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COMNIO (1592-1670):
Educador tcheco, nasceu na Morvia. Criador de um sistema educacional que at hoje
no foi superado, foi pioneiro do ecumenismo. Estudou teologia e ocupou a reitoria de
um colgio, antes de ser ordenado padre. Vtima da Guerra dos Trinta Anos, passou
grande parte de sua vida no exlio, primeiro na Polnia, onde foi bispo, mais tarde na
Sucia, na Prssia e na Holanda, onde veio a falecer.
Superando definitivamente o pessimismo antropolgico da Idade Mdia, com seu
otimismo realista Comnio influenciou as pedagogias das pocas posteriores,
fortalecendo a convico de que o homem capaz de aprender e pode ser educado. Seu
trabalho est registrado em vrios livros, entre os quais: Prdromus da Ponsofia, de
1630, na qual defende a generalizao do ensino, subordinado a um rgo de controle
universal, como meio de pr fim s guerras; Porta aberta das Lnguas, de 1631, onde
apresentou um novo mtodo de ensino do latim por meio de ilustraes e lies
objetivas, que foi logo traduzido em 16 lnguas; A grande didtica, de 1633, em que
faz uma tentativa de criar a cincia da educao utilizando os mesmos mtodos das
cincias fsicas.
As teorias educacionais de Comnio surpreendem pela atualidade. Defendeu-se nelas
uma educao que interpretasse e alargasse a experincia de cada dia e utilizasse os
mios clssicos, como ensino da religio e da tica. O currculo, alm das matrias
citadas, inclua msica, economia, poltica, histria e cincia. Na prtica de ensino,
Comnio foi o pioneiro na aplicao de mtodos que despertassem o crescente
interesse do aluno.
ROUSSEAU (1712-1778):
Filsofo e escritor, nasceu em Genebra, na Sua, e morreu na Frana. Nasceu
protestante, tornou-se catlico e retornou ao protestantismo.
Segundo SUCHODOLSKI (1907-1992), pedagogia de Rousseau representou a
primeira tentativa radical e apaixonada de oposio fundamental pedagogia da
essncia e de criao de perspectivas para uma pedagogia da existncia.
PESTALOZZI: (1746-1827)
Educador suico nasceu em zurique. desde ostempos de estudante participou de
movimentos de reforma social. em 1774 fundou um orfanato onde tentou ensinou os
rudimentos de agricultura e de comercio, iniciativa que fracassou poucos anos depois.
Publicou um romance em quatro volumes, bastante lido na epoca, intitulado Leonardo
e Getrudes, no qual delineava suas ideias sobre reforma politica, moral e social.
Quando a cidade de Stans foi tomada durante a invasao napoleonica de 1798,
Pestalozzi reuniu algumas criancas abandonadas e passou a cuidar delas nas mais
dificeis condicoes.
Em 1805, fundou o famoso internato de Yverdon, que durante seus 20 anos de
funcionamento foi frequentado por estudantes de todos os paises da Europa.
O curriculo adotado dava enfase atividade dos alunos: apresentava-se no incio objetos
simples para chegar aos mas complexos; particia-se do conhecido para o desconhecido,
do concreto para o abstrato, do particular para o geral. Por isso, as atividades mais
REVOLUO FRANCESA
Avanos to considerveis na teoria e na prtica da educao, como os que ocorreram
no sculo XVIII, no poderiam deixar de ser tranformados em norma jurdica. A
educao proposta pela Revoluo Francesa ddeveria ser transformada em direito de
todos e dever do Estado.
DURKHEIM: (1858-1917)
Nasceu na Frana, de uma famlia de rabinos. mais conhecido como socilogo, mas
tambm foi pedagogo e filsofo.
Durkheim foi o sucessor de Comte na Frana. Pai do realismo sociolgico, explica o
social pelo social, como realidade autnoma. Tratou em especial dos problemas
morais: o papel que desempenham, como se formam e se desenvolvem. Concluiu que a
moral comea ao mesmo tempo que a vinculao com o grupo. Ele via a educao
como um esforo contnuo para preparar as crianas para a vida em comum. Por isso,
era necessrio impor a elas maneiras adequadas de ver, sentir e agir, s quais elas no
Algumas das qualidades dos cidado sovitico que Makarenko queria formar foram: um profundo sentimento do dever edareposabilidade para com os objetivos
dasociedade; - um esprito de colaborao, solidariedade e camaradagem; - uma
personalidade disciplinada, com grande domnio da vontade e com vistas aos
insteresses coletivos; - algumas condies de atuao que impedissem a submisso e a
explorao do homem pelo homem; - uma slida formao poltica; - uma grande
capacidade de conhecer os inimigos do povo.
