Curso: Lenguaje y Comunicacin

ENSAYO EX CTEDRA N 3
LENGUAJE
Y
COMUNICACIN

PRIMERA SECCIN
CONOCIMIENTO Y HABILIDADES GENERALES DE
LENGUAJE Y COMUNICACIN
(01 a 15).
Instrucciones.
En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca de conceptos
bsicos de Lenguaje y Comunicacin. Algunos contienen textos breves de
los cuales deriva una pregunta. Lalos con atencin antes de contestar.

1.
"Fernanda sinti que un delicado viento de luz le arranc las sbanas de las manos y
las despleg en toda su amplitud. Amaranta sinti un temblor misterioso en los
encajes de sus pollerines y trat de agarrarse de la sbana para no caer, en el instante
en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse () Fernanda, mordida por la envidia,
termin por aceptar el prodigio, y durante mucho tiempo sigui rogando a Dios que le
devolviera las sbanas. La mayora crey en el milagro y hasta se encendieron velas y
se rezaron novenarios."
(Gabriel Garca Mrquez: Cien aos de soledad)

El fragmento anterior corresponde a un mundo narrativo de tipo

A)
B)
C)
D)
E)
2.

fantstico.
de ciencia ficcin.
real maravilloso.
onrico.
realista.

En la expresin Mutatis mutandis significa cambiando lo que debe ser cambiado,

predomina la funcin
A)
B)
C)
D)
E)

conativa.
referencial.
potica.
metalingstica.
ftica.

3.
El hombre del impala blanco era de fuerte contextura fsica. Cabello negro, corto,
peinado tenazmente hacia atrs, bigote grueso, recortado sobre el labio. Ojos
incgnitos, acechantes. Manos compactas, el rostro cuadrado, sin arrugas. H. I. B.
luca un anillo de piedra azul y una cadena de oro al cuello de la que penda una
hermosa cruz. La camisa abierta mostraba desafiante su poderoso pecho. Orgulloso de
porte
(Miguel Littn: No me gusta el overo)

El recurso descriptivo utilizado en el texto es de tipo

A)
B)
C)
D)
E)

denotativo.
connotativo.
referencial.
objetivo.
expositivo.

4.
Tens que darte cuenta que no lo estay haciendo muy bien. En una prxima ocasin,
mejor empieza por corregir los errores cometidos y despus te tirai a encachao.
Seale la norma lingstica que se verifica en el siguiente prrafo:
A)
B)
C)
D)
E)

Culta formal.
Culta informal.
Inculta formal.
Habla supraformal.
Habla marginal.

5.
Idea u opinin que se defiende a base de razonamientos.
Indique la opcin que corresponde a la siguiente definicin:
A)
B)
C)
D)
E)

Sntesis.
Tesis.
Hiptesis.
Argumento.
Conclusin.

6.
Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte aos en tierra de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.
Ni un seductor Maara, ni un Bradomn he sido
ya conocis mi torpe alio indumentario,
mas recib la flecha que me asign Cupido,
y am cuanto ellas puedan tener de hospitalario.
(Antonio Machado: Retrato)
Qu aseveracin NO corresponde a los siguientes versos?
A)
B)
C)
D)
E)

El primer verso es alejandrino (14 slabas).

La rima es consonante.
La actitud lrica es carmnica.
Hay metfora en el verso tercero.
Su motivo lrico es la biografa.
3

7.

Seale en cul de las opciones se encuentra una metfora.

A)
B)
C)
D)
E)

Del monte en la ladera / por mi mano plantado tengo un huerto.

El nio la mira mira / el nio la est mirando.
El jinete se acercaba / tocando el tambor del llano.
El viento re y canta entre las hojas.
Tu cara blanca, blanca / como un papel sin palabras.

8.
Si revisamos la cantidad de casos en que el PAP (papanicolau) ha permitido detectar
el cncer de cuello del tero, entonces podemos afirmar que TODAS las mujeres estn
a salvo de esta enfermedad si se hacen este examen preventivo una vez al ao.
Qu tipo de razonamiento argumentativo se encuentra en el texto anterior?
A)
B)
C)
D)
E)

Sintomtico.
De autoridad.
Causal.
Por analoga.
Por generalizacin.

9.
Sin sentido, sin motivo,
veo correr mi vida en
la lnea perfecta de
su infinita esencia azul.
El texto anterior utiliza una actitud lrica denominada
A)
B)
C)
D)
E)

apostrfica.
esttica.
enunciativa.
de la cancin.
personalizada.

10.
Trabajadores de mi Patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarn otros hombres
este momento gris y amargo en el que la traicin pretende imponerse. Sigan ustedes
sabiendo que, mucho ms temprano que tarde, de nuevo se abrirn las grandes
alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor
(Salvador Allende).
En la expresin destacada prevalecen, principalmente, las siguientes funciones
A)
B)
C)
D)
E)

apelativa y emotiva.
conativa y referencial.
referencial y ftica.
conativa y potica.
referencial y potica.

11.
Artculo de fondo sobre un tema importante de actualidad, en el que se expresa la
opinin de la empresa periodstica sobre el tema tratado.

A qu tipo de texto, propio de un peridico, alude la siguiente definicin?

A)
B)
C)
D)
E)

Editorial.
Cartas al director.
Artculo de opinin.
Crnica.
Crtica de espectculo.

12.
-Ana Mara, dime, alguna vez llegars a quererme como yo te quiero?
Dios mo aquella humildad tan digna! A ella se le haban agolpado las lgrimas a los
ojos.
-Yo te quiero, Antonio, pero estoy triste.

En el fragmento anterior, predominan los siguientes actos de habla

A)
B)
C)
D)
E)

Asertivo compromisorio.
Asertivo declarativo.
Directivo expresivo.
Directivo compromisorio.
Directivo declarativo.

13.
Chile, frtil provincia y sealada
en la regin antrtica famosa,
de remotas naciones respetada
por fuerte, principal y poderosa;
la gente que produce es tan granada,
tan soberbia, gallarda y belicosa,
que no ha sido por rey jams regida
ni a extranjero dominio sometida.
Alonso de Ercilla, La Araucana.

En el fragmento anterior se aprecia predominantemente una

A)
B)
C)
D)
E)

narracin.
descripcin topogrfica.
caracterizacin etopyica.
descripcin cinematogrfica.
caracterizacin prosopogrfica.

14.
Faustino dice:
Puede que llueva.
Todos levantamos la cara y miramos una nube negra y pesada que pasa por encima de
nuestras cabezas. Y pensamos: Puede que s

En el fragmento anterior, el personaje hace la afirmacin Puede que s a partir de

un(a)
A)
B)
C)
D)
E)

gesto.
indicio.
cono.
smbolo.
signo.

