UNLP Escuela de verano

Seminario para Maestra Comunicacin y educacin

Cuerpo subjetividad y nuevas tecnologas
Profesora: Paula Sibila
Estudiante: Carolina Di Palma
Informarse o informarnos?
Nuevos procesos de subjetivacin e informacin, caso youtubers

Los procesos de mecanizacin del proyecto moderno asociado a la revolucin industrial y

los estados nacionales modelaron subjetividades asociadas a cuerpos como partes de una mquina
dotados de fuerza de trabajo para las fbricas. A su vez, sujetos dotados de un yo con un interior
ntimo y de un yo exterior pblico diferenciando as dos espacios que abriran un hiato entre lo que
se pona en comn de lo que quedaba relegado y protegido en el mbito de lo privado.
Los aos 60 y 70 generan una serie de procesos de resistencias histricas al capitalismo y
nos interesa poner especial nfasis en una de las tantas respuestas que creemos devuelve el capital
a la proclama del Informe mc Bride que promova del derecho a la comunicacin como posibilidad,
no slo de acceder a la informacin, sino de brindarla. En el ao 2000 el G8, luego, G7, propone la
creacin de la Sociedad global de la informacin en conjunto con la Unin Internacional de
Telecomunicaciones, que llevan adelante en todo el mundo con cumbres, foros, encuentros, planes,
programas y presupuesto de organismos internacionales con el objetivo de conectar y digital
al mundo, acontecimiento que, en nuestros das, se plasma en todos los preparativos y foros para la
gobernazna en internet.
Esto sucede al mismo tiempo que el capitalismo industrial viraba hacia el capitalismo
financiero por la fuerza y luego con la continuidad que le dieron los gobiernos neoliberales
postdictaduras. Estos incluyeron nuevas instituciones ordenadoras como los bancos, y luego se
numerabilizaron cada vez ms con la new economy para distanciarse an ms de la
economa monetaria real.Las operaciones de sentido a travs de las acciones y la bolsa requieren
para el trabajo nuevas formas de produccin y consumo no tan analgicas y mecanizadas sino ms
cognitivas, abstractas y creativas. La autogestin de la propia vida, del propio cuerpo como capital,
el fomento del emprendedorismo y las nuevas religiosidades como el new age,dan cuenta de estas
transformaciones actuales que comienzan a extraer plusvalor ms del consumo que de la produccin
con los nuevos negocios vinculados a la monetizacin del tiempo de ocio.
En este contexto, se hacen necesarios nuevos procesos de subjetivacin acordes a estos
nuevos modos de estar en el mundo. La cultura meditica entendida como mediacin cultural da
cuenta de nuevas sensibilidades, nuevas formas de percepcin, transformaciones del espacio y del
tiempo, nuevas modulaciones del cuerpo, nuevas formas de socialidad, transformaciones en las
relaciones de poder, todo esto narrado, contado y performateado con nuevos lenguajes convergentes
e interactivos, que toman e reinventan las nuevas generaciones, irrumpiendo con un nuevo estatuto
de la imagen y de oralidad secundaria y nuevas narrativas transformando as los gneros discursivos
que reconocamos en la modernidad.

