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TEMA 24

LA PENNSULA IBRICA HASTA LA DOMINACIN ROMANA.


I.- LAS CULTURAS PREHISTRICAS
Las culturas Paleolticas
El Neoltico en la Pennsula Ibrica
Los inicios de la metalurgia hispana
II.- LAS CULTURAS PROTOHISTORICAS
del Bronce al Hierro

La

cultura

Tartesia

III.- LAS COLONIZACIONES


Fenicios
Griegos
IV.- LOS PUEBLOS PRERROMANOS
La. cultura y los pueblos Ibricos
Los pueblos celtas y celtberos.
CONCLUSIN
Las culturas prehistricas.
En modo alguno hay una prehistoria especifica de la pennsula ibrica. Nuestros
conocimientos sobre la prehistoria hispana son muy precarios y cambian con frecuencia, en
funcin de nuevos hallazgos.
LAS CULTURAS PALEOLTICAS.
El Paleoltico es la etapa ms extensa de la historia de la humanidad, pero al mismo
tiempo la menos conocida. Su estudio se realiza a travs de los escasos restos
conservados, sobre todo instrumentos lticos, pero tambin restos humanos, pinturas,
etc.
La vida de las colectividades humanas asentadas en la P.I. en la etapa del Paleoltico fue
de extrema precariedad. Los alimentos procedan esencialmente de la recoleccin,
aadindose ms tarde la caza y la pesca. Los grupos humanos eran nmadas, obligados
por la necesidad de buscar los alimentos. No haba divisin del trabajo, siendo muy
fuerte la cohesin tribal. Referente al mundo del espritu, se reduca a ciertas prcticas
de carcter mgico.
La ms antigua cultura conocida en la P.I., que corresponde al Paleoltico Inferior, es la
de los cantos tallados o pebble culture, representada en el yacimiento de El Aculadero
(Cdiz) en la zona andaluza. Su origen parece indudable que es africano. El paso debi
producirse en un momento de transgresin marina en el que frica y Europa deban
estar unidas por el estrecho de Gibraltar. Otro ncleo importante es el cataln, donde los
cantos tallados parecen corresponder a su momento final. Su cronologa se sita a partir
del 900.000 a.C. y su protagonista, probablemente es el Homo erectus. A la cultura de
los cantos tallados sucedi la fase denominada Achelense. Los instrumentos lticos de
esta fase son el bifaz y el hendidor. Hay muchos yacimientos achelenses, la mayora al
aire libre, destacan los de Torralba y Ambrona (Soria). Los yacimientos de la sierra de
Atapuerca (Burgos), albergan dos tipos de homnidos, uno procedente del yacimiento
de Dolina, correspondiente a un grupo humano que vivi hace 800000 aos, y el otro
aparecido en la Sima de los Huesos que es un preneanderthal europeo con una
antigedad de 400000/200000 aos. Estos restos presentan una inmediata vinculacin
con un ancestro norteafricano, hecho que apoya la opinin del origen africano del
primer poblamiento de nuestro continente y su progresin de sur a norte.

Junto a la recoleccin cobra importancia la caza, ya que se produjeron una serie de


mejoras en las tcnicas de caza y se empez a utilizar el fuego. Todo ello supuso un
primer aumento poblacional y con cambios importantes en la estructuracin del
espacio, tanto a nivel de reas especializadas como de asentamientos con funciones
definidas, como los cazadores. La cultura achelense se asocia al Homo Erectus aunque
algunos autores prefieren hablar de anteneardentales. Existencia de ritual funerario.
El Paleoltico Medio se desarrolla en la pennsula aprox. entre el 130000 y el 35000
a.C., est protagonizado por el Homo Sapiens__de Neandertal, que ocup toda Europa,
desarrollando de acuerdo con sus posibilidades tcnicas una actividad mucho ms
perfilada hacia la caza, ms compleja en su cultura material y, por primera vez,
significativa de unas preocupaciones estticas y religiosas. Se le denomina tambin
Musteriense debido a una cueva francesa cuyo material ltico ha servido para estudiar
dicha fase. En el musteriense destaca el uso masivo de lascas y la fabricacin de
instrumentos de tipo medio y tamao ms reducido que en el P. Inferior. Junto a la vida
al aire libre, adquieren mayor importancia las cuevas y los abrigos, lo que indica una
tendencia a la estabilizacin del hbitat, que suele ser en muchos casos de tipo
estacional. Durante esta etapa destaca el creciente uso del fuego y tambin la utilizacin
del hueso, Hay testimonio de la existencia de un culto funerario. Las sociedades
cazadoras y recolectores de este perodo eran desconocedoras de las armas arrojadizas a
distancia y tenan una economa de subsistencia basada en la caza sobre todo de
animales pequeos complementada con grandes herbvoros como el ciervo o la cabra.
Los yacimientos de la cultura musteriense son muy numerosos en la P.I. destacan,
Mollet (Gerona), Toll (Barcelona) y Cova Negra de Xtiva, que es uno de los
yacimientos musterienses ms importantes de Europa, su larga secuencia estratigrfica
que abarca del 13500O al 30000 a.C. proporciona abundantes restos de fauna y lticos
que permiten suponer que el ritmo de ocupacin-desocupacin de la misma debi de ser
de corta duracin, quiz estacional.
El Paleoltico Superior o poca de los grandes cazadores, se desarrollo entre el 30000 y
8000 a.C., estando asociada esta fase al Homo Sapiens Sapiens , representado en tierras
hispanas por el tipo de Cro-Magnon. Las principales novedades del P.Superior son el
auge alcanzado por la industria del hueso con la aparicin de nuevos instrumentos y la
irrupcin de las primeras manifestaciones artsticas en sus variedades parietal y
mobiliar. El aumento del nmero de abrigos indica un aumento general de la poblacin.
Los enterramientos, "aunque se conocen desde el Paleoltico Medio, es a partir del P.
Superior cuando se hacen ms abundantes, a la vez que se intensifican los ajuares y
adornos que se asocian a los inhumados. En el P. Superior cabe diferenciar dos grandes
zonas: la cantbrica y la mediterrnea. Desde el punto de vista cronolgico se
sucedieron tres fases; auriaciense, solutrense y magdaleniense
En la fase inicial o auriaciense los instrumentos ms caractersticos son en piedra los
raspadores y las hojas, y en hueso las azagayas. Esta fase est bien documentada en la
regin cantbrica y tambin en la mediterrnea.
En la fase solutrense se da una importante renovacin tecnolgica, hace su aparicin la
aguja, testimonio de una incipiente industria textil.
En el Magdaleniense, la industria ltica se caracteriza por el incremento de las formas
microlticas, el hueso se convierte en la materia principal de la fabricacin de tiles.
Aparecen el propulsor y los arpones. En el magdaleniense surgieron las ms antiguas
manifestaciones artsticas de la historia de Espaa. Desde el descubrimiento de
Altamira se han encontrado ms de ochenta cuevas con pinturas en la pennsula, si bien
casi todas en la zona cantbrica. Son pinturas polcromas, a base de rojo, negro y ocre,
que representan sobre todo animales, pero tambin ideomorfos y figuras humanas.
Se le han querido dar un significado religioso, pues las cuevas donde se hallaban eran
probablemente lugares de culto colectivo. En el arte mobiliar, destaca la cueva

