Uma Leitura Vertiginosa - Os Fanzines Punks No Brasil

MARCO ANTONIO MILANI
UMA LEITURA VERTIGINOSA:

Os Fanzines punks no Brasil e o discurso da unio e conscientizao (1981 1995)
Dissertao apresentada Faculdade de

Cincias e Letras de Assis UNESP
Universidade Estadual Paulista para a
obteno do ttulo de Mestre em Histria
(rea de Conhecimento: Histria e Sociedade)
Orientador: Prof. Dr. Hlio Rebello Cardoso
Jnior
ASSIS
2015
1
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Dione Seripierri, CBR 8/3805)
Milani, Marco Antonio
Uma leitura vertiginosa: os fanzines punks no Brasil e
o discurso da unio e conscientizao (1981 1995);
orientador Hlio Rebelo Cardoso Jnior. Assis, SP:
2015.
137 fls.
Dissertao apresentada Faculdade de Cincias e

Letras de Assis UNESP Universidade Estadual
Paulista para a obteno do ttulo de Mestre em Histria
(rea de Conhecimento: Histria e Sociedade)
Em memria de Raisson Andrade Santos, que

se tornou meu amigo enquanto lhe lecionei
Filosofia e cuja histria, por ironia do acaso,
poderia bem ter sido contada por Zaratustra.
AGRADECIMENTOS
Agradeo CNPq, pela bolsa concedida durante a execuo desta pesquisa, mas
principalmente a meus pais e a Vanessa Rovaris, que acreditaram em mim e no
hesitaram em me ajudar financeiramente nos momentos em que a bolsa no foi
suficiente.
O apoio material tambm veio daqueles que me ofereceram seus lares para que
eu pudesse assistir s disciplinas de ps-graduao em Assis e em So Paulo, na USP.
De Assis, agradeo Aline Menoncello, Hiromi Fujiyama e Isabel Campos. De So
Paulo, agradeo Felipe Crispim e Rafaela Ferreira. Todos eles me emprestaram no s
um teto, mas afeto, cuidado e muitas boas conversas.
Um agradecimento especial deve ser feito a Aline Menoncello, que me
convenceu a participar do processo seletivo do mestrado na vspera da prova.
Agradeo a Tnia Pinafi e a Livia Toledo, que me encorajaram a seguir
pesquisando o tema, ainda nos primeiros anos de minha graduao.
Ao Hlio Rebello, que aceitou orientar minhas pesquisas sobre punk desde o
perodo de Iniciao Cientfica, a despeito do objeto incomum naquela conjuntura, e me
deu plena liberdade para escolher os caminhos que quis traar. No obstante, foi sempre
um exemplo de tica e afetividade no rido campo acadmico.
Aos professores Karina Anhezini e Cludio DeNipoti, leitores acurados de meus
escritos.
E a todos os amigos que leram e debateram os textos que, de alguma forma,
vieram a compor esta dissertao.
Agradeo queles que amam o que fazem e que sempre me foram muito
prestativos e compreensivos na Biblioteca e na Sesso de Ps-graduao do campus da
UNESP/Assis e no CEDIC da PUC-SP.
Aos fanzineiros Paula Prata, Luis Eduardo Cientista e Antonio Carlos Oliveira,
que me cederam material de seus acervos pessoais e prestaram informaes valiosas.
Tambm a Fbio Sampaio, pelas longas conversas em sua antiga loja na Galeria do
Rock, a despeito de sua decepo com todos os pesquisadores que o procuraram.
Por fim, reitero os agradecimentos a minha companheira Vanessa Rovaris, que
sempre me ofereceu apoio emocional e intelectual e que nunca negou esforos para
conviver com este gauche na vida.
4
MILANI, Marco A. Uma Leitura vertiginosa: Os Fanzines punks no Brasil e o

discurso da unio e conscientizao (1981 1995). 2015. f 137. Dissertao
(Mestrado em Histria). Faculdade de Cincias e Letras, Universidade Estadual Paulista
Jlio de Mesquita Filho, Assis, 2015.
RESUMO
A emergncia do punk no Brasil se deu em finais da ditadura militar tornando,

para
esse
grupo de jovens, fundamentais os acontecimentos
referentes
redemocratizao, a Assembleia Constituinte e as eleies diretas. No obstante, a nova

democracia deu espao a organizaes polticas das mais diversas, as quais passaram a
fazer parte do cotidiano dos brasileiros. Tais acontecimentos foram indispensveis aos
fanzines, que se empenharam em debat-los e que, por vezes, buscaram neles inspirao
para sua forma material e discursiva. Dessa maneira, os fanzines punks manifestam a
bricolagem, inerente esttica punk, como eixo de suas prticas de leitura e prticas
discursivas. Atravs de colagens de excertos de outros impressos, os fanzines
subvertiam os sentidos iniciais dos recortes que empregavam inserindo-os nesses
suportes de leitura de aparncia confusa, que obrigam o leitor a divagar seus olhos pelas
pginas. No por acaso, eles fizeram parte da forma discursiva igualmente confusa e
entrecortada, de difcil compreenso ao pblico externo ao punk, que se empenhou em
restringir a violncia interna do grupo e a represent-lo como um agente engajado na
transformao do pas e do mundo. Trata-se do discurso aqui denominado unio e
conscientizao.
PALAVRAS-CHAVE: Punk; fanzine; discurso; Michel Foucault; histria da leitura.
MILANI, Marco A. A Vertiginous reading: The punk fanzines in Brazil and the
discourse of union and awareness. (1981 1995). 2015. f 137. Dissertation (Masters
in History). Faculdade de Cincias e Letras, Universidade Estadual Paulista Jlio de
Mesquita Filho, Assis, 2015.
ABSTRACT
The development of punk in Brazil happened by the end of the military

dictatorship. It made essential, to this group of young people, the events concerning the
redemocratization of the Constituent Assembly and the direct elections. However, this
new democracy gave room to many different political organizations that became part of
the Brazilian daily life. Such events were essential to fanzines, that made efforts to
discuss them and, sometimes, looked into them for inspiration to their material and
discursive form. Thus, punk fanzines manifest the concept of bricolage, inherent of the
punk esthetics, as the axis of its discursive and reading practices. Through the collage of
excerpts of other prints, fanzines subverted the original meanings of the cutouts they
used, inserting them in reading supports of confuse appearance, making the reader
divagate along the pages. Not coincidentally, they were part of a discursive form that
sounded confuse and truncated, hard to understand for the public outside the punk
subculture. This discourse made efforts in restricting the internal violence of the group
and represent it as an agent committed to transforming the country and the world. Such
discourse was named union and awareness.
KEY-WORDS: Punk; fanzine; discourse; Michel Foucault; history of reading
NDICE DE ILUSTRAES
Figura 1: Quinta pgina do Factor Zero n2;. ................................................................ 55

Figura 2: Primeira pgina do Factor Zero n2. .............................................................. 58
Figura 3: Quinta e sexta pginas do SP Punk n0. .......................................................... 62
Figura 4: Excerto da histria em quadrinhos Porradas verbais ou a converso do
burgus arrependido!! ................................................................................................... 78
Figura 5: Pgina 14 do fanzine Lixo Reciclado N 0 ...................................................... 79
Figura 6: Capa do fanzine Alerta Punk n 1 ................................................................... 81
Figura 7: O fanzine Coletivo Cancroctrico n9 ............................................................. 98
Figura 8: Imagem presente no Coletivo Cancroctrico n14. ......................................... 99
Figura 9: Montagem presente na capa do fanzine Coletivo Cancroctrico n5. ............. 99
Figura 10: Ilustrao presente no cartaz do II Fanzi-Encontro .................................... 121
SUMRIO
1. Introduo................................................................................................................................ 9
2. Captulo 1: Do Hemisfrio Norte ao Brasil ......................................................................... 12
2.1. Transformar lixo em coisa feia: o punk como bricolagem ......................................... 12
2.2. Os Militares saindo pela porta da frente: os percalos da abertura poltica ..................... 19
2.3. A esperana saindo pela porta dos fundos: as parcas conquistas da redemocratizao ... 22
2.4. Como conter A Ameaa Punk: o punk no Brasil .............................................................. 27
2.4.1. O consumo de estilo punk em prol da unio e conscientizao ................................ 36
2.6. O Vandalismo do impresso: fanzines punks brasileiros ................................................... 40
3. Captulo 2: Uma leitura vertiginosa .................................................................................... 50
3.1. O Factor Zero e o SP Punk no combate aos falsos punks................................................ 51
3.3. Eleies: a volta dos filhos prdigos ................................................................................ 67
3.4. Fnix ou urubu? O punk renascendo do lixo .................................................................... 70
3.5. O Cancroctrico contamina a nova democracia ............................................................... 92
3.5.1. Imprensa e imprensa alternativa .............................................................................. 108
3.5.2.Os Fanzi-Encontros .................................................................................................. 116
4. Concluso ............................................................................................................................. 122
REFERNCIAS BILIOGRFICAS ..................................................................................... 129
REFERNCIAS DOCUMENTAIS ....................................................................................... 133
Fanzines.................................................................................................................................... 133
Outros ....................................................................................................................................... 135
APNDICE - Fanzines selecionados e seus nmeros com data de publicao .................. 137
1. Introduo
Nos primeiros minutos do documentrio Botinada, a origem do punk no Brasil1,
uma cena em preto e branco mostra alguns jovens na entrada do SESC Pompia,
durante a realizao do festival Comeo do fim do mundo. Um jovem alto e magro
Clemente, o atual vocalista do conjunto Inocentes fala para um microfone no canto
inferior do quadro, segurado por um incgnito fora do enquadramento, Quer saber o
que punk? Quer saber o que punk? Quer mesmo? Ento afunda a no meio que voc
vai saber., apontando para o interior do recinto. Desde que o documentrio fora
lanado, em 2006, eu considerara aquela fala boal. No entanto, medida que esta
pesquisa avanou, notei uma coerncia na fala de Clemente. Na dcada de 2000, um
punk consciente carregaria consigo algumas palavras quase decoradas que
descreveriam o movimento punk. Duas dcadas antes, entretanto, parecia no haver
um pequeno conjunto de palavras que definisse satisfatoriamente qualquer coisa dentro
do punk.
A fala evasiva de Clemente representativa da forma discursiva existente dentre
os punks do perodo e analisada nesta dissertao. Assim, analisaremos os
acontecimentos atravs dos quais os punks brasileiros se esforaram em construir uma
forma discursiva prpria, que os daria ferramentas para que se posicionassem frente s
questes do perodo, restringindo as prticas violentas dentre os punks e aparelhando
seus modos de se representar. Em um ato de bricolagem, essa forma discursiva se nutriu
de elementos do cotidiano dos jovens punks, tomando contornos confusos e
heterogneos aos olhos dos observadores externos, nesse discurso que intitulamos unio
e conscientizao.
A unio e conscientizao, que segue como veio da anlise discursiva no
presente trabalho, teve grande representatividade ao longo de todo o recorte cronolgico
desta pesquisa, partindo do ano de produo do primeiro fanzine punk no pas, 1981, at
o incio da dcada de 1990. E perdeu espao com a aproximao dos fanzineiros a
outros grupos, como os anarquistas, as feministas e os ambientalistas. Foi tambm no
incio dessa dcada que os computadores pessoais se tornaram mais comuns e
comearam a figurar como tcnica na confeco dos fanzines.
BOTINADA: A ORIGEM DO PUNK NO BRASIL. Direo: Gasto Moreira. So Paulo, 2006. DVD.
110 min.
A caracterizao de um impresso como fanzine reside nas prticas empregadas

