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ROSARIO CON MEDITACIONES

DE SAN AGUSTN

El Rosario, en efecto, aunque se distingue por su

carcter mariano, es una oracin centrada en la
cristologa. En la sobriedad de sus partes, concentra
en s la profundidad de todo el mensaje evanglico,
del cual es como un compendio (JPII)

MISTERIOS DOLOROSOS
(Martes y viernes)

Con los misterios dolorosos contemplamos en Cristo todos los

dolores del hombre: en l, angustiado, traicionado, abandonado,
capturado, aprisionado; en l, injustamente procesado y
sometido a la flagelacin; en l, mal entendido y escarnecido en
su misin; en l, condenado con la complicidad del poder poltico;
en l, conducido pblicamente al suplicio y expuesto a la muerte
ms infamante: en l, Varn de dolores profetizado por Isaas,
queda resumido y santificado todo dolor humano. (JPII En
el ngelus 30 de octubre de 1983)

Primer misterio: La agona en el huerto (LC 22, 39-46)

Va Jess con ellos a una propiedad
llamada Getseman, y dice a los
discpulos: Sentaos aqu, mientras voy
all a orar. Y tomando consigo a Pedro y
a los dos hijos de Zebedeo, comenz a
sentir
tristeza
y
angustia.
Y
adelantndose un poco, cay rostro en
tierra, y dijo: Padre si quieres aparta de
m esta copa, pero no se haga mi
voluntad sino la tuya. Y sumido en agona, insista ms en su
oracin. Su sudor se hizo como gotas espesas de sangre que
caan en tierra (Mt 26, 36-37; Lc 22, 4 1-44).
Comentario de San Agustn
Nuestro Seor Jesucristo, a punto de sufrir en la plenitud de
los tiempos por nuestra salvacin, previno a sus discpulos,
dicindoles: Velad y orad para no entrar en tentacin. Esto
debe ser preocupacin constante del cristiano, para que no
sea el sueo quien se aduee de todas las noches; no obstante
ello, para imitar al Apstol, que dice: frecuentemente en
vigilias, se ha constituido en esta noche la ms sagrada y
santa de las vigilias con el fin de que el mundo entero est en
vela por Cristo
Sermn 223

Segundo misterio: La Flagelacin del Seor JN 18, 33, 19; 1

Pilato volvi a salir donde los judos y
les dijo: Yo no encuentro ningn delito
en l. Queris, pues, que os ponga en
libertad al Rey de los judos? Ellos
volvieron a gritar diciendo: A este, no; a
Barrabs! Pilato entonces tomo a Jess
y mando azotarle.
Comentario de San Agustn
Ciertamente, en cuanto sufri de parte de sus enemigos,
nuestro Seor se dign dejarnos un ejemplo de paciencia para
nuestra salvacin, til para esta vida por la que hemos de
pasar; de manera que, si as l lo quisiere, no rehusemos el
padecer lo que sea en bien del Evangelio. Puesto que aun lo
que sufri en esta carne mortal lo sufri libremente y no por
necesidad, es justo creer que tambin quiso simbolizar algo en
cada uno de los hechos que tuvieron lugar y fueron escritos
respecto a su pasin.
Sermn 218
En el camino doloroso y en el Glgota est la Madre, la
primera Mrtir. Y nosotros, con el corazn de la Madre, a la
cual desde la cruz entreg en testamento a cada uno de los
discpulos y a cada uno de los hombres, contemplamos
conmovidos los padecimientos de Cristo, aprendiendo de l
la obediencia hasta la muerte, y muerte de cruz. (JPII)

Tercer misterio: La Coronacin de espinas. MT 27, 29-30

Los soldados trenzando una corona
de espinas, se la pusieron sobre su
cabeza, y en su mano derecha una
caa; y doblando la rodilla delante
de ellos, le hacan burla diciendo:
salve, Rey de los judos!; y despus
de escupirle, cogieron la caa y le
golpeaban en la cabeza.
Comentario de San Agustn
Si aqullos contemplaban entonces de buen grado el
resultado de su crueldad, con cunto mayor agrado hemos
de revocar, ayudados por la memoria, a nuestras mentes lo
que piadosamente creemos! Si ellos miraban con placer su
maldad, no hemos de recordar nosotros, con gozo mayor
an, nuestra salvacin? En aquel nico acontecimiento se
manifestaban los crmenes actuales de aqullos y se borraban
tambin los nuestros futuros Ms an, donde detestamos las
maldades cometidas por ellos, all mismo nos alegramos del
perdn de las nuestras
Sermn 218