valenciana del Parpall.


Despus de la ltima glaciacin el clima se hizo ms suave. Esta situacin provoc,
segn algunos autores una autntica crisis alimentaria. Como consecuencia se
perfeccion la caza pero sobre todo aparecera el nacimiento de la agricultura y la
ganadera, aspectos caractersticos del Neoltico. A la fase entre el Paleoltico Superior
y el triunfo del Neoltico entre el 8000 y 5000 a.C. se le ha denominado Epipaleoltico o
Mesoltico. Caracteriza este periodo la tendencia al asentamiento de las poblaciones. La
captura de grandes animales se acompaa de una mayor atencin a otras especies de
talla menor (conejos, liebre, aves), se incrementa la explotacin de recursos acuticos y
se sistematiza la recoleccin de frutos de bosque y matorral, lo que enriquece
sensiblemente la dieta alimenticia de aquellos cazadores y pescadores. Peculiaridades
del utillaje en piedra tallada y de la disposicin de los mismos yacimientos caracterizan
tres grandes grupos culturales en esta etapa de transicin:
+ En la zona cantbrica destacan dos grandes conjuntos industriales, el azielense,
productor de microlitos, y el asturiante. dominado por los macrolitos.
+ En la zona mediterrnea, el Epipaloeltico est ligado a los microlitos.
+ En la zona portuguesa, asimismo tipificada por la industria microltica, hay que
destacar los concheros de los bajos valles del Sado, Mondego y Tajo.
Por ltimo, el arte Epipaleoltico ofrece un grado de esquematismo y abstraccin que lo
separan totalmente del Paleoltico. Las representaciones figurativas son muy escasas,
abandonndose prcticamente el tema de la representacin humana y animal, se trata
casi siempre de series de trazos que conforman ritmos y asociaciones geomtricas.
EL NEOLTICO EN LA PENNSULA IBRICA
Desde que aparecieron los trabajos de Gordon Childe se ha extendido la idea de hablar
de "revolucin" neoltica", para referirse a la poca de la prehistoria en la que
aparecieron la agricultura y la domesticacin de los animales, as como la cermica. Se
haba pasado de una economa basada en la recoleccin de frutos y en la caza y la pesca
a otra de carcter productivo. Sus consecuencias fueron importantsimas. Aumentaron
las disponibilidades de alimentos, lo que a su vez posibilit el crecimiento de la
poblacin. Pero sobre todo se iniciaba la divisin del trabajo y apareca en la historia de
la humanidad la propiedad privada. Esos elementos 3 su vez, incidiran en la gnesis de
las ciudades y del poder poltico propiamente dicho.
El Neoltico hispano, desarrollado aprox. entre el 5000 y el 3000 a.C. estuvo
acompaado de importantes cambios medioambientales. Es posible que hubiera en la
pennsula ibrica una fase inicial del Neoltico en la que no se conoca la agricultura,
pero s la ganadera. Parece claro que la domesticacin precedi al cultivo de especies
vegetales. En algunos yacimientos han aparecido elementos relacionados con tiles de
labranza, como hoces o mo1inos. la industria ltica de esta poca presenta pocas
novedades sobre las de la fase anterior. La cermica, considerada habitualmente como
un elemento clave para la definicin de las culturas del Neoltico, ofrece grandes
variaciones, tanto en formas como en las tcnicas decorativas. Hay que destacar la
importancia de los objetos de ornamento personal, como los brazaletes o las cuentas de
collar. Respecto a las formas de enterramiento, las ms significativas corresponden a los
sepulcros de fosa. Se trata de enterramientos individuales en los que el cadver se
cubra con una losa o con un pequeo tmulo. Suelen ir acompaados de un ajuar
montono, cermica de tipo liso y abundantes adornos personales.
Desde el punto de vista cronolgico se distinguen, dentro del Neoltico, tres subfases,
antiguo, medio y reciente. Se observa una gran diversidad regional.
En el territorio cataln, el Neoltico antiguo se sita en el V milenio a.C., la cermica
da nombre a esta fase, denominada montserratina o cardial. por sus impresiones
realizadas con conchas o punzones, el habitat ms frecuente es en cueva, aunque se
conocen algunos poblados Posteriormente, Catalua fue escenario de la cultura de los