em sua produo, cujas etapas todas so dominadas por apenas um indivduo ou um
pequeno grupo. Assim, a concepo do contedo, a diagramao, impresso e
distribuio do impresso esto nas mos das mesmas pessoas, que ganham grande
autonomia na escolha das caractersticas do produto final. No caso dos fanzines punks,
produziram-se formas grficas bastante confusas e heterogneas, tal qual a forma
discursiva a que correspondem. Assim, esses fanzines recuperaram o carter bricoleur
do punk em sua produo, pautada no recortar e colar de excertos de outros impressos,
resultando em uma matriz que seria reproduzida em fotocpia. Tais documentos foram
encontrados na volumosa coleo Arquivo Movimento Punk, sob guarda do Centro de
Documentao e Informao Cientfica da PUC-SP. A partir dela, foi formada uma srie
documental reunindo 783 nmeros de fanzines punks produzidos entre 1981 e 1995, dos
quais foram selecionados 35 documentos para uma anlise pormenorizada.
Esta pesquisa se props a descrever a desafiadora forma discursiva dos punks,
tendo como base os fanzines que a deram a ler. Tendo em vista a idiossincrasia destes
documentos, se fez necessrio um estudo de seus aspectos materiais e das prticas de
leitura e escrita neles enredados a fim de que fossem possveis consideraes a respeito
dos textos ali presentes. Para tanto, recorreu-se a histria da leitura e s consideraes
de Roger Chartier a respeito da importncia dos aspectos materiais dos objetos de
leitura no estudo dos mesmos. A partir da, partiu-se atravs das interseces entre a
abordagem de Chartier e Michel Foucault, para um estudo do campo discursivo nesse
objeto. Deste ltimo, o estudo pode se beneficiar do entendimento do discurso enquanto
acontecimento, em suas relaes com prticas discursivas e no-discursivas.
Percorrendo algumas prticas dos punks prticas discursivas e prticas de leitura e
escrita pretendemos transpassar os enunciados evasivos desses jovens para responder
questo: afinal, o que estavam dizendo os punks?
No primeiro captulo da dissertao, so exploradas as foras que entraram em
cena no surgimento do punk nos Estados Unidos e Inglaterra, alm da anlise das
formas estticas e das prticas dos punks segundo a noo de bricolagem. A seguir,
apresentada uma narrativa da conjuntura social e poltica do Brasil ao longo do final do
regime militar, alm das ressonncias do punk no pas e as representaes criadas pelos
grandes jornais e pela televiso. A seguir so explorados os principais acontecimentos
em que estiveram envolvidos os primeiros punks no pas, a difuso da violncia entre
gangues e o esforo em cont-la atravs da construo do discurso da unio e
10
conscientizao. Com relao a tal discurso, so descritas as prticas perpetradas por

esses jovens, como a constituio de um mercado de consumo de estilo prprio e a
confeco de fanzines, o que d ensejo ao segundo captulo.
O segundo captulo tem como espinha dorsal a anlise de fanzines selecionados
dentro do corpus documental. Quatro dos subcaptulos so destinados a analisar estes
fanzines, divididos entre sete ttulos e cada um de seus nmeros. Aqui ganha destaque a
forma material desses impressos, bem como a anlise de seu contedo no campo
discursivo. Novamente so retomados aspectos conjunturais fundamentais aos quais os
fanzines fizeram referncia em seu esforo para se posicionar diante os acontecimentos
candentes do perodo. No que tange a tal esforo, dois percursos fundamentais surgem.
No subcaptulo Fnix ou urubu? O punk renascendo do lixo discutido o hardcore
como meio encontrado pelos punks para evitar a apropriao de sua esttica pela
indstria cultural, a sua dissoluo pela violncia e para se posicionar frente s causas
polticas candentes no perodo. frente a tais causas polticas que surge o segundo
percurso, discutido no subcaptulo O Cancroctrico contamina a nova democracia, na
forma de uma opo material e discursiva na produo dos fanzines, so abordados os
ttulos que se afastaram da forma esttica do punk em favor da construo de meios
mais palatveis sociedade em geral na ao poltica. O ltimo subcaptulo aborda o
esforo desses fanzineiros em manter sua atuao poltica atravs do fortalecimento da
produo de fanzines e da promoo de encontros de fanzineiros.
Ainda, nesse mesmo captulo, tem destaque a anlise dos indcios deixados pelos
fanzineiros que apresentam sua expectativa diante das prticas de leitura que seriam
realizadas. Sob o vis da histria da leitura, a materialidade desses suportes analisada,
privilegiando a forma catica de disposio dos elementos grficos do impresso, que
sugere a realizao de uma leitura entrecortada. Frente leitura linear que se realiza
comumente nos livros, ou mesmo nos jornais, os olhos do leitor do fanzine punk so
obrigados a passear pelo papel em busca de textos, imagens, rabiscos e espaos em
branco, num esforo de construo do sentido. Dessa forma, o captulo explora como a
forma material excepcional desses impressos d a ler uma forma discursiva peculiar,
heterognea e de difcil entendimento para aqueles que no esto familiarizados com o
universo punk.
11
2. Captulo 1: Do Hemisfrio Norte ao Brasil
Escrever historicamente sobre o punk, ao modo de uma genealogia, constitui-se

em uma tarefa desafiadora. So tantos elementos relacionados, tantas foras postas em
cena de maneira nada usual, que o historiador se mete em um labirinto rizomtico de
enunciados e imagens que mais parecem uma escultura de sucata. Sucata de produtos
culturais que se amontoaram progressivamente pelos anos das dcadas aqui analisadas.
Jamie Reid reaproveitou um porta-retratos quebrado no qual abrigou dois recortes
compostos, por sua vez, por letras de diferentes fontes. Fotografou o arranjo e o
imprimiu nos encartes dos discos de vinil para apreciao dos futuros compradores do
lbum Pretty Vacant, do conjunto Sex Pistols. Uma narrativa de incessantes bricolagens
e reapropriaes que se sobrepem, bem como em tudo o que envolve o punk, desde o
peculiar uso dado ao objeto corriqueiro s representaes criadas pelos consumidores
finais. E quando o que se procura no um fio de Teseu, a fim de construir uma linha
narrativa, esse labirinto exige um tanto mais de perspiccia e pacincia. Stewart Home
alertou um pouco ao modo de Nietzsche que fixar pontos de origem para o punk
seria um exerccio intil, dada sua fluidez2. Neste captulo, escolhemos dois pontos
geogrficos, onde se desenvolveram essas formas de representao s quais chamamos
punk. Um deles se situa de maneira difusa nos Estados Unidos; o outro, iniciando-se
pouco mais tarde, situa-se na Inglaterra. A seguir, ser descrita a recepo dos sditos
da Rainha em terras tropicais e quais foram os primeiros passos do punk brasileira.
2.1. Transformar lixo em coisa feia: o punk como bricolagem

O trao principal do punk o pastiche de cultura pop 3, reapropriada de
maneira bastante peculiar. Ele fora composto por uma formidvel seleo da cultura
estadunidense que permeava a vida de seus conterrneos mais pobres como parte da
propaganda contra a Unio Sovitica4, especialmente durante a dcada de 1950. Ela
2
HOME, Stewart. Assalto cultura: utopia, subverso e guerrilha na anti-arte do sculo XX. So Paulo:
Conrad, 2004.
3
Tomemos a expresso para se referir cultura dominante no sentido empregado por Michel de Certeau
estadunidense bastante afetada pela poltica governamental de difuso cultural vigente durante a Guerra
Fria. CERTEAU, Michel de. A Inveno do cotidiano: artes de fazer. Petrpolis : Vozes, 1998.
4
OSGERBY, Bill. Chewing out a rhythm on my bubble-gum: The teenage aesthetic and genealogies of
American punk. In. SABIN, Roger. Punk rock: so what?. London: Rutledge, 1999.
12
exprimia um mundo ameno, de consumismo hedonista entre as jornadas de trabalho

