O

CLAMOR
POR
PAIS E MES
ESPIRITUAIS
Larry Kreider

Introduo
Da mesma maneira que o profeta Malaquias clamou que Elias viesse para fazer "com que os coraes dos
pais se voltassem para seus filhos", existe um clamor ecoando por pais e mes espirituais nos dias de hoje.
As pessoas esto sedentas por relacionamentos espirituais que sejam ntimos, realizadores e reais.
Eu sei o que sentir a necessidade de um pai espiritual. Fui pastor por 15 anos em Lancaster, na
Pensilvnia, nos Estados Unidos. Durante esse tempo, experimentamos bnos tremendas do Senhor.
Nossa igreja cresceu de 25 pessoas para mais de 2300 crentes em Jesus num perodo de 10 anos. Na
superfcie tudo parecia estar bem. Mas no fundo do meu corao, eu estava anelando por um pai espiritual
algum com quem eu pudesse me encontrar e falar; algum com quem eu pudesse ser completamente
aberto e honesto em relao a questes que eu tinha e os problemas que eu estava enfrentando.
Josu tinha Moiss, Eliseu tinha Elias, Rute tinha Noemi e Timteo tinha Paulo. E eu me sentia solitrio. Eu
sabia que para o povo de Deus prosperar espiritualmente, minha gerao teria de empenhar-se em passar o
que tnhamos para a prxima gerao, transmitindo a ela a nossa "paternidade". Ao mesmo tempo,
precisvamos confiar que Deus proveria para ns pais e mes espirituais.
Hoje, sou um homem abenoado. Quando dei um passo de f em tornar-me pai espiritual para outros, o
Senhor colocou pais espirituais em minha prpria vida. O clamor por pais e mes espirituais o resumo do
que eu aprendi pessoalmente durante a minha peregrinao em relao paternidade espiritual e o que
aprendi de outros que passei a respeitar como pais e mes espirituais.
Este um livro que mostra como o corao de um pai espiritual pode se voltar para os seus filhos
espirituais. um livro para aqueles que esto dispostos a olhar para o futuro com satisfao - vislumbrando
sua posteridade se estender at o infinito.
Este no mais um livro acerca de discipulado. O discipulado normalmente implica duas pessoas se
encontrarem para passar por um mtodo estruturado do tipo "preceito aps preceito", no qual um cristo
novo ajudado a se tornar um soldado de Cristo disciplinado. Esse tipo de relacionamento certamente
necessrio e um veculo maravilhoso para treinar crentes, mas o discipulado no abrange inteiramente o
escopo da paternidade espiritual.
A funo de pai e me espiritual talvez pode ser melhor expressa por meio da idia do "mentoreamento".
"Mentorear" transmite as idias-chave do processo de paternidade e maternidade espirituais porque visa
desenvolver, encorajar e preparar pessoas a tambm se tomarem pais e mes espirituais.
Se, em partes deste livro, eu uso o termo pai espiritual sem me referir s mes, eu o fao para tornar o texto
mais fluente. Exercer a paternidade espiritual no exclusividade dos homens. As mulheres certamente no
esto excludas do papel de mentoreamento no corpo de Cristo. Existe uma necessidade urgente de mes
espirituais na igreja atual de Jesus Cristo.
Minha orao que voc descubra como os coraes de pais e mes podem se voltar para seus filhos e que
voc seja desafiado, reanimado e transformado pelo Esprito Santo medida que l e medita nas pginas
deste livro.

Larry Kreider
Diretor internacional da DOVE Christian Fellowship

Captulo 1
Procuram-se:
Pais e mes espirituais
Por que precisamos deles to desesperadamente?
Eu estava viajando com um evangelista renomado na Nova Zelndia e tinha acabado de ouvir a sua pregao
poderosa. Foi eletrizante! Aps o culto, enquanto estvamos sentados no fundo de uma van, nos deslocando
por um lindo caminho daquele pas para outro encontro, ele disse algo que eu jamais esquecerei. Ele virouse para mim com uma voz cansada, quase melanclica e disse: "Larry, voc sabe do que eu realmente
preciso? Eu preciso de um pai".
Eu admito que fiquei momentaneamente sem fala. Aqui estava um poderoso lder ungido, tremendamente
bem-sucedido como evangelista, cuja maior necessidade era ter algum que se interessasse profundamente
por ele, interagisse com ele e o ajudasse a pr em ordem questes incmodas que o afligiam. Ele estava
ansiando por um pai espiritual de quem pudesse receber uma influncia marcante um homem maduro e
mais experiente para encoraj-lo e dar-lhe feedback positivo.
Uma crist recm-convertida chegou nossa casa um dia, deprimida e desanimada. "Larry e LaVerne", ela
disse para mim e para minha esposa, "eu sei que o Senhor transformou a minha vida, mas tem tantas coisas
que eu no entendo. Eu no sei se vou permanecer firme. Nosso pastor usa palavras difceis, eu no consigo
decifrar o que elas significam". Ento ela admitiu o verdadeiro clamor do seu corao: "Eu realmente
preciso de algum para me ajudar a entender as coisas que me ensinam. Eu preciso de uma me espiritual
para me ajudar a crescer espiritualmente".
Um pastor estava pronto para se aposentar e passar o basto para uma liderana mais jovem. Ele quase
chorou quando me confessou que se sentia desonrado pelos lderes que ele havia treinado para ocupar o seu
lugar. Ele admitiu que, de alguma maneira, tinha errado o alvo quanto ao treinamento e a formao de seus
filhos espirituais. Eles no o honravam como um pai espiritual.
Encontros como esses, com filhos e filhas espirituais que anseiam por papais e mames espirituais, e pais
espirituais que tentaram sem sucesso passar um legado da paternidade espiritual para a gerao seguinte,
mostram a realidade da igreja atual. Deus nos criou com a necessidade de nos sentirmos conectados por
meio de relacionamentos, mas uma lacuna dolorosa de cuidado, apoio e interao tem criado um vazio entre
as geraes.
Enquanto viajo pelo mundo, treinando lderes e lderes em potencial semana aps semana, vejo a
necessidade constante e desesperadora para que pais e mes espirituais se envolvam em relacionamentos
vitais com filhos espirituais. Quer eles sejam crentes novos, cristos h mais tempo ou pastores, a
necessidade a mesma. L no fundo, muitos esto anelando por pais e mes espirituais.
Mais e mais crentes esto acordando para essa necessidade. Atualmente, em nosso estado, Pensilvnia,
existe um mover poderoso de Deus entre os jovens. Esse movimento iniciou-se quando alguns jovens
levaram a srio o desafio de alcanar seus colegas para Cristo. Eles iniciaram um estudo bblico que hoje
conta com a participao de mais de mil jovens nas teras-feiras noite. Um dos nossos lderes jovens
contou-me por que ele sentiu que o Senhor escolheu a nossa rea para um mover de Deus: "Ns tnhamos
pais espirituais aqui que estavam prontos e dispostos a nos servir e encorajar".
Quando pais espirituais derramam o que o Senhor tem dado a eles na vida de filhos e filhas espirituais, os
relacionamentos resultantes vo produzir filhos que respeitam e honram seus pais e esto preparados para
se tornar pais espirituais para a prxima gerao.
As pessoas precisam de "ncoras"
Toda a humanidade est clamando por relacionamentos autnticos, tanto na igreja como no mundo. Tantas
vezes uma vida familiar disfuncional tem enganado pessoas a respeito de relacionamentos verdadeiros que
proporcionem segurana s pessoas. Por isso estamos vendo uma tendncia crescente na sociedade
contempornea de buscar razes espirituais e familiares.
A principal entrevistadora de um programa de TV nos Estados Unidos, Oprah Winfrey, entrevista
diariamente pessoas que compartilham suas histrias de redeno e redescoberta de valores e de
relacionamentos espirituais que as ajudam a se conectarem em um mundo desconectado. Os pais querem
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que seus filhos busquem orientao espiritual e encontrem proteo em relacionamentos bem-sucedidos
para que eles no precisem enfrentar sozinhos um mundo cada vez mais hostil.
Eu fiquei surpreso recentemente ao ler a um artigo de uma revista no avio acerca de predies futuristas
seculares acerca das tendncias na sociedade americana. Faith Popcorn e sua empresa de consultoria, Brain
Reserve, com sede na cidade de Nova York, oferece conselhos acerca das tendncias consumistas futuras como mudanas sociais e demogrficas sutis podem criar oportunidades para mudanas de produo,
prevendo as exigncias do consumidor. Essa empresa de consultoria tem no seu quadro de funcionrios um
grupo de 5000 pessoas espalhadas pelo mundo, especialistas em quase tudo que voc possa imaginar. A
senhora Popcorn tem acertado de maneira espantosa nas suas previses e tendncias (entre elas o fracasso
da "nova coca-cola" e a popularidade dos carros utilitrios esportivos).
A senhora Popcorn recentemente cunhou a palavra "ancorar" para a prxima tendncia na sociedade que ela
v emergir. Leia o que ela diz: " uma coisa espiritual. A tendncia est clara. Voc pode v-la nos filmes - O
prncipe do Egito, Cidade dos anjos, O apstolo. E em livros: Chicken Soup for the Soul (Sopa de galinha
para a alma), Conversations with God (Conversas com Deus), Talking to Heaven (Falando com o cu)".
Ela acredita que as pessoas esto com medo - violncia, avanos tecnolgicos, falta de privacidade,
pornografia a um clique do mouse, crimes sem sentido tudo isso "torna a sociedade faminta e desesperada
por orientao e autoridade moral". Preciso concordar com ela. As pessoas esto busca de direo no
mundo atual. Elas esto procurando por respostas espirituais como nunca antes. E elas querem
relacionamentos verdadeiros em que possam se sentir conectadas e seguras.
Deus far com que os coraes dos pais se voltem para seus filhos
A inteno de Deus levantar pais espirituais que estejam dispostos a cuidar de filhos espirituais e ajud-los
a crescer nas suas vidas crists. Esse o cumprimento da promessa do Senhor nos ltimos dias: "Ele far
com que os coraes dos pais se voltem para seus filhos, e os coraes dos filhos para seus pais..." (Ml 4.6).
O Senhor quer restaurar a harmonia entre pais e filhos, tanto nos filhos naturais como nos espirituais, de tal
forma que os pais possam transmitir livremente a sua herana para a prxima gerao. Ele quer que pais e
mes vistam o manto para treinar filhos para que eles no fiquem mais se debatendo no mar da vida. Os
filhos precisam ter o tipo de pais em suas vidas que proporcionam o carter de que eles precisam, que
afirmam o seu valor e confirmam que eles so um presente de Deus. Os pais precisam colocar expectativas
nos coraes dos filhos para que eles acreditem em si mesmos.
Quando os velhos e os novos trabalham juntos, um legado espiritual poderoso e contnuo vai se multiplicar e
perdurar. Transmitir a paternidade espiritual preenche o vazio e as lacunas de relacionamentos quebrados
entre velhos e jovens.
Com freqncia, na igreja de hoje, o crente encorajado a participar de cultos, estudos bblicos,
organizaes paraeclesisticas ou ministrios evangelsticos para fortalecer a sua f e "crescer no Senhor".
A teoria diz que quanto mais ensino da palavra de Deus e interao entre crentes, tanto mais
espiritualmente madura a pessoa vai se tornar. Embora esses envolvimentos sejam importantes, essa
pressuposio enganosa leva a pessoa a inalar mensagem aps mensagem, livro aps livro, fita aps fita,
seminrio aps seminrio para preencher o vazio que s pode ser preenchido pelo verdadeiro
relacionamento. Um crente se torna um obeso espiritual e fracassa em interpretar o que ele est
aprendendo e que ele pode passar adiante para outros.
Ele no sabe como transmitir sua vida de maneira significativa e sacrificial para outros porque nunca foi
acompanhado adequadamente por um pai espiritual. Sem um modelo ele permanece um filhinho espiritual,
precisando ser alimentado com colheradas pelo seu pastor ou por outro obreiro cristo.
"Vocs no tm muitos pais"
O apstolo Paulo exortou a igreja de Corinto a no negligenciar investimentos espirituais duradouros na vida
de outras pessoas como pais espirituais. "Embora possam ter dez mil tutores em Cristo, vocs no tm
muitos pais, pois em Cristo Jesus eu mesmo os gerei por meio do evangelho" (1 Co 4.15).
A palavra grega para tutor ou instrutor nesse versculo refere-se a algum que responsvel pela
superviso de crianas at que alcancem a maturidade. Parece que Paulo estava mostrando igreja de
Corinto que eles tinham muitas "babs" ou professores de escola primria em sua vida espiritual, mas ele
era o nico que estava servindo como exemplo de "pai" espiritual. Como um pai interessado, Paulo tinha as
melhores intenes em seu corao.
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Desde o tempo em que Paulo os tinha levado f em Cristo, muitos tutores tinham subseqentemente
ensinado a palavra de Deus aos corntios. Eles ouviam esses tutores, participavam fielmente dos cultos da
igreja, mas "se tornaram arrogantes" (v. 18) no seu conhecimento do evangelho. Eles se orgulhavam daquilo
que conheciam, mas eram imaturos como crentes porque sentiam a falta de verdadeiros pais para dar-lhes
identidade, treinamento e cuidado apropriado. Isso criou um dilema. Eles no tinham pais espirituais que
estivessem dispostos a passar uma herana para seus filhos espirituais.
Paulo serviu como modelo de pai espiritual
por isso que Paulo diz no versculo 17 que ele vai enviar Timteo para a igreja de Corinto porque ele "lhes
trar lembrana a minha maneira de viver em Cristo Jesus". Como pai espiritual, Paulo treinou Timteo
fielmente. Agora Timteo estava pronto para transmitir sua paternidade espiritual para a igreja de Corinto.
Os crentes precisam ver a paternidade espiritual exemplificada para que possam ser treinados a passar
adiante o legado para a prxima gerao de crentes.
Para encontrar uma maneira de sair desse dilema, Paulo lembrou a igreja de Corinto da verdade a respeito
da paternidade. Ele havia treinado Timteo, seu filho espiritual amado e fiel, e agora Timteo estava vindo
para trein-las. Paulo dependia de Timteo para ajudar a instvel igreja de Corinto porque Paulo o havia
treinado como um filho. Com esse exemplo, eles logo estariam produzindo seus prprios filhos e filhas
espirituais. Esse relacionamento de mentoreamento no treinamento e preparo de filhos e filhas era um
investimento espiritual que podia continuar se multiplicando.
Paulo sabia que, para que a igreja continuasse a crescer espiritualmente, cada crente deveria desenvolver
relacionamentos vitais com outros que houvessem trilhado pela mesma vereda espiritual antes dele; caso
contrrio esse crente se satisfaria em fazer o que os "tutores" lhe dissessem em vez de aprender a ouvir
pessoalmente de Deus medida que era mentoreado por um pai espiritual amoroso.
A busca de identidade
Como povo de Deus, precisamos de ajuda para crescer. muito difcil crescer por conta prpria, da mesma
maneira que bebs no podem desenvolver-se se forem deixados sozinhos. Eles precisam do cuidado e
alimento dos pais do mesmo modo que os crentes precisam da ajuda prtica de pais amorosos que tm
prazer em ver seus filhos alcanarem seu potencial pleno em Cristo.
Foi a falta de liderana madura na igreja de Corinto que retardou o crescimento espiritual dos crentes.
Despreparados para crescer espiritualmente, eles tinham dificuldades em achar sua identidade. Eles no
sabiam quem eles eram no Senhor.
Quando os crentes carecem de pais e mes espirituais que lhes sirvam como modelo da paternidade de
Deus, eles muitas vezes ficam perdidos, sentindo-se espiritualmente sozinhos e sem identidade. Visto que
eles no tinham sua identidade em Cristo, os corntios procuraram encontr-la em um lder favorito: "'Eu
sou de Paulo', e outro: 'Eu sou de Apolo...'" (1 Co 3.4). Paulo repreende a igreja de Corinto por sua falta de
maturidade, deixando claro que, embora as pessoas tenham uma funo, no h dvida de que Deus a
fonte de todas as coisas boas, e somente a ele que os corntios deveriam seguir em ltima anlise. Devido
deficincia de verdadeiros pais espirituais que pudessem servir como exemplo de paternidade, a igreja de
Corinto tinha se tornado um sistema que produzia programas e mestres, mas no filhos e filhas.
Mas eles realmente precisavam de pais e mes espirituais que estivessem prximos deles para que
alcanassem a maturidade. Eles precisavam de pais espirituais para semear nas suas vidas, esperando que
um dia eles tambm se tornassem pais espirituais. O alvo era produzir uma colheita espiritual que
continuasse a se multiplicar. Um investimento como esse traz muitos dividendos!
Um investimento espiritual
No seria maravilhoso se algum olhasse para voc, visse o seu potencial em Cristo e decidisse investir em
sua vida? O que voc acha que aconteceria se mais cristos se colocassem disposio para fazer parte de
um relacionamento de paternidade e maternidade espirituais?
Meu amigo Don Finto, que serviu como pastor geral por muitos anos na Igreja Belmont em Nashville,
Tennessee, tem uma grande paixo em servir como pai espiritual para jovens obreiros no ministrio.
Recentemente obtive algumas informaes acerca do seu relacionamento com um dos seus "filhos
espirituais" mais conhecidos, o cantor e msico, Michael W. Smith:
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Pelos ltimos 20 anos, antes mesmo de Smith ter gravado seu primeiro disco. Finto tem se alegrado,
chorado, adorado, orado e viajado com Smith, desenvolvendo um verdadeiro relacionamento de pai e filho
com ele.
"Eu poderia escrever um livro acerca de Finto", diz Smith. "Ele o meu papai no Senhor. Eu acredito que eu
no estaria onde estou hoje se no tivesse conhecido Finto".
Finto hoje serve como pastor para pastores. "Eu sou um encorajador", admite Finto. "Muitas vezes consigo
enxergar mais nas pessoas do que elas mesmas conseguem enxergar em si mesmas, e eu quero que isso se
torne evidente em nome do Senhor".
O efeito do seu dom de ministrio na vida de Smith tem sido profundo. "Eu guardei todas as cartas dele,
todos os pequenos cartes", diz Smith. "Ele tem me encorajado de tantas maneiras - minha auto-confiana e
quem eu sou no Senhor - extraindo coisas de mim que ningum seria capaz de extrair".
Precisamos que mais desses cenrios se tornem conhecidos para que a paternidade espiritual possa ser
restaurada. O potencial para a paternidade espiritual realmente enorme.
Os gansos voam numa formao "V" porque a aerodinmica do "V" capacita os gansos a voarem 70% a mais
do que se tivessem voando dispersos. medida que cada ave bate suas asas, cria-se uma corrente de ar
ascendente para a ave que vem atrs. Quando a ave da frente fica cansada, ela vai para a parte de trs da
formao. Os gansos voam muito mais longe quando trabalham juntos. Essa a chave para um
relacionamento de paternidade espiritual: podemos ir muito mais longe espiritualmente se trabalharmos
juntos em uma unidade semelhante famlia para alcanar o mundo.
Entendendo as diferenas entre geraes
Quando ocorre um trabalho conjunto pacfico entre geraes na famlia, a bno passada de uma gerao
outra. Quando os coraes dos filhos e dos pais se voltam uns para os outros em vez de uns contra os
outros, criamos um ambiente que permite que indivduos e equipes dem o melhor de si. Esses
relacionamentos so um desafio para a mistura de geraes contemporneas. Certamente isso no ocorre
por acaso.
Recentemente eu li uma resenha do livro Generations at Work (Geraes em ao), que nos oferece um
perfil das personalidades das geraes atuais. Eu incluo esse aspecto aqui porque creio que pode nos ajudar
a entender o contexto que deu origem aos valores e idias de cada gerao. Conhecer todo o quadro nos
ajuda a nos aceitarmos mutuamente medida que entramos num relacionamento de paternidade espiritual
na igreja:
Os veteranos (nascidos entre 1922-1943) valorizam a dedicao e o sacrifcio que eles testemunharam na
Segunda Guerra Mundial e o trabalho duro, obedincia e respeito pela autoridade que permeava a cultura
corporativa nos anos cinqenta. Os boomers (1943-1960), por outro lado, cresceram questionando a
autoridade e acreditando que tudo possvel. Eles eram "trabalhlatras" apaixonados, otimistas, voltados
para o trabalho em equipe e interessados no crescimento pessoal e no engajamento social e poltico. A
gerao X (1960-1980) era a dos filhos pequenos que tinham de ficar sozinhos em casa, porque os pais
(boomers) estavam no trabalho o tempo todo, e enquanto eles se tornaram auto-confiantes por necessidade,
tambm desenvolveram uma boa medida de cinismo. Eles esto decididos a viver vidas mais equilibradas do
que seus pais. O seu lema : "Isso apenas um emprego". Ainda assim, eles gostam de resolver problemas e
concluir tarefas, desde que as coisas sejam feitas sua maneira. Os nexters (1980-2000), que esto a ponto
de fazer parte da fora de trabalho, identificam-se mais com os veteranos leais, que trabalham duro e
respeitam a autoridade.
O mundo e as igrejas de hoje so caracterizados por uma mistura de geraes que precisam aprender a
trabalhar juntas. Entender os valores e necessidades de cada gerao ajuda a nos entendermos uns aos
outros.
Tenses entre as vrias geraes dentro da famlia e da igreja tm um grande potencial de gerar conflitos.
As tenses podem ser amenizadas quando cada pai e filho espiritual, cada me e filha espiritual, est
disposto a usar suas foras para ajudar nas fraquezas dos outros.
Cada crente, jovem ou velho, importante e til no reino de Deus. Relacionamentos de paternidade
espiritual proporcionam uma avenida poderosa de envolvimento para todos. Os participantes dessa grande
mistura de geraes precisam aprender a se compreender uns aos outros, aceitar uns aos outros e perdoar
uns aos outros, medida que trabalham no intuito de construir relacionamentos saudveis.
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No vamos perder a colheita

Ns vivemos numa poca empolgante em relao histria da igreja. Eu creio que estamos no limite de uma
grande colheita no final dos tempos. Do mesmo modo que Deus atraiu de forma magntica os animais para a
arca de No, ele est atraindo multides de pessoas para si mesmo nos ltimos dias. As estatsticas mostram
que a proporo de pessoas sendo salvas hoje comparada a vinte anos est crescendo. Claramente, o vento
do Esprito Santo est varrendo nosso mundo como nunca antes.
Nos prximos anos, quando estivermos nos dirigindo para o ltimo captulo da histria, precisamos nos
preparar para centenas de milhares de almas vindo para o reino de Deus em nossas comunidades. Temos a
promessa de uma grande colheita, e ela certamente vir (Ap 7.9). Precisamos continuar nos preparando e
estar prontos para cuidar da colheita quando ela chegar.
Eu cresci numa fazenda. Sei que as diversas colheitas esto prontas para serem ceifadas em diferentes
pocas do ano. Precisvamos estar alerta, com os nossos celeiros e equipamentos prontos para ceifar nossas
colheitas no tempo oportuno e tirar o mximo de proveito delas. Jesus nos aconselha a estarmos
constantemente alerta e preparados. "Vocs no dizem: 'Daqui a quatro meses haver a colheita'? Eu lhes
digo: Abram os olhos e vejam os campos! Eles esto maduros para a colheita" (Jo 4.35).
Ao longo das eras, o Senhor tem continuamente atrado pessoas para si mesmo medida que muitas almas
eram ceifadas para o seu Reino. s vezes, uma grande parte da colheita se perdia porque os cristos no
estavam vigilantes e preparados.
Parece-me que uma dessas colheitas enormes para a qual a igreja no estava preparada ocorreu no final dos
anos sessenta at meados dos anos setenta. Chamava-se de "Jesus People Movement" (Movimento Povo de
Jesus). Esse movimento comeou quando vrios crentes em Cristo se infiltraram na comunidade
contracultural dos hippies e compartilharam o evangelho de Jesus Cristo com eles, resultando em um
nmero macio de converses desses jovens para o cristianismo. No incio de 1971, havia lanchonetes e
outros tipos de estabelecimentos em cada estado e provncia dos Estados Unidos e Canad onde o "Povo de
Jesus" se reunia.
Mas uma parte da igreja estava despreparada para esse novo e radical tipo de cristos. A tenso entre o
Povo de Jesus e as igrejas organizadas era uma fonte de irritao para o Povo de Jesus que via a igreja como
um grupo de pessoas retrgradas e mergulhadas no tradicionalismo e legalismo. A igreja muitas vezes no
conseguia entender esses jovens de cabelos compridos e sandlias. Embora algumas igrejas e comunidades
crists recebessem esses novos convertidos de braos abertos e os discipulassem, muitos cristos novos
caram beira do caminho, desiludidos.
Chamando todos os pais e mes espirituais
Se a igreja tivesse estado preparada e tivesse tido uma maior abertura para com esses jovens durante
aquele enorme avivamento, eu creio que a colheita poderia ter sido muito maior. Em minha opinio,
simplesmente no havia pais e mes espirituais dispostos a colocar seus braos ao redor desses "lunticos
de Jesus" e cuidar deles como bebs em Cristo at que pudessem andar com as prprias pernas. Que no
faamos o mesmo erro em nossa gerao! O Senhor est precisando dos esforos de milhares de pais e mes
espirituais para estarem dispostos a se preparar agora para a prxima colheita.
O Diabo, desde os dias de Ado, tem lutado contra a verdade da paternidade espiritual porque uma
histria de restaurao dos relacionamentos com Deus e com o homem. Todo o inferno se volta contra essa
poderosa verdade porque Satans sabe que, se uma gerao realmente acreditar nela e praticar o princpio
da paternidade espiritual, o reino de Deus vai irromper em poder como em nenhuma outra poca da
histria.
Precisamos orar por todos os pais e mes para que se levantem e se coloquem disposio do Reino. Se eles
o fizerem, o povo de Deus vai descobrir sua identidade e cumprir seu propsito no reino de Deus. Una-se a
mim enquanto estudamos como famlias espirituais podem ser restauradas de tal modo que pais e filhos e
mes e filhas vivam em relacionamentos harmoniosos, alegres e frutferos uns com os outros.

Captulo 2
Elefantes machos jovens
Recuperando conexes de uma famlia espiritual
O que acontece com crianas que so deixadas sozinhas, que no recebem o cuidado necessrio e no fazem
parte de uma interao familiar ntima? A histria a seguir descreve uma possvel e impressionante corrente
de eventos:
Um colunista do jornal Washington Post escreveu recentemente acerca da situao desfavorvel dos
rinocerontes brancos no Pilanesberg Park, uma reserva animal na frica do Sul. Pelo menos 39 desses
rinocerontes (que correm risco de extino), tinham sido massacrados em seu novo habitat, e supunha-se
que os caadores eram os matadores desses animais. No entanto, por meio de uma inspeo mais
minuciosa, descobriu-se que todos os valiosos chifres dos rinocerontes continuavam presos s suas
carcaas. Num esforo para apanhar os matadores, os administradores desse parque decidiram usar
tranqilizantes em alguns dos animais remanescentes para colocar neles um identificador eletrnico e
rastre-los. Cmeras de vdeo foram escondidas em lugares estratgicos para registrar a tarefa.
Os administradores do parque ficaram surpresos ao descobrir que elefantes machos jovens estavam
atormentando os rinocerontes sem serem provocados. Embora esse comportamento fosse contra a natureza
deles, esses elefantes adolescentes estavam perseguindo os rinocerontes brancos por longas distncias,
atirando galhos e pisoteando-os at mat-los. Por que esses elefantes estavam agindo de maneira to
violenta? A resposta se encontrava numa deciso tomada 20 anos antes.
Visto que o Kruger National Park era incapaz de manter a populao crescente de elefantes, os oficiais do
parque tinham decidido transportar alguns deles para a reserva de Pilanesberg. Os elefantes que eram
grandes demais para ser transportados foram mortos, incluindo um nmero significativo de elefantes
machos. Como resultado, os elefantes que eram culpados em matar os rinocerontes se tornaram adultos sem
a influncia e presena dos elefantes machos adultos. Os guardas florestais do parque e cientistas
descobriram que sem a presena de elefantes adultos, esses jovens elefantes machos produziam um excesso
de testosterona e se tornavam cada vez mais violentos.
Para preservar a populao dos rinocerontes brancos, os oficiais do parque mataram cinco elefantes machos
jovens mais violentos enquanto buscavam uma resposta adequada para essa aberrao da natureza. Os
guardas florestais do parque decidiram importar, o mais rapidamente possvel, elefantes machos mais velhos
para observar a influncia deles sobre os elefantes jovens remanescentes. Os jovens elefantes perceberam
logo que no eram preo para os elefantes mais maduros. Os elefantes mais velhos comearam a assumir o
seu lugar na manada como pais e disciplinadores.
Os elefantes jovens mais agressivos no podiam mais impor sua maneira intimidadora e imatura de agir.
No demorou muito e esses elefantes jovens comearam a seguir os mais velhos. Ficou claro que eles
apreciavam esse novo relacionamento com os machos mais velhos e maduros. Os infratores da lei se
renderam nova disciplina e retomaram ao padro normal de comportamento de um elefante. Desde a
chegada dos elefantes mais maduros no houve nenhum registro de morte de rinoceronte.
Essa uma parbola para a vida na igreja. A ausncia de liderana madura na igreja resulta em
consequncias similares. Quando os cristos maduros no assumem sua responsabilidade, os mais jovens e
cheios de energia, mas imaturos, acabam ocupando o seu espao. Esses lderes no esto preparados para a
tarefa que est sua frente.
Porm, se formos fiis em cumprir o chamado de Deus, ele vai usar a nossa fidelidade para ajudar a
preservar a vida de muitos homens e mulheres jovens que Deus escolheu para salvar, libertar e treinar como
lderes da sua igreja. Temos visto homens e mulheres jovens sendo ungidos e capacitados para iniciar a sua
caminhada com o Senhor, mas que mais tarde caem margem do caminho, presos nas ciladas do inimigo.
Deus est convocando pais e mes espirituais que esto dispostos a se levantar, entrar na colheita e viver
para aqueles por quem o Senhor morreu.
A histria dos rinocerontes me lembra de um dilema semelhante no Antigo Testamento que Eli enfrentou ao
criar seus filhos. Eli era sacerdote e pai na casa do Senhor, mas 1 Samuel 2.12 relata que os filhos de Eli
eram homens mpios, que no se importavam com o Senhor. Por qu? Porque Eli era negligente na disciplina
e treinamento dos seus filhos, e eles se tornaram rebeldes. O Senhor admoestou Eli por no educar seus
filhos nos caminhos do Senhor. Eli acabou perdendo a sua famlia. Nenhum de seus descendentes chegaria
velhice.
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O plano de Deus para a paternidade

Qual o plano de Deus para o seu povo? Ele deseja que esse povo seja a sua "famlia". A famlia idia de
Deus porque ele a ordenou e a projetou: "E lhes serei Pai, e vocs sero meus filhos e minhas filhas, diz o
Senhor Todo-poderoso" (2 Co 6.18). Deus o Pai de uma grande famlia que inclui todos aqueles que
consideram Jesus Cristo seu Senhor.
A orao afetuosa do apstolo Paulo pelos amados efsios expressa isso assim: "Por essa razo, ajoelho-me
diante do Pai, do qual recebe o nome toda a famlia nos cus e na terra" (Ef 3.14-15). Deus o Pai de quem
deriva toda a paternidade, seu significado e inspirao. Precisamos entender a sua paternidade - seu amor,
seu perdo e sua aceitao - se queremos entender relacionamentos familiares saudveis.
Infelizmente, a gerao de hoje tem deturpado a idia de paternidade porque os pais muitas vezes tm
abusado da sua autoridade ou tm estado ausentes, causando uma lacuna de confiana e segurana. Com
modelos no saudveis no mundo, o povo de Deus, a igreja de Jesus Cristo, deve servir como exemplo em
relao ao plano de Deus para a famlia.
"A igreja precisa comear a entender o seu papel influenciador na rea da paternidade - como uma
comunidade holstica de crescimento de vida", diz meu amigo Robert Stearns em seu livro Prepare the Way
(Prepare o caminho). "Deus vai orientar muitos homens que tm o corao de pai a comear a mentorear
homens jovens em suas comunidades [...] mulheres mais maduras vo colocar mulheres mais jovens debaixo
de suas asas e transmitir amor, cuidado e sabedoria. Famlias fortes vo se importar com famlias em que um
dos pais est ausente, levando fora e combatendo o sentimento assombroso da 'solido'. Vamos procurar
transmitir a mesma alegria que a igreja primitiva exalava enquanto todos viviam em comunho uns com os
outros e com o Senhor".
No podemos mais viver independentes uns dos outros. Deus quer restaurar a paternidade e a maternidade
no seu Reino, e isso tem o seu comeo com a sua promessa de ser Pai para ns. Mas para que os crentes
experimentem a verdadeira famlia espiritual, pais e mes espirituais precisam obedecer ao chamado do
Senhor. As famlias precisam de pais e mes que vo assumir suas responsabilidades como pais espirituais.
Um pai espiritual semelhante a um pai natural
A funo dos pais em uma famlia prover fora, estabilidade e equilbrio para a famlia. Um pai natural
deve ser protetor, conselheiro e guia para os seus filhos. Filhos naturais precisam crescer em segurana no
amor e orientao do seu pai. Se eles no tm um modelo saudvel de pai, esses filhos no vo alcanar seu
destino. De acordo com o Dr. David Cannistraci, a paternidade saudvel essencial para que haja sucesso
em todos os nveis da sociedade:
Socilogos esto agora confirmando que os pais no somente tm um papel indispensvel no lar, mas
tambm so essenciais para a nao. Muitos dos problemas que enfrentamos na Amrica hoje drogas,
assistncia social deficiente, gravidez na adolescncia esto diretamente relacionados ausncia do pai nas
ltimas dcadas. A ausncia do pai a tendncia mais destrutiva em nossa gerao. A ausncia do pai est
ligada maioria dos pesadelos sociais. Cientistas sociais tm feito comparaes semelhantes entre a
ausncia do pai e a possibilidade de seu filho abandonar os estudos, ficar sem emprego, viciar-se em drogas,
ser vtima de suicdio, ser mentalmente doente e o alvo de abuso sexual na infncia.
A fora do pai oferece uma proteo tremenda para o futuro destino da famlia. A ausncia da paternidade
espiritual a fraqueza do corpo de Cristo atual; um grande vcuo tem sido criado pela escassez de pais
piedosos. Semelhantemente sociedade, a igreja est infestada de problemas. Ns precisamos do mesmo
tipo de disciplina e prestao de contas que um pai natural d sua famlia natural. Precisamos de
sabedoria e maturidade, uma mo firme para nos guiar, equilbrio para nos preservar e experincia para nos
confortar. O conhecido pastor e autor Frank Damazio lamenta a crise atual da falta de paternidade que
permeia o corpo de Cristo:
"Hoje lderes jovens procuram desesperadamente por modelos que eles possam imitar ou em que possam se
espelhar. Os lderes de hoje vivem numa poca em que heris tm fraquezas e falham, uma poca em que os
sonhos j morreram. Quando os sistemas religiosos esto corrompidos e o ministrio moderno no oferece
um modelo de mentores, lderes jovens podem acabar seguindo modelos errados. Sem pais espirituais, a
igreja no pode alcanar seu objetivo final".
A maldio de pais irresponsveis
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As estatsticas atuais mostram uma sociedade com uma tendncia alarmante em relao deteriorao da
famlia. Os casamentos esto falhando, os pais esto ausentes e os filhos so as vtimas na rea emocional,
financeira, fsica e espiritual. Pais que negligenciam seus filhos so "pais caloteiros". No um termo muito
lisonjeiro, mas quando voc pensa na vulnerabilidade dos filhos sem um pai presente, esse o retrato
correto. A unidade da famlia tem sido destruda fora, deixando os filhos desprotegidos e perdidos.
Uma convico popular de alguns anos atrs era que foras externas como o crime nas ruas, ms escolas ou
estresse econmico eram os culpados pela crise da vida em famlia. Os crticos atuais questionam essa
convico. O pensamento alternativo que o colapso das famlias que alimenta as "enfermidades sociais".
Um artigo da U S. News and World Report lamenta o estrago que causado quando pais egostas se
divorciam e as crianas so deixadas ao lu. "Cerca de duas de cada cinco crianas nos Estados Unidos no
moram com o pai" destaca esse artigo. "A ausncia do pai a tendncia mais destrutiva da nossa gerao".
Esse artigo continua ressaltando a grande necessidade de unir novamente pais e filhos.
Ken Canfield diz o seguinte:
O salmista amaldioou as famlias mpias com a ausncia dos pais (Sl 109.9) porque no Oriente Mdio o pai
providenciava proteo contra os perigos do mundo. Enquanto muitas vozes esto proclamando que
precisamos de mais controle governamental para proteger nossas famlias, a igreja est respondendo a uma
voz diferente - a voz de um Pai. Deus revelou-se como nosso Pai, e ele est chamando os pais da igreja a
seguir o seu exemplo. Numa era em que a ausncia dos pais to sentida, o chamado para que "os coraes
dos pais se voltem para os filhos" nunca foi to urgente.
Restaurando o sentimento de responsabilidade
Se os coraes dos pais no se voltarem para os seus filhos, tanto natural como espiritualmente, o Senhor
vai "castigar a terra com maldio", conforme o texto de Malaquias 4.6. Quando os relacionamentos entre as
geraes esto em desarmonia, eles se tornam amaldioados.
O corao de Deus deseja alcanar uma gerao que foi amaldioada por um colapso de relacionamentos
familiares e reconstruir a confiana. Jesus veio para reconstruir relacionamentos quebrados: o
relacionamento entre Deus e o homem e o relacionamento entre pais e filhos. Essa conexo familiar era um
meio de bno e de restaurao entre geraes.
Ns tambm precisamos quebrar a maldio que tem persistido entre pais espirituais e seus filhos
espirituais alienados. Os lderes da igreja muitas vezes tm estado to ocupados com os seus programas e
comits que no tm tido tempo para treinar filhos espirituais para se tornarem futuros pais espirituais.
Esse tem sido um aspecto tremendamente negativo na igreja, retardando a futura gerao de lderes.
Deus est nos chamando para sermos pais espirituais e prepararmos a prxima gerao para a paternidade
espiritual para que ele possa restaurar o sentimento de responsabilidade nos pais e mes espirituais em
relao aos seus filhos.

A promessa de conectar pais e filhos

Nosso Deus deseja convencer do erro os pais que no passado foram irresponsveis e ocupados demais com
sua prpria agenda. Somente o Senhor pode reparar o estrago e ligar novamente pais e mes aos seus filhos
solitrios. O Senhor quer restaurar relacionamentos entre o jovem e o velho para que um legado espiritual
poderoso possa persistir e proliferar. Ele quer prover relacionamentos em que pais e mes espirituais
contribuam com um senso de proteo aos seus filhos espirituais resultando num amadurecimento na sua
vida crist.
Como pais, queremos dar aos nossos filhos um sentimento de proteo da maldade que os rodeia. Ns
queremos que eles saibam que no importa quo terrvel o mundo for, eles podem encontrar conforto e
refgio em um Deus que se importa profundamente com a famlia. Ele tem se revelado como nosso Pai e est
chamando pais espirituais a tomarem posio e seguirem o seu exemplo.
Existem inmeros exemplos e modelos de paternidade espiritual nas Escrituras. Jesus serviu como modelo
de pai espiritual para os seus doze discpulos. Paulo discipulou Timteo. Elias tornou-se pai espiritual de
Eliseu. Moiss treinou Josu para ocupar o seu lugar e levar os filhos de Israel para a terra prometida. Esse
11

tipo de relacionamento, em que se destaca o mentoreamento de uma pessoa por outra, produziu um rico
legado para as geraes futuras. Ns precisamos desse tipo de conexo.
Pesquisas mostram que os filhos aprendem melhor quando podem observar e imitar o comportamento que
pode ser "modelado". Um verdadeiro pai modela o comportamento aceitvel aos seus filhos. Ele dirige em
vez de for-los. Pastores de ovelhas modernos muitas vezes conduzem o rebanho com a ajuda de ces, mas
o pastor nos tempos bblicos caminhava na frente, e as ovelhas o seguiam. Deus tem se revelado a ns como
um Pai e ele est chamando pais para seguirem o seu exemplo. Os pais espirituais devem ser modelos do
comportamento e das atitudes de Cristo, e os seus filhos certamente os seguiro.
As conexes familiares no Antigo e Novo Testamento
No Antigo Testamento o povo de Deus consistia em doze tribos e uma multido de cls e famlias,
conhecidas corporativamente como os filhos de Israel. Por meio dessa conexo familiar, Deus mostrou a
importncia da herana da genealogia que passada de pai para filho. O recebimento dessa herana
dependia do fluir da bno de gerao para gerao.
No Novo Testamento o Senhor continuou a enxergar a sua igreja como um povo composto de crentes em
famlias espirituais. A igreja primitiva conhecia a importncia da conexo familiar. As Escrituras nos relatam
que o povo de Deus se reunia no templo e se encontrava em grupos pequenos nas casas para a ministrao
uns aos outros. "Todos os dias, continuavam a reunir-se no ptio do templo. Partiam o po em suas casas, e
juntos participavam das refeies, com alegria e sinceridade de corao, louvando a Deus e tendo a simpatia
de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos" (At 2.46-47).
A igreja primitiva modelava a paternidade espiritual no apenas por meio da reunio no templo, mas
tambm "de casa em casa" para que pudessem experimentar plenitude de vida na famlia espiritual. Os
"cultos" eram vibrantes e alegres. Os crentes tinham um profundo amor uns pelos outros. Alegria e
generosidade eram as caractersticas marcantes desses crentes primitivos. Eles vendiam suas posses para
prover para as necessidades dos outros. Eles permaneceram firmes no ensino dos apstolos, aprenderam a
orar com resultados, a se alegrar na perseguio e estavam prontos a morrer pela sua f. Eles eram
estimados pelos outros que observavam o seu estilo de vida.
Relacionamentos so a chave
Relacionamentos eram a chave para o reino de Deus na igreja primitiva. Os grupos de comunho nas casas
formavam famlias espirituais. Por meio de encontros de grupos pequenos, os membros eram nutridos,
equipados para servir e podiam facilmente usar seus dons espirituais para edificar-se mutuamente e tornarse semelhantes a Cristo. Eles se reuniam com alegria e amor uns pelos outros, e novas pessoas eram
acrescentadas continuamente famlia da igreja. Quem no gostaria de participar de algo assim?
Esse tipo de vida na igreja do Novo Testamento, em que as pessoas se relacionavam umas com as outras e
com o seu Deus, um modelo que precisamos imitar. Famlias saudveis tm pais que assumem com
seriedade a sua responsabilidade dada por Deus para que sejam dedicados na sua funo de paternidade
espiritual. O apstolo Joo desafia os crentes primitivos da seguinte forma: "Amados, pratiquem o amor uns
aos outros, pois o amor procede de Deus e aqueles que so amorosos e bondosos mostram que so filhos de
Deus, e que o esto conhecendo melhor" (1 Jo 4.7 - traduo da verso inglesa TLB).Viver em comunho
ntima com outros mostra que entendemos e apreciamos a importncia do viver do Novo Testamento.
Um fenmeno dos dias atuais
Uma coisa impressionante est acontecendo em todo o mundo. Centenas de milhares de pequenas "clulas"
de crentes esto se formando em todas as partes do globo terrestre. O povo de Deus de quase todas as
denominaes e movimentos est novamente voltando para a realidade da vida da igreja do Novo
Testamento. Eles se encontram de casa em casa durante a semana para orao e comunho, para orar pelos
perdidos, para apoiar uns aos outros e experimentar relacionamentos familiares verdadeiramente
espirituais. E o que maravilhoso: esse fenmeno dos grupos pequenos est brotando em todos os tipos de
igrejas em quase todas as naes do mundo. medida que as pessoas se cansam dos programas tradicionais
da igreja, Deus est chamando sua igreja de volta para a simplicidade da vida espiritual em famlia.
No ltimo ano eu encontrei Sam, um piloto de avio, e sua esposa Janice, em uma cidade no noroeste dos
Estados Unidos. Sam cresceu com um pano de fundo religioso mas havia se afastado da igreja. Quando o seu
vizinho, Duane, o convidou para participar de um encontro do grupo pequeno em sua casa, Sam inicialmente
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recusou o convite. Ele queria distncia do cristianismo. Os cristos que ele conhecia eram hipcritas e
fariseus. O cristianismo que ele observava se resumia a regras e leis.
Mas Duane e as pessoas do grupo persistiram em manter contato com Sam. Quando eles perceberam que
ele estava reformando a sua casa, ofereceram ajuda. Nesse perodo, enquanto se martelavam pregos e o
carpete era colocado, a percepo de Sam em relao aos cristos comeou a mudar. Esses "caras" eram
reais. Eles no citavam clichs cristos ultrapassados. Eles admitiam suas fraquezas e claramente "faziam o
que falavam".
Edificados como "pedras vivas"
A igreja de Jesus Cristo edificada por meio de relacionamentos. 1 Pe 2.5 diz que somos pedras vivas para o
uso de Deus na construo da sua casa: "Vocs tambm esto sendo utilizados como pedras vivas na
edificao de uma casa espiritual". Ns, como pessoas redimidas em quem Deus agora habita, somos
"pedras vivas". Como tais somos unidos em um relacionamento formando uma casa espiritual. Ns devemos
permanecer juntos por meio desses relacionamentos ordenados por Deus. Os relacionamentos so a
argamassa que mantm as pedras unidas. Sem esses relacionamentos, logo vamos desmoronar e ficar
amontoados como entulho no cho.
Infelizmente, existem muitas pedras vivas que esto jogadas numa pilha sem utilidade. Muitos cristos, em
vez de estar ligados vibrantemente a outros cristos no tipo de relacionamento familiar ordenado por Deus,
esto reunidos a esmo em uma pilha quando se encontram uma vez por semana para ouvir um sermo e
cantar alguns hinos. Eles deixam a igreja sem nenhum tipo de interao verdadeira. Em vez de serem a
famlia que Deus os chamou a ser, eles se encontram todo domingo para uma grande reunio com pouco
relacionamento. Em vez de experimentarem a verdadeira famlia espiritual, eles somente experimentam uma
reunio semanal.
Vida em famlia ou uma reunio semanal?
Existe uma enorme diferena entre uma vida familiar vibrante e um encontro de muitas pessoas para uma
reunio ou culto. Quando a famlia se encontra para uma reunio, todos mostram o seu melhor lado para a
"grande famlia". Eles trocam histrias e testemunhos das suas realizaes familiares e celebram o seu
sucesso. Eles contam a respeito do gol fantstico que Guilherme fez no seu time de futebol, e que a Maria
recebeu um certificado de honra ao mrito como estudante. Mas uma boa parte disso superficial.
Famlias de verdade conhecem as dificuldades porque os seus membros esto l dia aps dia. Eles sabem
que Guilherme trabalhou arduamente para alcanar seu sucesso no time de futebol e que passou por um
perodo difcil quando quebrou a sua perna. Eles sabem que a Maria teve de vencer dificuldades de
aprendizagem e que precisou esforar-se muito para obter esse certificado de honra ao mrito.
Em famlias de verdade todos se conhecem de dentro para fora. Eles vem o lado bom, o ruim, o feio, e
continuam amando uns aos outros e trabalham como uma unidade para encorajar cada membro. Ns
podemos ser reais em uma famlia. No precisamos passar por um teste; somos includos simplesmente
porque somos famlia. Em uma famlia espiritual as lutas e realidades so compartilhadas abertamente por
meio de relacionamentos transparentes - uma interao de grupo pequeno - com pais espirituais para nos
orientar.
Mas, qual deveria ser o tamanho dessas famlias espirituais? A me da minha esposa La Verne e vem de uma
famlia de dezenove filhos. Meu pai vem de uma famlia de catorze filhos. La Verne e eu temos somente
quatro filhos. No existe uma regra fechada, mas a verdadeira vida familiar espiritual pode ser melhor
experimentada em um contexto de um grupo pequeno de pessoas. Jesus tinha doze discpulos. Moiss ouviu
o conselho do seu sogro e dividiu os israelitas em grupos de dez. Eu creio que um grupo entre dez e doze
pessoas adultas normalmente o limite para uma famlia espiritual explorar o seu potencial ao mximo. Se
houver mais de 12 pessoas em um grupo pequeno, fcil desviar o curso do encontro e ter uma reunio
gostosa sem experimentar a realidade e a bno de relacionamentos honestos e transparentes.
Descobrindo famlia em relacionamentos conectados
Independentemente do tamanho, essencial que a famlia de Deus seja autntica. Na famlia de Deus todos
precisam estar envolvidos uns com os outros em questes-chave da vida, para que possa ocorrer a edificao
mtua. A confiana conquistada por meio desse envolvimento, e como resultado a paternidade e
maternidade espirituais podem ser liberadas.
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Com a crescente insatisfao em simplesmente participar de reunies e atividades da igreja, as pessoas

esto procurando relacionamentos genunos. Elas esto buscando relacionamentos semelhantes aos
relacionamentos que ocorrem numa famlia saudvel- em que no existe a necessidade de forar ou adotar
atitudes do tipo "sou melhor que voc". Elas querem fazer parte de uma famlia em que no exista
superficialidade. Elas esto cansadas de sistemas que acabam se tornando estagnados e simplesmente no
funcionam.
O Senhor adverte seus filhos em Jeremias 2.13 por abandonarem a ele, a fonte de gua viva, e cavarem
cisternas rachadas que no retm a gua! Cisternas eram usadas para armazenar a gua da chuva, e por
isso a quantidade era limitada. Muitas vezes a gua se tornava estragada, estagnada ou vazava e
desaparecia.
Muitos sistemas de igreja hoje esto estagnados e limitados. O pastor pago para fazer a obra do
ministrio; o povo recebe em troca bons sermes e grandes programas. Com freqncia, o pastor cansa, se
esgota ou muda para outra igreja, e as pessoas nunca recebem a oportunidade de cumprir o seu chamado
em Cristo de serem treinadas, capacitadas pelo Esprito Santo e enviadas como ministros. Elas nunca tm a
chance de se tornarem pais. Ns devemos mudar a nossa mentalidade de programas e espectadores para a
capacitao de pessoas para que se tornem pais espirituais nos padres de uma famlia espiritual.
Libere pais e mes espirituais no Senhor!
Se no mudarmos o nosso foco, a igreja vai continuar transbordando de "rfos emocionais e espirituais", de
acordo com o livro The Father Heart of God (O corao paterno do Pai) de Floyd McClung:
Tantas pessoas so rfs, no somente de pais fsicos, mas de qualquer tipo saudvel de herana espiritual
ou emocional. A igreja tambm est repleta de rfos espirituais. Alguns aceitaram Jesus Cristo mas no
foram alimentados na sua f; outros ainda no se tornaram parte de uma famlia espiritual por sua prpria
culpa ou a de algum outro. Essas pessoas precisam desesperadamente de cuidado pastoral. Elas precisam
do ensino da palavra de Deus, de ser aconselhadas com princpios bblicos saudveis e de ser encorajadas e
exortadas por algum mais maduro na f. Elas precisam de um pai ou uma me espiritual que possam ajudlas a crescer no Senhor.
Outros precisam ser reeducados em relao paternidade - isto , prover o tipo de exemplo que somente
uma figura paterna ou materna sbia e estvel pode prover. Se faltou a paternidade adequada durante os
anos de desenvolvimento, tanto fsica, quanto espiritual ou ambas, essa pessoa precisa de algum que sirva
como exemplo para ela.
Ser pai ou me no Senhor no est limitado queles que so pastores ou lderes espirituais. Tambm existe
uma necessidade crucial de outras pessoas que se importam e so espiritualmente maduras, para agir como
"pais" ou "mes" de outros crentes.
Por meio da sua presena, esses pais e mes ministram queles que esto ao seu redor em virtude da sua
maturidade e intimidade com Deus. Ns precisamos liberar esses "pais e mes" na igreja para serem quem
eles so. Ao se tornarem disponveis, terem tempo para as pessoas e abrirem sua casa, suas vidas podem ser
instrumentos de cura e amor.
O Deus das famlias quer que sejamos fortalecidos, enraizados e fundamentados no amor. Ele quer que a sua
famlia (o corpo de Cristo) se conecte de maneira ntima como ocorre numa famlia saudvel. Ns
precisamos ser conectados e acompanhados de maneira individual por meio de relacionamentos em que pais
e mes se tornam mentores. Caso contrrio vamos ser deixados como rfos espirituais.
Do mesmo modo que famlias naturais gastam tempo com a sua famlia imediata e tambm com a famlia
ampliada, a igreja do Novo Testamento se reunia no templo e de casa em casa (At 20.20). Quando a igreja se
encontra tanto no ambiente ntimo do grupo pequeno (s vezes chamado de clulas) como nos encontros
grandes de celebrao ou cultos dominicais, o padro das reunies e famlias espirituais pequenas prepara o
terreno para o desenvolvimento de relacionamentos de paternidade espiritual.
No prximo captulo, vamos descobrir como filhos espirituais crescem e se desenvolvem, de bebs em
homens (e mulheres) jovens, e, finalmente, em pais e mes espirituais.