Cuarto misterio: La Cruz a cuestas. MT, 27, 31; JN 19, 17

Cuando se hubieron burlado de l, le
quitaron el manto, le pusieron sus
ropas y le llevaron a crucificarlo. Y l
cargando con su cruz, sali hacia el
lugar llamado Calvario. Y obligaron a
uno que pasaba, a Simn de Cirene, a
que llevara su cruz.
Comentario de San Agustn
...en el hecho de que despus de entregado para la
crucifixin llev l mismo la cruz, nos dej una muestra de
paciencia e indic de antemano lo que ha de hacer quien
quiera seguirle. Idntica exhortacin la hizo tambin
verbalmente cuando dijo: Quien me ame, que tome su cruz y
me siga. Llevar la propia cruz equivale, en cierto modo, a
dominar la propia mortalidad.
Sermn 218
Aprendamos de Ella a acoger a cada hombre como
hermano, para estar con Ella junto a las
innumerables cruces en las que el Seor de la gloria
todava est injustamente enclavado, no en su
Cuerpo glorioso, sino en los miembros dolientes de
su Cuerpo mstico. (JPII)

Quinto misterio: La Crucifixin del Seor. LC 23, 33-34, 44-46;

JN 19,33-35
Llegados al lugar llamado Calvario, le
crucificaron.
Jess
deca:
Padre,
perdnales, porque no saben lo que
hacen. Era ya cerca de la hora sexta
cuando, al eclipsarse el sol, hubo
oscuridad sobre toda la tierra hasta la
hora nona. Jess, dando un fuerte grito,
dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu y, dicho
esto, expiro. Como le vieron muerto, no le quebraron las
piernas, sino que uno de los soldados le traspas el costado
con una lanza y al instante sali sangre y agua.
Comentario de San Agustn
Llenos de coraje, confesemos, o ms bien profesemos,
hermanos, que Cristo fue crucificado por nosotros; digmoslo
llenos de gozo, no de temor; glorindonos, no
avergonzndonos. Lo vio el apstol Pablo, y lo recomend
como ttulo de gloria. Muchas cosas grandiosas y divinas tena
para mencionar a propsito de Cristo; no obstante, no dijo
que se gloriaba en las maravillas obradas por l, que, siendo
Dios junto al Padre, cre el mundo, y, siendo hombre como
nosotros, dio rdenes al mundo; sino: Lejos de m el gloriarme,
a no ser en la cruz de nuestro Seor Jesucristo
Sermn 218,2

MISTERIOS GLORIOSOS
(Mircoles y Domingos)

La espera que vive la Madre del Seor el Sbado santo

constituye uno de los momentos ms altos de su fe: en
la oscuridad que envuelve el universo, ella confa
plenamente en el Dios de la vida y, recordando las
palabras de su Hijo, espera la realizacin plena de las
promesas divinas. (JPII)

Primer misterio: La Resurreccin del Seor MT 28, 5-6

El ngel se dirigi a las mujeres y les dijo: Vosotras no temis,
pues s que buscis a Jess, el
Crucificado; no est aqu, ha
resucitado, como lo haba dicho.
Venid, ved el lugar donde estaba. Y
ahora id en seguida a decir a sus
discpulos: Ha resucitado de entre los
muertos
Comentario de San Agustn
La resurreccin de nuestro Seor Jesucristo es nueva vida
para los que creen en Jess. Y ste es el misterio de su pasin
y resurreccin, que debis conocer bien y vivirlo. Pues no sin
motivo vino la vida a la muerte; no sin motivo, la fuente de la
vida, de la que se bebe para vivir, bebe este cliz que no le
corresponda.
Sermn 231
En el tiempo pascual la comunidad cristiana, dirigindose a la
Madre del Seor, la invita a alegrarse: Regina caeli, laetare.
Alleluia. Reina del cielo, algrate. Aleluya!. As recuerda el
gozo de Mara por la resurreccin de Jess, prolongando en el
tiempo el Algrate! que le dirigi el ngel en la Anunciacin,
para que se convirtiera en causa de alegra para la humanidad
entera. (JPII)