sediado nos crescentes subrbios gramados. Nesses redutos da classe mdia, que agora
poderia comprar suas prprias casas, a populao saltou de 21 milhes em 1950, para
37 milhes por volta de 19605. Havia ali uma imagem de juventude repleta de gozo,
namoros em parques, praias e em drive-ins, havia o surf e o rock pouco contestador que
a tudo isso exaltava. No auge da Guerra Fria, o subrbio se tornou uma metfora da
vitalidade e virtude do capitalismo de livre mercado americano 6.
Mas, havia tambm aqueles que circulavam margem desse idlio capitalista.
Em Detroit, os conjuntos MC5 e The Stooges exploravam o que havia de mais
execrvel no mundo dos jovens ordinrios. Iggy Pop, o vocalista e front-man dos
Stooges, encarnava a apoteose do rock que entoava rastejando pelo palco, por vezes
usando um vestido ou lambendo os ps de garotas da plateia ao cantar I Wanna Be Your
Dog, evocando a perverso sexual que fascinava a Amrica das esposas perfeitas e suas
tortas de ma. O rock de MC5 e The Stooges era bastante simples e agressivo, em
contradio com os arranjos rebuscados e canes interminveis do rock progressivo.
Por outro lado, o MC5 assumira uma posio aberta de propaganda poltica ao lado de
John Sinclair7, nomeando seu f-clube como Panteras Brancas, em referncia ao
grupo revolucionrio Panteras Negras. Em Nova York, os bairros pobres e brancos da
rea urbana eram cenrio de uma boemia composta por msicos e artistas de vanguarda.
Ali viviam, em grande parte, imigrantes fugidos da Segunda Guerra. Eram reas
extremamente violentas e degradadas, que ironicamente passariam anos mais tarde pelo
processo de gentrificao, tomando dessa prpria vanguarda a imagem de sofisticao,
simbolizada acima de tudo pela vida em apartamentos tipo loft. O conhecido nome da
Arte Pop, Andy Warhol, viveu em um loft, ao mesmo tempo lar e atelier, no qual
abrigou o conjunto Velvet Underground, que empresariou por algum tempo.
Ao lado da banda New York Dolls, a Velvet Underground fazia parte dessa
boemia nova-iorquina que, como os conjuntos de Detroit, explorava aquilo que soava
grotesco para a cultura dominante do pas. Poucos anos mais tarde, j na metade da
dcada de 1970, algumas novas bandas passaram a compor essa boemia, tendo os
citados conjuntos como inspirao; a exemplo do Ramones e do Patti Smith Group, cujo
surgimento se confunde com as origens da denominao punk. Patti Smith, no
5
Ibdem.
Ibdem. p. 157.
7
Militante de esquerda radical, Sinclair se tornou conhecido por sua campanha pela legalizao da
maconha, pela qual foi preso diversas vezes.
6
13
obstante, apresentava proximidade a grupos de vanguarda de antiarte, tendo sido

poetisa no grupo artstico St. Marks Church8. J o Ramones, considerado a maior
referncia para o punk rock, ao lado do Sex Pistols, est muito mais prximo do jogo de
apropriaes descrito nos primeiros pargrafos deste captulo. Se eles buscaram
inspirao no rock grotesco de Detroit e Nova York, tambm faziam referncia ao rock
idlico, que exaltava o american way of life das dcadas anteriores. Assim, sua msica
repleta de referncias ao surf rock, ao garage rock e ao fuzz rock. No obstante, suas
msicas so permeadas de apropriaes de toda a cultura pop a qual os jovens
urbanos das classes mais baixas tinham acesso naquela dcada, como histrias em
quadrinhos, fast food e o chamado Cinema B. Mas toda a apropriao da cultura
estadunidense produzida pelos Ramones repleta de sarcasmo, ao mesmo tempo em
que lhe presta homenagem. De maneira sardnica, Bill Osgerby descreve os Ramones
como uma verso do Archies, uma banda bubble-gummer9 fictcia, depois de sofrer uma
psicose causada por drogas alucingenas10. Osguerby v os refres do Archies Sugar,
sugar, Yummy, yummy nos refres do Ramones Gimme, gimme shock treatment11
e Lo-bot-omy! Lo-bot-omy!12, que repetem o formato bubble-gum em termos de
melodia, mas constroem imagens grotescas colhidas nas margens da sociedade
estadunidense. O prprio nome Ramones sobrenome usado por John Lennon como
pseudnimo, que todos os integrantes do Ramones adotavam para si pode ser
compreendido como uma referncia irnica aos nomes dos grupos romnticos de irmos
das dcadas de 1960 e 1970, como Osmods, The Patridge Family e Jackson Five.
A banda Dictators, cronologicamente um pouco anterior, datando da primeira
metade da dcada de 1970, tambm se apropriou da cultura pop estadunidense, bem
como da msica do MC5 e do Stooges. Curiosamente, o vocalista fizera antes uma
incurso ao mundo do rock publicando um fanzine sobre rock chamado Teenage
Westland Gazette. A Dictators ressonou na criao da revista Punk, alm de sugerir o
uso do termo para denominar as prticas e representaes que visavam converso da
MCNEIL, Legs; MCAIN, Gillian. Mate-me por favor: uma histria sem censura do punk. Porto Alegre:
LP&M, 2004. V. 1.
9
Gnero de msica leve e animada, voltada para a diverso de adolescentes e pr-adolescentes e com
grande apelo mercadolgico, em voga nas dcadas de 1960 e 1970.
10
OSGERBY, Bill. Chewing out a rhythm on my bubble-gum: The teenage aesthetic and genealogies of
American punk. In. SABIN, Roger. Punk rock: so what?. London: Rutledge, 1999.
11
Da cano do Ramones Gimme Gimme Shock Treatment, ttulo que pode ser traduzido como D-me
um tratamento de choque.
12
Da cano do Ramones Teenage Lobotomy, ttulo que pode ser traduzido como Adolescente
lobotomizado.
14
cultura dominante exatamente naquilo que ela repudiava. Essa grande bricolagem da
cultura pop, convertida para o grotesco, era o foco da revista Punk. Era isso que seus
fundadores, Legs McNeil, John Holmstron e Ged Dunn, sob inspirao do Dictators,
buscavam nas casas de shows CBGBs e Maxs Kansas City, fazendo de msicos como
os Ramones e Patti Smith, alm de outras personalidades que por ali circulavam, o tema
de suas matrias13.
Do outro lado do Atlntico, o punk ganhou notoriedade e se expandiu para o
mundo atravs da explorao dos escndalos do Sex Pistols pela imprensa. O conjunto
fora formado e empresariado por Malcolm McLaren, dono de uma loja de roupas
ligadas ao rock em Londres. Tendo primeiro se dedicado vestimenta que referenciava
o rock dos anos 1950, que voltava a fazer sucesso no incio da dcada de 1970, a loja
sofreu algumas guinadas, culminando na marca SEX, sob a qual passou a
comercializar roupas e acessrios inspirados no sadomasoquismo. Essa ltima guinada
possivelmente teve relao com o contato de McLaren com a banda New York Dolls14,
em funo da qual ele se estabeleceria nos Estados Unidos, em 1973, como empresrio.
O New York Dolls fizera parte da mesma conjuntura que o Velvet Underground, pouco
anterior a conjuntos como Ramones, Television e o Patti Smith Group. A identidade da
SEX foi transposta para o conjunto, que passou a ser vestido por McLaren com vinil
vermelho e a se apresentar tendo como fundo uma bandeira ilustrada com uma foice e
um martelo, como forma de chocar o pblico em tempos de Guerra Fria. Todavia, a
empreitada de McLaren no obteve xito e o conjunto se desfez. De volta Nova York,
conheceu Richard Hell, um msico envolvido com a boemia nova-iorquina descrita
anteriormente. Hell fizera parte de diversas bandas, incluindo o Television, e escrevera
uma cano intitulada Blank Generation gerao vazia que construa uma imagem
de tdio e niilismo para aquela dcada. O modo de se vestir de Hell e sua poesia
impressionaram Malcom McLaren, dos quais se apropriou ao criar o Sex Pistols. Seu
depoimento publicado por Legs McNeil elucidativo:
[Richard Hell] No se tratava de algum vestido de vinil vermelho, com lbios

cor-de-laranja berrante e saltos altos. Era um cara todo desmantelado, arrasado,
parecendo que tinha recm rastejado para fora de um bueiro, parecendo que
estava coberto de lodo, parecendo que no se lavava h anos e parecendo que
ningum dava a mnima para ele.
13
MCNEIL, Legs; MCAIN, Gillian. Mate-me por favor: uma histria sem censura do punk. Porto
Alegre: LP&M, 2004. V. 1.
14
BIVAR, Antonio. O que punk. So Paulo: Brasiliense, 2006.
15
E parecendo que na verdade ele no dava a mnima pra voc! Era um cara
maravilhoso, entediado, acabado, marcado, sujo, com uma camiseta rasgada.
Acho que no havia alfinete de segurana ali, embora pudesse haver, mas era
com certeza uma camiseta esgarada e rasgada. E esse visual, a imagem desse
cara, aquele cabelo todo espetado, tudo nele no h dvida que eu levei
aquilo para Londres. Ao ser inspirado por essa imagem, eu iria imit-la e
transform-la em algo mais ingls. [...].
Richard Hell foi cem por cento inspirao, e, de fato, lembro de ter dito aos
Sex Pistols: Escrevam uma cano como Blank Generation, mas escrevam a
sua prpria verso arrasadora, e a verso deles foi Pretty Vacant. 15
Para compor o material impresso do Sex Pistols, McLaren convidou Jamie Reid,
um artista situacionista com um longo histrico de produo de propaganda de esquerda
com teor altamente sarcstico16. Ele viu no conjunto uma oportunidade de dar vazo ao
seu pensamento, de lev-lo ao grande pblico, que ele considerava no estar em contato
com o pensamento de esquerda, dada a inpcia da classe poltica da poca. Reid
produziu colagens notrias, como o encarte do disco de vinil de sete polegadas com a
cano Pretty Vacant, descrito no incio deste captulo, tendo na contracapa a
reproduo de uma colagem publicada inicialmente em um peridico de sua autoria,
intitulada nibus Situacionistas. A imagem composta pela fotografia de dois nibus
de turismo aos quais foram adicionadas placas Lugar nenhum e Tdio. Mas a
imagem que, sem dvida, se tornou mais conhecida foi o encarte do lbum God Save
The Queen, do Sex Pistols. Jamie Reid produziu uma colagem com a clebre fotografia
da Rainha Elizabeth, existente em quase todos os lares ingleses do perodo. Sobre seus
olhos e boca, colou letras com fontes diversas, formando os nomes da banda e do
lbum. Com semelhante configurao, os textos remetem a cartas de chantagens e
sequestros com as quais evita-se que a caligrafia do autor seja reconhecida. Ao cobrir
parte do rosto da rainha, especialmente os olhos, Reid referenciou as tarjas que cobrem
os olhos em fotografias nas quais no se quer que o personagem seja reconhecido,
muitas vezes porque este retratado cometendo um ato ilcito. Robert Garnett afirma
que Jamie Reid foi capaz de produzir um contraponto visual perfeito msica dos Sex
Pistols17. Dessa maneira, se a cano God Save The Queen conseguiu atacar um dos
smbolos mais sacros da Inglaterra, a imagem da rainha, Reid de fato foi capaz de fazer
o mesmo atravs de sua colagem. A postura agressiva dos Sex Pistols, com o baixista
Sid Vicious rolando sobre cacos de vidro no palco e cuspindo na plateia, alm de
15
16
GARNETT, Robert. Too low to be low: art pop and the Sex Pistols. In. SABIN, Roger. Punk rock: so
what?. London: Rutledge, 1999.
17
Ibdem.
16
palavres ditos em rede nacional, foram armas poderosssimas para torn-los