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Captulo 3
Est na hora de crescer
Como crianas espirituais se tornam pais
De acordo com a Bblia, ns passamos por estgios na nossa vida - de filhinhos a jovens e depois a pais. Em
cada ponto da nossa jornada, funcionamos de uma maneira especfica e temos tarefas distintas a cumprir.
Joo trata dos trs estgios espirituais em 1 Joo 2.12-14:
Filhinhos, eu lhes escrevo porque os seus pecados foram perdoados, graas ao nome de Jesus. Pais, eu lhes
escrevo porque vocs conhecem aquele que desde o princpio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o
Maligno. Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocs conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi porque vocs
conhecem aquele que desde o princpio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocs so fortes, e em vocs a
palavra de Deus permanece e vocs venceram o Maligno.
O clamor do corao de Deus para que alcancemos a paternidade. O orador internacional, mestre e pai
espiritual, Alan Vincent, de San Antonio, no Texas, diz o seguinte acerca desses versculos em 1 Joo: "O
clamor do apstolo Joo no era apenas por homens fortes que conhecessem a palavra de Deus e que
soubessem como vencer o Maligno, mas por pais que realmente conhecessem a Deus e que se colocassem
disposio para servir como pais para a igreja. Se os homens se tornassem pais fortes de acordo com o
padro bblico - em casa, na igreja e na sociedade - a maioria dos nossos problemas sociais desapareceria e
o reino de Satans seria severamente restringido. A paternidade o fundamento sobre o qual Deus escolheu
construir a estrutura da sociedade".
Visto que a paternidade crucial para o padro de Deus, ele estabeleceu uma base de treinamento natural
que consistia em "estgios de crescimento". Vamos nos tornar pais espirituais medida que passarmos por
esses estgios. Somente depois disso recebemos o corao e a percepo de um pai.
Nossos estgios como bebs em Cristo, jovens e pais espirituais no tm nada que ver com a nossa idade
cronolgica, e sim a forma em que evolumos para a maturidade espiritual. Espera-se que crianas cresam.
Somente assim elas se tornaro pais e mes.
Se falharmos em dar os passos para nos tornarmos pais espirituais, permaneceremos bebs espirituais espiritualmente imaturos e carentes das habilidades da paternidade. triste, mas esse o cenrio de muitas
igrejas. Muitas vezes no existem condies para os crentes se desenvolverem nos sistemas da igreja. s
vezes as pessoas simplesmente no querem assumir a responsabilidade de se tornar pais ou mes
espirituais.
Todavia, com a restaurao do cristianismo do Novo Testamento, em que as pessoas se renem em grupos
pequenos, Deus est preparando um cenrio ideal para o desenvolvimento de pais espirituais. Cada pessoa
recebe a oportunidade de "fazer a obra do ministrio" e conectar-se com os outros por meio de
relacionamentos vitais. A reproduo espiritual ocorre naturalmente quando as pessoas tm a oportunidade
de observar modelos dentro do grupo pequeno.
Reproduzindo em grupos pequenos
Yasuko, do Japo, veio aos Estados Unidos em um intercmbio para estudar numa universidade perto de
Harrisburg, na Pensilvnia. Sua famlia anfitri, que participava de uma clula em nossa igreja, a tratou
como mais um membro da famlia e a incluiu nas atividades familiares, inclusive a participao numa clula
que se reunia na sua comunidade. Embora seus pais budistas a tivessem advertido para permanecer fiel
tradio budista, Yasuko ficou impressionada com o amor e aceitao demonstradas a ela por esses cristos.
Dois dias antes do Natal, sua famlia anfitri a encontrou chorando. Quando perguntaram por que ela estava
chorando, Yasuko explicou: "Eu estou to feliz. Eu vou dar um presente de Natal para vocs. Quero que
saibam que hoje entreguei a minha vida a Jesus!" Sua famlia anfitri e a clula se alegraram
profundamente! Nos meses seguintes antes de ela voltar ao seu pas de origem, eles a discipularam e se
tornaram os pais espirituais dessa jovem crente.
Yasuko retornou para a sua terra natal e est agora em chamas por Jesus! Hoje ela pastora de jovens no
Japo. Ela me espiritual de outras pessoas enquanto continua sendo cuidada pelo seu pai e me espiritual
da Pensilvnia, via e-mail!
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A inteno de Deus ajudar os crentes a se tornarem pais espirituais, depois de passarem pela infncia
espiritual e pela juventude. O apstolo Paulo tinha como objetivo instruir adequadamente cada um para que
eles pudessem estar alicerados na f: "Ensinando a cada um com toda a sabedoria, para que apresentemos
todo homem perfeito em Cristo" (Cl 1.28).
O chamado do Senhor no mudou. Semelhantemente a Paulo, cada um, depois de ser treinado, pode tornarse pai ou me espiritual. Vamos examinar cada um desses estgios e us-los como patamar para ver onde
estamos em nossa maturidade espiritual e como podemos chegar ao estgio de nos tornarmos pais e mes
espirituais.
Filhinhos espirituais
Bebs naturais so maravilhosos! Eles trazem nova vida famlia. Os pais no se importam quando os bebs
sujam as fraldas porque isso que bebs fazem. Embora o seu choro possa interferir com os planos dos pais,
papai e mame esto felizes em cuidar do seu filho porque ele pequeno e indefeso e precisa de ajuda. Pais
cuidadosos nunca negariam sua ateno ao seu filho. Crianas pequenas so egostas por natureza: elas no
sabem como agir de maneira diferente; no entanto, ns alegremente satisfazemos as suas necessidades. Os
bebs riem e choram com facilidade, expressando suas necessidades imediata e livremente. Eles
simplesmente expressam sentimentos, pensamentos e opinies, e ns os amamos por causa disso.
Bebs espirituais no corpo de Cristo tambm so maravilhosos! De acordo com 1 Joo 2.12, eles so filhos
cujos pecados foram perdoados. Esse perdo de pecados os coloca em comunho com Deus e com outros
crentes. Filhos espirituais tm desejo de receber tudo a que tm direito do seu Salvador. Eles pedem
livremente ao Pai quando tm alguma necessidade. Voc j percebeu como crentes novos podem fazer
oraes que parecem teologicamente incorretas, e, mesmo assim, Deus atende a maioria das suas oraes?
O Pai est disposto a cuidar desses pequeninos.
O foco de um crente novo est no perdo dos pecados, em ir para o cu e aprender a conhecer o Pai. Como
bebs naturais, eles conhecem o seu Pai, embora no seja necessariamente um conhecimento profundo de
Deus. Um crente novo vai muitas vezes agir como um filho natural, de maneira imatura, instvel e ingnua.
Eles precisaro de constante apoio e cuidado. Eles muitas vezes fazem o inesperado porque ainda esto
aprendendo o que significa seguir a Jesus. Pais espirituais tm prazer em passar tempo com os filhos
espirituais para poder gui-los no caminho certo.
Semelhantemente a bebs naturais, bebs espirituais podem ser auto-suficientes, egostas e irresponsveis.
Mas pais espirituais sabem que, mais cedo ou mais tarde, eles vo crescer. No tempo certo, eles vo seguir
um padro maduro de vida medida que se aprofundarem em um relacionamento amoroso com Jesus
Cristo. Pais espirituais esperam que eles aprendam as primeiras lies da f crist e alcancem novos
horizontes. Uma pessoa em crescimento algum que constantemente est busca de maturidade como
pessoa e quer desenvolver sua personalidade.
Mas o que acontece quando bebs espirituais no crescem? Quando homens e mulheres adultos ainda tm
emoes infantis, as irritaes de um beb e o comportamento de um adolescente, os psiclogos chamam
isso de "desenvolvimento reprimido". Eles simplesmente pararam de crescer emocionalmente e esto
emperrados em um estgio imaturo da vida. Essa dimenso de infantilidade rapidamente perde a sua
atrao se no passar com o tempo. Um adulto infantil no atraente. O mesmo ocorre com um crente que
no cresceu espiritualmente.
Em outras palavras, no s os crentes novos so bebs na igreja de hoje. Cristos mais antigos que no
amadureceram espiritualmente so "adultos em idade", mas "bebs quanto ao crescimento espiritual". Eles
podem ter 20,30, 40 ou 50 anos de idade, talvez sejam crentes h anos, mas nunca amadureceram
espiritualmente. Eles vivem estilos de vida centralizados em si mesmos, reclamando, amolando e
"esperneando" quando as coisas no acontecem do jeito que eles querem. Alguns no aceitam o fato de que
Deus os ama por aquilo que so. Outros se revolvem em auto-piedade quando falham. Ainda outros podem
viver debaixo de uma imensa nuvem de culpa e condenao.
Um amigo pastor lamentou: "Eu tenho sentido, s vezes, que deveria descer pelos corredores da nossa igreja
nos domingos para dar a cada um a sua mamadeira espiritual. E o que realmente me incomodava era que
em alguns casos eu precisava abrir espao entre os bigodes de alguns bebs espirituais para poder colocar a
mamadeira espiritual na sua boca!"
Bebs espirituais precisam de ajuda para se alimentar, mas homens e mulheres aprenderam a alimentar-se a
si mesmos ao meditar na palavra de Deus diariamente. Est na hora de crescer! Muitas crianas espirituais
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em nossas igrejas hoje precisam desesperadamente crescer e passar pelo estgio de jovens e tornar-se pais
espirituais.
Jovens espirituais
O entusiasmo e o idealismo do jovem so uma fora poderosa. Os jovens muitas vezes so capazes de
enxergar a verdade simples de uma questo complicada e so capazes de trabalhar incansavelmente para
uma boa causa.
Destemidos e fortes, eles trazem zelo para o corpo de Cristo. Jovens espirituais no precisam mais ser
alimentados como uma criana. De acordo com 1 Joo 2.14, a palavra de Deus permanece neles e eles
aprenderam a alimentar-se da palavra de Deus para vencer o Maligno.
Quando eles esto confusos, no ficam se revolvendo ou chafurdando na indeciso, mas tornam a palavra de
Deus pessoal. "Pois Deus no um Deus de desordem, mas de paz" eles dizem, citando 1 Corntios 14.33, e
confiam que Deus vai intervir a seu favor.
Eles no precisam correr para outros na igreja para cuidar deles como bebs porque aprenderam a aplicar a
Palavra sua prpria vida. Quando o Diabo os tenta, eles sabem o que fazer para venc-lo. Eles usam a
palavra de Deus de maneira eficiente e poderosa!
Paulo d esse conselho a Timteo, seu jovem amigo e filho espiritual: "Ningum o despreze pelo fato de voc
ser jovem, mas seja um exemplo para os fiis na palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza" (1
Tm 4.12). Precisamos fazer de tudo para encorajar aqueles que so jovens espirituais. Precisamos permitir
que eles comecem a desenvolver seus ministrios enquanto so jovens. Eles so fortes na Palavra e no
Esprito. Eles aprenderam a usar a fora da disciplina espiritual, da orao e do estudo da Palavra. Eles
esto vibrando pelas coisas que podem fazer por Jesus e pela certeza de que eles so fortes e capazes de
derrotar o inimigo.
Por outro lado, as tentaes dos jovens podem ser uma armadilha para aqueles que ainda no tm uma
noo clara do certo e errado. 2 Timteo 2.22 fala o seguinte para pessoas jovens: "Fuja de qualquer coisa
que lhe provoque os pensamentos malignos que os rapazes muitas vezes tm" (BV). Os jovens so advertidos
para fugir das paixes da mocidade que pode levar desonra.
Os jovens podem atingir um certo nvel de maturidade espiritual, mas eles ainda no so pais espirituais.
Eles s vezes se tornam arrogantes e dogmticos. Depois de retomarem do ltimo seminrio ou terem lido
um livro, eles s vezes pensam que tm todas as respostas. Eles precisam ser moderados por pais
espirituais. Eles precisam se tornar pais e mes para experimentar as alegrias e disciplinas da paternidade
espiritual.
Quando eu tinha oito anos, eu pensei que meu pai sabia tudo. Quando completei treze anos, eu pensava:
"Existem algumas coisas que esse homem no sabe!" Aos dezesseis anos, havia momentos em que eu
pensava: "Meu pai meio pr-histrico!" Ento quando eu tinha pouco mais de vinte anos eu me casei, e
alguns anos mais tarde nasceu o nosso primeiro filho. Eu fiquei chocado quando descobri o quanto o meu pai
tinha aprendido nos ltimos anos! Voc sabe o que aconteceu na verdade - eu havia mudado! Eu havia
amadurecido e percebido que meu pai conhecia muito mais do que eu pensava que ele conhecia quando eu
tinha dezesseis anos. A paternidade me fortaleceu e me fez ver a vida de outro ngulo. Hoje eu vejo meu pai
como um dos homens mais sbios que eu j conheci.
Pais e mes espirituais
De que maneira os jovens espirituais crescem para se tornar pais e mes espirituais? Existe somente uma
maneira - tendo filhos! Voc poderia memorizar todo o livro de Levtico e repeti-lo de trs para frente, mas
seu conhecimento no o transformaria num pai espiritual. Pais espirituais se tomam pais no momento em
que tm filhos; to simples assim!
Voc pode tornar-se um pai espiritual por adoo (sendo pai de algum que j crente mas que precisa ser
mentoreado) ou por nascimento natural (sendo pai de algum que voc pessoalmente levou a Cristo).
Onsimo era filho espiritual natural de Paulo, enquanto Timteo foi filho espiritual por adoo. Paulo levou
Onsimo a Cristo na priso. "Apelo em favor de meu filho Onsimo, que gerei enquanto estava preso" (Fm
10). Paulo conheceu Timteo enquanto estava em Listra. Timteo j era crente em virtude da influncia da
sua me e av (At 16.1-3). Paulo tratou ambos, o "filho adotivo Timteo" e o "filho natural Onsimo", como
filhos espirituais e estava comprometido em ajud-los a amadurecer espiritualmente.
17

Pais e mes espirituais so crentes maduros que cresceram e amadureceram na sua caminhada crist; eles
so chamados de pais de acordo com 1 Joo 2.13: "Pais, eu lhes escrevo porque vocs conhecem aquele que
desde o princpio". Isso implica um conhecimento profundo de Jesus por meio do conhecimento da sua
Palavra. Tambm implica uma intimidade profunda com ele, que se expressa por meio da paixo por Cristo.
Cristos maduros esto cientes do seu chamado para se tornar semelhantes a Jesus - para ser pai como foi o
Filho de Deus. Eles sabem o que necessrio para se tornarem pais espirituais e esto dispostos a pagar o
preo.
Susana, uma jovem me, nova na f, participou de um dos grupos pequenos, esperando aprender valores
bblicos e ser encorajada durante o tempo que passava com outros cristos. Mas algo muito maior
aconteceu. Elosa, uma mulher mais velha no grupo, perguntou se Susana no estava disposta a passar um
tempo com ela, num relacionamento a duas, para encorajamento e prestao de contas. claro que Susana
ficou eufrica. Ela esperava aprender tudo o que Elosa ensinasse acerca da vida crist vitoriosa. Elosa era
uma gigante espiritual aos olhos de Susana. Ela no s conhecia a palavra de Deus, mas tambm era a
mulher mais compassiva que Susana j havia conhecido!
A primeira surpresa de Susana foi descobrir que Elosa era uma pessoa humilde e sem muita expresso
quando se encontraram pela primeira vez. Elosa no ficou instruindo ou agindo como algum super
espiritual. Logo ficou claro que Eloisa realmente a amava, como uma me ama a sua filha. Passo a passo,
Susana abriu seu corao a Elosa. Era fcil falar com Elosa porque ela era transparente ao compartilhar a
respeito das suas prprias lutas no seu casamento, no emprego e na famlia. Ela ensinou Susana a confiar
nas Escrituras e orou com ela acerca de todas as coisas.
Elosa generosamente e de maneira abnegada derramou sua vida na vida de Susana, o que a fez florescer
espiritualmente. Uma nova crist estava sendo levada maturidade porque ela podia se espelhar em um
modelo cristocntrico. Tudo ocorreu fcil e naturalmente em um ambiente de grupo pequeno (famlia
espiritual) em que ela experimentou o amor e a pacincia de uma me espiritual. Hoje Susana est se
tornando me espiritual como resultado do exemplo de Elosa.
Deixe-me repetir: tornar-se pai espiritual no depende da idade cronolgica. Depois de trabalhar com uma
equipe para implantar uma nova igreja em 1980, ficou evidente logo nos primeiros anos que a mocidade da
nossa igreja tinha um chamado de Deus para a paternidade espiritual. Brian Sauder, um jovem adulto, que
na poca era o pastor de jovens, comeou a treinar de maneira sbia lderes-chave entre os jovens para se
tornarem pais espirituais e liderarem clulas de jovens. Nossa filha Katrina de quinze anos serviu como
auxiliar de uma clula. Foi impressionante ver como ela cresceu espiritualmente nessa fase da sua vida
quando teve a oportunidade de tornar-se me espiritual para adolescentes mais jovens em sua clula.
Mais cedo ou mais tarde voc ser chamado para ser pai
Os pais sabem que no fcil criar filhos. Instrudos por um calhamao de best-sellers em como cuidar de
filhos, os pais continuam apreensivos. Do modo como muitos pais naturais se sentem inseguros em relao
s suas habilidades como pais, muitos pais espirituais em potencial sentem essa mesma insegurana. Eles
simplesmente no se sentem preparados!
Nunca me esquecerei da experincia de ser pai pela primeira vez. La Verne e eu nunca tnhamos passado
por essa estrada antes. Eu participei fielmente das aulas pr-natais em que aprendi como me preparar para
auxiliar minha esposa. Depois de trs sesses, a enfermeira disse que nos veria no hospital. Era assustador.
Quando as contraes comearam, a realidade me pegou em cheio e eu entrei em pnico.
Ns estvamos para ter um beb! (Bem, est certo, LaVerne teria o beb, mas eu fazia parte da equipe). Eu
no estava pronto! Eu era jovem demais! Eu no tinha experincia! Eu queria dizer a La Verne: "Voc no
poderia esperar mais alguns meses at que estejamos mais preparados para isso?" Mas, essa no era uma
opo. Estava na hora. E ela deu luz uma linda menina. E de alguma forma, pela graa de Deus, ns
aprendemos que ser pais novos no era to ruim assim. Nossos pais e amigos estavam dispostos a nos
ajudar e aconselhar e, por incrvel que parea, o beb no "quebrou!" Um dos maiores catalisadores para a
maturidade como cristos tornar-se pai ou me espiritual. Mesmo se os pais espirituais em potencial no
se sintam prontos para tornarem-se pais, quando do um passo de f e contam com a ajuda e conselho dos
seus prprios pais e mes espirituais, eles tero grande sucesso e auto-realizao. Isso desafia e mesmo
muda nossa perspectiva. Acabamos superando o orgulho espiritual e experimentamos um grande
crescimento espiritual. Foi assim que o Senhor planejou para que pudssemos crescer na maturidade em
Cristo.

18

A paternidade uma idia de Deus

Eu fui cativado pela descrio da jornada espiritual de paternidade do autor Henri J. M. Nouwen em seu
livro The Return of the Prodigal Son (O retorno do filho prdigo). Nesse livro, ele conta seu fascnio com o
quadro de Rembrandt do filho prdigo nos braos do pai enquanto o filho mais velho apenas olha. "Ser que
sou o filho mais velho ou o filho prdigo desse quadro?", ele agonizava ao longo dos anos enquanto buscava
a plenitude espiritual. Um dia, um amigo olhou para ele e disse algumas palavras que causaram grande
impacto:
Quer voc seja o filho mais novo ou o mais velho, voc precisa entender que voc chamado para tornar-se
o pai. Voc tem procurado por amigos durante toda a sua vida. Voc tem anelado por afeio desde que o
conheo; voc tem se interessado por milhares de coisas; voc tem rogado por ateno, aprovao e
afirmao constantemente. Chegou a hora de assumir a sua verdadeira vocao - de ser um pai que esteja
disposto a receber seus filhos em casa sem fazer-lhes perguntas e sem querer alguma coisa em troca.
Como o pai do filho prdigo, um pai espiritual doa-se alegremente ao seu filho porque ele o ama. Equipado
com esse encorajamento e amor, um filho pode reivindicar sua qualidade de filho, crescer e tornar-se um pai
abenoado.
E quanto a voc? Voc ainda um beb espiritual, um jovem ou uma jovem, ou j se tornou pai ou me
espiritual? O chamado de Deus para todos ns que, mais cedo ou mais tarde, nos tornemos pais
espirituais. No haver alegria maior do que ver nossos filhos espirituais caminhando na verdade (2 Jo 4).
O que se espera de um pai espiritual? No captulo seguinte, vamos "tirar uma foto instantnea" de um pai
espiritual amoroso e aprender quais so os quesitos necessrios para tomar-se esse tipo de pai.

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Captulo 4
Compreendendo o que necessrio para ser pai
Como que se parece um pai espiritual?
H mais de 25 anos, como obreiros de jovens, La Verne e eu comeamos a desenvolver com novos cristos o
que chamamos de "relacionamentos de discipulado do tipo Paulo e Timteo". Eu me reunia com alguns
rapazes todas as semanas para o estudo da Bblia e orao e La Verne fazia o mesmo com as moas. No
demorou muito para percebermos que esses relacionamentos levariam tempo. Seria um trabalho
progressivo at que consegussemos ver resultados espetaculares. Muitos dos jovens vinham de uma
vizinhana onde as gangues de motocicletas e as drogas eram comuns. Visto que a maioria dos jovens eram
crentes de primeira gerao, eles recebiam pouco apoio de amigos e famlia.
Ns tambm ramos jovens, no tnhamos muito conhecimento e cometemos muitos erros, mas os nossos
coraes estavam sintonizados. Ns sabamos que para esses jovens crescerem espiritualmente e no
abandonarem o barco teramos de fazer mais do que passar tempo com eles e simplesmente estudar a
Bblia. Eles precisavam ver o cristianismo sendo vivido na prtica e funcionando, ou nada disso iria fazer
sentido para eles. Na poca no chamvamos isso de paternidade espiritual, mas era o que fazamos na
prtica. Era mais do que uma tarefa ou um evento para ns. Era um estilo de vida estar conectado em
relacionamentos com jovens cristos que precisavam desesperadamente de apoio e acompanhamento de
cristos mais maduros.
Abrimos os nossos coraes e a casa para esses jovens e os amamos incondicionalmente. Bem no fundo
percebemos que (embora, com toda sinceridade, no tnhamos uma viso a longo prazo) se treinssemos
esses jovens para crescerem espiritualmente, eles um dia poderiam ajudar outros jovens, e todo esse
trabalho teria valido a pena. Assim, ns recebemos esses jovens em nossa vida diria. Eles passavam horas
em nossa casa, deixando marcas permanentes em nosso carpete alm de buracos ocasionais na parede
durante algumas disputas de luta livre.
A maior parte do treinamento ocorreu enquanto nos observavam disciplinando nossos filhos ou consertando
aquela goteira persistente no nosso teto. Ns estvamos aprendendo passo a passo a ser pais espirituais
eficientes, e eles estavam aprendendo a produzir frutos como cristos.
O Senhor foi fiel. Do nosso incio modesto nasceu uma igreja em que alguns desses jovens crentes que foram
treinados estavam prontos para tomar conta do grupo seguinte de filhinhos espirituais. Hoje, na DOVE
Christian Fellowship International (DCFI) temos o privilgio de observar muitos dos nossos filhos espirituais,
netos e tataranetos reproduzirem filhos e filhas espirituais medida que novas clulas e novas igrejas esto
sendo implantadas em todo o mundo. algo tremendamente realizador.
No existia nada de especial a nosso respeito e continua no existindo! Ns ramos jovens comuns,
cometemos uma srie de erros e temos muitas histrias a contar que no so histrias de sucesso, mas
tnhamos um corao de pais dispostos a ensinar seus filhos. Ns amvamos a Jesus e realmente amvamos
esses jovens e adolescentes, e, como qualquer pai ou me, espervamos que eles crescessem!
Pais esperam que seus filhos cresam
Pais esperam que seus filhos cresam a cada dia - fsica, espiritual, mental e emocionalmente. Com o tempo,
com muito amor e treinamento, espera-se que os filhinhos amaduream e se tornem adultos saudveis e
"saiam de casa" para iniciar seus prprios lares.
Como mencionei anteriormente, ter o nosso primeiro filho foi uma experincia e tanto. Como no meu caso, a
maioria dos pais no sente que est preparada para ter filhos porque so inexperientes. Mas com o
nascimento do beb tudo isso muda. Os pais rapidamente aprendem o "b--b" e comeam a "treinar" seu
filho! Da maneira como aprendemos a criar nossos filhos naturais, ns tambm aprendemos a treinar filhos
espirituais, simplesmente colocando em prtica o que conhecemos.
Vinte anos depois de La Verne dar luz a nossa primeira filha, eu desci o corredor central da igreja com
esse "beb" ao meu lado no dia do casamento dela. Eu percebi que tinha gasto todos aqueles anos, todo
esforo e dinheiro para entreg-la ao seu noivo! Ns a criamos para d-la embora. Recentemente ela e seu
marido nos deram o primeiro neto. Agora eles vo ter a oportunidade de ser pais e preparar a prxima
gerao. Passar o legado adiante a base da paternidade. A paternidade espiritual envolve todo um pacote
de amar, treinar, modelar, transmitir e multiplicar.
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Definindo um pai espiritual

Antes que voc esteja pronto para ser pai ou me espiritual, voc deve examinar sua motivao. A
paternidade espiritual na maior parte do tempo ocorre por detrs das cortinas. Provavelmente ningum vai
chegar a voc, bater nas suas costas e dizer: "Que trabalho magnfico voc est fazendo: continue assim".
Por qu? Porque ser pai no algo que voc faz, mas que voc . Eu no preciso ficar contando para as
pessoas que eu sou pai. Elas percebem isso quando vem meu filho e minhas filhas ao meu lado.
As Escrituras nos advertem quanto a dar a ns mesmos ttulos que impressionam, em um esforo de tentar
ganhar honra e respeito dos outros: "A ningum na terra chamem 'pai', porque vocs s tm um Pai, aquele
que est nos cus... O maior entre vocs dever ser servo" (Mt 23.9,11). O pai espiritual sempre ser em
primeiro lugar um servo. O apstolo Paulo se autodenomina pai vrias vezes na Bblia, mas ele usa a palavra
"pai" no para denotar "autoridade, mas afeio: portanto, ele no os chama de seus servos, mas seus filhos
amados" (Veja 1 Co 4.14). A grandeza de um pai espiritual pode ser medida pela atitude de servo e pelo
amor.
Pais e mes espirituais tambm podem ser chamados de mentores ou treinadores porque esto na condio
de ajudar os filhos e filhas a transpor os obstculos das suas jornadas espirituais. Um treinador algum
que quer ver voc vencer. Um treinador aquele que diz que voc vai conseguir. A minha definio favorita
de pai espiritual a seguinte: O pai espiritual ajuda o seu filho espiritual a alcanar seu potencial
dado por Deus. to simples, mas to profundo. Bobb Biehl define esse conceito da seguinte forma:
"Mentorear tem que ver com 'como posso ajud-lo?' em vez de 'o que devo ensinar-lhe?"'2 claro que um
pai espiritual vai ensinar verdades bblicas, mas suas energias se concentram em cuidar e ajudar o filho em
todos os aspectos da vida. Um relacionamento de paternidade espiritual no pode ser um relacionamento
formal de ensino porque, por definio e pela prtica, uma interao informal. Isso ocorre nas mais
diversas circunstncias da vida. Um filho espiritual precisa ver seu pai em ao na vida diria. O pai
espiritual ama seu filho e o encoraja gentilmente a se mover na direo certa enquanto prossegue a sua
jornada.
O apstolo Paulo mostrou o quanto ele amava os crentes de Tessalnica como pai espiritual por meio da sua
carta: "Fomos bondosos quando estvamos entre vocs, como uma me que cuida dos prprios filhos.
Sentindo, assim, tanta afeio por vocs, decidimos dar-lhes no somente o evangelho de Deus, mas tambm
a nossa prpria vida, porque vocs se tornaram muito amados por ns" (1 Ts 2.7-8).
Paulo estimava as pessoas que ele tinha mentoreado como uma me carinhosa e gentil. Quando filhos
espirituais so impactados com a afeio de um pai ou uma me, eles sentem e respondem a esse amor. Eles
sabem quando so genuinamente amados e aceitos!
Com um pai espiritual maduro ao seu lado, um filho vai se tornar forte e aprender de maneira rpida e
natural pelo exemplo. Esse pai ensina, treina, d um bom exemplo e serve como modelo. Um pai espiritual
estimula a conscientizao de atitudes e comportamentos no filho que precisam ser mudados. Ele o ajuda a
olhar seriamente para a sua vida e fazer ajustes para que as suas aes e comportamento possam mudar.
Semelhanas entre um pai natural e um pai espiritual
A paternidade espiritual precisa ser ensinada e transmitida do mesmo modo que a paternidade natural
transmitida. De acordo com o Dr. David Cannistraci, "existem pelo menos cinco semelhanas entre um pai
espiritual e um pai natural que ajudam a abrir os nossos olhos para a funo de um pai espiritual do Novo
Testamento". Se ns compreendermos essas funes, elas nos ajudaro a preparar o caminho para a
paternidade espiritual e nos ajudaro a reconhec-las medida que elas aparecerem:

21

1.

Pais demonstram amor. O relacionamento de amor entre um pai e seu filho oferece o ambiente
ideal para treinar e desenvolver o carter e a vida do filho. Sem amor, um filho pode crescer
fisicamente, mas no vai prosperar [...] Os pais apiam seus filhos e proporcionam segurana e
compromisso firme em relao ao seu bem-estar.

2.

Pais treinam e disciplinam. Os pais exercem um papel fundamental em conduzir e orientar

firmemente seus filhos em atividades e atitudes que vo prepar-los para uma vida bem-sucedida. O
verdadeiro pai aceita sua responsabilidade pelos seus filhos. O papel bblico do pai criar seus filhos
de tal maneira que se tornem maduros e bem-sucedidos.

3.

Pais garantem proviso. Outra tarefa primria do pai garantir proviso para seus filhos. "Prover"
significa sustentar e suprir [...] O que um pai espiritual prov para os seus filhos? A herana
espiritual s pode ser transmitida de um pai espiritual para seus filhos espirituais.

4.

Pais reproduzem. No sentido mais bsico, pais naturais so homens que tm contribudo
fisicamente para criar uma nova vida [...] Pais espirituais do vida espiritual a novos filhos na f ao
tornar-se os vasos por meio dos quais esses filhos nascem de novo. Eles continuam seu ministrio
como pais ao edificar e reproduzir seus prprios ministrios na vida desses filhos.

5.

Pais abenoam e partilham. Muitos pais sabem como amar, sustentar e treinar seus filhos, mas
muitos no tm a habilidade que os grandes pais apostlicos da igreja primitiva tinham, ou seja, de
partilhar ou transmitir bnos espirituais. O apstolo Paulo descreve a Deus Pai nos abenoando
como seus filhos com todas as bnos espirituais por meio do nosso relacionamento com Cristo (Ef
1.3). O apstolo Paulo imps as suas mos sobre o seu filho espiritual Timteo e partilhou dons e
bnos que Timteo tinha a responsabilidade de usar (2 Tm 1.6). Essa transferncia de vida divina
uma das responsabilidades mais significativas de um pai espiritual. Falando de experincia, posso
dizer que essa uma das experincias mais maravilhosas que um filho espiritual pode experimentar.

Pais espirituais tm "estado com Jesus"

O pai espiritual no precisa ser um gigante espiritual para treinar outros. Ningum um produto acabado.
Todos ns estamos aprendendo a viver em obedincia a Deus e crescer na maravilhosa graa de Jesus. O que
realmente importa o nosso corao e quem habita nele. A chave que "temos estado com Jesus".
Pedro e Joo no tinham formao acadmica, mas eles falaram com fluncia aos lderes religiosos eruditos
do Sindrio: "Vendo a coragem de Pedro e de Joo, e percebendo que eram homens comuns e sem instruo,
ficaram admirados e reconheceram que eles haviam estado com Jesus" (At 4.13).
Deus vai usar pessoas comuns que amam a Jesus e vai transform-las. Crescimento espiritual significa
reconhecer que Deus nos chama para determinado propsito e para vencer as adversidades por meio do
poder do Esprito Santo. Deus vai nos usar em qualquer estgio da nossa caminhada crist se lhe dermos
permisso.

Pais so modelos
Pelo seu exemplo, Jesus serviu como modelo para os pais espirituais. Embora ele ministrasse para as
multides, ele passou a maior parte do seu tempo na terra como um pai espiritual para doze homens. Ele
sabia que os valores do Reino eram aprendidos de forma melhor na prtica do que na teoria. Ele os treinou
para que pudessem crescer espiritualmente e fossem preparados para treinar outros. Ele pescou, orou,
chorou e se alegrou com esses discpulos e, mais tarde, esses discpulos foram "pais" para muitas outras
pessoas no reino de Deus.
Quando Jesus treinou seus discpulos, ele no os ensinou a ser discpulos fazendo-os sentar em algum monte
e pregando para eles por trs anos. Ele os ensinou por meio de experincias de vida reais enquanto iam de
lugar a lugar e aprendiam ativamente acerca do reino de Deus, por meio do exemplo e da demonstrao de
Jesus. Os discpulos testemunharam em primeira mo o poder e a compaixo de Deus quando chegaram a
Jesus pedindo po para alimentar uma multido faminta. Eles aprenderam a discernir o verdadeiro do falso
quando Jesus exps a piedade falsa e a auto-suficincia dos escribas e fariseus.
Jesus esteve totalmente acessvel e disponvel para seus discpulos por trs anos, e eles foram crescendo
para a maturidade espiritual por meio da tutela de Jesus. Eles no eram perfeitos, mas Jesus acreditou neles
a ponto de confiar a igreja a eles quando voltou ao cu.
No livro de Colossenses, o apstolo Paulo mostra como foi um pai espiritual para Epafras colocando-se
disposio dele em tempos de necessidade. Provavelmente Epafras se tornou cristo nessa circunstncia e
levou o evangelho para Colossos. Por causa do seu relacionamento prvio com Paulo, Epafras tinha a
liberdade de ir a Roma para pedir o conselho oportuno de Paulo acerca dos erros que estavam ameaando a
igreja de Colossos. Como resposta, Paulo escreveu sua carta para a igreja como um pai que se importava
profundamente porque ele sentia uma grande responsabilidade por aquelas pessoas por meio do seu
22

relacionamento com Epafras (Cl 1.25). Pais que modelam a paternidade espiritual perpetuam um legado por
meio dos seus filhos medida que os filhos aprendem a ser pais para outros dentro do Reino.
Pais do o exemplo
Para crescer em Deus, as pessoas precisam de algum que fale s suas vidas. O autor de Hebreus escreveu
s pessoas de quem foi o pai na f: "Lembrem-se dos seus lderes, que lhes falaram a palavra de Deus.
Observem bem o resultado da vida que tiveram e imitem a sua f" (Hb 13.7). Paulo foi um exemplo na
piedade e na verdade para aqueles a quem servia, e eles tinham prazer em imit-lo. Isso iniciou um legado
de paternidade espiritual.
Em 1 Tessalonicenses 2.11, Paulo lembra a igreja que ele foi um exemplo como pai, exortando, consolando e
tratando cada crente "como um pai trata seus filhos". Portanto, um aspecto importante da paternidade
espiritual dar o exemplo que os outros podem imitar e reproduzir.
Pais do aos filhos um sentido de importncia
Um dos alvos de um pai empenhar-se em desenvolver valor prprio saudvel em seu filho. John Dresher
escreve em seu livro Seven Things Children Need (Sete coisas que as crianas precisam), que cada criana
quer ser notada e reconhecida com uma pessoa de valor. " quase impossvel conviver conosco mesmos se
achamos que temos pouco valor ou no gostamos de ns mesmos", ele diz. "Uma pessoa que se sente um 'Z
Ningum' vai contribuir pouco para a vida. Isso precisa ser ressaltado porque o grande flagelo de
sentimentos de inferioridade comea cedo na vida. Ns seres humanos precisamos ser notados, apreciados e
amados como somos, se queremos ter um sentimento de significado". H alguns meses, Bert Rosman, um
jovem holands, implantador de igreja na Crocia, contou-me quo grato ele pelos pais e mes espirituais
que confiam nele e na sua esposa e que impactaram grandemente sua vida no campo missionrio. "Pais
espirituais nos transmitem identidade, segurana, auto-estima, valor e propsito", ele afirmou.
Lderes muitas vezes se tornam lderes somente quando algum acredita neles como lderes. Anos atrs,
havia um crente novo em nossa clula que achava que no conseguiria orar em pblico. Ele admitiu que no
se sentia vontade entre todos os cristos mais maduros que tinham facilidade em expressar-se por meio da
orao. Eu no dei uma frmula para Carlos, mas vi um grande potencial nele e o encorajei a sair da sua
"zona de conforto".
Um dia, ele me disse: "Pea-me para orar num momento quando no estiver esperando por isso". Eu
concordei prontamente! Certo dia, quando estvamos reunidos num grupo pequeno, eu pedi para Carlos
iniciar o encontro com uma breve orao. Era o momento certo para comear, e Carlos orou porque eu
acreditava que ele era capaz de faz-lo. Minha confiana nele o ajudou a superar seus sentimentos de
incapacidade. Depois de algum tempo ele assumiu a liderana de um grupo pequeno e mais tarde serviu
como dicono em sua igreja local.
Pais vem o potencial
A responsabilidade de um pai ou de uma me reconhecer os traos no desenvolvidos em um filho ou filha.
Jesus mudou o nome de Simo para Pedro, que quer dizer rocha. Pedro no agiu como uma rocha slida e
estvel quando adormeceu no Getsmani ou quando negou Jesus trs vezes, mas Jesus conhecia o corao
de Pedro. Pedro mais tarde tornou-se a rocha que Jesus havia predito. Embora os pais espirituais no
tenham como predizer o futuro dos seus filhos, eles podem ajud-los a traar metas e a usar e desenvolver
seus dons agora para que Deus possa us-los no seu servio de maneira mais plena no futuro.
Tambm importante notar que Jesus no importunou Pedro para se tornar adulto depois que o chamou de
rocha. Efsios 6.4 aconselha os pais a treinar seus filhos (ver o seu potencial) e no critic-Ios
indevidamente: "Pais, no irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instruo e o conselho do Senhor".
Os filhos no vo alcanar o seu potencial se os pais os irritam com expectativas irrealistas ou com crticas
constantes.
Um pai espiritual no deveria se adiantar em corrigir os erros do seu filho ou ter expectativas muito altas
cedo demais. Embora a honestidade seja importante e no possamos omitir uma falta se ela atrapalha a
caminhada do nosso filho com o Senhor, deveramos ser cuidadosos ao corrigi-lo. s vezes um pai vai ver
uma fraqueza no filho, mas, dependendo da situao, talvez a melhor forma para o seu filho vencer a
fraqueza descobri-la por conta prpria. O pai simplesmente deixa claro que ele est disposio para
ajudar a tratar da fraqueza quando ela aparecer. Em vez de apontar para o erro apressadamente,
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deveramos orar pelo filho e estimul-lo com nossas palavras encorajadoras. Lembre, o Esprito Santo que
nos guia a toda a verdade (Jo 16.13).
Pais esto disponveis
Pais e mes espirituais so indivduos altrustas. Eles vo fazer todo o possvel para estar acessveis e
disponveis. A sociedade atual, especialmente no mundo ocidental, nos encoraja a sermos individualistas e
egostas com o nosso tempo. Ns abarrotamos o nosso calendrio com atividades relacionadas ao nosso
trabalho, mas temos todo o cuidado de reservar espaos generosos para recreao, principalmente em
relao "coisa nmero um" das nossas vidas.
Os relacionamentos da paternidade espiritual so marcados por sua generosidade. Pais espirituais do parte
do seu tempo de forma generosa e sacrificial. Com a mo e o corao abertos eles propositadamente trazem
seus filhos espirituais para debaixo das suas asas. Nem sempre confortvel colocar-se disposio s
2:00h da madrugada para um telefonema de algum em crise, mas um pai espiritual vai atend-la sem
hesitao porque ele ama seu filho.
De acordo com John Dresher, nossos filhos precisam do nosso tempo. Ele incentiva os pais a tomar tempo
"para ouvir as preocupaes do filho, largar o jornal quando ele est falando e olhar nos seus olhos quando
ele conversa conosco". Ele conta a histria de um filho que queria a ateno do seu pai:
Um menino pequeno estava observando seu pai polir o carro. Ele perguntou: "Pai, o seu carro vale muito,
no ?"
"Sim", respondeu seu pai, "ele custou muito. Compensa cuidar dele.
Quando eu for troc-lo, ele valer mais se eu cuidar dele".
Depois de um tempo de silncio, o filho disse: "Pai, eu acho que eu no tenha muito valor, no ?"
Quando um pai espiritual gasta tempo com seus filhos, os filhos sabem que eles valem muito aos olhos do
pai. Um pai sabe que quando ele investe sua vida cuidando do seu filho, o filho vai crescer e ser
espiritualmente produtivo.
Pais partilham
O pai vai experimentar as alegrias da paternidade quando toma o que ele tem e partilha isso com outros.
Partilhar significa dar ao outro o que temos e somos. Por meio do ensino e influncia de um pai espiritual,
ele est partilhando com o seu filho espiritual.
Pais naturais querem ver seus filhos crescer e se tornar maduros. Eles os ensinam pelo exemplo porque
sabem que se eles fizerem um bom trabalho, a sua linhagem vai ser prspera e saudvel. O processo de
paternidade tem na sua base a inteno de "criar" filhos saudveis que estejam em condies de produzir
outros filhos produtivos e saudveis.
Esse tambm o grito do corao de um pai ou me espiritual. Seus alvos so ajudar seus filhos a alcanar
todo o seu potencial como homens e mulheres de Deus. Em um relacionamento de paternidade espiritual,
tudo isso ocorre em uma atmosfera de amor paciente e aceitao, sem julgamento ou medo ou fofoca. Deve
ocorrer de maneira natural e tranqila por meio do exemplo e do modelo de comportamento medida que
os pais espirituais partilham uma bno com seus filhos espirituais.
Comece onde voc est
Talvez voc nunca teve um pai ou uma me espiritual. Isso no quer dizer que voc no possa se tornar um.
Se voc esperar at achar que est preparado, provavelmente isso nunca vai acontecer. Voc no precisa ser
perfeito, apenas fiel e obediente. A Madre Tereza disse certa vez: "Deus no exige que eu seja bem-sucedida.
Deus exige que eu seja fiel. Quando estiver diante de Deus, os resultados no importam. O que importa a
fidelidade".
Talvez voc ache que j tentou e falhou. H alguns anos, Murray McCall, que passou os ltimos oito anos no
ministrio de implantao de igrejas na Nova Zelndia, disse-me: "Depois de passar por um perodo de
desnimo como lder espiritual, eu finalmente compreendi que Deus tinha me chamado para ser pai". Essa
verdade o libertou como lder no corpo de Cristo. Ele percebeu que seu chamado principal era simplesmente
24

ser pai e ele podia confiar na graa de Deus para recomear quando cometesse erros ou estivesse
desanimado.
A Bblia est repleta de exemplos e modelos para imitar: a transferncia da paternidade de Moiss a Josu;
de Elias a Eliseu; de Samuel a Davi; de Paulo a Timteo e Tito. Ns devemos esperar que cada cristo se
torne pai ou me espiritual medida que partilha com outros o que Deus lhe tem dado. Isso possvel e
realizvel!
A ttulo de resumo e descrio de um pai espiritual, eu gosto muito desse exemplo de vida de Dan
Hitzhusen, um implantador de igreja, que descreve seu relacionamento com seu pai espiritual Josh
McDowell:
Josh me viu como um diamante no lapidado. Eu tinha 21 anos de idade, com um corao para Deus, cheio
de vida e cheio de mim mesmo. Servindo como assistente pessoal de Josh McDowell como integrante da
equipe de obreiros da Cruzada Estudantil para Cristo, cometi muitos erros. Josh esperava excelncia, mas
quando eu falhava, ele dizia: "Dan, isso apenas mostra que pode acontecer com qualquer um, at com os
melhores".
Eu lembro que em certa ocasio eu realmente me atrapalhei todo e me meti numa grande confuso. Quando
perguntei ao Josh por que ele no tinha ficado bravo comigo, ele disse: "Dan, as coisas que eu penso que vo
torn-lo uma pessoa melhor, um melhor amigo, um melhor representante de Cristo, eu compartilho com
voc. Todas as outras coisas eu levo a Deus".
Numa outra ocasio, eu estava me sentindo rejeitado por um dos meus colegas de trabalho. Josh me puxou
para o lado e disse: "Dan, voc e eu somos renegados. Ns somos diferentes. Ns nunca realmente vamos
nos encaixar. Voc nunca vai se adaptar. Mas no foi assim que Deus fez".
Josh sempre acreditou mais em mim do que eu mesmo acreditava em mim.
Talvez a coisa que mais me chamou ateno na vida de Josh McDowell que ele me via luz de quem eu era
diante de Deus e me encorajou a servir a Deus de todo o corao com as minhas singularidades.
O Senhor est colocando o desejo no corao de cristos maduros da nossa gerao de serem pais e mes
espirituais para a prxima gerao. Os relacionamentos entre o jovem e o adulto so a chave para o Reino. O
Senhor quer unir o jovem e o mais maduro, lig-los um ao outro e ao seu Deus e ensin-los a construir o seu
Reino juntos. Para isso precisamos de boa vontade, disponibilidade, tempo e uma dose generosa da graa de
Deus.
No prximo captulo, vamos examinar o papel das mulheres nos relacionamentos de maternidade espiritual
e identificar o corao materno de Deus.