15.
Ella sigui aferrada a su idea: no ira a la fiesta. Me dijo que no ira a la fiesta. En la
fiesta solo habr personas desagradables e hipcritas.
Qu estilo(s) narrativo(s) se encuentran en el texto anterior?
I.
II.
III.
A)
B)
C)
D)
E)

Directo.
Indirecto.
Indirecto libre.

Slo II
Slo I y II
Slo I y III
Slo II y III
I, II y III

SEGUNDA SECCIN
INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS
A. MANEJO DE CONECTORES (16 a 20).
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco
opciones. Elija la opcin con los conectores que permiten restituir al
enunciado su cohesin sintctica y coherencia semntica.

16.

En tiempos de guerra, los presentes, muchas personas se sienten ms

solas, desesperanzadas y tristes que nunca. , la lectura de este libro
podra ayudarles a reorientar sus sentimientos.
A)
B)
C)
D)
E)

17.

s
sino
si
si no
en cambio

luego
porque
entonces,
ya que
por lo tanto,

El clsico era, los romanos de la poca imperial, el ciudadano

ocupaba el escalafn alto en que estaba dividida la
poblacin.
A)
B)
C)
D)
E)

19.

En efecto
De hecho
En consecuencia
Por eso
O sea

La noche del 26 de abril de 1986 no fue como las dems, siniestra,

una serie de explosiones cambi el paisaje de Bielorrusia, poblndolo
de muertos y agonizantes.
A)
B)
C)
D)
E)

18.

tal como
igual a
tambin
como
como

para
segn
bajo
en
por

que
si
el que
el cual
quien

ms
tan
menos
tan
mas

Los hombres, hace 3.500 aos se les ocurri la idea de crear nuestro
alfabeto, se entendan en una lengua semtica, probablemente
origen fenicio.
A)
B)
C)
D)
E)

a los que
a quienes
de
a los cuales
desde

, segn ellos,
entre s
ante otros
a s mismos
hasta

con
de
sobre
segn
su

20.

Los tres cuentos de Gana que he citado son ciertamente de los mejores de su
cosecha.la penetracin psicolgica de Federico Gana ya viejo.cansado de la
vida cala ms hondo en su ltimo cuento.
A)
B)
C)
D)
E)

y
, pese a ello,
por
pero
con

pero
y
, sin embargo,
y
o

B. PLAN DE REDACCIN (21 a 30).

Las preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir
de ttulo para un texto virtual, seguida de cinco enunciados numerados que
contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese
texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para
lograr una ordenacin coherente del texto.

21.

Tragedia Isabelina
1.
2.

4.
5.

Esta tragedia es popular, es decir, goza del favor del pueblo.

Forma teatral, llamada as por coexistir con el mandato de la reina de Inglaterra,
Isabel Tudor.
Al lado de exponentes como Beaumont y Fletcher. Se yergue la figura gigantesca
de William Shakespeare.
Para algunos autores es de tipo renacentista, para otros, manierista.
Tiende a identificarse ms con la incipiente Burguesa que con la nobleza.

A)
B)
C)
D)
E)

2
2
2
4
5

3.

22.

1
4
5
1
2

5
5
1
5
1

4
1
3
2
3

3
3
4
3
4

Las figuras literarias

1.
2.
3.
4.
5.
A)
B)
C)
D)
E)

Pueden ser fnicas, sintcticas o semnticas.

La lrica se caracteriza por la expresin de sentimientos a travs de las figuras
literarias o retricas.
La aliteracin es la repeticin de la misma letra o slaba para lograr una
vinculacin entre la sonoridad y el referente.
Son formas lingsticas que sirven para dar riqueza al lenguaje, reforzando ideas,
dndole un nuevo significado a las palabras, creando belleza.
La metonimia es la sustitucin de un trmino por otro con el que mantiene una
relacin de contigidad semntica.
2
4
2
4
2

4
2
4
1
1

1
1
1
2
4

5
5
3
3
5

3
3
5
5
3

23.

El Cid
1.
2.
3.
4.
5.
A)
B)
C)
D)
E)

24.

25.

Se sabe s que un tal Pedro Abad copi, en 1307, el nico documento que se
posee.
El argumento de la obra trata de hechos y personajes que estn histricamente
comprobados.
Los temas son las batallas, las embajadas, las bodas. Los motivos, el honor, la
muerte, el amor, la valenta, la prudencia, la gallarda, la voluntad.
El Cid se distingue por sus cualidades de guerrero, de vasallo y padre,
conformando un carismtico mito heroico.
No se sabe con exactitud si es el primer poema de la pica castellana, ni se
conoce su autor.
4
5
4
4
5

1
2
5
3
1

2
1
2
2
2

3
3
3
5
3

5
4
1
1
4

Edgard Morin y el desafo de la complejidad

1.
2.
3.
4.
5.

Doctor honoris causa en ms de 10 universidades del mundo.

Pensador francs nacido en 1921.
Visit nuestro pas recientemente.
Conocido especialmente como socilogo y epistemlogo.
Una de las figuras ms prominentes en el estudio de la complejidad.

A)
B)
C)
D)
E)

2
5
5
3
2

1
1
2
2
4

4
3
1
1
5

5
4
4
4
1

3
2
3
5
3

Sonatas para cello y piano

1.
2.
3.
4.
5.

En esta categora entran las poco conocidas sonatas para cello y piano.
Beethoven escribi msica de cmara de dispar calidad.
Son cinco, escritas en diversos perodos de su produccin.
Pero la mayora de estas obras se eleva a gran altura.
Las dos primeras, en los comienzos, la tercera, en plena madurez y las dos
ltimas, en la etapa final de su creacin.

A)
B)
C)
D)
E)

2
3
3
2
2

1
5
5
4
1

3
4
2
1
3

4
1
4
3
5

5
2
1
5
4

10

26.

La literatura didctico moral

1.

5.

Parbolas y ejemplos: relatos de personaje, de los que se deducen enseanzas

morales (correccin de costumbres).
Fbulas: relatos con moraleja, protagonizadas por animales personificados.
Ensear por experiencia, rasgo esencial de la literatura didctico moral.
Parbolas, ejemplos (enxiemplos) y fbulas, principales recursos de la literatura
didctico moral.
Constante educativo moral de la literatura a travs de la historia.

A)
B)
C)
D)
E)

5
5
4
4
1

2.
3.
4.

