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Pontificia Universidad Catlica del Ecuador

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1. DATOS INFORMATIVOS:
FACULTAD: Ciencias Humanas
CARRERA: Antropologa
ASIGNATURA: Seminario de Teora Etnolgica Contempornea
Prerrequisitos: Teora Etnolgica IV (15467)
Cdigo: 15011
Correquisitos: No
Nivel: VIII
Perodo acadmico: Segundo / 2012-2013
No. de crditos: 4
DOCENTE
Mara Pa Vera
Mster en Antropologa
Breve resea de la actividad acadmica:
Lneas de investigacin en identidad, bio-poder, gubernamentalidad, clase
social, antropologa econmica. Editora de CONOS. Revista de Ciencias
Sociales de FLACSO-Ecuador.
Horario de atencin al estudiante: Previa cita
Telfono:
2. DESCRIPCIN DEL CURSO
Este curso aborda cuestiones sobre cmo definir el conocimiento antropolgico,
introduce algunas de las perspectivas tericas dominantes en la antropologa
contempornea y profundiza en los desafos que implican las dinmicas culturales
emergentes tanto para la interpretacin como para el trabajo etnogrfico. Con este
seminario se busca ofrecer un panorama de la historia ms reciente de las teoras
que interpelan a los antroplogos y que constituyen los reales insumos
conceptuales con los cuales se est produciendo el conocimiento en este mbito.
El conocimiento de la teora antropolgica constituye el sustento para analizar una
amplia variedad de escritos, imgenes y discursos a travs de los que se
construyen e interpretan los sujetos sociales y la realidad. Estas teoras proveen
entonces un conjunto de ideas cuya aplicacin, reformulacin, ajuste, crtica, etc.
nos servirn para definir nuestros problemas de estudio y la manera en que nos
acercamos a ellos, establecer y descubrir conexiones, introducir nuevos contextos,
dirigir nuestras discusiones, escritos e investigaciones, en definitiva, desarrollar
nuestros propios puntos de vista acadmicos
3. OBJETIVOS
-

Ofrecer un panorama de la situacin de los estudios antropolgicos en el


contexto de la modernidad tarda y/o posmodernidad.
Introducir a los estudiantes a los textos y discusiones ms influyentes en la
antropologa contempornea, as como a sus orientaciones epistemolgicas y
sus principales conceptos.
Buscar maneras a travs de las cuales los participantes puedan articular sus
propias ideas e intereses dentro de este contexto.

4. RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA:

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Al finalizar el
capacidad de:

curso,

el/la

estudiante

estar

en

Nivel
de
desarrollo de los
resultados
de
aprendizaje
INICI
AL

MEDI
O

- Identificar claramente las orientaciones epistemolgicas, los


-

principales conceptos, as como los problemas y discusiones


ms relevantes de la antropologa contempornea.
Sealar a los/las acadmicos/as ms representativos de
cada una de estos enfoques contemporneos.
Evaluar crticamente los aportes como las debilidades o
limitaciones tericas y metodolgicas de estas corrientes.
Extraer los argumentos fundamentales de un texto
acadmico
Desarrollar una escritura acadmica clara, precisa y con
correccin de estilo.
Manejar y gestionar fuentes bibliogrficas, as como
plataformas de presentacin de informacin.
Argumentar de manera hilada para sostener una idea
central.
Expresarse oralmente de manera clara y argumentada
respecto a un tema especfico.