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Captulo 5
Maternidade espiritual
O corao materno de Deus
Existe uma necessidade urgente de mes espirituais na igreja atual de Jesus Cristo. Meninas adolescentes,
mes jovens e esposas de pastores em todo o corpo de Cristo esto clamando por mes espirituais. Essas
mulheres precisam de mes espirituais que coloquem os seus braos ao redor delas, as protejam e sirvam
como mentoras medida que elas avanam na sua jornada com Cristo.
Eu inclu este captulo que focaliza nas mulheres e no seu papel singular em relao maternidade porque
desejo examinar o papel do corao materno de Deus em relao paternidade e maternidade espirituais.
Ns precisamos conhecer esse lado afetuoso de Deus.
Deus criou homens e mulheres como seres singulares. As diferenas entre homens e mulheres tm como
objetivo proporcionar bno e equilbrio vida, para que possamos ter uma compreenso mais abrangente
do amor do Pai por ns. Um dia, Joel, um menino de nove anos, desceu do nibus da escola e disse: "Me, o
nibus estava to vazio que cada um de ns pde sentar sozinho em qualquer um dos assentos. Mas essas
meninas bobas ficam todas empilhadas em um nico assento!"
O lado masculino de Joel no conseguia entender a necessidade feminina de ficarem juntas! Parece que as
mulheres foram programadas com a necessidade de intimidade e amizade profunda. Entre os traos que
descrevem a mulher esto afvel, cuidadosa, intuitiva e emptica. As mulheres preferem a intimidade ao
isolamento em relao s pessoas que as rodeiam. Isso permite s mulheres desenvolver relacionamentos
ntimos com maior facilidade do que a maioria dos homens.
Quando as mulheres se renem, elas muitas vezes falam acerca dos seus sentimentos e relacionamentos,
seu trabalho e sua famlia. As caractersticas e cuidado e maternidade se sobressaem quando elas se
comunicam umas com as outras.
A tendncia para o cuidado nas mulheres se evidencia mais claramente na sua capacidade de amar, que
muitas vezes ultrapassa a dos homens. Provrbios 10.1 diz: "O filho sbio d alegria ao pai; o filho tolo d
tristeza me". Uma me normalmente sente uma dor mais profunda porque seu amor mais meigo e
terno.
claro que voc no precisa ser me biolgica para manifestar ternura e compaixo. Qualquer mulher
crist que entende o corao paterno de Deus e seu amor duradouro vai desenvolver a caracterstica
maternal de cuidado.
O corao materno de Deus
Como sabemos que Deus tem um corao materno cuidadoso e cheio de ternura? Basta examinar o
significado do seu nome. Um dos nomes hebraicos para Deus El Shaddai. El vem da raiz que significa
poder e fora. Shad em hebraico pode significar peito ou colo. Essa palavra inclui a noo de ternura e o
desejo de cuidar de ns e tornar-nos frutferos.
A Bblia nos apresenta repetidas vezes a figura de um Deus que cuida e que apresenta aspectos de um
corao materno: "Haver me que possa esquecer seu beb que ainda mama e no ter compaixo do filho
que gerou? Embora ela possa esquec-lo, eu no me esquecerei de voc! Veja, eu gravei voc nas palmas
das minhas mos" (Is 49.15-16a). O amor profundo e constante de Deus por ns maior do que o lao mais
ntimo entre um beb e a sua me. O Senhor diz em Isaas 66.13: "Assim como uma me consola seu filho,
tambm eu os consolarei".
As Escrituras apresentam uma outra figura do corao materno de Deus, cuidadoso e meigo, em Mateus
23.37, em que Cristo mostra a sua compaixo por aqueles que o rejeitaram: "Jerusalm, Jerusalm, voc,
que mata os profetas e apedreja os que lhe so enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a
galinha rene os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocs no quiseram" .
Jerusalm era a cidade onde o evangelho foi pregado por primeiro e foi l que tambm ocorreu a primeira
perseguio aos cristos. Jesus tinha o profundo desejo de conceder a sua maravilhosa graa e seu favor aos
lderes religiosos espiritualmente cegos de Jerusalm. Apesar da rejeio por parte deles, o seu amor foi
oferecido de maneira compassiva, do mesmo modo que uma galinha rene os seus pintinhos para oferecer
proteo, segurana, calor e conforto debaixo das suas asas.
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A ordem de Tito 2
Eu creio que o Senhor est chamando mes espirituais hoje para obedecerem ao seu chamado de tomar
filhas espirituais debaixo das suas asas. As mulheres crists precisam de mes espirituais para ajud-las a
crescer e se tornar mulheres de Deus saudveis. Uma me espiritual caminha ao lado de outra mulher e
coloca seu brao ao redor dela e diz: "Voc vai conseguir!" Em seu livro Spiritual Mothering (Maternidade
espiritual), Susan Hunt define a maternidade espiritual e explica que ela ocorre "quando uma mulher que
possui f e maturidade espiritual se envolve num relacionamento de amor e cuidado com uma mulher mais
nova para encoraj-la e prepar-la para viver para a glria de Deus".
A palavra de Deus apresenta uma ordem e um modelo claro s mulheres em relao maternidade
espiritual. Paulo exortou Tito a respeito do que ele deveria ensinar, e nesse contexto ele exortou as mulheres
mais velhas a treinar e ensinar as mulheres mais jovens: "Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas
a serem reverentes na sua maneira de viver, a no serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas
a serem capazes de ensinar o que bom. Assim, podero orientar as mulheres mais jovens a amarem seus
maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e
sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus no seja difamada" (Tt 2.2-5).
Paulo sabia que a igreja poderia ser impactada se as mulheres mais velhas comeassem a ensinar as
mulheres mais jovens por meio do seu estilo de vida piedoso. Se elas se devotassem e investissem suas
energias nas mulheres mais jovens, o reino avanaria. Deus deseja usar mulheres de referncia (que temam
a Deus), mulheres que esto livres de calnia e fofoca e mulheres que so reverentes na sua maneira de
viver. Essas mulheres maduras so o tipo de mulheres que esto prontas para ser mes espirituais.
Mulheres espiritualmente maduras se doam de maneira desinteressada. Elas se submetem vontade de
Deus e sua liderana. Por amor a ele, elas aprenderam o segredo de Filipenses 2.3-4: "Nada faam por
ambio egosta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos [mesmas].
Cada um [uma] cuide, no somente dos seus interesses, mas tambm dos interesses dos outros".
Nossa necessidade de mes espirituais
Como uma jovem esposa de pastor, de 28 anos, LaVerne teve dificuldades no incio do ministrio por causa
da presso que ela sentia para corresponder s expectativas do papel de uma esposa de pastor em organizar
grupos, reunies e programas para as mulheres. Ela relata o seguinte: "Eu sabia que no seria uma esposa
tpica de pastor que toca piano, rgo ou canta. Eu no me sentia chamada para ocupar meu tempo sendo
uma pessoa pblica. Eu sabia que Deus no havia me chamado para liderar comits e planejar eventos de
mulheres. O clamor do meu corao era de ser uma serva do Senhor Todo-poderoso. Toda vez que eu me
ajoelhava, eu sabia o que Deus queria de mim. Estava claro - treine algumas mulheres de cada vez".
Assim LaVerne passou os anos seguintes fazendo apenas isso. Ela comeou a investir sua vida em algumas
mulheres lderes de grupos pequenos na igreja. No era uma tarefa para medrosas ou inconstantes. Os
relacionamentos que ela desenvolveu custaram tempo e esforo. Ela no estava diante de um auditrio em
adorao.
Por anos, ela simplesmente treinou mulheres por detrs das cortinas. Ela as amava enquanto perguntava o
estado do seu casamento. Ela orava e chorava com elas quando a vida se tornava difcil e amarga e se
alegrava quando essas mulheres experimentavam as alegrias da vida. O resultado desse tipo de maternidade
espiritual teve efeitos duradouros. Essas mulheres estavam preparadas para passar adiante o que elas
haviam recebido. O resultado foi uma multiplicao constante dos esforos iniciais de La Verne com algumas
mulheres.
Hoje, La Verne continua a mentorear as mulheres individualmente. Quando ela fala a grupos maiores, o
clamor das mulheres tantas vezes o mesmo: "Mas onde esto as mulheres mais velhas? Onde est aquela
me espiritual que vai me mentorear e me ajudar a crescer na minha vida crist?" Com lgrimas correndo
pelas faces, mulheres mais jovens esto dizendo: "Como eu gostaria de usufruir de uma hora de comunho
com uma mulher espiritualmente madura. Eu preciso desesperadamente de encorajamento para olhar para
o Pai. Eu preciso aprender lies valiosas de algum que espiritualmente mais madura do que eu". As
mulheres esto procura de uma amiga, de uma "treinadora", de uma lder que possa ajud-las a se
aproximar de Jesus.
Nosso foco deve ser para cima
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 necessrio um tipo especial de graa para ser me natural e espiritual nos dias atuais. Ser me no fcil.
Existe um investimento mental imenso, alm do empenho fsico durante as 24 horas do dia que a
maternidade exige. Uma mulher que compreende isso est disposta a admitir sua total dependncia da
graa do Senhor para ser me espiritual.
Embora os relacionamentos individuais amorosos e sustentadores sejam importantes, esses relacionamentos
devem estar atrelados a um relacionamento mais importante, que o relacionamento vertical com Deus. O
relacionamento espiritual entre me e filha precisa ter como base a glorificao a Deus e rendio sua
vontade e propsito.
O quadro na cozinha de uma me diz o seguinte: "A coisa mais importante que uma me pode fazer pelos
seus filhos amar o pai deles". Poderamos parafrasear esse adgio da seguinte maneira: "A coisa mais
importante que uma me espiritual pode fazer pelos seus filhos espirituais amar o seu Pai celestial!" Todo
o foco do relacionamento deve concentrar-se na glorificao de Deus.
Esse ponto aparece claramente no evangelho de Lucas, no captulo um, em que lemos acerca da interao
entre Isabel e Maria. Isabel e Maria tinham muitas coisas em comum. As duas tinham uma gravidez
singular! Quando elas se encontraram pela primeira vez, elas podiam ter falado acerca das suas situaes
sobrenaturais e de todos os seus sentimentos, sendo empticas uma com a outra e chamando a ateno para
as suas necessidades. Em vez disso, aps se cumprimentarem, o foco delas foi dirigido para cima. O
relacionamento delas no estava baseado naquilo que uma precisava da outra. Isabel, como uma me
espiritual madura, encorajou Maria, que, por sua vez, irrompeu em louvor a Deus:
Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o beb agitou-se em seu ventre, e Isabel ficou cheia do Esprito
Santo. Em alta voz exclamou: "Bendita voc entre as mulheres, e bendito o filho que voc dar luz!
Mas por que sou to agraciada, ao ponto de me visitar a me do meu Senhor? Logo que a sua saudao
chegou aos meus ouvidos, o beb que est em meu ventre agitou-se de alegria. Feliz aquela que creu que
se cumprir aquilo que o Senhor lhe disse!"
Ento disse Maria: "Minha alma engrandece ao Senhor e o meu esprito se alegra em Deus, meu Salvador,
pois atentou para a humildade da sua serva. De agora em diante, todas as geraes me chamaro bemaventurada, pois o Poderoso fez grandes coisas em meu favor; santo o seu nome" (Lc 1.41-49).
O propsito de um relacionamento de maternidade espiritual glorificar a Deus. Ele a nossa esperana:
"Cristo em vocs, a esperana da glria" (Cl 1.27). Que conceito maravilhoso!
Cristo, o Ungido, vive em voc! Cristo que ministra por seu intermdio. No to importante o que voc
faz para Deus, mas o que Deus est fazendo em voc! Voc precisa permitir que ele realize o exerccio da
maternidade espiritual por seu intermdio enquanto voc se rende a ele.

O relacionamento deve ser resultado de orao

A maternidade espiritual no pode ser somente mais um item na sua lista. As mulheres crists dos nossos
dias tm reunies suficientes para participar e coisas para fazer. Desenvolver um relacionamento de
maternidade espiritual deve ser algo que o Senhor transmitiu pessoalmente para voc.
E deve ser resultado de orao. Ore inicialmente para que o Senhor a oriente para o relacionamento certo.
Depois ore diligentemente todos os dias pela sua filha espiritual. "A orao de um justo poderosa e eficaz"
(Tg 5.16b).
O que atrapalha a maternidade espiritual?
Lembre que o carter de Cristo que qualifica uma mulher a ser me espiritual. Mes espirituais em
potencial devem ser mulheres que temem a Deus. Isso significa que elas precisam estar mais interessadas
naquilo que Deus pensa delas do que o que as outras pessoas pensam. Uma auto-imagem baixa vai
atrapalhar o exerccio da maternidade espiritual. Existem aspectos na vida que pressionam as pessoas a agir
de certa maneira. Mas quando o temor a Deus domina uma mulher, ela quer saber o que Deus pensa dela.
Ela sabe que Cristo a aceita por causa do seu sangue e que o seu amor incondicional. Isso traz paz sua
vida.
La Verne estava falando em um retiro de mulheres a respeito do amor incondicional de Deus. Uma mulher,
crist j havia muitos anos, veio a ela e disse: "Eu acho que no compreendo o amor incondicional de Deus.
Na minha infncia e adolescncia eu sentia o amor dos meus pais somente quando eu agia de uma forma
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pr-estabelecida para com eles. Por isso, eu sempre coloquei condies para expressar o meu amor quando
me relacionava com outras pessoas".
Naquele dia ela reconheceu a sua maneira errada de pensar e escolheu aceitar o amor incomensurvel e
incondicional de Deus por ela. Sua vida foi transformada! Deus ama as pessoas, no importa se elas realizam
alguma coisa para ele ou no. Seu amor transmitido sem pr-condies. Quando o povo de Deus entender
essa verdade, a ministrao aos outros no ser mais um dever, mas um resultado do amor de Deus por eles.
Ns servimos uns aos outros mediante o seu amor (Gl 5.13).
Uma outra coisa que pode atrapalhar o exerccio da maternidade espiritual o egosmo. "Estou ocupada
demais"; "Estou criando meus filhos"; "Estou aposentada; por favor deixe-me relaxar na praia", so
desculpas egostas para no se envolver.
LaVerne tem tido vrias mes espirituais, incluindo Naomi, que, h vrios anos, aos 48 anos de idade depois
de criar seus sete filhos, adotou um filho pequeno. Ento a sua me idosa mudou-se para a sua casa. Algum
poderia olhar para ela e dizer: "Na sua idade no est na hora de pegar uma folga e diminuir o ritmo?" Mas
Naomi ainda encontrou tempo para se encontrar com La Verne (ela tinha de achar algum para cuidar do
seu filho pequeno e da sua me idosa) para orar com ela.
"Quando me sinto preguiosa eu fico irritada e tenho vontade de reclamar", disse La Verne, "mas eu no
consigo encontrar desculpas porque tenho uma me espiritual na minha vida que certamente no tem uma
vida fcil, mas que optou por caminhar com alegria".
Fator idade
A idade cronolgica no um fator decisivo para algum ser pai ou me espiritual. Voc pode ser pai
espiritual aos 16 anos ou aos 80. Minha filha Charita tinha 12 anos quando se tornou me espiritual para
crianas mais novas num ministrio de grupo pequeno. Ela tomou essas crianas debaixo das suas asas e
passou a elas alguns princpios da palavra de Deus. Ela orou com elas e cuidou delas quando surgia uma
necessidade. Charita estava aprendendo enquanto fazia. Como fruto do seu amor por Jesus e por aquelas
crianas, ela deu um passo de obedincia. Ela no esperou at que sentisse que estivesse totalmente
preparada; ela tornou-se me espiritual daquelas crianas enquanto ela mesma ainda estava aprendendo.
Voc sempre vai achar algum espiritualmente mais jovem que voc pode discipular e treinar nos caminhos
do Senhor, e logo esses novos na f tambm vo estar prontos para treinar outros. Precisamos aprender a
"liberar" pais de todas as idades para que se reproduzam.
Quando a Bblia exorta as mulheres mais velhas a treinar as mulheres mais novas, isso provavelmente
significa que uma me espiritual deveria ser uma mulher madura que tenha experincia. Isso no significa
necessariamente que uma mulher "mais velha em idade" deva mentorear uma mulher "mais nova em idade".
Idade um fator menos decisivo do que experincia. Experincia e maturidade espirituais devem ser o
padro de comparao para saber quem vai mentorear quem. Independentemente de idade, a maturidade
espiritual da mulher que a qualifica para mentorear outra mulher.
Assim, tecnicamente, uma mulher de 20 anos, que espiritualmente madura poderia ser a me espiritual de
uma mulher de 50 anos de idade, que nova na f crist. Recentemente, tomei caf com um mdico que
veio a Cristo quando ele tinha pouco mais de 40 anos. Ele falou afetuosamente do seu pai espiritual, muito
mais novo em idade, que o ajudou a crescer na sua nova f em Cristo.
Essa variante de um pai mais novo em idade e um filho mais velho deve, no entanto, ser a exceo. Eu creio
que a ordem bblica do exerccio da paternidade e maternidade espirituais normalmente segue o padro da
idade. Na maioria das vezes a pessoa mais velha com vrios anos de experincia, que passou por diversas
estaes da vida, pode mentorear com maior eficincia uma pessoa mais nova. Todavia, nas duas dinmicas,
as diferenas de idade trabalham juntas para enriquecer o relacionamento.
Onde eu comeo?
Se voc sente que no pode se tornar me espiritual antes que voc mesma tenha tido uma, mude a sua
maneira de pensar! Em vez disso, voc precisa dar um passo de f e tornar-se me espiritual de outra
mulher e ver o que o Senhor vai fazer. A palavra de Deus diz que vamos colher o que semeamos (Gl 6.7).
Semeie o que voc possui na vida de uma outra pessoa e Deus vai colocar uma me espiritual- ou algumas em sua vida.
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 claro que no existe uma frmula mgica para desenvolver o relacionamento com uma filha espiritual.
Voc deve ir e comear esse relacionamento. Cada pessoa singular e voc vai descobrir o que funciona em
cada relacionamento. Em alguns casos, uma mulher mais jovem vai abordar uma mulher mais velha e pedir
para que ela ore no sentido de se tornar sua me espiritual por uma temporada. Em outros casos, uma me
espiritual pode abordar uma filha espiritual em potencial e oferecer-se para caminharem juntas. Somente o
Senhor pode criar esses relacionamentos. Se voc tentou no passado e no deu certo, continue orando e
confie no Senhor para uma "conexo divina". Ele fiel.
Comece orando pela mulher que Deus mostrar para que voc lhe sirva como me espiritual. Talvez voc
perceba algum necessitando de encorajamento. Inicie um relacionamento procurando ajudar de maneiras
prticas - oferea-se para cuidar do filho de uma me solteira para que ela possa ter uma noite livre. V at o
supermercado no lugar de uma me com crianas pequenas. Gaste tempo com uma mulher solteira que
precisa de encorajamento. Convide uma mulher mais jovem para tomar um caf na sua casa. Considere a
idia de escrever cartes ou fazer ligaes telefnicas encorajadoras para essa mulher. Procure conhecer
bem a sua histria. Compartilhem seus testemunhos. Passem tempo estudando a Bblia se ela uma crist
nova e necessita ser fundamentada na Palavra. Descubra suas reas de conflito e lutas e ore por ela:
"Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem curados" (Tg
5.16a). Com aceitao, pacincia e amor esteja disposta a ouvir e aconselhar de maneira gentil. "Perfume e
incenso trazem alegria ao corao; do conselho sincero do homem (da mulher) nasce uma bela amizade" (Pv
27.9).
Se voc j amiga dessa mulher, voc pode sentir o toque de Deus em seu corao para compartilhar suas
necessidades ntimas de maneira mais aberta. Tome tempo para investir no relacionamento e, sempre que
possvel, procure encoraj-la! medida que voc desenvolver seu relacionamento como mentora e me
espiritual, voc vai experimentar a intimidade de uma verdadeira amizade.
Compartilhe sua vida sem mscaras
Na ltima ceia, Jesus tirou sua capa, ajoelhou-se e lavou os ps dos discpulos, dizendo: "Eu lhes dei o
exemplo, para que vocs faam como lhes fiz" (Jo 13.15). Antes que uma pessoa possa servir a uma outra
pessoa, ela precisa tirar a sua "capa". Embora a capa seja tirada quando estamos prontos para um trabalho
srio, ns tambm podemos olhar para a capa como uma metfora para o comportamento "dominical" do
qual deveramos nos desfazer. s vezes nosso "comportamento da capa" um "sobretudo" para esconder
nossas vulnerabilidades. No queremos que os outros descubram as nossas fraquezas, assim mantemos as
nossas capas ao nosso redor, impedindo que ocorra o verdadeiro servio cristo.
Abrir a nossa vida para outras pessoas pode se tornar algo complexo e arriscado. Mas a honestidade
humilhante e libertadora. A "mentalidade do faz-de-conta" vai desaparecer quando compartilharmos nossa
vida real e ntima com outros. Quando servirmos sem as capas, no vamos mais servir porque achamos que
as pessoas requerem isso de ns, mas porque amamos como Deus nos amou.
a amor a chave! No prximo captulo, vamos ver como a segurana do amor do nosso Pai celestial nos
modela e transforma em pais e mes espirituais.

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Captulo 6
Voc no pode dar o que no tem
Pais e mes espirituais devem estar seguros no amor do Pai
Como jovem, trabalhei numa construtora ajudando a construir novas casas. Aprendi que o primeiro passo na
construo de uma casa colocar um fundamento slido de concreto. Leva tempo para nivelar os blocos e
firm-los com concreto, mas esse fundamento slido manter a casa segura quando vierem os ventos fortes
e as inevitveis tempestades. O mesmo verdade em relao nossa vida espiritual. No podemos almejar
ajudar outras pessoas e tornar-nos pais espirituais sem construir um fundamento slido em Jesus Cristo.
Precisamos conhecer a Jesus intimamente e entregar tudo o que somos e esperamos ser a ele. Somente
ento teremos algo permanente para oferecer aos outros.
Milhes de pessoas hoje crem que Deus o criador do universo, mas bem menos escolhem conhec-lo
intimamente e experimentar um relacionamento com ele como Pai. Nosso Pai um Deus de
relacionamentos. Ele quer ser o nosso Pai e cultivar uma amizade pessoal conosco e dessa forma revelar
seus caminhos a ns.
Em sua orao intercessria, Jesus afirma que possvel conhecer o Pai: "Esta a vida eterna: que te
conheam, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste" (Jo 17.3). Deus revelou-se a ns por
meio de Jesus Cristo. Todo o evangelho est apoiado nessa afirmao de que conhecer a Deus, por meio de
Jesus, garante a vida eterna. Quando conhecemos a Jesus e desenvolvemos um relacionamento de amor com
ele, estamos seguros como crentes, dispostos e prontos a ir ao encontro dos outros em amor. Pais espirituais
sabem que somente o amor do Senhor que pode impactar uma vida to profundamente que vai gerar
mudanas permanentes.
Seguros no amor do Pai
Jesus sabia que era um presente de amor do Pai para o mundo. Por isso, ele estava seguro no amor do seu
Pai. Jesus sabia qual era a sua origem. Ele sabia por que veio a este mundo e para onde estava indo.
No cenculo, Jesus estava to seguro que podia servir a seus filhos espirituais sem esperar algo em troca.
"Jesus sabia que o Pai havia colocado todas as coisas debaixo do seu poder e que viera de Deus e estava
voltando para Deus; assim, levantou-se da mesa, tirou sua capa e colocou uma toalha em volta da cintura.
Depois disso, derramou gua numa bacia e comeou a lavar os ps dos seus discpulos, enxugando-os com a
toalha que estava em sua cintura" (Jo 13 .3-5).
Se desejamos nos tornar pais e mes espirituais, devemos estar certos do amor do nosso Pai e viver em um
relacionamento ntimo com ele. Somente pais espirituais seguros, que esto totalmente convictos de que o
Pai celestial os ama, podem passar uma herana espiritual saudvel para a prxima gerao.
Por que voc acha que os discpulos de Jesus viraram o mundo de cabea para baixo em poucos anos? Eles
no mudaram o mundo porque participaram de todas as conferncias e seminrios certos mas porque
viveram em um relacionamento ntimo com a Pessoa certa! Vamos ver como dois dos amigos de Jesus, Joo e
Marcos, se tornaram pais para a gerao seguinte de crentes medida que a sua segurana no amor do Pai
celestial se solidificava.
Seguros para amar incondicionalmente
A Bblia mostra que Joo e Jesus desfrutavam de uma amizade ntima e especial. Joo (o escritor do
evangelho de Joo) declara repetidas vezes que ele era o discpulo "a quem Jesus amava". Na ceia da Pscoa,
como era o costume dos gregos e romanos durante as refeies, ele estava reclinado ao lado de Jesus (Jo
13.23) e ele se autodenomina de "o discpulo que Jesus amava". Estando parado prximo cruz durante a
crucificao de Jesus, Joo se apresenta como "o discpulo a quem ele amava" (Jo 19.26). Na cena da
ressurreio, Joo novamente se declara como "aquele a quem Jesus amava" (Jo 20.2). Joo referiu-se a si
mesmo como "o discpulo a quem Jesus amava" quando ele disse a Pedra: " o Senhor!" depois da
ressurreio de Jesus (Jo 21.7). Quando Jesus exortou Pedro acerca da forma como ele iria morrer, ele
perguntou (referindo-se a Joo): "Senhor, e quanto a ele?" E novamente Joo refere-se a si mesmo como "o
discpulo a quem Jesus amava" (Jo 21.20-23).
31

Joo estava totalmente convencido de que ele era aceito e amado por Jesus! Ele conhecia Jesus como a um
irmo e como seu amigo leal. evidente que ele estava seguro no amor do seu Mestre. Como ele chegou a
esse ponto na sua vida? Isso no aconteceu do dia para a noite. Jesus lentamente operou mudanas na vida
de Joo enquanto lhe concedeu a honra e o reconhecimento de ser "o discpulo a quem Jesus amava".
No incio, antes de se tornar maduro, as aes de Joo deixaram muito a desejar. Ele estava faminto por
status e poder e certamente tinha vrias reas fracas na sua vida. Joo e seu irmo Tiago foram apelidados
de os "filhos do trovo" (Mc 3.17). Eu os imagino como "valentes", talvez comparados a uma gangue de
motoqueiros dos dias de hoje. Esses irmos provavelmente tinham temperamentos fortes e impetuosos.
Quando os samaritanos se recusaram a permitir que Jesus e seus discipulos passassem pela sua vila, esses
dois irmos pediram a Jesus se podiam ordenar que casse fogo do cu para destruir a vila desses
samaritanos que no foram hospitaleiros (Lc 9.54). A essa altura a vida de Joo certamente no exibia o
Esprito de Cristo!
Em outra ocasio, Joo e seu irmo provocaram indignao nos outros discpulos ao pedir se eles podiam se
assentar direita e esquerda de Jesus na glria (Mc 10.35-45). Eles chegaram a enviar a sua me para
implorar a Jesus por favores especiais, mostrando sinais de insegurana e egosmo. Em outra ocasio, Joo
viu um homem expulsar demnios em nome de Jesus, mas o homem no fazia parte do "seu grupo" (Lc 9.4950). Em sua insegurana, Joo procurou impedir a ao do exorcista. Jesus reprovou a atitude sectria de
Joo.
Mais tarde, porm, ns vemos que Joo orou para que os convertidos de Filipe na Samaria recebessem o
Esprito Santo, o mesmo lugar em que ele havia pedido, de maneira impetuosa, que descesse fogo do cu
sobre aqueles que se recusavam a ouvir o evangelho. Evidentemente, alguma coisa tinha acontecido.
medida que Joo passava mais tempo com Jesus, sua viso foi mudando. Joo foi transformado pelo enorme
amor de Jesus.
Um dia Jesus contou aos seus discpulos o segredo do seu amor por eles: "Como o Pai me amou, assim eu os
amei" (Jo 15.9). Que promessa maravilhosa! Joo recebeu uma revelao de Jesus que o Senhor o amava
tanto quanto o Pai amava a Jesus. Alm disso, a mesma promessa se aplica a voc e a mim. D para
imaginar? Somos amados plenamente por Deus!
Seguros para servir
Joo tambm aprendeu a servir com humildade. Jesus pediu para ele preparar a refeio da Pscoa (Lc
22.8), e ele o fez prontamente. Podemos ver a completa transformao da graa em sua vida. Ele j no mais
pedia por favores especiais, mas, em vez disso, estava pronto para servir. Semelhantemente a Joo,
precisamos estar dispostos a servir ao Senhor sem restries. Quando compreendemos que Deus nos ama
incondicionalmente, vamos estar dispostos a fazer tudo quanto ele disser e servir onde ele quiser.
O Senhor ensinou a Joo que o amor no conhecia barreiras e devia ser estendido mesmo queles que
inicialmente eram antagnicos ao evangelho, como os samaritanos. Ao conhecer a Jesus intimamente, ele
comeou a amar como Jesus amava- incondicional e plenamente. Joo escreveu a primeira, a segunda e a
terceira epstola, e essas epstolas so s vezes chamadas de "livros do amor" porque elas foram escritas do
corao de um pai. Nessa poca da sua vida, Joo estava completamente seguro do amor do seu Pai. Mesmo
quando Joo foi exilado na Ilha de Patmos mais tarde na sua vida, onde ele escreveu o livro de Apocalipse,
ele no reclamou porque sabia que Deus o amava! Jesus moldou Joo em um discpulo honrado e amado.
Seguros ao enfrentar desnimo
No incio dos anos noventa, eu passei uma fase em que um sentimento de fracasso tomou conta de mim em
relao ao meu ministrio e minha liderana. Embora eu estivesse servindo como pastor de uma igreja que
estava crescendo rapidamente, eu queria parar. Apesar de todo o nosso sucesso exterior, eu estava cansado,
sentindo-me desconsiderado e incompreendido. Eu achei que seria muito mais fcil deixar a liderana da
igreja e voltar para o mundo dos negcios.
No meio da minha luta, eu fui falar com Steve Prokopchak, o conselheiro dos obreiros de tempo integral. Eu
pedi a sua avaliao do motivo da minha dificuldade em liderar de tal maneira que alguns membros da nossa
equipe achassem apropriado. Steve gentilmente me deu alguns conselhos e ento me encorajou a ouvir uma
fita-cassete que ele achava que poderia me ajudar.
Alguns dias mais tarde, enquanto estava dirigindo o meu carro, coloquei a fita no meu toca-fitas para ver o
que o orador tinha a dizer. O orador imediatamente chamou a minha ateno. Ele comeou a falar a respeito
32

de lderes que tm um "complexo de messias", achando que precisam ter todas as respostas e ser o salvador
do mundo. As palavras do orador me prenderam.
Ento, de repente me deu um estalo. Quem estava falando naquela fita era eu! Eu raramente ouo a minha
voz numa fita e no havia reconhecido imediatamente a minha prpria voz. Ento consegui lembrar-me. Eu
havia ensinado um curso de treinamento para pastores em nossa igreja um ano atrs, e nessa fita eu estava
encorajando esses futuros pastores a reconhecer o Senhor como o nico que pode, em ltima anlise,
atender as nossas necessidades. Eu no havia tomado meu prprio remdio e estava sofrendo as
consequncias disso!
Com o aconselhamento de Steve e o apoio da equipe pastoral da nossa igreja, eu tirei um perodo "sabtico"
de trs meses. Foram necessrios cerca de cinco semanas para me sentir como uma pessoa real novamente.
Mas, nesses trs meses de "frias", eu recebi a revelao do Senhor de que a minha segurana e
importncia no eram fruto do que eu fazia e o que as pessoas pensavam de mim, mas, sim, do fato de Jesus
me amar e ponto final! Deus me amava simplesmente porque me amava, no pelas coisas que eu fazia!
Seguros independentemente de as pessoas nos amarem ou no
Embora eu soubesse que isso era correto teologicamente por anos, nunca havia penetrado no meu esprito.
O hino que eu havia aprendido como criana: "Eu sei que Jesus me ama, porque a Bblia assim o diz" teve
um novo sentido na minha vida. Eu estava mudado! Se as pessoas gostavam de mim e me apoiavam ou se
deixavam de faz-lo ( claro que agradvel quando isso ocorre) j no me importava, porque eu sabia que
Deus me amava!
Lembro-me claramente de ficar caminhando de um lado para o outro numa cabana nas montanhas durante
esse perodo sabtico, em que eu li inmeras vezes um texto da Palavra, em voz alta: "Eu o escolhi e no o
rejeitei. Por isso no tema, pois estou com voc; no tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o fortalecerei e o
ajudarei; eu o segurarei com a minha mo direita vitoriosa [...] Pois eu sou o Senhor, o seu Deus, que o
segura pela mo direita e lhe diz: No tema; eu o ajudarei" (Is 41.9b, 10, 13).
Nesse perodo em que eu estive perto do esgotamento e da desiluso, a maior revelao que recebi do
Senhor foi que ele me amava e ponto final. Ele no havia me rejeitado. Indiferentemente do que os outros
pudessem ter sentido a meu respeito (se era real ou imaginrio), ele continuava me amando! Eu aprendi que
minha importncia vem do seu amor por mim e apenas do seu amor. Eu estava inteiro novamente porque
havia experimentado pessoalmente o amor do Pai de uma maneira totalmente nova, para poder me tornar
um pai espiritual saudvel para outros, tanto no aspecto espiritual quanto no emocional. Eu no precisava
da confirmao dos outros; eu j havia recebido o apoio do meu Pai celestial.
O relacionamento de amor de Jesus com seu discpulo Joo revela a importncia inequvoca de se
desenvolver uma amizade ntima com Deus. E tudo comea em compreendermos as palavras daquele hino:
"Eu sei que Jesus me ama, porque a Bblia assim o diz". to simples e ao mesmo tempo to profundo!
Seguros e perdoados
Marcos deve ter sabido que Jesus o amava, mas, semelhantemente a ns, parece que ele nem sempre
entendia o perfeito amor de Jesus. No jardim do Getsmani, quando as coisas comearam a ficar difceis, o
medo fez com que ele abandonasse a Jesus, junto com os outros discpulos quando a multido veio buscar a
Jesus (Mc 14.50). Em outra oportunidade, Marcos abandonou o apstolo Paulo na sua primeira viagem
missionria (At 13.13). Por essa razo, no incio da nova jornada missionria, Paulo recusou-se a levar
Marcos com ele. Isso causou uma separao entre Barnab e Paulo (At 15.38-40). Marcos acabou indo junto
com Barnab.
Imagine ser a pessoa responsvel pela separao da maior equipe missionria de plantao de igrejas do
Novo Testamento! Todavia, em algum ponto da sua vida, Marcos experimentou o amor do seu Pai celestial
bem como o amor dos seus pais espirituais - Barnab e Pedro. Evidentemente, Marcos mudou a sua conduta,
e Paulo perdoou sua maneira indecisa e inconstante, insistindo para que a igreja de Colossos recebesse a
Marcos (Cl 4.10), mostrando que havia ocorrido a reconciliao entre os dois.
Seguros e teis no servio de Deus
Eu creio que Marcos foi transformado de um desertor em um servo de Cristo fiel e til porque recebeu a
revelao de que Jesus o amava incondicionalmente. Marcos tinha a seu favor uma me que orava; sua casa
33

era um lar para muitas pessoas que se reuniam com o propsito de orar (At 12.12), incluindo Pedro, um dos
pais espirituais de Marcos. Pedro o chamou de "filho" (1 Pe 5.13). Parece que Marcos morava somente com a
sua me, porque seu pai biolgico nunca mencionado. A Bblia somente menciona a casa da sua me.
A combinao de uma intimidade crescente com o Pai e o apoio de pais espirituais na vida de Marcos o
fizeram crescer espiritualmente. Quando nos tornamos ntimos em relao ao nosso Pai celestial e estamos
prontos a ser encorajados por mentores fiis, tambm seremos moldados e nos tornaremos pessoas teis no
servio do reino de Deus. Conhecer o Pai nos transforma, nos faz amadurecer e faz de ns adultos
espirituais. Quando experimentamos o seu amor, somos transformados de bebs espirituais em jovens
(homens e mulheres) espirituais e tomamos coragem para dar o passo seguinte de tornarnos pais espirituais.
Podemos ser eternamente gratos pelo fato de Marcos no ter desistido. Por ter experimentado o amor
incondicional do Pai, ele nos deu o livro de Marcos! Esse o nico livro dos quatro evangelhos que registra
as poderosas palavras de Jesus: "Estes sinais acompanharo os que crerem" (Mc 16.17).
Seguros em repartir o amor
No basta saber que a chave para algum se tornar pai espiritual experimentar o seu perfeito amor. Ns
tambm devemos estar dispostos a repartir esse amor da maneira como Deus o fez: "Porque Deus amou o
mundo de tal maneira". Compartilhar o amor nos ajuda a viver de forma intensa todo o nosso potencial em
Deus. Isso libera a alegria do Senhor em nossas vidas! De que maneira podemos compartilhar o amor
divino? Ns repartimos o amor de Deus ao mostrar Jesus para os nossos filhos espirituais. Dessa forma, o
amor pode ser multiplicado por meio deles.
Quando nossos filhos espirituais vem que conhecemos o Pai, eles vo desejar experimentar o mesmo
relacionamento amoroso. A funo dos pais e mes espirituais mostrar o Pai celestial aos filhos e filhas.
Eles vem, por meio da nossa vida de orao e intimidade com o Senhor, que temos um relacionamento de
amor com Jesus. Eles vo desejar experimentar pessoalmente a realidade abenoadora do amor do Pai
celestial.
um privilgio divino modelar o amor de Jesus. Mas devemos cuidar para que nossos filhos espirituais no
confiem mais em ns do que em Jesus. H vrios anos, antes de ter ouvido falar no termo "paternidade
espiritual", eu mentoreava alguns jovens que queriam crescer na sua vida crist. No entanto, devido ao meu
zelo, procurei prover segurana demais para eles, em vez de permitir que eles mesmos descobrissem como
colocar toda a sua confiana em Jesus. Eles comearam a buscar em mim aquilo que somente o Pai celestial
podia dar. Nosso relacionamento acabou se tornando uma dependncia no muito saudvel.
Buscar num lder todas as respostas e coloc-lo num pedestal espiritual perigoso, porque em algum
momento ele pode cair! No de admirar que aqueles jovens que eu mentoreava acabaram desiludidos e
machucados interiormente; eu no tinha todas as respostas e cometi erros.
Eu aprendi uma lio valiosa acerca do equilbrio frgil que precisa existir em apontar as pessoas para o Pai
enquanto as mentoreamos para crescerem espiritualmente. Vamos mentorear de forma eficaz somente se
dependermos completamente da graa de Deus e constantemente apontarmos aos nossos filhos espirituais o
caminho para Jesus. Dessa forma, eles se tornaro completamente dependentes dele, no de ns.
As nossas necessidades emocionais e espirituais nunca vo ser completamente supridas pelo amor de um pai
espiritual. Ns devemos conhecer nosso Pai celestial e experimentar o seu amor e a sua aceitao
incondicional. Semelhantemente, as nossas necessidades nunca sero supridas pelos elogios ou apoio dos
nossos filhos e filhas espirituais. Essa expectativa errada causa uma paternidade espiritual disfuncional.
Devemos confiar no apoio e na defesa do Pai celestial.
Minha esposa jamais conseguir suprir complemente as minhas necessidades; somente Jesus pode. No
entanto, medida que me realizo nele, nosso relacionamento alcana um novo nvel de bno e amor
mtuo.
Da mesma forma, devemos ter um relacionamento vital com o nosso Pai celestial para sermos bem-sucedidos
como pais espirituais, ou ento vamos ministrar com uma atitude errada. O papel mais importante de um pai
ou me espiritual apontar aos outros o caminho para Jesus!
O relacionamento pessoal ntimo com Jesus vai guardar nossos filhos espirituais de dano e perigo, porque a
sua base ser firme. Charles Spurgeon disse: "As ovelhas nunca esto to protegidas do lobo como quando
esto prximas do pastor".

34

Busque um relacionamento saudvel com o seu pai biolgico

Recentemente, quando estava visitando um lder cristo conhecido, hoje com os seus 70 anos, disse a ele:
"Voc tem sido um pai espiritual h anos. Sou 25 anos mais novo do que voc. Qual a coisa mais
importante que devo fazer enquanto busco ajudar outras pessoas?"
Ele no hesitou. "Eu no colocaria ningum na liderana a no ser que soubesse que essa pessoa tenha tido
um relacionamento saudvel com o seu pai biolgico. Existe uma relao direta entre o relacionamento com
o nosso pai biolgico e a nossa habilidade em ser um pai espiritual". Nossos relacionamentos com os nossos
pais afetam grandemente nossos relacionamentos presentes e futuros.
Os gabinetes de conselheiros de famlias esto abarrotados de pessoas com dificuldades nos seus
relacionamentos com os pais. Alguns de ns cresceram em lares disfuncionais em que foram machucados e
abusados por pais biolgicos. Apesar disso, quando chegamos a Cristo, comeamos um novo relacionamento
com um novo pai - nosso Pai celestial. Ele no disfuncional! Ele nunca vai se aproveitar de ns. Nosso Pai
celestial sempre nos ama e acredita em ns incondicionalmente!
Nos prximos dois captulos, vamos analisar disfunes que atrapalham nossa paternidade espiritual
saudvel e descobrir como podemos receber cura e restaurao em relao ao nosso relacionamento com o
Pai celestial e conseqentemente como podemos desenvolver um relacionamento saudvel de pai para filho
e de me para filha.

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Captulo 7
Obstculos para a paternidade espiritual
O que nos impede de experimentar relacionamentos autnticos?
Num sbado pela manh minha filha Letcia, de seis anos, implorou para que eu fizesse panquecas para o
caf da manh. Sua me e irms ficariam fora toda a manh, e ela tinha somente a mim como o cozinheiro
da famlia. Conhecendo meus dotes culinrios, eu roguei para ela: "Por favor, Letcia, voc no poderia
comer apenas sucrilhos hoje?" Ela insistiu, e no me restou outra alternativa. Meio dormindo, eu li as
instrues incorretamente, e o produto final parecida imprestvel para o consumo humano! Eu pedi mais
uma vez para ela comer cereais. Ela novamente insistiu com firmeza. Dessa vez o azeite da frigideira pegou
fogo! Mais tarde tivemos de repintar a mancha escura que o fogo deixou no teto. No era o incio de um bom
dia.
"Por favor, papai, tente mais uma vez", Letcia implorou com seus grandes olhos azuis. Como eu poderia
resistir? Eu decidi simplesmente ignorar as instrues. Dessa vez, sem seguir a receita, peguei leite e ovos
na geladeira e comecei a misturar os ingredientes que eu achava que seriam necessrios.
Surpreendentemente a mistura parecia comestvel. Com gratido no corao, eu coloquei as panquecas
douradas, com muito doce, em um prato e deixei tudo diante da minha filha. Jamais esquecerei a sua
resposta. Ela deu uma mordida nas minhas panquecas frescas, olhou para mim com uma mistura de
desespero e desapontamento e disse: "Papai, ser que voc poderia me dar os sucrilhos, por favor?"
Letcia se cansou em observar seu papai tentando fazer panquecas inmeras vezes. Por no prestar ateno
nos detalhes da receita, os resultados foram desastrosos. Ela finalmente entregou os pontos e decidiu voltar
para algo "seguro" e fcil - cereais! Hoje, eu encontro pessoas no corpo de Cristo que desistiram dos
relacionamentos de paternidade espiritual por causa de situaes complicadas e imprevisveis que surgiram.
Qualquer pai ou me biolgico sabe que criar filhos saudveis pode apresentar suas dificuldades. Os pais
no vo educar seus filhos at um certo nvel de maturidade sem cometerem algumas falhas pelo caminho.
s vezes, pais e mes espirituais, e filhos e filhas, tambm vo enfrentar discordncias nos relacionamentos
e desistir. No que os pais espirituais no tentaram. Talvez eles no prestaram ateno nos detalhes da
receita e o relacionamento com seu filho ou filha falhou. Ou, talvez um filho ou filha espiritual foi
mentoreado por pais espirituais que acabaram controlando em vez de encorajar. Esses relacionamentos vo
acabar fracassando porque no eram saudveis. No entanto, desistir completamente de qualquer
relacionamento de paternidade espiritual porque alguns relacionamentos no deram certo a mesma coisa
que jogar o beb fora junto com a gua do banho!
No viver de acordo com as instrues do fabricante
Eu creio que a igreja hoje est repleta de pessoas que desejam ser pais ou mes espirituais. Elas tm o
desejo de influenciar o futuro ao passar um legado santo para outras pessoas, mas se sentem incapazes de
faz-lo. Poderamos dizer que essas pessoas no esto vivendo de acordo com as instrues do fabricante.
Feridas do passado, pecado, insegurana ou modelos disfuncionais impediram seu desenvolvimento
espiritual, impedindo-as de alcanar outras pessoas.
Infelizmente as pessoas tm uma tendncia de descarrilar dos trilhos espirituais. Eu me lembro de brincar
com um trenzinho eltrico quando era criana, e repetidas vezes a locomotiva descarrilava na curva, ficando
deitada impotente ao lado dos trilhos, com as rodinhas girando freneticamente. Certamente essa locomotiva
no voltaria aos trilhos sem ajuda externa. Somente quando eu apanhava a locomotiva e cuidadosamente a
colocava em cima dos trilhos ela voltava a andar. Se permitirmos, nosso Pai celestial vai nos levantar quando
descarrilamos espiritualmente e vai nos colocar de volta nos trilhos. Somente assim podemos chegar ao
destino que Deus planejou para ns. O Senhor um grande Redentor! Ele quer sarar as nossas feridas e
ajudar os crentes a recuperar o que Satans tem tentado roubar deles.
No acreditar que o passado possa ser redimido e restaurado
No primeiro captulo de Mateus, lemos acerca da genealogia de Jesus. Por que essa longa lista de "gerou,
gerou, gerou..." faz parte da palavra de Deus? Ela foi includa por uma srie de fatores. Entre outros, mostra
que pessoas, especialmente famlias, so importantes para Deus. Tambm mostra que uma famlia pode
aprender dos sucessos e das falhas dos seus membros.
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A genealogia inclui Raabe, uma antiga prostituta que entregou a perversa cidade de Jeric aos israelitas.
Sua salvao uma evidncia de que Deus redime e restaura geraes futuras quando apenas um indivduo
se volta para Deus por meio da f. Mesmo um membro da famlia descrente pode ser redimido, e toda a
gerao seguinte pode se voltar para o Senhor.
Devemos reconhecer aqueles que vieram antes de ns, independentemente de erros que eles porventura
cometeram. Devemos ter uma postura de gratido ao Senhor por aqueles que nos geraram e nos nutriram
naturalmente e espiritualmente. Devemos ter o propsito em nossos coraes de que, pela graa de Deus,
seremos uma influncia positiva para a prxima gerao.
Deus deseja que as famlias passem bno para a prxima gerao. A Bblia um livro escrito para as
geraes. um registro da rica herana de relacionamentos de gerao a gerao. Deus honra e considera
importante a linhagem de uma famlia porque cada famlia tem uma histria singular para contar. As pessoas
includas na genealogia de Jesus tinham sua parcela de contribuio no treinamento e na formao de Jesus
ao longo dos seus trinta anos na terra. Deus, o Pai, "emprestou" Jesus para Jos e Maria para que eles o
treinassem. O pai humano de Jesus, Jos, o treinou numa marcenaria. Para Jos ser obediente no
treinamento que deu a Jesus, era necessrio que houvesse indivduos fiis na sua linhagem que passaram
um legado de treinamento. A vida de Jesus estava baseada em geraes anteriores que tiveram uma
influncia direta no seu ministrio.
Da mesma maneira, se queremos passar uma "herana" a outros, devemos receber uma bno espiritual
das geraes passadas. Precisamos de pais e mes espirituais saudveis para passar uma herana rica para
os filhos e filhas.
Pais espirituais deveriam esperar que seus filhos espirituais crescessem espiritualmente muito alm deles
mesmos, da mesma maneira que Jesus esperava que seus seguidores fizessem coisas maiores do que ele fez:
"Digo-lhes a verdade: Aquele que cr em mim far tambm as obras que tenho realizado. Far coisas ainda
maiores do que estas" (Joo 14.12). Jesus sabia que seus seguidores teriam um alcance de operao de
ministrio mais amplo do que ele teve. Milhares de convertidos foram gerados na igreja do primeiro sculo,
deixando uma profunda impresso na humanidade. Deus um Pai que espera que os filhos de cada gerao
passem uma herana espiritual que tenha efeito e alcance cada vez maiores.
No passar adiante o que Deus nos deu
Se as bnos espirituais no so passadas adiante para os nossos filhos espirituais, a prxima gerao
corre o risco de perder tudo. Quando o povo de Deus tomou posse da terra prometida, serviu ao Senhor
durante o tempo em que os lderes serviam como exemplo e lhe deu instrues corretas. Mas quando Josu
e os ancies daquela gerao morreram, os filhos de Israel esqueceram das misericrdias de Deus a Israel:
"Depois que toda aquela gerao foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova gerao que no
conhecia o Senhor e o que ele havia feito por Israel" (Jz 2.10).
Parece que Josu e os ancies no tinham treinado outras pessoas para passar um legado espiritual
contnuo. Sem pais espirituais para lembrar o que o Senhor tinha feito por eles quando os tirou do Egito, o
povo se afastou de Deus. Eles no se lembraram ou no se importaram com a aliana que a nao tinha
assumido em obedecer Lei do Senhor. Um legado espiritual foi perdido para a gerao seguinte porque
aparentemente ningum "os havia treinado, para treinar outros" que a essncia da paternidade espiritual.
Em seu livro, O discpulo, Juan Carlos Ortiz diz que os lderes devem saber como liberar o seu povo, para
que possam crescer espiritualmente:
Sabe o que se passa na igreja moderna? Ns, os pastores, paramos a certa altura do caminho; sabemos
administrar, ajudar os outros, operar algumas curas e at ensinar - mas a paramos de nos desenvolver.
Tornamo-nos como rolhas de cortia emperradas num gargalo. As ovelhas crescem e crescem, e passam a se
acumular atrs de ns incapazes de seguir em frente, enquanto ns prprios no crescermos um pouco
tambm. Elas continuam a ouvir nossos sermes, e da a pouco, j sabem tudo o que ns sabemos, e a partir
de ento, estamos numa cmara de presso.
O pastor no se torna essa rolha de cortia intencionalmente: como disse antes, ele vtima da estrutura,
como todos ns. Sempre foi assim. Se a presso se torna forte demais, o pastor fica meio incomodado e pede
ao bispo para ser transferido. Ento o bispo retira aquela rolha e coloca outra em seu lugar!
Se uma igreja cuja denominao no tem bispos, o problema mais grave ainda. A presso continua a
aumentar e, por fim, a cmara explode, e a rolha voa longe. Naturalmente, ele fica meio abalado com a
exploso, e, s vezes, a situao to sria que ele no pode mais continuar no ministrio.
37