27.

3
3
2
1
2

4
4
1
2
4

1
2
5
5
5

2
1
3
3
3

El mensaje periodstico
1.
2.
3.
4.
5.
A)
B)
C)
D)
E)

28.

Un simple planteamiento gramatical del mensaje periodstico resulta a todas luces

insuficiente.
Este entorno es el peridico, con todos sus elementos constitutivos y
condicionantes de orden poltico, jurdico, econmico, tcnico, etc.
El mensaje periodstico es, por tanto, un texto literario situado dentro de un
amplio contexto.
El mensaje periodstico es, antes que otra cosa, un texto literario.
Pero este texto literario no puede ser valorado fuera del entorno material en que
se manifiesta.
4
1
1
4
4

5
4
2
5
5

3
5
5
1
2

2
2
4
2
1

1
3
3
3
3

Exordio
1.
2.
3.
4.
5.
A)
B)
C)
D)
E)

En la oratoria clsica era la primera de las cuatro partes en que se divida el

discurso.
En general, se trataba de una suave insinuacin, pero en algunos discursos
adquiere un tono vehemente.
Es la parte preliminar o introduccin de un texto.
Se desarrollaba en tres fases: la propositio, o exposicin sumaria del tema, la
divisio, orden en que se van a tratar cada uno de los aspectos del tema, y la
insinuatio, o presin sicolgica sobre el nimo del pblico o de los jueces.
Esto sucede en el primero que Cicern pronuncia contra Catinila: Hasta cundo
Catilina vas a seguir abusando de nuestra paciencia?
2
3
1
3
1

3
1
2
4
3

1
4
4
2
5

5
2
5
1
2

2
5
3
5
4

11

29.

El snscrito
1.

5.

En el idioma snscrito estn escritas las viejas leyes religiosas del Man y los
Vedas.
La primitiva literatura india (siglo XII a.C.), como todas las culturas primitivas,
tuvo un carcter religioso.
Forma de escritura: sloka, verso parecido a nuestro pareado espaol.
La lengua oral o escrita que los sacerdotes hindes empleaban para sus
tradiciones religiosas y literarias, era el snscrito.
El lenguaje vulgar del pueblo era llamado pnkrito.

A)
B)
C)
D)
E)

4
2
3
4
2

2.
3.
4.

30.

2
3
4
5
4

1
4
2
2
1

5
5
1
1
3

3
1
5
3
5

Locus Amoenus
1.

5.

Cultivado en la literatura medieval y renacentista y que, en diversas formas, ha

estado presente en la literatura posterior.
En el Locus Amoenus, no pueden faltar, como elementos esenciales, uno o
varios rboles, un prado y una fuente o arroyo, a los que pueden unirse las aves,
la brisa refrescante del verano y la presencia de flores.
El lugar ameno es uno de los tpicos heredados de la literatura clsica.
Una de las primeras descripciones conocidas con este tpico es una del poeta
latino Petronio.
El lugar ameno se trata de un paraje hermoso, agradable y sombro.

A)
B)
C)
D)
E)

5
3
4
5
3

2.
3.
4.

4
1
3
3
5

3
5
1
4
1

1
2
5
2
4

2
4
2
1
2

12

TERCERA SECCIN
"COMPRENSIN DE LECTURA"
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos
se formulan dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que
aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales
usted deber elegir para reemplazar el trmino subrayado, segn su
significado y adecuacin al contexto, de modo que no cambie el sentido del
texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de gnero.
b) Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su informacin acerca de
esos contenidos.

TEXTO 1 (31)
Hay dos hiptesis que explican la formacin de nuestro satlite. La primera sostiene
que ste fue capturado por la Tierra en su odisea espacial. La segunda afirmacin, que
la Luna es un trozo de nuestro planeta que le fue arrancado por un asteroide tras una
brutal colisin.
Cabe pues hacerse la siguiente pregunta: Por qu es redonda la Luna? Si se trata de
una roca sin atmsfera, cmo adquiri la forma esfrica? La respuesta es sencilla:
nuestro satlite es redondo porque posee un gran tamao. Su escultor fue la fuerza de
gravedad. sta tiende a transformar cualquier objeto en una esfera, ya que cada punto
de su superficie est tan prximo al centro de gravedad como le es permitido por las
leyes fsicas.
En el caso de cuerpos celestes pequeos, como los asteroides, la fuerza interna es
mayor que la gravitacional que acta en su superficie, lo que hace que el objeto
conserve su forma irregular.

31.

Del texto anterior, podemos inferir que

A)
B)
C)
D)
E)

la luna era parte de la tierra.

la luna gira en torno a nuestro planeta.
la luna ha aumentado su tamao.
en su origen, la luna no era esfrica.
hay ms hiptesis acerca de la formacin de la luna.

13

TEXTO 2 (32 35)

Por esto yo, de muy poquilla ciencia y de mucha y gran rudeza, entendiendo cuntos
bienes hace perder al alma y al cuerpo, y los muchos males que les apareja y trae el
amor loco del pecado del mundo, escogiendo y amando con buena voluntad la
salvacin y gloria del Paraso para mi alma, hice esta chica escritura en memoria del
bien. Y compuse este nuevo libro en que estn escritas algunas maneras y maestras y
sutilezas engaosas del loco amor del mundo, que usan algunos para pecar. Las
cuales, leyndolas y oyndolas hombre o mujer de buen entendimiento que se quiere
salvar, escoger y obrar en consecuencia.

32.

El tpico literario que se utiliza en las primeras lneas del texto es

A)
B)
C)
D)
E)

33.

En el texto se dice que ste fue compuesto con el fin de

A)
B)
C)
D)
E)

34.

mostrar mtodos para pecar.

que el hombre se ame a s mismo.
que el que se quiera salvar, lo haga.
ensear a querer a los dems.
conseguir fama.

El autor afirma en el texto que el loco amor

A)
B)
C)
D)
E)

35.

El locus amoenus.
El ubi sunt.
La fortuna cambiante.
La falsa modestia.
El servicio al Prncipe.

motiva a los de buen entendimiento a seguirlo.

no engaa a los seres humanos.
hace perder la consideracin de Dios.
fortalece el alma del pecador.
acarrea males al alma y el cuerpo.

Del texto se deduce que el emisor escribe su obra con una intencin
A)
B)
C)
D)
E)

moralizante.
burlesca.
de crtica.
de entretenimiento.
irnica.