conhecidos em nvel global. A imprensa de todo o mundo voltou seus olhos para os
punks, sem exceo do Brasil, que vivia ainda a censura aos principais meios de
comunicao. O fenmeno se espalhou como um rastilho de plvora e logo as formas de
representao dos Sex Pistols vestimenta, atitudes, msica passaram a ser
amplamente adotados pelos jovens ingleses.
Aquilo que se convencionara chamar de punk nos Estados Unidos, uma forma de
se apropriar da cultura ironicamente, mas muito mais blas, se tornou extremamente
visceral e agressivo com os Sex Pistols. Se tomarmos as representaes, como defende
Roger Chartier18, como formas de dominao simblica, possvel afirmar que o punk
ingls se posicionava menos atravs da violncia simblica que atravs da violncia
fsica, em relao ao seu irmo ultramarino. Isso porque o Sex Pistols instituiu no ser
punk prticas como transpassar alfinetes na prpria pele e se automutilar e provocar
embates fsicos com a plateia em seus shows. E foram justamente essas prticas as mais
ventiladas pela mdia mundial, tendo efeito possivelmente reverso ao intencionado pelos
principais meios de comunicao, provocando fascnio em jovens de todo o mundo,
abrindo espao para o fenmeno do punk brasileiro, que ser descrito a seguir.
No obstante, cabe aqui uma considerao a respeito das prticas do punk que
constituram sua forma esttica, que ser imprescindvel para as reflexes apresentadas
nesta dissertao como um todo. A compreenso do estilo
19
punk como um ato de
bricolagem, no entanto, j aparece num dos primeiros e principais estudos sobre punk,
Subculture: the meaning of style, escrito por Dick Hebdige20 e publicado em 1979.
Considerando o punk como uma subcultura espetacular, o autor, um antroplogo,
empregou a noo de que todos esses agrupamentos juvenis praticam uma bricolagem
de elementos do cotidiano, compondo seus prprios estilos. Assim, na anlise do Centre
of Contemporary Cultural Studies, da Universidade de Birmingham, ao qual Hebdige se
filiava, os ted boys, os mods, os hipsters e os skinheads capturavam signos da cultura
dominante e os rearranjavam de maneira a constituir um discurso prprio em suas
vestimentas e adereos. No caso dos punks, essa prtica seria exacerbada, sendo o seu
trao principal combinar objetos da cultura dominante em um estilo absolutamente
18
CHARTIER, Roger. beira da falsia: a histria entre incertezas e inquietudes. Porto Alegre: Editora
da Universidade/UFRGS, 2002.
19
A noo de estilo, como empregada neste estudo, ser discutida no subcaptulo 1.4.1. O consumo
de estilo punk em prol da unio e conscientizao.
20
HEBDIGE, Dick. Subculture: the meaning of style. Londres e Nova York: Routledge, 2002.
17
catico para os observadores externos, ao passo que, para os prprios punks, havia a
uma lgica interna que a tradio de Birmingham considera ser um discurso, segundo
a sua interpretao lingustica dos fenmenos culturais.
A concepo de Dick Hebdige de bricolagem parte diretamente da noo de
Claude Lvi-Strauss, para quem essa seria a forma de constituio do pensamento das
sociedades ditas primitivas, frente ao pensamento cientfico das sociedades ditas
civilizadas. Enquanto o pensamento cientfico comparado por Lvi-Strauss ao trabalho
de um engenheiro, que pode mobilizar os meios necessrios para transformar o material
virgem naquilo que projetou com notvel preciso, o pensamento selvagem, ou
bricoleur, comparado atividade de bricolagem, ou seja, a construo de artefatos
com objetos comuns, cujo fim inicial era diverso. Assim, o bricoleur nunca capaz de
executar seu projeto com grande preciso e o altera medida que combina os objetos de
que dispe. O trecho a seguir denuncia a riqueza da noo no estudo da cultura:
a poesia do bricolage lhe advm, tambm e sobretudo, do fato de que no se

limita a cumprir ou executar, ele no "fala" apenas com as coisas, como j
demonstramos, mas tambm atravs das coisas: narrando atravs das
escolhas que faz entre possveis limitados, o carter e a vida de seu autor.
Sem jamais completar seu projeto, o bricoleur sempre coloca nele alguma
coisa de si21.
Em outro momento, Lvi-Strauss comenta diretamente como a bricolagem surge

nas sociedades civilizadas nas colagens realizadas por artistas, nos levando
diretamente s colagens de Reid e propriamente aos fanzines aqui estudados. Como
apresentado anteriormente, no ser aplicado neste trabalho o aporte terico de Dick
Hebdige neste estudo. No entanto, impossvel fugir noo de bricolagem quando se
trata dos punks, em que absolutamente tudo parece ser composto de algo da cultura
dominante posto em funo deslocada. No caso dos fanzines, a prtica do recorte de
impressos comuns, jornais, livros e revistas, e seu rearranjo no objeto que ser
fotocopiado s dezenas ou centenas faz inevitvel o entendimento do fanzineiro como
um bricoleur22. Uma vez que a bricolagem aparece como uniformidade nas prticas
21
LVI-STRAUSS, Claude. O Pensamento selvagem. Campinas: Papirus, 1989.

Sobre a noo de bricolagem no estudo dos fanzines ver MILANI, Marco A. A Bricolagem nos fanzines
punks. Simpsio Nacional de Histria Cultural; Escritas, Circulao, Leituras e Recepo. 7. So Paulo,
2014. Anais Eletrnicos. So Paulo, USP. (no prelo).
22
18
discursivas e de leitura e escrita dos punks, veremos, ao final dissertao sua

importncia na descrio da forma discursiva da unio e conscientizao.
2.2. Os Militares saindo pela porta da frente: os percalos da abertura

poltica
Entre 1976 e 1977, quando o fenmeno do punk explodiu, todo o planeta
passava por uma crise econmica profunda. Eric Hobsbawm viu nessa dcada o incio
de um longo perodo de crise para o capitalismo, a qual ainda no podia ser explicada
poca, mas foi um campo frtil para o crescimento da adoo de polticas neoliberais.
Nos pases mais ricos, a crise era atribuda aos custos crescentes com a seguridade
social pelos neoliberais embora o Estado de Bem-Estar Social tornasse esse fenmeno
mais visvel na Gr-Bretanha que nos EUA. Nas periferias do capitalismo, por outro
lado, a quase inexistncia desse tipo de poltica no livrou os pases da crise. E o Brasil
um dos exemplos prediletos de Hobsbawm ao descrever a coexistncia da estagnao
econmica e desigualdade social no perodo23.
Num aspecto mais amplo, o Brasil seguia ainda sob o controle de generais,
embora a ditadura militar se encontrasse no auge de sua crise econmica e poltica. O
trecho que se segue discorrer a respeito de acontecimentos de natureza poltica e social
do pas durante os anos iniciais do recorte desta pesquisa, bem como de anos prvios a
ela. Este se concentra em fenmenos que, embora possam aparentar relao pouco
direta com o tema da pesquisa, serviro de subsdio anlise de diversos documentos
nos captulos posteriores. Personagens polticos contextualizados adiante figuram em
enunciados, fotografias e caricaturas presentes nos fanzines e o processo de apropriao
envolvido na constituio do impresso s pode ser analisado em com base nesse
levantamento histrico. Como ser explicitado mais adiante, a discusso a respeito de
acontecimentos polticos e sociais foi empregada pelos punks como forma de
legitimao perante o restante da sociedade brasileira. O mundo todo fora afetado por
uma avassaladora crise econmica desde a guerra de Yom Kippur, no Oriente Mdio.
Em retaliao interveno de Israel em pases rabes, os maiores produtores de
petrleo do mundo decidiram interromper o fornecimento do produto aos seus aliados
ocidentais. O preo do petrleo disparou, deixando em ebulio todos os outros setores
da economia. A crise refletiu do centro do mercado financeiro para os pases situados
23
HOBSBAWM, Eric. As Dcadas de crise. In. ______. Era dos extremos: O breve sculo XX, 19411991. So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
19
sua periferia. O Brasil encontrara, ento, o fim de seu Milagre Econmico, nome dado
poltica econmica idealizada pelo ministro Delfim Neto e posta em prtica pelos
militares. Ela fora capaz de expandir o PIB do pas a altos nveis, gerando um clima de
relativa confiana na populao brasileira. A chamada Crise do Petrleo emblemtica
nesse sentido, pois d entrada a um perodo de desiluso generalizada. Obviamente, esta
no se deve apenas questo econmica posta pela crise, mas tambm s questes
referentes ao pensamento poltico e os intensos conflitos armados que marcaram o
perodo posterior. No entanto, ela ajudou a abalar o clima de relativa estabilidade
construdo no mundo capitalista ao longo da Guerra Fria.
O regime militar no Brasil inseria-se na lgica geopoltica de garantir a adeso
dos pases da Amrica do Sul ao bloco capitalista durante a Guerra Fria. Dessa maneira,
o governo militar se esforava, com especial auxlio dos EUA, em manter a economia
estvel e afastar qualquer possibilidade de uma sublevao de carter socialista. Na
viso dos militares e da diplomacia estadunidense, o Brasil teria grandes chances de se
aliar Unio Sovitica, tal qual ocorrera com Cuba. A ditadura militar j fora iniciada
em 1964 com seu fim anunciado. Seu desfecho, no entanto, foi postergado por vinte
anos. Em meados de 1970, parte do oficialato considerava que o pas j se encontrava
em situao estvel o suficiente para retomar o processo de abertura poltica. Partindo
da ao do Ministro do Exrcito, do general Orlando Geisel e do general Golbery do
Couto e Silva, foi iniciada uma campanha em prol do general Ernesto Geisel como
sucessor do general Mdici presidncia24. Geisel seria a figura capaz de diminuir o
atrito entre os dois polos da caserna, o primeiro denominado comumente castelistas os
que defendiam um curto perodo de interveno militar e o segundo denominado
linha-dura mais radicais, defendiam a interveno por um longo perodo. Os Estados
Unidos j acenavam que seu apoio ao regime se tornava rarefeito e decidiu-se que seria
melhor conduzir a volta aos quartis enquanto os militares ainda gozassem de algum
prestgio. Desse modo, evitariam que os agentes polticos pr-64 voltassem ao poder e
que, de alguma forma, os desmandos do Estado pudessem ser revistos e seus agentes
punidos. Sob o lema da abertura lenta e gradual, foi proposta uma eleio ao
Parlamento em 1974, que culminou na inesperada vitria do partido de oposio
24
SILVA, Francisco Carlos Teixeira da. Crise da ditadura militar e o processo de abertura poltica no
Brasil, 1974-1985. In DELGADO, Lucilia A. N. (Org.); FERREIRA, Jorge (Org.). O Brasil Republicano:
O tempo da ditadura regime militar e movimentos sociais em fins do sculo XX. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2007.
20
consentida, o MDB, sobre a situao, o Arena25. A tenso em torno da abertura, acirrada