Logicamente, tudo isso pode ser evitado, se o pastor continuar a crescer at o apostolado, pois assim as
ovelhas crescem com ele. Se um pastor verdadeiramente um pai para sua congregao, ele no pode ser
removido (ou explodir) de dois em dois ou trs em trs anos. Que famlia muda de pai de dois em dois anos?
Talvez nossas igrejas sejam mais como clubes que elegem seu presidente por certo perodo e depois,
vencido aquele mandato, elegem outro. Mas, se somos famlia, ento somos uma famlia, e temos de
permanecer unidos. medida que os filhos [e filhas] crescem, o pai vai passando as responsabilidades para
eles.
Somente um pai ou me disfuncional iria manter seus filhos adultos em casa para pagar suas contas quando
eles j esto prontos para casar e construir seus prprios lares. Um pai normal encoraja seus filhos a ir e
estabelecer seus prprios lares! Do mesmo modo, qualquer lder espiritual que usa o povo a quem ele
deveria estar servindo para cumprir sua viso pessoal disfuncional. Isso significa que ele no est
funcionando como um lder adequado. Lamentavelmente, existem muitas pessoas na igreja que esto
confusas porque foram machucadas no passado por esse tipo de liderana.
Meu filho Josh, de 15 anos, responsvel por cortar a grama todas as semanas, mas no por isso que o
Senhor o deu a mim! Ele est sendo treinado continuamente agora para que ele esteja motivado a cortar sua
prpria grama no futuro. Ns devemos passar um legado saudvel para os nossos filhos espirituais para que
eles estejam motivados a fazer o mesmo.
Esperar at que as nossas necessidades sejam supridas
No espere at que voc encontre um pai ou me espiritual. Seja um voc mesmo! Esperar at que voc
encontre aquele pai ou me espiritual maravilhoso que vai alimentar e amar voc de maneira perfeita antes
que voc busque ser pai ou me espiritual para algum o mesmo que dizer (da sua infncia natural):
"Minha infncia foi terrvel. Eu cresci numa famlia confusa, por isso nunca poderei ter filhos porque eu
seria um pai terrvel". Isso simplesmente no verdade! Cada pai ou me comea com a "ficha limpa". Os
pais devem decidir aprender do passado e fazer boas escolhas ao longo do caminho. Se esperarmos at
receber todo o cuidado espiritual que sentimos que precisamos antes de nos importar com outros, nunca nos
tornaremos pais espirituais.
A Bblia diz: "Atire o seu po sobre as guas, e depois de muitos dias voc tornar a encontr-lo" (Ec 11.1).
Tornar-se pai espiritual de uma outra pessoa pode parecer a voc que voc est jogando fora a chance de ter
as suas prprias necessidades supridas, mas ao semear em outras vidas, temos a promessa de receber uma
colheita. Depois de ter experimentado a falta de um pai espiritual na minha vida por cerca de dez anos,
tomei a deciso de ser pai espiritual para outros. E, por incrvel que parea, quando me importei com outros
e me tornei pai espiritual deles, o Senhor proveu pais espirituais para a minha vida.
O Senhor um grande Redentor. Ele est esperando que nos coloquemos disposio para sermos usados
mesmo se temos muito mais a aprender. Deus vai nos usar exatamente no nvel em que estamos. No
podemos nos dar ao luxo de abafar o nosso crescimento espiritual e ficar aguardando um momento
oportuno. Devemos nos permitir cometer alguns erros, porque provavelmente isso ir acontecer!
Voc conhece alguma me ou pai biolgico que no cometeu erros? claro que no! No entanto, Deus d
graa aos pais que colocam a sua f e confiana nele. O Senhor vai estar l para "cobrir as mancadas" que
voc der como pai ou me espiritual.
Podemos fazer a diferena para as geraes futuras se quebrarmos a maldio do passado e prosseguirmos,
seguindo o exemplo de Jesus em relao paternidade espiritual. Eu encontro muitos cristos que sentiram
a falta de um modelo de paternidade. Embora tenham tido a imagem de um pai disfuncional enquanto
cresciam, eles permitiram que o Senhor os moldasse, e eles se tornaram exemplos devotos para os seus
prprios filhos. Eles romperam com o seu passado.
Um modelo negativo de paternidade no serve como desculpa para continuarmos a passar adiante uma
paternidade errada. Deus Pai dos rfos (Sl 68.5). Ele nos ama e vai nos ensinar a sermos pais saudveis.
medida que derramarmos a nossa vida em outras pessoas e as amarmos com o amor de Jesus, vamos
comear a modelar padres familiares positivos.
O que est impedindo voc?
Nos pargrafos seguintes, vamos examinar algumas reas que impedem as pessoas de se tornarem pais e
mes espirituais. Pense na sua prpria vida. Quais so algumas reas que impedem voc de se tornar pai ou
me espiritual? Se voc se encontrar em uma dessas categorias, no fique sentado passivamente. Empenhe38

se em fazer o que for preciso para se tornar pai ou me espiritual. Voc pode ajudar a preencher a lacuna da
falta de pais espirituais. Voc pode passar para os seus filhos biolgicos e espirituais um legado espiritual e
ter um impacto contnuo sobre futuras geraes.
A ignorncia impede muitas pessoas de se tornarem pais ou mes espirituais. Muitos cristos dedicados
nunca ouviram falar a respeito da paternidade espiritual, e outros no entendem o seu conceito. Paulo disse
igreja de Atenas que Deus no levou em conta a ignorncia, mas quando a verdade se torna conhecida, as
pessoas precisam se arrepender e mudar os seus caminhos: "No passado Deus no levou em conta essa
ignorncia, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam" (At 17.30). A igreja de hoje precisa
acordar para a necessidade da paternidade espiritual. Quando finalmente entendemos que Deus um Deus
de famlias e quer que cada pessoa simplesmente seja pai ou me espiritual para uma outra pessoa (ou
pessoas), ento entendemos, de fato, a paternidade espiritual. Quando no somos mais ignorantes, nos
tornamos responsveis!
Eu estava ministrando em uma igreja, ensinando as verdades da paternidade espiritual e do ministrio em
clulas, quando um jovem advogado veio a mim depois da reunio e disse entusiasticamente: "Eu quero ser
pai espiritual. Tudo faz sentido. Eu posso faz-lo! Eu posso ser pai espiritual de um grupo pequeno de
pessoas que quer crescer em Deus". Eu o encorajei a falar com o seu pastor a respeito do seu desejo para
servir dessa forma. Mais tarde falei com o pastor desse advogado e contei a ele do entusiasmo do jovem
advogado.
O pastor disse com um grande sorriso: "Tenho tentado envolv-lo na liderana de um grupo pequeno de
crentes h muito tempo!" Finalmente, os olhos espirituais desse jovem advogado foram abertos para a
paternidade espiritual. Ele tinha recebido uma revelao do Senhor para a paternidade espiritual!
Jesus perguntou aos seus discpulos: "Quem os outros dizem que o Filho do homem ?" Pedro respondeu:
"Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo".
Jesus ento disse claramente a Pedro: "Isto no lhe foi revelado por carne ou sangue, mas por meu Pai que
est nos cus" (Mt 16.13,16,17).
Da mesma maneira que Pedro recebeu uma revelao do seu Pai do cu, todos ns precisamos de uma
revelao do Senhor em relao paternidade espiritual, ou vamos apenas iniciar um novo "pragramade
paternidade espiritual". Tornar-se pai ou me espiritual uma mensagem de vida, no um novo programa da
igreja.
Esse jovem advogado agora via claramente que ele no precisava comear um novo programa, mas ele
simplesmente podia se tornar "pai". Ele tinha f no seu corao de que seria capaz de realiz-la, estando
ciente de que pais aprendem por tentativa e erro quando tm seus prprios filhos. Ele no precisava ser
perfeito, mas aprenderia ao longo do caminho. O pastor desse jovem advogado tornou-se o mentor dele - um
pai espiritual e um amigo. Ele foi aprendendo a ser pai espiritual medida que amava seus filhos espirituais
e desejava o melhor para eles.
A apatia outro motivo para a falta de pais e mes espirituais. Muitos cristos esto to presos s coisas
deste mundo, como o trabalho dirio, levar os filhos para os jogos de futebol, jogar golfe e participar de
atividades cvicas, que eles no tm tempo para se tornar pais ou mes espirituais. Por melhores que essas
coisas possam ser, elas no podem ocupar o lugar da aventura em ajudar outros crentes a crescer em Cristo.
Essa aventura profundamente auto-realizadora, alm de edificar a nossa f.
Quando as pessoas se tornam prisioneiras das suas prprias vidas e desejos egostas, elas se tornam
apticas para as coisas de Deus. Apocalipse 3.19 nos diz claramente: "Abandone a sua indiferena e se torne
um entusiasta das coisas de Deus" (Bblia Viva).
Quando nos arrependermos da apatia, o Senhor vai conceder-nos graa e sabedoria para levarmos outros
conosco medida que trilharmos a nossa caminhada diria da f. Jesus chamou seus discpulos em primeiro
lugar para "estar com ele". Nossos filhos e filhas espirituais aprendem muito mais ao observar o nosso viver
em Cristo diante deles do que ao ouvir os nossos "sermes". Acomodar outras pessoas nas suas atividades
dirias mais fcil do que voc pensa. Quando voc for dar a sua caminhada matinal, que tal convidar seu
filho espiritual para caminhar com voc? Se voc for fazer compras, convide uma de suas filhas espirituais
para acompanhar voc. Raramente viajo sozinho. Eu aproveito o tempo que tenho com vrios filhos
espirituais, convidando-os a me acompanhar em minhas viagens por todo o mundo.

39

A insegurana induz a pessoa a pensar: "No acredito que Deus v me usar um dia. Eu no sei como ser
um pai espiritual. Estou com medo. Eu no conheo a Bblia o suficiente. Minha vida precisa estar mais em
ordem". Se voc tem esse tipo de sentimentos e pensamentos, voc est na companhia de muita gente.
Moiss disse ao Senhor que ele tinha dificuldades para falar. Jeremias disse ao Senhor que ele era jovem
demais. Josu estava com medo, e o Senhor continuava tranqilizando-o e encorajando-o de que ele estaria
com ele como tinha estado com o seu "pai" Moiss. Gideo achava que tinha sido criado pela famlia errada
e por isso o Senhor no poderia us-lo. E a lista continua.
Talvez voc no estudou num seminrio ou numa escola bblica, mas o pouco que voc sabe certamente
mais do que o beb espiritual em Cristo que voc est procurando contatar. Mesmo o apstolo Paulo admitiu
igreja de Corinto que ele estava absolutamente convicto da sua prpria fraqueza e se sentia com medo e
inadequado: "Eu mesmo, irmos, quando estive entre vocs, no fui com discurso eloqente, nem com muita
sabedoria para lhes proclamar o mistrio de Deus [...] E foi com fraqueza, temor e com muito tremor que
estive entre vocs" (1 Co 2.1,3). No entanto, Paulo continua declarando que embora a sua pregao no
consistisse em palavras persuasivas, o poder do Esprito Santo estava em suas palavras.
O texto de 2 Timteo 1.7 coloca isso de outra forma: "Pois Deus no nos deu esprito de covardia, mas de
poder, de amor e de equilbrio". A insegurana nos manter paralisados, e nunca vamos sair da nossa zona
de conforto. No entanto, se confiarmos em Deus, ele permitir que usemos os nossos dons e os
desenvolvamos para poder ajudar outras pessoas. Ele vai nos dar coragem e determinao. O amor de Deus
sempre vencer o medo do homem.
A falta de modelos pode levar-nos a ficar nos bastidores porque no temos idia de como devemos exercer
a paternidade espiritual. Talvez nunca tivemos um pai biolgico ou espiritual para nos orientar.
Recentemente li um livro para pais sobre como treinar seus filhos para crescerem e se tornarem homens de
Deus. O homem que escreveu esse livro conta como ele cresceu com um pai que estava embriagado a maior
parte do tempo. Fisicamente ele era seu pai, mas emocionalmente seu pai no estava envolvido em sua vida.
O autor recusou-se a permitir que a sua infncia difcil e dolorosa fosse uma desculpa para no ser um bom
pai para os seus prprios filhos. Quando ele veio a Cristo e mais tarde teve seus prprios filhos, assumiu o
compromisso de treinar uma nova gerao de pais que treinariam seus filhos no temor do Senhor. Hoje,
como escritor e pastor, ele usa o plpito para explicar como a maldio de uma famlia disfuncional pode ser
quebrada quando uma pessoa vem a Cristo e comea a caminhar em liberdade e paz. No podemos permitir
que as nossas percepes se tornem distorcidas por modelos negativos. Pela f, devemos prosseguir e
superar as dificuldades para que possamos demonstrar um caminho melhor para os nossos filhos.
Lembre, Deus um Pai perfeito! Ele o modelo de um pai que nos ama perfeitamente e deseja o melhor
para ns. No importa o que tenhamos feito, somos aceitos e amados pelo Pai celestial.
A impacincia vai fazer-nos desistir quando no vemos resultados imediatos. Crer que vamos ter sucesso
imediato contrrio ao princpio bblico da semeadura e colheita. Muitas vezes pais e mes espirituais
precisam trabalhar arduamente para cuidar e treinar bebs espirituais antes que eles se tornem adultos e
saibam cuidar de si mesmos e conseqentemente se tornem pais espirituais.
Existem trs estgios para o cumprimento de qualquer viso, incluindo a viso de tornar-se um pai espiritual
bem-sucedido: (1) o estgio da lua-de-mel, (2) o estgio da prova (teste) em que voc sente vontade de
desistir e (3) o estgio da produo de frutos.
A Bblia est repleta de exemplos daqueles que comearam com uma viso estimulante, recusaram-se a
desistir durante o estgio da prova e ento experimentaram a abundncia de frutos. A histria de Jos uma
das melhores. Depois de ter um sonho em que seus irmos se curvariam diante dele, ele enfrentou uma
prova aps a outra. Jos foi vendido como escravo pelos seus irmos, a esposa do seu empregador mentiu a
seu respeito, ele foi preso embora fosse inocente, foi esquecido na priso, e mesmo assim se tornou o
segundo homem na hierarquia de todo o Egito da noite para o dia! Ele entrou no estgio da grande produo
de frutos ao se recusar a desistir durante o perodo difcil da sua vida.
Deus usou esse estgio de provas na vida de Jos para torn-lo um homem de carter conforme o seu
chamado. Ele pde ento ser bno para os seus irmos que o tinham tratado to injustamente anos antes.
Jos passou no teste! Muitos desistem durante o perodo de testes e nunca experimentam o estgio da
produo de frutos que o Senhor tinha planejado para eles.

40

O Senhor est muito mais interessado acerca do que ele est fazendo em voc do que em voc alcanar o
seu alvo final no seu relacionamento de paternidade espiritual. Ele quer que voc dependa dele e do seu
poder nesse exato momento. Oswald Chambers disse: "Se eu consigo permanecer calmo, fiel e concentrado
enquanto estou no meio do turbilho da vida, o propsito de Deus est sendo atingido em mim. Deus no
est trabalhando para um fim especfico - seu propsito o prprio processo". O Senhor est nos chamando
para uma dependncia completa dele enquanto perseveramos em nossos relacionamentos de paternidade.
O medo dos nossos erros pode impedir nosso crescimento. Bob Mumford disse em certa ocasio: "Eu no
confio em ningum que no tenha sido tocado na articulao da coxa". Muitas vezes sinto o mesmo acerca
daqueles que encontro. Jac, depois de lutar com o Senhor e clamar pela sua bno, foi tocado na
articulao da coxa e recebeu a bno do Senhor. Mas, a partir daquele dia, ele mancava. Quando Deus
trata conosco de maneira amorosa em tempos difceis, ns mancamos por causa do "deslocamento
espiritual" da articulao da coxa para o resto das nossas vidas. Verdadeiros pais espirituais passam por
esse tipo de tratamento.
Quando eu era jovem, eu achava que conhecia todas as respostas. Agora, que completarei 50 anos, percebo
o quanto eu no sei. Estou totalmente convencido de que, se Deus no aparecer, est tudo acabado para
mim! Mas esse um lugar to bom de se estar!
Pedro, o discpulo de Jesus que se tornou apstolo da igreja do Novo Testamento, depois de negar a Jesus e
experimentar sua completa aceitao e perdo, perdeu sua irritabilidade e tornou-se um verdadeiro pai na
f. Agora ele "caminha com a coxa deslocada".
Muitas vezes, ns cometemos diversos erros como pais. Mas no podemos esmorecer. Podemos estar
fazendo todas as coisas certas e mesmo assim os problemas podem surgir. Podemos ser tentados a voltar
para alguma coisa mais fcil do que lidar com as fraquezas da humanidade. No fcil ser pai ou me
espiritual. No entanto, recompensador. O prprio Jesus tratou de problemas enquanto servia como pai
espiritual dos doze discpulos. Todos eles o abandonaram no jardim do Getsmani. Ele sentiu-se sozinho e
abandonado. Mas ele sabia que o ltimo captulo ainda no havia sido escrito! Cinqenta dias mais tarde,
Pedro, junto com os onze discpulos, pregou em Pentecostes e 3000 pessoas aceitaram a mensagem e
tornaram-se crists. A igreja do Novo Testamento comeou a crescer exponencialmente.
Feridas do passado previnem alguns de tornarem-se pais ou mes espirituais: "Eu tentei ser pai espiritual
de algum, e fui machucado. Eu no quero ser machucado outra vez!" Se voc pai ou me biolgica, sabe
que s vezes vai experimentar dor e desapontamento enquanto cria seus filhos. Algum que toma a iniciativa
de trabalhar com filhinhos espirituais tambm pode contar que correr riscos. Eles nem sempre vo gostar
do que voc tem para dizer. Eles podem se tornar enfadonhos e esquecer compromissos. Eles podem s
vezes at agir como se no estivessem se importando.
O apstolo Paulo, um pai espiritual de muitos, nos relata em 2 Timteo 4.16 que seus filhos o haviam
abandonado quando ele estava em uma situao realmente difcil. Ele precisava aparecer diante do
imperador, mas os cristos em Roma estavam com medo e por isso o abandonaram: "Na minha primeira
defesa, ningum apareceu para me apoiar; todos me abandonaram. Que isso no lhes seja cobrado".
Paulo podia at estar muito machucado devido ao abandono dos seus seguidores, mas ele escolheu no levar
isso em conta e os perdoou. Os seguidores de Jesus tambm o abandonaram. Eles fugiram aterrorizados
para dentro da noite quando a multido veio com suas tochas e armas para levar Jesus no jardim do
Getsmani. Mas Cristo os perdoou. At Deus foi abandonado por um tero dos seus ministros quando Lcifer
se rebelou e foi expulso do cu.
O comportamento incoerente e irritante nos nossos filhos espirituais pode ser decorrente de uma luta
profunda nas suas vidas para vencer um pecado recorrente. Por isso, no jogue a toalha. Olhe alm dos
sintomas superficiais e esteja pronto a arriscar-se, desafiando seu filho ou filha espiritual a enfrentar seu
problema e ento deix-lo ao p da cruz. Lembre-se: esse problema pode ser entregue a Deus. Confie nele
para criar seus filhos sua maneira. Voc somente responsvel para ser um treinador firme e carinhoso.
Voc pode ter alguns momentos desanimadores e frustrantes como pai ou me espiritual, mas voc vai
aprender a confiar completamente no Senhor. O ltimo captulo na vida do seu filho ou filha ainda no foi
escrito. Paternidade e maternidade espirituais so um legado contnuo que produz frutos por meio de um
cultivo constante e amoroso.
O abuso de autoridade pode deformar todo o conceito de paternidade espiritual. Pais e mes espirituais
no so figuras de autoridade dominadoras que coagem seus filhos a submeter-se. Eles devem caminhar
41

cuidadosamente medida que apontam seus filhos espirituais a Jesus. Eu gosto como Floyd McClung
descreve o equilbrio to necessrio que precisamos ter para exercer a paternidade e maternidade
espirituais em seu livro The Falher Heart of God (O corao paterno do Pai):
Pais piedosos querem servir aos outros e tratar todos os homens e mulheres como seus iguais. Suas aes
procedem de uma atitude de igualdade, no de autoridade, porque eles esto mais interessados em servir do
que mandar. O grfico seguinte ajuda a apontar as diferenas entre as duas abordagens:
PAIS DOMINADORES

PAIS NO SENHOR

1. Agem como se eles fossem a fonte de

orientao para a vida das pessoas.

1. Crem que Deus a fonte de orientao e

desejam ajudar outros cristos a aprender a
ouvir Sua voz.

4.

2.

Ressaltam os direitos dos lderes

3.

Destacam os lderes e do a eles

privilgios especiais.

Procuram controlar as aes das pessoas.

5.
6.

Enfatizam a importncia dos lderes

ministrarem aos outros.
Usam regras e leis para controlar as
pessoas e as foram a se adaptar a um
modelo.

2. Ressaltam as responsabilidades dos lderes.

3. Acentuam o corpo de Cristo servindo uns aos
outros.
4. Encorajam as pessoas a depender de Deus.
5. Salientam a importncia de preparar os
santos para a obra do ministrio.
6. Provem uma atmosfera de confiana e
graa para encorajar o crescimento.

A autoridade bblica nunca exigida; ela oferecida [...] Ela vem da uno do Esprito de Deus e a soma
total do nosso carter, sabedoria, dons espirituais e atitude de servo. Pais no Senhor entendem esses
princpios acerca da autoridade. Eles conhecem o carter do Pai, por isso eles esto confiantes e calmos no
seu ministrio a outras pessoas [...] eles aprenderam a agir medida que Deus orienta, e no somente
porque so "os lderes".
Pais espirituais saudveis herdam o direito de falar s vidas dos seus filhos porque o fazem com um corao
de servo, apoiando e encorajando esses filhos na sua caminhada com Cristo. Um nvel de confiana
conquistado ao longo do tempo em um relacionamento equilibrado que encoraja filhos e filhas a depender de
Deus.
Talvez voc se sentiu impedido por algumas experincias enquanto crescia espiritualmente. Talvez voc foi
abusado, machucado, desapontado, deixado de lado ou no teve um exemplo saudvel a seguir. O Senhor
tem um grande plano para voc! Voc pode ser restaurado!
Captulo 8

Essas pedras queimadas podem ressuscitar?

Deus recoloca pais e mes desanimados no seu servio
Os inimigos do povo de Deus ridicularizaram Neemias e seus trabalhadores quando estes comearam a
reconstruir o muro ao redor de Jerusalm. O muro tinha sido derrubado havia muito tempo e as pedras
estavam chamuscadas e imprestveis. Como esse povo pensava que poderia construir alguma coisa com
essa desordem? "Ser que vo conseguir ressuscitar pedras de construo daqueles montes de entulhos e de
pedras queimadas?", eles escarneciam (Ne 4.2). Eles no queriam ver Jerusalm se tornar segura e
protegida novamente, porque queriam continuar cruzando os limites da cidade de forma atrevida e
debochada.
O Diabo est fazendo acusaes semelhantes ao povo de Deus hoje: "Como esse cristo pensa que pode
trabalhar com toda a bagagem que ele carrega daquele relacionamento despedaado que ele teve com o seu
pai?"; ou: "Voc cometeu muitos erros. De que maneira voc espera ajudar algum?" Talvez temos tentado
sinceramente ir ao encontro de outra pessoa, mas o relacionamento deteriorou e ns nos sentimos
fracassados.

42

Talvez uma pessoa que estava nos ajudando (um pai espiritual, que era uma referncia para ns) usou de
controle e legalismo para fazer as coisas sua maneira. Devastados e machucados, falamos a ns mesmos
que nunca mais nos colocaramos numa posio em que pudssemos ser machucados novamente. O Diabo
quer roubar a nossa esperana e nos manter derrotados e desencorajados.
Creia em Deus, no nas mentiras do inimigo
No podemos crer nas mentiras do inimigo e esperar viver em vitria. Se justificamos a nossa situao
negativa atual colocando a culpa em experincias negativas do passado, certamente vamos revolver-nos na
amargura e falta de perdo. Como pais espirituais, se nos sentimos incapazes para cumprir o chamado de
Deus em nossas vidas porque temos acreditado nas mentiras do inimigo, ficaremos espiritualmente
paralisados. Precisamos crer que, embora nossos prprios recursos sejam poucos, podemos realizar a obra
de Deus porque vamos confiar na providncia soberana de Deus. As pedras queimadas estavam
chamuscadas e pareciam inaproveitveis, mas o povo de Deus escolheu no olhar para as circunstncias
sombrias. Visto que se recusaram a ouvir as palavras desanimadoras dos seus inimigos, eles tiveram xito na
reconstruo do muro.
Mefibosete foi um jovem que viveu a primeira parte da sua vida acreditando numa mentira. Ele se escondeu
na cidade de Lo-Debar, acreditando que a sua vida estava em perigo. Visto que o seu av, Saul, j no era o
rei de Israel, disseram a ele que era somente uma questo de tempo at que Davi, o novo rei, o encontrasse.
Ele tinha ouvido falar das histrias acerca do novo rei e de como, por geraes, sempre que um novo rei
assumia o poder, todos os membros da famlia do rei anterior eram decapitados.
Mefibosete viveu no somente com uma dor emocional, mas tambm com uma dor fsica. Quando ainda era
menino, ficou aleijado porque uma serva o deixou cair enquanto estavam fugindo do novo rei que estava se
aproximando do palcio. Ele estava com muito medo e, como as pedras do muro cado ao redor de
Jerusalm, parecia "queimado" - incapaz de cumprir o seu destino.
Num dia horrvel, os servos do novo rei chegaram a Lo-Debar para encontrar o neto de Saul. Quando eles
levaram Mefibosete para o palcio, ele prostrou-se aterrorizado diante do rei. Mefibosete no conseguia
acreditar nos seus ouvidos quando o rei disse: "No tenha medo [...] pois certo que eu o tratarei com
bondade por causa de minha amizade com Jnatas, seu pai. Vou devolver-lhe todas as terras que pertenciam
a seu av Saul, e voc comer sempre minha mesa" (2 Samuel 9.7).
Sem que Mefibosete soubesse, Davi tinha feito uma aliana com o pai dele, Jnatas, anos antes. Eles tinham
prometido um ao outro cuidar da famlia do outro se alguma coisa acontecesse a um deles. Quando Jnatas
foi morto na batalha com seu pai Saul, Davi lembrou da sua aliana com o seu melhor amigo Jnatas. Ele
estava comprometido em cumprir a sua promessa!
Por anos, Mefibosete tinha acreditado numa mentira. Ele estava convencido de que Davi o mataria, mas
durante todo esse tempo Davi o estava procurando e tinha as melhores intenes no seu corao. Mefibosete
foi estimado por Davi e recebeu a honra de sentar-se mesa do rei. Todas as necessidades de Mefibosete
foram completamente supridas.
E se voc fosse "queimado ou derrubado"?
Como Mefibosete, voc j sentiu que algum deixou voc "cair", e voc ficou aleijado para o resto da vida?
Eu encontro tantas pessoas com um claro chamado de Deus nas suas vidas, mas que sentem que foram
queimadas emocionalmente ou derrubadas por algum em quem confiavam. Alguns foram queimados por
um relacionamento deteriorado depois de gastarem muito tempo investindo nesse relacionamento. Em
outros casos, eles foram desiludidos quando um pai natural ou um pai espiritual os desapontou, e acabaram
entregando os pontos. Essas pessoas muitas vezes vivem em profundo desapontamento e medo de que o
Senhor nunca mais v us-Ios.
H alguns anos, Cedric, hoje pastor de uma igreja vibrante no leste africano, sentiu-se "queimado" e
esgotado. Ele trabalhou lado a lado com um missionrio e juntos plantaram cerca de 400 igrejas em seu pas
de origem, reconhecendo nesse homem o seu pai espiritual. O relacionamento comeou a desfazer-se
quando Cedric percebeu que o dinheiro era a coisa mais importante para o missionrio. O missionrio pouco
se importava com as almas que eram ganhas para o Senhor por meio da implantao de igrejas; ele era
motivado pelo ganho financeiro. Cedric procurou desenredar-se da rede de engano e ganncia, escapando
por pouco de sofrer dano fsico quando o missionrio enviou capangas para queimar a sua casa. Chocado e
angustiado, Cedric mudou-se para uma nao vizinha e se matriculou numa universidade. Enquanto estava
estudando, ele participou de uma igreja em que as pessoas o acolheram e amaram. Depois de restaurado,
43

ele novamente deu um passo de f e colocou o seu manto de pai espiritual. Deus comeou a us-lo como
lder de um ministrio de grupos pequenos, e mais tarde ele voltou ao seu pas de origem para implantar
uma igreja. Ele estava disposto a recomear, porque se recusou a ser intimidado pelas mentiras
desalentadoras do inimigo. Essa pedra queimada estava curada! Hoje, Cedric est servindo como pai
espiritual para outros pastores do seu pas.
Beba o copo
Voc uma pedra queimada? Talvez voc pensa que cometeu um erro do qual nunca vai se recuperar. Talvez
voc tentou se aproximar de uma pessoa e ela desconsiderou voc. Talvez, semelhantemente a Cedric, um
pai espiritual machucou voc, e voc se sente mal compreendido e acusado erroneamente.
A palavra de Deus nos adverte para no tentarmos nos justificar quando outros nos acusam falsamente. Em
vez disso, deveramos "beber o copo", e o Senhor nos justificar, como vemos em Nmeros 5.11-22. No
Antigo Testamento, se um homem suspeitasse que a sua mulher tivesse adulterado, ele a trazia perante o
sacerdote onde ela recebia gua suja para beber de um copo. Se ela era culpada, ficaria doente e infectada e
se tornaria uma maldio no meio do seu povo, mas se ela era inocente, o Senhor a vindicaria. Ela seria
fecunda e geraria filhos. De qualquer forma, ela precisava beber o copo!
Deus conhece nossos coraes. Ele conhece a verdade. No adianta tentar provar a nossa inocncia. Ele
precisa faz-lo. Nosso papel perdoar, caso contrrio, vamos abrigar ressentimento em nosso corao.
A Bblia relata que h dois tipos de ministrios diante do trono de Deus: o ministrio de intercesso e o
"ministrio" de acusao. Jesus intercede por ns diante do Pai, mas o Diabo aquele que nos acusa. Se
Satans usa algum para mentir a nosso respeito, ns deveramos simplesmente "beber o copo", com um
esprito de humildade e de perdo. Deus o nosso vindicador, ou seja, aquele que nos justifica.
Um ex-participante da liderana da igreja, que deixou a nossa igreja h vrios anos, recentemente
encontrou-se comigo e com um colega da equipe pastoral. O Senhor tinha falado com ele e desafiado a rever
qual desses dois ministrios ele havia seguido. Para sua surpresa, ele percebeu que estava participando do
"ministrio" de acusao contra a igreja. Isso o havia deixado "aleijado" e havia roubado a sua alegria. O
Senhor o convenceu do seu esprito de julgamento, e ele se arrependeu sinceramente. Hoje, esse precioso
homem de Deus um dos nossos intercessores pessoais. O Senhor age de forma to redentora!
A misericrdia triunfa sobre o julgamento
Pais e mes espirituais no corpo de Cristo devem ter uma compreenso profunda dessa verdade simples e
importante: Precisamos perdoar os outros da mesma maneira que queremos ser perdoados. Devemos
estender misericrdia ao prximo e deixar o julgamento para Deus (Lc 6.37). A misericrdia triunfa sobre o
juzo (Tg 2.13). Misericrdia significa dar aquilo que no merecido. deixar algum livre (sem cobrar
justia) por causa do amor. Devemos nos apressar em estender a misericrdia para aquele que est em
conflito.
Satans acusa aquele que est lutando e em conflito: "Ser que voc, como pedra queimada, vai
ressuscitar?"
Jesus est respondendo em voz alta e clara: "Sim, eu restaurarei voc e o colocarei de volta no muro de
servio do meu Reino".
No podemos olhar para as nossas circunstncias naturais e desistir. Nosso Deus um Deus que perdoa e
restaura pedras queimadas. A misericrdia realmente ilustra quem Deus . Nosso Senhor misericordioso
quer restaurar aqueles que foram queimados por causa de pecado, de exemplos de vida negativos ou por
no responder adequadamente s provas que o Senhor permitiu em suas vidas. Ele nos quer de volta em
comunho com ele e com os outros.
De acordo com 1 Pedro 2.5, como cristos, somos pedras vivas na edificao de uma casa espiritual o
corpo de Cristo. E como pedras, devemos ser conectados pela argamassa dos relacionamentos: "Vocs
tambm esto sendo utilizados como pedras vivas na edificao de uma casa espiritual para serem
sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios espirituais aceitveis a Deus, por meio de Jesus Cristo". Cada pedra
viva est em contato com outras pedras vivas. Ns no fomos criados para viver a vida crist sozinhos. Ns
fomos chamados para nos relacionar mutuamente. Quando somos "queimados" pelos outros por meio de
desapontamento, expectativas no-alcanadas ou pelo abuso espiritual, podemos nos sentir como pedras
queimadas. No entanto, o Senhor redentor! Ele toma pedras queimadas, as cura e as coloca de volta no
muro do seu servio.
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Eu posso falar de experincia. Eu me senti como uma pedra queimada por um perodo da minha vida de
pastor. Eu quase desisti. Eu me senti mal compreendido por aqueles a quem eu tinha dedicado a minha vida
e me senti incapaz de mudar a situao. Leia como eu descrevi o que eu estava passando no meu livro
House to House (De casa em casa):
Durante a primavera de 1992, eu estive a ponto de desistir. Eu me senti mal compreendido e eu no tinha
mais certeza se valia a pena todo o esforo. Um dia eu disse para LaVerne: "Se eu levar mais um chute
(falando figuradamente), no sei se vou conseguir ficar de p outra vez".
Como o pastor geral da nossa igreja, eu estava frustrado, exausto e havia trabalhado demais. Deus havia me
dado uma viso para estar envolvido na edificao da igreja subterrnea, mas nos ltimos anos, tnhamos
nos desviado dessa viso original. Minha imaturidade como lder, a falta de treinamento e minha prpria
inabilidade de comunicar claramente as coisas que Deus estava me mostrando, deixaram-me frustrado. Em
uma tentativa mal orientada de agradar a todos, eu estava ouvindo uma dzia de vozes que pareciam dar
conselhos e direes conflitantes. Senti-me incapaz de voltar para os trilhos. Eu estava cansado e fui
encorajado a tirar um perodo "sabtico".
Foi no sabtico que o Senhor me deu nova direo. Sou grato a Deus por ele ter dado graa para eu
continuar e novamente crer. Hoje, sinto-me to realizado pelo fato de o Senhor colocar-me de volta no muro
de servio para ele. A partir daquela poca, o Senhor colocou pais espirituais na minha vida para encorajarme. Conhecer o incrvel valor da paternidade espiritual tem mudado a minha vida! A minha misso de vida
ser obediente a ele para servir e treinar outros a se tornarem pais espirituais. Sou to grato ao Senhor por
no ter permitido que eu desistisse. Estou sendo tremendamente abenoado na minha vida. Eu amo o meu
Salvador; amo a minha esposa; amo a minha famlia; amo o povo com quem trabalho; amo o que fao; to
bom estar vivo!
De todas as pessoas que encontro, aquelas que experimentaram uma paternidade disfuncional (tanto natural
como espiritual) parecem as mais temerosas a tentar tornar-se pais espirituais por terem sido "queimadas".
Mas o Senhor est tocando profundamente essas pessoas que foram queimadas, curando-as completamente
e ento recolocando-as no muro de servio para ele.
O Pai vai restaurar
Eu gosto muito da histria atual e verdica a seguir da restaurao de um filho com seu pai. Parece que um
jovem chamado Sawat desgraou sua famlia e desonrou o nome do seu pai. Mas observe o que aconteceu
quando esse pai se recusou a no mais ouvir as mentiras do Diabo:
Sawat tinha vindo para Bangkok para escapar da monotonia da vida na vila [...] Assim que chegou cidade,
foi a um hotel diferente de todos que havia visto antes. Cada quarto tinha uma janela voltada para o
corredor e havia uma moa sentada em cada quarto [...] Ali comeou a aventura de Sawat no mundo de
prostituio em Bangkok [...] Logo ele estava vendendo pio para clientes e aliciando turistas nos hotis. Ele
chegou ao ponto de ajudar a comprar e vender meninas novas, algumas delas entre nove e dez anos de
idade. Era um negcio indecente e ele era um dos mais importantes e jovens "homens de negcios".
Ento repentinamente o seu mundo desmoronou. As coisas comearam a no dar certo para ele [...] e
finalmente ele acabou morando num barraco ao lado do depsito de lixo da cidade. Sentado na sua pequena
cabana, ele comeou a lembrar da sua famlia, especialmente do seu pai, um cristo simples de uma
pequena vila, perto da fronteira com a Malsia. Ele lembrou das palavras de despedida de seu pai: "Estou
esperando por voc". Ele questionou se seu pai ainda estaria esperando depois de tudo que ele havia feito
para desonrar o nome da famlia [...] As pessoas da vila j tinham ouvido falar a respeito do estilo de vida de
Sawat havia muito tempo.
Finalmente, ele imaginou um plano: "Estimado papai", ele escreveu, "eu gostaria de voltar para casa, mas
no sei se o senhor vai receber-me depois de tudo que fiz. Tenho pecado de maneira vergonhosa, pai. Por
favor, perdoe-me. No sbado noite, estarei no trem que passa pela nossa vila. Se o senhor ainda estiver
esperando por mim, por favor amarre um pedao de tecido na rvore em frente nossa casa. (Assinado)
Sawat".
Quando o trem finalmente se aproximou da vila, Sawat estava agitado devido sua ansiedade [...] Na sua
frente estava sentado um estranho que percebeu quo nervoso o seu companheiro de viagem havia ficado.
Finalmente, Sawat no suportou mais a presso e contou a esse estranho toda a sua histria em uma
torrente de palavras. Quando entraram na vila, Sawat disse: "Ah, senhor, eu no tenho coragem de olhar. O
senhor poderia olhar por mim? E se meu pai no me receber de volta?" Sawat enterrou seu rosto entre os
45

joelhos. "O senhor est vendo o pedao de pano amarrado na rvore? a nica casa com uma rvore
frondosa ao lado do porto".
"Meu jovem, seu pai no pendurou apenas um pedao de pano. Olhe! Ele cobriu a rvore toda com panos!"
Sawat no conseguia acreditar no que via. Os galhos estavam repletos de pequenos lenos brancos. No
jardim seu velho pai pulava sem parar, abanando um pano branco. Em seguida correu ao lado do trem e
quando o trem finalmente parou na pequena estao, ele jogou seus braos ao redor do seu filho,
abraando-o com lgrimas de alegria. "Estive esperando por voc!" ele exclamou.
A histria de Sawat se assemelha muito com a parbola de Jesus acerca do filho prdigo, descrita em Lucas
15.11-24. Cristo relatou acerca de um outro filho que jogou fora sua vida e seu dinheiro em um redemoinho
de escolhas erradas e timidamente voltou para casa com a esperana de que o seu pai o recebesse de volta.
Esse jovem tambm foi recebido de braos abertos e foi amado e aceito incondicionahnente.
O Senhor aguarda esses filhos de braos abertos quando eles voltam para ele. Ele tem um profundo desejo
de nos restaurar. Seu perdo e aceitao sempre esto nossa disposio. No podemos permitir que
Satans nos engane com suas promessas vazias e mentiras enganosas.
De que maneira podemos ser restaurados?
Voc sabia que a Bblia diz que Jesus Cristo se tornou maldio em nosso lugar para que pudssemos ser
libertos das mentiras do Diabo? "Cristo nos redimiu da maldio da Lei quando se tornou maldio em nosso
lugar [...] Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo" (Gl 3.13; 1 Jo 3.8).
Podemos ser libertos das mentiras do Diabo acerca das nossas vidas porque fomos libertos da maldio. No
precisamos viver na escravido.
Vivemos num mundo cado mas fomos ressuscitados com Cristo quando fomos redimidos. Fomos comprados
pelo sangue de Jesus derramado na cruz h dois mil anos. Jesus veio para nos dar vida em abundncia e nos
libertar (Joo 8.32). Passo a passo, ns reivindicamos o que Satans roubou de ns em nosso lar, em nosso
local de trabalho, na escola. Como crentes, temos o privilgio de mostrar o caminho de volta para casa para
aqueles que esto perdidos. Deus tem um plano amoroso de redeno para cada crente e realiza seu plano
por meio de pessoas comuns como ns.

46

1.

A f destranca a porta. Se estamos escondidos atrs de uma porta trancada, tentando nos
resguardar de machucaduras, ns endurecemos o nosso corao. Como? simples. Joo 8.32 diz que
quando cremos em Cristo, conhecemos a verdade, e a verdade nos liberta. Jesus Cristo, que a
Verdade, liberta homens e mulheres! Somos libertos do cativeiro do pecado, das nossas falsas
percepes, das feridas, dos erros e preconceitos que emaranham e oprimem a nossa alma. Agora
camos nos braos daquele cujo jugo suave e cujo fardo leve. Podemos confiar em Jesus para
restaurar a nossa vida. Ao confessarmos a verdade da palavra de Deus, Romanos 10.17 diz que a f
edificada. Somente ento podemos comear a experimentar a plenitude de Deus.

2.

Faa valer os seus direitos. Deus prometeu aos filhos de Israel as terras frteis de Cana.
Legalmente a terra era deles porque Deus havia prometido isso a eles. Mas eles teriam de receb-la
entrando nela, tomando-a dos seus inimigos e fazendo valer os seus direitos. A mesma verdade se
aplica a ns hoje. Ns precisamos tomar de volta as reas da nossa vida que o Diabo roubou de ns.
Se o Diabo roubou a nossa paz, nossa alegria, nossa sade ou nossa esperana, hoje o nosso dia de
fazer valer os nossos direitos e tom-las do inimigo! Precisamos ir e tomar de volta do Diabo as reas
especficas que ele roubou de ns. Quando seguimos o Senhor e a palavra dele, ele honrar a sua
aliana conosco!

3.

Receba a orao de um amigo de confiana. Para que o processo da sua restaurao possa
ocorrer, voc poderia buscar a ajuda e conselho de um amigo de confiana ou um pai espiritual. Ele
pode ajudar voc a se apropriar do perdo de Deus, a receber cura das suas emoes e a fora para
no pecar mais.

4.

Seja paciente. O processo pode no ocorrer do dia para a noite. Corrie ten Boom, que experimentou
a vida em um campo de concentrao nazista, testemunhou da "teoria do ding-dong" para alcanar
cura completa. Ela conta que quando voc pede para o Senhor cur-lo e restaur-lo, o Diabo vai
tentar trazer repetidas vezes de volta sua mente algumas emoes antigas de machucaduras e de
dor. Mas como o ding-dong do sino da igreja que soa bem alto no primeiro instante e depois se torna
cada vez mais suave at finalmente parar de soar, as machucaduras vo se tornar menos doloridas e
distantes medida que voc perdoa os outros e reivindica cura e restaurao para a sua vida. H
alguns anos eu encontrei um casal em Dallas, no Texas, que tinha um imenso desejo de ter filhos.

Eles tentaram ter um beb por 17 anos e se negaram em parar de crer. A ltima vez que estive em
Dallas eles estavam segurando seu menino nos braos, depois de confiar em Deus por 17 longos
anos. No obstante as suas experincias anteriores, voc precisa permitir que o Senhor o fortalea e
o torne mais maduro durante o processo de "queimadura".
5.

Faa com que seus galhos continuem crescendo por cima do muro. Deus est chamando voc
para ser um pai espiritual saudvel e funcional. Mesmo que voc no tenha tido um pai espiritual, o
Senhor vai ensin-lo a ser um pai espiritual para a prxima gerao se voc mantiver seus olhos em
Jesus. Jos, um homem de moral e fora espiritual, era semelhante a uma rvore frutfera cujos
galhos cresciam por cima do muro (Gn 49.22). A umidade da fonte mantinha a rvore viosa e
carregada de frutos. Amigo leitor, os seus galhos tambm vo crescer abundantemente sobre o muro
se voc for constantemente irrigado pela palavra de Deus e pelo Esprito Santo. Voc certamente
produzir fruto para ele na forma de muitos filhos espirituais se voc mantiver suas razes bem
irrigadas.

Voc ser mais forte!

Nosso Deus est restaurando pais e mes espirituais para seus filhos e filhas nesses dias e est gentilmente
colocando-os de volta no seu muro de servio. Deus est chamando as pessoas do seu povo que foram
"queimadas" e quebradas e as est curando e dando a elas uma tarefa a cumprir.
Quando um metal como o ferro aquecido no fogo, ele refinado e temperado e se torna forte e resistente.
Aqueles que enfrentaram dificuldades e permitiram que Deus os temperasse esto refinados e prontos para
ser usados porque esto mais fortes e resistentes. Por exemplo, casais que so vitoriosos depois de
experimentar dificuldades no casamento so aqueles que podem ajudar outros casais que esto passando
por dificuldades no seu casamento.
Voc deve encontrar um lugar no muro. Deus tem prazer em usar pedras queimadas! Se voc for uma pedra
queimada, receba a graa de Deus hoje do seu Pai celestial para ser completamente restaurado por meio do
seu filho Jesus Cristo. Deus deseja abenoar voc, torn-la forte e dar a voc uma grande herana de filhos
espirituais. Veremos isso no prximo captulo.