14

TEXTO 3 (36 37)

Seor, qu nos dars en premio a los poetas?
Mira, nada tenemos, ni aun nuestra propia vida;
somos los mensajeros de algo que no entendemos.
Nuestro cuerpo lo quema una llama celeste;
si miramos, es slo para verterlo en voz.
No podemos coger ni la flor de un vallado
para que sea nuestra y nada ms que nuestra,
ni tendernos tranquilos en medio de las cosas,
sin pensar, a gozarlas en su presencia slo.
Nunca sabremos cmo son de verdad las tardes,
libre de nuestra angustia su desnuda belleza;
jams conoceremos lo que es una mujer
en sus profundos bosques donde hay que entrar callado.
T nos lo entregas para que lo hagamos palabra.
Y despus que la tierra tiene voz por nosotros
nos quedamos sin ella, con slo el alma grande
(Jos Mara Valverde: Oracin por nosotros los poetas)

36.

VERTERLO
A)
B)
C)
D)
E)

37.

derramarlo
desecharlo
botarlo
desperdiciarlo
quemarlo

Segn el texto, el oficio potico se podra definir como

A)
B)
C)
D)
E)

difcil y extremadamente menospreciado.

desconocido, ya que nunca se sabe realmente cul es la correcta interpretacin
de las cosas.
representativo, ya que slo debe mostrar la realidad tal como es.
ingrato, ya que todo lo que rodea al poeta, al igual que su poesa, le pertenece a
todos, salvo a l.
excepcional, ya que tiene contacto con Dios.

15

TEXTO 4 (38 39)

Aceptamos como culturales todas las actividades y los bienes tiles para el hombre: a
poner la tierra a su servicio, a protegerlo contra la fuerza de los elementos, etc. He
aqu el aspecto de la cultura que da lugar a menos dudas. Para no quedar cortos en la
historia, consignaremos como primeros actos culturales el empleo de herramientas, la
dominacin del fuego y la construccin de habitaciones. Entre ellos, la conquista del
fuego se destaca como una hazaa excepcional y sin precedentes; en cuanto a los
otros, abrieron al hombre caminos que desde entonces no dej de recorrer y cuya
eleccin responde a motivos fciles de adivinar. Con las herramientas, el hombre
perfecciona sus rganos tanto los motores como los sensoriales o elimina las
barreras que se oponen a su accin. Las mquinas le suministran gigantescas fuerzas
que puede dirigir, como sus msculos, en cualquier direccin; gracias al navo y al
avin, ni el agua ni el aire consiguen limitar sus movimientos. Con la lente corrige los
defectos de su cristalino y con el telescopio contempla las ms remotas lejanas;
merced al microscopio supera los lmites de lo visible impuestos por la estructura de su
retina.
(Sigmund Freud: El malestar en la cultura)
38.

Segn el texto, la capacidad del hombre para crear fuego

A)
B)
C)
D)
E)

39.

representa una manifestacin de su inteligencia superior.

destaca dentro de los primeros actos culturales.
se relaciona con la perfeccin de sus rganos sensoriales.
es importante para adquirir bienestar.
lo diferencia de los animales inferiores.

En el texto se menciona al microscopio como ejemplo de

A)
B)
C)
D)
E)

mquina.
herramienta.
los efectos de la actividad psquica superior.
la concepcin esttica humana.
el concepto de hombre como un dios con prtesis.

TEXTO 5 (40 42)

l pas con otra;
yo le vi pasar.
siempre dulce el viento
y el camino en paz.
Y estos ojos mseros
le vieron pasar!

l bes a la otra
a orillas del mar;
resbal en las olas
la luna de azahar.
Y no unt mi sangre
la extensin del mar!

l va amando a otra
por la tierra en flor.
ha abierto el espino;
pasa una cancin.
Y l va amando a otra
por la tierra en flor!

l ir con otra
por la eternidad.
Habr cielos dulces.
(Dios quiere callar.)
Y l ir con otra
por la eternidad!
(Gabriela Mistral)

16

40.

El hablante lrico expresa fundamentalmente un sentimiento de

A)
B)
C)
D)
E)

41.

La actitud lrica predominante en el poema se califica como

A)
B)
C)
D)
E)

42.

nostalgia resignada.
dolor contenido.
resignacin desolada.
esperanza dolorida.
odio desatado.

enunciativa.
apostrfica.
representativa.
de la cancin.
emotiva.

Cmo se interpretan los versos resbal en las olas / la luna de azahar?

A)
B)
C)
D)
E)

La luna dej su aroma semejante al azahar sobre las olas.

Cay con dolor la luna compartiendo el sentimiento del hablante.
La luna se reflej blanca sobre las olas.
La novia de su amante infiel se le aparece en el mar.
Se aleja el amante con su novia tras el oleaje marino.

TEXTO 6 (43 44)

Qu hacen estos comerciantes de los persas de Franklin durante la semana?
Un comerciante dedicado a los objetos de segunda mano recorre lo que l llama los
persas ms informales, es decir, los persas donde la gente vende cosas de desecho,
muchas veces sin saber verdaderamente lo que tiene. Los martes y viernes funciona
un persa en la Rotonda Grecia, los mircoles hay uno en la calle Molineros, los jueves
en Arrieta, un persa gigante que tambin funciona los sbados y domingos; los
martes, jueves y viernes hay tambin un persa en el sector de Zapadores; por ltimo,
los jueves, si se anima, se puede ir al persa de Mara Caro, este ltimo es ms
peligroso, claro que no habra ningn problema si uno no anda por ah regalando la
plata.
43.

El mejor ttulo para el texto ledo es

A)
B)
C)
D)
E)

44.

Persas de da hbil.
Los persas ms importantes de Santiago.
Una alternativa al comercio establecido.
Recorrido por los persas de Santiago.
Santiago y el comercio callejero.

Una actitud del autor, que se reconoce al final del texto, es la de

A)
B)
C)
D)
E)

temor al visitar el persa de Mara Caro.

recelo frente a los productos que podran encontrar en el persa de Mara Caro.
precaucin si se toma la decisin de visitar el persa de Mara Caro.
intolerancia frente a la competencia que ofrece el persa de Mara Caro.
tozudez al adentrarse en un persa reconocidamente peligroso.