Nos parece entonces analizar para este trabajo el caso de los youtbers por varias razones.
Por un lado, nace del campo, es decir, de pasar del posicionamiento del saber al de la escucha, y
reconocer que, a la pregunta de qu ven en la tele, las nuevas generaciones en el aula, sin
habilitacin docente, los jvenes se levantaron y dijeron que no vean tele y escribieron en el
pizarrn los nombres de sus youtubers favoritos. Por otra parte, luego de haber visionado varios de
estos casos, creemos que estas narrativas dan cuenta de nuevas formasidentitarias que se narran a
s mismas y con otros, de maneras completamente diferentes a las formas de
narracin autobiogrfica de la modernidad. Por ltimo, tenemos algo que provechar: los jvenes se
graban a s mismos en situacin de reconocimiento, juegan en tiempo real,on line, se ven los gestos,
se ve el movimiento del cuerpo, se ve el espacio donde graban, actan de varios personajes,
redactan sus guiones o improvisan segn el caso, hacen el montaje de sus videos, es decir, que
arman relato, y los ponen en circulacin para establecer contacto con sus pares. Eso lo tenemos a
disposicin a un solo click para pensar los contenidos de este seminario Cuerpo,Subejtividad
y tecnologas y es de vital importancia comenzar a aproximarse a estas transformaciones porque
los relatos que hasta ahora se establecen sobre ellos (los youtbers) los hace el discurso televisivo
inmerso en las disputas por el sentido comn contemporneo que es performativo y los espacios
habilitados para la visibilidad y reconocimiento.
Qu es youtube?
Youtube es una plataforma virtual de videos on line de acceso gratuito. A su vez, funciona
como una red social de canales audiovisuales donde cada uno puede crear sus propios canales de
video y compartirlos con otros, hacer comentarios e interactuar on line.
Youtube pertenece al grupo Google. Su slogan principal es: Mustrate a ti mismo y el
slogan de internet es El escenario ms grande del mundo
En este punto hacemos una salvedad. Observamos que esta idea de escenario nos sirve solo
para la idea de puestas en escena que producen las nuevas generaciones en formato audiovisual pero
creemos que la idea misma de escenario esta caduca. Creemos que no es una vida representada sino
que es un espacio habitado en forma de simulacin virtual con un espacio tiempo diferente al que
concebimos en la representacin escnica. En este sentido observamos que no sera la
representacin de la vida sino una vida doble que no necesariamente es representacin tal como la
entendimos en la modernidad. Adems, los espacios de visibilidad se crean en lugares que en la
modernidad era del orden de lo privado y ac se hacen pblicos. Las ideas de visibilidad y conexin
son esenciales para dar cuenta de la propia existencia. En este sentido y en relacin con los nuevos
regmenes de verdad, se escucha decir a los jvenes: si lo vivs, es verdad y si no ests en la web
no exists.
En este sentido, si bien youtube es parte de una corporacin, Google, que es la que habilita
que los jvenes se hagan visibles y que entren en relacin para crear lo comn. Una institucin que
es parte del mercado habilita un espacio pblico que en la modernidad habilitaba el estado.
Estas nuevas subjetividades que aparecen como tecnologas de la presencia se hacen
visibibles a travs del rostro, del cuerpo, de la voz, la oralidad, los movimientos, los otros cercanos
y lejanos virtuales, los msj de texto, los espacios de la vida cotidiana, siempre conectados en red,
va webcam, skype y redes sociales. Estos modos se ser, no son los modos de la interioridad de
alma de un espacio ntimo de la modernidad sino que representan el surgimiento de la existencia o
del ser a partir de la mirada y reconocimiento del otro, de una proyeccin hacia afuera para ser con
otros en constante transformacin y multiplicidad.

Qu son los youtubers?

Los youtubers son jvenes que han creado sus propios canales de YouTube y por algunas
especificidades han logrado notoriedad, y en este caso, notoriedad tiene que ver con lograr viralizar
sus videos, tener ms vistas, usuarios y comentarios. Hablamos de ms de un milln de vistas por
video y de ms de 3 millones de seguidores en algunos casos.
Nuestro corpus de anlisis consta justamente de una seleccin de algunos de
estos youtubers que dan cuenta de nuevas narrativas audiovisuales interactivas que configuran
nuevos procesos de subjetivacin contempornea. (Ver anexo)
Casos de youtubers analizados seleccionados (Ver anexo)
YoutuberJulian Serrano
(Aliados, Presentes, argentino)
Secretos
https://www.youtube.com/watch?v=a64FQroOZMc
revelar la intimidad que nos gusta"
Youtuber Lucas Castel
https://www.youtube.com/channel/UCR_Te2bbmsrqvYlAmkgA2sA
(argentino)
YoutuberZarcortgame
(Rapero, remix, msico de temas frikis, Intertextualidad, Transposiciones
videojuegos y rap)
Historia documental, Quin es zarcor? Mi historia
https://www.youtube.com/watch?v=hzXd_LArHTU
YoutuberAdrianmusica
Auto entrevista
https://www.youtube.com/watch?v=N2R6xuGKyZU&list=PLhuhc5TPbpBXCRiHZm0plsj
k3hzC8reLB&index=24
Youtuber Hola soy German y Juega German
Juega German