A escola deveria ser nica, estabelecendo-se uma primeira fase com o objetivo de
formar uma cultura geral que humanizasse o trabalho intelectual e manual. Na fase
seguinte, prevaleceria a participao do adolescente, fomentando-se a criatividade, a
autodisciplina e a autonomia. Depois viria a fase de especializao. Nesse processo,
tornava-se fundamental o papel do pofessor que deveria prepara-se para ser dirigente e
intelectual.
Makarenko procurou moldar o novo homem, que achava possvel e necessrio, para
a Rssia ps-revoluo. De humanista a militarista, ele recebeu todos os ttulos, mas
sua polmica tornou-se ponto de referncia dos educadores at hoje.
GRAMSCI (1891-1937)
Militante e comunista italiano, era filho de camponeses. Aos vinte anos foi para Turim
e envolveu-se na luta dos trabalhadores. Em 1921 ajudou a fundar o Partido Comunista
Italiano e se destacou na oposio a Mussolini. Preso em 8 de novembro de 1926,
produziu na cadeia mais de trs mil pginas nas quais, obrigado pela sensura
carcerria, teve de inventar termos novos para camuflar conceitos que podiam parecer
revolucionrios demais aos olhos dos sensores.
Gramsci morreu jovem, aos 46 anos, passando pelos os ltimos 10 anos na cadeiae em
regime de deteno em hospitais. Ligeiramente corcunda, desde criana sofreu terrveis
males fsicos e nervosos. As condies carcerrias, as doenas e a solido o levaram
morte precoce. A represso facista o impediu de prosseguir a ao poltica. Separado
da mulher e dos filhos, que viviam na URSS, sofreu de inmeras crises de melancolia.
O Partido Comunista virou-lhe as costas. Mas, apesar das condies adversas, penetrou
a realidade com sua realidade e construiuum conjunto de princpios originais,
MONTESSORI (1870-1952)
N ascida na Itlia, chegou Pedagogia por caminhos indiretos. Primeira mulher de seu
pas a doutorar-se em medicina, seus mltiplos interesses levaram-na a estudos
diversos. Dedicou-se inicialmente s crianas deficientes, depois s crianas
normais. Em 1909 ela publicou os princpios bsicos de seu mtodo.
Em sntese: ela propunha despertar a atividade infantil atravs do estmulo e promover
autoeducao da criana, colocando meios adequados de trabalho sua disposio. O
educador, portanto, no atuaria diretamente sobre a criana, mas ofereceria meios para
a sua autoformao. Maria Montessori sustentava que s a criana educadora da sua
personalidade.
Seu mtodo empregava um abundante material didtico (cubos, prismas, slidos,
bastidores para enlaar caixas, cartes, etc), destinado a desenvolver a atividade dos
sentidos. Esse material tem o carter peculiar de ser autocorretor.
Maria Montessori morreu na Holanda. Sua didtica influenciou o ensino pr- escolar
em vrios pases do mundo.
CLAPARDE (1873-1940)
Psiclogo e pedagogo suo, influenciou decididamente os modernos conceitos de
educao, exercendo papel pioneiro no movimento renovador de escala
contempornea. Claparde repetiu na Europa a atuao de John Dewey; ambos, no
cenrio educacional da primeira metade deste sculo, foram os maiores expoentes da
Pedagogia da Ao.
Iniciou em 1901 a publicao dos Arquivos de psicologia . Ali, sua conceituao de
interesse, marcadamente biolgica, comeou a acentua-se. A sntese de seu trabalho
de psicologia da Universidade de Genebra e no seminrio de Psicologia pedaggica
foi apresentada no livro Psicologia da criana e Pedagogia experimental . Em 1912,
Claparde fundou o Instituto de Cincias Educativas de Jean-Jacques Rosseau, em
Genebra, que se tornaria famoso mais tarde graas obra do psiclogo Jean Piaget.