10

Segundo misterio: La Ascensin del Seor. Lc 24, 50-51; Mc

16, 20
Jess los saco hasta cerca de Betania
y, alzando sus manos, los bendijo. Y
sucedi que, mientras los bendeca se
separ de ellos y fue llevado al cielo
Despus salieron a predicar por todas
partes, colaborando el Seor con
ellos y confirmando la Palabra con las
seales que la acompaaban
Comentario de San Agustn
Segn habis odo, ascendi a su Padre y a nuestro Padre, a
su Dios y a nuestro Dios. Cmo hemos merecido la
fraternidad con Cristo? En ningn modo hubiramos esperado
ser hermanos suyos si l no hubiese tomado nuestra
debilidad. Por tanto, nosotros somos hermanos suyos porque
l se hizo hombre. Quien era Seor se dign ser hermano...
Qu significa, pues, ascender? Que el cuerpo de Cristo fue
elevado al cielo, no que su majestad se alejase. Del lugar a
donde ascendi descender otra vez y descender como
ascendi.
Sermn 265

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Tercer misterio: La Venida del Espritu Santo. HCH 1, 14; 2, 1Todos ellos perseveraban en la oracin, con un mismo
espritu en compaa de algunas mujeres, de Mara, la madre
de Jess, y de sus hermanos. Al llegar el da
de Pentecosts, estaban todos reunidos en
un mismo lugar. De repente vino del cielo un
ruido que llen toda la casa en la que se
encontraban. Se les aparecieron unas
lenguas como de fuego que se repartieron y
se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos
del Espritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas,
segn el Espritu les conceda expresrselo
Comentario de San Agustn
En el da de Pentecosts que ya ha comenzado estaban
reunidos en un local ciento veinte personas, entre las cuales
los apstoles, la madre del Seor y otros de uno y otro sexo,
en oracin y a la espera de la promesa de Cristo, es decir, la
llegada del Espritu Santo. No era vana su esperanza y espera,
puesto que no era falaz la promesa de quien se haba
comprometido. Lleg lo que se estaba esperando, y encontr
limpios los vasos que le iban a acoger. ...Luego comenz a
transmitirse el Espritu Santo por el ministerio de los
apstoles. Ellos imponan las manos, y el Espritu descenda.
Pero esto no era resultado de la obra humana; no se atribuya
el ministro ms de lo que le corresponde en cuanto ministro.
Uno es quien da y otro quien lo sirve. Esto mismo lo atestigu
el Espritu, para que los hombres no se atribuyesen lo que era
propio de Dios.
Sermn 266

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Cuarto misterio: La Asuncin de Nuestra Seora. CT 2, 10-11,

14
Levntate, amada ma, hermosa ma, y
yente Porque, mira, ha pasado ya el
invierno, han cesado las lluvias y se han
ido Mustrame tu semblante, djame or
tu voz; porque tu voz es dulce, y bello tu
semblante.

Comentario de San Agustn

Hizo sin duda Santa Mara la voluntad del Padre; por eso ms
es para Mara ser discpula de Cristo que haber sido madre de
Cristo. Ms dicha le aporta el haber sido discpula de Cristo
que el haber sido su madre. Por eso era Mara
bienaventurada, pues antes de dar a luz llev en su seno al
maestro. Mira si no es cierto lo que digo. Mientras caminaba
el Seor con las turbas que le seguan, haciendo divinos
milagros, una mujer grit: Bienaventurado el vientre que te
llev! Bienaventurado el vientre que te llev. Mas, para que
no se buscase la felicidad en la carne, qu replic el Seor?
Ms bien, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y
la guardan.
Sermn 72 a

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Quinto misterio: La Coronacin de Nuestra Seora. SaI. 45,