ALT
O

X
X
X
X
X
X
X

5. METODOLOGA Y RECURSOS:
5.1. METODOLOGA
Participacin: este curso est organizado como un seminario, por tanto, a
diferencia de las clases magistrales, es necesaria la activa participacin de
cada uno de los estudiantes. Dicha participacin estar basada en la discusin
del material asignado de acuerdo al cronograma, por lo cual los artculos que
constan en ste debern ser ledos antes de cada clase. Su participacin es un
recurso que permite dinamizar las clases y sus preguntas y discusiones la
enriquecen al proporcionar temas o visiones que otros alumnos pueden evaluar y
comentar. La participacin no posee una nota formal, sin embargo, esta se
evaluar al trmino del segundo parcial, pudiendo representar hasta 2 puntos de
la nota final. Una explicacin ms amplia de los temas y conceptos expuestos en
los artculos sern proporcionados por el profesor, quin adems moderar las
discusiones y guiar el debate.
Resmenes: Se entregar un resumen por semana. Para el primer parcial se
deben completar 5 resmenes correspondientes a 10 puntos de la nota. Para el
segundo parcial se deben completar 10 resmenes, 5 de los cuales corresponden
a 10 puntos de la nota del segundo trabajo final, y 5 pasarn a la nota del trabajo
final. Dichos resmenes deben enviarse por correo electrnico y deben ser
entregados impresos la fecha correspondiente a la asignacin de lectura escogida
para este propsito. No se recibirn resmenes atrasados. La extensin mxima
de los resmenes es de 500 palabras y debe constar la referencia bibliogrfica
completa del autor en formato APA.

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Exposicin: Cada estudiante realizar la exposicin de un texto afn a su tema de


investigacin de tesis. Este artculo deber encuadrarse en la teora antropolgica
contempornea; es decir, la fecha de la primera edicin no podr ser anterior a
1990, adems deber tratarse de un artculo cientfico, publicado en una revista
acadmica o bien el captulo de un libro. El texto escogido preferentemente
deber desarrollar conceptos relevantes o contener en estado del arte aunque sea
breve. El artculo ser ledo por todo el curso y la exposicin del mismo se
realizar con herramientas de exposicin (Prezi) que se darn en el curso. Se
acordar con el profesor el texto escogido para esta actividad. Las fechas de
definicin del artculo sern del 28 de enero al 9 de febrero y las exposiciones se
intercalarn con clases entre el 26 de febrero y el 7 de marzo. La exposicin
corresponder a 5 puntos de la nota del primer parcial (3 puntos por el contenido
de la exposicin y 2 puntos por la presentacin).
Ensayos: Se elaborar un ensayo sobre alguno de los temas revisados a lo largo
del curso y contener una discusin que ponga en relacin las tesis, enfoques y
argumentos haciendo uso de los textos asignados. Este ensayo debe tener una
extensin de hasta 2500 palabras (5 o 6 Peaginas), la fecha mxima de entrega
del ensayo es el jueves 2 de mayo. El ensayo conrresponder a 5 puntos de la
nota del segundo parcial.
Trabajo final: Se trata de un trabajo monogrfico que haciendo uso de los
contenidos del curso analiza, reflexiona y argumenta, utilizando material
etnogrfico obtenido en su trabajo de campo para la tesis. Este es un trabajo de
anlisis, en este sentido debe mezclar datos y teora, se debe reflexionar a partir
del dato etnogrfico, por tanto, aunque la seccin introductoria o una primer parte
de la monografa puede contener el desarrollo de ciertos conceptos, es un objetivo
de este trabajo evitar presentar la teora en una seccin y la etnografa en otra . El
trabajo final deber tener una extensin de 3500 a 4000 palabras (10 a 12
Pginas) sin contar en esta extensin la bibliografa y deber ser entregado
impreso en la fecha sealada en el correo y enviado por correo electrnico. Se
realizar una defensa del trabajo donde los estudiantes debern responder a los
profesores algunas preguntas y tendrn la oportunidad de extenderse en el
anlisis. Este ejercicio tiene por objetivo, que los estudiantes reciban ciertas
observaciones que pueden serles tiles en el desarrollo de su propio trabajo de
investigacin. El trabajo final deber entregarse hasta el viernes 10 de mayo. La
defensa del trabajo se realizar segn orden de entrega entre el jueves 16 y el
viernes 17 de mayo. El trabajo final corresponder a 15 puntos de la nota del
trabajo final (10 correspondiendo al trabajo escrito y 5 correspondiendo a la
defensa oral del mismo). Los 5 puntos restantes corresponden a 5 resmenes del
segundo parcial.
5.2. RECURSOS
Bibliogrficos: Correspondientes a las lecturas asignadas y otros para ejercicios
especficos que proveer el profesor.
6. EVALUACIN:
15 Resumenes obligatorios
1 Exposicin
1 Ensayo
1 Trabajo Final