Para Claparde, a pedagogia devia basear-se no estudo da criana, assim com a
horticultura se baseia no conhecimento das plantas. Fundamentando se pensamento
em Rousseau, ele dizia que infncia um conjunto de possibilidades criativas que no
deve ser abafada. Todo ser humano tem necessidade vital de saber, de pesquisar, de
trabalhar. Essas necessidades se manifestam nas brincadeiras, que no so apenas uma
diverso, mas um verdadeiro trabalho. A criana leva muito a srio porque representa
um desafio. Claparde chegou a elaborar uma verdadeira teoria do brinquedo.
Segundo o pedagogo suo, a educao deveria ter como eixo a ao e no apenas a
instruo pela qual a pessoa recebe passivamente os conhecimentos. Claparde criou
ento um mtodo, denominado educao funcional, que procurava desenvolver as
aptides individuais e encaminh-las para o interesse comum, dentro de um conceito
democrtico de vida social. Nenhuma sociedade, lembrava ele, progrediu devido
reduo das pessoas a um tipo nico, mas sim devido a diferenciao.
PIAGET (1896-1980)
Psiclogo, suo, ganhou renome mundial com seus estudos sobre os processos de
construo do pensamento nas crianas. Ele e seus colaboradores publicaram mais de
30 volumes a esse respeito.
Piaget recebeu o grau de doutor em cincias natuais em 1918. a partir de 1921 passou a
estudar psicologia da criana no Instituto Jean-Jacques Rousseau, em Genebra.
Tornou-se professor de psicologia na Universidade de Genebra e em 1955 fundou o
Centro de Estudos de Epistemologia Gentica.
Piaget divide os perodos de desenvolvimento humano de acordo com o aparecimento
de novas qualidades do pensamento, o que por sua vez interfere no desenvolvimento
global: 1-sensrio-motor (0 a 2 anos); 2- pr-preratrio: (2 a 7 anos), a criana
desenvolve certas habilidades, como a linguagem e o desenho; 3-operaes concretas
(7 a 11 ou 12 anos), a criana comea a pensar criticamente; 4- operaes formais: (11
ou 12 anos em diante), quando a criana comea a lidar com abstares e racionar
acerca do futuro.
Segundo Piaget, cada perodo caraterizado por aquilo de melhor o indivduo
conseque fazer nessas faixas etrias. Todos os indivduos passam por essas fases ou
perodos, nessa sequncia, porm o incio e o trmino de cada uma delas dependem das
caractersticas biolgicas do indivduo e de fatores educacionais, sociais. Portanto, a
diviso nessas faixas etrias uma referncia, e no uma norma rgida.
A crtica de Piaget escola tradicional cida. Segundo ele, os sistemas educacionais
objetivam mais acomodar a criana aos conhecimentos tradicioanais que formar
inteligncias inventivas e crticas.
KORCZAK (1878-1942)
O nome real era Henryk Goldszmit, era um judeu polons, nascido em Varsvia em
uma famlia patriota, apaixonada pela lngua e pela cultura polonesa. Ele foi pouco
praticante da religio, mas no renegou o judasmo. Consagrou sua vida luta e pela
justia e pelos direitos da criana. Dedicou-se de corpo e alma ao orfanato da Rua
Krochmalna 92, em Varsvia, da qual foi diretor, mdico e professor.
O jornal popular Nasz Przeglond (Nosso Jornal), em 1906, convidou-o para
preparar uma edio infantil. Korczak criou ento o jornalzinho Maly Przeglond
(Pequena Revista), na qual s crianas escreviam para crianas.
Ainda estudante iniciou sua obra literria e continuou a escrever at o trgico final de
sua vida. Seus livros so para e sobre a criana. E sua prxis pedaggico-educacional
MICHEL LOBROT
Pedagogo francs, discpulo de Celestin Freinet, influenciado pelas teorias
psicanalticas de Freud, lecionou em Vicennes e na Universidade de Genebra. Lobrot
propunha a autogesto poltica, teraputica social e, como diz o ttulo de um de seus
livros, uma Pedagogia institucional para modificar as instituies pedaggicas
existentes. Esta atitude permitiria alterar as mentalidades, tornando-as abertas e
autnomas para, a seguir, modificar as instituies da sociedade. Assim, a pedagogia
instituicional proposta por Lobrot tem um objetivo poltico claro, na medida em que
entende autogesto pedaggica como preparao para autogesto poltica.