pela derrota do Arena se manteve at que os militares deixassem completamente o
governo, em 1985.
Durante o final da dcada de 1960 e a primeira metade da dcada de 1970, a
violncia fsica permeou as prticas empregadas tanto pelo regime militar quanto por
seus opositores, e o perodo de transio entre essas dcadas fora amplamente afetado
pelas guerrilhas rural e urbana, perpetrada por opositores do regime. Entretanto, se faz
necessrio ressaltar que o grau de violncia empregado pelos guerrilheiros no pode ser
comparado ao empregado pelas foras do Estado e paramilitares, para combat-los.
Bem como a opo pela luta armada no pode ser compreendida fora de sua conjuntura,
especialmente levando-se em considerao que aquele momento era brevemente
posterior Revoluo Cubana (1959) e Guerra de Independncia da Arglia (1962) 26.
Tais conflitos obtiveram grande ateno de intelectuais de renome pelo mundo. No
segundo caso, podem-se citar os franceses Michel Foucault e Jean-Paul Sartre, que se
engajaram em favor dos argelinos sublevados. Essa mesma comoo iniciada em fins da
dcada de 1960, que se traduziu nos EUA na luta contra a Guerra do Vietn, esteve
relacionada criao dos Panteras Brancas pelo MC5 e fora o leitmotiv de grande parte
da cultura jovem at o incio do punk.
Do outro lado, o Estado empregou tcnicas extremamente avanadas de tortura e
interrogatrio, bem como praticou assassinatos e prises arbitrrias, nas quais os presos
muitas vezes eram mantidos incomunicveis. Para acobert-los, simulava acidentes de
trnsito, confrontos com a polcia ou suicdios. Ou simplesmente ocultava os cadveres.
Ao pblico, Geisel afirmava agir para controlar o descalabro dos abusos dos agentes do
governo. Todavia, sua afirmao de que reduziria a tortura de massiva a seletiva
27
demonstra que o pensamento dos militares, mesmo de um castelista, estava longe de

apontar para a completa eliminao da truculncia das foras militares e policiais.
Quando da morte do jornalista Vladmir Herzog sob tortura nas dependncias do
Departamento de Operaes Internas Centro de Operaes e Defesa Interna, o DOICODI, o general do II Exrcito Dvila Melo foi demitido por Geisel, no entanto, o
25
Ibdem.
RIDENTI, Marcelo. Que histria essa. In: REIS FILHO, Daniel Aaro et alli. Verses e fices: o
sequestro da histria. So Paulo: Perseu Abramo, 1997.
27
FICO, Carlos. Como eles agiam. So Paulo/Rio de Janeiro: Editora Record, 2001.
26
21
Inqurito Policial Militar institudo para apurar o caso no chegou a nenhuma

concluso28.
Houve ainda uma srie de prticas violentas perpetradas revelia ou, ao
menos, oficialmente dos chefes do executivo. Militares que atuavam em rgos de
espionagem e represso, chamados comunidade de informaes levaram a cabo uma
srie de sequestros e atentados a bomba com o objetivo de frear o processo de abertura
poltica e atingir opositores do regime militar. Eventualmente, houve tambm o
envolvimento de paramilitares em aes dessa natureza, como o Comando de Caa aos
Comunistas, a Aliana Anticomunista Brasileira e a Falange Ptria Nova. Estes
promoviam atentados e sequestros com vistas a ameaar o governo e a esquerda, alm
de culp-la por parte deles. Foram explodidas bombas em casas de militantes de
esquerda e na sede de entidades que se opunham ditadura, como a Ordem dos
Advogados do Brasil do Rio de Janeiro. Bancas de jornal que vendiam peridicos
alternativos, como a revista O Pasquim ou o jornal O Movimento tambm eram alvo de
exploses. Houve, ainda, exploses com menor intensidade em Minas Gerais, So
Paulo, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul at 1987. No entanto, o atentado ao
Riocentro foi o que mais repercusso obteve. No dia 31 de abril de 1981, foi realizado
um show comemorativo do Dia do Trabalho no recinto. Duas bombas foram detonadas,
uma delas em uma caixa de fora, que no deixou feridos, e outra em um carro em que
estavam um capito e um sargento, ambos funcionrios do DOI-CODI Departamento
de Operaes Internas/Centro de Operaes e Defesa Interna. O artefato, que
provavelmente seria plantado no interior de Riocentro, explodiu nas suas proximidades,
matando o sargento e ferindo o outro. Um Inqurito Policial Militar tambm foi
instaurado, mas, como no caso da morte de Vladmir Herzog29, ningum fora
responsabilizado30.
2.3. A esperana saindo pela porta dos fundos: as parcas conquistas da

redemocratizao
28
Ibdem.
O assassinato de Vladimir Herzog s foi oficialmente reconhecido pelo Estado brasileiro em dezembro
de 2012, atravs de deciso judicial do Tribunal de Justia de So Paulo.
30
RODRIGUES, Marly. A Dcada de 80 - Brasil: quando a multido voltou s praas. So Paulo: tica,
1994.
29
22
Durante o Milagre Econmico, o pas assistiu a volumosas correntes migratrias

em direo s grandes cidades. Rio de Janeiro e So Paulo, regies de notvel
urbanizao, receberam trabalhadores da zona rural de todas as regies do pas. Estes,
geralmente com baixa qualificao profissional, assumiam postos na construo civil e
na prestao de servios. As mulheres eram maciamente empregadas domsticas nas
casas das camadas mdias da populao. Paralelamente, at 1980, as grandes cidades
assistiram a criao de um grupo de trabalhadores quase inexistente anteriormente.
Tratava-se de servios que exigiam pouca formao, remunerando pouco mais do que
os que no exigiam nenhuma; eram cargos como os de datilgrafa, office-boy e
prestadores de servio de manuteno. Tambm os cargos pouco mais complexos na
indstria e os fundamentais para o objeto desta pesquisa operadores de
fotocopiadoras. Os cargos dessa natureza eram fruto do processo de industrializao
intensa que ocupou o entorno dessas grandes cidades, bem como do crescimento das
empresas de prestao de servios que ocupavam as regies centrais das mesmas31.
Todo esse contingente passou a morar nas cidades e uma parcela maior de seu
consumo passou a ser direcionada a artigos de vesturio e alimentos. Estes, mais baratos
no ambiente urbano que as tradicionais roupas confeccionadas em casa ou os gneros
frescos produzidos pela agricultura familiar, estavam mais merc da inflao crescente
e da disponibilidade varivel nos supermercados especialmente durante o Plano
Cruzado32, em meados de 1980. A populao que vivia nas cidades passara a gozar de
relativa ascenso social e de maior acesso a servios pblicos bsicos. Entretanto, a
continuada poltica de manuteno de baixos salrios e a inflao foram responsveis
pelo aumento da diviso de renda no pas. Em 1960, a parcela contendo os 20% mais
ricos do pas detinha 54,8% de suas riquezas, ao passo que, em 1980, passou a possuir
66,1%. Por outro lado, os 60% mais pobres detinham 24,9% e passaram a deter
17,8%33. A configurao dos centros urbanos refletia essa situao, onde gigantescas
periferias abrigavam os mais pobres, com deficincia no transporte pblico, nveis de
31
MELLO, Joo Manuel C.; NOVAIS, Fernando A.. Capitalismo tardio e sociabilidade moderna. In:
SCHWARCZ, Lilia Moritz. Histria da vida privada no Brasil. Vol. 4. So Paulo: Companhia das
Letras, 1998. V. 4, p. 559-658.
32
Plano econmico aplicado no governo de Jos Sarney que, dentre outras medidas, mudou a moeda para
o Cruzado e congelou os preos dos gneros alimentcios bsicos. O governo empenhara uma campanha
convidando os cidados para serem fiscais do Sarney, denunciando estabelecimentos que cobrassem
preos acima da tabela. A poltica, no entanto, fracassou quando os produtores e os donos de
supermercados comearam a reter seus estoques em protesto contra o governo e na esperana de que os
preos subissem, isso que fez com que a populao ficasse sem acesso a alimentos, especialmente s
carnes.
33
Ibdem.
23
violncia ascendentes e muitas vezes sem acesso ao saneamento bsico. O plano

Cruzado foi a tentativa do governo Jos Sarney de controlar o descalabro econmico
pelo qual o pas passava, gerando grande comoo nacional quando congelou os preos
dos produtos nos supermercados e os aluguis. Convocava-se a populao a ser fiscal
do Sarney denunciando os estabelecimentos que cobrassem preos acima do
determinado pelo Estado. Entretanto, em alguns meses, os produtores e intermedirios
comearam a alegar impossibilidade de manter os preos e no entregar seus estoques
ou cobrar gio sobre as mercadorias. Diversos produtos alimentcios, em especial a
carne, comearam a faltar ao consumidor, o que provocou uma onda de saques a
supermercados. Depois de medidas drsticas na tentativa de acordar com os produtores
incluindo o confisco de gado no pasto o governo voltou a autorizar os aumentos. A
desconfiana em relao ao governo federal retornou, bem como a inflao, que agora
era maior do que nunca. Com a concentrao de renda estrondosa, o desequilbrio
econmico afetava sobretudo os mais pobres, ao passo que se tornava uma ferramenta
para os ligeiramente mais ricos enriquecerem em aplicaes na poupana ou para os
mdios e grande empresrios enriquecerem especulando com seus estoques, que se
valorizavam diariamente. Em maio de 1989, a cesta bsica representava o custo de 56%
do salrio mnimo.
Corroborando com o clima pessimista da dcada, 1980 assistiu escalada da
violncia de um novo tipo. No mais a violncia entre governo e opositores, como se
manteve em alguns pases da Amrica do Sul, aps as ditaduras militares, atravs das
guerrilhas ligadas ao narcotrfico; nem os crimes de sangue, passionais, para lavar a
honra, mas a crimes violentos direcionados a vtimas aleatrias. Notoriamente, a
violncia empregada pela polcia se manteve no regime civil. Todavia, ela passou a
recair com intensidade apenas sobre a populao considerada infame, em especial os
mais pobres34. Essas pessoas j sofriam abuso durante o perodo militar35, prostitutas,
usurios de drogas, mendigos, homossexuais eram todos criminalizados36. As drogas
maconha e cocana no entanto, cujo consumo cresceu demasiadamente na dcada, se
34
ZALUAR, Alba. Para no dizer que no falei de samba: os enigmas da violncia no Brasil. In:
SCHWARCZ, Llian Moritz (Org.). Histria da vida privada no Brasil. So Paulo: Companhia das
Letras, 1998. v. 4, p. 245-318.