17

TEXTO 7 (45 46)

Era un pobre diablo que siempre vena
cerca de un gran pueblo donde yo viva;
joven, rubio, flaco, sucio y mal vestido,
siempre cabizbajo... Tal vez un perdido!
Un da de invierno lo encontraron muerto
dentro de un arroyo prximo a mi huerto
varios cazadores que con sus lebreles
cantando marchaban... Entre sus papeles
no encontraron nada... Los jueces de turno
hicieron preguntas al guardin nocturno:
ste no saba nada del extinto;
ni el vecino Prez, ni el vecino Pinto.
Una chica dijo que sera un loco
o algn vagabundo que coma poco,
y un chusco que oa las conversaciones
se tent de risa... Vaya unos simplones!
Una paletada le ech el panteonero;
luego li un cigarro, se cal el sombrero
y emprendi la vuelta... Tras la paletada,
nadie dijo nada, nadie dijo nada...
(Carlos Pezoa Vliz: Nada)

45.

Con la expresin pobre diablo el hablante lrico se refiere a un

A)
B)
C)
D)
E)

46.

personaje enigmtico.
hombre orgulloso y altanero.
vagabundo con apariencia diablica.
loco que se haba perdido.
desconocido sin connotacin social.

El ltimo verso del poema hace referencia a

A)
B)
C)
D)
E)

la
la
el
la
el

indiferencia de la gente.
poca expresividad de los vecinos.
estado de perplejidad de los vecinos.
reaccin del panteonero.
escepticismo del hablante lrico.

18

TEXTO 9 (47 48)

Hace ya muchos aos que las multinacionales trasladan sus producciones de unas
fbricas a otras, de unos pases a otros, en funcin de sus intereses econmicos,
superando las trabas puestas para ello por quienes salen perdiendo. Ahora, con la idea
de la globalizacin de la economa, parece como si las empresas tuvieran mayor
justificacin para hacerlo, cuando en realidad nada ha cambiado en este aspecto: las
multinacionales llevan su produccin a aquellos lugares en los que la mano de obra es
ms barata y cuenta con menores derechos, lugares en los que, adems, suelen contar
con mayor permisibilidad medioambiental y con menores sujeciones legales. As lo
hicieron cuando, por ejemplo, hace unas dcadas llevaron a Espaa la produccin de
automviles, instalando numerosas fbricas; cuando, despus, hicieron lo propio en los
pases asiticos (Corea del Sur, Taiwn, Hong Kong, etc.) y cuando, ahora, hacen lo
mismo con los pases de la Europa oriental.

47.

El concepto multinacionales hace referencia a empresas que

A)
B)
C)
D)
E)

48.

tienen como dueos a representantes de varios pases.

se dedican a la manufactura de productos que se venden en los pases con mano
de obra ms barata.
se dedican a la manufactura de productos, con intereses econmicos que superan
las trabas legales impuestas por los pases en que se instalan.
dan trabajo estable a obreros calificados para la produccin de automviles.
producen slo automviles.

Se deduce del texto ledo que

A)
B)
C)
D)
E)

las multinacionales gozan de mayores privilegios ahora que existe la

globalizacin.
las multinacionales buscan poner sus fbricas indiscriminadamente en lugares
econmicamente ventajosos.
las leyes tienden a proteger a los trabajadores y al medio ambiente.
los prximos elegidos para la instalacin de las multinacionales son los pases con
menos desarrollo en Latinoamrica.
los espaoles son mejores productores de vehculos que los coreanos.

19

TEXTO 10 (49 50)

Los pueblos del continente americano no se encontraban, en el tiempo del
descubrimiento, en el estado de atraso que generalmente se cree. En lo material,
haban alcanzado un notable grado de adelanto, a pesar de su aislamiento del resto del
mundo, como lo demuestran las obras de arquitectura, los caminos de los incas del
Per y de los aztecas de Mxico y los mayas de Yucatn y Guatemala, la organizacin
social y poltica y las conquistas en el orden intelectual. Los mayas, especialmente,
posean conocimientos exactos de los movimientos de los astros, un calendario
perfecto y una sorprendente aptitud para los trabajos literarios y artsticos.
Las guerras de las conquistas fueron sumamente destructoras. La opulenta ciudad de
Mxico, o Tenochtitln, fue arrasada por los vencedores. La capital de los quichs de
Guatemala, llamada Utatln, o Gumarcaah, pereci entre las llamas junto con sus
reyes, y sus habitantes fueron reducidos a la esclavitud. No corrieron mejor suerte los
documentos pertenecientes a la cultura de los indios que fueron destruidos por los
primeros misioneros cristianos para obligarlos a abandonar sus viejas creencias
religiosas. Y, sin embargo, esos mismos misioneros, pasado el ardor de la persecucin
religiosa, se dieron a la fructuosa labor de recoger la tradicin indgena y las noticias
de sus artes y costumbres, las cuales se han conservado felizmente en las obras de
Cahn, Las Casas, Torquemada y otros escritores.
49.

Seale cul de las siguientes afirmaciones es FALSA.

A)
B)
C)
D)
E)

50.

Los mayas posean gran habilidad para los trabajos artsticos.

Las guerras de la conquista fueron destructoras.
Los habitantes de Gumarcaah fueron esclavizados.
Los reyes de Utatln fueron reducidos a la esclavitud.
Si bien los pueblos del continente americano estaban aislados del resto del
mundo, alcanzaron mucho adelanto.

El texto indica que los primeros misioneros cristianos

A)
B)
C)
D)
E)

fueron obligados a abandonar sus creencias religiosas.

intentaron reconstruir las creencias de los indios.
intentaban obligar a los indios a abandonar sus creencias.
durante la persecucin religiosa recogieron la tradicin indgena.
recogan las obras de los escritores indgenas.

TEXTO 11 (51 52)

Principi a notar que mis pantorrillas se hundan en las hojarascas y que los rboles
iban creciendo a cada segundo, con una apariencia de hombres acuclillados que se
empinaban desperezndose hasta elevar los brazos verdosos por encima de la cabeza.
En varios instantes cre advertir que el crneo me pesaba como una torre y que mis
pasos iban de lado (...)
Aunque mis compaeros caminaban cerca, no los vea, no los senta; parecindome
que mi cerebro iba a entrar en ebullicin. Tuve miedo de hallarme solo y
repentinamente, ech a correr hacia cualquier parte, ululando empavorecido, lejos de
los perros que me perseguan. No supe ms. De entre una malla de trepadora, mis
camaradas me desenredaron.

20

Por Dios! Qu te pasa? No nos conoces? Somos nosotros!