Ao colocar o problema da autoridade na educao, as relaes entre a liberdade e a
coero, Lobrot acredita que apenas a escola pode tornar as pessoas menos
dependentes. Seu objetivo desencadear, a partir de um grupo professor aluno e no
permetro da sala de aula, um processo de transformao da instituio escolar, e da
um processo de transformao da prpria sociedade.
Michel Lobrot, o professor um consultor a servio do grupo sob questes de mtodo,
organizao ou contedo: o professor renuncia ao exerccio de sua autoridade, ao
poder, palavra, e se limita a oferecer seus servios, sua capacidade aos melhores do
grupo. Sua interveno se situa em trs nveis:
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BAUDELOT-ESTABLET
Christian Baudelot e Roger Establet so professores de sociologia da educao na
Frana. Eles demonstraram que a chamada escola nica no pode ser nica numa
sociedade de classes. A cultura a transmitida e eleborada no uma s. Tudo o que se
passa na escola atravessado pela diviso na sociedade. A escola no uma ilha de
pureza e harmonia num mundo em conflito. Os fins da educao no so apenas
diferentes, mas opostos e antagnicos.
Esses autores tiveram o mrito de nos desvendar a iluso da unidade da escola. Eles
desenvolveram os temas da diviso, da segregao e do antagonismo que condicionam
os resultados finais do aluno, os contedos e as prticas escolares. a diviso social do
trabalho a responsvel pelo insucesso em massa da imensa maioria que inicia a
escolaridade e no consegue prosseguir. A escola, o aluno, o professor no so os
responsveis, os rus, mas as vtimas.
Por isso, no se pode compreender a escola se no for relacionada com a diviso da
sociedade. impossvel ignorar que a escola est dividida.
Principal obra: A escola capitalista na Frana.
GIROUX
Foi professor secundrio, doutorou-se no Carnegie-Mellon Institute (EUA) e lecionou
na universidade de Boston e na Miame University (Ohio).
Definindo-se como socialista democrtico, Giroux se dedicou da sociologia da
educao, da cultura, da alfabetizao e da teoria do currculo.
Em seu livro Teoria crtica e resitncia em educao Giroux props uma viso
radical da educao, inspirada na escola de Frankfurt, integrando e superando as
posie neomarxistas da teoria de reproduo de Althusser, Bourdieu, Passeron,
Samuel Bowles e Herbert Gintis. Incorporou as idias Gramsci numa sntese de todas
essas posies, focalizando o conceito de resistncia. O aspecto mais marcante de
Giroux parece ser o tratamento dialtico dos dualismos entre a ao humana e
estrutura, contedo e experincia, dominao e resistncia. A escola analisada como
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JULIUS K. NYERERE
Em 1961, logo depois de sua independncia, a Tanznia passou por uma revoluo
educacional na qual o presidente do pas, Julis K. Nyerere, teve um papel bastante
importante.
Baseado no denominado Self-reliance programme (Programa de autoconfiana),
presidente Nyerere resolveu investir maciamente em educao. Em apenas seis anos,
o pas duplicou o nmero de escolas.
deveriam ser formados para participar tivamente da nova sociedade socialista que se
instalou aps a independncia.
As aspiraes educacionais foram implementadas como garantias que se tivessem uma
melhoria quantitativa e qualitativa do ensino, aliada elevao da qualidade de vida do
cidado. O primeiro estgio foi garantir que cada professor tivesse clareza das
implicaes educacionais dessa nova flosofia.foram organizados ceminrios a nvel
nacional, envolvendo todas as pessoas ligadas direta ou indiretamente educao, bem
com representantes de organizaes de outra natureza.
Uma das mudanas mais radicais foi o resgate e adoo do idioma nativo, o suvahili,
como lngua oficial. Para isso, foi necessrio confeccionar novos materiais
pedaggicos, o que envolveu os mais diversos segmentos da sociedade, no esforo para
se resgatar a autonomia cultural.