Ensea a jugar, relato en tiempo real del juego

La trgica vida de una playstation
https://www.youtube.com/watch?v=jzVt1Q-fCVw
Hola soy German
https://www.youtube.com/watch?v=XmEn4Dmln4I
Tipos de gamers
https://www.youtube.com/watch?v=23gC6y_rVZc
Youtuber El rubiosomg
https://www.youtube.com/user/elrubiusOMG
Juegan videojuegos on line y hacen comentarios de la partida, vivencia que pasa a ser
experiencia relatada en tiempo real, se llaman gamers.
Minecraft en un minuto
https://www.youtube.com/watch?v=kSv6qlPtvR0
YoutuberFernanfloo
Robot vshumano
https://www.youtube.com/watch?v=jHFwGqtYwYY
Play station 4
La vida trgica de una playsattion
https://www.youtube.com/watch?v=jzVt1Q-fCVw
YoutuberVegetta 777
Mi vida en youtube
https://www.youtube.com/watch?v=SLwXbNQZjvk
GTA
https://www.youtube.com/watch?v=zccisTrcHNY&index=7&list=UUam8T03EOFBsNdR0
thrFHdQ

Game player, presentacin, espaol

https://www.youtube.com/user/CooLifeGame
Parche of frito
https://www.youtube.com/watch?v=ADlw27yYYfI&list=UU1yk1Q8LOUUss8BPweRhvjg
YoutuberVedito
Mudanza
https://www.youtube.com/watch?v=X8c-tZIs4Bs
(autobiografa audiovisual musical, sin palabras)
YoutuberVincentFinch
Instauracin de discursividad. (Foucault, 1999)
Hola soy VincentFinch y vos no
Diario de un ego
https://www.youtube.com/watch?v=qOi6pEmDNS8
https://www.youtube.com/watch?v=RBO5-g8pXSM
Quiero ser youtuber
https://www.youtube.com/watch?v=4ECrqhZx0gI

Nuevas modulaciones y transformaciones culturales de la subjetividad contempornea

Nuevas modulaciones inciden hoy en las transformaciones de la subjetividad, las
identidades, la memoria y la experiencia individual y colectiva. En su puesta en forma, que es su
puesta en sentido, la cultura de la imagen y la sensibilidad arrasan con el texto escritural y la lgica
racional vinculada a la tecnologa del libro, las prcticas de la lectura en silencio y privada que
configuraron las ficciones del yo moderno.
Referentes, iconicidad, indicialidad y nuevos regmenes de verdad
La verdad en la modernidad estuvo dada por regmenes de verdad vinculados a luchas de
poder, en tanto discursos generadores de efectos de verdad. Al mismo tiempo, con la fotografa
analgica, por la indicialidad y contigidad de la representacin fotogrfica y su referente.
En estos tiempos el efecto de verdad se genera en la simulacin virtual entanto si lo vivs
es verdad, un efecto de verdad donde no hay referente que garantice un rgimen de verdad

