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Gnesis
(Bereshit)
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Autor: Gloria de Prez
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Octubre, 2007
Leccin 6
Parash Jaye Sara (la vida de Sara)
Gnesis 23:1-25:18
1. La quinta parash es Gnesis 23:1- 25:18. Recibe el ttulo Jaye Sara, que significa la
vida de Sara. Lee esta porcin en tu Biblia.
Esta parash incluye los siguientes temas:
La muerte y sepultura de Sara
Abraham compra la cueva Macpel
La eleccin de una esposa para Isaac (Rebeca)
La muerte y sepultura de Abraham
2. Muerte y sepultura de Sara, adquisicin de la cueva Macpel (Gnesis 23)
a. Sara vivi 127 aos. Muri en Hebrn. Abraham hizo duelo y llor por ella.
I Pedro 3:5-9 nos revela ms acerca de Sara y de su relacin con Abraham. Con qu
ejemplo nos exhorta Pedro con respecto a la conducta de la mujer piadosa? Qu nos
revela este pasaje acerca de la vida de Sara y de su relacin con Abraham, su esposo?
La tradicin hebrea dice que cuando el rey Shlomo compuso la cancin acerca de la mujer
virtuosa (Proverbios 31), l estaba pensando en la vida de Sara. Se dice que todos los versos
en la cancin de Alef a Tav (primera y ltima letras del alfabeto hebreo) se refieren a ella,
porque ella cumpli con la Tor de Alef a Tav. Sara es conocida como la primera de las siete
profetisas de Israel (Sara, Miriam, Dbora, Ana, Abigail, Hulda, y Ester).
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Autor: Gloria de Prez
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Octubre, 2007
Es as tambin como nosotros tenemos que vivir en el mundo hoy, como peregrinos y
extranjeros. Es hermoso entender que estamos aferrados por fe a la misma promesa que el
Eterno jur a Abraham en pacto eterno. Estamos esperando el cumplimiento de la misma
promesa. Juntos con Abraham, recibiremos la herencia prometida! Cuando Yeshua el Mesas
retorne y reine, juntamente con Abraham tomaremos posesin eterna de la Tierra Prometida.
El salario de un hombre por un ao era de seis a ocho siclos. Esto nos revela que Abraham pag
un precio muy alto por la cueva Macpel. La cantidad de cuatrocientos siclos corresponda al
salario de una persona por cincuenta aos o ms.
Vimos en la parash No que la tradicin hebrea afirma que Adn y Eva tambin fueron
sepultados en la cueva Macpel.
j. No slo se compr la cueva Macpel (Hebrn) en la Tierra Prometida, sino que tambin
hubo otras dos compras. Consulta Gnesis 33:19; II Samuel 24:18-25 y anota lo que
observes.
Abraham compr la cueva de Macpel y el campo (Hebrn), Jacob compr Siquem (hoy se
conoce como Nablus) y David compr el sitio de Arauna (Ornn) para edificarle un altar al
Eterno (el mismo lugar donde Isaac fue atado sobre la lea, el monte del Templo en Jerusaln).
Segn las instrucciones de Jos, sus huesos fueron llevados por el pueblo de Israel cuando
salieron de Egipto, y sus restos estn sepultados en Siquem. (Josu 24:32).
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Autor: Gloria de Prez
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La compra de estos tres sitios tambin anuncia algo muy significativo a los enemigos de Israel,
quienes, segn las Escrituras, en los postreros das discutiran y se repartiran entre s la
Tierra Prometida. (Ezequiel 36; Joel 3:1-5). Un sabio judo del tercer siglo coment al
respecto: Son tres los lugares que los hebreos compraron con dinero, aunque formaban parte
de la promesa divina de tierra al pueblo de Israel. Por qu? Porque un da las naciones se
levantarn para acusar a los judos de robar e invadir la tierra prometida. Aunque estos tres
lugares sern fuente de contienda entre los judos y las otras naciones, les podremos
comprobar que nosotros compramos esas tierras por un precio justo.
Es interesante observar que tambin fue en estos tres lugares que el Eterno jur el pacto a
Abraham: en Siquem (Gnesis 12:6-7), en Hebrn (Gnesis 13:18; 15:18; 17:7-8) y sobre el
monte del Templo en Jerusaln (Gnesis 22:16-18).
Hoy, dos de los tres lugares estn en manos de los terroristas islmicos (Hebrn y Siquem) y
estn exigiendo que les den Jerusaln tambin. Los enemigos de Israel les acusan de
ocupar (ilegalmente) y de haber invadido la Tierra Prometida.
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Tar (el padre de Abraham) sali de Ur (Babilonia) con su familia en direccin de la tierra de
Canan, pero se quedaron en Harn y vivieron all (Gnesis 11:27-32). Tar muri en Harn. El
nombre de esa ciudad denota encrucijada, donde se presentaba la opcin de tomar distintos
caminos, haba que tomar una decisin en cuanto al camino que se tomaba. (Harn se encuentra
600 millas al noroeste de Ur de los caldeos.)
Nos dice Gnesis 24:63 que Isaac haba salido al campo para meditar. Tambin se puede
interpretar la palabra meditar como orar. Basndose en este texto, los rabinos dicen que
fue Isaac quien instituy la prctica de la oracin en las tardes. Dicen que Abraham instituy la
tefilat shajarit (oracin en la maana); Isaac instituy la tefilat minj (oracin en la tarde); y
Jacob instituy la tefilat ma ariv (oracin en la noche).
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Octubre, 2007
La novia tiene que tomar una decisin que involucra varios pasos de fe: creer en la
Palabra del Eterno, dejar su vida pasada atrs por una nueva vida; abandonar los dolos
de sus ancestros y aferrarse del Eterno; salir de Babilonia y hacer aliy (subir) a la Tierra
Prometida:
Rebeca:
Gnesis 24:57-58; 25:22
5. Gnesis 25:1-6 nos dice que despus de la muerte de Sara, Abraham volvi a tomar
mujer y tuvo ms hijos. Segn Gnesis 25:5-6,11 cmo se distingui la herencia de
Isaac de los otros hijos de Abraham?
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Esta parash termina con un registro de las generaciones de Ismael (Gnesis 25:12-16).
Gnesis 16:12: Ser hombre indmito, como asno monts, su mano contra todos, y la mano de
todos contra l, y habitar al oriente de todos sus hermanos. Ismael vivi en el desierto y se
cas con una mujer egipcia (Gnesis 21:20-21). Fue padre de doce hijos, todos ellos prncipes.
Su hija, Mahalat, se cas con Esa (Gnesis 28:9).
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Autor: Gloria de Prez
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