25
5
5
15

Estos 50 puntos sern divididos de la siguiente manera:

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1 parcial: 15 puntos (5 Resmenes + 1 Exposicin)


2 parcial: 15 puntos (5 Resmenes + 1 Ensayo)
3 parcial: 20 puntos (5 Resmenes + 1 Trabajo Final Escrito y Defensa Oral)

7. BIBLIOGRAFA:
7.1 BSICA
Bibliografa

Disponibl
e en
Biblioteca
?

Ortner, Sherry B. (1984). Theory in anthropology since the


sixties, Comparative Studies in Society and History, Vol 26, No 1,
January, pp. 126 166. Traduccin de Ruben Pez. Documento
electrnico:
http://www.ram-wan.net/restrepo/teorias-antropcontem/ortner.doc.
Fischer, Michael (1999). Emergent forms of life: Anthropologies of
late or posmodernities. Annual Review os Anthropology, (28), pp.
455 478.
Gibson-Graham, J. K. (2002). Intervenciones posestructurales.
Revista Colombiana de Antropologa. (38), pp. 261 286.
Deleuze, Gilles (1991). Foucault. Paids: Mxico. 190/F821D3

No.
Ejempla
res

1
1

Bourdieu, Pierre (1991). El sentido prctico. Taurus: Madrid, pp.


91-111. 305.8/B666s

Butler, Judith (2002). Cuerpos que importan: sobre los lmites


materiales y discursivos del sexo. Paids: Buenos
Aires. 301.412/B977c

Clifford, James (1991). Dilemas de la antropologa. Barcelona:


Gedisa.
Wolf, Eric. 1987. Europa y la gente sin historia. pp. 15-39. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica.
Comaroff, John y Jean Comarroff. 1992. Ethnography and
historical imagination En: Ethnography and the historical
imagination. pp. 3-49. Oxford: Westview Press.
Garca Canclini, Nstor. 1982. De lo primitivo a lo popular:
interpretaciones de la desigualdad cultural. En: Las culturas
populares en el capitalismo. pp. 19-46. Habana: Casa de las
Amricas. 301.298/G165c
Reygadas, Luis. 2007. La desigualdad despus del
(multi)culturalismo En: ngela Giglia, Carlos Garma y Anna Paula
de Teresa (eds.), A dnde va la antropologa? pp. 341-364.
Mxico:UAM-Iztapalapa.
Gupta, Akhil y James Ferguson. 2008. Ms all de la cultura:
Espacio, identidad, y la poltica de la diferencia. Antpoda (7): 233-