sepulcros de fosa, fechada en torno al 3500 a.c. por lo general formando necrpolis,
compuestas por fosas excavadas con enterramientos de uno o dos individuos con sus
adornos personales y ofrendas. Hay tb. vestigios de poblados, situados en llanuras,
prximos a los campos de cultivo.
Una gran importancia tiene el Neoltico en tierras andaluzas. La agricultura
cerealstica, procedente del exterior, tuvo un gran desarrollo, pero la domesticacin de
animales pudo tener un origen autctono. La cermica, decorada en un principio y ms
tarde incisa, termin por ser lisa en el Neoltico reciente.
El Neoltico levantino est muy influido por el cataln. En tierras meseteas la
neolitizacin fue tarda, al igual que en la zona vascocantbrica y Galicia.
Aunque con muchas dudas, pues la cronologa que se le aplica oscila entre el 6000 y el
2000 a.C., podemos incluir en la fase neoltica el denominado arte rupestre levantino.
Aparece en toda la zona oriental de la pennsula ibrica, desde Lrida hasta Almera.
Las pinturas de esos abrigos representan animales, seres humanos o ideomorfos,
constituyendo diversas escenas. Son monocromas y destacan por su tendencia a la
estilizacin, cuando no al puro esquematismo. En cuanto a su interpretacin se ha
supuesto que tenan una significacin religiosa, aludiendo al complejo mundo de
creencias de aquellas colectividades humanas.
IOS INICIOS DE LA METALURGIA HISPANA
En el tercer milenio A. De C. Se produjeron en la P.I. grandes transformaciones
materiales y espirituales. La ms importante, el inicio de una economa basada en la
utilizacin de los metales, aunque no se abandonase la vieja industria ltica. Los
metales, de los cuales el primero que comenz a ser utilizado por el hombre fue el
cobre, tenan notables ventajas, como la de poder fundir las piezas intiles y volver a
utilizar el material. Paralelamente tuvo lugar un importante desarrollo de la agricultura.
Rasgos caractersticos de ese nuevo perodo fueron la prctica de los enterramientos
colectivos, fenmeno visible en el megalitismo, y la gnesis de los primeros ncleos de
carcter preurbano.
La fase ms antigua de la era metalrgica se denomina Calcoltico o Edad del Cobre .
Su cronologa en el mundo hispano se sita entre el final del IV milenio y los inicios
del II milenio A.C. Los principales yacimientos calcolticos, de los cuales el ms
importante es el de Los Millares (Almera), coinciden con zonas de minera del cobre
La bsqueda de metales propici el desarrollo del comercio a larga distancia, entrando
en contacto pueblos hasta entonces alejados entre s. De la poca calcoltica se
conservan grandes depsitos de material ptreo, sobre todo macrolitos y puntas de
flecha. Se diversifica en dicha fase la industria sea y se atestiguan los inicios de la
actividad textil. La cermica del calcoltico, se caracteriza por sus grandes dimensiones,
la monotona de sus formas, su escasa calidad y en general, la ausencia de motivos
decorativos. Los avances experimentados en la agricultura se ponen de manifiesto tanto
en la abundancia de tiles como en el progreso de los cultivos. Por lo que se refiere a la
ganadera, se constata la domesticacin del caballo. La caza segua desempeando un
papel fundamental como fuente de alimentos. En cuanto al hbitat, proliferan los
poblados al aire libre, aunque se siga haciendo uso de las cuevas. Las viviendas son de
tipo circular, edificadas generalmente de adobe, presentan un aspecto de aparente caos
urbanstico. (Los Millares).La presencia frecuente de murallas en los poblados pone de
manifiesto la importancia alcanzada por los factores defensivos.
Las innovaciones tecnolgicas iniciadas en el Calcoltico tuvieron tambin su
impacto en el terreno social. Se produjo una clara estratificacin social, los
grupos que conocan la tcnica especializada, estaban en condiciones de ejercer su
dominio sobre el resto de la poblacin.
Otro aspecto del calcoltico lo constituyen los monumentos megalticos, manifestacin
de una prctica muy generalizada en la poca, los enterramientos colectivos. El