Qu les he hecho? Por qu me amenazan? Por qu me tienen amarrado?
Don Clemente, prorrumpi Franco, desandemos este camino: Arturo est enfermo.
No, no! Ya me tranquilic. Creo que quise coger una ardilla blanca. Las caras de
ustedes me aterraron. Tan horribles muecas...!
As dije, y aunque todos estaban plidos, porque no dudaran de mi salud, me puse de
gua por entre el bosque. Un momento despus se sonri don Clemente.
Paisano, usted ha sentido el embrujamiento de la montaa.
Cmo! Por qu?
Porque pisa con desconfianza y a cada momento mira para atrs. Pero no se afane ni
tenga miedo. Es que algunos rboles son burlones.
En verdad no entiendo...
Nadie ha sabido cul es la causa del misterio que nos trastorna cuando vagamos en la
selva.
(Jos Eustasio Rivera: La Vorgine)
51.

Segn el texto, la naturaleza

A)
B)
C)
D)
E)

52.

intimida.
trastorna.
arrebata.
atemoriza.
desorienta.

En el texto se afirma que Arturo est

A)
B)
C)
D)
E)

enfermo.
agotado.
solo.
embrujado.
afiebrado.

TEXTO 12 (53 54)

Te recuerdo como eras en el ltimo otoo.
Eras la boina gris y el corazn en calma.
En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo.
Y las hojas caan en el agua de tu alma.
Apegada a mis brazos como una enredadera,
las hojas recogan tu voz lenta y en calma.
Hoguera de estupor en que mi ser arda.
Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma.
Siento viajar tus ojos y es distante el otoo:
boina gris, voz de pjaro y corazn de casa
hacia donde emigraban mis profundos anhelos
y caan mis besos alegres como brasas.

21

Cielo desde un navo. Campo desde los cerros.

Tu recuerdo es de luz, de humo, de estanque en calma!
Ms all de tus ojos ardan los crepsculos.
Hojas secas de otoo giraban en tu alma.
(Pablo Neruda: Poema 6)
53.

El rasgo que el hablante lrico destaca en la evocacin de la amada es

A)
B)
C)
D)
E)

54.

la pasin.
la indiferencia.
su naturalidad.
la espiritualidad.
la tranquilidad.

Qu temple de nimo identifica al hablante lrico en el poema?

A)
B)
C)
D)
E)

Tristeza.
Pesimismo.
Nostalgia.
Estupor.
Resignacin.

TEXTO 13 (55 64)

1.

En general, se habla de romanticismo para designar un perodo determinado de

la historia de la sensibilidad europea y, particularmente, de la historia del arte. No
utilizaremos en este sentido el trmino romanticismo. Tambin es corriente
emplearlo para indicar una categora general de la historia literaria, y no slo un
momento particular de su desarrollo. Se ha podido hablar, sin abusar demasiado,
del romanticismo de Corneille o de Pascal, por ejemplo. El perodo de la
civilizacin europea que abarca esencialmente la primera mitad del siglo XIX
reuna, sin duda, las condiciones necesarias para que la expresin dominante en
las artes fuera la actitud romntica.
De esta poca data el concepto de romanticismo como toma de conciencia de
cierto estilo de existencia y de ciertas tendencias estticas.
Pero este concepto puede servir de prototipo a una serie de actitudes que estn
ligadas con l y que proceden del mismo espritu.

2.

Definiremos de modo general la actitud romntica como el predominio de los

valores vitales sobre los valores intelectuales. Por valores vitales entenderemos
aquellos que echan sus races en la vida biolgica, por oposicin a los que se
refieren a una imagen de nuestra existencia reflejada en la inteligencia.
Romntica es, en este sentido, la exaltacin del poder, que originariamente es
poder fsico, dominio del fuerte sobre el dbil, exuberancia de la energa vital, y,
por extensin, poder social. No hay profesin de fe ms romntica, en este
sentido, que el deslumbrante prrafo puesto por Platn en boca del sofista
Calicles: La ley es obra de los ms dbiles dice ste para redimir a los ms
fuertes que se dejan sojuzgar. Pero si apareciese un hombre con suficiente
capacidad para sacudir, romper y rechazar todas estas cadenas, estoy seguro de
que, echando por tierra nuestros escritos, nuestros encantos, nuestros sortilegios
y nuestras leyes contrarias a la naturaleza, se rebelara, convirtindose de nuestro
esclavo en nuestro amo: entonces se vera brillar la justicia tal como la naturaleza
la ha instituido (Platn, Gorgias).

22

3.

55.

DESIGNAR
A)
B)
C)
D)
E)

58.

A)
B)
C)
D)
E)
59.

condenar
resarcir
liberar
convencer
calmar

modelo
ejemplo
esbozo
pretexto
contraste

57.

EXUBERANCIA
A)
B)
C)
D)
E)

derroche
ostentacin
expresin
forma
abundancia

SOJUZGAR
A)
B)
C)
D)
E)

criticar
dominar
admirar
educar
embaucar

define el romanticismo como un fenmeno exclusivamente europeo.

seala acepciones de lo romntico que l no usar.
hace una revisin acuciosa de todas las acepciones del trmino romanticismo.
indica los objetivos que se ha planteado para escribir este artculo.
sugiere que es imposible definir el concepto romanticismo.

El emisor cita a Platn en el segundo prrafo para

A)
B)
C)
D)
E)

62.

PROTOTIPO

En el primer prrafo, el autor

A)
B)
C)
D)
E)

61.

56.

identificar
catalogar
nombrar
caracterizar
determinar

REDIMIR
A)
B)
C)
D)
E)

60.

Por cierto, romntica es tambin la exaltacin del amor, porque reivindica sus
derechos frente a la justicia, la razn y la sabidura. Ms sutil, pero no menos
profundamente, lo es tambin la exaltacin de la intuicin, especie de
conocimiento inmediato comparable en su forma a la nesis antigua, pero
orientada esencialmente hacia lo vivo. Bergson la opone a la inteligencia de las
cosas inertes, que reina en las ciencias. La intuicin es definida por el filsofo
como una visin directa del espritu por el espritu, pero lo que en el espritu se
diferencia de la materia y se opone a ella es, en primer lugar, la vida, de la de
aqul es, en suma, el florecimiento.

sealar que la actitud romntica naci en la Grecia antigua.

dar a entender que l es un escritor culto porque conoce a Platn.
explicar cul era el concepto de justicia para los griegos.
ilustrar la actitud romntica tal como l (el emisor) la concibe.
indicar que Calicles es el primer escritor romntico de la historia.

El autor cita a Bergson

A)
B)
C)
D)
E)

para indicar que el espritu romntico y la inteligencia son incompatibles.

con el propsito de aclarar el concepto de intuicin.
como un ejemplo de escritor romntico del siglo XIX.
como el filsofo romntico ms importante de la historia.
como un filsofo que se opona al progreso.

23

63.