Foucault, Michel (1999). Esttica, tica y hermenetica. Obras


esenciales Vol. III. Paids: Barcelona, pp. 175-197.
401/F821es

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256.
Wright, Susan. 1998. "La politizacin de la cultura". En: Mauricio
Boivin, Ana Rosato y Victoria Arribas (eds.), Constructores de
otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural.
Buenos Aires: Eudeba.
Abu-Lughod, Lila. 1991. Writing Against Culture. En: Richard Fox
(ed.), Recapturing Anthropology. pp. 191-210. Santa Fe: School of
American Research.
Trouillot, Michel-Rolph. 2003. Global transformations.
Anthropology and the Modern World. New York: Palgrave
McMillan.
Tsing, Anna. 2002. The Global Situation En: Jonathan Xavier Inda
y Renato Rosaldo (eds.), The Anthropology of Globalization. A
Reader. pp. 453-487. Malden, Massachusetts: Blackwell
Publishers.
Rosaldo, Renato. 2006. Celebracin de los hroes de Thompson:
anlisis social en historia y en antropologa En: Rodrigo Daz
(ed.), Renato Rosaldo. Ensayos en antropologa crtica. Mxico:
UAM-Iztapalapa.
Wallerstein, Immanuel. 2005 [2004]. La antropologa, la
sociologa y otras disciplinas dudosas. En Las incertidumbres del
saber: pp. 141-173. Barcelona: Gedisa.
Ribeiro, Gustavo Lins y Arturo Escobar. 2008. Antropologas del
mundo. Transformaciones disciplinarias dentro de sistemas de
poder. En: Antropologas del mundo. Transformaciones
disciplinarias dentro de sistemas de poder. pp. Popayn: EnvionCiesas.
Harvey, David. (1998). La condicin de la posmodernidad
Investigacin sobre los orgenes del cambio cultural. Buenos
Aires: Amorrortu. Segunda Parte: La transformacin econmicopoltica del capitalismo tardo del siglo XX, pp. 141-222
909.82/H262c
Aug, Marc. (1995). Hacia una antropologa de los mundos
contemporneos.
Barcelona: Gedisa. Captulos 2 y 3, Consenso y posmodernidad:
la prueba de la
contemporaneidad, y Hacia la contemporaneidad, pp. 31-79.
Fabian, Johannes (1983) Time and the Other. How Anthropology
Makes its Subject. Nueva York: Columbia University Press. Captulo
2, Our Time, Their Time, No Time: Coevalness Denied, pp. 3770.
Geertz, Clifford (1983). Conocimiento local: ensayos sobre la
interpretacin de las
culturas. Barcelona: Paids. Captulos 7 y 8
Haraway. Donna Jeanne (1995). Ciencia, Cyborgs y Mujeres: La
reinvencin de la
naturaleza. Madrid: Ctedra. Captulos 1, 7 y 8
Marcus, George E. y Michael M.J. Fisher (2000 [1986]) La
antropologa como crtica cultural. Un momento experimental en
las ciencias humanas. Buenos Aires: Amorrortu. Captulos 1 y 2,
Una crisis de representacin en las ciencias humanas y La
etnografa y la antropologa interpretativa, pp. 27-79.

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Appadurai, Arjun. (1996). La modernidad desbordada. Mxico:


FCE. Captulos 1, 2

7.2 COMPLEMENTARIA
Bibliografa

Inda, Jonathan Xavier. 2005. Analytics of the Modern: An


Introduction. En: Jonathan Xavier Inda (ed.), Anthropologies of
Modernity. Foucault, Gubernamentality, and Life Politics. pp. 122. Oxford: Blackwell Publishing.
Eduardo Restrepo y Arturo Escobar. 2004. Antropologas en el
mundo. Jangwa Pana (3): 110-131.
Segato, Rita Laura. (2004). Territorio, soberana y crmenes de
segundo estado: la escritura en el cuerpo de las mujeres
asesinadas en Ciudad Jurez
Cutcliffe, Stephen. (2003). Ideas, mquinas y valores. Los
estudios de ciencia, tecnologa y sociedad. Mxico: AnthroposUAM. Cap. 1 La emergencia histrica de CTS.
Daz, Rodrigo (1995). Ritos mgicos, carabelas, computadoras
personales: hacia una antropologa de la tecnologa. Nueva
Antropologa, vol.XIV, no.47

Disponi
ble en
Bibliotec
a?
-

8. CRONOGRAMA DE LECTURAS Y ACTIVIDADES


Sesin 1. Martes, 22 de enero
Presentacin del curso
CARTOGRAFA DE LAS TEORAS ANTROPOLGICAS

Sesin 2. Jueves, 24 de enero


Ortner, Sherry B. La teora antropolgica desde los aos sesenta. Traduccin de Ruben Pez.
Documento electrnico: http://www.ram-wan.net/restrepo/teorias-antrop-contem/ortner.doc.
Original en Ingls (Theory in anthropology since the sixties, Comparative Studies in Society
and History, Vol 26, No 1, January, 1984, pp. 126 166.).
Sesin 3. Martes, 29 de enero
Fischer, Michael. Emergent forms of life: Anthropologies of late or posmodernities. Annual

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Review os Anthropology, (28), 1999, pp. 455 478.