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Captulo 9
Rena a sua herana!
Deixe um legado de filhos espirituais
Voc j ouviu falar nos Shakers? Eles eram um grupo religioso que prosperou na Amrica no incio do sculo
19, construindo grandes comunidades no leste dos Estados Unidos. Por causa do seu tremor peculiar
durante as suas reunies, eles foram chamados de Shakers (os que tremem, se sacodem). Hoje, os Shakers
so histria. O trao mais visvel do grupo sobrevive nos mveis simples e bem feitos que eles fabricavam.
Por que esse grupo uma vez to bem-sucedido desapareceu? Por causa da teologia peculiar que praticavam:
Os Shakers criam no celibato e o preferiam ao casamento. Eles tinham poucas oportunidades para se
multiplicar. Logo, mesmo o avivamento religioso que acrescentou muitos convertidos a esse grupo religioso
perdeu sua fora e o grupo declinou no final do sculo 19.
Quando uma posteridade espiritual atrofiada como ocorreu com os Shakers, no reproduzimos filhos e o
nosso legado morre. Sem desenvolver pais e mes espirituais em nossa gerao, estaremos correndo o risco
de perder a prxima gerao.
Minha famlia se rene todos os anos - tias, tios, irmos, irms, primos, sobrinhos e sobrinhas, que esto
conectados rvore genealgica da famlia Kreider. Quando meus avs estavam vivos, eu percebia como
eles se olhavam com um brilho nos olhos durante esses encontros de famlia. Eles sabiam que todos
estvamos l por causa deles e isso lhes dava uma profunda satisfao ao ver a sua posteridade.
O Senhor deseja ver famlias espirituais se reproduzindo continuamente geraes afora. Ele tem uma
perspectiva genealgica, e ns tambm precisamos ter essa mesma perspectiva. O apstolo Paulo estava
pensando em quatro geraes quando chamou "seu filho" Timteo e o exortou a encontrar homens fiis a
quem pudesse transmitir o que Paulo lhe estava ensinando para a gerao seguinte: "E as palavras que me
[primeira gerao] ouviu dizer na presena de muitas testemunhas [segunda gerao], confie-as a homens
fiis [terceira gerao] que sejam tambm capazes de ensinar outros [quarta gerao]" (2 Tm 2.2).
Paulo estava pensando a respeito da sua posteridade espiritual e falando como um pai espiritual para seu
filho Timteo que lhe daria netos e bisnetos espirituais. Toda a Bblia foi escrita da perspectiva de famlia.
Era natural para Paulo pensar em termos de posteridade espiritual porque era dessa forma que a sociedade
bblica era constituda e era isso que Deus queria.
Deus nos chamou para gerar uma linhagem espiritual
Em Gnesis 15.1, quando Deus falou a Abrao acerca de uma semente ou descendncia espiritual
prometida, ele disse: "No tenha medo, Abro! Eu sou o seu escudo; grande ser a sua recompensa!"
Quando Deus nos d uma revelao espiritual para sermos pais espirituais, no precisamos ter medo.
Podemos cometer erros ou s vezes ser machucados por pessoas que estamos ajudando, mas temos um
escudo para nos proteger. Deus vai ser a nossa grande recompensa.
Abrao tinha 99 anos de idade quando Deus lhe deu a promessa de que ele seria "o pai de muitas naes"
(Gn 17.4). Essa aliana tambm prometia que seus descendentes seriam "to numerosos como as estrelas do
cu" (Gn 26.4).
verdade, esse acordo est falando acerca de uma aliana entre Deus, Abrao e o povo judeu. Mas Glatas
3.29 diz que aqueles que pertencem a Cristo "so descendncia de Abrao e herdeiros segundo a promessa".
Portanto, Deus tambm deseja "gerar naes" por meio de ns, os crentes. Essas "naes" ou grupos de
pessoas, que vo conhecer a Deus por causa da nossa influncia, vo ser a nossa linhagem espiritual - eles
so a nossa posteridade no reino de Deus. Recebemos essa promessa porque somos filhos da promessa.
Nosso Deus deseja dar-nos uma posteridade espiritual.
Nossa herana de filhos espirituais
Essa promessa de filhos espirituais para cada cristo! Deus nos colocou nesta terra porque ele nos chamou
para que nos tornemos pais e mes espirituais na nossa gerao. Com isso vem a expectativa de que nossos
filhos espirituais tenham seus prprios filhos espirituais e esses por sua vez tenham seus filhos espirituais e
isso deve continuar ad infinitum.
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Nossa herana sero todos esses filhos espirituais que um dia poderemos apresentar a Jesus Cristo. No
importa o que estejamos fazendo - quer sejamos donas de casa, estudantes, trabalhadores em uma fbrica,
pastores de igreja, ou diretores de uma grande corporao - temos a bno divina e a responsabilidade de
gerar filhos, netos e bisnetos espirituais. Todos somos chamados para passar aos outros a rica herana que
Deus nos prometeu.
H alguns anos, eu estava ministrando em uma conferncia de treinamento para preparar lderes de igreja a
tornar-se pais e mes espirituais bem-sucedidos em uma igreja de apenas quatro anos de idade, em Lincoln,
Califrnia, pastoreada por Daren Laws. Fiquei impressionado com o que experimentei ali. Essa igreja novata
j contava com 600 pessoas e estava treinando pais e mes espirituais para abrir as suas casas e ministrar a
cristos novos na f. Mais de 80% das pessoas da igreja eram crentes novos. At o prefeito e sua esposa
tinham se tornado cristos.
Quando uma pessoa tinha um encontro com Cristo, ela era imediatamente convidada para uma igreja na
casa (grupo pequeno). Ali o novo cristo era conectado por relacionamentos ao corpo de Cristo. Um pai ou
me espiritual acompanhava o novo crente at que ele estivesse pronto a tornar-se pai ou me espiritual e
uma nova gerao de crentes estava sendo gerada! Daren e sua equipe no se concentravam em programas
de igreja, mas sim em Jesus e na paternidade espiritual.
Eu gosto como Abrao reagiu ao Senhor quando ele mostrou-lhe as estrelas do cu e lhe prometeu
descendentes to numerosos como as estrelas: "Abro creu no Senhor" (Gn 15.6). Qual era o motivo da sua
f? Sua herana! Ns tambm precisamos "crer no Senhor" para gerarmos muitos filhos espirituais.
Podemos confiar em Deus para faz-lo. Isso pode no ocorrer da noite para o dia, mas vai acontecer quando
confiarmos na fidelidade de Deus.
Em certa ocasio depois de ter ministrado em uma igreja em Dallas, no Texas, um jovem veio
apressadamente ao meu encontro com a Bblia na mo e queria contar-me o seu testemunho pessoal: "Meus
pais no so cristos, mas recentemente eu li essa Bblia que encontrei aberta sobre a mesa. Depois de l-la,
entendi que precisava de Jesus. Entreguei a minha vida a Cristo e comecei a procurar uma igreja levando
essa Bblia comigo. Encontrei uma igreja perto da minha casa e entrei".
"A primeira pessoa a me saudar foi uma jovem, e depois de contar a minha histria, ela chamou seu pai e
disse: 'Conte ao meu pai o que voc contou para mim'.
"Esse homem ouviu meu testemunho com interesse e ento examinou a Bblia que eu estava segurando. 'H
quinze anos', ele disse, 'eu testemunhei a um homem com quem servi no exrcito. Ele recusou-se a receber
o Senhor, mas concordou em pegar a Bblia que voc est segurando. O homem a quem eu testemunhei era
o seu pai!'"
Esse jovem continuou relatando que agora estava se preparando para casar-se com aquela jovem que ele
havia encontrado naquela igreja e eles estavam prontos para servir como lderes de uma clula. A sua
linhagem espiritual continuaria. Que histria maravilhosa de posteridade espiritual no reino de Deus!
Temos a promessa de uma herana de filhos espirituais. Deus quer nos dar uma herana de filhos
espirituais. E ele vai faz-lo pelas geraes afora. Ele um Deus que tem um corao para famlias e est
interessado nas geraes futuras.
Famlias saudveis vo se multiplicar
O Senhor quer que sejamos frteis e nos multipliquemos (Gn 1.28). Nosso Deus um Deus da multiplicao.
A multiplicao um ato da natureza. Quando menino eu morava numa fazenda e um dia resolvi contar os
gros de uma espiga de milho. Havia 1200 gros na primeira gerao. Voc sabia que a gerao seguinte
produz 1440000 gros de milho?
Da mesma maneira, clulas saudveis no corpo se multiplicam e causam o crescimento do corpo. Uma clula
viva est num estado de constante atividade.
A igreja no livro de Atos multiplicou-se rapidamente porque ela entendeu o valor dos pequenos grupos de
"clulas" nas casas para ajudar na edificao dos crentes por meio de relacionamentos familiares espirituais.
Essas clulas funcionavam num relacionamento prximo umas das outras, da mesma forma que as clulas
no corpo funcionam. Essa atividade saudvel e a interdependncia resultaram em um crescimento saudvel
para a igreja primitiva.
medida que o Senhor restaura a vida em famlia espiritual em seu Reino hoje, a igreja em nossa gerao
tambm vai se multiplicar rapidamente. Precisamos estar preparados. Devemos treinar adequadamente e
preparar pais espirituais e filhos e filhas para que Cristo possa ser formado neles. Romanos 8.19 diz: "A
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natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de Deus sejam revelados". Quando Cristo
plenamente formado em seu povo, a criao vai se erguer e tomar conhecimento!
Paulo desejava profundamente ver seus filhos espirituais em Tessalnica e diz o seguinte em 1
Tessalonicenses 2.19-20: "Pois quem a nossa esperana, alegria ou coroa em que nos gloriamos perante o
Senhor Jesus na sua vinda? No so vocs? De fato, vocs so a nossa glria e a nossa alegria". Seus filhos
espirituais eram sua glria e alegria - sua herana! Paulo se regozijava como um vencedor recebendo uma
coroa de flores pela vitria nos jogos quando ele lembrava dos seus filhos e netos espirituais que ele
apresentaria a Cristo.
Eu levo as fotos dos meus filhos e meu neto em minha pasta. Eles so minha alegria e minha posteridade!
Quando olho para eles, eu sei que tive uma participao na existncia deles nesta terra. Nossos filhos, filhas
e netos espirituais so a nossa posteridade espiritual.
Um legado espiritual
No ano passado estive em Barbados, treinando lderes e crentes de muitas igrejas acerca da paternidade
espiritual e do ministrio de grupos pequenos. No dia da minha volta para os Estados Unidos, Bill Landis,
um missionrio, que morava com sua famlia em Barbados e o responsvel pelo ministrio Jovens com uma
misso (JOCUM) para o Caribe, pediu-me para passar em sua casa antes de ir para o aeroporto. Bill e sua
famlia, junto com a equipe de lderes, gastam seu tempo treinando e preparando cristos para tornarem-se
lderes espirituais nas ilhas do Caribe. Nessa visita a Barbados, Bill contou-me algumas histrias
interessantes a respeito dessa pequena nao.
Ele explicou que, dcadas atrs, muitos em Barbados vieram como escravos para a ilha, oriundos do oeste
da frica, inclusive do pas de Gmbia. Agora, depois de receberem a Cristo e serem treinados como
missionrios, eles estavam sendo enviados de volta para o seu pas natal para levar os muulmanos de
Gmbia para Cristo. Com uma herana em comum, tinha tudo para dar certo. Ento ele disse algo que me
tocou profundamente: "Larry, voc consegue ver que as pessoas que esto sendo alcanados em Gmbia so,
em parte, a sua herana espiritual? Voc foi um dos meus pais espirituais".
Enquanto estava sentado no avio retornando para os Estados Unidos, eu estava estonteado com o
significado das palavras de Bill. H vrios anos, muito antes de me tornar pastor, escritor ou lder de igreja,
eu era um jovem granjeiro que dirigia um estudo bblico para outros jovens. Durante esse tempo, eu havia
me tornado um dos pais espirituais de Bill.
Bill era agora o pai espiritual daqueles que ele havia discipulado em Barbados e os cristos de Barbados que
agora estavam indo para a frica e levando os habitantes de Gmbia para Cristo eram de alguma maneira
meus bisnetos espirituais. As geraes futuras receberiam as promessas de Deus porque um jovem granjeiro
tinha sido obediente ao chamado de Deus para discipular um grupo de adolescentes mais de 20 anos antes.
Sim, eles faziam parte do meu legado espiritual. Enquanto estava meditando acerca dessa realidade, eu fui
tocado profundamente pelo Senhor. Era como se eu fosse o recipiente de uma grande herana!
Um avivamento de grande alcance est logo ali, na esquina, pronto para acontecer. O povo de Deus precisa
estar alerta para acomodar a grande colheita que esse avivamento vai produzir para o reino de Deus. Pais
espirituais vo precisar estar preparados para obedecer ao seu chamado e trazer esses novos cristos para
debaixo das suas asas. Deus chamou voc para ser pai ou me espiritual. O Senhor quer dar a voc um
legado espiritual. Voc pode no estar se sentindo preparado; na verdade, voc pode estar se sentido
despreparado. Apesar disso, o chamado de Deus permanece para a sua vida.
Restaurando o padro do Novo Testamento
Embora nos ltimos 1700 anos uma boa parte da igreja de Jesus Cristo tenha se desviado da verdade da
restaurao relacional entre pais e filhos, o Senhor est assoprando uma palavra nova em nossa gerao
para o seu povo. Em vez de ter o foco em reunies e construes que promovem programas para encorajar o
crescimento espiritual dos crentes, ele est nos convocando para ser a sua famlia e voltar para a verdade do
Novo Testamento de edificar famlias. Muitos cristos esto se encontrando nas casas em grupos pequenos
por todo o mundo porque o Senhor est restaurando esse sentimento de famlia no corpo de Cristo. Os
cristos esto outra vez comeando a reviver o livro de Atos. Eles esto vendo a importncia de capacitar a
prxima gerao por meio da paternidade espiritual.
Organizaes paraeclesisticas tm entendido essa verdade por anos. Organizaes como Navegadores,
Cruzada Estudantil para Cristo e Jovens Com Uma Misso aplicaram Efsios 4.16 nas suas operaes de
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ministrio e chegaram concluso que, se todos so treinados, o corpo de Cristo vai expandir e crescer:
"Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxlio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor,
na medida em que cada parte realiza a sua funo". O corpo de Cristo deve estar unido e ajustado como um
corpo humano. Quando todos os membros esto trabalhando, o corpo de Cristo vai ser saudvel e crescer.
Jesus quer que sua igreja seja restaurada para o padro do Novo Testamento da vida em famlia. Ele
ministrou para multides, mas passou a maior parte do seu tempo com poucos. Os discpulos mudaram o
mundo! Eu creio que estamos vivendo numa poca de preparao e restaurao. Deus est nos preparando
para um trabalho que ele planejou para ns. Por isso precisamos dizer com o apstolo Paulo: "No que eu j
tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeioado, mas prossigo para alcan-Io, pois para isso tambm fui
alcanado por Cristo Jesus" (Fl 3.12). Enquanto prosseguimos firmes e determinados a seguir o padro que
Jesus tem colocado para ns, ele promete tempos de descanso e restaurao: "Arrependam-se, pois [...] para
que venham tempos de descanso da parte do Senhor [...] at que chegue o tempo em que Deus restaurar
todas as coisas" (At 3.19, 20, 21).
Vinho novo para odres novos
No incio dos anos setenta, um grupo de jovens (a maioria entre 16 e 22 anos de idade) e eu iniciamos um
ministrio de evangelismo por amizade em nossa rea. Deus colocou um peso em nossos coraes pelos
jovens descrentes em nossa vizinhana, e estvamos prontos para o desafio. Queramos fazer a diferena no
mundo em que vivamos e mostrar o amor de Jesus para aqueles que raramente ouviram falar desse nome
exceto em expresses profanas. Por meio do dois-a-dois, utilizando clubes e lanchonetes, os frutos do nosso
trabalho comearam a aparecer. Muitos jovens entregaram sua vida a Jesus.
Embora tivssemos tentando por muito tempo envolver esses jovens em nossas igrejas locais, isso no tinha
surtido efeito. As igrejas existentes no eram flexveis o suficiente para esses novos cristos. Por qu?
Cristos novos necessitam de estruturas novas em que possam crescer. Jesus disse: "E ningum pe vinho
novo em vasilha de couro velha; se o fizer, o vinho novo rebentar a vasilha, se derramar, e a vasilha se
estragar. Ao contrrio, vinho novo deve ser posto em vasilha de couro nova" (Lc 5.37-38). Os novos cristos
eram como o vinho novo, ainda no processo de fermentao. Quando foram colocados em odres (vasilhas)
velhos (estruturas de igreja existentes), esses odres no eram compatveis.
claro que na poca no tnhamos um conhecimento profundo acerca da verdade do vinho novo e das
vasilhas ou odres novos. Mas Deus foi fiel. Ns abrimos as nossas casas para ser os pais e mes espirituais
desses jovens e adolescentes, e logo eles estavam amontoados em nossa sala de estar semana aps semana.
Desse comeo pouco significativo nasceram grupos pequenos. Quando separamos o pessoal em grupos
pequenos para trein-los, estvamos preparando esses jovens para a gerao seguinte de crentes. O
trabalho foi duro e requeria compromisso, mas valeu a pena v-los crescer em Deus e alcanar outros.
Hoje, eu tenho o privilgio de servir como o diretor internacional de igrejas no mundo todo que teve seu
incio com esse ministrio de grupos pequenos.
Sedentos por vinho novo
Eu creio que o Senhor vai derramar o seu Esprito Santo e trazer um reavivamento para a igreja nesses
ltimos dias. Vai haver um despertar maior para as coisas de Deus em nossas comunidades, e milhares vo
ser atrados para o reino de Deus. Quando o Senhor derramar esse vinho novo, devemos ter os novos odres
preparados ou vamos perder a colheita. Os odres novos (estruturas) da igreja primitiva eram simples: as
pessoas se encontravam nas casas.
Por toda a histria, houve os que duplicaram esse mtodo de trabalho da igreja primitiva com resultados
positivos. John Wesley, o fundador da igreja Metodista, organizou milhares de "reunies de estudo" em que
as pessoas se encontravam nas casas para crescer em Deus nos sculos 18 e 19. Em certa ocasio, ele fez o
seguinte comentrio: "Temos visto mais resultados na vida das pessoas que esto em comunho ntima do
que em dez anos de pregao pblica".
No sculo 20, David Yonggi Cho de Seul, Coria do Sul, hoje o pastor da maior igreja do mundo, tambm
seguiu o exemplo dos grupos pequenos da igreja do Novo Testamento. Eu creio que a estratgia do nosso
Senhor para o preparo para a colheita continua a mesma - ele quer usar crentes comuns que encontraram
um Deus extraordinrio para se reunir como famlias espirituais nas casas onde sero discipulados e
treinados, preparando-se para a colheita.

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Muitos cristos hoje esto com sede desse grande influxo de vinho novo - novos crentes sendo derramados
para o seu Reino. Deus est colocando um desejo no corao de pais e mes espirituais para receber esses
crentes no Reino e trein-los como filhos e filhas espirituais. Grupos pequenos provem uma estrutura ideal
para esse tipo de treinamento. A clula deve ser uma famlia espiritual com os lderes e outros pais e mes
espirituais no grupo assumindo a responsabilidade de treinar os filhos espirituais. O propsito de um grupo
pequeno desenvolver e produzir cristos maduros. Quando um jovem e uma jovem vm juntos para o altar
da igreja para se casar, existe uma expectativa de que no tempo oportuno eles tero filhos. O mesmo
princpio aplica-se s famlias espirituais. Quando as pessoas amam a Jesus e ao seu prximo de maneira
profunda, certamente surgiro novos filhos espirituais. A expectativa que esses filhos vo crescer e
tambm se reproduzir. Os cristos maduros sero os pais espirituais desses filhos espirituais. Mais cedo ou
mais tarde os filhos vo crescer e comear suas prprias famlias.
Embora as clulas, os grupos de estudo bblico ou outros grupos pequenos sejam odres maravilhosos para a
paternidade espiritual, eles em si mesmos no so a resposta. Em outras palavras, no a estrutura em si
que importante, mas os relacionamentos que ocorrem dentro do seu permetro. Se as pessoas no grupo
pequeno no praticam a paternidade espiritual, elas logo podem achar que seu grupo est se tornando
entediante e sem vida como qualquer outra estrutura. A vida vem por intermdio dos relacionamentos ativos
entre pai-filho e me-filha que devem ocorrer dentro do grupo.
A necessidade do momento
Muitas igrejas esto acordando para a necessidade do momento. Eles esto provendo grupos pequenos em
que os relacionamentos podem ser estimulados e pessoas podem crescer espiritualmente. Nos grupos
pequenos, as pessoas oram juntas e procuram alcanar outras pessoas para Cristo. Os crentes praticam a
hospitalidade em suas casas e conhecem uns aos outros como pessoas reais. Cada crente assume a
responsabilidade de ajudar um cristo mais novo a crescer em sua nova vida em Cristo quando se
encontram para orar, estudar a Bblia e discutir questes da vida. A verdadeira paternidade espiritual ocorre
quando os crentes so discipulados ou esto discipulando outros. Isso fora "consumidores" ou
"espectadores antigos" a se tornarem pais espirituais ativos.
Em seu livro, The Vanguard Leader (O lder da vanguarda), Frank Damazio ressalta este aspecto: "O
consumismo religioso provoca ou induz a igreja a dirigir suas energias para satisfazer as expectativas dos
membros como se eles fossem meros consumidores. Melhor seria se a igreja concentrasse sua energia em
cumprir o propsito principal de Deus, ou seja, desenvolver crentes maduros e alcanar o mundo com o
evangelho".
Cada santo pode ser pai ou me espiritual
Meu amigo Jim Pesce comeou uma nova igreja, a Harvest Family Community Church, em Kewick, Ontrio,
em 1996. Jim e sua esposa Deb esto comprometidos em praticar os princpios da paternidade espiritual.
Mais de 84% dos membros dessa igreja so crentes novos que chegaram a Jesus depois que a igreja
comeou. Eles j tm 10 grupos pequenos (famlias) em que ocorre a paternidade espiritual. Jim e Deb tm
se dedicado a mentore-los para que esses "filhinhos" possam um dia se tornar pais e mes espirituais para
outros. O seu testemunho pessoal nos mostra como eles comearam do "zero", treinando novos crentes a ser
pais espirituais:
Minha esposa Deb e eu temos descoberto que so aquelas pessoas a quem servimos como pais espirituais
que levam o Senhor a srio na sua devoo e ministrio quando nos multiplicamos por meio delas. Assim, no
incio da nossa nova igreja, Deb e eu gastamos a maior parte do nosso tempo com cerca de seis casais novos
na f. No s ministramos como equipe, mas escolhemos passar tempo livre juntos de maneira agradvel.
Isso importante.
A maioria dos cristos novos precisa de mais cuidado e apoio do que instruo.
Tambm descobrimos que aqueles que levamos a Cristo so os que esto mais prximos de ns. Eles tm o
nosso "DNA espiritual", eles compartilham da nossa viso e dos nossos coraes e tm a nossa completa
confiana. Visto que somos como uma famlia, existe muito espao para aceitao, correo e pacincia para
cobrir as muitas ofensas que causamos um ao outro. Eles precisam saber que estaremos com eles ao longo
do tempo e vamos aceit-los com todos os seus defeitos e pecados. Ns os amamos por aquilo que eles so,
no por aquilo que eles podem fazer por ns.
Ns acreditamos neles! Somente ao gastar tempo com outros eles podem "compreender o nosso esprito".
Nossa paixo se torna a paixo deles medida que caminham conosco em situaes de ministrio.
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A maior dificuldade que enfrentamos como pais espirituais precisar dizer "no" para muitas outras vozes
"exigentes" que nos impediriam de gastar tempo qualitativo com aqueles poucos a quem estamos servindo
como pais espirituais. Estar ocupado demais o maior vilo da paternidade espiritual.
Nos ltimos quatro anos nesse ministrio de paternidade espiritual, multiplicamos as nossas clulas e hoje
temos 22 pessoas capazes de liderar e fazer crescer uma clula. Isso mostra o poder de mentorear,
considerando que iniciamos com um grupo em que a maioria era de crentes novos.
Como consta no nome - Harvest Family Community Church (Igreja e comunidade famlia da colheita) uma
famlia espiritual que consiste em pais e filhos espirituais. Eles descobriram que cada santo chamado para
ser pai ou me medida que cresce para a maturidade espiritual.
Ornar e Pat Beiler, que serviram durante os ltimos sete anos como missionrios na ustria, so um casal
que ajudou uma igreja a crescer ao servir como mentores de vrios jovens da universidade de Viena. Esse
pequeno grupo de estudo bblico expandiu quando os Beilers se tornaram os pais espirituais dos crentes
jovens subseqentes. Quatro anos depois de iniciar o ministrio de grupos pequenos, eles me convidaram
para dar um seminrio de treinamento. Fiquei impressionado! Eles tinham 400 pessoas participando de 36
pequenos grupos de famlias espirituais espalhados pela sua cidade. Havia 75 lderes jovens participando
desse seminrio que j estavam gerando seus prprios filhos espirituais. Essa igreja, que tem dado
prioridade paternidade espiritual, se tornou a maior igreja livre da histria da ustria desde os dias da
Reforma, e isso em quatro anos!
O tempo de Deus para a paternidade
Enquanto a terra durar, diz Gnesis 8.22, haver estaes do ano. A vida repleta de estaes. Eu nunca me
atreveria a nadar em um lago no nosso inverno gelado da Pensilvnia. Simplesmente a estao errada para
faz-la. Semelhantemente, durante o vero, a minha p para tirar a neve guardada. Eu no preciso dela
at o inverno seguinte.
Encontrar o tempo certo fundamental. Jesus trabalhou na carpintaria do seu pai at o tempo designado
pelo Pai celestial para dar incio ao seu ministrio pblico. Jesus enfureceu os lderes religiosos dos seus
dias pela sua afirmao de ser Deus, e eles queriam mat-la imediatamente. Mas "a sua hora ainda no
havia chegado" (Jo 7.30), e Jesus continuou a pregar at que chegou o tempo em que deixaria este mundo
(Jo 13.1). Abrao "esperava a cidade que tem alicerces, cujo arquiteto e edificador Deus" (Hb 11.10) mas
ele viveu em tendas como um mero visitante porque o tempo da promessa de Deus ainda no havia chegado.
Moiss deixou escapar o tempo de Deus por quarenta anos quando matou um egpcio. Mas Deus deu outra
chance a ele, e o tempo oportuno ocorreu quarenta anos mais tarde quando o Senhor o chamou da sara
ardente, para libertar seu povo da escravido.
O tempo de Deus para tornar-se pai ou me espiritual crtico. O horrio dele muito melhor do que o
nosso. Ele est muito mais interessado no processo do que no resultado final. Deus v um diamante bonito
em cada um de ns, mas ele precisa tirar as impurezas em nossa vida para nos fazer reluzir (para tornar-nos
semelhantes a Jesus). O lixo em nossa vida deve ser jogado fora para que Jesus possa nos moldar. Qualquer
coisa que o Senhor achar em nossa vida que no se parea com Jesus precisa ser eliminada.
Tornar-se mais parecido com Jesus uma jornada, no um destino. Ao longo do tempo, e s vezes por uma
estrada esburacada, vamos ver os resultados. Deus quer usar-nos em nosso tempo de preparao.
Precisamos certificar-nos de que temos leo em nossas lmpadas como foi o caso das dez virgens em Mateus
25. Precisamos ser fiis para aquilo que Deus colocar diante de ns.
O Senhor paciente conosco durante o tempo de preparao. Quando eu entreguei minha vida ao Senhor
aos dezoito anos de idade, passei um tempo precioso memorizando textos bblicos porque eu cria que
poderia preparar-me para o meu futuro. Como casal recm-casado, minha esposa e eu fomos missionrios
para pessoas necessitadas na Carolina do Sul por um ano. Esse tempo de preparo foi inestimvel porque
aprendemos a praticar a compaixo e o servio. Mais tarde, como pastor de uma igreja, eu estava sendo
preparado para a minha funo atual como supervisor de uma equipe de pais e mes espirituais que esto a
servio de lderes de igreja de uma famlia internacional de igrejas espalhadas pelos cinco continentes.
Eu tenho prazer em segurar meu neto em meus braos e olhar para o seu pequeno rosto e observar que ele
est olhando atentamente para mim. Fao parte dessa herana biolgica, mas qual vai ser a sua herana
espiritual? Eu creio que ele vai experimentar esse fluir da bno e da herana de pai para filho. Pela graa
de Deus, ele vai desenvolver o corao de um pai como o seu pai natural, e pais espirituais vo tomar tempo
para mentore-lo espiritualmente. O desejo de Deus que os coraes dos pais se voltem para seus filhos.
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Somente ento veremos uma rica herana passando de pais para filhos, para netos, para bisnetos, e assim
por diante.
No prximo captulo vamos examinar algumas maneiras prticas de como desenvolver relacionamentos de
paternidade espiritual para que possamos passar adiante um legado e uma herana permanentes.

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Captulo 10
Vamos nos tornar prticos
Princpios para ajudar voc a construir relacionamentos
Les faz parte da equipe pastoral de uma das nossas igrejas na Pensilvnia. Ele eternamente grato a um
homem que o encorajou quando ele entregou sua vida a Cristo como jovem: "Minha vida foi dramaticamente
transformada quando tive um encontro com Cristo e comecei a participar da igreja, mas alguns meses mais
tarde, depois de participar de todas as reunies e atividades que eu podia encontrar dentro das paredes da
igreja, eu continuava a me sentir desconectado e inseguro em minha f. Parecia que cada um estava
satisfeito dentro da igreja, menos eu. claro que eu estava aprendendo muito e fiz vrios amigos, mas no
incio eu no tinha ningum em quem eu realmente confiava para fazer aquelas perguntas que me
importunavam e ameaavam destruir a minha nova f. Eu realmente no sabia como aplicar a verdade da
palavra de Deus minha vida pessoal".
"Se eu no tivesse encontrado um pai espiritual de 77 anos de idade na minha igreja que se interessou de
uma maneira especial por mim, eu provavelmente teria jogado a toalha. Mas esse senhor idoso
pacientemente respondeu s perguntas que me incomodavam e dedicava horas explicando as Escrituras
para mim. Alm disso, ele gastou tempo apenas sendo meu amigo. Por meio do acompanhamento do meu
primeiro pai espiritual, eu fui firmemente arraigado na palavra de Deus e cresci espiritualmente.
"Estou convencido de que esse homem e os pais espirituais subseqentes que o Senhor colocou na minha
vida foram os fatores-chave no meu processo de amadurecimento espiritual. Eu me lembro claramente da
noite em que um dos meus pais espirituais me ligou e pediu para ir com ele orar por um homem doente da
nossa igreja. Eu nunca tinha feito algo parecido antes. Quando nos encaminhamos para a casa do homem,
meu pai espiritual me entregou um frasco de leo para que pudssemos orar por ele, ungindo-o com leo, de
acordo com Tiago 5. Eu abri o frasco e derramei todo o frasco de leo em cima dele. O pobre homem tinha
leo escorrendo pela sua face e pelas suas costas. Eu quase o afoguei!
"No caminho para casa naquela noite, meu pai espiritual gentilmente me aconselhou: 'Lester, na prxima
vez, economize um pouco do leo!' Ele me tratava como um filho e me amava incondicionalmente mesmo
quando eu cometia erros. Eu aprendi pela demonstrao prtica a importncia de treinar os outros pelo
exemplo.
"Esses relacionamentos afetivos de pai e filho foram muito importantes nos meus primeiros anos de cristo.
Meus pais espirituais 'passaram o basto' para mim, depositando em mim o desejo de ser um pai de outros.
Sou to grato por isso".
Lester estava determinado a aceitar o desafio bblico de gastar a sua vida com outros e imitar o exemplo dos
seus pais espirituais. Hoje, Lester um pastor que desafia todos os crentes a colocar o amor de Deus em
prtica ao desenvolver relacionamentos vitais com cristos mais jovens e dessa forma perpetuar o legado da
paternidade espiritual.
Cada pessoa se torna pai (ou me) de algum
Ao seguir os mentores na vida diria, um filho ou filha espiritual tem a oportunidade de aprender os
aspectos bsicos da paternidade espiritual rpida e facilmente. o incio de um legado de grande impacto
que deve ser passado adiante. Devemos lembrar que os legados vm depois do fato. Se enfocarmos apenas
nos resultados finais da paternidade espiritual, poderemos nos sentir sufocados.
A paternidade espiritual um processo, e s vezes esse processo longo! Mas medida que "cada crente se
torna pai de algum" nossos esforos so multiplicados. O mtodo singular de ensino do DI'. Frank Laubach
nos d uma idia de como essa forma de multiplicao pode funcionar para a paternidade espiritual:
No epitfio do Dr. Frank Laubach l-se a seguinte inscrio: "O homem que ensinou o mundo a ler". O Dr.
Laubach popularizou a frase "cada um ensina um". Por meio da sua estratgia de ensino simples de quatro
palavras em que uma pessoa aprenderia a ler com a condio de ensinar uma outra pessoa a ler tambm,
milhes de pessoas experimentaram a alegria e o privilgio de ler pela primeira vez. A corrente continua at
os dias de hoje, muito tempo depois da sua morte. Hoje o mtodo Laubach tem mais de oitenta mil
voluntrios em todo o mundo.
Faa uma pausa de 60 segundos e tente imaginar as implicaes dos seguintes nmeros:
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Voc o mentor de 12 pessoas.

Cada uma dessas 12 pessoas tambm vai mentorear 12 pessoas, totalizando 144 pessoas!
que vo mentorear 12, totalizando 1 728 pessoas!
que vo mentorear 12, totalizando 20736 pessoas! que vo mentorear 12, tota1izando 248832 pessoas!
que vo mentorear 12, tota1izando 2 985 984 pessoas!
Ser que uma corrente ininterrupta realista? Provavelmente no! Mas o ponto est claro. Mesmo se
somente uma pequena frao de crentes for fiel em mentorear mais algum, haver um crescimento
significativo no nmero de lderes nos prximos sculos - ou at o Senhor voltar!
Voc pode mentorear e ser mentoreado ao mesmo tempo
O potencial da paternidade fenomenal! Multiplicao significa crescer e aumentar em nmero, e
exatamente isso que acontece. De uma maneira natural, nos relacionamentos da famlia espiritual, os bebs
espirituais crescem, se tornam jovens e finalmente pais espirituais. E antes que voc perceba, um legado
espiritual est criado. O resultado fenomenal da paternidade espiritual a multiplicao que ocorre. Por que
funciona to bem? O processo se multiplica com fora exponencial porque voc no precisa esperar at que
se torne um gigante espiritual para ser pai ou me espiritual- voc pode mentorear e ser mentoreado ao
mesmo tempo. Visto que voc pode ter um pai espiritual e ser um pai espiritual simultaneamente, pais e
mes espirituais so constantemente formados e liberados.
Agora que voc sabe que chamado para ser pai ou me espiritual, o que voc vai fazer com isso? Vamos
comear considerando o nosso chamado e trs princpios-chave de paternidade que nos ajudaro ao longo
do caminho.
Saiba que voc chamado
Em primeiro lugar, a paternidade espiritual voluntria e intencional. Voc deve desejar servir nessa rea
porque voc sente um chamado especial de Deus em sua vida para ajudar pessoas no seu crescimento em
Cristo. Voc precisa estar comprometido com o sucesso delas. Ser me ou pai espiritual no um dever;
um privilgio. Voc j percebeu quantas vezes o apstolo Paulo abriu suas cartas com uma expresso de
gratido para aqueles que eram seus filhos espirituais no Senhor? Na epstola de Paulo a Tito ele sada a
Tito com "meu verdadeiro filho em nossa f comum" (Tt 1.4). Ele via as pessoas como presentes do Senhor a
quem deveria acompanhar e encorajar. Elas no eram peso, mas o motivo da sua alegria.
A total dependncia do Senhor o pr-requisito para a paternidade espiritual. Salmos 127.1 diz: "Se no for
o Senhor o construtor da casa, ser intil trabalhar na construo". Se no soubermos que somos chamados
e dependermos plenamente do Senhor para guiar-nos como pais espirituais, nosso trabalho e esforo sero
em vo. Deus quem edifica a vida dos nossos filhos espirituais. Somos apenas ferramentas nas suas mos.
Esse mesmo captulo da Bblia continua dizendo que filhos so herana do Senhor, nascidos na juventude.
Eu creio que isso significa que podemos comear cedo! No precisamos esperar at que sejamos peritos no
treinamento de filhos e filhas. Ningum estar completamente preparado para ser pai ou me, mas vai
aprender ao longo do caminho.
Esteja disponvel enquanto o Senhor guia
Depois de saber que chamado para ser pai ou me espiritual, voc ter de dar passos intencionais para
cumprir a sua tarefa, colocando-se disposio. Para investir a nossa vida em outra pessoa, no devemos
estar to ocupados que isso se torne quase impossvel. O desejo de mentorear um filho ou filha espiritual
precisa vir de um relacionamento de amor profundo e apaixonado com Jesus que transborda em um desejo
de encontrar tempo para servir e amar incondicionalmente.
Trs chaves para princpios de paternidade espiritual
Eu creio que existem trs chaves para abrir a porta da descoberta para princpios valorosos de paternidade
espiritual. Em poucas palavras, voc poderia dizer que sua tarefa como pai ou me espiritual "iniciar,
edificar e liberar". Os pais devem antes de tudo achar seus filhos espirituais (iniciar o relacionamento),
56

ento nutrir, acompanhar e prover para eles (edificar e encorajar suas vidas) e, por ltimo, liber-las para
fazer a mesma coisa.
1. Inicie o relacionamento: Jesus iniciou O relacionamento com seus discpulos, ao escolher doze homens
entre setenta para serem seus discpulos. Quer voc seja pai espiritual, filho ou ambos, a forma certa de
iniciar um relacionamento dobrar os joelhos e orar. Comece orando para que Deus revele a voc a pessoa
que voc deveria mentorear ou quem deveria mentorear voc. Essa pessoa pode estar em um grupo
pequeno que voc freqenta, pode ser algum da sua igreja local ou do seu local de trabalho, ou algum
envolvido no ministrio com voc. Ento ouse dar o primeiro passo. O primeiro passo do relacionamento
pode vir de ambos os lados. O pai pode ir ao encontro do filho ou o filho pode ir ao encontro do pai. Se for da
vontade de Deus, ele vai providenciar esse encontro no devido tempo.
O relacionamento deve ser mtuo. O relacionamento, obviamente, deve ser mtuo. Deve haver um
sentimento de ambos os lados de que Deus est requerendo um investimento mtuo no relacionamento.
Tanto pai ou me, como filho ou filha devem reconhecer a necessidade desse relacionamento: "Duas pessoas
andaro juntas se no estiverem de acordo?" (Am 3.3). Se houver confiana mtua para o relacionamento
(Rm 14.23), vamos nos certificar de que foi providenciado por Deus. Se cremos que fomos chamados para
um relacionamento de pai-filho com algum e a outra pessoa no tem o mesmo discernimento, devemos
descansar. Talvez o tempo no seja oportuno. As Escrituras nos dizem que "conhecemos em parte". Talvez
no ouvimos Deus de maneira clara.
Afinidades profundas? No necessariamente! Peter Bunton da Inglaterra, que serve na organizao
paraeclesistica Jovens com uma misso (JOCUM) e na coordenao da DOVE Internacional na Europa,
possui anos de experincia em treinar e mentorear jovens. Ele d o seguinte conselho acerca do que deve
ser levado em conta quando se inicia um relacionamento: "Muitas vezes duas pessoas vo se atrair (com
freqncia isso inconsciente) em virtude de dons e chamados semelhantes. No entanto, um pai ou uma
me espiritual deve estar preparado para mentorear pessoas com personalidades e dons diferentes. s vezes
uma pessoa "diferente" pode ajudar um filho ou uma filha espiritual a aprender outras facetas do seu
ministrio. Uma forma de testar a segurana de um pai espiritual ver se ele capaz de ajudar uma pessoa
mais capacitada que ele!"
Eu concordo. o desejo natural dos pais ver virtudes nos seus filhos para fazer com que o mundo seja um
lugar melhor! Semelhantemente, um pai espiritual deve esperar e desejar que seus filhos o "ultrapassem"
espiritualmente. Quer o filho j possua muitos dons ou receba outros dons por meio da uno do seu pai
espiritual, esse pai deveria ter imensa alegria em ver seus filhos ser bem-sucedidos.
Amor: o aspecto-chave para o relacionamento. Independentemente dos seus dons, mais importante
que pai e filho realmente tenham prazer ou gostem de estar um com o outro alm das afinidades de dons ou
personalidade. Olhe para a variedade dos lderes que Jesus recrutou.
Eu gosto da maneira de Gunter Krallman descrever como e por que Jesus recrutou os seus seguidores:
"Como lder, Jesus sabia que o sucesso ou o fracasso da sua misso dependeria basicamente da escolha dos
seus ajudantes. Por isso ele tomou a iniciativa de chamar homens para se tornarem discpulos, um passo to
sem precedentes na tradio rabnica como o fato de Jesus cham-los para seguir no apenas os seus
ensinamentos, mas a ele como pessoa. Jesus no recrutou seus discpulos meramente por causa do seu
benefcio intelectual ou para cumprir uma tarefa; ele os recrutou para desfrutar de um relacionamento".
Em outras palavras, alm de trein-los, Jesus tambm queria ter comunho com eles. Ele os amava e tinha
prazer em passar tempo com cada um deles. Ele chamou os doze "para que estivessem com ele" (Mc 3.14).
O amor dever ser o ponto crucial para um relacionamento de paternidade espiritual saudvel
Tambm achei interessante notar que, embora a palavra discpulo seja usada 225 vezes nos evangelhos,
Jesus a usou somente duas vezes. Jesus preferiu usar a palavra amigos. Mais do que discpulos ou
aprendizes a serem treinados, Jesus queria ter um relacionamento de amizade com os filhos espirituais que
ele estava desenvolvendo. Ele sabia que possvel impressionar pessoas de certa distncia, mas s
possvel afetar suas vidas quando se est prximo.

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2. Edifique o relacionamento: medida que Jesus aprofundou sua amizade com seus discpulos, ele foi
um modelo prtico de pai espiritual. Por trs anos e meio, ele concentrou-se na edificao - nutrindo e
preparando esses doze para cumprir o propsito de Deus na vida deles. Os discpulos eram seus
companheiros constantes. Nos montes e no lago, nos portes do templo e no Jardim do Getsmani, ele serviu
como modelo da verdadeira paternidade. Olhando para o exemplo de Jesus, depois de encontrarmos o nosso
filho ou filha, precisamos edificar o nosso relacionamento.
Se um pai espiritual ainda no conhece o seu filho espiritual muito bem, ele vai precisar gastar tempo com
ele. Conhecer algum requer um esforo intencional. Poderamos comear nosso relacionamento gastando
tempo juntos, fazendo algo que os dois gostam, como pescar ou fazer bolachas caseiras.
Poderamos falar acerca do nosso passado, nosso estado presente e nossas esperanas e sonhos para o
futuro.
Discuta expectativas. Logo no inicio do relacionamento, sbio discutir as expectativas. O que cada um
espera desse relacionamento? Quantas vezes eles vo se encontrar? Esse vai ser um relacionamento a longo
prazo ou a curto prazo? Existem certas reas da vida e ministrio j detectadas em que o filho ou a filha
precisa crescer? Com que freqncia o relacionamento deve ser avaliado? Ser que existem alguns segredos
ou reas escondidas que precisam ser reveladas? Seja honesto e aberto.
Crie uma atmosfera de confiana e respeito. O primeiro passo para a construo de um relacionamento
saudvel confiar e respeitar um ao outro. O filho precisa estar absolutamente seguro do amor do pai por
ele. Deve ser criada uma atmosfera que permita que o filho seja autntico, sem medo do julgamento ou da
impacincia do pai. Eu ouvi algum dizer que Deus chama os pais para formas mais elevadas de amor, um
amor que no espera at que as pessoas mudem. Pais e mes espirituais devem aceitar seus filhos e filhas do
jeito que eles so, enquanto os encorajam carinhosamente a crescer.
A prtica fala mais alto que a teoria. Contatos espontneos so importantes. Visto que a paternidade
espiritual mais facilmente aprendida na prtica do que na teoria, a interao informal age como modelo
para o reino de Deus ao mostrar como o cristianismo funciona na vida real. No seu dia-a-dia, Jesus serviu
como modelo dos traos de carter que precisamos imitar, como a compaixo, a sabedoria, a honestidade, a
pureza e assim por diante. As pessoas que voc est treinando precisam conhecer voc no seu dia-a-dia e
observar como voc lida com diferentes situaes da vida. Abra o seu lar para eles e deixe que observem os
seus relacionamentos familiares no dia-a-dia e como voc trata de uma situao especfica em que seu filho
adolescente chega depois do horrio combinado. Convide-os para refeies e faa-os sentir que fazem parte
da sua famlia. Convide-os para ajudar a construir prateleiras na sua garagem. Passem tempo juntos,
participem de algum jogo, faam compras juntos, comam juntos, pesquem juntos, cozinhem juntos,
trabalhem juntos no jardim, vo a um evento esportivo juntos. Quando vocs passam tempo juntos, situaes
da vida vo emergir para serem discutidas e aprendidas medida que almejam ser semelhantes a Cristo.
Treinamento prtico. O alvo da paternidade espiritual melhorar a eficincia dos seus filhos no Reino. Se
voc est treinando pessoas para o ministrio, leve-as com voc para o hospital quando voc visita um
membro doente da sua clula. Participe com ela em um evento evangelstico na sua comunidade. Pea pela
sua opinio nesses ministrios. O que essa pessoa faria de maneira diferente se ela fosse voc? Quais so as
suas observaes? Como essas observaes podem ser transformadas em princpios bblicos? Esse
treinamento prtico permite que os filhos vejam e aprendam de primeira mo. Eles certamente cometero
erros. Voc pode contar com isso. Mas lembre, Deus um Deus de segundas oportunidades. Se Jonas
recebeu uma segunda oportunidade, ns tambm podemos receb-la.
Delegue tarefas aos filhos e filhas espirituais depois de terem visto voc realiz-las. Se algum est pronto
para o batismo nas guas, no o realize sozinho. Leve seu filho junto com voc para dentro da gua. Ento
na prxima vez que algum estiver pronto para ser batizado, vocs dois entram novamente na gua, s que
dessa vez, o seu filho realiza o batismo e voc o ajuda. E, finalmente, na terceira vez, seu filho pode ser
responsvel pelo batismo e levar consigo o filho espiritual dele. Voc est percebendo? Inicie com coisas
pequenas e gradativamente aumente as responsabilidades.
Ao observar nossos filhos e filhas espirituais em suas situaes de ministrio, importante avali-los e dar
retorno, incluindo as reas em que deve ocorrer crescimento e progresso. Lderes novos precisam receber a
oportunidade de liderar e cometer seus prprios erros. Oua o seu filho ou filha espiritual contar a voc
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acerca da "nova" idia bem-sucedida que voc j usou uma dzia de vezes. Se eles falharam, ajude-os a
analisar o motivo. Encoraje-os a continuar firmes. Compartilhe com eles os sentimentos de medo e
inadequabilidade que voc sentiu muitas vezes. Seja vulnervel. Isso mostra que voc est interessado neles
como pessoas.
3. Finalmente, libere-os! Depois que Jesus ressuscitou dos mortos e pouco antes de voltar para o cu, ele
encorajou os doze discpulos a aceitar a responsabilidade pela sua igreja. Ao dar esse passo, Jesus nos deu o
exemplo. Por isso tambm devemos liberar os nossos filhos espirituais para que eles "vo e faam". No
precisamos ter medo desse passo. Ns vamos saber quando tempo. Lembre, o mago da paternidade
espiritual desenvolver lderes, e um pai espiritual saber quando os filhos esto prontos para seguir
sozinhos. Eles estaro prontos a sair do ninho e voar, porque acreditamos e temos confiana neles. Como
pais espirituais, ns os ajudamos a descobrir e desenvolver seus dons, e agora eles esto sendo controlados
e fortalecidos pelo Esprito Santo. Eles esto preparados e treinados para mentorear a prxima gerao.
Jesus enviou os setenta discpulos em Lucas 10 "para ir e fazer!" Quando os discpulos retomaram, ele
exclamou: "Eu vi Satans caindo do cu como relmpago" (Lc 10.18). Jesus testemunhou o fato de seu
ministrio ser multiplicado setenta vezes e ter confundido a obra do inimigo. Como mencionei
anteriormente, Jesus promete que vamos fazer obras maiores do que ele fez porque ele voltou para o Pai (Jo
14.12).
Quais so essas obras maiores? Parte da resposta a multiplicao do ministrio de Jesus por meio de cada
um dos seus filhos espirituais. E ele nos chama a fazer o mesmo! Ele quer que experimentemos a alegria da
multiplicao do seu ministrio ao nos tornarmos pais espirituais daqueles que o Senhor colocar em nosso
caminho.
Devemos liber-los para reproduzir! Enquanto estava no Hava ministrando um seminrio de
treinamento de liderana na Igreja Bblica da Graa em Honolulu, encontrei Norman Nakanishi. Ele tinha
sido enviado por essa igreja para implantar uma nova igreja na vizinhana de Pearl City. Essa nova igreja
havia alcanado muitos jovens com o evangelho nos ltimos dois anos, e setenta jovens tinham recebido a
Cristo nas ltimas semanas. Eu queria experimentar esse ministrio dinmico pessoalmente, assim Norman
concordou em me levar para a reunio de jovens antes de levar-me ao aeroporto.
Ns entramos no seu carro e fomos para a escola local onde seria realizada a reunio. Dentro da escola, as
luzes estavam apagadas com exceo das luzes do palco, e os jovens estavam cantando do fundo do seu
corao, adorando o Senhor com seus braos estendidos para o cu. Eles estavam levando Deus a srio!
Depois de um tempo de adorao, todos se assentaram e as luzes do auditrio foram acesas. O pastor de
jovens pegou o microfone: "Cada um de vocs precisa participar de um grupo de poder", ele cobrou do
grupo de novos crentes. " um lugar em que voc vai ter a oportunidade de conhecer outros jovens. Voc
encontrar pessoas que vo ajud-lo quando voc estiver em dificuldades ou se tiver uma dvida acerca da
vida com Deus".
Depois da reunio, Norman explicou a verdade que eles tinham descoberto recentemente: "Estamos
alcanando 225 jovens, a maioria deles vem de lares no-salvos. Descobrimos que esses jovens precisam de
relacionamentos. Ento comeamos com os 'grupos de poder', ou seja, as clulas para jovens. Tambm
descobrimos que os jovens que esto participando desses grupos esto crescendo em Deus, enquanto os que
no esto envolvidos em um desses grupos esto tendo muitas dificuldades".
Com o corao de um pai espiritual, Norman revelou sua estratgia: "Eu j expliquei para a igreja que eu
falei ao nosso pastor de jovens que ele pode implantar uma nova igreja com esses jovens no momento que
ele achar oportuno. Eu precisava verbalizar isso, seno eu seria capaz de voltar atrs e mant-lo aqui para
me ajudar a construir essa igreja".
Norman havia aprendido o valor de alcanar a prxima gerao e confiar que ela se reproduzir. Existe uma
nova gerao de pastores, lderes de clulas e implantadores de igrejas entre ns. Eles esto cheios de
entusiasmo e muitas vezes no so convencionais. Embora ns, pais, nem sempre consigamos entend-los,
devemos sempre encoraj-los a ter grandes sonhos e permitir que Deus nos use para ajud-los a realizar
esses sonhos.
Capacite a prxima gerao: Se voc pastor ou lder cristo, deixe-me dizer algumas coisas a voc. Ns
precisamos comissionar ou enviar essa prxima gerao para estabelecer seus prprios "grupos de poder" e
59

suas prprias igrejas. No devemos impedi-los. Vamos habilitar esse povo jovem e ento nos alegrar com
eles quando se reproduzirem!
Muitos da gerao mais nova em nossas igrejas esto sentindo um desejo de experimentar algo novo. Eles
no esto mais satisfeitos com a estrutura da igreja na qual eles viveram. Precisamos liber-los para
construir seus prprios lares e reproduzir. H alguns anos Rick Joyner de Charlote, na Carolina do Norte,
contou a um grupo de pastores de nossa cidade o seguinte: "Os pastores s vezes no gostam de ter
garanhes jovens em suas igrejas. Eles parecem causar problemas demais. Mas somente garanhes jovens
podem reproduzir. Resista tentao de 'corrigi-los' para que no possam mais se reproduzir!"
Um grupo de crentes entre 18 e 35 anos recentemente compartilhou comigo: "Ns gostamos das nossas
igrejas e dos nossos pastores, mas as nossas igrejas atuais no nos atraem a ponto de darmos a vida por
elas. Ns lideramos clulas, grupos de jovens e servimos na igreja, mas no queremos fazer isso a vida toda.
Deus est nos chamando para algo novo - novos estilos de igrejas. No sabemos exatamente qual ser a cara
dela, mas queremos a oportunidade de tentar. No somos rebeldes. Queremos a bno dos lderes das
nossas igrejas. Ns os respeitamos e honramos. Mas ns queremos construir a nossa prpria casa. H coisas
que o Senhor colocou dentro de ns que desejamos ver tornar-se realidade. bom ter um espao na casa do
nosso pai, mas ns temos um desejo dado por Deus de construir uma nova casa".
Eu compreendi completamente o corao desse povo jovem. Eu me lembro como me sentia quando tinha
pouco mais de vinte anos e o Senhor me chamou para iniciar uma igreja - um novo odre. No entanto, odres
novos um dia se tornaro velhos e a minha gerao de garanhes agora so pais. Ns achamos que Deus
tem colocado o mesmo peso na gerao mais jovem para criar novos odres, mas eles tm uma viso
diferente para uma poca diferente e uma gerao diferente. Quando eles entram no Reino procuram a
verdade - no estruturas religiosas. Eles querem relacionamentos - no programas de igreja ultrapassados.
Agora que aprendemos as trs chaves para o relacionamento de paternidade espiritual - iniciar, edificar e
liberar - estamos prontos para examinar os aspectos prticos da edificao do relacionamento. No prximo
captulo, vamos dar algumas dicas a respeito de relacionamentos de paternidade espiritual saudveis.