Corneille y Pascal son ejemplos de

A)
B)
C)
D)
E)

64.

artistas que pensaron que el romanticismo haba muerto.

filsofos que intentaron, sin lograrlo, definir lo que era el espritu romntico.
autores que ejemplifican el romanticismo como categora de la historia literaria.
autores europeos del siglo XIX que intentaron esbozar una teora del
romanticismo.
intelectuales y artistas europeos que fundaron el movimiento romntico.

La funcin del tercer prrafo es

A)
B)
C)
D)
E)

complementar la informacin del segundo prrafo sobre lo romntico.

explicar la relacin existente entre el amor y el romanticismo.
sealar la importancia de la intuicin en las creaciones romnticas.
indicar la importancia de Bergson en la historia del romanticismo.
introducir una idea totalmente opuesta a lo planteado en el primer prrafo.

TEXTO 14 (65 72)

1.
2.

3.

4.

La pequea empresa tiene una ventaja importante en relacin con la grande,

que es la velocidad con que puede adaptarse, ya que la gran empresa es
necesariamente muy lenta, sencillamente porque sus comunicaciones lo son.
Cuando se produce una manifestacin en el centro de una ciudad, constituida
por unas 20.000 personas, no puede girar toda ella hacia la derecha, primero
porque cuando las instrucciones llegan a la cola ya carecen de sentido y, en
segundo lugar, porque la gente que encabeza la manifestacin ya ha girado hacia
la izquierda. Las grandes manifestaciones no se mueven con rapidez. Un gran
portaaviones tarda veinte y hasta treinta minutos en cambiar de rumbo. Cuando
una escuadrilla vuela en formacin, slo puede ejecutar las maniobras para las
que ha recibido entrenamiento y no es capaz de improvisar un ejercicio.
En las grandes empresas sucede algo anlogo, puesto que la informacin tarda
mucho en alcanzar el lugar en el que se desarrolla la accin.
Por esto la gran empresa necesita fijar su rumbo y permanecer en l, puesto que
en otro caso no podr obtener buenos resultados. La pequea empresa, por el
contrario, es mucho ms gil, lo que constituye su gran ventaja. Sin embargo,
esto exige que la alta direccin se mantenga bien informada acerca de los
cambios que acontezcan. Si no se hace as, todo cambio se convierte en una
amenaza, cuando para la pequea empresa debe constituir una oportunidad que
le conviene explotar con la mayor rapidez posible. Esto significa que sus directivos
han de dedicar mucho tiempo al medio exterior, al mercado, y quizs a
organismos estatales cuya relacin beneficia al negocio.
Al examinar toda empresa pequea o mediana de las que conozco, he intentado
siempre determinar cunto tiempo emplean en el exterior, no slo su director
general, sino los tres o cuatro o quiz seis directivos ms importantes y he
observado que apenas salen o que utilizan mal el tiempo que pasan fuera de su
empresa. Generalmente el directivo ms importante est mucho tiempo con los
clientes, pero no con los clientes futuros, sino con los que tena hace treinta aos,
los cuales han dejado ya de ser importantes, aunque son viejos amigos y
compaeros. Esos amigos de hace treinta aos tampoco han cambiado, razn por
la cual han dejado de ser importantes. En cambio, no conoce a los nuevos
clientes. El tiempo que emplea con los antiguos no lo utiliza de manera
productiva, sino nostlgica, a lo cual no tiene derecho, ya que su obligacin es ser
no sentimental.

24

5.

Aunque el propio directivo posea muchas de las acciones de la empresa, sigue

siendo responsable ante su propia creacin. Adems, en la pequea empresa es
importante dedicar tiempo a tratar con las personas, en especial con aquellas que
no se han desarrollado con el negocio. Cuando se observa la direccin de la
pequea empresa se ve que hay en ella un grupo diminuto de contemporneos
que comenzaron el negocio quiz hace quince o treinta aos, pero la direccin
real est en manos de gentes ms jvenes, que entraron en ella cuando ya tena
un buen tamao, contratados como gerentes de ventas o como especialistas en
metalurgia o en cualquier otra cosa. Esos jvenes saben tanto como los altos
directivos, aunque apenas conocen personalmente a stos. En la pequea
empresa, la alta direccin debe llevar a cabo esfuerzos especiales para
relacionarse con sus asociados ms importantes, no con motivo de actos sociales,
sino precisamente en el negocio, y no como subordinados a los que se les da
rdenes, sino como individuos que tienen algo que decir o que preguntar o
problemas que plantear, que tienen que hablar de las oportunidades que se le
ofrecen a la empresa. La tarea de la alta direccin consiste en lograr que los
asociados ms jvenes se conviertan en un recurso til.
(Peter Drucker, Reflexiones para un director.)

65.

La velocidad de adaptacin al cambio de una empresa depende de

A)
B)
C)
D)
E)

66.

El texto est centrado en

A)
B)
C)
D)
E)

67.

la pequea empresa.
la formacin de buenos dirigentes.
las ventajas de la pequea empresa.
la comparacin entre empresas grandes y pequeas.
recomendaciones para lograr una buena direccin para la empresa.

El recurso empleado por el autor para aclarar la velocidad de cambio en las grandes
empresas es la
A)
B)
C)
D)
E)

68.

su tamao.
la fluidez de la comunicacin dentro de sta.
la composicin etaria (de edad) de sus integrantes.
la capacidad de los directivos para motivar a los jvenes.
la cantidad de horas que pasan fuera de la empresa sus dirigentes.

ejemplificacin.
reduccin al absurdo.
analoga.
irona.
reiteracin.

La mayor ventaja de la pequea empresa por sobre la gran empresa consiste en

A)
B)
C)
D)
E)

tener un personal ms joven.

la comunicacin personal.
tener clientes ms fieles.
su velocidad de adaptacin.
arriesgar menos capital.

25

69.

Cuando el autor afirma acerca de la labor del directivo que su obligacin es ser
no sentimental, quiere decir que
A)
B)
C)
D)
E)

70.

El exterior (prrafo 4) aludido por el autor es

A)
B)
C)
D)
E)

71.

la competencia directa de la empresa.

cualquier pas extranjero que visite el directivo.
el mercado, identificado como clientes.
el grupo de clientes ms antiguos de la empresa.
el entorno fsico cercano a la empresa.