megalito ms sencillo es el dolmen, que consiste en una cmara cubierta por una gran
piedra plana. Pero tambin han enterramientos en los que el cubrimiento se realiza por
medio de una falsa bveda
Caracterstico de esta poca es el vaso campaniforme, objeto cermico que asemeja una
campana invertida. Se discute acerca de su origen, ibrico para unos, oriental para
otros Es, asimismo dudosa su cronologa, aunque bsicamente corresponde al III
milenio a.C.
Al Calcoltico le sucedi la fase denominada Edad del Bronce por el uso del bronce,
aleacin del cobre y del estao. Los inicios de esta fase hay que situarlos en los
comienzos del II milenio a.C. , a partir de esas fechas cabe distinguir varias subfases: la
del Bronce antiguo y medio, que durara hasta el ano 1200 a.C., y la del Bronce pleno o
etapa del apogeo, que arranca del ao 1200 y penetra en el I milenio a.C., hasta
desaparecer con la entrada en escena del hierro.
En la subfase del Bronce Antiguo y medio el metal ms utilizado fue el cobre, en
algunos casos se efectuaba la aleacin con el estao, crendose as el bronce. Slo el
yacimiento del Argar,(1700-1100 a.C.) en el sureste peninsular, el ms importante de
todos los hispanos de la citada subfase, ha proporcionado unos 100 kg. de cobre,
aunque tambin utilizaban la plata y el oro. El Argar es posiblemente la primera cultura
urbana de occidente lo que representara la aparicin de la divisin del trabajo, de las
clases sociales y de un poder centralizado en la figura de reyes o jefes militares. El
comercio generado alrededor de los metales no se limit en esta poca al Mediterrneo,
pues la bsqueda del estao propici la aparicin de diversas rutas atlnticas, orientadas
hacia el noroeste de la pennsula ibrica, Bretaa o las islas britnicas. La metalurgia
desplaz en esta poca tanto a la industria ltica como a la sea. De metales se
fabricaban las armas y los adornos.
En la cermica, son caractersticos de esta subfase los vasos sin pie, sobre todo de
tendencia cnica u ovoide, con superficies oscurecidas y escasa decoracin.
Las gentes del bronce antiguo y medio combinaban la explotacin minera con las
actividades agrcola-ganaderas. Se generaliza el cultivo del trigo, la cebada y las
leguminosas, alcanzando importancia el lino. En la ganadera ocupa un lugar primordial
el caballo con un retroceso del cerdo. Tambin encontramos trabajos de cestera y pasta
vtrea para la confeccin de cuentas de collar. El hbitat se sita en superficie aunque se
siguen utilizado las cuevas. Los poblados presentan una mnima organizacin
urbanstica y estn amurallados. El tipo de enterramiento es individual en cistas, rito de
claro origen oriental.
En las regiones del norte y del centro de la pennsula ibrica, el bronce lleg ms tarde;
apenas hay poblados y la agricultura estaba menos desarrollada.
Las culturas protohistricas
La protohistoria es un periodo de la historia hispana comprendido aprox. entre el ao
1200 aC. y los finales del siglo II a.C., es decir entre las invasiones indoeuropeas de la
pennsula ibrica y la presencia romana en Hispania. Puede ser considerado como el
perodo final de la prehistoria, ya que en el mismo se desarrollaron las culturas del
Bronce final y la Edad del Hierro. Pero tambin puede contemplarse el perodo como
plenamente histrico ya que de l se han conservado fuentes escritas.
El desarrollo de las culturas protohistricas hispanas es coetneo de la llegada a tierras
peninsulares de diversos pueblos procedentes del mediterrneo oriental; fenicios y
griegos, denominados pueblos colonizadores debido a que su desarrollo material y
espiritual, era ms avanzado que el de los habitantes de la pennsula ibrica.
DEL BRONCE AL HIERRO
Entre 1200 y mediados del I Milenio a.c. se sucedieron en tierras hispanas la subfase
del bronce pleno o final y la primera etapa de la Edad del Hierro, pudiendo situar la
lnea divisoria entre ambas entre el GOO y 700 a.C. esta cronologa varia segn
regiones. Fue un periodo de gran dinamismo cultural por los contactos mantenidos con

indoeuropeos, fenicios y griegos. Es posible sealar diversos focos culturales:


-H En el noroeste se desarroll la cultura de los campos de urnas. Su caracterstica ms
singular era la incineracin de los muertos, cuyas cenizas eran depositadas en urnas.
Dicha cultura se considera ligada a gentes procedentes de la Europa central, los
indoeuropeos o celtas. Dentro de la cultura de los campos de urnas, se distinguen varias
etapas. La ms antigua sera la de los campos da urnas antiguos (1200-900 a.c.),
difundida por gentes de origen europeo. Son tpicas de dicha etapa las urnas.
bitroncocnicas. Se piensa que los creadores de esta cu1tura eran portadores de avances
espectaculares en el terreno agrcola, suponindose que conocan el arado de traccin
animal . La siguiente etapa campos de urnas recientes(900-700 a.c.), aumenta el
nmero de yacimientos, observndose una expansin de esta cultura desde Catalua
hacia Levante y el valle del Ebro. Desde finales del siglo VIII a.c. nos encontramos con
los campos de urnas tardos O del hierro, en dicha etapa, que durara hasta mediados
del I milenio a.c. lo ms significativo es la aparicin del hierro, si bien el uso de dicho
metal en tierras hispanas tiene tambin mucho que ver con los pueblos colonizadores, y
en particular con los fenicios. La difusin del hierro fue acompaada de una creciente
diferenciacin social, como se aprecia a travs de los ajuares funerarios.
+ Otro importante foco cultural se localiza en la zona mediterrnea, incluyendo el
Levante y el sureste peninsular. Lo fundamental en estas reas es la continuidad del
substrato cultural anterior, por ms que sobre el mismo actuaran las ms diversas
influencias.. Se produjo la verdadera generalizacin del Bronce. Slo a partir del siglo
Vil a.c. cabe hablar de una generalizacin del uso del hierro. En los ritos funerarios,
desaparece la inhumacin en cista de la poca argrica.
+ En el oeste de la pennsula, se desarroll la cultura del Bronce atlntico, cuyo
principal rasgo fue la utilizacin masiva de metales, como el cobre, el estao y el oro.
Las tcnicas metalrgicas eran muy variadas. Se observa una tendencia al retroceso del
estao, probablemente por agotamiento de sus minas. En cuanto al hbitat, parece que
en la etapa del. Bronce final apareci el castro. Integrado por cabaas circulares y con
un urbanismo irregular, protegidos por fosas y empalizadas. El gran desarrollo de la
metalurgia motiv la aparicin de una elite de guerreros, que eran los dueos de las
armas. La cultura del Bronce atlntico conoci diversas etapas, la ltima de las cuales,
que se fecha a partir del 800 a.c. coincidi con la introduccin del hierro en el suroeste,
sin duda por influencia fenicia.
+ En la Meseta el Bronce final esta representado por la cultura de Cogotas I, yacimento
de la provincia de vila. Esta cultura es conocida por sus productos cermicos,
decorados con tcnicas incisas y excisas. En las actividades econmicas, destacaban la
ganadera, en particular ovejas y cabras, y la agricultura, cultivando cereales en las
llanuras. A partir del 700 a.c. se inicia en la Meseta la primera Edad del Hierro, que
dura aprox. hasta el 450 a.c.. En esta etapa se utiliz, no obstante, ms el bronce que el
hierro. El poblado ms significativo es Soto de Medinilla (Valladolid).
+ En las islas Baleares se desarroll la poca Talaytica. Es posible que los creadores
de esta cultura fueran emigrantes llegados a las citadas islas hacia el ao 1300 a.c.
Desde esas fechas, aparecieron en las Baleares numerosos megalitos: los talayots, o
torres defensivas, las navetes, sepulcros colectivos en forma de nave invertida y las
tules, grandes mesas de piedra que se localizan en Menorca.
CULTURA TARTESICA
Paralelamente a las culturas que acabamos de mencionar tuvo lugar en la Andaluca
occidental el desarrollo de una pujante cultura que va ligada a un nombre poco menos
que mtico, Tartesos. De l se habla en diversas fuentes escritas, aunque su
interpretacin no es fcil. Hoy se admite que el Tarsis bblico no puede identificarse
con la Tartesos de la P. Ibrica. En cualquier caso, el auge de la cultura tartesia obedece
a la confluencia de elementos que se dieron cita en el territorio de la Andaluca