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Captulo 11
Como isso realmente funciona?
Os aspectos prticos da paternidade espiritual
Pais espirituais so parceiros que ajudam seus filhos a descobrir o que Deus deseja deles. Eles vo fazer
tudo que for possvel para alcanar esse alvo. George MacDonald disse certa feita: "Se eu puder colocar um
toque do pr-do-sol na vida de cada homem ou mulher, sentirei que terei trabalhado com Deus".
Como podemos "trabalhar com Deus" de maneira prtica para cultivar a paternidade espiritual que vai
desenvolver-se em relacionamentos honestos e de confiana? Vamos examinar os detalhes prticos desse
relacionamento e observar como o Senhor deseja que construamos relacionamentos espirituais saudveis.
Ore, ore, ore
Para o sucesso do relacionamento da paternidade espiritual, as oraes precisam fazer parte crucial dessa
paternidade. Ao orar pelos nossos filhos espirituais vamos envolv-los com a proteo do Senhor. Paulo diz
em Glatas 4.19 que ele estava "sofrendo as dores de parto" pela igreja da Galcia, at que Cristo fosse
formado neles. Ele investiu muito tempo nesses cristos - a quem ele afetivamente chama de seus "filhos" - e
ele esperava que cada um crescesse espiritualmente e fosse fortalecido no Senhor. Muitas das suas "dores
de parto" ocorriam em orao pelos glatas.
lbrahim Omondi, que o pastor da DOVE Christian Fellowship em Nairbi, no Qunia, e serve como pai
espiritual de outros lderes de igreja no leste da frica, descreve como a orao com um pai espiritual o
levou maturidade espiritual: "Aqueles que haviam me discipulado no incio da minha caminhada de f j
no participavam da minha vida havia muito tempo [...] Fui deixado sozinho at que, na escola bblica,
encontrei um professor idoso que perguntou se eu poderia orar regularmente com ele. Nosso encontro de
orao semanal logo se tornou um relacionamento de pai e filho. Eu gostava muito desses encontros. Logo
percebi o que eu havia perdido durante a minha caminhada crist. Fui capaz de abrir-me por meio da
orao. Os segredos mais profundos da minha vida no tinham mais lugar em que se esconder. Eu recebi um
novo sentimento de segurana, amor e humildade profunda".
J levantava-se de madrugada e oferecia um sacrifcio a favor de cada um dos seus filhos (J 1.5). Jesus est
direita do Pai, neste instante, intercedendo, no somente pelo mundo em geral, mas pela vida de cada um
de ns individualmente (Rm 8.34). Devemos orar de maneira especfica pelos nossos filhos espirituais; orar
para que eles corram para Deus e tenham fome da palavra de Deus. Ore para que aprendam a resistir s
tentaes e fugir delas.
Compromisso vitalcio ou de curto prazo?
Ser que um relacionamento de paternidade espiritual pode se tornar um compromisso vitalcio? Isso
depende de cada caso. Discutam logo no incio se o relacionamento ser por um certo perodo ou se a idia
que seja um relacionamento a longo-prazo ( claro que isso precisa ser avaliado e atualizado
periodicamente). Um pai espiritual pode manter um relacionamento ntimo vitalcio com um filho espiritual.
Com outros filhos o relacionamento pode ser prximo, mas somente por alguns anos ou mesmo meses. Quer
seja por um perodo pr-determinado ou um compromisso contnuo, o relacionamento que importa!
Mantenha-o saudvel, examinando-o periodicamente para averiguar se a continuidade o melhor plano de
Deus.
Por fim, um pai espiritual e seu filho podem chegar concluso de que o filho no precisa mais de uma
participao to direta do pai. Em uma famlia natural, quando um filho casa, ele continua sendo filho dos
seus pais. Eles podem no ter mais uma participao to direta na sua vida, mas ele continua sendo filho.
Em alguns relacionamentos, uma ligao telefnica de tempos em tempos vai ser o suficiente para manter o
relacionamento de pai e filho. importante que um filho ou filha saiba que seu pai ou me espiritual est
disposio quando necessrio.
Seja transparente e vulnervel

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A paternidade espiritual inclui um senso de vulnerabilidade, disponibilidade e abertura da nossa vida para o
outro. A paternidade visa encorajar e aceitar a outra pessoa sem reservas. Um pai espiritual no vai ter
medo de compartilhar sua vida abertamente com a outra pessoa. Transparncia leva intimidade. Se um pai
tem a liberdade de revelar seus verdadeiros sentimentos, seu filho tambm vai sentir-se livre para
compartilhar seus sentimentos. Pais espirituais no hesitam em falar acerca das suas falhas bem como dos
seus sucessos. As pessoas se identificam com voc quando vem as suas fraquezas, porque voc est
disposto a dizer: "Siga-me assim como eu, um ser humano pecador, sigo a Cristo".
Cedo em nosso casamento, LaVerne e eu fomos a um conselheiro matrimonial. Ser aberto acerca dessa rea
em nossas vidas fez com que muitos casais tambm buscassem a ajuda que precisavam quando entraram em
crise no seu casamento.
Quando somos transparentes, um filho espiritual no precisa sentir-se sozinho em suas lutas, nem ser
tentado a colocar seu pai ou me espiritual no pedestal. Filhos e filhas espirituais no vo pensar menos a
respeito dos seus pais espirituais quando conhecerem as suas lutas - eles vo provavelmente sentir-se
aliviados em ver que eles so normais!
Jane, uma jovem mulher casada, descreve o alvio que sentiu quando "a mulher espiritualmente gigante" que
ela via como "mentora" revelou que mesmo no seu casamento de trinta anos ela havia experimentado
"buracos na estrada", dias em que ela e seu marido no se olhavam olho no olho. "Apenas ouvir que ela
admitia ter pensamentos no espirituais me ajudou a ver que ela estava aprendendo a viver pela graa de
Deus no seu casamento tambm, e eu no estava sozinho com os meus problemas", disse Jane.
Jane foi encorajada porque a sua me espiritual ousou dizer: "Tenho um compromisso com Jesus Cristo, e
serei honesta com voc em relao minha coerncia na vida crist".
Aponte-os para Jesus
A verdade de Glatas 4.2, que diz que os filhos precisam de guardies e administradores, tambm se aplica
aos nossos filhos e filhas espirituais. Cuidar deles, no entanto, no significa que vamos ficar vigiando
constantemente. Ns no ficamos olhando por cima dos seus ombros esperando que eles dem um passo em
falso. Se eles precisam de correo, a forma como abordamos o assunto to importante quanto o que
dizemos a eles. Paternidade espiritual no uma maneira de fazer as pessoas agirem como ns queremos ou
para atender s nossas ambies. Em vez disso, devemos ajud-las a discernir a vontade de Deus para a vida
delas enquanto prestam contas daquilo que esto fazendo.
O que prestao de contas? Prestao de contas pessoal descobrir o que Deus quer que ns faamos e
ento pedir para algum cobrar de ns aquilo que cremos que Deus nos mostrou. Devemos checar um com o
outro para permanecermos no caminho seguro. Se uma filha espiritual quer prestar contas sua me
espiritual em uma certa rea na sua vida em que precisa de apoio e ajuda, isso no quer dizer que a me
deva dizer filha o que ela deve fazer. Lembre-se, ns somente apontamos para Jesus; as pessoas precisam
tomar as suas prprias decises.
Normalmente um relacionamento entre pai e filho de amizade e confiana profundas, assim, se o filho
parece estar tomando decises imprudentes ou est tendo um comportamento destrutivo, o pai que expressa
sua preocupao e cuidado vai ser ouvido. Os pais no devem condenar mas sim confrontar seus filhos e
filhas de maneira amorosa. Dessa maneira, eles vo estar abertos para ensino e conselho.
Aprenda a fazer perguntas vitais
A paternidade espiritual que inclui a prestao de contas deve ser feita com pacincia e amor. Faa
perguntas para estimular seus filhos e filhas a buscar novos horizontes espirituais:

62

"Como est o seu relacionamento com Jesus?"

"Como est o seu relacionamento com o seu cnjuge?"
"Por quem voc est orando?"
"Os seus pensamentos tm sido puros?"
"Em que rea voc foi tentado nessa semana?"
"Que lutas voc est tendo em sua vida?"
"Que dificuldades voc tem tido em relao sua f ultimamente?"
"Voc compartilhou sua f com algum nesta semana?"
"Voc est servindo aos outros em amor?"

"Qual foi a sua maior alegria nesta semana?"

"Qual foi o seu maior desapontamento?"
"O que voc se v fazendo daqui a cinco ou dez anos?"
"De que maneira posso ajudar voc a cumprir o que o Senhor chamou voc a fazer?"

Pergunte acerca do seu relacionamento com o cnjuge (se for casado), com os filhos, com os pais. Pergunte
a respeito do seu relacionamento com a igreja. Perguntas semelhantes a essas vo motivar seus filhos e
filhas e ajud-los a ser mais parecidos com Cristo. Evidentemente, voc no vai bombardear seus filhos ou
filhas espirituais com todas essas perguntas ao mesmo tempo! Alm disso, no sbio ficar pregando para
os seus filhos espirituais usando esse tipo de perguntas como alavanca. Procure encontrar uma maneira
para fazer com que essas questes pessoais apaream naturalmente em suas conversas ao longo do
caminho, medida que a amizade se desenvolve.
Com que freqncia?
Decidam acerca de encontros prticos que vocs tero para aprofundar o seu relacionamento. Quantas
vezes e qual a durao dos encontros? A resposta a essa pergunta vai variar. Vocs podem programar
perodos regulares para se encontrar e desenvolver o relacionamento. Um caf da manh cada ms pode ser
adequado para um relacionamento saudvel. Cristos novos podem precisar de mais (semanal ou quinzenal).
Encontre-se no seu ambiente e no ambiente deles. Depois de planejado isso, contatos regulares devem ser
intercalados com vrios contatos espontneos.
No pense que voc precisa resolver todos os problemas
Por causa da conexo poderosa de um relacionamento de paternidade, existe o perigo de o pai ou a me
assumir uma responsabilidade grande demais pelo crescimento dos filhos. Um filho ou filha pode se tornar
dependente e comear a exigir mais do que os pais podem dar. Antes que eles percebam, o relacionamento
se torna doentio.
Os relacionamentos de maternidade espiritual, com a necessidade especfica que as mulheres tm de formar
amizades ntimas, podem ter a tendncia de consumir-se demais num relacionamento. Se um
relacionamento se tornar possessivo e exigente, pode resultar em dependncia doentia.
Tony Fitzgerald da Igreja das Naes tem servido como pai espiritual de lderes de igreja espalhados pelo
globo por mais de vinte anos. Recentemente ele deu este sbio conselho durante uma das nossas conversas:
"No funo do pai espiritual suprir todas as necessidades do filho, mas ele precisa certificar-se de que
todas as necessidades estejam sendo supridas".
Na histria do bom samaritano, o samaritano compassivo prestou ajuda ao homem ferido, colocou-o no seu
animal e o levou para uma hospedaria. Naquele ponto, o trabalho do samaritano havia acabado. Ele confiou
o homem ferido ao hospedeiro. Ele no supriu todas as necessidades desse homem ferido, mas certificou-se
de que todas as suas necessidades fossem supridas.
s vezes, pais espirituais esto disponveis para ajudar seus filhos a suprir certas necessidades, e ento
confiam esses filhos a outros para suprir outras necessidades. Quando um pai espiritual orienta seu filho
acerca de recursos teis tais como livros, fitas-cassete, vdeos e outros lderes e conselheiros espirituais, ele
est ajudando a suprir uma necessidade sem a sua participao direta.
Mantenha limites apropriados
Um relacionamento vai gua abaixo quando duas pessoas dependem demais uma da outra em vez de
dependerem do Senhor. Se filhos e filhas espirituais recorrem a pais e mes para resolver seus problemas ou
suprir todas as suas necessidades, o relacionamento est sendo movido pelas "necessidades".
"Relacionamentos dependentes se tornam 'unhas encravadas' e criam um terreno frtil para uma pessoa se
tornar emocionalmente dependente da outra", de acordo com o conselheiro Steve Prokopchak. Em seu livro
Recognizing Emotional Dependency (Reconhecendo a dependncia emocional), a dependncia emocional
definida como a condio existente quando a presena contnua e/ou o cuidado de outra pessoa so tidos
como necessrios para a segurana pessoal. Steve continua dizendo: " verdade que precisamos dos outros.
Eu creio que o relacionamento com Deus e com outros a coisa mais importante da vida [...] No entanto,
essa necessidade de relacionamentos no pode se tornar o centro da vida da pessoa. A pessoa
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emocionalmente dependente sente que no pode existir ou funcionar sem esse relacionamento.
Erroneamente, essa associao uma tentativa de suprir a necessidade de intimidade e segurana".
Em relacionamentos de paternidade espiritual, devemos manter limites adequados para assegurar
relacionamentos saudveis. Isso significa que devemos estar seguros acerca da nossa identidade em Cristo e
do nosso desejo de agradar a ele em vez de agradar outra pessoa.
E se voc precisar de ajuda?
Voc deve estar ciente de que s vezes voc vai precisar de ajuda para resolver um problema srio na vida
do seu filho ou filha espiritual. Voc no deve ficar alarmado com essas situaes. Sempre que voc
acompanha pessoas crescendo na jornada espiritual, voc pode encontrar alguns pecados recorrentes que
precisam ser tratados. Lutas persistentes como essas podem incluir depresso, desejos sexuais compulsivos,
lcool, drogas etc.
Se seu filho ou filha espiritual tem um desejo compulsivo contnuo que voc no est preparado para tratar,
discirna se eles seriam beneficiados se tivessem um encontro com algum treinado na rea de libertao de
opresso demonaca ou talvez com um conselheiro profissional. Voc pode continuar envolvido na vida do
filho, dando apoio adicional para ajud-lo a passar por esses tempos difceis.
Procure facilitar o trmino de um relacionamento
Pode ocorrer que a certa altura do relacionamento de paternidade espiritual as dinmicas interpessoais
negativas tornem impossvel a continuidade do relacionamento. Quando um relacionamento que uma vez foi
saudvel se tornar crtico e o desapontamento tomar conta, no abandone o barco imediatamente! Primeiro,
tratem da raiz do conflito - sejam francos na comunicao e orem juntos. Tentem resolver a situao de tal
forma que cause a menor dor possvel. Pode ser necessrio incluir uma terceira pessoa de confiana para
orientar voc e seu filho (ou pai) espiritual dentro do conflito no relacionamento de paternidade espiritual.
Se o problema no puder ser resolvido, lembre que um relacionamento de paternidade no uma aliana
que no pode ser quebrada; esse relacionamento um compartilhamento espiritual com a outra pessoa que
permite liberdade e flexibilidade. Quando chegar o momento de terminar esse relacionamento, o
relacionamento de amor que temos com Cristo e um com o outro vai nos ajudar a discernir como fazer isso
de maneira graciosa e amorosa. Permita que o Senhor seja o seu conforto para que no se instale alguma
amargura em seu corao ou que voc se negue a correr o risco de encarar um outro relacionamento.
Aprenda a capacitar e habilitar as pessoas que voc est mentoreando
O servio deve ser o ponto crucial do relacionamento de paternidade espiritual. O servio libera filhos e
filhas para serem tudo o que eles podem ser, conferindo-lhes poder. Eu gosto de como Tom Marshal descreve
isso no seu livro Understanding Leadership (Entendendo a liderana): "Um lder servo est pronto a repartir
poder com outros para que possam ser capacitados, isto , para que se tornem mais livres, mais autnomos,
mais capazes e, portanto, mais poderosos". O lder servo sabe que quanto mais pessoas com autoridade
houver, mais a autoridade pode ser propagada. Quando o relacionamento se concentra no servio,
dificilmente se torna egosta porque d s pessoas a liberdade de usar seus prprios dons e habilidades.
Pais espirituais mltiplos
Deus muitas vezes usa mais do que um pai ou me espiritual na vida de uma pessoa, de acordo com as
vrias reas de necessidade. Por exemplo, um pai espiritual pode mentorear algum especificamente na
rea do relacionamento familiar saudvel. Outro mentor pode compartilhar seu conhecimento na rea da
administrao financeira e oramento. Meu pai natural tem servido como mentor para mim por anos,
ensinando-me princpios de uma administrao financeira saudvel.
Um outro pai ou me espiritual pode mentorear o mesmo filho ou filha espiritual na rea do ministrio
cristo. Sim, mesmo lderes de ministrio precisam de pais e mes espirituais. A esposa de pastor precisa
ser mentoreada por uma outra mulher espiritualmente madura (de preferncia uma outra esposa de pastor
que entenda as necessidades de algum que est na liderana). Na paternidade espiritual, ningum fica de
fora na hierarquia da famlia. O pastor geral de uma igreja tambm precisa de um pai espiritual. Esse
mentor pode oferecer princpios de tomada de decises saudveis na liderana, por exemplo. Eu tenho
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vrios pais espirituais em minha vida que me ajudam com conselhos espirituais e no meu desenvolvimento
contnuo da liderana. Eu realmente preciso desses pais na minha vida.
Esferas de relacionamentos de paternidade espiritual
Alm da opo de ter mais do que um pai ou me espiritual participando da vida de um filho espiritual,
existe a possibilidade de os diversos relacionamentos terem nveis de amizade e intimidade variados.
importante observar as diversas esferas de relacionamentos que Jesus tinha e aplicar esses princpios
paternidade espiritual. Jesus tinha um crculo ntimo de amigos, a saber, Pedro, Tiago e Joo. Ele gastou
tempo qualitativo com esses trs, e com Joo ainda mais especificamente. Jesus tambm mentoreava
intimamente os doze discpulos com quem viajava dia aps dia. Alm disso, ele tinha um relacionamento com
os setenta discpulos que ele enviou "dois a dois, adiante dele, a todas as cidades e lugares para onde ele
estava prestes a ir" (Lc 10.1). Por ltimo, Jesus era o pai espiritual dos 120 crentes fiis que aguardavam no
cenculo pelo Esprito Santo prometido.
Como lder jovem, eu senti que deveria ser amigo de todos numa mesma base. Logo percebi que no sobrava
muito tempo para fazer outras coisas! Enquanto orava e meditava acerca dos relacionamentos de Jesus com
seus discpulos, ficou claro para mim que Jesus teve de lidar com os mesmos constrangimentos com que ns
lidamos. Ele recebeu orientao clara do seu Pai celestial sobre os discpulos com que deveria gastar a
maior parte do seu tempo. Isso no dependia de quanto tempo os conhecia ou das suas expectativas. Jesus
nos deu o modelo de valorizar todas as pessoas, mas at ele tinha capacidade de desenvolver amizades
ntimas e profundas somente com alguns. Jesus fez aquilo que ele sabia que seu Pai o estava conduzindo a
fazer em relao aos relacionamentos (Jo 5.19).
Mentoreando novos crentes
Se os filhos ou filhas espirituais so cristos novos, voc vai querer discipular esses jovens cristos - gastar
tempo estudando a Bblia juntos, respondendo a perguntas e orando juntos. Os primeiros anos depois do
incio da nossa igreja em clulas, descobrimos a necessidade premente de um curso de fundamentao
bblica para ajudar mes e pais a mentorear os novos crentes. Assim eu escrevi uma srie de doze livretes a
respeito dos fundamentos bsicos cristos que podiam ser ensinados sistematicamente tendo como base as
Escrituras. Esses livretes so direcionados principalmente para relacionamentos de paternidade espiritual,
com esboos de estudo e perguntas. A aceitao desses livretes de doutrina crist foi impressionante.
Dentro de poucos anos mais de 100000 livretes haviam sido distribudos nas mais diversas igrejas do corpo
de Cristo. O povo de Deus est faminto por ferramentas prticas de discipulado que possam ser usadas nos
relacionamentos de paternidade espiritual. Qualquer srie de fundamentos bblicos como esses uma
ferramenta excelente para ser usada em um relacionamento de paternidade espiritual para cristos novos
porque eles tm a necessidade especfica de ser fundamentados na palavra de Deus.
Paternidade homognea
Mes novas precisam de mes mais velhas para mentore-las em relao maternidade. Mulheres
profissionais mais velhas podem mentorear mulheres profissionais mais jovens. Homens de negcio se
beneficiam de outros homens de negcios que, como mentores, passam aspectos prticos saudveis dos
negcios. Vivas que perderam seus maridos h anos podem mentorear vivas que perderam seus maridos
recentemente. O termo homogneo refere-se a essas semelhanas ou afinidades nos relacionamentos de
paternidade e maternidade que podem ser muito benficos.
Nelson Martin, um pastor que participa da equipe de liderana da DOVE Christian Fellowship lnternational
(DCFI), responsvel pela "Viglia de orao de 24 horas" pela nossa famlia de igrejas. Essa viglia de
orao inclui os "generais de orao" que supervisionam os "guerreiros de orao", que oram pela famlia
DCFI durante as 24 horas do dia. Alguns generais de orao so os mentores dos guerreiros de orao e os
ensinam a orar e ouvir de Deus.
Os casais podem ter um papel vital servindo como mentores de outros casais no seu relacionamento de
casamento. Temos visto resultados gratificantes desse programa de relacionamentos de paternidade
espiritual de casal para casal. Os casais mentores usam o livro de exerccios Called Together (Chamados
juntos), escrito por Steve e Mary Prokopchak. Esse livro foi planejado para mentores conselheiros
prepararem casais noivos para o casamento e para a continuidade dele. O material ensina casais maduros a
mentorear outros casais nas diversas fases do casamento. Bruce Heckmann, que supervisiona DOVE Mission
lnternational (Misso Internacional DOVE), tem passado seus ltimos vinte anos ministrando em naes
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muulmanas. Ele contou-me que chegou concluso de que uma das maneiras mais eficazes de treinar
missionrios pedir que um missionrio experiente sirva como mentor (tornar-se o pai espiritual) de um
missionrio novo e sem experincia.

Homens com homens, mulheres com mulheres

Enquanto estamos falando acerca de homogeneidade nos relacionamentos de paternidade espiritual, cremos
que homens devem ser mentores de homens e mulheres devem ser mentoras de mulheres, conforme o
modelo em Tito 2: "Ensine os homens mais velhos a serem moderados, dignos de respeito, sensatos e sadios
na f [...] Da mesma maneira, encoraje os jovens a serem prudentes [...] Semelhantemente, ensine as
mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver [...] capazes de ensinar o que bom.
Assim, podero orientar as mulheres mais jovens a amarem seus maridos".
Por meio de aconselhamento e exemplo, a igreja crist seguia o mtodo de "mentoreamento" em que as
mulheres mais velhas orientavam as mais novas e os homens mais velhos orientavam os mais novos.
Existe uma boa razo para isso. Relacionamentos de paternidade espiritual rapidamente se tornam amizades
ntimas. Manter os limites de amizade entre um homem e uma mulher pode ser enganoso. O amor cristo
compartilhado de maneira profunda pode ser mal interpretado, levando a atraes emocionais e fsicas
imprprias.
Em minha opinio, procurar evitar essa armadilha a melhor filosofia. "Abstende-vos de toda a aparncia do
mal", diz 1 Tessalonicenses 5.22 (ARC), ou em minha parfrase: "Fique o mais longe possvel do
despenhadeiro, assim, se cair, voc no vai ser devastado".
Creio que inteiramente apropriado, no entanto, para uma equipe formada de marido e esposa mentorear
um filho ou filha espiritual juntos. Em Atos 18.24-26, um casal, quila e Priscila, ajudou a esclarecer Apolo
acerca do seu conhecimento do evangelho. quila e Priscila "convidaram-no para ir sua casa e lhe
explicaram com mais exatido o caminho de Deus" (v. 26).
Mentoreamento individual e em grupo
Alguns pais espirituais vo manter o relacionamento de mentoreamento individual com um filho espiritual
alm de tambm mentore-lo em um grupo pequeno em que ele se rene com outros filhos para orar e
estudar a Bblia juntos. benfico para filhos espirituais terem interaes saudveis com outros em um
ambiente de grupo enquanto os pais ou mes espirituais os observam e treinam. Contudo, um ambiente de
grupo no pode tomar o lugar de um relacionamento individual que ocorre quando o pai se encontra com o
seu filho e intencionalmente toma tempo para ouvir e realmente sentir o que o filho est sentindo.
Abenoe seus pais espirituais
Embora o pai ou me espiritual seja maduro o suficiente para dar livremente sem a inteno de receber algo
em troca, creio que uma boa idia para um filho ou filha encontrar maneiras de abenoar seu pai ou me
espiritual. Os pais tambm necessitam de encorajamento! Ocasionalmente, eles precisam ouvir dos filhos
que eles esto tendo um impacto na vida deles. Palavras e aes abenoadoras so de grande impacto.
Filhos espirituais podem abenoar seus pais enviando cartes de gratido, presentes espontneos ou
transmitindo palavras de encorajamento face-a-face.
Eu creio firmemente que a seguinte promessa bblica aos filhos naturais tambm se aplica a filhos
espirituais: "'Honra teu pai e tua me" este o primeiro mandamento com promessa "para que tudo te corra
bem e tenhas longa vida sobre a terra'" (Ef 6.2-3).
Seus filhos vo crescer, e mudanas vo ocorrer
medida que os pais espirituais encorajam seus filhos espirituais a crescer e ter seus prprios filhos
espirituais, o relacionamento muda. Agora os pais espirituais falam aos seus filhos acerca das experincias
de paternidade deles. Pais espirituais vo continuar orientando seus filhos espirituais crescidos at quando
isso for necessrio. De algum modo, os filhos acabam se tornando "iguais" em relao aos seus pais, embora
sempre honrem esses pais. Quando os filhos so bebs, seus pais suprem todas as suas necessidades.
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Quando os pais j so idosos, os filhos com freqncia assumem o papel de responsabilidade pelo bem-estar
dos pais. Fique atento acerca dessa mudana em potencial no relacionamento de paternidade espiritual.
Passe o ministrio para aqueles que voc est treinando
Voc se lembra do ltimo princpio de paternidade espiritual do captulo anterior? Libere-os para que
possam ir e se reproduzir! Quanto mais ressaltarmos esse aspecto, tanto melhor! Continue passando o
ministrio para aqueles que voc est treinando nesse estilo de liderana. Os levitas eram instrudos a servir
na Tenda do Encontro desde os 25 anos at os 50 anos de idade. Aos 50 anos eles tinham de ser afastados ou
se aposentar (Nm 8.23-26) para servir gerao seguinte de sacerdotes. Eles foram chamados para passar o
ministrio para aqueles que tinham sido seus "filhos espirituais".
D espao para que seus filhos e filhas espirituais tentem novas coisas pela primeira vez e sejam bemsucedidos. dessa forma que o ministrio de Efsios 4.12 "de preparar os santos para a obra do ministrio"
deve funcionar. O treinamento de lderes deve incluir aprendizagem, ensino por modelo e discipulado.
Lembre-se, isso funciona melhor em um contexto de uma igreja que adota o estilo da igreja
neotestamentria em que cada um tem a oportunidade de participar ativamente em um ministrio eficaz de
clulas. Todos ns temos a mesma oportunidade de ser pais espirituais e treinar a prxima gerao. As
oportunidades so ilimitadas medida que somos treinados de baixo para cima nas clulas. Como vamos
ficar sabendo no prximo captulo, esse tipo de treinamento nos ajuda a desenvolver diversos tipos de pais e
mes.

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Captulo 12
Diferentes tipos de pais
Como pais e mes espirituais so treinados desde a base
Neste captulo, vamos ver que famlias espirituais se desenvolvem melhor em ambientes em que um
poderoso fluir de ministrao pode ocorrer durante o processo em que os pais passam o seu legado
espiritual para seus filhos. Esses ambientes de famlias ou "pequenas clulas" inicialmente promovem
relacionamentos que podem crescer naturalmente porque as pessoas percebem que so ministros e podem
se desenvolver e se tornar pais ou mes espirituais medida que realizam a obra do ministrio. Minhas duas
dcadas de experincia com o ministrio de grupos pequenos me convenceu de que cada membro deve
aprender a passar adiante o que aprendeu espiritualmente para que o legado das famlias espirituais possa
continuar.
Se no desenvolvermos crentes dessa maneira, estamos falhando em prover para o futuro e vamos perder os
nossos filhos. Em seu livro You Have Not Many Fathers (Voc no tem muitos pais), o Dr. Mark Hanby
explica o que acontece com freqncia quando a igreja no reconhece que o fluir do poder no reino de Deus
ocorre por meio do relacionamento de um para com o outro:
Sem o relacionamento espiritual pai e filho, jamais poder haver a transmisso das pores dobradas ou
uma base verdadeira de autoridade espiritual e identidade [...] O fluir de todo poder no reino de Deus ocorre
por meio do relacionamento uns aos outros. A amputao desse relacionamento tem tirado poder da igreja.
A conexo desarticulada na vida do povo de Deus tem tornado alguns membros mancos e enfraquecidos pela
atrofia espiritual. Outros membros tm ficado exaustos, esgotados, com uma poro desequilibrada de
responsabilidade e cuidado do Reino. Para manifestar o Cristo completo para todo o mundo, as conexes
precisam ser restauradas e o equilbrio de poder compartilhado por todos os membros.
Eu concordo de todo o corao! Creio que o "equilbrio de poder pode ser compartilhado" medida que os
legados espirituais so passados adiante de pais para filhos de maneira prtica e fcil enquanto eles so
treinados no "campo de treinamento" espiritual nos grupos pequenos. Muitas vezes esses pais e mes
espirituais vo alm e acabam se envolvendo em outras reas de liderana da igreja. A maneira mais simples
de explicar como um legado espiritual passado adiante dar a voc um exemplo prtico de uma igreja
baseada em clulas.
Treinados a partir da base
Eu tive o privilgio de servir como pastor em uma igreja baseada em clulas na Pensilvnia por muitos anos.
Numa igreja "em clulas" todos os membros comprometidos com a igreja esto comprometidos com os
outros crentes em uma clula junto com o lder da clula. Os lderes das clulas olham para a liderana da
sua igreja como pais espirituais que provem orientao e viso para toda a igreja. Ns usamos o termo
clula por causa das clulas em nosso corpo que crescem e a certa altura passam pelo processo de mitose,
em que cada clula se multiplica em duas, duas se multiplicam em quatro, e o processo de multiplicao
continua. Esse processo da multiplicao de clulas encontra seu modelo no livro de Atos quando a igreja do
Novo Testamento se reunia nas casas em cada cidade (At 20.20).
Tudo comeou no final da dcada de setenta, quando La Verne e eu nos tornamos pais espirituais de um
grupo de jovens cristos, e iniciamos uma clula em nossa casa. Em 1980, havamos multiplicado em duas
clulas em duas casas diferentes. Em outubro de 1980, havia trs clulas e comeamos uma nova igreja.
Tivemos 25 pessoas no primeiro "culto de celebrao" num domingo pela manh. Pela graa de Deus, essas
clulas continuaram a crescer medida que as pessoas da nossa comunidade entregavam sua vida a Cristo e
muitos comearam a participar de uma famlia espiritual (clula) e da nossa nova igreja. Dez anos mais
tarde, em 1990, havia mais de 2300 pessoas comprometidas com a nossa igreja em mais de 125 clulas.
Plantamos igrejas na Esccia, no Brasil e no Qunia. (Se voc deseja ler mais a respeito da nossa histria,
voc pode encontr-la no livro em que descrevi a nossa aventura como igreja em clulas, intitulado House to
House - De casa em casa). Nesse processo de crescimento e multiplicao da nossa igreja, centenas de pais
e mes espirituais foram liberados como ministros do povo de Deus por meio das clulas. A seguir relato a
histria de Carl, que recebeu o treinamento inicial no "campo de treinamento" e mais tarde passou adiante
uma herana de pai espiritual.
Carl tinha cerca de cinqenta anos quando ele e sua esposa, Doris, da pequena cidade de Manheim, na
Pensilvnia, comearam a participar da nossa igreja e do ministrio em clulas. Carl era um membro
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modesto e quieto na sua clula e trabalhava numa fbrica de produo de alimentos. Doris era
representante de compras de uma firma local.
Lder de clula. Depois de certo tempo, a disposio de Carl e Doris para servir e desenvolver
relacionamentos na sua clula chamou a ateno dos seus lderes de clula. Eles foram convidados a
considerar a possibilidade de liderar uma clula. Com temor e tremor, aceitaram essa nova aventura e
fizeram o curso de treinamento de lderes de clulas da nossa igreja. Depois de alguns meses como
auxiliares de liderana, Carl e Doris assumiram a responsabilidade de liderar a sua clula. Eles no eram de
aparecer muito, mas amavam as pessoas, e no demorou muito para a sua sala de estar ficar completamente
cheia. Eles eram um casal do tipo "faa o que voc pode, com o que voc tem, onde voc est". As pessoas
naturalmente eram atradas porque eles eram autnticos. Depois de certo tempo eles mentorearam
auxiliares de lderes do grupo, formando lderes suficientes para iniciar uma outra clula. No demorou
muito, e eles comearam mais duas clulas, depois trs, quatro. Nos dois anos seguintes, suas clulas
continuaram a crescer e se multiplicar.
Pastor local. Entrementes, nossa "igreja famlia" estava se expandindo rapidamente, e precisvamos
acrescentar mais pastores ao nosso quadro de obreiros que fossem capazes para servir como "pais
espirituais" de lderes de clulas. Enquanto orvamos e procurvamos pais espirituais entre as clulas,
nossos olhos caram sobre Carl, um verdadeiro pastor. Ele j estava exercendo essa funo para os lderes
de clulas. Ele havia sido treinado no seminrio e no "campo de treinamento" das clulas. Carl uniu-se
nossa equipe pastoral de tempo integral e continuou a ser o pai espiritual dos lderes de clula em Manheim
e seus arredores.
Alguns anos mais tarde, o Senhor chamou a nossa igreja para descentralizar-se e plantar oito igrejas
baseadas em clulas autnomas em nossa regio, todas ao mesmo tempo. Quem tornou-se o pastor geral
(ns usamos o termo presbtero geral) da nova igreja em Manheim? Voc adivinhou - Carl. Debaixo da
liderana de Carl, essa nova igreja em clulas em Manheim logo iniciou uma nova clula na Esccia. O casal
escocs, Duncan e Kath, fizeram o nosso curso Church Planting and Leadership School (Escola de liderana
e implantao de igrejas) baseada em clulas e participaram de uma clula na igreja de Manheim. Eles
retomaram para a Esccia para plantar uma nova clula. Essa clula cresceu e se multiplicou, e emergiu
uma nova igreja em clulas na Esccia. Carl o pai espiritual de Duncan, mesmo que um oceano os separe.
A igreja em clulas em Manheim continua abrindo novos grupos nos mais diferentes lugares da comunidade.
Eles tambm plantaram duas outras igrejas em clulas na Pensilvnia.
Lder apostlico. Carl completou 65 anos recentemente. Ele recebeu a maior parte do seu treinamento de
liderana na igreja local. No demorou muito e ele se tornou lder da sua primeira clula. Sua histria tem
sido e continua sendo impressionante. H algum tempo, Carl passou a liderana da sua igreja para um dos
seus presbteros capazes de quem ele foi pai espiritual nos ltimos anos. Ele agora o pai espiritual dos
lderes da igreja. Hoje, vrios lderes de igreja de vrios lugares da nossa nao e de outros lugares do
mundo vem em Carl o seu pai espiritual. Ele faz parte do "conselho apostlico" da DOVE Christian
Fellowship International (DCFI), que supervisiona lderes de mais de setenta igrejas baseadas em clulas,
espalhadas pelos cinco continentes. H alguns meses, um lder do corpo de Cristo de outra parte dos
Estados Unidos me disse: "Tenho procurado um pai espiritual por toda a minha vida crist e Deus respondeu
s minhas oraes. Carl tem se tornado um pai para mim".
Carl trabalhava numa fbrica de produo de alimentos quando o Senhor o chamou para aprender a ser pai
espiritual. O Senhor usou a experincia de Carl como lder de clula para prepar-lo para um servio futuro
no seu Reino. Ele no tinha como aspirao ser pastor de uma igreja, muito menos pastorear outros
pastores. Ele amava a Jesus e queria servi-lo em uma funo de apoio na igreja local. Mas Deus tinha outros
planos - planos divinos.
Carl foi treinado em um grupo pequeno e passou pelos vrios "nveis" de paternidade espiritual. Primeiro,
ele se tornou o pai espiritual de crentes novos em Cristo nas clulas que se reuniam nas casas (Rm 16.3-11).
Mais tarde, depois de multiplicar sua clula vrias vezes, ele tornou-se pastor e passava boa parte do seu
tempo servindo como pai espiritual de lderes de clulas de cidade em cidade (Tt 1.5). Ele tinha se tornado
uma espcie de av espiritual ou lder de igreja.

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Depois disso, Carl tornou-se um "pai apostlico", funo que ele continua exercendo at hoje. Ele comeou a
supervisionar e mentorear lderes (pastores) de igrejas exatamente como Paulo, Barnab, quila, Priscila,
Tito, Timteo e tantos outros na igreja primitiva. Ele se tornou um "bisav" espiritual!
Somos chamados para ser pais espirituais
Eu preciso esclarecer que a histria de Carl singular ao Carl. Nem todos que so treinados em grupos
pequenos acabaro se tornando pais apostlicos, pastores locais ou mesmo lderes de grupos pequenos. Mas
visto que cada crente recebeu a misso de ajudar novos cristos a amadurecer na f, somos chamados para
ser pais e mes espirituais, independentemente de termos "gerado" esses filhos em Cristo ou no. O Senhor
requer de ns que reunamos esses novos cristos debaixo das nossas asas para mentore-los.
Alguns lderes de grupos pequenos vo permanecer lderes de grupos pequenos e transmitir seu legado
dentro do seu grupo ao treinar mais lderes de grupos pequenos, porque esse o seu chamado da parte de
Deus. Eles acabaro se tornando pais e avs espirituais porque, mais cedo ou mais tarde, aqueles a quem
serviram como pais espirituais no Senhor vo tornar-se pais espirituais para a prxima gerao. E a
linhagem continua.
Talvez alguns desses lderes de grupos pequenos vo acabar se tornando pastores de igrejas locais ou
lderes apostlicos, mas certamente isso no ocorrer com todos. Precisamos seguir o chamado de Deus em
nossa vida e no ser forados a assumir um papel de liderana para o qual no fomos chamados! Davi tentou
colocar a armadura de Saul, mas ela no lhe servia. No podemos usar a armadura de algum outro.
Apenas lembre, quer voc esteja envolvido em alguma rea de liderana ou no, cada crente chamado a
exercer a paternidade espiritual. Alm disso, somos todos chamados para ser mentoreados por aqueles que
esto acima de ns no Senhor, que vo prover treinamento amoroso e proteo para ns. Esses
relacionamentos devem ser estabelecidos pelo Senhor, por meio do seu Santo Esprito.
Pais formados na base - o chamado para todos ns!
A igreja do Novo Testamento era um movimento de base em que pessoas comuns se reuniam de casa em
casa e levavam outras pessoas a Cristo, servindo amorosamente como pais espirituais. Esses
relacionamentos eram semelhantes ao relacionamento bblico de Paulo e Timteo. Eles abriam suas casas e
generosamente serviam uns aos outros. Eles compartilhavam sua f em Jesus - estendendo sua graa e
perdo para o mundo. Nesse ambiente de grupos pequenos, eles cultivavam relacionamentos amorosos uns
com os outros e aprendiam a tornar-se pais e mes espirituais a partir da base. Eu gosto de chamar esses
pais e mes espirituais treinados nesse ambiente de pais formados na base.
Quando iniciamos a nossa igreja, ramos um movimento inexperiente baseado em clulas que comeou a
crescer com o surgimento dos pais espirituais que foram formados na base. No final da dcada de setenta, o
Senhor falou comigo e me desafiou a me envolver com a "igreja subterrnea". Na poca, eu tinha pouco
conhecimento acerca de clulas e de como os relacionamentos familiares ali desenvolvidos podiam impactar
nossas vidas. Mas eu tinha uma figura na mente de uma igreja subterrnea com o formato de uma rvore.
Seu tronco, os galhos e as folhas so apenas a metade da figura. A parte no perceptvel, o sistema
subterrneo de razes, nutre toda a rvore e a mantm saudvel. A igreja subterrnea formada por crentes
reunidos em grupos pequenos para orar, evangelizar e construir relacionamentos saudveis uns com os
outros. Esses relacionamentos de prestao de contas entre pai e filho e me e filha so uma conexo vital
para cada membro experimentar o crescimento espiritual, encorajamento e reproduo.
Ns encorajamos cada crente da nossa igreja a desenvolver a paternidade espiritual a partir da base. Um
pai formado na base um crente que est envolvido em discipular novos crentes e, em alguns casos,
tambm se tornar um lder ou auxiliar de clula em um ambiente de grupo pequeno. Ele recebe o chamado
de ser o pai espiritual de outros dentro do grupo pequeno. Carl comeou dessa maneira, primeiro como um
pai espiritual formado na base, enquanto recebia um treinamento valioso no grupo pequeno. Milhares de
igrejas ao redor do mundo esto retornando ao padro bblico de encorajar encontros de grupos pequenos
nas casas. Esses lderes e auxiliares de clula enxergam os membros do seu grupo como uma famlia
espiritual em que todos precisam ser treinados e nutridos para se tornarem pais e mes espirituais. Pais
espirituais formados na base do um treinamento bsico para o seu grupo pequeno. O ministrio em clulas
sem a dinmica da paternidade espiritual vai se tornar mais um simples programa da igreja em pouco
tempo.

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Pais da igreja local

Nossa igreja cresceu rapidamente com a reproduo dos pais que foram formados na base. Precisvamos de
outro tipo de pai espiritual para acomodar o crescimento. Comeamos a desenvolver o nvel seguinte de pais
espirituais - pastores e presbteros. Carl passou para esse nvel de paternidade espiritual porque Deus
confiou a ele a responsabilidade de supervisionar no somente uma ou duas famlias (clulas) por vez, mas
uma equipe de pais e mes espirituais (lderes de clulas) na igreja. Agora ele era o pastor-pai de uma
congregao composta de muitas clulas.
Essa nova ramificao de paternidade espiritual nos proporcionou a oportunidade de multiplicar a igreja em
oito congregaes na Pensilvnia e trs congregaes em outros pases. Ns vamos a liderana (presbitrio)
dessas onze congregaes como "pais da igreja local". Eles consideravam a sua igreja como uma famlia de
crentes reunidos nas clulas. Eles eram chamados para supervisionar as muitas famlias espirituais (clulas)
e lderes de clulas da Igreja.
O pastor de uma igreja local deve ter o corao de pastor para cuidar dos lderes de clulas, que por sua vez
cuidam das suas ovelhas, a congregao. Quando eu era pastor geral, disse muitas vezes para a nossa
equipe de pastores: "Vocs no devem ficar no seu escritrio o dia todo. Vocs devem estar se encontrando
com os lderes de grupos, exercendo sua funo de pais espirituais". Um pastor deve encontrar-se com os
lderes de grupos pequenos no ambiente deles. Certa ocasio, quando eu servia como pastor, eu tomava trs
cafs da manh no mesmo dia quando me encontrava individualmente com trs lderes de clula em um
restaurante perto de onde eles moravam. Em certa ocasio, eu subi no trator de um lder de clula e passei
um tempo com ele enquanto ele arava o seu campo! Gastar tempo dessa forma, exercendo a funo de pai
espiritual de lderes de grupos pequenos na igreja, contribui para a formao de futuros pais espirituais.
Alguns desses pais espirituais vo algum dia desejar ter suas prprias famlias. Eles vo se tornar
implantadores de igreja, comeando uma ramificao de famlias completamente nova, uma nova igreja, que
vai atender s necessidades da nova gerao que est vindo para o reino de Deus. O pastor que tem o
corao de pai est mais interessado no bem-estar dos seus filhos e filhas espirituais do que na sua viso
pessoal para a congregao.
Carl Jenks um lder-pai assim. Quando preguei na sua igreja em North Chili, em Nova York, testemunhei
um fenmeno impressionante. A igreja est no meio de uma campanha para levantar fundos para construir
um auditrio para 1200 pessoas, mas recentemente eles enviaram dois novos implantadores de igrejas com
suas equipes para iniciar novas igrejas. Eles puderam enviar essas equipes porque dois homens da
congregao tinham o chamado de Deus para implantar novas igrejas nas comunidades onde moravam. Carl
Jenks um exemplo de uma nova gerao de pais que Deus est levantando entre ns que no vo barrar
seus filhos espirituais de cumprir sua viso pessoal. Enquanto estavam levantando fundos para um novo
auditrio, novos lderes foram enviados com a bno de comear novas igrejas.

Pais apostlicos
Quando nossa igreja completou quinze anos de idade, tnhamos crescido a tal ponto que sabamos que
teramos de iniciar um novo nvel ou ramificao de paternidade espiritual para cumprir o que Deus nos
tinha chamado a fazer. A viso que o Senhor tinha nos dado, de "desenvolver um relacionamento com Jesus e
uns com os outros, e alcanar o mundo de casa em casa, de cidade em cidade, e de nao em nao" no
podia ser concretizada debaixo da nossa estrutura de igreja daquele momento. Assim entregamos a nossa
igreja!
Nossa pregao sempre visou capacitar e liberar os crentes como indivduos para exercer todo o seu
potencial, e agora estvamos dando essa liberdade para cada uma das nossas congregaes da nossa
"grande igreja" na Pensilvnia rural. Estvamos convencidos de que o Senhor estava nos orientando a
liberar cada congregao, dando a elas a opo de unir-se famlia das igrejas e ministrios da DOVE
Christian Fellowship International ou ligar-se a uma outra parte do corpo de Cristo. As oito congregaes e a
maior parte das igrejas plantadas no exterior expressaram o desejo de permanecer juntas e ser parceiras da
famlia de igrejas DCFI a nvel mundial.
Nossa transio requeria que formssemos um conselho apostlico para dar superviso espiritual
liderana de todas as congregaes autnomas. Essa equipe deu origem a uma nova categoria de
paternidade espiritual em nossa igreja, a saber, os pais apostlicos. Os pais espirituais que fazem parte do
conselho apostlico oferecem superviso espiritual, proteo e servem como um tribunal de apelao para o
pastor geral e para as equipes de liderana das nossas igrejas locais.
71

C. Peter Wagner, em seu livro The New Apostolic Churches (As novas igrejas apostlicas), chama esse
movimento apostlico com seus pais apostlicos de "A nova reforma apostlica". Ele diz que essa nova obra
de Deus est "mudando o modelo do cristianismo protestante ao redor do mundo [...] O cristianismo
tradicional inicia com a situao presente e concentra-se no passado. O novo cristianismo apostlico inicia
com a situao presente e concentra-se no futuro". Esses novos lderes apostlicos procuram liberar o povo
das suas congregaes para realizar o ministrio da igreja.
Como um pai biolgico saudvel que se relaciona com seu filho casado, os pais apostlicos procuram
influenciar em vez de controlar. Esses pais apostlicos ponderados tm o objetivo de mentorear e treinar os
pastores das igrejas locais. Isso ocorre por meio do desenvolvimento de relacionamentos de apoio com os
presbteros da igreja local. Esse relacionamento ordenado por Deus; no se desenvolve por meio da
estrutura denominacional. Mais de vinte pais apostlicos so mencionados no Novo Testamento: Paulo,
Barnab, Silas, Tiago, Timteo e muitos outros. Eles tinham a responsabilidade diante do Senhor de servir
liderana da igreja primitiva. As cartas de Paulo so um exemplo da paternidade espiritual apostlica do
Novo Testamento.
Sou especialmente sensvel a esse tipo de paternidade espiritual porque, na maior parte do tempo como
pastor de uma igreja, no tive ningum como pai espiritual. Paguei caro por isso. O Senhor, porm, sempre
redentor. Ele tem usado a lacuna que experimentei para tornar-me sensvel a ele e treinar pais apostlicos
que vo ajudar a mentorear essa nova gerao da liderana da Igreja.
Existem muitos lderes solitrios nos dias atuais - pastores e esposas de pastores de igrejas independentes e
de igrejas denominacionais - que esto procura de pais e mes espirituais. O Senhor est ouvindo o seu
clamor e levantando muitos pais apostlicos em nossos dias que receberam o chamado e a paixo para
servir a esses ministros "rfos" nas igrejas locais. Esses ministros precisam de um ministro mais maduro
para sentar com eles regularmente, ouvir o que eles tm para dizer, chorar com eles e trein-los. Pais
apostlicos vo encoraj-los a depender do Senhor e confiar na sua Palavra. Muitos pastores tm tido
dificuldade em servir como pais espirituais dos futuros lderes nas suas igrejas, porque eles prprios nunca
tiveram um pai espiritual. O nico modelo de lder espiritual que eles conhecem aquele que lidera de
forma gerencial e controla de cima para baixo.
O Senhor est colocando os solitrios em famlias
Igrejas que embarcaram no ministrio em clulas sem entender e viver a paternidade espiritual, apenas
iniciaram mais um programa religioso de grupos pequenos. A igreja edificada por meio do nosso Senhor
Jesus Cristo por meio de relacionamentos ordenados por Deus.
Em Salmos 68.6 o Senhor promete dar "um lar aos solitrios". O Senhor est restaurando a paternidade
espiritual na sua igreja atual para suprir as necessidades dos novos crentes solitrios, dos membros de
igreja solitrios, dos lderes de clulas solitrios e dos pastores solitrios. Recentemente, estive na Bulgria
e um pastor me disse quando nos dirigamos ao aeroporto: "A solido que eu sentia no meu corao por anos
desapareceu. O Senhor proveu pais espirituais para mim".
O pai apostlico vai ter um corao para ajudar a completar (no competir com) o ministrio que o Senhor
est desenvolvendo na igreja local. Ele vai ser um treinador e um encorajador que se coloca ao lado do
pastor para ajudar a cumprir a viso do pastor. Como representante de Jesus Cristo, ele vem com um
corao de servo e deseja ver seu filho espiritual exced-lo amplamente no ministrio.
Enquanto estava na frica do Sul falando em uma conferncia, um senhor veio falar comigo e me perguntou
se eu tinha um bom conhecimento acerca de apstolos e do ministrio apostlico. Ele no tinha clareza
acerca do ministrio apostlico na igreja de hoje e simplesmente queria a minha opinio. "Nos ltimos
anos", ele disse, "junto com uma equipe de amigos, comeamos noventa igrejas. Ns procuramos
acompanhar essas igrejas e manter um relacionamento com os lideres. Ser que isso um ministrio
apostlico?" Eu lhe assegurei que era! Essas igrejas estavam sendo desenvolvidas por relacionamentos, em
que os pais apostlicos davam uma superviso amorosa queles que estavam pastoreando cada uma das
noventa igrejas. Esse jovem lder cristo via essas igrejas como um agrupamento de famlias espirituais, e
ele tinha como objetivo ajud-las a crescer de maneira saudvel e forte.
Cada congregao, denominao, movimento e "corrente" dentro do corpo de Cristo muito importante
para o Senhor. Todos ns somos necessrios e devemos nos esforar para trabalhar juntos porque somos a
famlia de Deus. No entanto, independentemente de como voc queira cham-los em sua denominao ou
movimento, pastores e lderes do corpo de Cristo esto clamando por pais apostlicos. As denominaes que
comeam a implementar a verdade da paternidade espiritual dentro das suas estruturas vo experimentar o
72

sopro do vento novo do Esprito. Porm, isso deve ocorrer por meio de relacionamentos, no pela hierarquia
burocrtica.
Um dos motivos da falta de pais apostlicos no corpo de Cristo tem sido a falta de apoio financeiro. Da
mesma maneira que os crentes das igrejas locais do seus dzimos para apoiar a liderana local, muitas
igrejas em vrios lugares do mundo esto dando dzimos para apoiar a equipe de pais apostlicos que
servem a eles.
Pais de regies
O Senhor est fazendo uma coisa maravilhosa em nossos dias. Ele est restaurando a unidade pela qual ele
orou em Joo 17.21: "Para que todos sejam um, Pai, como tu ests em mim e eu em ti. Que eles tambm
estejam em ns, para que o mundo creia que tu me enviaste". Muros que tm dividido denominaes e
igrejas por sculos esto sendo derrubados rapidamente em todo o mundo. Os pastores da mesma cidade
que no se conheciam esto agora se encontrando, orando juntos regularmente e apoiando um ao outro.
Esse tipo de unidade entre igrejas estimulante!
Nos prximos anos, surgiro lderes espirituais de vrios backgrounds e denominaes que vo formar
equipes de liderana espiritual para servir em vrias cidades e regies do mundo. Veremos pais apostlicos
servindo a cidades pequenas, cidades grandes e regies maiores. Eles no vo mais pensar em termos de
pastorem' apenas a sua prpria igreja, mas vo orar no sentido de sentir a responsabilidade com outros
lderes-servo em todo o corpo de Cristo para pastorear a sua regio. Isso no vai provocar competio entre
as denominaes, mas trazer uma perspectiva de totalidade. Apesar de esses "pais regionais" estarem
interessados na unidade, isso no vai ser o seu foco principal. O seu foco principal ser no Senhor e na sua
ordem de alcanar os perdidos medida que o Senhor fizer a sua colheita.
Quando La Verne e eu casamos em 1971, descobrimos que tnhamos crculos de relacionamentos que
precisvamos fomentar: os relacionamentos da famlia dela e da minha. Ambos eram importantes. Cada
denominao e movimento de igreja tm um propsito redentor da parte do Senhor para uma determinada
regio. Precisamos manter relacionamentos saudveis com os pais apostlicos do nosso movimento de igreja
bem como com os pais espirituais da nossa regio. Quando a Ford monta um carro na linha de montagem em
Detroit, as peas desse carro vm dos mais diversos lugares do mundo. Essas partes so montadas em
Detroit. Deus tem reunido denominaes e igrejas de todas as partes do mundo nas grandes cidades e
metrpoles. Todos os ministrios e igrejas devem ser honrados. medida que caminhamos juntos em
unidade em nossa regio, o Senhor vai derramar sua bno.
A unidade entre pastores e lderes das igrejas da mesma regio constantemente aparece como um dos prrequisitos mais importantes para a vinda do avivamento a qualquer cidade. Pais apostlicos que servem a
cidades, metrpoles e regies preparam o terreno para a unidade que traz o avivamento. Existem pais
apostlicos que fazem parte da liderana sobre movimentos e lderes apostlicos que participam da
liderana sobre regies. Alguns lderes apostlicos servem nas duas reas de liderana. Esses pais no se
auto-indicam, mas so reconhecidos pela liderana da igreja e ministrios da regio que eles representam.
Pais com os cinco dons ministeriais
Calvin Greiner, um mestre proftico de Manheim, na Pensilvnia, depois de servir por um tempo como
pastor geral de uma igreja, hoje ministra em igrejas de muitas denominaes como um ministro dos cinco
dons ministeriais.
Deus est levantando em sua igreja nos dias atuais ministros que apresentam os cinco dons ministeriais,
como o caso de Calvin: "E ele designou alguns para apstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministrio,
para que o corpo de Cristo seja edificado" (Ef 4.11-12).
A origem dos cinco dons ministeriais vem de Jesus Cristo.
Jesus o:

73

Apstolo dos apstolos: "Assim como o Pai me enviou, eu os envio" (Jo 20.21b). No grego, um
embaixador do evangelho que enviado chamado de apstolo.

