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DOUGLAS PRICE.
En
contraposicin
con
los
hermenuticos, acentan
la
completitud y cierre del sistema, que sera impermeable a
principios extrajurdicos, el problema de la racionalidad queda as
reducido a una cuestin institucional, formal, purificada de toda
referencia a un principio suprapositivo de validez.
Este sistema, segn Hart, aDemas de reglas primarias, que determinan el
comportamiento de los miembros de la comunidad en tanto tales,
contiene reglas secundarias, es decir normas autorreferencialmente
productoras de normas. Esta legitimacin a travs de la legalidad
del procedimiento que se expresa en la formula: las reglas son
validas porque son producidas por las instituciones competentes
desplaza la cuestin al origen o a la fuente (grundnorm) que todo
lo legtima sin poder preguntarse, a su vez, por su misma
legitimidad, u obtenerla de la mera facticidad. Hart hace esto, dice
Habermas, recurriendo a la teora de los juegos del lenguaje de
Wittgenstein, as la regla inscripta en una praxis que desde fuera puede
describirse como un hecho, pero que los participantes tienen por valida a
partir de su obviedad cultural. En tanto, agrega, la teora de los
derechos de Dworkin puede ser vista como una tentativa de
saltar las dificultades de aquellas tres (hermenutica, realista,
positiva) que prueba explicar cmo las practicas de las
decisiones judiciales puede satisfacer simultneamente las
exigencias de seguridad jurdica y aceptabilidad racional.
Sistemticamente Dworkin afirma que existe la necesidad y la
posibilidad de realizar aquello que cada uno niega a) contra la
hermenutica afirma que el juez no est ni puede estar ligado a
una historia efectiva, b) contra el realismo, que son posibles las
decisiones consistentes ligadas a normas que garanticen un
grado suficiente de seguridad jurdica y c) contra el positivismo,
que son posibles las soluciones correctas.
Discusin de la validez:
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