occidental en el perodo comprendido entre finales del II milenio y mediados del I


milenio a.c.: un importante sustrato cultural anterior, unas excepcionales posibilidades
econmicas en la regin, una gran concentracin humana y una estrecha relacin con
las culturas vecinas. No obstante, el factor decisivo en la dinamizacin de Tartesos fue
el contacto con los pueblos colonizadores? y en particular con los fenicios.
Los objetos metlicos producidos en el mbito tartesio fueron abundantes y variados.
Se utilizaba el bronce comn o el bronce tartesio (aleacin de bronce y zinc, es decir
latn, progresando el uso del hierro a partir del siglo VII a.c. Asimismo alcanz un gran
desarrollo la orfebrera (tesoro del Carambolo). La cermica tartesia, pintada en tonos
oscuros, preferentemente de rojo, y elaborada a torno, introducido por los fenicios, al
parecer desde antes del 700 a.c.
Los poblados tartesios eran de mayor extensin que los de pocas precedentes y
rodeados en ocasiones de poderosas murallas. Las viviendas eran de planta rectangular.
Los fundamentos econmicos de Tartesos eran tanto la agricultura y la ganadera como
la riqueza minera, sin olvidar el papel desempeado por la pesca. Hay constancia de la
utilizacin creciente del hierro en los tiles de labranza. En cuanto a los cultivos, la vid
alcanz una gran difusin y progres el olivo y en general la arboricultura. Tambin
tuvo gran importancia el comercio desarrollado tanto con otros territorios hispnicos,
como fundamentalmente con los fenicios.
Los rasgos ms significativos desde el punto de vista social son la creciente
especializacin de funciones y la existencia de grandes diferencias entre unos grupos y
otros. En Tartesos haba campesinos, orfebres y herreros, pero tambin comerciantes,
escribas y juglares. Las diferencias sociales entre la elite dominante y las masas
populares era muy grandes, como se pone de manifiesto en las tumbas. Los
enterramientos consisten en tmulos que cubren incineraciones en fosas, y tumbas
planas excavadas en el suelos y que pueden albergar uno o ms enterramientos de
inhumacin. La prctica de distintos tipos de enterramiento puede ser signo de una
sociedad compleja, en continuo cambio y rica en componentes culturales de diversa
ndole. Hay vestigios de la existencia de servidumbre o incluso de esclavitud.
La monarqua fue la forma poltica de gobierno de Tartesos. De carcter hereditario, sus
orgenes habra que buscarlos en los inicios de la edad del bronce. Se conocen nombres
de diversos monarcas, Grgoris, Gerin y sobre todo Argantonio que vivi entre los sg.
VII y VI a.c., segn Herodoto, riqueza y longevidad son las dos caractersticas de los
reyes mticos de Tartessos. El territorio tartsico no estara gobernado por un solo rey,
sino que habra varios al mismo tiempo, que controlaran un rea ms o menos amplia.
La realeza tartesia era suntuosa, pero sus monarcas no estaban divinizados. La
mitologa tartsica debi de tener una fuerte personalidad, aunque muy influenciada por
mitos orientales que probablemente llegaron de la mano de los fenicios, como indica la
presencia de figuras de la diosa Astart en los santuarios tartsicos. Es posible que los
fenicios introdujeran la escritura en Tartesos. De todos modos, la escritura tartesia es
peor conocida que la ibrica, con la que sin duda estaba emparentada. En todo caso, se
debe tener en cuenta su total independencia del mundo griego, al que acabarn
influenciando.
A mediados del I milenio a.c. se desvanece la cultura tartesia. El hecho coincide con la
crisis experimentada a los largo del sg. VI a.c. primero por los fenicios y poco despus
por los focenses, y por otra parte, con la expansin hacia el sur, desde tierras
meseteas, de la cultura celtibrica. Ms que pensar en una hecatombe de la cultura
tartesia, hay que hablar de transformaciones internas. A los tartesios les sucedieron los
turdetanos, continuadores de su tradicin. Por otra parte, lo que denominamos la cultura
ibrica recogi numerosos elementos caractersticos del mundo tartesio.
LAS COLONIZACIONES