Profeta dos profetas: "A princpio seus discpulos no entenderam isso..." (Jo 12.16). Como profeta,
Jesus explicou o que eles no entendiam

Evangelista dos evangelistas: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai, a no ser
por mim" (Jo 14.6).

Mestre dos mestres: "Vocs me chamam 'Mestre' e 'Senhor', e com razo, pois eu o sou" (Jo 13.13)

Pastor dos pastores: "Eu sou o bom pastor" (Jo 10.11a).

Calvin penetrou numa rea da paternidade espiritual em que existe uma enorme lacuna no corpo de Cristo.
Cada semana, ele treina ministros que apresentam um grande potencial para desenvolver os cinco dons
ministeriais para ensinar a palavra de Deus. Calvin o que eu chamo de "pai dos cinco dons ministeriais".
Ele sabe que, se ele treinar alguns jovens mestres e profetas que, por sua vez, treinem outros, o potencial de
reproduo ser avassalador.
Pais e mes espirituais que foram dotados com os cinco dons ministeriais treinam a prxima gerao nos
seus dons especficos e no chamado. Como apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, eles falam
com a autoridade do Senhor porque representam um dos dons ministeriais de Jesus Cristo. O Senhor
confirma esses dons por meio de frutos espirituais, vidas transformadas e sinais que seguem seus
ministrios, como a realizao de milagres. Eles so reconhecidos pela liderana da igreja local e liberados
para o ministrio.
Pais apostlicos treinam novos ministros apostlicos. Pais profticos treinam novos profetas no ministrio
proftico e assim por diante, para que o corpo de Cristo seja preparado, encorajado e alcance a maturidade.
O Senhor enviou esses pais que apresentam um ou mais dons ministeriais (conforme Ef 4.11-12) a ns para
que cheguemos maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. O alvo deles como ministrio
quntuplo treinar, equipar e preparar os membros do corpo de Cristo para que sejam funcionais na vida
diria como ministros do evangelho de Cristo. Eles servem como mentores para a futura liderana de acordo
com o que eles mesmos aprenderam e ajudam esses futuros lderes a evitar muitas das ciladas das geraes
passadas. Eles treinam seus filhos e filhas espirituais para ministrar com o poder sobrenatural do Esprito
Santo.
A importncia dos dons espirituais no ministrio
Nem todo crente vai funcionar como um pai das cinco reas de ministrio como apstolo, profeta,
evangelista, pastor e mestre. No entanto, cada crente pode ministrar com o poder sobrenatural do Esprito
Santo de acordo com os dons do Esprito descritos em 1 Corntios 12.7-11 (palavra de sabedoria, palavra de
conhecimento, f, dons de curar, poder para operar milagres, profecia, discernimento de espritos, variedade
de lnguas e interpretao de lnguas). Dennis DeGrasse, em seu livro The Gifts of the Holy Spirit (Os dons
do Esprito Santo), nos lembra da importncia desses dons espirituais na igreja atual:
Infelizmente, alguns santos dos dias atuais acreditam que os dons do Esprito estavam reservados para "os
bons tempos" do cristianismo da igreja primitiva e no para o cristo atual. Eles afirmam que os cristos
primitivos precisavam do poder sobrenatural do Esprito Santo para a difcil tarefa que estava diante deles
como um movimento inexperiente e, quando eles j no precisavam dos dons para iluminar e ampliar a
proclamao do evangelho, esses dons cessaram.
Contudo, ao estudarmos a histria da igreja, vemos que existem muitas evidncias das manifestaes dos
dons do Esprito ao longo da histria. Embora em pocas escuras dessa histria a manifestao desses dons
tenha sido rara, os dons nunca cessaram. Se os dons sobrenaturais do Esprito no foram muito visveis na
igreja nos sculos passados, no foi porque Deus havia removido esses dons de cena ou porque os crentes j
no necessitavam deles. A raridade dos dons simplesmente retratava uma falha da parte do povo de Deus.
Nessas pocas de renovao da histria da igreja os crentes muitas vezes afirmaram estar agindo de acordo
com a dinmica dos dons espirituais. Isso trazia vida nova para a igreja [...] Creio que a igreja de hoje est
novamente faminta pelo seu poder sobrenatural para viver vitoriosamente. Precisamos dos dons hoje mais
do que em qualquer outra poca porque precisamos do seu poder! Paulo recomendou aos santos em Corinto
que prestassem ateno aos dons do Esprito: "Irmos, quanto aos dons espirituais, no quero que vocs
sejam ignorantes" (1 Co 12.1). No podemos nos dar ao luxo de ignorar ou ser ignorantes acerca desses
dons importantes porque precisamos muito deles para sermos eficientes no ministrio do Senhor.
Em outra poca, Paulo encoraja a igreja a buscar "com dedicao os dons espirituais" (1 Co 14.1). Deus
cuidou para que os dons espirituais fossem registrados em sua Palavra para o nosso benefcio. Eles no so
somente um importante fato histrico, mas esto nossa disposio hoje.
Os nove dons do Esprito Santo no podem ser herdados - eles so dados livremente por Deus aos seus
filhos. Eles no so o resultado de retido pessoal ou conseqncia do exerccio de uma disciplina espiritual
74

ardorosa. Os dons so dados livremente de acordo com a soberana vontade de Deus. Os nove dons foram
dados para a ministrao uns aos outros. Como membros do corpo de Cristo, deveramos esperar que Deus
manifestasse seus dons por nosso intermdio para ministrarmos a uma pessoa em necessidade.
Os dons espirituais so como dinamite. Eles so poderosos para o bem ou podem ser distorcidos e mal
interpretados pelo inimigo para o mal. Os pais que apresentam um ou mais dos cinco dons ministeriais esto
sendo levantados pelo Senhor em nossos dias para preparar ministros maduros que operem de acordo com
os dons do Esprito Santo. Creio que eles vo seguir o exemplo dos cavaleiros nos tempos de John Wesley
que viajavam a cavalo de casa em casa e de congregao em congregao para ministrar ao povo de Deus,
treinando as pessoas para o seu servio.
Restaurando o poder e o fruto do Esprito
Precisamos de todos os tipos de paternidade espiritual para cada rea da vida da igreja nesses ltimos dias
crticos medida que vemos o Senhor restaurando a verdade de Malaquias 4.6. Deve haver um equilbrio
entre o poder e o fruto do Esprito para que essa verdade possa ser cumprida.
Uma boa parte da transmisso do poder e do fruto do Esprito vem por meio da paternidade espiritual
pessoal. Rick Joyner recentemente escreveu esta palavra proftica acerca da igreja:
Muitas vezes aqueles que conhecem o poder do Esprito no revelam muito do fruto do Esprito, e aqueles
que apresentam o fruto do Esprito no conhecem o poder do Esprito. Isso vai mudar radicalmente [...]
Aqueles com o fruto do Esprito vo comear a andar no poder e aqueles com o poder vo comear a
apresentar o fruto do Esprito. Deus o Todo-Poderoso, mas ele tambm amor, e para a igreja refletir a
sua imagem, precisa manifestar tanto o seu poder como o seu amor. Quando esses dois aspectos forem
unidos, o evangelho avanar poderosamente.
A paternidade espiritual faz parte do plano de Deus para restaurar tanto o poder do Esprito como o fruto do
Esprito em sua igreja. O fruto precisa ser cultivado para crescer. Vamos nos humilhar e aprender a olhar
para aqueles que cultivaram o solo das nossas vidas como pais espirituais, para que possamos apresentar o
fruto que vai permanecer para a prxima gerao de liderana.
Deus tem planos divinos para a nossa vida. Eu era granjeiro quando o Senhor chamou La Verne e a mim
para nos tornarmos pais espirituais de crentes novos. Ele estava nos treinando nos aspectos bsicos da
paternidade espiritual. Naquela poca no fazamos idia para onde o Senhor estava nos levando.
Nosso Deus no olha para a aparncia das pessoas. Algumas pessoas so donas de casa, outras so
estudantes, outras so diretores de empresas ou trabalham em firmas de advocacia, em fbricas, ou lojas de
departamentos. O chamado o mesmo. Ele est chamando a voc e a mim para sermos pais espirituais.
Como voc vai ver no prximo captulo, temos campos distintos de atuao.

75

Captulo 13
Exercendo a paternidade nos seus campos
Pais e mes espirituais tm esferas de influncia distintas
Moro na frtil rea agrcola do Condado de Lancaster, na Pensilvnia, com seus campos verdes viosos e
dourados de milho, alfafa, cevada, trigo cobrindo a paisagem. Sempre que sobrevo a rea, fico
impressionado com a disposio dos campos, as diferentes formas e tamanhos, com suas cores e limites
singulares. Cada campo representa uma safra particular esperando para ser colhida. Essa diversidade de
safras em campos cuidadosamente cultivados nos distingue como os maiores produtores agrcolas,
produzindo mais alimentos do que qualquer outro condado no irrigado em nosso pas.
Voc sabia que voc tem campos especficos de ministrio, singulares a voc, que voc recebeu do Senhor?
Esses campos, demarcando a paisagem da sua vida, so suas esferas de influncia, responsabilidade e
uno.
A palavra grega para campo (esfera) em 2 Corntios 10 metron que uma extenso de atividade que define
os limites do nosso poder ou influncia. Cada cristo tem vrios campos espirituais que do a ele uma
grande oportunidade de experimentar a bno e capacitao de Deus: "Ns, porm, no nos gloriaremos
alm do limite adequado, mas limitaremos nosso orgulho esfera de ao que Deus nos confiou, a qual
alcana vocs inclusive" (2Co 10.13).
Se voc casado, voc tem um campo de ministrio com seu cnjuge. Se voc tem filhos, esse campo inclui
a sua famlia. Se voc lidera uma clula, voc tem uma outra esfera de influncia que inclui a
responsabilidade espiritual de cuidar dos membros da clula. Seu envolvimento em sua igreja d a voc uma
esfera na qual voc experimenta a bno de Deus. Sua comunidade representa mais uma esfera. Como
membro da sua vizinhana, voc tem um campo de ministrio na sua rua, medida que voc ora para que
seus vizinhos venham a Cristo. Seu local de trabalho mais uma esfera de influncia. Como pai ou me
espiritual, o Senhor d a voc esferas de influncia para abenoar e fortalecer a vida dos seus filhos
espirituais. Cada crente tem muitas reas diferentes nas quais eles tm a influncia e o poder para decidir o
que acontece naquele campo.
Uma pessoa que quer ter campos de ministrio prsperos entende que cada um dos seus campos tem certas
limitaes e fronteiras. Essas fronteiras do proteo para o campo e devem ser respeitadas com cuidado e
orao. Quando eu era fazendeiro, no tinha a opo de pegar meu trator e arar o campo do meu vizinho e
ento decidir o que ele iria plantar. Isso cabia a ele. Era o campo dele! Eu tambm nunca invadi o campo
dele para plantar a minha semente. Isso seria contraproducente porque aquele campo no me pertencia e
nunca poderia requerer aquela colheita para mim. Eu plantei, cultivei e ceifei as colheitas que estavam
dentro dos limites da minha propriedade.
Onde moro, os fazendeiros com freqncia colocam sinais "No ultrapasse" nos limites dos seus campos,
destinados a deter os caadores durante a temporada de caa. Na vida de uma pessoa podem ocorrer
resultados desastrosos quando ela invade o campo de outra pessoa.
s dar uma olhada nas estatsticas de divrcio no mundo atual para observar a trilha de devastao que
deixada quando uma pessoa casada ultrapassa os limites do seu casamento e entra no "campo" do
casamento de outra pessoa. Um oficial de polcia opera dentro dos limites da sua jurisdio. Ele somente
pode prender os criminosos dentro da rea da sua autoridade legal. Como pai ou me voc tem autoridade e
responsabilidade pelo campo da sua famlia. Voc no pode falar aos seus vizinhos como educar os seus
filhos porque voc no tem a autoridade sobre o lar deles. O esteretipo de sogra recebe a fama negativa de
ser uma criatura intrometida que interfere ou separa o casamento dos seus filhos. Esse tipo de interferncia
da sogra vai alm da sua rea de autoridade e prejudica o relacionamento que pertence aos seus filhos.
Seu campo tem fronteiras
Semelhantemente aos campos da fazenda do meu condado, claramente distinguvel pelas cores, pelo
tamanho e pelos limites, os campos do ministrio tambm tm fronteiras e tamanhos especficos. Como pais
espirituais, devemos ter uma clara compreenso dos limites dos nossos campos. Nunca deveramos tomar a
liberdade de invadir a vida de outra pessoa a no ser que essa pessoa abra as portas para ns. Em outras
palavras, no podemos nos intrometer na vida do outro at que exista um relacionamento de confiana que
abra a porta para entrarmos no seu campo.
76

 claro que se evidente que um filho espiritual tem pecado em sua vida, devemos corrigi-lo amorosamente,
de acordo com Mateus 18.15-17. Mesmo assim, devemos ser cuidadosos para permitir que nossos filhos e
filhas espirituais assumam a responsabilidade dos seus prprios limites e escolhas pessoais. Eles precisam
aprender a viver com as conseqncias das suas prprias escolhas; pais espirituais procuram encorajar, no
impor ou controlar.
Em Gnesis 1.26, Deus deu a Ado e Eva autoridade sobre todo o mundo, mas eles precisavam primeiro
demonstrar sua mordomia no Jardim do den. Ns sabemos o que aconteceu quando Satans invadiu o
campo de Ado e Eva, e eles deram ouvidos s suas mentiras. Eles entregaram a sua autoridade a Satans,
e, como conseqncia, sofrimento e morte sobrevieram a eles e ao mundo maravilhoso que Deus havia
criado.
No entregue seu campo a outro. Se algum sente que tem uma "palavra do Senhor" para voc, lembre que
essa palavra precisa ser colocada prova (1 Ts 5.20-21). Compare-a com a palavra de Deus, com o conselho
sbio de pais espirituais que o Senhor colocou em sua vida e com a paz de Cristo que o juiz (rbitro) do
seu corao (Cl 3.15).
H vrios anos quando estava servindo como pastor na Pensilvnia, um orador cristo trouxe uma palavra
"proftica" especfica para mim e para a nossa equipe de liderana enquanto estava ministrando em vrias
congregaes em nossa rea. Ele descreveu algo para ns e tinha certeza de que o Senhor queria isso da
nossa igreja. Ns oramos e consideramos a "palavra" dele, e compreendemos que, para cumprir essa
palavra, no teramos como manter o nosso compromisso de alugar uma das nossas instalaes a um grupo
cristo da nossa rea. Era uma questo de integridade para ns. Agradecemos por compartilhar conosco o
que ele cria ser do Senhor e falamos a ele que essa questo poderia ser algo para o futuro. Talvez
poderamos fazer o que ele estava sugerindo em uma outra poca.
No dia seguinte recebi um telefonema dele. Esse "profeta" me deu uma outra palavra "proftica" (uma
maldio, na verdade) para a nossa igreja. Ele chegou a usar a Bblia para anunciar essa maldio. Naquela
noite reunimos todos os nossos lderes para orao. Visto que esse homem estava simplesmente visitando o
nosso campo e no tinha autoridade sobre o nosso campo, sabamos que ele no era responsvel pelo nosso
campo. Era um campo que o Senhor tinha a ns. Ns rejeitamos a maldio e recebemos a proteo do
Senhor em nome de Jesus. Ns evitamos uma "palavra proftica" devastadora em potencial para a nossa
igreja por conhecermos o nosso campo e as suas fronteiras. Alguns dias mais tarde, falei com um amigo
missionrio que estava servindo no pas de origem desse "profeta". Descobrimos que esse homem havia
dividido muitas igrejas em sua terra natal por meio das suas "profecias" que ultrapassavam as fronteiras da
sua autoridade com sua tentativa de manipulao.
Orando dentro dos limites do seu campo espiritual
Uma outra forma de controle no saudvel pode ocorrer por meio da orao. Por exemplo, se um intercessor
em uma igreja comea a orar pelo seu pastor para que ele "entenda uma certa verdade como eu a entendo",
ele est tentando mudar o pastor em vez de permitir que Deus convena o pastor acerca de uma verdade
especfica.
Orar por coisas que gostaramos que fossem da nossa maneira de pensar em vez de serem conforme a
direo que o Esprito est dando pessoa responsvel por aquele campo pode ser perigoso. Se os
intercessores no so ensinados acerca de campos de ministrio, esse tipo de controle se torna um tipo de
"feitiaria espiritual". Tenho ministrado a muitos lderes de igreja que estavam sob tremenda opresso
espiritual, porque pessoas na igreja estavam orando de acordo com as suas prprias agendas em vez de orar
de acordo com a agenda de Deus. Verdadeiros pais espirituais, com sua maturidade e experincia, precisam
ajudar os lderes e outros crentes a discernir a fonte dessa opresso.
Voc no vai errar se orar de acordo com as Escrituras. Ore como Paulo:
Por essa razo, ajoelho-me diante do Pai, do qual recebe o nome toda a famlia nos cus e na terra. Oro para
que, com as suas gloriosas riquezas, ele os fortalea no ntimo do seu ser com poder, por meio do seu
Esprito, para que Cristo habite no corao de vocs mediante a f; e oro para que, estando arraigados e
alicerados em amor, vocs possam, juntamente com todos os santos, compreender a largura, o
comprimento, a altura e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo que excede todo conhecimento, para
que vocs sejam cheios de toda a plenitude de Deus. quele que capaz de fazer infinitamente mais do que
tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em ns, a ele seja a glria na igreja e
em Cristo Jesus, por todas as geraes, para todo o sempre! Amm! (Ef 3.14-21).

77

Honrando os campos dos outros

O apstolo Paulo compreendia essa esfera de influncia e lembrou os corntios que ele s operava na esfera
para a qual Deus o havia designado. Ele no se intrometia nas igrejas problemticas fundadas por outros.
Ele somente se gloriava da igreja de Corinto porque era responsvel por ela diante do Senhor:
Ns, porm, no nos gloriaremos alm do limite adequado, mas limitaremos nosso orgulho esfera de ao
que Deus nos confiou, a qual alcana vocs inclusive. No estamos indo longe demais em nosso orgulho,
como seria se no tivssemos chegado at vocs, pois chegamos a vocs com o evangelho de Cristo. Da
mesma forma, no vamos alm de nossos limites, gloriando-nos de trabalhos que outros fizeram. Nossa
esperana que, medida que for crescendo a f que vocs tm, nossa atuao entre vocs aumente ainda
mais (2 Co 10.13-15).
Paulo era cuidadoso para no receber o crdito ou a responsabilidade pelo campo de ministrio de outra
pessoa. Ele conhecia "a forma e a cor" da sua prpria esfera e operava dentro dos limites de autoridade e
uno que Deus lhe havia conferido.
Eu prego em uma igreja diferente em um lugar diferente do mundo quase toda semana. Eu sempre me
lembro: Estou servindo no campo de algum outro. Estou ajudando um pastor e uma equipe da liderana da
igreja a desenvolver o seu campo.
Infelizmente, ao longo dos anos, muitos que afirmavam ser ungidos e espirituais no souberam como servir
no campo de outra pessoa. s vezes pastores de igrejas precisaram de meses para "pr em ordem" as coisas
que foram ditas ou "profetizadas" por um pregador visitante que no edificou a igreja. Isso no acontecer
se andarmos dentro dos limites dos nossos prprios campos de ministrio e honrarmos os campos dos
outros.
Graa para o seu campo
Alm da autoridade que um pai espiritual recebe dentro dos limites do seu campo, ele tambm recebe uma
poro da graa divina para realizar o seu trabalho. A graa muitas vezes descrita como o favor imerecido
de Deus para pessoas indignas, mas tambm pode ser definido como o desejo e o poder para fazer a vontade
de Deus. como uma energia divina que o Esprito Santo libera em nossas vidas. Ela nos ajuda a cumprir de
maneira vitoriosa a tarefa dentro do nosso campo de ministrio.
Como sabemos que Deus d graa a uma pessoa para operar dentro do seu campo de ministrio? A palavra
metron tem um significado ligeiramente diferente em Efsios 4.7: "E a cada um de ns foi concedida a
graa, conforme a medida repartida por Cristo". Aqui a palavra medida a traduo da mesma palavra
metron encontrada em 2 Corntios 10.13. Assim, podemos dizer que para cada metron, ou campo de
ministrio, existe uma graa especial concedida por Deus.
Visto que todos ns temos campos de diferentes medidas, Deus reparte a sua graa em pores variadas de
acordo com a nossa necessidade. Pais e mes espirituais vo saber quantos filhos espirituais eles podem
mentorear de cada vez, e eles recebero a graa para faz-lo. Se pais espirituais saem do campo de
ministrio que lhes foi atribudo, eles esto fora da graa de Deus, e as conseqncias certamente no so
abenoadoras!
Pais espirituais vo advertir seus filhos espirituais a permanecer em seus campos de ministrio e dessa
forma permanecer debaixo da graa de Deus. Voc j se questionou por que alguns pastores tm igrejas
grandes e outros so pastores de igrejas menores? Ser que a orao? Embora a orao seja
extremamente importante, eu no creio que esse necessariamente seja sempre o caso. Conheo pastores de
pequenas igrejas que tm uma vida de orao muito mais eficaz do que alguns pastores de igrejas grandes.
Deus simplesmente d a alguns pastores graa para estar frente de igrejas maiores e a outros graa para
ministrar a igrejas menores. Na verdade no importa o tamanho da igreja; o que importa obedecer, treinar
e liberar filhos espirituais (Jo 14.15).
Eu estava ministrando em uma conferncia de liderana h alguns anos com cerca de 500 pastores e lderes
cristos na platia do culto noturno. O moderador da conferncia pediu para que um dos meus amigos
ficasse em p. Eu j havia conversado com ele durante a conferncia. Ele estava pastoreando uma igreja de
cinqenta pessoas em Dallas, no Texas. Ele havia servido como pastor em igrejas de vrios estados ao longo
dos anos. O moderador ento pediu para se colocarem em p no auditrio todos os homens que eram seus
filhos espirituais ou que tinham sido influenciados por ele. Muitos homens se levantaram nos mais diversos
lugares do auditrio! Eu estava profundamente comovido. Ento eu ouvi a voz interior do Senhor dizer: "Isso
sucesso". O sucesso no tem necessariamente que ver com o tamanho da igreja ou do ministrio. Sucesso
amar a Deus o bastante para obedecer-lhe em relao paternidade espiritual.
78

No lavre no campo do seu filho

Em meados da dcada de setenta um movimento chamado "movimento de discipulado" tornou-se muito
popular. Alguns princpios de discipulado sadios foram s vezes ofuscados pelos relacionamentos nada
saudveis (no dois a dois). Os lderes exigiam que os "discpulos" que estavam debaixo da sua autoridade
pedissem aprovao antes de tomar decises em reas como o namoro, o casamento, e mesmo para visitar
parentes durante os feriados! Em alguns casos, famlias foram separadas e vidas foram viradas de cabea
para baixo.
Esse movimento levou a obedincia no bblica a lderes humanos e, em alguns casos, os lderes torciam o
princpio bblico de prestao de contas ao invadir o campo de outros, procurando tomar as decises por
eles. Ocasionalmente, os "discpulos" mudavam de cidade para seguir seus "pais espirituais" quando estes
mudavam para uma outra localidade.
Dizer que teremos um relacionamento ntimo para sempre com algum pode se tornar escravido. Devemos
adotar a atitude de "se for da vontade do Senhor", Tiago 4.13-15 nos diz: "Ouam agora, vocs que dizem:
'Hoje ou amanh iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negcios e
ganharemos dinheiro'. Vocs nem sabem o que lhes acontecer amanh! Que a sua vida? Vocs so como a
neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. Ao invs disso, deveriam dizer: 'Se o
Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo"'.
No sabemos se vamos manter um relacionamento de paternidade ou maternidade a longo prazo com os
filhos espirituais que estamos mentoreando. Essa deciso pertence a Deus, no a ns.
Aqueles que estiveram nessa situao no "movimento de discipulado" na dcada de setenta se envolveram
no que podia ser chamado de "alianas profanas". Verdadeiros pais espirituais nunca pedem a seus filhos
que participem de "alianas profanas" nem tomam decises por eles. Pais e mes espirituais nunca vo
procurar controlar seus filhos espirituais dessa maneira.
Uma aliana santa versus uma aliana profana
Uma aliana santa uma promessa ou um empreendimento da parte de Deus. As nicas alianas santas
para a vida toda so: (1) a aliana que eu tenho com Cristo para servir a ele de todo o corao, (2) a aliana
que tenho com minha esposa de am-la e cuidar dela "at que a morte nos separe", e (3) a aliana que tenho
com o corpo de Cristo, a noiva do Senhor, de am-lo e ser uma bno para ele. Devemos ter cuidado para
nunca envolver-nos em alianas profanas.
O que uma aliana profana? Uma aliana profana feita com uma pessoa ou com um grupo que impede
algum de obedecer orientao do Esprito Santo na sua vida, enquanto uma aliana santa uma
promessa da parte de Deus. Por exemplo, pediu-se a alguns crentes que ficassem em certa igreja por toda a
sua vida porque estavam "em aliana" com a liderana. Isso profano e doentio. No podemos definir o
tempo que vamos servir com aqueles que participam da nossa igreja atual.
Em um relacionamento de paternidade espiritual, se o Senhor chamar o pai ou o filho para servir em outro
campo, devemos liber-las e ajud-las a encontrar o lugar onde o seu ministrio ser mais frutfero.
Seu campo produz fruto
Quando voc est cultivando o seu campo dentro dos seus limites e est recebendo a graa de Deus para o
campo, ele vai produzir fruto: "Senhor, tu s a minha poro e o meu clice; s tu que garantes o meu
futuro. As divisas caram para mim em lugares agradveis: Tenho uma bela herana" (Sl 16.5-6).
Em vez de limitar-nos, as divisas fazem com que sejamos frutferos em nossa esfera de influncia. Os campos
que Deus designa para ns so lugares de aprendizagem protegidos e seguros. Ns crescemos e
aprendemos a receber nossa herana dentro das divisas do nosso campo. Dentro dessas divisas, vamos
receber ricas bnos porque estamos onde o Senhor quer que estejamos. Vamos saber quando estamos
no(s) relacionamento(s) certo(s) de paternidade espiritual, porque eles produziro frutos.

Deus estabelece e expande nossos campos

79

Seja responsvel dentro do seu campo atual. Edifique-o e Deus vai aument-lo. Permita que Deus o promova.
Se voc chamado para ser pai ou me espiritual de algum, ou para comear uma clula ou para plantar
uma nova igreja, lembre-se: o tempo oportuno a chave. Eclesiastes 8.5-6 revela que existe um tempo
oportuno e uma maneira certa de agir para cada situao.
Davi o exemplo clssico - ele foi chamado e ungido para ser rei, mas j existia um rei. Davi no procurou
apoderar-se ou derrubar a autoridade existente. Ele permitiu que Deus o promovesse no devido tempo.
Pais espirituais devem ajudar seus filhos a estabelecer seus campos e encoraj-los a permitir que o Senhor
os promova para outros campos quando a mudana aparece no horizonte. Os filhos podem no ter a
maturidade para discernir isso. Essa uma maneira de os pais protegerem seus filhos.
Delegue autoridade em seu campo
Uma outra maneira de ser pai espiritual ajudar os filhos a delegar autoridade aos filhos que eles esto
formando. Voc pode temporariamente delegar a outros a autoridade que Deus tem dado a voc em um
campo de ministrio. Por exemplo, quando os pais no esto em casa, eles podem pedir para o filho mais
velho ser o responsvel pela casa. Os pais delegaram autoridade ao filho para cuidar do campo deles.
1 Timteo 1.1-4 descreve como Timteo recebeu uma parte da autoridade de Paulo em feso, a ponto de
corrigir falsos mestres e doutrinas. Pastores das igrejas delegam autoridade para os lderes de clula
liderarem as clulas, e lderes de clula trabalham nos limites do campo a eles designados. Eles no
assumem autoridade em outras reas da igreja. Isso causaria confuso.
Somente o Senhor pode capacitar-nos e dar-nos a uno para administrar nossos campos. Em Mateus 10.1,
Jesus deu autoridade aos seus discpulos quando abriu um novo campo para eles. Ele no os enviou sem
primeiro delegar a sua autoridade a eles. Com essa autoridade delegada, eles estavam prontos para agir em
seu poder e amor para mudar o mundo.
Permita que Deus especifique os seus campos por meio da sua autoridade delegada com a expectativa de
que ele v expandi-los medida que voc for fiel. Voc o mordomo do campo, no o dono. Um caixa de
banco no o dono do dinheiro que passa pelas suas mos dia aps dia, mas ele o mordomo desse
dinheiro. Nosso Deus o dono de todos os campos espirituais. Ns somos apenas mordomos.
Um sintoma de que voc est procurando se tornar dono em vez de mordomo se evidencia se voc ficar
desanimado quando algum deixa o seu campo. Por exemplo, se voc est liderando um grupo pequeno e
algum deixa o grupo, ou se seu filho ou filha espiritual passa para um outro relacionamento de paternidade
espiritual, voc deve entender que Deus traz pessoas para o seu campo e ele pode tir-las de l. Esse o
campo de Deus, e essas pessoas so dele, no nossas. Precisamos ter uma viso mais ampla do grande corpo
de Cristo e regozijar-nos, em vez de nos sentir ameaados quando a "nossa famlia" (aqueles que estvamos
mentoreando e treinando) passa para outros campos (igrejas e ministrios).
No tolere a atividade do inimigo em seu campo
Paulo tinha um senso de responsabilidade pela igreja de Corinto (2 Co 11.28-29). Ns tambm devemos ser
responsveis e, como pais e mes, ficar na brecha e interceder pelos nossos filhos espirituais. Ezequiel 22.30
nos apresenta uma figura de batalha em orao em que o crente se coloca na brecha entre a misericrdia de
Deus e a necessidade do homem. Deus deu a voc autoridade para interceder dessa forma.
medida que exercemos a nossa paternidade para com os nossos filhos espirituais, precisamos nos colocar
na brecha por eles e no permitir que o inimigo os roube quando o pecado cria uma brecha em suas vidas.
Como pais espirituais, devemos tomar posse da nossa herana intercedendo de maneira diligente. Nossa
intercesso restringe e destri as fortalezas satnicas e as foras do inimigo e permite que o Esprito Santo
traga influncias divinas vida dos nossos filhos espirituais.
Uma discusso completa dos campos de ministrio e da sua importncia para os lderes da igreja pode ser
encontrada no Apndice A (pgina 70).
Tome posse dos seus campos
Resumindo, precisamos reconhecer quais so os campos e trabalhar fielmente neles. importante ensinar
mes e pais espirituais, lderes de clula, liderana da igreja e a futura liderana a respeito de como
funcionam os campos de ministrio. No importa se voc um pai espiritual formado na base, ou um pastor
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servindo como pai espiritual, ou um pai espiritual apostlico. No importa que tipo de pai espiritual voc for
- a responsabilidade pelos seus campos de ministrio, grandes ou pequenos, sua. Voc recebeu a
responsabilidade e a superviso de vrios campos de ministrio: o lar, a igreja, o local de trabalho e a
comunidade. Esses so seus campos de tarefa designados pelo Senhor. Saiba quais so os seus campos. Seu
campo tem certas divisas, com tamanho e formas distintas. Como pai e me espiritual, levante-se e tome
posse dos campos que o Senhor deu a voc!
Tome posse dos seus campos, trabalhando fielmente com a graa de Deus e respeitando outros campos ao
seu redor. Cristo confiou esses campos a voc. Caminhe na graa dele e produza uma diversidade de
colheitas em campos cuidadosamente cultivados. Dessa maneira voc produzir mais frutos do que voc
jamais poderia imaginar!
Enquanto voc trabalha em seus campos frutferos, fundamental que voc saiba como tomar decises
sbias. No prximo captulo, voc vai aprender a transmitir princpios bbicos de tomada de decises a seus
filhos espirituais.

81

Captulo 14
Pais ensinam seus filhos a tomar decises
Princpios de tomada de decises que pais espirituais ensinam
Cada famlia toma decises que afetam sua famlia de diferentes maneiras. Em algumas famlias, o pai
simplesmente toma as decises pela famlia. Em outras famlias, o pai e a me trabalham juntos na tomada
de decises. E, em outras famlias, parece que os filhos mandam em casa. Na funo de pais espirituais,
como devemos tomar decises de acordo com o padro bblico?
Por que to importante que os pais da igreja aprendam a julgar de maneira sbia ao tomar decises?
importante porque lderes de todos os tipos devem liderar como pais, trabalhando humildemente junto com
outros para tomar decises firmes e bblicas. Dessa forma, os pais vo honrar e abenoar as pessoas a quem
servem.
Vamos olhar para a igreja do primeiro sculo e ver o que eles fizeram quando enfrentaram uma crise em
Atos 15. Desse texto, aprendemos como pais e mes espirituais podem tomar decises que honram a voz do
Senhor e valorizam cada membro da famlia. Os princpios bblicos nesta seo se aplicam a todos os nveis
de paternidade espiritual e famlias espirituais.
Um modelo de tomada de decises
Em Atos 15 encontramos um modelo saudvel de como tomar decises. Nessa crise especfica da igreja, um
grupo de fariseus crentes de Jerusalm visitou a igreja de Antioquia e contestou a idia de os gentios
participarem da igreja sem submeter-se ao ritual judaico da circunciso.
Paulo e Barnab foram enviados para participar do conselho da igreja de Jerusalm junto com os outros
apstolos e presbteros para resolver essa questo por causa das discusses acaloradas que estavam
ocorrendo na igreja:
A igreja os enviou e, ao passarem pela Fencia e por Samaria, contaram como os gentios tinham se
convertido; essas notcias alegravam muito a todos os irmos. Chegando a Jerusalm, foram bem recebidos
pela igreja, pelos apstolos e pelos presbteros, a quem relataram tudo o que Deus tinha feito por meio
deles. Ento se levantaram alguns do partido religioso dos fariseus que haviam crido e disseram: "
necessrio circuncid-los e exigir deles que obedeam Lei de Moiss" (vv. 3-5).
Quando os apstolos e presbteros se reuniram em Jerusalm para considerar a questo, houve muita
discusso. Pedro levantou-se e disse a eles:
Irmos, vocs sabem que h muito tempo Deus me escolheu dentre vocs para que os gentios ouvissem de
meus lbios a mensagem do evangelho e cressem. Deus, que conhece os coraes, demonstrou que os
aceitou, dando-lhes o Esprito Santo, como antes nos tinha concedido. Ele no fez distino alguma entre
ns e eles, visto que purificou os seus coraes pela f (vv. 7-9).
Pedro lembrou os crentes judeus que eles tinham sido salvos pela f e somente pela f da mesma forma que
os gentios. Paulo e Barnab testemunharam em seguida:
Toda a assemblia ficou em silncio, enquanto ouvia Barnab e Paulo falando de todos os sinais e maravilhas
que, por meio deles, Deus fizera entre os gentios (v. 12).
Depois que Pedro, Paulo e Barnab haviam testemunhado, Tiago, o presbtero principal e lder apostlico da
igreja de Jerusalm tomou a palavra. Os lderes da igreja confiavam em Tiago como porta-voz do Senhor
porque eles estavam em seu "campo" de autoridade e responsabilidade.
Antes de tudo, Tiago recapitulou o que ele havia ouvido dos diversos lderes durante a reunio. Ento ele
citou as Escrituras. Finalmente, ele defendeu a posio de aceitar os gentios incircuncisos:
Portanto, julgo que no devemos pr dificuldades aos gentios que esto se convertendo a Deus (v. 19).
Os apstolos, presbteros e toda a congregao concordaram e decidiram enviar delegados para Antioquia e
para todas as igrejas que tinham sido implantadas para relatar essa deciso por meio de uma "carta de
aceitao". Uma questo doutrinria da igreja estava resolvida! O que podemos aprender dessa histria, e
de que maneira uma questo to sensvel da doutrina da igreja primitiva foi resolvida?
82

Princpios paternais para a tomada de decises

Eu creio que essa questo da igreja primitiva foi resolvida porque os lderes de Deus seguiram princpios
bblicos e adequados de tomada de decises. Ao analisarmos essa histria com cuidado, reconheceremos
trs princpios de liderana divina para a tomada de decises. Eu creio que a fora conjunta desses trs
princpios de tomada de decises vai nos ajudar a tomar decises paternais sbias em cada nvel de
liderana.
Os trs princpios so muito simples: (1) Deus fala por meio de um lder (pai), (2) Deus fala por meio de uma
equipe e (3) Deus fala por meio do seu povo.
Os problemas muitas vezes surgem quando dada uma nfase maior a um desses princpios em detrimento
dos outros. Praticar somente um desses princpios semelhante a dirigir no acostamento de uma estrada em
vez de utilizar toda a estrada. Isso faz com que um pai espiritual lidere de uma maneira desequilibrada,
muitas vezes tomando decises improdutivas. Esses trs princpios devem se complementar medida que os
trs nveis trabalham juntos.
Para ajudar-nos a entender melhor as dinmicas entre os trs princpios, vamos imaginar por um instante as
opes que uma famlia biolgica tem se ela utiliza um ou mais desses trs princpios para planejar as suas
frias.
Vamos imaginar que a famlia Mancini quer planejar onde passar suas frias de vero. Quem deveria tomar
a deciso? Ser que o pai deve tomar a deciso de ir para uma temporada de pesca sem levar em conta a
opinio do restante da famlia? Ser que a famlia deve discutir a questo cuidadosamente e ento com
frustrao desistir da idia completamente porque ningum consegue se entender? Ser que as crianas
devem votar e a maioria vence? Ou existe um caminho melhor?
Leia os seguintes princpios de tomada de decises e decida voc mesmo.
1. Um pai que mostra o caminho
Em primeiro lugar, vamos analisar o primeiro princpio bblico: "Deus fala por meio de um lder-pai". Deus
sempre chama e unge algum para mostrar o caminho e fala por meio desse pai espiritual. Tiago era o
presbtero e apstolo principal da igreja de Jerusalm. Portanto, ele exercia o papel de pai espiritual.
Embora Deus possa mostrar sua viso e direo a vrias pessoas, algum apontado pelo Senhor para ser o
porta-voz principal da viso. A sua responsabilidade pelo cumprimento da viso maior do que a dos outros
membros da equipe. Voc poderia dizer que Tiago era o pai ou o portador principal da viso para o grupo
que ele estava liderando. Ele era aquele que ouviu o que o Senhor estava dizendo por meio de toda a equipe
e fez a declarao daquilo que ele acreditava que o Senhor estava falando para a igreja.
Tanto o Antigo como o Novo Testamento apresentam inmeros exemplos desse princpio de liderana do
"lder que mostra o caminho" - Ado, No, Abrao, Jos, Dbora, Gideo, Davi, Jesus, Pedro, Tiago, Paulo - e
a lista continua. Moiss pediu para o Senhor designar um homem sobre a congregao em Nmeros 27.16.
No Novo Testamento, em Atos 13.1-4, Barnab e Saulo foram enviados com uma equipe para evangelizar e
implantar novas igrejas. No versculo 13, a Bblia diz que Paulo e seus companheiros foram para a cidade
seguinte. Paulo j havia se tornado o verdadeiro lder - o lder principal da equipe.
No mundo empresarial, muitas vezes chamamos o lder principal da empresa de diretor executivo. O diretor
executivo responsvel pela viso e superviso geral da empresa, isto , aquilo que ocorre dentro da
empresa, como ela vai crescer e qual ser a sua imagem. Ele tem autoridade de tomar decises que afetem o
futuro da companhia. Sua liderana normalmente equiparada a poder, posio e prestgio.
Os principais pais da igreja devem liderar de uma maneira totalmente diferente. Embora tambm estejam
em posies de autoridade e sejam responsveis pelo povo que o Senhor colocou sob os seus cuidados, eles
no devem liderar como diretores executivos dominadores. Lderes que lideram como pais vo apoiar seus
filhos espirituais para ajudar seus filhos a realizar os sonhos e vises destes. Eles encorajam seus filhos a
ouvir de Deus e tomar suas prprias decises em vez de sempre partilhar decises tomadas de cima para
baixo.
Quando os lderes principais escolhem liderar humildemente como servos, as pessoas que os seguem vo ser
encorajadas e treinadas, pelo exemplo, para realizar suas tarefas com o mesmo esprito de servo. Dessa
forma, eles podem participar completamente da vida da igreja e tambm se tornar pais e mes espirituais.
Diretores executivos desinformados muitas vezes usam as pessoas, mas pais e mes espirituais servem s
pessoas. Os direitos de um verdadeiro lder cristo na verdade diminuem e suas responsabilidades
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aumentam medida que ele assume uma posio de autoridade. Seus direitos diminuem porque a liderana
crist no envolve poder ou prestgio mas a atitude de servo. A atitude de servo a marca de um lder
profundamente comprometido com o desenvolvimento dos outros. A liderana servil toma seu exemplo de
Cristo, o mestre-lder, quando ele demonstrou que "nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas
para servir" (Mc 10.45).
Em uma famlia, o pai deve estar disposto a servir ao tomar decises finais: "Pois o marido o cabea da
mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, que o seu corpo, do qual ele o Salvador" (Ef 5.23). Em
cada equipe, sempre existe algum que o Senhor coloca como lder. No caso do marido e da mulher, a Bblia
diz que o marido o cabea da esposa. Ele aquele que chamado para amar sua esposa da mesma
maneira que Jesus Cristo amou a sua igreja e deu a sua vida por ela. Ele tambm aquele que, em tempos
de crise, o responsvel por tomar a deciso final no lar.
H alguns anos, La Verne e eu chegamos a um impasse em relao a uma deciso: Deveriam os nossos filhos
estudar numa escola pblica ou numa escola crist? Ns oramos e esperamos diante do Senhor por uma
resposta, mas no conseguamos ouvir claramente a voz do Senhor. Finalmente, La Verne me disse: "Amor,
voc o cabea da nossa famlia e eu creio que voc vai ouvir o que o Senhor est dizendo nessa situao.
Vou honrar a sua deciso". Confirmou-se que a direo que eu senti de Deus era a correta.
Um pai devoto nunca age de forma leviana como lder. O apstolo Paulo, um respeitado lder da igreja
primitiva, foi um exemplo de lder da igreja, no como patro, mas como servo chamado pelo Senhor para
ser pai espiritual: "Nem buscamos reconhecimento humano, quer de vocs quer de outros. Embora, como
apstolos de Cristo, pudssemos ter sido um peso, fomos bondosos quando estvamos entre vocs, como
uma me que cuida dos prprios filhos" (1 Ts 2.6-7). As cartas de Paulo para a igreja foram escritas da
perspectiva de um pai espiritual amoroso. Ele modelou a vida de um servo para seus filhos espirituais.
Tendo dito tudo isso, existe um aspecto adverso quando algum lidera sozinho de acordo com esse princpio
de tomada de decises, visto que essas pessoas podem se tornar autocrticas. Na verdade, isso pode se
tornar perigoso. Abusos desse tipo de liderana podem produzir lderes de seitas do tipo Jim Jones, maridos
que abusam das suas esposas, ou aqueles que acreditam que tm o direito de dizer aos outros o que devem
fazer de tal maneira que isso acaba violando a autoridade e responsabilidade pessoal destes diante do
Senhor.
s vezes lderes espirituais imaturos vo recuar e abdicar do seu papel de tomada de decises em uma
tentativa de agradar aos outros e ganhar a sua aprovao. Pais espirituais vo encorajar seus filhos a serem
completamente responsveis e a tomarem decises baseadas naquilo que Deus est falando ao seu corao.
Essas decises devem ser tomadas depois da confirmao da equipe que os envolve.
2. Deus chama uma equipe para trabalho em conjunto
Embora Tiago fosse o lder em Atos 15, importante notar que, como lder principal, ele no chegou
deciso sozinho. Os outros apstolos e presbteros se reuniram com ele e trabalharam juntos como uma
equipe para tomar a deciso. Desse modo, todos tiveram a oportunidade de confirmar a deciso final de
Tiago enquanto ele ouvia o que o Senhor estava dizendo por intermdio da equipe. Os outros apstolos e
presbteros foram honrados porque foram envolvidos no processo, e a opinio deles foi valorizada.
Nas famlias, o Senhor tem chamado maridos e esposas a se submeterem mutuamente. Deus deseja que
maridos e esposas formem uma unidade e trabalhem como equipe: "Sujeitem-se uns aos outros, por temor a
Cristo" (Ef 5.21).
Podemos ver uma srie de equipes de liderana tanto no Antigo como no Novo Testamento. Os lderes
raramente trabalhavam sozinhos; normalmente eles trabalhavam com uma equipe de lderes que servia com
eles. Moiss, Aro e Miri trabalhavam juntos como equipe em xodo. Atos 16.4 fala de apstolos e
presbteros. Em 1 Pedro 5.1, o termo plural presbteros usado outra vez. Em Tito 1.5, Paulo exorta Tito a
designar presbteros em cada cidade. Paulo e Barnab designaram presbteros em cada igreja (At 14.23) e
trabalhavam com eles num presbitrio.
Por que to importante trabalhar em equipe? O lder principal tem um nmero limitado de dons para
liderar o povo de Deus. De acordo com a Bblia, no importa quo espirituais os nossos pensamentos possam
ser, ns conhecemos em parte e em parte profetizamos (1 Co 13.9). Uma equipe de lderes vai preencher as
lacunas em relao s limitaes do lder principal e as limitaes dos outros membros. Os lderes
apresentam apenas uma parcela da sabedoria de Deus. Um lder e sua equipe vo ouvir o que o Senhor tem
a dizer por intermdio de cada membro da equipe. Ento o lder principal vai receber a graa para discernir
o que o Senhor est dizendo por meio de toda equipe.
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Quando um avio est em pleno vo, piloto, co-piloto e tripulantes trabalham juntos em equipe. Tudo
funciona como um relgio. Mas isso no verdade durante todo o vo. Durante a decolagem, aterrissagem e
tempos de turbulncia, o piloto que precisa tomar a liderana e todos no avio esto gratos que ele, de
fato, assume essa posio!
Lderes de equipe sbios reconhecem que o Senhor fala por meio de cada membro da equipe e discerne o
que o Senhor est dizendo por meio dela (Atos 15). Ento ele toma a deciso e os outros da equipe
confirmam sua deciso.
3. Deus fala por intermdio do seu povo
Pais sbios vo dar ouvidos aos seus filhos antes de tomar decises que afetem a famlia toda. Pais
espirituais de todos os tipos vo tomar o tempo para ouvir o clamor do corao dos seus filhos espirituais
porque eles os amam, crem que o Senhor fala por meio deles e eles querem v-los cumprir seu destino em
Deus.
Em Atos 6.1-7 houve a escolha de lderes, que chamamos de diconos. Quem escolheu os diconos? As
Escrituras dizem que o povo escolheu sete homens e os apstolos impuseram as mos sobre eles. Lderes
sbios vo ouvir o que Deus tem a dizer por intermdio do seu povo. Os lderes precisam valorizar o povo a
quem servem!
um princpio divino ouvir aqueles a quem voc serve antes de tomar uma deciso que afeta a todos. Antes
que uma deciso importante seja tomada, lderes sbios de igreja vo compartilhar publicamente os fatos e
receber sugestes para no gerar dvida e descontentamento no meio da congregao.
Reconhea primeiro o Senhor
A chave da tomada de decises saber que somente o Senhor pode dar-nos sabedoria para tomar decises.
No podemos nos apoiar em nosso prprio entendimento como adverte o escritor em Provrbios 3.5-6:
"Confie no Senhor de todo o seu corao e no se apie em seu prprio entendimento; reconhea o Senhor
em todos os seus caminhos, e ele endireitar as suas veredas".
Devemos viver na constante realidade de que Cristo est no nosso meio e espera que lhe peamos sabedoria
e direo. Jesus nos diz claramente em Mateus 18.19-20: "Tambm lhes digo que se dois de vocs
concordarem na terra em qualquer assunto sobre o qual pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai que est
nos cus. Pois onde se reunirem dois ou trs em meu nome, ali eu estou no meio deles".
Conjuguem as foras - cabea, ombros e corpo
Como um lder est constantemente reconhecendo o Senhor, ele deve fazer um grande esforo para focalizar
nos trs princpios de tomada de decises a fim de tomar decises equilibradas. Existe fora em cada um
deles, e se um lder une toda essa fora, ele vai experimentar uma unidade tremenda em sua esfera de
influncia.
s vezes a analogia da "cabea, ombros e corpo" usada para mostrar a unio das foras dos trs
princpios; ajuda a explicar como um pai espiritual/lder trabalha junto com outros para ouvir o que o Senhor
est dizendo.
No salmo 133, Davi canta um hino acerca da unidade. A essa altura da histria bblica, as tribos de Israel
estavam unidas debaixo de uma cabea. A bno dessa unidade descrita como a fragrncia do santo leo
da uno derramado sobre a cabea do sumo sacerdote Aro. O leo foi derramado to abundantemente que
desceu pela sua face, sobre seus ombros at as vestimentas do seu corpo. Deus derrama sua sabedoria
sobre a cabea que desce pelos ombros at cobrir todo o corpo.
Usando a analogia da cabea, ombros e corpo em relao tomada de decises equilibrada, a cabea (lder
principal) de cada equipe precisa estar devidamente unida aos ombros (os outros membros da equipe) e ao
corpo (o povo) por meio de um relacionamento de confiana e confirmao ordenado por Deus. Se a cabea
estiver devidamente ligada aos ombros (por meio de relacionamentos, confiana, servio, orao e
comunicao apropriada), e os ombros estiverem apoiando e afirmando devidamente a cabea, haver
unidade, e Deus conceder bno de acordo com o salmo 133.
Deus d a sua graa e uno ao lder principal da equipe para ouvir o que o Senhor est dizendo por meio de
toda a equipe. No entanto, se a cabea est distante demais dos ombros (o lder principal no est honrando
85

a equipe) e toma decises de maneira autocrtica, os ombros (a equipe) e o corpo (o povo) vo sentir dor na
nuca. Do mesmo modo, se a cabea puxada para baixo, para os ombros (a equipe no est honrando a
cabea), o corpo tambm vai sentir dor na nuca.
Creio que muitas vezes o Senhor vai dar viso ao lder, mas a escolha do tempo mais adequado est nas
mos da equipe e do povo. Leva tempo para orar e compartilhar para que todos os trs experimentem um
sentido de mordomia divina pela deciso tomada.
A no ser que exista um esprito de confiana entre os membros da equipe e o lder da equipe, as decises
no podem ser tomadas com eficcia. "Quando os irmos convivem em unio" (Sl 133.1-3), o Senhor concede
a bno. Leva tempo construir a confiana em relacionamentos.
A necessidade de uma prestao de contas adicional
Enquanto fazemos o nosso melhor para implementar os trs princpios de tomada de decises em nossos
relacionamentos em todos os nveis, sbio ter pais e mes espirituais adicionais para uma prestao de
contas adicional, especialmente quando surgem os problemas. Pais espirituais em todos os nveis - tanto nos
relacionamentos de paternidade individual como na liderana da igreja - devem prestar contas mesmo por
uma deciso final. Isso evita a armadilha da autoridade absoluta. Um lder de clula, por exemplo, recebe
um acompanhamento (com prestao de contas) dos presbteros da igreja. No relacionamento de
paternidade individual, um outro pai ou me espiritual pode prover o acompanhamento em situaes em que
a ajuda necessria para resolver uma questo.
Uma discusso completa de como esses princpios se aplicam liderana da igreja e acerca da tomada de
decises est no Apndice B (p. 71).
Resumindo
Ningum est isento de tomar decises. Cada pessoa, seja no lar, na igreja, no local de trabalho, na escola
ou na comunidade, precisa tomar decises que afetam outras pessoas. Maridos e esposas so designados
pelo Senhor para prover liderana s suas famlias. Pastores e presbteros so designados por Deus para dar
liderana sua igreja local. Pais espirituais so designados para ensinar mordomia aos seus filhos e filhas
espirituais. O jogador que capito da sua equipe de futebol o lder dessa equipe. De alguma forma, a
maioria de ns est em alguma posio de liderana e deve saber como tomar decises sbias.
Quando aprendemos a nos tornar responsveis para tomar decises de acordo com a palavra de Deus,
descobrimos que isso funciona em casa, na igreja, no grupo de jovens, num negcio cristo e em qualquer
outra situao em que decises precisam ser tomadas. O desejo de Deus "conceder uma bno" para pais
e mes espirituais e para famlias espirituais medida que seguimos seus princpios de liderana e de
tomada de decises.
Deus quer que pais e mes espirituais treinem seus filhos e filhas a tomarem decises bblicas para que eles
no tenham medo de tomar decises que afetem outras pessoas. Quando filhos e filhas aprendem a ouvir o
seu Pai celestial e honram seus pais e mes espirituais, alm de outras pessoas que foram impactadas pelas
suas vidas, eles vo aprender a tomar decises sbias e de acordo com a vontade de Deus.

