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TEMA: O QUE PRECISO PARA QUE A IGREJA

DO SENHOR ESTEJA UNIDA? Salmo 133


Esclarecimento: O Salmo 133 faz parte dos salmos dos peregrinos ou dos
salmos de romagem, tambm conhecidos como Cnticos dos Degraus.
INTRODUO:
O desejo do corao de Deus expresso pelo salmista no salmo 133, e este
desejo a doce e boa comunho entre os irmos da Igreja, no importando raa,
origem ou classe social. A Bblia nos diz que somos todos um na pessoa de
Cristo. Para falar sobre este assunto o Salmista usa de trs figuras que falam de
trs aspectos importantes que devem estar presentes na Igreja atravs da vida de
cada um daqueles que fazem parte da Igreja do Senhor:

I - Em Primeiro para que a Igreja esteja Unida cada membro deve se


apresentar a Deus com uma Oferta Agradvel
No livro de Levticos, temos uma srie de tipos de ofertas que podiam ser
oferecidas ao Senhor (Lv. 1-7). Uma delas era a oferta de Manjares, nesta oferta
de Manjares Era possvel se ofertar gros na espiga ou farinha (massa) e isso
mostra dois tipos de crente, o crente que sempre se considera individualmente,
que arrogante, presunoso e orgulhoso.
Este tipo de crente comparado ao gro, uma vez que preserva suas
caractersticas naturais, mas necessrio que o gro seja modo para que haja
farinha e seja deitado farinha o leo para que se possa fazer o bolo. Em Gl
3.28 a Bblia nos diz: Dessarte, no pode haver judeu nem grego; nem escravo
nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vs sois um em Cristo
Com isso a Palavra est nos ensinando que necessrio que deixemos as
diferenas de lado e, que precisamos ser modos (apresentar nossos corpos com
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Romanos 12:1 ), dessa forma seremos
como uma s massa, para que o Esprito nos una com o leo precioso e nos
transforme em oferta agradvel e de cheiro suave como est relatado no livro de
Romanos.

II - Em segundo lugar para que a Igreja esteja Unida o leo Precioso


(Uno) deve estar sobre todos e todos devem viver debaixo desta Uno.

Para falar da necessidade da Igreja viver debaixo da Uno o Salmista compara


a comunho e a unio dos irmos como o leo precioso que desce sobre a barba
de Aro. Todos ns sabemos que Aro foi confirmado pelo Senhor como
sacerdote do povo, quando Deus fez a vara florescer e dar frutos. Em Nm 17, a
Bblia nos conta como a vara de Aro floresceu e deu frutos. A vara que
floresceu uma figura do Espirito Santo, Somente atravs do Espirito Santo que
a Igreja floresce e d frutos!
Na bblia est escrito que Deus deu ordem a Moiss para que se fizesse um leo
para que ungisse a todos os sacerdotes. Este leo era to precioso que ningum
podia fabric-lo para o seu uso pessoal ou comercializ-lo. No podia ser
banalizado, pois, era smbolo da uno do Esprito Santo na vida de Aro como
tambm em nossas vidas hoje.
A Bblia fala que o leo foi derramado sobre a cabea de Aro e descia por todo
o corpo at as orlas dos vestidos, ou seja, isso nos remete a Cristo que a cabea
da Igreja e alcana todo o corpo. Lembram-se da uno foi abundante sobrea
vida de Jesus (Jo.3.34). Deus ungiu a Jesus com seu Santo Esprito e por
consequncia tambm fomos ungidos! (Is.61.1; Lc. 4.18; At.10.38 e Is.9.6).
Com isso a Palavra hoje est nos ensinando que assim como o Sacerdote (Aro)
foi Ungido com leo, toda Igreja hoje deve para Ser Unida buscar viver, e andar
debaixo da Unio do Esprito Santo.

III - Em terceiro lugar para que a Igreja do Senhor hoje esteja Unida a
Igreja precisa do Orvalho do Monte do Hermom que forma o Jordo figura
de Cristo e Sua Palavra como gua.
Vamos entender esta figura: O Monte Hermom o Monte mais alto da
Palestina, com cerca de 2.800m acima do nvel do mar, sobre o cume deste
Monte desce um Orvalho constante que forma uma camada de gelo que se
derrete e desce do alto e forma trs Rios que juntos do origem ao Rio Jordo
que vai at o Monte de Sio - ( Jerusalm ) e desce ainda mais baixo do nvel
do mar formando o Mar morto. Figura de Jesus e Sua Palavra como gua, no
livro de Filipenses 2:9 fala que Jesus recebeu um nome que est acima de todo
o nome e que Jesus no livro de Joo 1:1 comparado ao verbo, Palavra.
Ento o Salmista cita que no topo do monte h sempre uma coroa de neve que
alimenta as nascentes do Rio Jordo e isso ficou confirmado no livro do Ap.1.14
que diz que o Jesus glorificado tem sua cabea e cabelos brancos como a neve.

Amados no perodo que vai de Abril a Outubro, o vento norte sopra (Ct. 4.16;
Ez.37.9; Jo.20.22 e At.2.1,2) sobre o monte de Hermom fazendo derreter o
orvalho que est sobre o monte e este desce formando as nascentes do Rio
Jordo e alcana os montes de Sio ( Igreja ), regando toda aquela regio e
trazendo renovo dirio de vida pois toda aquela regio rida, seca, e s se
torna frtil por causa das guas do Rio Jordo. Portanto, a Igreja s se torna
irrigada, e pode produzir frutos se ela estiver de baixo da Uno e se estiver
sendo irrigada pelas guas da Palavra de Deus. Ento neste momento sobre a
Igreja o Senhor ordena a bno e a vida para sempre. Assim que alcanamos
a unio dos irmos!
Amados hoje o Senhor nos ensina atravs do Salmo 133 que para a Igreja viver
em Unio precisamos cada um de ns apresentar uma oferta agradvel de cheiro
suave a Deus que o nosso sacrifcio, a mortificao da nossa natureza humana.
O leo precioso um tipo da uno do Esprito que veio sobre Jesus, o Cabea,
e o transbordar sobre o seu corpo, isso, mostrando que a Igreja precisa viver
debaixo da Uno assim como a cabea foi Ungida (Jesus) est Uno tem que
estar sobre ns que somos a Igreja Pois somente Jesus tinha a trplice uno:
Profeta, Rei e Sacerdote e a deu Igreja.
A Igreja deve vver, buscar, andar debaixo do Poder da Palavra, O orvalho de
Hermom fala de Cristo e da Palavra e portanto a Igreja deve buscar o renovo a
cada dia na Palavra em Jesus Cristo constantemente a cada dia, pois s assim a
nossa vida que ressequida pelo pecado poder ser tornar uma vida frtil, com
frutos abundantes, sendo restaurada a cada dia, e sobre ns o Senhor Ordenar a
beno e a vida para sempre, ou seja, conseguiremos tomar possa da vida eterna
que h Cristo Jesus.

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