asegurado por la contigidad del ndice o indicialidad sino que lo asegura la iconicidad, su
testimonio, el haberlo vivido en la simulacin virtual donde se habitan mundos.
Estos momentos autobiogrficos en las narrativas de los youtubers son voces vivas sobre
voces vivas, no sobre voces muertas. Hay desdoblamientos y narrativas del yo, que son mltiples e
instantneas, efmeras, mviles, cambiantes, no estables. Son narrativas infiniteloop, circulares,
espiraladas, tienen algo en comn, una continuidad vinculada al nickname pero tambin variaciones
constantes y efmeras.
En tanto visibilizacion del secreto de lo privado, el aprender a vivir significa aprender a
jugar cuando hay identificacin con modelos de juego que son a la vez modos de jugar en la vida.
As la verdad necesaria es la verdad que es de utilidad para la vida en los espacios virtuales. Pierde
importancia el referente orgnico porque lo importante sucede a travs de los cuerpos signos que
juegan en el espacio digital y que condicionan los sentidos de pertenencia al grupo.
Cuando observamos a los youtubers los juegos de simulacin son gneros atribuidos a
personajes realmente existentes, hay cierta referencialidad, donde es importante no solo el
contenido sino las estrategias de autoreferencialidad y auto representacin que puede conducirlos a
la popularidad vinculada a la sociedad del espectculo y a ganar dinero en el mejor de los casos.
Vidas horizontes objeto del deseo
Creemos que en tanto los horizontes del deseo en el caso de los youtubers se relacionan con
la fuerza y los poderes, la energa y las alianzas con los pares que posibilitan ganar el juego o
establecer lazos de socialidad. En este sentido, el imperativo del placer, y en este caso, del xito,
estn configurando elhacia dnde ir y cmo mostrarse. Los videos son pensados de antemano y
montados o editados para lograr la mejor perforamance de s mismos.
Por otra parte, encontramos que las fantasas estn atravesadas por el humor y la irona que
generan un modo de posicionamiento crtico respecto de los valores de la modernidad. A travs del
absurdo y la parodia los youtubers profanan los valores de la modernidad y cuestionan el imperativo
del sufrimiento judeocristiano.Uno de los datos que nos brinda el campo se relaciona con los
miedos que surgen en estas narrativas, que descubrimos en investigaciones y trabajos de campo
anteriores, donde los jvenes ponen especial nfasis en el miedo a perder poder. Si bien, el
imperativo es del divertirse o que sea divertido, las frustraciones son muy grandes si no hay
seguidores que puedan ver, o si pierden en las partidas.
Vemos que se promueven no slo un horizonte sino dobles o mltiples horizontes de vidas,
y que son especialmente valoradas, por ejemplo, las desventuras de los poderosos, las vidas
comunes, los golpes de suerte, los trucos, las estrategias, la ayuda de los seguidores.En este sentido,
este modo de ser es compatible con los modos de trabajo en equipo y competencia propuestos por la
lgica del mercado.
El carcter creador del lenguaje, la narracin de la vida, no representa algo ya existente
sino que impone una forma a la vida misma. En este sentido establecer cmo las relaciones entre lo
on line y lo off line establecen una continuidad de caracterperfomarivo ya sea de prcticas
discursivas que modulan cuerpos signos o cuerpos postorgnicosms optimizados por un buen
montaje digital. Por otra parte, esa narracin esta constatementeco creada con los usuarios.
Losyoutubers van modicando la narracin segn la interaccin.

Gneros discursivos
Anlisis I Rasgos temticos, retricos y enunciativos
Rasgos temticos

Cmo jugar videojuegos

Parodias de series de Hollywood u otros videojuegos

Historias de terror, es divertido elsusto

Trucos estrategias de juego

La vida ntima cotidiana

Crticas a la escuela, profesores, adultos, estudiar, nuevas tecnologas, amores,

sexualidad, diferencias sociales
Rasgos retricos
Rasgos retricos
Los youtubers hablan a cmara, principales planos usados, primer plano y plano medio.

El yo atestiguaba la vida real, directa a cmara y voz del protagonista. Testimonial es

hacer creer.