En la primera mitad del I milenio a. C. La zona occidental del Mediterrneo fue


escenario de un intenso proceso de colonizacin, del que fueron protagonistas los
fenicio
pnicos y griegos. La principal razn de la llegada a la pennsula ibrica de estos
pueblos, era su inters comercial, basado fundamentalmente en los metales, pero
tambin en las pesqueras, salazones, orfebrera o las salinas.
Los primeros en llegar a la pennsula fueron los fenicios, a comienzos del siglo VIII,
fundaron. en sus costas asentamientos o factoras con el nico propsito de establecer
relaciones comerciales con las poblaciones indgenas. Junto con ellos aparece la
escritura, y con ellos se da por concluida en la pennsula ibrica, la prehistoria
propiamente dicha. La presencia fenicia en la pennsula no slo signific desarrollo
comercial y sino cambios profundos en el mundo indgena de gran importancia, como el
nacimiento de las ciudades al estilo semita, la introduccin del torno de alfarero y
hornos complejos, nuevas tcnicas metalrgicas y de orfebrera, la adoracin de dioses
fenicios, la prctica de sus cultos y costumbres funerarias, etc.
A la hora de establecerse en la pennsula, los fenicios es cogieron lugares con una serie
de caractersticas comunes, como eran: la proximidad a la costa, buenas comunicaciones
con el interior para posibilitar las relaciones comerciales, situacin estratgica para una
fcil defensa del asentamiento, etc. Se trataba de factoras comerciales con manufactura
propia, que practicaban el libre intercambio de bienes con las tribus indgenas del
interior estando obligados, por tanto, a mantener con stas relaciones pacficas. Los
principales asentamientos fenicios en Espaa estn situados entre Cdiz y la
desembocadura del ro Segura, existiendo una gran concentracin en la costa del Sol.
Gadir es con toda probabilidad el asentamiento fenicio ms antiguo en la pennsula. Se
fund siguiendo los modelos de los asentamientos propios de la zona originaria de los
fenicios (el actual Lbano), es decir, en una isla prxima a la costa habitada y a la
entrada de un ro navegable en un buen trecho, que conectaba con buena parte de las
tierras del interior; adems, la isla de Cdiz era un lugar privilegiado para el control del
Estrecho. Rpidamente surgieron otras factoras en las costas de las actuales Mlaga y
Granada: Toscanos, Chorreras, Morro de Mezquitilla y Almuecar son fundaciones
contemporneas a la de Cdiz a comienzos del siglo VIII a. C.
Los asentamientos fenicios se apoyaban en una slida base econmica, que eran la
agricultura y la ganadera. Un papel preponderante asumira la elaboracin de materias
primas, altamente especializada, pero casi desconocida por la poblacin indgena, entre
ellas destaca el tratamiento metalrgico de los minerales y seguramente la fabricacin
de metal, la produccin de prpura para teir los tejidos de lujo y la fabricacin de
cermica con el torno. Los fenicios fueron tambin los primeros introductores del hierro
en la pennsula, gracias a la fabricacin de objetos y armas de hierro? los fenicios
gozaron de una posicin de poder favorable, que explica su gran influencia econmica y
cultural.
La cada de Tiro ante el rey babilonio Nabucodonosor II, el ao 573 aC., afect a la
actividad de los fenicios en el Mediterrneo occidental, que entr en un pronunciado
declive. Cartago asume el poder que deba corresponder le a la metrpoli. As pues, la
colonizacin pnica en el oeste del Mare Nostrum fue protagonizada con posterioridad
al siglo VI a.C. por los cartagineses, y que supondr una serie de cambios en la vida
social y cultural de la sociedad fenicia de occidente
La colonizacin cartaginesa fue ante todo visible en la isla de Ibiza, en donde tras su
ocupacin en el ao 654 a.C., establecieron una colonia. Ibiza alcanz una gran
notoriedad puesta de manifiesto en la necrpolis de Puig del Molins. Ibiza fue, entre los
siglos V y III a.C. un gran centro comercial. Tambin hay restos pnicos en la isla de
Mallorca, as como en diversos lugares de la pennsula ibricas Villaricos, Almuecar
Mlaga o Cdiz, de donde proceden los famosos sarcfagos antropoides.
La colonizacin griega de la pennsula ibrica se inici con posterioridad a la fenicia.

Fueron los focenses, que desde el ltimo cuarto del siglo VII a.C. mantenan un activo
comercio con Tartesos, quienes protagonizaron la colonizacin helnica en tierras
ibricas. Fundaron la colonia de Masalia (Marsella), cerca de la desembocadura del ro
Rdano, en el trnsito de los siglos VII al VI a.C.. Masalia crece rpidamente, con una
gran prosperidad econmica basada en la explotacin de los mercados "brbaros". Fruto
de este crecimiento, fundan ms al occidente Emporin (Ampurias) en torno al 575 a.C.,
colonia de carcter enteramente comercial y de mercado abierto, como indica su propio
nombre. Este Emporin lleg a ser una verdadera polis, con producciones propias y
participacin en comercios regionales. Las rutas comerciales partieron de aqu en
diferentes direcciones, abarcando toda la costa levantina, Massalia y hacia las islas y
costas del Mediterrneo oriental. Su auge comercial tuvo lugar en la primera mitad del
siglo V. La ciudad debi tener un importante crecimiento demogrfico como evidencian
las reformas y ampliaciones urbansticas. Fruto de esta expansin es tambin las
acuaciones de moneda (dracmas). Otra colonia importante del noreste peninsular es
Rhode (Rosas) de la que la arqueologa ha proporcionado muy escasa informacin, la
ciudad aparece por primera vez en 1 transcurso del siglo V a.C. y hasta el siglo III a.C.
fue una polis con acuaciones propias y talleres artesanos comparables a los de
Ampurias, estableciendo sus propias relaciones comerciales.
LOS PUEBLOS PRERROMANOS.
A mediados del I milenio a.C. puede fecharse la segunda Edad del Hierro en la
pennsula ibrica. El rasgo ms caracterstico fue la utilizacin masiva del hierro, que
desplaz definitivamente al bronce. Al mismo tiempo se generalizaban las cermicas
torneadas y tenan lugar importantes progresos en las actividades productivas,
particularmente en la agricultura y la ganadera.
Las diversas corrientes culturales y tnicas que penetraron en la pennsula desde el
bronce final y que afectaron a las distintas regiones, marcarn sus diferencias
substanciales, al mismo tiempo que facilitan su adscripcin a grandes crculos culturales
en los que quedan englobadas: las regiones andaluzas y de todo el levante peninsular, al
mundo circunmediterrneo; las regiones del centro-oeste, al mundo cltico en sentido
amplio; por ltimo las regiones ms apartadas, del norte y noroeste, al margen de los
dos crculos anteriores, continuaron con una mayor proporcin de elementos y
tradiciones locales que permitiran compararlas con otras reas perifricas del mundo
atlntico.
A los diversos pueblos establecidos en la pennsula ibrica en tiempos de la segunda
Edad del Hierro se les denominas perromanos. Se dividan en dos grandes grupos, los
iberos y los celtas, viviendo en el territorio de contacto entre ambos los celtberos.
La cultura y los pueblos Ibricos. La cultura ibrica representa el paso desde la
prehistoria a la historia antigua ya que constituye la inicial aproximacin hacia una
cultura de tipo plenamente urbano que se introducira definitivamente a partir de Roma.
Su extensin abarca desde la Baja Andaluca, por el Levante, hasta el sur de Francia,
penetrando hacia la Meseta por buena parte de la Mancha meridional y por el valle del
Ebro hasta la altura de Zaragoza. Su aparicin o formacin es consecuencia de un
complejo fenmeno de aculturacin por efecto del contacto con los pueblos coloniales
sobre un sustrato cultural orientalizante fruto de la previa aculturazin fenicia sobre las
gentes tartsicas, y posteriormente de la influencia cultural griega. Por ello la cultura
ibrica se form originariamente en las zonas meridionales de la pennsula. Su
definitiva cristalizacin puede fecharse en el siglo V a.c.
Entre los principales pueblos participantes de la cultura ibrica tenemos:
+ En Andaluca occidental los Turdetanos _como continuadores del perodo tartsico, a
partir del sg. VI a.c.
+ En el mundo ibrico meridional bastetanos V oretanos. En la Andaluca oriental.
+ Iberos del sureste: mastienos y contstanos en la costa murciana