14- 15; Ap 11, 19;12, 1
Toda esplndida, la hija del rey, va
adentro, con vestidos en oro
recamados; con sus brocados es
llevada ante el rey. Y una gran seal
apareci en el cielo; una mujer,
vestida del sol, con la luna bajo sus
pies, y una corona de doce estrellas
sobre su cabeza.
Comentario de San Agustn
Por eso era bienaventurada Mara, porque oy la palabra de
Dios y la guard: guard la verdad en la mente mejor que la
carne en su seno Verdad es Cristo, carne es Cristo; Cristo
Verdad estaba en la mente de Mara, Cristo carne estaba en el
seno de Mara: ms es lo que est en la mente que lo que es
llevado en el vientre. Santa es Mara, bienaventurada es
Mara, pero mejor es la Iglesia que la Virgen Mara. Por qu?
Porque Mara es una porcin de Iglesia, un miembro santo, un
miembro excelente, un miembro supereminente, pero al fin
miembro de un cuerpo entero.
Sermn 72 a

Mara entr en la gloria, porque acogi al Hijo de Dios en su seno

virginal y en su corazn. Contemplndola, el cristiano aprende a
descubrir el valor de su cuerpo y a custodiarlo como templo de
Dios, en espera de la resurreccin. (JPII)

14

Los Misterios Luminosos

(Jueves)

En estos misterios contemplamos aspectos

importantes de la persona de Cristo como revelador
definitivo de Dios. Cada uno de estos misterios
revela el Reino ya presente en la persona misma de
Jess.

15

Primer misterio: El bautismo de Jess.(MT 3, 13, 16-17)

Entonces aparece Jess, que viene de Galilea
al Jordn donde Juan, para ser bautizado por
l. Sali luego del agua; y en esto se abrieron
los cielos y vio al Espritu de Dios que bajaba
en forma de paloma y venia sobre l. Y una
voz que sala de los cielos deca: Este es mi
Hijo amado, en quien yo me complazco.
Comentario de San Agustn
Aparece claramente la Trinidad: el Padre en la voz, el Hijo en
el hombre y el Espritu en la paloma. Veamos lo que vemos y
que extraamente ellos no ven, en esta Trinidad en cuyo
nombre fueron enviados los apstoles... Esto es lo que vio
Juan en l y conoci lo que an no saba. No ignoraba que
Jess era el Hijo de Dios, que era el Seor, el Cristo, el que
haba de bautizar en el agua y el Espritu Santo; todo esto ya
lo saba. Pero lo que le ensea la paloma es que Cristo se
reserva esta potestad, que no trasmite a ninguno de sus
ministros. Esta potestad que Cristo se reserva exclusivamente,
sin transferirla a ninguno de sus ministros, aunque se sirva de
ellos para bautizar, es el fundamento de la unidad de la
Iglesia, de la que se dice: Mi paloma es nica, nica para su
madre (Cant 6,8). Si, pues, como ya dije, hermanos mos, el
Seor comunicase esta potestad al ministro, habra tantos
bautismos como ministros, y se destruira as la unidad del
bautismo.
Comentarios sobre el Evangelio de San Juan 6,5-8

16

Segundo misterio: La auto-revelacin de Jess en el milagro

de las bodas de Can (JN 2,1-5)
Se celebraba una boda en Cana de Galilea y
estaba all la madre de Jess. Fue invitado
tambin a la boda Jess con sus discpulos.
Y, como faltara vino, porque se haba
acabado el vino de la boda, le dice a Jess
su madre: No tienen vino. Jess le
responde: Que tengo yo contigo, mujer?
Todava no ha llegado mi hora. Dice su madre a los sirvientes:
Haced lo que el os diga.
Comentario de San Agustn
El esposo de las bodas de Cana al que se dijo: Has
conservado el buen vino hasta ahora representaba la persona
del Seor. Cristo, de hecho, haba conservado hasta aquel
momento el buen vino, es decir, su evangelio.
Comentario sobre el evangelio de San Juan 9,2

Misterio de luz es el comienzo de los signos en

Can (cf En 2, 1-12), cuando Cristo transformando
el agua en vino, abre el corazn de los discpulos a
la fe, gracias a la intervencin de Mara, la primera
creyente (RVM 21)