POSESTRUCTURALISMO: PODER, HABITUS, PERFORMANCE

Sesin 4. Jueves, 31 de enero


Gibson-Graham, J. K. Intervenciones posestructurales. Revista Colombiana de Antropologa.
(38), 2002, pp. 261 286.
Sesin 5. Martes, 5 de febrero
Deleuze, Gilles (1991). Un nuevo cartgrafo <<vigilar y castigar>>. En Foucault. Paids:
Mxico, pp. 49-71. 190/F821D3
Sesin 6. Jueves, 7 de febrero
Deleuze, Gilles (1991). Los pliegues o el adentro del pensamiento (subjetivacin). En
Foucault. Paids: Mxico, pp. 125-157. 190/F821D3
Sesin 7. Martes, 12 de febrero
Vacacin - Carnaval
Sesin 8. Jueves, 14 de febrero
Foucault, Michel (1999). La Gubernamentalidad. En Esttica, tica y hermenetica. Obras
esenciales Vol. III. Paids: Barcelona, pp. 175-197. 401/F821es
Sesin 9. Martes, 19 de febrero
Bourdieu, Pierre (1991). Estructuras, habitus y prcticas. En El sentido prctico. Taurus:
Madrid, pp. 91-111. 305.8/B666s
Sesin 10. Jueves, 21 de febrero
Bourdieu, Pierre (1991). La lgica de la prctica. En El sentido prctico. Taurus: Madrid, pp.
137-165. 305.8/B666s
Sesin 11. Martes, 26 de febrero
Exposiciones individuales
Sesin 12. Jueves, 28 de febrero
Exposiciones individuales
Sesin 13. Martes, 5 de marzo
Butler, Judith. 2007 (1999). Inscripciones corporals, subversions performativas y De la
parodia a la poltica En: El gnero en disputa. Paids: Barcelona.
Sesin 14. Jueves, 7 de marzo
Grimson, Alejandro (2010). Culture and Identity: two different notions. En Social Identities,
vol. 16, n 1, January 2010, pp. 63-79. [En espaol].
Sesin 15. Martes, 12 de marzo
Gupta, Akhil y James Ferguson. 2008. Ms all de la cultura: Espacio, identidad, y la poltica
de la diferencia. Antpoda (7): 233-256.
Trouillot, Michel-Rolph. 2003. Adieu, Culture. A New Duty Arises. Global transformations.
Anthropology and the Modern World. New York: Palgrave McMillan pp. 97-116

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Sesin 15. Jueves, 14 de marzo


Abu-Lughod, Lila. 1991. Writing Against Culture. En: Recapturing Anthropology, Richard Fox
(ed.). Santa Fe: School of American Research, pp. 191-210.
Sesin 17. Martes, 19 de marzo
Clifford, James. 1991. "Sobre la autoridad etnogrfica En: Dilemas de la antropologa.
Barcelona: Gedisa, pp.39-77
Sesin 18. Jueves, 21 de marzo
Strathern, Marilyn (1987). Los lmites de la auto-antropologa En: Jackson, Anthony (ed.):
Anthropology at Home, Tavistock Publications, London and New York, 1987.
Sesin 19. Martes, 26 de marzo
Comaroff, John y Jean Comaroff. 1992. Ethnography and historical imagination En:
Ethnography and the historical imagination. pp. 3-49. Oxford: Westview Press.
Sesin 20. Jueves, 28 de marzo
Vacacin Semana Santa
Sesin 21. Martes, 2 de abril
Castillejo, Alejandro. 2005. Las texturas del silencio: violencia, memoria y los lmites del
quehacer antropolgico En: Empiria. Revista de Metodologa de Ciencias Sociales. No. 9,
enero-junio, pp. 39-59.
Sesin 22. Jueves, 4 de abril
Woodward, Kathryn (2000). Identidade e diferenca: uma introducao terica e concitual. En
Identidad e diferenca. A perspectiva dos estudos culturales, Tomaz Tadeu Da Silva (org.).
Petrpolis /Editora Vozes: Rio de Janeiro. 7-72
Sesin 23. Martes, 9 de abril
Da Silva, Tomaz Tadeu (2000). A producao social da indentidade e da diferenca. En Identidad
e diferenca. A perspectiva dos estudos culturales, Tomaz Tadeu Da Silva (org.). Petrpolis
/Editora Vozes: Rio de Janeiro, pp. 73-102
Sesin 24. Jueves, 11 de abril
Kearney, Michael. The local and the Global: The Anthropology of Globalization and
Transnationalism.Annual Review of Anthropology. 24 (1995). Stanford. University Press.547565.
Sesin 25. Martes, 16 de abril
Friedman, Jonathan (1990).Being in the world: globalization and localization. En Theory, culture
Sesin 26. Jueves, 18 de abril
Tsing, Anna. 2002. The Global Situation En: Jonathan Xavier Inda y Renato Rosaldo (eds.),
The Anthropology of Globalization. A Reader. pp. 453-487. Malden, Massachusetts: Blackwell
Publishers.
Sesin 27. Martes, 23 de abril