35
RODRIGUES, Marly. A Dcada de 80 - Brasil: quando a multido voltou s praas. So Paulo: tica,
1994.
36
MAGALHES, Marionilde D. B. de. A lgica da suspeio: sobre os aparelhos repressivos poca
da ditadura militar no Brasil. Rev. bras. Hist. So Paulo. V. 17. N 34, 1997. Disponvel em <<
http://dx.doi.org/10.1590/S0102-01881997000200011>> Acesso em: 20 jan. 2014.
24
tornaram o grande elemento gerador de encarceramentos. Elas se tornaram a principal

fonte de financiamento do crime organizado excluindo o relacionado aos crimes de
colarinho branco, que, ainda sim, mantinham ligao com o trfico atravs da
lavagem de dinheiro. Mas, acima de tudo, as drogas ilcitas haviam se tornado o
assustador personagem, corruptor dos valores estabelecidos, destruidor de famlias e
motor da violncia generalizada37. O discurso no era novo, j presente nas dcadas de
1960 e 197038, fora retomado medida que o assunto vinha baila. Paralelamente, tais
substncias tambm vinham sendo consideradas um produto ligado ao consumo de
estilo39. Apropriada das mais diversas maneiras pelos diferentes grupos jovens, ela se
tornaria inevitavelmente um dos assuntos mais candentes nos fanzines. Para alguns
punks e para os carecas, se opor ao consumo de drogas seria uma maneira de diferenciar
de outros grupos juvenis, sincrnica e diacronicamente.
Em consonncia com o medo disseminado em relao s drogas ilcitas, elas
foram um importante instrumento de encarceramento a atingir os mesmos grupos que j
sofriam com o assdio da fora policial. Zaluar40 aponta que, dado legislao que
incrimina o porte e a venda dessas substncias, o policial passou a ter grande autonomia
sobre o veredicto do judicirio, uma vez que seu testemunho embasa a gravidade do
flagrante. Assim sendo, aquele que era flagrado com drogas ainda que estas no
fossem uma prova forjada pelo policial dependia de uma srie de detalhes constantes
no depoimento do policial que efetuasse a priso para que fosse determinado se o ru
era um traficante ou um simples usurio, no passvel de punio. Essa conformao
tambm favorecia demasiadamente aqueles que desfrutavam de condies financeiras
para contratar os melhores advogados, uma vez que o uso de maconha e cocana se
disseminara em todas as camadas da sociedade at o final da dcada de 1980, ainda que
a criminalizao recasse majoritariamente sobre os jovens pobres do sexo masculino41.
A autora, no entanto, defende que a violncia policial dos tempos da ditadura no tem
37
Tal posicionamento a respeito das drogas est muito claro nos fanzines punks e carecas. Com base em
outros materiais impressos, vrios fanzines discorrem longamente a respeito dos malefcios do uso de
drogas lcitas e ilcitas.
38
MAGALHES, Marionilde D. B. de. A lgica da suspeio: sobre os aparelhos repressivos poca
39
Este se concentra em roupas e acessrios da moda e, em muitos casos, em drogas lcitas ou ilcitas.
SCHWARCZ, Llian Moritz (Org.). Histria da vida privada no Brasil. So Paulo: Companhia das
Letras, 1998. v. 4, p. 245-318.

40
41
Ibdem.
Ibdem.
25
relao direta com a ascenso da violncia dessa dcada. Todavia, os punks,

especialmente os do ABC paulista, ainda vivenciaram um contato direto com a
represso policial a manifestaes e movimentos grevistas, bem como a represso
praticada contra os indivduos desviantes da cultura dominante os afetou
constantemente no perodo pesquisado, como demonstram os fanzines e inmeras
reportagens jornalsticas encontradas em arquivo. A anlise de Zaluar defende que as
famlias brasileiras deixaram progressivamente o consumo familiar, de gneros bsicos,
para um consumo que inclua mais bens de outra natureza, representando um custo
maior para as mesmas. Especialmente no caso dos jovens, que assumem um consumo
de estilo
42
. Na democracia brasileira que se instalou de maneira deficiente, enquanto
incapaz de estabelecer espaos satisfatrios de participao poltica bem como de

proporcionar acesso adequado aos servios pblicos mais bsicos, o mercado visto
como mediador das relaes sociais. Assim, o poder aquisitivo tornou-se o denominador
das relaes, nas quais a tica e os demais valores democrticos ficaram em segundo
plano. Este teria sido o cenrio por trs da escalada da violncia, na qual os jovens mais
pobres acabaram optando por vezes por ingressar em quadrilhas ou galeras, nas quais
o consumo de estilo e a violncia so elementos de status social. Entretanto, em sua
tese de doutoramento43, Zaluar descreve o ethos masculino como sendo composto
tambm pela posio de provedor da famlia. Esta, no entanto, se via cada vez mais
ferida pelo do poder de compra dos trabalhadores, que se traduzia na crescente
incapacidade em atender as necessidades materiais bsicas da famlia. De tal modo que
a opo dos jovens por aquilo que denominavam revolta, ou seja, pela criminalidade,
partiria tambm da constatao de que o modelo masculino vigente se tornava
impraticvel.
Foi esse mesmo processo de eliso do posto de arrimo de famlia que ocupava o
pai que consolidou as grandes porcentagens de mulheres que trabalhavam fora de casa
para compor a subsistncia da famlia. No raro, os filhos tambm ganhavam o espao
pblico para exercer o trabalho informal. Embora a ausncia da mulher no lar no possa
ser relacionada estatisticamente aos altos ndices de criminalidade da poca, o fenmeno
produziu mudanas nas relaes afetivas, de maneira que as crianas e adolescentes
estavam muito mais propensas a absorver valores de outros grupos de sociabilidade;
42
Ibdem.
ZALUAR, Alba. A Mquina e a Revolta: As organizaes populares e o significado da pobreza. So
Paulo: Brasiliense, 1985.
43
26
Os grupos de crianas e jovens que permanecem no local de moradia ou enfrentam

justos as dificuldades do biscate na cidade fortalecem-se, tornando-os inofensivos
atividade educadora dos adultos.44.
No caso dos punks, como membros de segunda ou terceira gerao das famlias
migradas para as grandes cidades, a crise intergeracional frequentemente ressaltada.
Notando o esforo hercleo de seus pais nas jornadas de trabalho mal remunerado e as
relaes hermticas com os patres, eles recusavam-se a seguir o mesmo modelo. O
homem como provedor da famlia e trabalhador resignado era um modelo recusado. O
consumo de estilo, entretanto, conquanto estivesse presente nos punks, nem sempre era
um motivo para que estes aderissem ao mercado de trabalho ou mesmo s atividades
criminosas rentveis, como ocorria com outros jovens do pas. Isso porque o consumo
de estilo punk ora se baseava em peas de vesturio comuns adaptadas em casa, ora se
alimentava de um mercado prprio, com produtos de baixo custo.
A prtica era corrente desde os primeiros punks e se fortaleceu mais tarde com o
hardcore, sob a denominao da expresso do it yourself faa voc mesmo. Assim, os
punks dos mais diversos rinces do pas poderiam se utilizar de camisetas e fitas K7 de
suas bandas to logo as formassem. E no demorou para que comeasse a se constituir
um mercado prprio para o consumo de estilo punk no Brasil, fazendo circular essas
mesmas camisetas e fitas, mas tambm buttons, psteres e discos atravs dos correios
ou de algumas poucas lojas fsicas, tendo nos fanzines o principal veculo de
divulgao45. J no caso dos carecas, em especfico, embora houvesse a crtica ao
trabalho estafante e pouco remunerado, sua prtica era enaltecida. Ser proletrio,
operrio nas grandes indstrias da metrpole era um motivo de orgulho, frequentemente
reiterado, retomando o ideal masculino de trabalhador e provedor da famlia. No
entanto, a violncia manifestada nas brigas de rua e no enfrentamento da polcia em
manifestaes seria uma maneira de dignificar sua condio de oprimidos.
2.4. Como conter A Ameaa Punk: o punk no Brasil
44
Ibdem. P. 96.
Sobre o mercado de consumo de estilo punk no Brasil ver: MILANI, Marco A. Os Fanzines na
divulgao do punk rock brasileiro 1981 a 1995. In. Congresso de Estudos do Rock, 1., 2013, Cascavel.
Anais
eletrnicos.
Cascavel:
Unioeste,
2013.
Disponvel
em:
<<
http://www.congressodorock.com.br/evento/anais/2013/artigos/1/artigo_simposio_2_445_marco@edcm.
net.pdf>> Acesso em: 20 jan. 2014.
45
27
J em 1977, quando o punk era um fenmeno candente no Hemisfrio Norte,