17

Tercer misterio: El anuncio del Reino de Dios LC 7,47-48

Marcho Jess a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios: El
tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est
cerca; convertos y creed en la Buena Nueva. Luego
llegan a Cafarnam y le vienen a traer a un
paraltico. Al no poder presentrselo a causa de la
multitud, abrieron el techo y a travs de la abertura
que hicieron, descolgaron la camilla donde yaca el paraltico.
Viendo Jess la fe de ellos, dice al paraltico: Hijo, tus pecados te
son perdonados, a ti te digo, levntate, toma tu camilla y vete a
tu casa. (Lc 7, 47-48) Por eso te digo que quedan perdonados sus
muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor. A quien
poco se le perdona, poco amor muestra. Y le dijo a ella: Tus
pecados quedan perdonados.
Comentario de San Agustn
Tened en cuenta que los discpulos no slo vieron a Cristo
despus de su resurreccin, sino que tambin oyeron de su boca
que, segn la Escritura, as tena que suceder. Nosotros no
hemos visto a Cristo presente en su carne, pero escuchamos a
diario las Escrituras, con las que tambin ellos fueron
fortalecidos. Qu les dijo a propsito de las Escrituras? Que se
predicase en su nombre la penitencia y el perdn de los pecados
por todos los pueblos comenzando por Jerusaln. Esto no lo
vean los discpulos; slo vean a Cristo que hablaba de la Iglesia
futura. Mas por la palabra de Cristo crean lo que no vean. Vean
la Cabeza, pero an no el cuerpo; nosotros vemos el cuerpo, pero
creemos lo que se refiere a la Cabeza
Sermn 229 1, 2

18

Cuarto misterio: La Transfiguracin (MT 17, 1-3,5)

Seis das despus, toma Jess consigo a Pedro, a
Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte,
a un monte alto. Y se transfigura delante de
ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus
vestidos se volvieron blancos como la luz. En
esto, se les aparecieron Moiss y Elas que
conversaban con l. Y una nube luminosa los
cubri con su sombra y de la nube sala una voz que deca:
Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle.
Comentario de San Agustn
El mismo Seor Jess resplandeci como el sol; sus vestidos
se volvieron blancos como la nieve y hablaban con l Moiss y
Elas. El mismo Jess resplandeci como el sol, para significar
que l es la luz que ilumina a todo hombre que viene a este
mundo. Lo que es este sol para los ojos de la carne, es aqul
para los del corazn; y lo que es ste para la carne, lo es aqul
para el corazn. Sus vestidos, en cambio, son su Iglesia. Los
vestidos, si no tienen dentro a quienes los llevan, caen.
Sermn 78

Una contemplacin que nos hace experimentar la

presencia, la cercana, la belleza y la misma santidad
de nuestro Dios. Cunta luz hay en nuestro mundo,
entre las personas que nos rodean, y a veces no la
vemos!

19

Quinto misterio: La Institucin de La Eucarista JN, 13, 1; MT

26, 26-29
Y mientras estaban comiendo, tomo Jess pan
y lo bendijo, lo parti y, dndoselo a sus
discpulos, dijo: Tomad, comed, Este es mi
cuerpo. Tomo luego una copa y, dadas las
gracias, se la dio diciendo: bebed de ella todos,
porque Esta es mi sangre de la Alianza, que es
derramada por muchos para perdn de los pecados.
Comentario de San Agustn
Lo que estis viendo, amadsimos, sobre la mesa del Seor es
pan y vino: pero este pan y este vino se convierten en el
cuerpo y la sangre de la Palabra cuando se les aplica la
palabra. En efecto, el Seor, que era la Palabra en el principio,
y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios, debido
a su misericordia, que le impidi despreciar lo que haba
creado a su imagen, la Palabra se hizo carne y habit entre
nosotros, como sabis, pues la Palabra misma asumi al
hombre, es decir, al alma y a la carne del hombre, y se hizo
hombre permaneciendo Dios. Y, puesto que sufri por
nosotros, nos confi en este sacramento su cuerpo y sangre,
en que nos transform tambin a nosotros mismos, pues
tambin nosotros nos hemos convertido en su cuerpo y, por su
misericordia, somos lo que recibimos.
Sermn 229 E

20

MISTERIOS DE GOZO
(Lunes y sbados)

...En los misterios de gozo vemos la alegra de la familia, de la

maternidad, del parentesco, de la amistad, de la ayuda recproca.
Cristo, al nacer asumi y santific estas alegras que el pecado no ha
borrado totalmente. El realiz esto por medio de Mara. Del mismo
modo, tambin nosotros hoy, a travs de Ella, podemos captar y hacer
nuestras las alegras del hombre: en s mismas, humildes y sencillas,
pero que se hacen grandes y santas en Mara y en Jess..." (Juan Pablo
II, Angelus del 23 de octubre de 1983).