hasta el Jcar.
+ En la zona del levante y nordeste peninsular: edetanos e ilergavones situados en la
llanura costera desde la desembocadura del Jcar hasta la del Ebro abarcando el
Maestrazgo. Hacia el norte los casetanos, lyetenos indicetes, sordones y elisices.
+ En el valle del Ebro la etnia principal y una de las ms importantes del mundo
ibrico la constituan los ilergetes, herederos de la cultura de los campos de urnas en
esta rea. La otra gran etnia del valle del Ebro la formaban los edetanos.
La agricultura y la ganadera eran los dos pilares principales de la economa del mundo
ibrico. La cerealicultura de secano, basada en el trigo y la cebada, y la explotacin de
la cabra, la oveja y el cerdo eran las principales fuentes de alimentacin. Las mejoras
del instrumental agrcola, ahora de hierro, y su variedad, como rejas de arado, legones,
hoces etc. hicieron que los campos tuvieran una productividad muy alta. La caza tena
gran importancia, no solo como actividad destinada al aprovisionamiento de carne, sino
que tena un valor social. Una actividad en indudable expansin era la textil, tanto a
partir de la lana como del lino o del esparto. Hubo intercambios comerciales entre los
diversos pueblos ibricos, pero sabemos muy poco de ellos. En cuanto al comercio
exterior, desarrollado bsicamente en el Mediterrneo, estuvo dominado por los pnicos
y los griegos. La principal novedad de la vida econmica ibrica fue la introduccin de
la moneda como instrumento para los intercambios, aunque su uso no se generaliz
hasta la dominacin romana.
La sociedad ibrica estaba claramente jerarquizada. En un extremo se situara la clase
regia, encargada del poder poltico. Algunos de estos reyezuelos podan gobernar sobre
varias ciudades. En torno a los reyes existira una corte de nobles que tendran un
carcter fundamentalmente guerrero. Por debajo de stos se situaran las clases
formadas por artesanos, campesinos, comerciantes, mineros, etc. finalmente, los
esclavos ocuparan la base de la sociedad y seran producto de botines de guerra y
objeto de comercio entre la elites sociales.
Los poblados ibricos se asentaban en lugares fcilmente defendibles y se protegan con
slidas murallas Se desarrollan en un espacio ms o menos llano y se articulan en calles
que siguen las distintas curvas de nivel. Las viviendas se agrupan en manzanas que
dejan pequeos pasajes entre s, en funcin de una o dos calles principales. Las casas
eran de piedra o adobe, utilizando la madera solo para las vigas del techo que cubran de
ramaje y paja. Sobre la familia ibrica son muy pocos datos los que poseemos. Al
parecer sera de tipo monogmico, y su funcionamiento interno, patriarcal aparente pero
matriarcal de hecho. La esperanza de vida era corta y la mortalidad infantil elevadsima.
La mujer desempeaba un papel fundamental en los mbitos familiares y religiosos.
Las divinidades ibricas son poco conocidas, ya que sus referencias son siempre bajo
nombres clsicos o sincretismos con otras divinidades. Los escasos restos arqueolgicos
que poseemos ponen en evidencia una rica mitologa, de origen orientalizante y
desarrollo propio, destacando luchas de monstruos, animales fabulosos de origen
extraterreno, referencias al mundo de ultratumba etc. Los santuarios para la prctica del
culto se hallaban en el exterior de los poblados. En ellos se deban guardar los exvotos,
en barro, piedra o fundamentalmente en bronce, consagrados a los dioses locales
protectores, y las ofrendas tendran un claro carcter material, ya que los oferentes
deban buscar la obtencin de favores tangibles. La existencia de un culto a la
fecundidad se ha querido ver a travs de algunas representaciones conservadas, en la
que el sexo masculino y femenino ha sido intencionadamente marcado y exagerado.
El ritual funerario practicado por las gentes ibricas era la incineracin. La cremacin
del cadver se efectuaba en una pira sobre la tierra o en una fosa excavada a propsito y
se esperaba hasta su total combustin y enfriamiento. Los restos seos eran despus
depositados en el interior de una urna, aunque sobre esta accin has distintas variantes,
ya que en algunos casos se han seleccionado minuciosamente los fragmentos seos

cremados y en otros, cenizas y huesos aparecen indiscriminadamente dentro de la urna.