alimentando e se alimentando da cobertura espetacular da mdia em geral, a imprensa
brasileira passou a coment-lo em ocasies esparsas, que foram se avolumando com o
passar dos anos. Neste subcaptulo, sero analisadas algumas das principais matrias de
jornal a respeito do punk no Brasil em seus primeiros anos, perodo em que os veculos
da grande imprensa geralmente os descreviam como uma cpia empobrecida dos punks
estrangeiros. Ser tambm analisado o esforo dos punks em desconstruir essas
representaes negativas e constituir as suas prprias atravs dos fanzines.
Foi principalmente atravs das matrias brasileiras e, eventualmente, atravs de
algumas estrangeiras, que os brasileiros conheceram o punk e foram assumindo suas
prticas. Dessa maneira, dentre os primeiros punks havia colecionadores vidos de
qualquer recorte de jornal ou revista que fizesse referncia ao punk. Estes, muitas vezes,
eram reproduzidos e comentados nos fanzines. Na coleo Arquivo Movimento Punk,
que embasa esta pesquisa, possvel encontrar a maior parte das matrias mais
comentadas na bibliografia a respeito do punk. Uma vez que a abordagem dos grandes
meios de comunicao teve papel fundamental na constituio do punk no Brasil, se faz
necessrio demorar-se um pouco tratando das mesmas.
As primeiras referncias ao punk na mdia brasileira datam de 1977. Segundo o
jornalista Silvio Essinger46, Ezequiel Neves e mesmo Paulo Coelho teriam dedicado
algumas linhas a comentar o fenmeno estrangeiro nas revistas Homem e Amiga,
respectivamente. Esse tambm fora o ano da publicao da matria H futuro nos
punks?, pela revista Isto. Ela iniciaria o perfil comumente encontrado nos textos
jornalsticos brasileiros, que comparava os punks daqui com os do Hemisfrio Norte
reproduzindo diversos lugares comuns da poca a respeito do Brasil. Segundo essa
abordagem, os punks brasileiros seriam uma pardia dos punks estrangeiros. Como tudo
no Brasil, o punk tentava copiar sem sucesso os do primeiro mundo e o fazia com
grande atraso cronolgico. A matria da Isto afirmou que Se na Europa um caso de
polcia, aqui virou curtio tropical47 e cita a incorporao da noo de punk por grifes
nacionais, como elemento de publicidade. Uma dessas grifes, a Ellus, promoveu uma
festa de lanamento de sua coleo e convidou o conjunto Made In Brazil, considerado
por muitos a primeira banda de punk rock brasileira, ainda que a denominao s tenha
46
ESSINGER, Silvio. Punk: A anarquia planetria e a cena brasileira. So Paulo: Editora 34, 1999.
COSTA, Mrcia R. da. Os Carecas do subrbio: Caminhos de um nomadismo moderno. So Paulo:
Musa, 2000. P. 44.
47
28
sido atribuda a eles depois de o termo se tornar internacionalmente conhecido. A festa

ganhou a cobertura da Revista POP, da Editora Abril. A matria da POP traz dezenas
de fotos dos membros do Made In Brazil e de convidados supostamente vestidos como
punks, alm de editoriais de moda que fazem referncias distantes ao punk48.
O ano de 1978 foi de um jornalismo ainda mais crtico a respeito do punk
internacional. A Folha de So Paulo, o Jornal da Tarde e a Revista POP publicaram
textos discutindo o punk no Brasil e no mundo, reproduzindo, em geral, os lugares
comuns segundo os quais o punk brasileiro era uma cpia ruim e atrasada do punk
estrangeiro. O jornalista Marco Antnio Lacerda, que escreveu matrias para o Jornal
da Tarde e para a Revista POP, tambm produziu um vdeo Punk na Repblica dos
Tupiniquins, que reproduzia a mesma viso a respeito do punk brasileiro. Todavia, uma
matria no assinada no prprio Jornal da Tarde inaugura outra abordagem do punk
nacional, que passaria a ganhar adeso dentre os jornalistas. O ttulo da reportagem dava
o tom: A Ameaa punk49. Nela, os punks brasileiros logravam melhor xito em imitar os
estrangeiros, se vestindo de sujos, carregando grossas correntes, provocavam
incessantes brigas em seus locais de reunio, a estao de Metr So Bento e um salo
alugado no Clube Sberog, em So Caetano. O clube teria sido alugado para a promoo
semanal de bailes punks, sendo que a matria descreve a incurso policial que teria
posto fim infame diverso:
[...] Na noite seguinte, o delegado lotou seis carros policiais com
investigadores e um comissrio de menores e foi ao Sberoc. Entrou no meio
de um rock punk. Entreviu, na escurido, quase duzentos adolescentes e
jovens danando como se estivessem brigando, confinados por paredes
pretas, os vitrs tampados por chapas de compensado cena de uma
confuso maluca e comentou com o investigador: No d pra entender.
[...]
Os policiais levaram todos para a Delegacia, tendo para isso feito vrias
viagens com seus carros. Entre os apreendidos estavam 12 garotas menores
de 16 anos e outras 16 menores de 18. No cho do salo foram encontrados
correntes, canivetes, um machado indgena, plulas anticoncepcionais ou
txicas e pores de maconha que, somadas, deram 12 gramas. 50
Claramente, a matria reproduz um mecanismo discursivo recorrente entre a

comunidade de informaes, funcional durante a Ditadura Militar. Trata-se de
menosprezar aquele que era objeto de ao repressora ligando-o ao consumo de drogas
48
A PRIMEIRA FESTA PUNK DO BRASIL. Texto jornalstico. Revista POP. S/d. Arquivo Movimento
Punk. Caixa 17. CEDIC. PUC-SP.
49
AMEAA PUNK. Texto jornalstico. Jornal da Tarde. 9 de junho de 1979. Arquivo Movimento Punk.
Caixa 17. CEDIC. PUC-SP.
50
Ibdem.
29
plulas txicas e pores de maconha e a hbitos lascivos plulas

anticoncepcionais. No caso dos homens, a eles era atribudo o papel de sedutor, capaz
de corromper as moas jovens e pressupostas inocentes51 12 garotas menores de 16
anos e outras 16 menores de 18. Nesse caso, ainda se nota o esforo em caracterizar os
punks como violentos atravs da pormenorizada descrio das armas brancas ali
encontradas. No mesmo ano, uma reportagem da revista Veja anunciava que o punk da
Inglaterra veio e durou pouco 52. Houve, no entanto, matrias com tom mais favorvel
ao punk brasileiro. Estas, geralmente, contavam com entrevistas com membros de
bandas punks ou com produtores de fanzines. O prprio Antonio Carlos de Oliveira,
doador da coleo Arquivo Movimento Punk ao CEDIC, foi entrevistado pelo Dirio do
Grande ABC, em 1984, sendo descrito da seguinte forma: "Antonio Carlos de Oliveira,
o Carlo, 19 anos, casado, pai de uma menina [...] edita o fanzine Anti-sistema"53. Fica
clara a diferena de abordagem dos punks em relao ao descrito anteriormente; de
criminosos e pervertidos, os punks passam a ser descritos como pessoas comuns, indo
at ao cmulo da imagem de cidado socialmente aceita casado, pai de uma menina.
Todavia, a construo de uma imagem infame dos punks perdurou. Dois anos antes, o
fanzine SP Punk54 reproduzira um texto de uma srie publicada no jornal O Estado de
So Paulo, fruto de um trabalho de reportagem intitulado A Gerao abandonada, de
Luiz Fernando Emediato, que resultou posteriormente em um livro homnimo.
Emediato empregou uma srie de neologismos, como punkers e punkismo, reiterou
o atraso histrico do punk nacional em relao ao estrangeiro e disparou descries
como Discpulos de Sat, o dolo que veneram, eles no veem muita diferena entre
Deus e o Diabo, entre Marx, Kennedy ou Hitler, entre bem e mal. Eles gostam de bater,
s isso. Alguns, mais cruis roubam e espancam velhinhas - e acham muita graa
nisso.
55
. Ao lado do recorte que traz a matria, o autor do fanzine introduziu um
comentrio:
"De quem o Sr. Luiz Fernando Emediato tirou essas concluses? Ser que foi
da maioria do movimento, que est caminhando para se fortalecer cada vez
51
MAGALHAES, Marionilde D. B. de. A lgica da suspeio: sobre os aparelhos repressivos poca

52
VEJA. Texto jornalstico. 26 de dezembro de 1979. Arquivo Movimento Punk. Caixa 17. CEDIC.
PUC-SP.
53
DIRIO DO GRANDE ABC. Texto Jornalstico. 26 de agosto de 1984. Arquivo Movimento Punk.
54
SP PUNK. Fanzine. So Paulo, V. 0, 1982. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45. CEDIC. PUC-SP.
55
Ibdem.
30
mais, ou ser que foi uma meia dzia de pessoas que no tem nada a ver com
o movimento? [...] No podemos permitir que sejam tiradas concluses
apressadas por qualquer um que venha a ter um contato maior com o
movimento"56
Na pgina seguinte, foi introduzido um recorte com uma carta enviada ao jornal
pelo punk Clemente, integrante da banda Inocentes, publicada no dia seguinte a
reportagem. Nela, Clemente defende que os punks brasileiros constituam um
movimento organizado, cujo fruto notrio do alto nvel de articulao seria o LP 57 Grito
Suburbano, coletnea de bandas punk brasileiras lanado em 198258. No obstante,
afirma que o punk brasileiro um "movimento scio-cultural, ele a revolta dos jovens
da classe menos privilegiada, transportada por meio da msica."59 e ataca a afirmao
de que o Brasil viveria um eco anacrnico de um acontecimento extinto na Inglaterra
afirmando que os punks brasileiros se correspondiam com outros de vrias partes do
mundo.
O esforo do autor do SP Punk em reproduzir o texto de Emediato, a natureza do
comentrio que lhe aplicou, bem como o contedo da carta de Clemente e o ato de
envi-la compem parte de um fenmeno fundamental para esta pesquisa. Antonio
Carlos Oliveira determina o ano de 1981 como marco inaugural para a produo de
fanzines punks no Brasil. Seria essa a data da publicao do primeiro impresso do
gnero. Nos dois anos subsequentes, o pas assistiu a uma grande multiplicao dos
ttulos e, naturalmente, muitos deles guardam relao com a nova empreitada de seus
produtores60. uma tarefa difcil para o historiador tratar com preciso dos primeiros
anos do punk no Brasil. At os primeiros anos da dcada de 1980, h muito poucos
documentos produzidos pelos prprios punks a respeito de si mesmos. Todavia, o que se
pode afirmar com base da bibliografia existente especialmente na que traz
constataes de peso que estes primeiros anos foram o que Antonio Carlos
Oliveira61 denomina Fase Caverna. Mrcia da Costa62, baseada em depoimentos
colhidos, corrobora com a posio de Oliveira. Os punks brasileiros se apropriavam de
maneira pouco crtica da imagem do punk transmitida pelos veculos de imprensa.
56
Ibdem.
Long Play, disco fonogrfico de vinil de 12 polegadas.
58
59
Ibdem.
60
OLIVEIRA, Antonio C. Os Fanzines contam uma histria sobre punks. Rio de Janeiro: Achiam,
2006.
61
Ibdem.
62
Musa, 2000.
57
31
Assim, reproduziam formas de representao muito prximas quela constituda pela

