejas
Principios enfocados
en procesos activos
La bsqueda de significado
sucede mediante patrones
Inmersin orquestada
en experiencias complejas
Proceso
Activo
4.
5.
6.
513
6000
Nmero de alumnos
5000
Total General
Segn Porcentaje de Repeticin por Sexo
Oficiales y Habilitados - Ao 2004
4000
3000
2000
25,0%
1000
20,0%
6 ING.
6 ARQ.
6 DER.
15,0%
Masculino
10,0%
22,3%
16,3%
5,0%
Femenino
Masculino
514
0,0%
Masculino
Femenino
500
0
1
2
Mujeres
Hombres
8000
135.000
6000
130.000
4000
125.000
2000
120.000
0
1
2
Mujeres
Hombres
115.000
110.000
10 a 14
5. Algunas consideraciones de
gnero
No obstante algunas tendencias que venimos sealando el machismo puro y
simple no ha desaparecido de la mentalidad
de las personas en nuestro pas.
CENSO 2004
(1) Hombres
15 a 19
20 a 24
CENSO 2004
(1) Mujeres
25 a 29
CENSO 2004
(1) Mujeres
515
10 - 14 aos
15 - 19 aos
ARMAS DE FUEGO
1,50
5,70
CAIDAS
0,30
0,60
OTROS ACCIDENTES Y
EFECTOS TARDIOS
1,50
8,47
ENVENENAMIENTO
0,34
0,72
POR FUEGO
0,47
0,57
MAQUINARIA Y OBJETOS
CORTO PUNZANTES
0,14
0,25
TRANSPORTE
4,28
12,81
AHOGAMIENTO Y
SUMERSIN
3,63
8,29
TOTAL (*100000)
12,16
37,41
516
7. La construccin institucional
del sujeto-alumno
Recientemente, tuvimos oportunidad de
conversar, en un lugar remoto, sobre una
situacin educativa.
Situacin sobre la cual conviene que reflexionemos porque una nueva amenaza
pende sobre el cuerpo docente.
Los juicios por mala praxis.
Recientemente conversaba con el Dr. Prego
sobre la observacin de que mientras los
mdicos tienen un trmino para determinar las enfermedades causadas por errores
mdicos, iatrogenia, nosotros no tenemos
un nombre para los efectos de prcticas
educativas que debiliten en el estudiante su
capacidad de aprendizaje futuro. Me deca:
Es necesario nombrarla, porque el nombre
hace a las cosas.
Reflexionando a partir de ello, he pensado
un nombre: disfunciones pedagognicas.
Pero los abogados percibieron que es posible demandar por estas razones y ya se
presentaron algunas.
La Asamblea de Profesores haba decidido
la expulsin del estudiante, en el mes de
julio, porque su carcter se deterioraba,
hablaba con el compaero de banco constantemente, y se paraba y deambulaba por
el saln de clase. Asimismo, nos dijo que
no poda escribir en la hoja y que terminaba
fuera de ella, no siendo capaz de encuadrar
el texto en el papel.
520
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Kalina, Eduardo. (1988) Adolescencia y drogadiccin. Buenos Aires: Nueva Visin.
Agradecimientos
Un reconocimiento especial a los que trabajaron en la elaboracin de datos y cuadros
para el presente informe
- Centro de Cmputos de Educacin
Secundaria (2005) Francia, Mnica y
Simeto Mario.Ces. ANEP Uruguay
- Departamento de Estadstica de Educacin Secundaria ( 2005) Bez, Raquel,
Frumento, Teresa.
- Departamento Docente de Educacin
Secundaria ( 2005) Cendn, Gonzalo,
Vilar Del Valle, Cristina.
523