21

Primer Misterio: LA ANUNCIACIN. (LUCAS 1, 30-32, 38)

El ngel le dijo: No temas, Mara, porque
has hallado gracia delante de Dios, vas a
concebir en el seno y vas a dar a luz un
hijo, a quien pondrs por nombre Jess.
El ser grande y ser llamado Hijo del
Altsimo. Dijo Mara: He aqu la esclava
del Seor; hgase en m segn tu
palabra.

Comentario de San Agustn

Se forma en ti quien te hizo a ti; se hace en ti aquel por quien
fuiste hecha t; ms an, aquel por quien fue hecho el cielo y
la tierra, por quien fueron hechas todas las cosas; en ti la
Palabra se hace carne recibiendo la carne, sin perder la
divinidad. Hasta la Palabra se junta y une con la carne, y tu
seno es el tlamo de tan gran matrimonio; vuelvo a repetirlo:
tu seno es el tlamo de tan gran matrimonio, es decir, de la
unin de la Palabra y de la carne; de l sale e! mismo esposo
como de su lecho nupcial (SaI 18,6). Al ser concebido te
encontr virgen, y, una vez nacido, te deja virgen.
Sermn 291, 5

22

Segundo Misterio: La Visita de Mara a su prima Santa Isabel.

(LUCAS 1, 39-43)
En aquellos das, se levant Mara y se fue con
prontitud a la regin montaosa, a una ciudad
de Jud; entro en casa de Zacaras y saludo a
Isabel. Y sucedi que, en cuanto oy Isabel el
saludo de Mara, salto de gozo el nio en su
seno, e Isabel quedo llena del Espritu Santo; y
exclamando con gran voz, dijo: bendita tu entre las mujeres y
bendito el fruto de tu vientre; y de donde a m que la madre
de mi Seor venga a visitarme?
Comentario de San Agustn
Hoy recibimos al santo Juan, precursor del Seor, el hijo de
una estril que anunciaba al hijo de una virgen, pero siempre
siervo que anuncia al Seor. Puesto que Dios hecho hombre
haba de venir mediante una virgen, le precedi un hombre
nacido de una mujer estril para que aqul -refirindose al
cual dice Juan que es indigno de desatar la correa de su
calzado- fuera reconocido como Dios hombre. Admira a Juan
cuanto te sea posible, pues lo que admiras aprovecha a Cristo.
Aprovecha, repito, a Cristo, no porque t le ofrezcas algo a l,
sino para progresar t en l.
Sermn 291, 1-3.

23

Tercer Misterio: La Natividad de JESS (LUCAS 2, 6-11)

Y sucedi que, mientras ellos estaban all se
cumplieron los das del alumbramiento, y dio
a luz a su hijo primognito, le envolvi en
paales y le acost en un pesebre, porque no
tenan sitio en el alojamiento. Haba en la
misma comarca algunos pastores se les
present el ngel del Seor, y les dijo: no
temis, pues os anuncio una gran alegra, os ha nacido un
salvador.
Comentario de San Agustn
Cuando se nos ley el evangelio, escuchamos las palabras
mediante las cuales los ngeles anunciaron a los pastores el
nacimiento, de una virgen, de Jesucristo el Seor: Gloria a Dios
en los cielos y paz en la tierra a los hombres de buena
voluntad (Lc 2,14). Palabras de fiesta y de congratulacin, no
slo para la mujer cuyo seno haba dado a luz a! nio, sino
tambin para el gnero humano, en cuyo beneficio la virgen
haba alumbrado al Salvador. En verdad era digno y de todo
punto conveniente que la que haba procreado al Seor de
cielo y tierra y haba permanecido virgen despus de dar a luz,
viera celebrado su alumbramiento no con festejos humanos
de algunas mujercillas, sino con los divinos cnticos de
alabanza de un ngel.
Sermn 163,4