Para que o pragrama Self-reliance fosse implantado, foi necessrio a construo de
uma nova conscincia nacional onde no apenas os profesores mais todos os cidados,
muito mais atravs de seus exemplos do que de suas palavras, contribussem na
formao dos jovens e crianas tranzaneses.
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EMILIA FERREIRO
Vive atualmente na Costa Rica e assessora experincias de linguagem total.
Obras publicadas: El lenguaje total (1972), Hacia una pedagogia basada em nuevos
lenguajes de los medios de comunicacin social (1972), Total language, a new
approach to education (1973), El lenguaje total: vocabulario (1972).
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Ansio Teixeira nasceu em Caiet (BA). Foi inspetor-geral de ensino e diretor- geral da
Instruo Pblica da Secretaria do Interior, Justia e Instruo Pblica da Bahia.
Esteve nos EUA pesquisando sobre a educao desse pas e formou-se em educao
na Universidade de Colmbia, tornando-se discpulo e amigo do filsofo e educador
norte-americano John Dewey. Em 1935 tornou-se secretrio da Educaoe Cultura do
Distrito Federal, lanando um sistema de educao global do primrio universidade.
Foi ainda membro do Conselho Federal de Educao, reitor da universidade de
Braslia e recebeu o ttulo de professor emrito da Universidade Federal do Rio de
Janeiro. Morreu no Rio de Janeiro.
Principais obras: Educao Pblica: organizao e administrao (1935), Educao
no privilgio (1956), Educao um direito (1967) e Pequena introduo
filosofia da educao (8.ed. em 1978).
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Para ele, o liberalismo no se preocupa com os problemas, uma vez que se prope uma
sociedade em que os problemas de sobrevivncia j estejam resolvidos para todos. Para
Roque Spencer, a defesa do liberalismo se resume, fundaentalmente, no ataque ao
consumismo.
O grande amor que Roque Spencer tem pelo conhecimento fez dele um excelente
acadmico, culto, erudito, autor de vrios livros. No entanto, ao dicorrer sobre os
problemas sociais tais como o analfabetismo, o desemprego, a misria, encontra
explicaes e apresenta solues que no ultrapassam o senso comum.
PASCHOAL LEMME
N asceu no Rio de Janeiro colaborou em 1927 e 1930 na administrao de Fernando
Azevedo no Rio de Janeiro, no projeto educacional da cidade. Entre 1931 e 1935
trabalhou tambm com Ansio Teixeira e Loureno Filho na direo da Instruo
Pblica no mesmo Estado.
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numa relao dinmica na qual a prtica, orientada pela teoria, reorienta essa teoria,
num constante processo de constante aperfeiamento.
Paulo Freire foi considerado um dos maiores educadores, marcando o pensamento
pedaggico do sculo XX. Sua principal obra, Pedagogia do Oprimido, foi at hoje
traduzida em mais de 18 lnguas. Destacamos:
Sua contribuio teoria dialtica do conhecimento, para a qual a melhor
maneira de refletir pensar a prtica e retornar a ela para transform-la.
Portanto, pensar o concreto, a realidade, e no pensar pensamentos;
A categoria pedaggica da conscientizao, criada por ele, visando,
atravs da educao, a formao da autonomia intelectual do cidado para
intervir sobre a realidade. Por isso, para ele, a educao no neutra.
sempre um ato poltico.
Principais obras: Educao como prtica da Liberdade (1967), Pedagogia do
Oprimido (1970), Ao cultural para a liberdade (1975), Extenso ou comunicao
(1971), Educao e mudana (1979), A Importncia do ato de ler (1983), A
Educao na Cidade (1991), Pedagogia da Esperana (1992
Toda a sua obra voltada para uma teoria do conecimento apliada educao,
sustentada por uma concepo dialtica onde educador e educando aprendem juntos
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de exercer a profisso de psicanalista, escreve contos para crianas. Para Rubem Alves
preciso reaprender a linguagem do amor, das coisas belas e das coisas boas, para
que o corpo se levante e se disponha a lutar.
Saviani acredita que, para uma reflexo ser filosfica, torna-se necessrio cumprir trs
requisitos bsicos: a radicalidade (reflexo em profundidade), o rigor (mtodos
determinados) e a globalidade (contexto na qual se insere).
MAURCIO TRAGTENBERG
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