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Captulo 15
O melhor est por vir
Deus est levantando pais e mes espirituais extraordinrios
Um homem de Deus disse em certa ocasio: "Fazer qualquer coisa menor do que voc foi criado para fazer
vai entediar voc". Muitos esto entediados no corpo de Cristo porque no esto sendo aquilo para o que
Deus os criou: pais espirituais! Pais e mes espirituais raramente ficam entediados. Eles, na verdade,
experimentam realizao e dignidade.
Ibrahim, um jornalista de Nairbi, no Qunia, sabia que o seu povo no estava vivendo altura do seu
potencial. Tendo um grande interesse pela paternidade espiritual e pelo conceito da igreja em clulas, ele
veio em busca de um modelo funcional e pediu para me observar enquanto estvamos iniciando a nossa
nova igreja tendo como base os princpios da paternidade espiritual e o ministrio de grupos pequenos.
Nossa igreja tinha nascido como uma igreja em clulas havia alguns anos com trs novas clulas. Mas ns
experimentamos alguns reveses. Em vez de multiplicar, uma clula morreu. Ns clamamos
desesperadamente a Deus por ajuda enquanto lembrvamos o nosso povo: "Vocs so ministros e Deus
deseja us-los!" No tempo oportuno, a f despertou em seus coraes e o Senhor os usou. Pessoas foram
salvas. Novos crentes foram agregados s clulas. Novos lderes foram treinados. E finalmente ocorreu a
multiplicao.
Duas clulas se multiplicaram em quatro. Quatro se multiplicaram em oito. Oito se multiplicaram em
dezesseis e dezesseis em trinta e duas. A igreja cresceu rapidamente. Como pastor, eu gastava a maior parte
do meu tempo me encontrando com os lderes de clula, discutindo as necessidades e o potencial dos
membros das clulas. Cada lder se encontrava comigo para orar regularmente. Essas oraes eram simples
e incluam cada crente da clula. Esses crentes recebiam o cuidado que pais do aos seus filhos.
Ibrahim observava e ouvia. Ento meu irmo africano abriu seu corao. Chorando, ele desabafou: "Os
evangelistas ocidentais vm ao meu pas e organizam cruzadas com milhares de pessoas. As cmaras de TV
esto por toda parte. Quando o evangelista pede para meus irmos erguerem suas mos para receber a
Cristo, muitos aceitam. Na semana seguinte, um outro evangelista vem para a cidade e muitos dos mesmos
irmos participam da cruzada e erguem outra vez as suas mos. Meu povo precisa de um senso de
dignidade, em que cada crente entende que ele importante para Deus e que ele tem um propsito para a
sua vida. Voc poderia vir e nos ajudar? Ns precisamos de um novo modelo de vida na igreja".
Hoje, Ibrahim tem uma viso de treinamento de lderes para iniciar clulas e novas igrejas na frica. Ele e
sua esposa, Diane, abriram sua casa para o ministrio em clulas. Vizinhos e amigos receberam o Senhor e
muitos encontraram uma famlia espiritual. Novas clulas nasceram nos arredores da cidade, multiplicandose por todo o Qunia, entrando inclusive em Uganda.
Em 1999, eu estava no Qunia participando do dcimo aniversrio da igreja. Nos cinco primeiros anos, eles
cresceram de uma para duas igrejas. Ento, nos cinco anos seguintes, crescerem extraordinariamente para
mais de trinta igrejas. Deus os usou como pais espirituais para servir como modelo de um novo tipo de vida
na igreja. O povo de Deus nessas naes tem recebido um novo senso de dignidade!
Espere pela restaurao dos pais
Lembre-se das palavras do profeta Malaquias: "Vejam, eu enviarei a vocs o profeta Elias antes do grande e
temvel dia do SENHOR. Ele far com que os coraes dos pais se voltem para seus filhos, e os coraes dos
filhos para seus pais" (Ml 4.5-6). A paternidade espiritual a chave para exalar vida nova e vitalidade na
igreja.
H alguns anos, fui convidado para compartilhar a viso da igreja do Novo Testamento em Auckland, na
Nova Zelndia. Ali, encontrei Robert. Ele ouvia atentamente enquanto eu descrevia como Jesus passou a
maior parte do seu tempo com os doze discpulos - seus filhos espirituais. Procurei mostrar o chamado de
Deus para cada crente se tornar um ministro de acordo com Efsios 4.11-12. Tambm explanei Atos 2 que
descreve o modelo de igreja do Novo Testamento, alm de discutir a respeito do ministrio de grupos
pequenos e famlias espirituais na igreja atual.
Depois de trinta minutos, Robert falou emocionado: "Quando eu tinha treze anos, o Senhor chamou-me para
ser ministro. Por mais de vinte anos, eu procurei encontrar portas abertas para cumprir esse chamado. Eu
87

achava que a nica maneira de ser ministro era ser ordenado depois de completar anos de treinamento
teolgico. No muito tempo atrs, eu levei um homem para o Senhor. Eu o discipulei e o vi crescer. Foi to
realizador. Hoje noite eu entendi que no preciso mais procurar ser ministro. Na verdade eu j sou!" Uma
carga pesada caiu das costas de Robert. A verdade o havia libertado. Robert percebeu que podia cumprir o
chamado do Senhor para o ministrio, discipulando um novo convertido. Ele havia se tornado pai espiritual.
John Wesley, o fundador da Igreja Metodista, acreditava que um em cada cinco pessoas era lder em
potencial. Por meio do seu incio e estmulo, o movimento wesleyano se espalhou pelas naes. O povo de
Deus desenvolveu o seu chamado como ministros e os crentes abriram suas casas para reunies,
semelhantemente s clulas. Cada pessoa tinha um sentimento de realizao e dignidade.
A colheita depende de ns! Shirley Hampton, que faz parte da liderana pastoral da Igreja Betel em Lititz,
na Pensilvnia, uma mulher de Deus que usa seu dom proftico para encorajar a igreja. Ela cr
fervorosamente que "a paternidade espiritual vai projetar a igreja para a colheita. Deus est preparando
esse sistema de apoio - pais espirituais com o corao do nosso Pai celestial - que vo gerar, nutrir, proteger,
preparar e liberar aqueles que esto chegando". Ela diz: "Igreja, prepare-se para trocar fraldas sujas e dar
de mamar no meio da noite! Mas, ah, que alegria, quando vemos esses bebs espirituais se tornando uma
expresso da Noiva que traz grande alegria ao nosso Noivo celestial!" Que cada crente verdadeiro
compreenda a revelao do chamado para ministrar! Pais e filhos espirituais juntos vo servir e encorajar
um ao outro para a maturidade. Tornar-se pai ou me espiritual a oportunidade para evitar o enfado e
recobrar o senso de dignidade!
Voc um irmo ou um pai?
Ron Myer, um fiel amigo, que serviu comigo na liderana por mais de 17 anos, acredita que existe uma
enorme diferena entre ser pai e ser irmo mais velho - especialmente o tipo de irmo exemplificado na
histria do filho prdigo:
Em muitos casos, o irmo vai inspirar voc, mas o pai vai conduzir voc. O irmo pode machucar voc, mas
o pai vai curar voc. O irmo muitas vezes v voc por aquilo que voc , o pai v o seu potencial. O irmo
tem a tendncia de julgar voc, enquanto o pai vai corrigir voc com amor. O irmo pode condenar voc por
desperdiar sua herana por meio de um viver descomedido, mas o pai vai am-lo e receb-lo de volta em
casa e restaur-lo.
Voc no est feliz que o filho prdigo correu para os braos do seu pai antes de encontrar o seu irmo mais
velho? Se ele tivesse encontrado seu irmo mais velho primeiro, a histria talvez tivesse tido um outro fim.
Aqui esto as boas novas! O Senhor est chamando filhos mais velhos em nossa gerao e levantando-os
para se tornarem pais espirituais.
Os benefcios da obedincia
Nem sempre fcil ser pai espiritual. Requer sacrifcio e especialmente um outro item escasso: tempo. No
entanto, quando olhamos para os propsitos mais amplos que Deus tem para a nossa vida, vamos perceber
muitos benefcios da nossa obedincia.
Jesus compreendeu que seus discpulos deixaram suas famlias para segui-lo. Ele lembrou-os dos benefcios
da sua obedincia em Marcos 10.29-30: "Digo-lhes a verdade: Ningum que tenha deixado casa, irmos,
irms, me, pai, filhos, ou campos, por causa de mim e do evangelho, deixar de receber cem vezes mais, j
no tempo presente, casas, irmos, irms, mes, filhos e campos, e com eles perseguio; e, na era futura, a
vida eterna".
A pessoa que sai da sua zona de conforto vai alcanar filhos espirituais! Jesus assegurou aos seus discpulos
que eles produziriam filhos espirituais, dando a eles uma herana espiritual para deixar aos seus filhos
espirituais. Essa era a sua recompensa.
Deus quer levantar pais e mes espirituais extraordinrios em nosso meio, mas ele requer obedincia e
sacrifcio da nossa parte. Nmeros 26.63-65 nos relata que entre as milhares de pessoas da primeira
gerao de israelitas no deserto, somente Josu e Calebe sobraram para entrar na terra prometida, porque
eles eram os nicos que foram obedientes e seguiram o Senhor de todo o corao. Por que o restante da sua
gerao no entrou na terra prometida? Porque creram no relatrio negativo. Quando os espies voltaram
para Moiss e mostraram os frutos da terra prometida, dez deles apresentaram um relatrio desencorajador
a respeito dos gigantes da terra. Eles no acreditaram que podiam conquist-los.
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No creia num relatrio negativo. O inimigo vai tentar faz-lo crer em mentiras: "Como poderei um dia me
tornar pai espiritual? Estou ocupado demais; no sou espiritual o suficiente; cometi muitos erros". Mas a
verdade que Deus chamou voc. Existe uma uno na paternidade espiritual que ele quer dar a voc. Ele
est liberando essa uno na igreja de hoje. Essa uno est disponvel para voc. Ns servimos a um Deus
sobrenatural que pode fazer infinitamente mais do que ns podemos fazer com as nossas prprias foras.
Aprimore a sua uno
Em 2 Reis 6.1-7 um jovem perdeu o ferro do seu machado na gua enquanto estava cortando uma rvore ao
lado de um rio. Provavelmente ele entrou na gua barrenta e procurou em vo pelo ferro do machado.
Finalmente, sabendo que no poderia realizar o seu trabalho sem o machado, o discpulo foi ao encontro de
Eliseu - a pessoa que ele achava que podia ajud-lo nesse dilema.
Talvez venha um tempo em sua vida quando voc sente que perdeu a uno e no capaz de realizar a sua
tarefa sem ela. L em algum lugar no fundo do rio barrento est a sua uno para realizar o trabalho de
Deus, mas ela est perdida para voc. Esse um momento em que um pai espiritual pode ajudar. Um pai
perceptivo um recuperador de machados perdidos, da viso perdida e da uno perdida. Ele vai ajudar
voc a achar o lugar onde voc perdeu o seu machado, mas continua sendo sua a responsabilidade de
apanh-lo. Pea para o Senhor gui-lo para encontrar pais espirituais que esto atentos em apoiar e
fortalecer a prxima gerao de lderes. Ao mesmo tempo, tenha como objetivo em seu corao tambm se
tornar um pai espiritual para a prxima gerao em sua vida.
Deus tem prazer em usar pessoas fracas que somente encontram sua fora nele. Talvez voc nunca se sinta
completamente preparado para ser um pai ou uma me espiritual. Lembre-se, voc somente precisa estar
pronto.
Uma nova gerao de lderes
O Senhor est comprometido com a sua igreja. Ele prometeu voltar para uma igreja (a noiva) sem mancha
nem ruga (Ef 5.27). No dia do meu casamento, eu olhava para a noiva na porta da igreja, pronta para
caminhar pelo corredor e tornar-se a minha esposa. Se ela tivesse escorregado na lama alguns minutos
antes da sua entrada, qual teria sido a minha reao? Rejeit-la? Certamente que no! Eu teria feito o
possvel para ajud-la a limpar-se para prepar-la para o casamento!
Nosso Senhor est preparando uma noiva para ele. Essa noiva tem apresentado manchas e rugas nos
ltimos 2000 anos. Mas ele est comprometido em limp-la para apresent-la a si mesmo como igreja
gloriosa, perfeita em todos os sentidos!
Nos ltimos dias, o Senhor vai derramar abundantemente do seu Esprito sobre o seu povo - homens e
mulheres, jovens e velhos:
Nos ltimos dias, diz Deus, derramarei do meu Esprito sobre todos os povos. Os seus filhos e as suas filhas
profetizaro, os jovens tero vises, os velhos tero sonhos. Sobre os meus servos e as minhas servas
derramarei do meu Esprito naqueles dias, e eles profetizaro (At 2.17-18).
O Senhor est empenhado em levantar uma gerao completamente nova de pais espirituais em nosso meio.
Eu encontro essa nova espcie de lderes semana aps semana ao viajar pelo mundo. Eles se distinguem
pela humildade e disposio em servir.
Eles aceitam e honram seus pais espirituais que acreditam neles e os treinam. Eles no tm desejo de
construir seus prprios imprios. Esses novos lderes entendem que seus dons e sua uno so apenas uma
das muitas partes cruciais necessrias para se ter a mente de Cristo. Eles honram e exaltam outros
ministrios, igrejas, lderes e crentes em suas regies. Eles esto seguros quanto sua identidade e o
chamado do Senhor em sua vida medida que abenoam os que esto ao seu redor.
Imagine comigo por um momento a igreja em sua comunidade nos dias vindouros medida que ela retoma
verdade bblica da paternidade espiritual. Como pais espirituais, nossa expectativa que a prxima gerao
ter um manto muito maior do que o nosso. E no somente isso, mas medida que as igrejas em nossas
comunidades reconhecerem que no existe uma competio no reino de Deus, mas somente uma
complementao, vamos cumprir - tanto individual quanto corporativamente - o chamado de Deus em nossa
vida.

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Cada dom que o Senhor tem dado a ns vai ser usado de maneira apropriada para a glria de Deus. E novos
crentes vo ser gerados na famlia de Deus e acompanhados pela paternidade espiritual dia aps dia. A
verdadeira famlia vai ser restaurada para o corpo de Cristo.
"V e encontre um filho"
Eu gosto da maneira como Mark Hanby descreve um pai espiritual:
O pai espiritual algum cuja vida e ministrio tiraram voc do atoleiro da imaturidade e o orientaram a um
crescimento adequado. O pai espiritual algum cujas palavras penetraram alm da aparncia de bno e
atingiram o corao e a essncia da sua existncia, causando um realinhamento slido no seu esprito. O pai
espiritual no necessariamente aquele que gerou voc para o Reino. Em vez disso, ele aquele que livra
voc do peso do seu abandono e o recebe em sua casa, lhe d um nome e o torna seu filho.
Deus quer nos dar um legado de filhos e filhas espirituais, mas precisamos nos conectar com ele. Devemos
encontr-los e torn-los nossos filhos.
O profeta Elias estava desanimado e depressivo em 1 Reis 19. Ele tinha acabado de experimentar o
sentimento de vitria do milagre no monte Carmelo, mas fugiu para o deserto quando foi ameaado pela
perversa rainha Jezabel.
Ali, debaixo de um zimbro, ele se queixou com Deus a respeito da sua desventura. Ele estava cansado,
esgotado e sentia-se como se fosse a nica pessoa temente a Deus com vida no pas.
Que soluo Deus d a ele? "V e encontre um filho". Deus acreditou em Elias mesmo quando este estava no
meio de uma depresso profunda. Como bom Pai, Deus recusou-se a permitir que o legado espiritual de
Elias morresse facilmente. Em vez disso, o Senhor encorajou-o a treinar um filho (Eliseu - v. 19) para ser o
seu sucessor. Elias obedeceu, lanou sua capa sobre Eliseu e o ungiu como seu assistente. Mais uma vez, ele
tinha propsito e direo. Sua uno seria multiplicada grandemente por meio de um filho.
Enquanto Elias mentoreava esse filho espiritual, num determinado dia, Eliseu pediu a Elias uma poro
dobrada do esprito que estava em Elias. Eu acho interessante que quando o Senhor tirou Elias de um
redemoinho para estar com ele, Eliseu gritou: "Meu pai, meu pai", no: "Meu profeta, meu profeta" (2 Reis
2.12). Elias tinha se tornado um verdadeiro pai para esse jovem profeta.
Eliseu experimentou uma poro dobrada do Esprito do Senhor depois de ser mentoreado por Elias.
Semelhantemente, deveramos esperar que nossos filhos espirituais progredissem espiritualmente muito
alm de ns mesmos. Verdadeiros pais e mes espirituais vivem na expectativa de que seus filhos e filhas
espirituais cresam em Deus muito alm do que eles mesmos cresceram.
Algum dia, voc e eu vamos estar parados diante do Deus vivo. Quando eu estiver diante do Senhor, no
gostaria de estar l sozinho. Meu desejo de estar l acompanhado de uma multido de filhos e netos
espirituais e seus futuros descendentes! Como Elias, est na hora de voc encontrar um filho ou uma filha! O
melhor est por vir!

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Apndice A
Exercendo a paternidade nos seus campos (para lderes)
Este apndice, acerca de campos de ministrio (veja o captulo 13), apresenta informaes adicionais para
as pessoas que so chamadas para a liderana da igreja.
1. O que d autoridade ao lder em seu campo?
Um dos pais espirituais que o Senhor colocou em minha vida, Keith Yoder, esclarece o significado da
autoridade de um lder de igreja em seu livro, Healthy Leaders (Lderes saudveis), quando ele usa um
tringulo para ilustrar trs coisas que do ao lder autoridade em seu campo ou metron.
Uma das coisas que nos confere autoridade e libera uno em nosso metron simplesmente a posio que
ocupamos - nossa funo designada de presbtero, diretor, bispo, lder, etc. Esse um lado do tringulo. A
posio em si traz consigo uma uno para cumprir a responsabilidade. Um segundo lado do tringulo o
aspecto da nossa uno que vem do dom que recebemos, quer seja o dom de misericrdia, a uno de pastor
ou o dom de profecia. Assim a posio que ocupamos nos confere autoridade, e a uno do nosso dom abre
um lugar para ns. A terceira dimenso que crucial e o fundamento desse tringulo a comunho com
Deus. Intimidade, orao e comunho com Deus liberam a uno dentro de ns que traz estabilidade e
suporte para o fato de estarmos na posio de liderana.
2. Por que importante permanecer no campo certo como lder?
Se voc est no campo certo, ele vai produzir fruto. Uma palavra de precauo necessria: S porque voc
foi bem-sucedido em certo ministrio ou na liderana em uma parte do mundo, no tome por certo que voc
v obter os mesmos resultados em outro lugar. Procure a orientao do Senhor. Veja bem se voc est no
campo de Deus em cada estao da sua vida. Deus vai colocar voc no campo apropriado em que voc possa
ser mais produtivo para ele. Ele pode mudar voc para que isso ocorra! Eu gosto de como Melody Green
formulou esse mesmo conceito: "Deus est recolocando seus jogadores nos dias atuais".
Eu no quero dizer com isso que no vamos enfrentar dificuldades e provas medida que obedecermos a
Deus em nosso campo atual. s vezes, mesmo quando estamos no lugar certo, vamos experimentar tempos
de improdutividade. Mas se essa condio persistir, devemos examinar os nossos campos e a ns mesmos.
Nossos campos devem produzir frutos.
3. De que maneira Deus determina e expande nossos campos como lderes?
Campos de ministrio so reas em que Deus requer de ns mordomia. Somente o Senhor pode determinar
e expandir nossos campos de ministrio. Somente ele pode abrir as portas e desenvolver os campos certos
para ns como lderes espirituais (Sl 76.6-7).
Deus deu aos apstolos Paulo e Pedro diferentes campos de ministrio nos primeiros dias da igreja (veja
Atos 17-21). O chamado e a uno de Paulo eram para alcanar os gentios, e o chamado e a uno de Pedro
tinham como objetivo alcanar os judeus.
Essas linhas foram traadas de forma to clara que Paulo confrontou Pedro quando este cruzou a fronteira
de Paulo (Gl 2.11-13). Em Antioquia, Pedro estava ajudando temporariamente a Paulo, mas visto que Pedro
carregava com ele a velha noo de que os gentios no podiam ser aceitos sem a circunciso, ele permitiu
que seu preconceito humano em relao aos gentios incircuncisos solapasse o que Deus estava fazendo em
Antioquia. Paulo exortou a Pedro por causa disso porque ele sabia que Deus tinha dado a ele autoridade
para alcanar os gentios. Pedro estava interferindo no seu campo.
Mais tarde, lemos nas Escrituras que Pedro mudou seu pensamento e venceu o seu preconceito em relao
questo dos gentios. Deus teve de expandir o pensamento de Pedro visto que seu campo de ministrio estava
concentrado demais nos judeus. Mais tarde, Pedro fala favoravelmente a respeito do trabalho de Paulo (At
15.7-11). Com isso, eu creio que Pedro aprendeu a no invadir o campo ministerial dos outros, mas a
submeter-se quando estava no campo deles.

91

Vemos esse tipo de submisso em vrios lugares do Novo Testamento. Embora Paulo provesse clara
superviso queles que ministravam em seu campo, quando ele veio a Jerusalm, submeteu-se a Tiago, o
apstolo principal da cidade. Paulo sabia que estava no campo de Tiago (At 15). Ele compreendia claramente
a necessidade de estar debaixo de autoridade. Sua esfera de ministrio estava em outro campo. Quando
campos de ministrio coexistem dessa maneira, deve haver unidade e respeito um pelo outro.
4. De que maneira um lder permanece em seu campo?
Como lder espiritual, voc pode mentorear somente aqueles que esto na sua esfera de influncia - aqueles
que o Senhor colocou no seu campo. Se voc ficar no seu campo de ministrio, voc ter grande autoridade
e confiana. Os campos no limitam voc, mas do a voc uma graa abundante para caminhar de acordo
com os dons e o chamado de Deus.
Mas se voc deixar o seu campo, entrar no campo de outro e achar que tem autoridade ali, voc se coloca
fora da graa de Deus. No presuma que a uno e a autoridade que voc tem so uma uno geral que
pode ser usada em qualquer lugar, a qualquer hora. Isso perigoso, mesmo quando feito por ignorncia.
Quando voc sai do seu campo de chamado e uno, voc pode se tornar vulnervel ao engano espiritual.
Pais/lderes espirituais vo ajudar seus filhos espirituais a permanecer nos seus campos. Essa uma
maneira de proteg-los.
Paulo conhecia bem os campos de ministrio. Ele muitas vezes se dirigia s pessoas com autoridade quando
estava no campo delas. Em Atos 22.25, ele apela para os guardas romanos, deixando claro que no campo
deles ele no deveria ser aoitado porque era um cidado romano. Assim, ter a compreenso correta do seu
campo e do campo dos outros pode guardar voc de ser aoitado pelo inimigo!
Se voc reconhece a importncia de definir seu prprio territrio e entregar-se a ele, voc evitar
transgredir o territrio espiritual de outro. Coopere de forma respeitosa com esforos existentes dentro da
sua esfera geogrfica.
Poderes do mal se aproveitam quando existe confuso ou quando um se intromete no campo de outro. O
engano de Satans quando seduziu Ado e Eva no jardim do den um exemplo de que nem todos que
entram em nosso campo so do Senhor. O Diabo vai procurar tomar o seu campo. Fique firme contra ele com
grande sabedoria e fora.
5. Como lderes no toleremos a atividade do inimigo em nosso campo!
No permita que o inimigo interfira no seu campo. Por meio da orao, intercesso e declarao da palavra
de Deus, levante-se em f e expulse o inimigo em nome de Jesus! Seu Deus tem dado autoridade a voc pelo
seu campo, em nome de Jesus!
Em seu livro, The House of lhe Lord (A casa do Senhor), Francis Frangipane, pastor geral da Igreja Rio da
Vida, em Iowa, conta o que aconteceu quando igrejas em sua cidade se uniram na batalha de orao pela
cidade. "Os crimes violentos decresceram em 17% em Cedar Rapids e os arquivos do FBI confirmam que
Cedar Rapids se tornou a cidade mais segura entre as que tm mais de 100 000 habitantes nos Estados
Unidos. Essa ruptura das linhas do inimigo ocorrer quando os cristos se colocarem na brecha e
retomarem aquelas reas que o inimigo ocupou. Satans somente pode ocupar aquelas reas em que a
humanidade, por meio do seu pecado, deu permisso". Os cristos tm a autoridade de conter a atividade do
inimigo em seu campo. Quando os pais espirituais se unem para orar regularmente em uma regio
especfica (seu campo), as fortalezas do inimigo certamente cairo.
Nos ltimos anos, os pastores tm se reunido regularmente para orar pela nossa rea de Lancaster, na
Pensilvnia. Recentemente, na primeira pgina do nosso jornal local, eu li que o crime havia diminudo em
28% na cidade de Lancaster no ano anterior. Sem dvida, creio que essa estatstica tem uma correlao
direta com o tempo gasto em orao unida por Lancaster.

92

Apndice B
Pais ensinam seus filhos a tomar decises (Para lderes)
Este apndice, que visa a ajudar a implementar princpios de tomada de decises na liderana da igreja
(veja o captulo 14), oferece informaes adicionais s pessoas chamadas para a liderana da igreja.
A igreja primitiva estava passando por uma crise em Atos 15. Em vez de estar em batalha espiritual contra o
reino do Diabo, ela estava diante de uma controvrsia que fez com que ela se concentrasse na discusso e
no no reino de Cristo. Isso soa familiar? Grupos de igreja hoje argumentam acerca de quase tudo, desde as
preferncias por estilo de culto at a cor do carpete do santurio. Mas em algum ponto, a deciso precisa
ser tomada.
Quem toma as decises? De que maneira elas so tomadas? Em Atos 15, temos um modelo para a tomada de
decises na igreja. Bons lderes vo unir as foras dos trs princpios de tomada de decises. Esses
princpios so:
(1) Deus fala por intermdio do lder (pai), (2) Deus fala por intermdio da equipe e (3) Deus fala por
intermdio do seu povo.
1. Um lder que mostra o caminho - governo episcopal
Deus sempre chama e unge algum para mostrar o caminho e fala por meio desse pai espiritual. Tiago era o
presbtero e apstolo principal da igreja de Jerusalm.
Normalmente chamamos a forma de governo de episcopal, quando o lder principal, chamado por Deus,
assume o seu papel como lder de uma equipe e reconhece que Deus fala por seu intermdio. Praticado
corretamente, as vantagens desse tipo de liderana so bvias. Algum precisa tomar a frente de uma
equipe, ouvir o que o Senhor est dizendo por meio de toda a equipe e tomar a deciso final. Sem algum na
liderana, muitas situaes que requerem uma deciso final chegariam a um impasse.
Tanto o Antigo como o Novo Testamento do inmeros exemplos desse princpio de liderana do "lder que
mostra o caminho" - Ado, No, Abrao, Jos, Dbora, Gideo, Davi, Jesus, Pedro, Tiago, Paulo - e a lista
continua. Moiss pediu para o Senhor designar um homem sobre a congregao em Nmeros 27.16. Embora
Moiss trabalhasse intimamente com uma equipe de liderana (Aro e Miri), ele foi claramente ungido por
Deus para liderar os filhos de Israel. Ele sabia que algum precisava liderar o caminho depois da sua
partida, e Josu foi escolhido pelo Senhor para assumir essa responsabilidade. No Novo Testamento, em
Atos 13.1-4, lemos acerca de Barnab e Saulo sendo enviados com uma equipe de missionrios para
evangelizar e implantar novas igrejas. No versculo 13, a Bblia diz que Paulo e seus companheiros foram
para a cidade seguinte. Paulo j havia se tornado o lder - o lder principal da equipe.
Em muitas partes do corpo de Cristo, o lder principal chamado por Deus tem abdicado do seu papel de
autoridade de liderana e responsabilidade dada por Deus. Se o lder designado por Deus no assume a
liderana, uma outra pessoa (que no o lder designado por Deus) vai preencher o vcuo da liderana. Isso
abre a porta para as pessoas experimentarem confuso e opresso demonaca.
Uma mentalidade de clero-leigo em vez de servo-lder retarda a nossa eficcia e mantm uma distncia
entre os lderes da igreja e o resto do corpo de Cristo. Quando os pastores e outros lderes da igreja lideram
como lderes de uma empresa em vez de liderar como pais espirituais, o povo acaba se tornando
complacente, no vendo a necessidade de participar ativamente do avano do reino de Deus. Embora o lder
principal precise anunciar uma viso clara para a igreja, ele precisa reconhecer a importncia de ajudar
cada pessoa a cumprir o chamado de Deus para a sua vida pessoal como parte dessa viso.
No importa se acreditamos que o nosso estilo de liderana ou governo seja bblico, se o lder no tem um
corao de servo, haver problemas.
Quando um lder de igreja lidera com esse estilo de tomada de decises, sem ouvir sua equipe, podem
ocorrer abusos. Por isso to importante adicionar o prximo componente da tomada de decises:
trabalhando juntos como equipe.

93

2. Deus chama uma equipe para trabalhar juntos - governo presbiteriano

Tiago e os apstolos e presbteros trabalhavam como equipe para tomar as decises em Atos 15.
Normalmente o governo chamado de presbiteriano quando o Senhor fala por intermdio de uma equipe de
lderes que juntos discernem a sua voz. Observamos esse modelo de equipe de liderana repetidas vezes
tanto no Antigo como no Novo Testamento. Lderes raramente trabalham sozinhos; geralmente h uma
equipe de lderes que serve com eles. Moiss, Aro e Miri trabalhavam juntos como equipe em xodo. Atos
16.4 fala de apstolos e presbteros, no plural. Em 1 Pedro 5.1, o termo plural presbteros usado
novamente. Em Tito 1.5, Paulo exorta Tito a designar presbteros em cada cidade. Paulo e Barnab
designaram presbteros em cada igreja (At 14.23) e trabalhavam com eles como uma equipe de presbitrio.
O aspecto negativo na aplicao desse princpio de liderana ocorre quando a equipe de presbteros no
consegue chegar a uma deciso unnime. Pode ocorrer que no seja tomada deciso alguma.
Quando Deus me chamou para comear uma igreja em clulas, eu no tinha muita base em como tomar
decises. Eu sabia que Deus me havia chamado para comear uma "igreja subterrnea", mas eu no queria
tomar as rdeas do grupo e liderar como um pastor geral. Assim, eu insisti que todos os membros da equipe
de lderes, incluindo a mim, seriam "co-iguais". Dessa forma, eu pensei que chegaramos s decises em
conjunto e no necessitaramos de um lder principal. Leia o que eu relato no meu livro House to House (De
casa em casa):
engraado relembrar, agora, mas com seis pessoas na liderana, descobrimos num domingo cedo que no
conseguamos nem chegar a uma deciso de quem deveria pregar a Palavra no nosso culto de celebrao.
Visto que nenhum de ns estava claramente frente do grupo, ningum pregou! No haveria problema
algum em deixar de pregar se o Senhor de fato estivesse nos orientando dessa forma; no entanto, quando
isso ocorre por falha, causa confuso e estresse no corpo de Cristo. Esse tipo de estrutura de liderana far
com que o mover de Deus cesse ou diminua at que se tenha clareza a respeito da liderana ordenada por
Deus [...] Nesse primeiro ano, esse "grupo sem lder" chegou difcil concluso de que havia a necessidade
de uma liderana clara e delegada entre ns. Embora continussemos a crer que a equipe de liderana era
importante, reconhecamos a necessidade de um "cabea" em cada equipe de liderana.
A abdicao da minha liderana levava a panes devastadoras quando uma deciso final precisava ser
tomada. Eu descobri que precisava assumir a responsabilidade e receber a uno de Deus para liderar a
equipe, em vez de recuar e frustrar uma igreja inteira em relao tomada de decises.
3. Deus fala por intermdio do seu povo na igreja local - governo congregacional
O terceiro princpio da liderana divina que Deus fala por intermdio do seu povo. Em Atos 15, Tiago ouviu
o povo na congregao em Jerusalm antes que ele e sua equipe tomassem a deciso final.
Em Atos 6.1-7, foram escolhidos lderes que chamamos de diconos. Quem escolheu esses diconos? As
Escrituras dizem que o povo escolheu sete homens, e os apstolos impuseram as mos sobre eles. Lderes
sbios vo ouvir o que Deus tem a dizer por meio do seu povo. Os lderes devem valorizar o povo!
um principio divino receber sugestes das pessoas a quem voc serve antes de tomar uma deciso que
afeta a todos. Antes que uma deciso importante seja tomada, lderes de igreja sbios vo compartilhar
publicamente os fatos e receber conselhos sensatos para que no haja espao para descontentamento na
congregao.
Algumas igrejas confiam muito na prtica de ouvir o que o povo de Deus est dizendo e ento votam
determinada resoluo. Isso normalmente chamado de governo congregacional. Eu cresci em uma igreja
com esse tipo de governo. Ns votvamos tudo, desde quem seria o pastor seguinte at o tipo dos novos
bancos que seriam comprados para o auditrio da igreja. O nico problema em aplicar esse tipo de tomada
de decises que quando voc vota, quase sempre algum perde. Democracia como essa funciona bem para
um governo civil em que muitos no so salvos e no do ouvidos voz de Deus, mas esse tipo de governo
de igreja muitas vezes no o melhor mtodo de tomada de decises.
O padro bblico para o governo da igreja e a tomada de decises a teocracia - Deus falando por meio de
lderes escolhidos que ele designou. No entanto, os lderes precisam reconhecer que o povo de Deus que
eles esto liderando tambm est ouvindo o Senhor, e os lderes precisam honr-los ao ouvir e levar em
considerao e orao o que o Senhor est dizendo por meio deles.
Decises de acordo com os princpios bblicos devem ser tomadas por meio de jejum e orao e
discernimento espiritual (Atos 13.1-3) envolvendo os trs tipos de princpios de liderana. Isso vai trazer
equilbrio para a tomada de decises: A equipe de liderana precisa ouvir o que o Senhor est dizendo por
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meio do corpo. O lder principal ouve o que o Senhor est dizendo por intermdio da equipe. Ento o lder
principal fala o que o Senhor est dizendo e os outros confirmam a direo do Senhor.
4. Como os lderes e as equipes trabalham juntos para a tomada de decises bblicas
Para que a tomada de decises bblicas seja eficiente, os membros da equipe devem ter a convico de que
(1) eles so chamados para servir na equipe, (2) os outros na equipe foram chamados com eles e (3) o lder
principal chamado para servir em sua funo como lder da equipe. O lder principal tambm deve ter total
convico de que cada membro da equipe foi chamado para servir na rea em que est servindo. por isso
que a avaliao regular (talvez anual) to importante. Isso d a cada pessoa a oportunidade de expressar o
que o Senhor est lhe dizendo no momento atual.
Reconhea o Senhor primeiro. Como foi mencionado no captulo 14, a chave para a tomada de decises
simplesmente saber que somente o Senhor pode nos dar sabedoria para tomar decises. No podemos nos
apoiar em nosso prprio entendimento como nos adverte o escritor em Provrbios 3.5-6: "Confie no Senhor
de todo o seu corao e no se apie em seu prprio entendimento; reconhea o Senhor em todos os seus
caminhos, e ele endireitar as suas veredas". Devemos viver na constante realidade de que Cristo est no
nosso meio. Ele espera que lhe peamos por sabedoria e direo. Jesus nos relata claramente em Mateus
18.19-20: "Tambm lhes digo que se dois de vocs concordarem na terra em qualquer assunto sobre o qual
pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai que est nos cus. Pois onde se reunirem dois ou trs em meu
nome, ali eu estou no meio deles".
Devemos continuamente reconhecer que Cristo est no nosso meio. Em algumas equipes de liderana as
pessoas se tornam to familiarizadas umas com as outras que no mais "reconhecem o Senhor" e se afastam
da necessidade de buscar a Deus e de ouvir a sua voz. Elas so atradas por esquemas de marketing e pelo
ltimo estilo de gerenciamento de empresas bem-sucedidas. Creio que podemos aprender do mundo dos
negcios, mas devemos certificarmos de que estamos ouvindo a voz do Pai em primeiro lugar.
Guarde o corao do egosmo. Tiago nos adverte a guardar nossos coraes da ambio egosta quando
tomamos decises. Lemos em Tiago 3.13-17:
Quem sbio e tem entendimento entre vocs? Que o demonstre por seu bom procedimento, mediante
obras praticadas com a humildade que provm da sabedoria. Contudo, se vocs abrigam no corao inveja
amarga e ambio egosta, no se gloriem disso, nem neguem a verdade. Esse tipo de 'sabedoria' no vem
dos cus, mas terrena; no espiritual, mas demonaca. Pois onde h inveja e ambio egosta, a h
confuso e toda espcie de males. Mas a sabedoria que vem do alto antes de tudo pura; depois, pacfica,
amvel, compreensiva, cheia de misericrdia e de bons frutos, imparcial e sincera.
O Senhor deseja que nossas atitudes sejam puras diante dele para que as decises que tomamos no sejam
baseadas na ambio egosta, que leva a atividades demonacas em nosso meio. Muitas equipes de liderana
crist desenvolvem atividades demonacas e elas nem ao menos esto cientes disso. fcil perceber isso.
Apenas olhe para os frutos. Existe paz, submisso, misericrdia e considerao pelos sentimentos dos
outros, ou existe amargura, inveja e ambio egosta? Estar certo no a questo mais importante. Ter o
Esprito de Cristo o que realmente importa. Podemos tomar uma deciso errada, mas se nosso corao
est correto, o Senhor vai dirigir as nossas veredas de tal forma que essa deciso errada coopere para o
bem (Rm 8.28).
Evite o governo do negativo.
Em uma equipe de liderana, os lderes vo submeter-se uns aos outros e tentar alcanar uma deciso
unnime, mas isso nem sempre possvel. Se estivermos presos a esse tipo de tomada de decises, em uma
equipe de oito, se sete concordarem e um discordar, o negativo est conduzindo a deciso. Podemos evitar
esse "governo do negativo", ao conferir ao lder espiritual a responsabilidade de discernir o que o Senhor
est dizendo por intermdio da equipe e ento tomar a deciso final dentro do seu campo de ministrio. Se
os integrantes de uma equipe crem que precisam chegar a um consenso para tomar uma deciso, na
verdade, o membro discordante est liderando a equipe e no o lder espiritual.
5. Como os pais espirituais provem um "tribunal externo de apelao"
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 importante notar que, enquanto juntamos os melhores princpios de "um lder que mostra o caminho"
medida que ele "trabalha por intermdio da equipe" que por sua vez "ouve queles a quem serve" para
tomar decises, o lder primrio e a equipe de liderana deveriam ter pais espirituais adicionais que
oferecem conselhos e acompanhamento. Em algumas denominaes, esse pai espiritual o bispo, o
superintendente distrital ou os lderes denominacionais. Em movimentos apostlicos recentes, os bispos
apostlicos servem como pais espirituais para pastores e presbteros da igreja.
Visto que o lder principal no tem "autoridade absoluta", mas "autoridade final", sempre deve haver um
"tribunal de apelao". Ao prestar contas mesmo em relao deciso final, um lder evita a armadilha da
autoridade absoluta. Isso se aplica a todos os nveis de liderana.
Por exemplo, um lder de grupo pequeno em uma igreja local recebe esse tipo de ajuda do "tribunal externo
de apelao" formado pelo presbitrio da igreja.
A equipe de presbteros da igreja recebe ajuda e superviso do tribunal externo de apelao formado pelos
lderes apostlicos. importante observar que precisa haver uma total concordncia acerca de quem so os
pais que fazem parte desse tribunal de apelao. Se no houver completa concordncia, em tempo de crise
no haver f e confiana no tribunal de apelao que so necessrias para que esses pais possam ser bemsucedidos na soluo de eventuais problemas.
Pastores e igrejas sem um tribunal externo de apelao vo, muitas vezes, sentir uma certa insegurana
dentro do seu "nvel hierrquico" e vo tentar suprir essa necessidade organizando um certo tipo de equipe
de acompanhamento dentro da prpria igreja. Essa equipe talvez seja formada pelo conselho da igreja, pelos
presbteros, pelo conselho de diconos ou pelo comit de eleies. Uma equipe como essa, da prpria igreja,
que ter a responsabilidade final de supervisionar o lder principal da igreja, semelhante aos filhos que
procuram ajudar seus pais num problema em seu casamento, onde os filhos tm a responsabilidade final. Os
filhos podem ser sinceros, mas eles simplesmente no receberam a graa do Senhor para ajudar seus pais.
No o seu campo de autoridade ou responsabilidade.
Sou grato ao Senhor por uma equipe de pais espirituais que no participam diretamente da famlia da DOVE
Christian Fellowship International e que acompanham a minha vida e a vida de outros lderes da nossa
equipe de liderana internacional.
Concluso
Se a tendncia natural de um lder adotar o modelo episcopal de liderana, ele precisa confiar no Senhor
por graa para honrar essa equipe e ouvir as pessoas dentro da sua esfera de influncia. Se a tendncia
natural do lder adotar o modelo presbiteriano, ele precisa ter certeza de que est provendo uma liderana
clara em tempos de crise ou frustrar a sua equipe. Se um lder prefere adotar o modelo congregacional, ele
precisa prover liderana clara e honrar sua equipe de liderana, processando as decises em orao e
dilogo.
O lder principal muitas vezes acha que a sua maior necessidade emocional receber confirmao e apoio
dos outros membros da equipe. Os presbteros de uma equipe devem confirmar o chamado de Deus na vida
do seu lder principal. Auxiliares de clula devem confirmar o chamado de Deus na vida do seu lder de
clula (1 Ts 5.12-13). A esposa deve confirmar o chamado de Deus na vida do seu marido (Ef 5.33). As
pessoas que servem na equipe muitas vezes entendem que a sua maior necessidade emocional que o lder
principal proporcione relacionamentos e comunicao. Lderes sbios vo ser proativos em "abrir seu
corao" com a sua equipe. Isso proporciona uma atmosfera de confiana, relacionamento, franqueza e
segurana (1 Pe 5.1-3).
Como lder de igreja, voc deve entender que sem um modelo de governo da igreja do Novo Testamento,
voc no poder prover uma liderana bblica clara para a igreja. Faa de tudo para que a constituio e o
regimento interno da sua igreja reflitam os padres de governo da igreja do Novo Testamento. Mais
instrues acerca do governo da igreja do Novo Testamento, constituio e regimento interno voc pode
encontrar em Helping You Build Cell Churches (Ajudando voc a construir igrejas em clulas), um manual
abrangente para pastores, lderes, lderes de clulas e implantadores de igrejas.
Em resumo, a equipe chamada por Deus para apoiar o lder principal. O lder principal protege a equipe. O
lder principal discerne o que o Senhor est falando por intermdio dos membros da equipe. Tanto o lder
principal como os membros da equipe do ouvidos aos sbios conselhos do povo. Todos esto conectados por
relacionamentos e prestao de contas. Existem pais aos quais se pode "apelar", e isso traz segurana a
cada um. Ningum fica dependendo da sua prpria sabedoria, mas todos confiam no Senhor, que a prpria
sabedoria.
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