Se muestra en escena lugares y espacios reales como hogares y en especial

habitaciones

El guion lo hace el youtuber

El montaje lo hace el mismo youtuber, hay autogestin de la edicin

Hay sobre impresin de texto y zcalos sobre la imagen

Hay sobre impresin de imgenes sobre imgenes

usuarios

Hay interactividad debajo del video, espacio para conversacin y participacin de

Algunos juegos y chats son grabados en tiempo real

Atestiguado va web cam, el testimonio es virtualuizado

Se interpela desde la pantalla con textos sobre impresos a la participacin

El youtuber hace varios personajes y luego los edita y construye el relato.

Usan el remix, el mushup, la reversin, entre otras formas de remix.

Relacin entre imagen texto oralidad secundaria e interactividad y sonidos

Uso de voces

Uso de las imgenes de los videojuegos

Uso de chats on line, skype,

Mostracin del cuerpo, visibles gestos rostros.

Armado de puesta en escena, escena habitada

Velocidad del montaje

Irona en el montaje

Tramas intertextuales y transposiciones, sobre todo con videojuegos

Irreverencia sobre lo instituido moderno

Profanaciones de lo sagrado

Dan cuenta del mundo afectivo de los autores. Muestran sus emociones y las
significan, las simbolizan.
Rasgos enunciativos

Planteo de seguidores

Planteo de cantidad de vistas, conteo

Espacios de interactividad en el canal para la participacin, me gusta, chats, favoritos,

compartir en redes.

En los youtubers responden abren el espacio para mostrar la pregunta del otro

Los captulos van modificndose segn los pedidos de los seguidores

El contacto con los usuarios es directo y de pares, no hay mediadores

Vivencia-experiencia narrada en tiempo real

Vivencias colectivas en tiempo real

Miran a cmara

Cuerpo presente y gestos

Interpelan una percepcin que demanda participacin

Encuentro de youtubers y chats y juegos con otros youtubers muestra el paso del yo al
nosotros. Interpelacin para armar lazos de socialidad, estar adentro.

Tramas intertextuales y transposiciones, sobre todo con videojeugos y a

otros youtubers

Interpelar a la profanacin, esto tambin en comn

Usuario modelo entrenado ya en la complejidad meditica y simulacro

Algunas observaciones:
Los youtubers son a travs de los videos, configuran su subjetividad en tanto hay
visibilidad y conexin.
La singularidad y la especificidad se relaciona con que ellos son reales y no pueden ser
ningn otro. Ver refeVicent Fin.
Producen identificacin desde la paridad, son como los usuarios. Puede ser cualquiera
porque todos tienen algo de singular. Critican a las instituciones modernas.
Lo que producen en comn es la vida como juego o el juego en primer plano. Tambin
valoran y comparten la alegra o la diversin y desprecian el sufrimiento.
Lo extraordinario respecto de lo ordinario o la vida cotidiana son las ocurrencias
extraordinarias sobre lo ordinario. Hacen extraordinaria la vida cotidiana.
La identidad autor narrador nombre propio se da con los nicknames que no son
necesariamente el nombre propio.
Muestran desfiguracin, mscaras, desdoblamientos, avatars, ms alla de ellos como
personajes reales.
El rincn de la intimidad es la habitacin de los youtubers, se dejan ver los detalles.
La temporalidad es veloz, en simultneo y muchas veces en tiempo real.
La espacialidad es el espacio privado de los hogares.
Los aspectos ticos, estticos, polticos estan relacionados con la propia gestin de los
discursos, con la posibilidad de crear su propia voz, con la crtica a las instituciones modernas, con
la posibilidad del humor.