24

Cuarto Misterio: presentacin del nio en el templo (LC 2, 2225, 34-35)

Llevaron a Jess a Jerusaln para presentarle
al Seor, como est escrito en la Ley del Seor.
Y he aqu que haba en Jerusaln un hombre
llamado Simen que esperaba la consolacin
de Israel; y estaba en el Espritu Santo. Simen
les bendijo y dijo a Mara, su madre: este est
puesto para cada y elevacin de muchos en Israel, y para ser
seal de contradiccin y a ti misma una espada te traspasara
el alma a fin de que queden al descubierto las intenciones de
muchos corazones.
Comentario de San Agustn
Ahora, Seor, puedes dejar a tu siervo rse en paz, porque
mis ojos han visto tu salvacin (Lc 2,26-30). He aqu por qu
deca: Mustranos, Seor, tu misericordia y danos tu salvacin
(Sal 84,8). Se cumpli el deseo del anciano cuando el mundo
declina hacia la vejez. Quien encontr al mundo envejecido
vino en persona al hombre anciano. Por lo tanto, si encontr
al mundo envejecido, escuche ste: Cantad al Seor el cntico
nuevo; cantad al Seor toda la tierra. Desaparezca la vetustez,
resurja la novedad.
Sermn 163,4
En efecto, la presentacin en el templo, a la vez que expresa la
dicha de la consagracin y extasa al viejo Simen, contiene
tambin la profeca de que el Nio ser seal de contradiccin
para Israel y de que una espada traspasar el alma de la Madre
(cf. Lc 2, 34-35). (Juan Pablo II, Rosarium Mariae Virginis, 2)

25

Quinto Misterio: El nio perdido y hallado en el templo LC 2, 4147

Sus padres iban todos los aos a
Jerusaln a la fiesta de la Pascua.
Subieron ellos como de costumbre a la
fiesta y, al volverse, pasados los das, el
nio Jess se qued en Jerusaln, sin
saberlo sus padres. Se volvieron a
Jerusaln en su busca. Al cabo de tres
das, le encontraron en el templo
sentado en medio de los maestros, escuchndoles y
preguntndoles; todos los que le oan, estaban estupefactos
por su inteligencia y sus respuestas.
Comentario de San Agustn
Al no encontrarlo, llenos de preocupacin, volvieron a
Jerusaln, donde lo encontraron discutiendo con los ancianos
en el templo. Todo ello cuando tena slo 12 aos. Por qu
extra fiarse de ello? La Palabra de Dios nunca calla, aunque
no siempre se la escuche. Es hallado en el templo; su madre le
dice: Por qu nos has hecho esto? Tu padre y yo, con dolor,
te estbamos buscando. Y l responde: No sabais que
conviene que me ocupe de las cosas de mi Padre? (Le 2,4249)
Sermn 51,17

26

ORACIONES
Padre nuestro,
que ests en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo su nico Hijo
Nuestro Seor,
que fue concebido por obra y gracia
del Espritu Santo.

Danos hoy nuestro pan de cada da;

perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal.
Amn

Naci de Santa Mara Virgen,

padeci bajo el poder de Poncio
Pilato, fue crucificado, muerto y
sepultado, descendi a los infiernos,
al tercer da resucit de entre los
muertos, subi a los cielos y est
sentado a la derecha de Dios Padre,
todopoderoso. Desde all va a venir a
juzgar a vivos y muertos.

Dios te salve Mara

llena eres de gracia
el Seor es contigo;
bendita t eres
entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto
de tu vientre, Jess.
Santa Mara, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la ahora
de nuestra muerte. Amn

Creo en el Espritu Santo, la Santa

Iglesia catlica la comunin de los
santos, el perdn de los pecados, la
resurreccin de la carne y la vida
eterna. Amn

Gloria al Padre, y al Hijo, y al

Espritu Santo. Como era en el
principio, ahora y siempre, por los
siglos de los siglos. Amn