Para lograr una buena adaptacin al mercado una empresa grande requiere
especialmente
A)
B)
C)
D)
E)

72.

debe ser productivo y no perder tiempo en recuerdos nostlgicos.

el directivo debe eliminar absolutamente el aspecto sentimental en su trabajo.
el buen directivo es aquel que logra ser fro y calculador.
los sentimientos conducen siempre a errores en el trabajo.
mientras ms desapego sienta el ejecutivo por su personal, mejor har su
trabajo.

una buena planificacin.

incorporar ejecutivos jvenes.
mejorar la relacin entre personal nuevo y viejo.
dedicar la mayor parte del tiempo a analizar el comportamiento del mercado.
prestar ms atencin a clientes futuros que a los clientes tradicionales.

Al examinar varias empresas, el autor ha descubierto que

A)
B)
C)
D)
E)

los
las
los
los
los

empleados ms jvenes son los que realmente llevan las riendas del negocio.
empresas las forman personas viejas y las dirigen personas jvenes.
ejecutivos jvenes no estn dispuestos a cumplir rdenes.
directivos hacen mal uso del tiempo que permanecen fuera de la empresa.
ejecutivos jvenes saben ms que los ejecutivos antiguos.

TEXTO 15 (73 80)

1.

La interpretacin ms admitida del por qu de las pinturas rupestres halladas en

el interior de las cuevas habitadas por los hombres prehistricos, es que
obedecan a motivos religiosos. El pintor del paleoltico rogaba a la divinidad que
la caza le fuese propicia, y pintaba en el techo y en las paredes las figuras de los
animales deseados.

2.

Entre los pueblos que viven hoy sumidos en la Prehistoria encontramos una serie
de manifestaciones anlogas a las paleolticas: ritos funerarios que revelan un
cuidadoso culto a los muertos, lo cual supone una creencia en el ms all, en la
supervivencia; una serie de tabes, de prohibiciones; una coleccin de ttemes,
de fetiches propicios o adversos, etc.

26

3.

Entre los pueblos primitivos, uno de los ms interesantes es el de los bantes,

radicado en frica Central. stos creen que existe un mundo invisible, pero real,
que coexiste con nosotros y en el cual entramos a travs de la muerte.

4.

En su idioma no existe una palabra para designar la religin. Los animales y el

hombre, aunque mueran, no dejan de existir porque su alma sobrevive. As, un
guerrero puede vencer a un leopardo si posee el espritu de un len que se haya
apoderado de l. La muerte de un familiar se acompaa de danzas, cnticos y una
serie de ritos que ayudarn al agonizante a ingresar en el mundo invisible.

5.

La reverencia que los bantes tienen para sus manes o fetiches, que son
innumerables, no se confunde con la idea de un dios inaccesible, lejano y
supremo a quien llaman Amba, que significa el que hace o bien el que puede.
Pero ellos siguen implorando a sus manes y esta idea oscura de Dios no basta a
moverlos a rechazar sus supersticiones.

6.

En todos los hombres primitivos, el hecho de unirse un hombre y una mujer para
crear un hogar est rodeado de una serie de prohibiciones y ritos a veces
complicadsimos. La iniciacin de los adolescentes y la entrada en la virilidad
reviste caracteres sangrientos y dolorosos, pruebas de sangre y de fuego, en
muchos lugares.

7.

Livingstone, el gran explorador de frica, deca, refirindose a los hotentotes:

por degradados que sean estos pueblos, no es necesario hablarles de Dios y de
la vida futura, porque para ellos stas son verdades completamente admitidas. Si
les hablis de un muerto dicen que ha ido a Dios. Al amanecer abandonan sus
chozas y mirando al Oriente dirigen una oracin a Tsui Gao, el padre de los
padres. La confusin de ideas es lgica y propia de una mente primitiva.

8.

Los masai, que son pueblos pastores, tienen siempre en su boca el nombre de
Dios, En Ngai, a pesar de que no sepan dnde est ni quin es. Las mujeres rezan
dos veces al da, y los hombres cuando hay sequa o enferma el ganado.

9.

La base o fundamento de las religiones de los pueblos primitivos parece residir en

el miedo a lo desconocido. Los sacerdotes y magos rodean sus ceremonias de
iniciacin, y sus rituales de una serie de cnticos, movimientos, adornos y
sortilegios para enmascarar y dramatizar sus ceremonias.
Solamente los iniciados pueden llegar a los secretos de la religin, los cuales si
bien son celosamente guardados por los custodios del culto, se transmiten
escrupulosamente de generacin en generacin.

10. El ttem es una manifestacin universal de carcter religioso. Los pieles rojas
ojilawais crean descender de una pareja de aves llegadas al Lago Superior y a las
cuales el gran espritu haba convertido en seres humanos. La identificacin de
cada tribu con un animal totmico llegaba a ser absoluta entre los pieles rojas,
que adoraban realmente al guila, al bfalo, al buitre o al puma. Los hombres de
las tribus Arunta, en Australia, tenan como ttem el mosquito y no podan
aplastarlo ni tan slo ahuyentarlo. Cierta tribu australiana no poda beber agua
tomndola en la palma de la mano, sino que deba recibirla de otra persona.

27

73.

PROPICIA
A)
B)
C)
D)
E)

76.

ENMASCARAR
A)
B)
C)
D)
E)

78.

intratable
reprochable
tardo
inalcanzable
intolerante

REVISTE
A)
B)
C)
D)
E)

entrega
presenta
otorga
demuestra
concede

77. ESCRUPULOSAMENTE
A)
B)
C)
D)
E)

puntualmente
celosamente
eficazmente
entusiastamente
perseverantemente

simboliza el misterio de la muerte.

origina tabes, rechazo y prohibiciones.
era una forma de rito espiritual.
posea cualidades mgicas.
era un elemento de defensa para la caza.

De acuerdo al texto se puede inferir que las pinturas rupestres

A)
B)
C)
D)
E)

80.

ocultar
recatar
alterar
disfrazar
complementar

A)
B)
C)
D)
E)

75.

En relacin con el ttem, se desprende de lo ledo que

A)
B)
C)
D)
E)

79.

oportuna
necesaria
prometedora
favorable
conforme

74. INACCESIBLE

posibilitaron el estudio de la evolucin de las creencias sobre la vida eterna.

fueron adoradas para corregir la reencarnacin de las almas.
expresan el vnculo entre religin y sobrevivencia para los hombres prehistricos.
proporcionaban a los hombres el bienestar para soportar los dolores de sus
luchas.
permiten apreciar las profundas diferencias de interpretacin de la nocin de dios.

Cul de las siguientes aseveraciones no es correcta segn las creencias de los

bantes?
A)
B)
C)
D)
E)

El alma es inmortal.
Los antepasados an estn presentes.
Existen dos tipos de mundo.
La muerte es slo parte de la transicin.
No existe palabra para nombrar a Dios.

28