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Harvey, David. (1998). La condicin de la posmodernidad Investigacin sobre los orgenes del
cambio cultural. Buenos Aires: Amorrortu. Segunda Parte: La transformacin
econmico-poltica del capitalismo tardo del siglo XX, pp. 909.82/H262c
Sesin 28. Jueves, 25 de abril

Ong, Aihwa (2006). Neoliberalism as exception. Mutations in citizenship and


sovereignty. Durham y Londres: Duke University Press.
Sesin 29. Martes, 30 de abril

Rose, Nikolas (2006). Governing advance liberal democracies. En The Anthropology


of the State, Aradhana Sharma y Akhil Gupta, editores. Oxford: Blackwell Publishing,
pp. 144-162.
Sesin 30. Jueves, 2 de mayo
Entrega de Ensayos.
Amzquita, Alexander. (2004). Dnde no-estamos. Quines no-somos (Documento de trabajo).
Sesin 31. Martes, 7 de mayo

Arregui, Anbal Garca (2011) "Too 'High' Tech: Metonymical Fallacies and Fetishism in
the Perception of Technology," Journal of Contemporary Anthropology: Vol. 2: Iss. 1,
Article 3.
Sesin 32. Jueves, 10 de mayo
Resolucin de dudas respecto del trabajo final

Bourdieu, Pierre (1991). Estructuras, habitus y prcticas. En El sentido prctico. Taurus:


Madrid, pp. 91-111. 305.8/B666s
Bourdieu, Pierre (1991). Estructuras, habitus y prcticas. En El sentido prctico. Taurus:
Madrid, pp. 91-111. 305.8/B666s

Butler, Judith (2002). Cuerpos que importan: sobre los lmites materiales y discursivos del
sexo. Paids: Buenos Aires. 301.412/B977c
Mary Craine. Marco teorco . Bourdieu Gramsci Foucault?
PROBLEMATIZANDO EL CONCEPTO DE CULTURA

Grimson, Alejandro (2010). Culture and Identity: two different notions. En Social Identities,
vol. 16, n 1, January 2010, pp. 63-79. [En espaol].

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Gupta, Akhil y James Ferguson. 2008. Ms all de la cultura: Espacio, identidad, y la poltica
de la diferencia. Antpoda (7): 233-256.
Wright, Susan. 1998. "La politizacin de la cultura". En: Constructores de otredad. Una
introduccin a la antropologa social y cultural, Mauricio Boivin, Ana Rosato y Victoria Arribas
(eds.). Buenos Aires: Eudeba
Abu-Lughod, Lila. 1991. Writing Against Culture. En: Recapturing Anthropology, Richard Fox
(ed.). Santa Fe: School of American Research, pp. 191-210.
Trouillot, Michel-Rolph. 2003. Adieu, Culture. A New Duty Arises. Global transformations.
Anthropology and the Modern World. New York: Palgrave McMillan pp. 97-116

ESCRITURA ETNOGRFIC A Y REPRESENTACIN

Algo sobre el gir lingstico/ el giro cultural


Clifford, James. 1991. "Sobre la autoridad etnogrfica En: Dilemas de la antropologa.
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