Hay una gran diversidad de tumbas, reflejo de la diversificacin social. Las tumbas ms
aparatosas son las torriformes, correspondientes probablemente a mausoleos regios. Son
tambin muy conocidas las tumbas de cmara, en una de las cuales se hall la famosa
Dama de Baza.
La lengua ibrica sigue siendo una gran incgnita ya que sabemos leerla pero no
comprenderla, aun poseyendo un amplio repertorio de textos que han ido apareciendo
en las sucesivas excavaciones. Su origen sigue siendo oscuro. Se intent en un principio
agruparla con el vascuence, pero hoy da esta tesis ha sido totalmente descartada. Los
estudios actuales tienden ms hacia las similitudes y concomitancias que presenta con el
aquitano
Por lo que se refiere al arte ibrico, sus principales manifestaciones pertenecen a la
pintura sobre cermica y a la escultura. Las cermicas ibricas poseen un rico repertorio
de formas. Una de las formas de uso generalizado y tpica de la cultura ibrica fue el
klathos o "sombrero de copa", que aparece no solo por buena parte de la pennsula,
sino por todo el mundo helenstico occidental. La cermica pintada tuvo un gran
desarrollo. Los motivos decorativos dominantes son los geomtricos, zoomorfos,
antropomorfos y otros de inspiracin clsica como grecas, rollos, ovas, etc. Los colores
ms usados fueron el rojo y en menor medida, el negro o blanco, aunque el repertorio
fue ms amplio, utilizando ocasionalmente el amarillo, el verde, el azul o
combinaciones de tonos rojizos. Para pintar se utilizaba el pincel y el comps. La
escultura ibrica en piedra se circunscribe al sur levantino y Andaluca oriental,
seguramente por la mayor presencia de pueblos colonizadores y la existencia de una
aristocracia muy desarrollada en estas zonas, que deban considerar estos productos
como distintivo de poder. La Dama de Elche es sin lugar a dudas la obra maestra de la
escultura ibrica. Tallada en piedra calcrea y de clara influencia griega. La cronologa
de estas obras comprende los siglos V y IV a.c.
El centro y norte de la pennsula ibrica fueron el lugar de asiento de los pueblos celtas
y celtberos. En dichos territorios la impronta indoeuropea fue muy acusada, lo que se
tradujo en un contacto ms estrecho con el mundo de la Europa occidental. Las
influencias mediterrneas y de los colonizadores fueron bastante limitadas. Hablando en
trminos generales, desde el punto de vista econmico predominaba la ganadera, era
frecuente el nomadismo y prcticamente no haban ciudades, aunque la metalurgia del
hierro estaba muy avanzada. Desde el punto de vista social hay que sealar un gran
arcasmo, perceptible en el mantenimiento de las estructuras tribales
Entre el Ebro medio y la zona oriental de la meseta septentrional encontramos a los
celtberos, constituidos por diversas tribus o etnias menores., E1 concepto celtbero hace
referencia a pueblos celtas que recibieron importantes influjos culturales del mundo
ibrico principalmente son los lusones, pelendrones, arvacos y celtberos propiamente
dichos. Eran ante todo, ganaderos, pero tambin tenia gran importancia el trabajo del
hierro, con el que fabricaban una espada muy valorada por los romanos, el gladium
hispaniensis. Un ncleo caracterstico de los celtiberos fue Numantia, era una ciudad de
la tribu de los pelendones, que junto con los arvacos desarrollaron su base econmica
en torno a la ganadera de ovicaprdos, vacuna y caballar,, Esta actividad estuvo
fuertemente marcada por el medio fsico donde se desarrollos clima extremo suelos
pobres, que en contapartida ofrecan bosques de robles y encinas, con buenos pastos
muy aptos para el ganado,,
En la Meseta occidental se haban establecido los vettones F conocidos
fundamentalmente por los verracos, esculturas de animales con un valor mgicosagrado, como protectores del ganado,, En el centro de la cuenca del Duero estaban
asentados los vacceos tenan una orientacin claramente agrcola. Al sur del Sistema
Central, entre la Alcarria y el Guadiana habitaban los carpetanos, pueblos bsicamente
pastores. Al oeste de la Meseta se hallaban los lusitanos, que ocupaban el centro del

actual Portugal y parte de Extremadura. La ganadera y la minera eran sus principales


actividades econmicas,,
Al conjunto de pueblos perromanos que ocuparon Galicia, Asturias y norte de Portugal,
se les conoce con el nombre de "cultura castrea",, Los ms conocidos eran los galaicos,
astures, cntabros y vascones. Su rasgo peculiar o definitorio es el poblado fortificado,
que recibe el. nombre de castro o citania El castro es un poblado localizado en lo alto
de una loma y fortificado en ocasiones a base de tres recintos de murallas,, Podan sercosteros o interiores,, Las casas de forma circular con muros de piedra y techo de ramaje
y paja, aparecen sin ningn orden,, La base ci la economa de estos pueblos era la
ganadera sin olvidar la pesca y el marisqueo y la recoleccin ce alimentos la
agricultura era muy precaria. La orfebrera alcanz un gran desarrollo, particularmente
en oro,. La organizacin era de carcter gentilicio y las mujeres desempeaban un papel
muy importante lo que se ha interpretado como un indicio de matriarcado,,
CONCLUSIN
Cuando a finales del siglo III aC, cartagineses y romanos se disputan el dominio de
Hispania se encuentran con un variado mosaico de pueblos y culturas,, Forman parte de
esta poblacin prerromana de la Pennsula dos grandes grupos;; los indoeuropeos
llegados a lo largo del primer milenio a.C. y los ibricos o pueblos emparentados con
el sustrato tnico y cu1tural del Mediterrneo de donde haban llegado durante este
primer milenio a.C. gentes colonizadoras e intensas corrientes culturales, que haban
contribuido a fijar desde comienzos del milenio las lenguas de los pueblos iberos y que
luego prestaran a los pueblos celtberos en los ltimos siglos de la protohistoria
hispana,, Un complejo mosaico de etnias y culturas que la romanizacin y la
visigotizacin, tras largos siglos de fuertes y decisivas influencias tnicas polticas y
econmicas, slo en parte lograron borrar.

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