Hay un tiempo de elaboracin para armar el montaje, hay narracin y relato, ms all de
que gran parte del material haya sido en tiempo real.
El cuerpo pero sobre todo los gestos del rostro son muy significativos en la pantalla y
construccin de estas narrativas.
Hay youtubers en pugna, y tambin el conjunto de youtuberscon el discurso de la TV
tradicional.
Observamos que Youtube constituye un nuevo espacio pblico. Los campos de fuerzas se
dan entre autonoma y autogestin y mercado.
Se empujan los lmites de lo decible y lo visible.
La mirada del mundo se relaciona con la gammificacin.
La sexualidad esta puesta de manifiesto sin censuras.
Vemos en el anlisis de este trabajo las tramas de intertextualidad que se establecen en estas
narrativas contemporneas.
Estas historias de vida que juegan, nunca se terminan de contar, sino que van por captulos,
algunas veces en tiempo real y otras, editados por sus narradores. La memoria cambia de estatuto
porque la temporalidad es otra. El tiempo re contado, re narrado casi sin distancia temporal de los
acontecimientos, casi no tiene tiempo de interrupcin para la articulacin y la narracin. Por otra
parte, el relato cambia constantemente por la participacin tambin en tiempo de real de los
usuarios y por los chats on line viaskype con otros jugadores youtubers.
Observamos el repliegue al mbito de lo privado pero sin que esto signifique mayor
soledad. Estn conectados virtualmente con el mundo exterior. Vemos que los youtubers desde lo
privado disputan sentido por sus intereses en este nuevo espacio pblico virtual.
Observamos tambin un choque del mundo mgico y el sujeto autodefinido, ellos habitan el
juego, se identifican con los personajes del juego e hibridan esas formas de pensamiento mgico y
lgico racional con las posibilidades que habilita la simulacin virtual.
En el caso de los yotubers el yo cambia segn la participacin de los otros, hay una
constante dialogicidad con los usuarios y van entramando nuevas narrativas segn los comentarios,
cantidad de visitas, etc.
Aqu no es el nombre propio sino un avatar o nickname. Es el nombre propio pero que no
viene de los adultos sino el que se ponen ellos mismos. De todas formas son reconocidos por ese
nombre como testigo del aquel yo real que tiene otro nombre en su modo doble. El pacto en el
caso youtubers es ese. Saber que no es el nombre propio pero que si refiere a un real que opta por
ese nickname que lo representa en su identidad o que configura su identidad. Observamos tambin
otras identidades por las cueles ser reconocidos que son las de los avatar de los juegos. Otro
desdoblamiento.
La temporalidad es muy breve, son relatos efmeros, constantes y mviles, en constante
transformacin y re-narrativizacin para obtener una mejor performance.

En el caso de los youtbers no conocemos al real si bien muestran un real pero que es una
ficcin que hace parecer real.
En tanto mbito fsico para cobijar lo privado, la casa, el hogar, la alcoba, la biblioteca eran
los espacios que albergaban esta intimidad. Hoy las narrativas suceden en las habitaciones de los
hogares de las nuevas generaciones pero en un espacio que tambin es compartido, en este sentido,
pblico y virtual, donde hay exibicin de la intimidad pero con diferentes mascaras.
Soledad era en la modernidad amparo de secreto. En este momento histrico nos parece
importante ver como si bien no hay exhibicin de la soledad, s hay soledad y aislamiento, pero lo
resuelven mostrndose a travs de las pantallas y encontrndose con otros en las redes y espacios
virtuales. En este sentido pensamos en las identidades alterdirigidas como nuevas formas de
construccin de la subjetividad. Comparten la soledad en el espacio virtual y develan secretos,
muchos de ellos vinculado a trucos para jugar mejor o ganar ms. De esta manera nos interesa
indagar sobre el modo en que generan complicidad con quienes los miran, una complicidad que si
es secreto, es solo para con los adultos que no saben que estn en la web pero no para con los pares.
Bibliografa:
Sibilia, Paula, El Hombre postorgnico
Sibilia, Paula, Redes o paredes
Sibilia, Paula, Intimidad como espectculo

Refes: ms info en http://mividaenprimerplano.tumblr.com/