mdia, que se concentrava nas atitudes agressivas, como escarrar e brigar em espaos
pblicos, e o uso de smbolos chocantes, como a sustica. Havia poucas bandas punks
brasileiras e as reunies eram animadas pela msica de discos de vinil e fitas K7, com
gravaes das primeiras bandas punks estrangeiras. Os punks, em sua grande maioria
garotos, adolescentes ou jovens adultos, se aglutinavam em grupos de tamanhos
variados por questes de afinidade. No demorou para alguns desses grupos se
tornassem gangues, com nomes como Carolina Punk, Punk Carnia e Ostrogodos. A
formao dessas gangues se relacionava com o fenmeno nomeado por Alba Zaluar
como galeras. Para ela, as galeras eram grupos de homens jovens que praticavam atos
ilcitos menores e no lucrativos, especialmente as brigas com outros grupos similares.
Elas estariam relacionadas s mudanas ocorridas na sociedade brasileira, j descritas
anteriormente, que promoveram o mercado como principal mediador das relaes
sociais, desgastaram as relaes interpessoais baseadas em pequenas comunidades,
como o ncleo familiar ou a vizinhana, e estabeleceram para os jovens a necessidade
de um consumo de estilo. Elas tambm se relacionam a manuteno de um etos
guerreiro, que se traduz na necessidade de provar a masculinidade atravs da
violncia63. Denota-se que a formao de grupos de sociabilidade dessa natureza era
recorrente nos espaos urbanos, em especial nas periferias. Com eles, os jovens saam
de casa para se divertir, o que poderia incluir embates fsicos com outros grupos.
Entretanto, obviamente, a existncia desse tipo de prtica no exclusividade da
conjuntura em questo e nem pode ser apenas atribuda a ela. Mrcia da Costa constatou
que
Foi uma constante nas entrevistas a afirmao de que quando o punk e
principalmente os Sex Pistols comearam a ser divulgados no Brasil, o
comportamento violento e agressivo contra os padres burgueses e o fato de
no serem bem vistos pelo sistema e pela mdia em geral, foram fatores que
exerceram grande poder de atrao[...]
Nesse momento, o punk fazia sentido para eles, porque simbolizava o que
no era socialmente aceito, era o violento, o sujo e o rasgado, o que
transgredia as regras e os padres burgueses. Nesses jovens que viviam em
um contexto de carncias, de violncia, de ausncia de perspectivas, o punk
encontrou um terreno fecundo. 64
63
SCHWARCZ, Llian M. (Org.). Histria da vida privada no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras,
1998. v. 4, p. 245-318.
64

Musa, 2000. P. 50.
32
Participar de gangues no apenas fazia parte de uma prtica social corrente, mas
guardava relaes com questes prticas pertinentes ao punk estrangeiro. Nos
depoimentos colhidos por da Costa entre o final da dcada de 1980 e incio da dcada
de 1990 bem como nos fanzines, frequente a alegao de que as gangues tambm
exerciam a funo ignorada pelo Estado de proteger os jovens com ela envolvidos, da
violncia generalizada nas periferias e mesmo do assdio da prpria polcia.
No incio da dcada de 1980, a situao se tornou insustentvel. Devido
imagem negativa dos punks corroborada pelos grandes veculos de imprensa e, em So
Paulo, pelas constantes brigas entre gangues, os punks no conseguiam mais se reunir
em qualquer espao sem que fossem expulsos, geralmente atravs de denncias
polcia. No caso da Regio Metropolitana de So Paulo, as disputas entre gangues
arruinavam os shows e as festas onde se tocava punk rock, de maneira que as diferentes
regies se isolaram. A diviso mais forte ocorria entre os punks da cidade de So Paulo
e os da regio do ABC paulista, cidades em conurbao com a capital que abrigavam
zonas industriais e zonas-dormitrio. No s a convivncia entre os punks era
prejudicada como tambm a viabilidade da existncia das bandas e das poucas lojas que
vendiam e produziam discos, camisetas, psteres e acessrios de vesturio. Iniciou-se,
ento, o fenmeno citado anteriormente, do qual fazia parte a carta de Clemente ao O
Estado de So Paulo.
Foram organizadas reunies entre punks de diversas partes da regio
metropolitana e, em todo o pas, comeou a ser aceita a proposio de que os punks
brasileiros deveriam formar uma organizao coesa, que promoveria shows, gravao
de discos e atuaria em prol de superar a imagem negativa do punk. Tambm
multiplicaram-se as proposies que visavam dar sentido a todas as prticas e smbolos
empregados pelo punk. Os punks, como fez Clemente, passaram a se empenhar em dar
explicaes a respeito das escolhas de vesturio e da postura agressiva. Passaram
tambm a repudiar algumas prticas, que consideravam deturpao do verdadeiro
sentido do punk, em especial as brigas injustificadas e a depredao generalizada. Nesse
momento, os termos unio e conscientizao passaram a circular dentre os punks se
referindo aos novos objetivos determinados. Tais termos constituiriam, posteriormente,
proposies centrais dentro do aparato discursivo no qual os punks estiveram
envolvidos e sero longamente discutidos adiante. Seguindo essa empreitada, em 1982,
Fbio Sampaio, membro da banda Olho Seco e dono da Loja Punk Rock Discos,
organizou uma gravao do Long Play Grito Suburbano, com canes de diversas
33
bandas brasileiras. No ano seguinte, foi organizado o festival Comeo do fim do mundo,
com conjuntos de diversas partes da cidade de So Paulo de da regio do ABC. O
Festival, realizado no Sesc Pompia, terminou com conflito entre os punks e a Polcia
Militar, mas foi considerado uma vitria, uma vez que conflito ao menos no era interno
aos punks65. A necessidade de unio e conscientizao, entretanto, nunca se tornou
uma posio unnime, embora seja, sem dvida, a maior regularidade nos enunciados
dos fanzines. Como, alis, provavelmente nenhum enunciado tenha se tornado unnime
dentre os punks. Em uma entrevista concedida ao fanzine Anti Sistema, n 2, um punk
recusa a concepo de um movimento uno e organizado:
"Eu no entendo muito mov[imento]; Uns dizem que moda outros dizem
que alienao. Eu no participo de nenhum mov.[imento] .Na anarquia tudo
acontece a partir de uma reunio de pessoas com as mesmas idias" 66.
Curiosamente, nota-se que o argumento do entrevistado em oposio a

existncia do movimento organizado se pautava no anarquismo que, na maioria dos
fanzines, era justamente o elemento central da unio dos punks. Nesse processo
tambm ocorreram diferentes opinies quanto ao uso da violncia fsica e manuteno
das gangues, sendo que alguns, inclusive, fazem referncia aberta gangue a qual o seu
autor pertencia.
Os debates a respeito do emprego da violncia fsica pelos punks brasileiros so
intrnsecos ao surgimento dos skinheads em seu seio. A adeso a esse grupo guarda
relaes com tal debate, dentre outros motivos por que se mostra mais receptivo ao uso
da violncia. Os skinheads sugiram na Inglaterra na dcada de 1960, dando visibilidade
a questes sociais e conflitos com imigrantes asiticos. Conflitos pelos quais os
imigrantes antilhanos eram menos afetados, uma vez que eram mais integrados
sociedade inglesa. Essa boa relao entre antilhanos e ingleses permitiu que os
skinheads criassem gosto pelo ska67 e, eventualmente, pela figura de Bob Marley.
Todavia, ao final da dcada, a Gr-Bretanha mergulhou em um processo de
modernizao de sua indstria que gerou altos ndices de desemprego, brecha atravs da
65
Durante o festival, foi lanado o livro de Antonio Bivar pela coleo Primeiros Passos, da Editora
Brasiliense. A publicao, ainda em 1982, de um livro sobre o tema por uma das maiores editoras do pas
foi um recurso notvel na desconstruo da imagem depreciada do punk existente no pas. Nos fanzines
h diversas recomendaes e referncias ao livro, indicando que teve uma grande aceitao entre os
punks. BIVAR, Antonio. O que punk. So Paulo: Brasiliense, 2006.
66
ANTI SISTEMA. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1984. Arquivo Movimento Punk. Caixa 44. CEDIC. PUCSP.
67
Gnero musical de origem caribenha, prximo ao jazz e ao blues.
34
qual a extrema direita ganhou espao na figura do National Front, que se consolidou
atravs da propaganda contra imigrantes. Durante esse perodo, at o governo neoliberal
de Margaret Thatcher, passando pela crise econmica da dcada de 1970, a populao
inglesa vivenciava uma crise de identidade, com a corroso de seus valores tradicionais,
provocadas pela modernizao da sociedade e pelo aumento de visibilidade dos
imigrantes. Dessa maneira, a classe operria inglesa buscou evitar a marginalizao
atravs da solidificao de sua identidade68.
No Brasil, os primeiros skinheads que geralmente preferiam ser denominados
carecas comearam a surgir em So Paulo nos anos iniciais da dcada de 1980.
Segundo os relatos coletados por Mrcia Regina da Costa, eles seriam jovens punks ou
prximos aos punks, o que permitiu que houvesse diversas alianas entre ambos os
grupos, como forma de fortalec-los nas disputas entre gangues69. Nos fanzines dessa
dcada,
notam-se
frequentemente
referncias
ao
punk
ao
skinhead
concomitantemente, eventualmente empregando o termo skunk contrao de

skinhead e punk para conclamar a unio entre ambos os grupos. Na coleo
pesquisada possvel encontrar impressos datando de 1988 a 1992 produzidos por
carecas que se identificavam com o neonazismo ou integralismo70. Sabe-se que essa
tendncia se expandiu ao longo da dcada de 1990 e da posterior, ainda que os carecas
prximos ao socialismo e ao anarquismo nunca tenham desaparecido. Todavia, dentro
do recorte cronolgico aqui empregado, notam-se nos carecas diferenas bastante
difusas com relao aos punks. De maneira geral, estes se tornaram menos receptivos ao
emprego de brigas em espaos pblicos medida que o discurso da unio e
conscientizao se consolidou. Muitos dos fanzines no podem ser sequer classificados
apenas como punk ou careca por fazerem referncias diretas aos dois grupos. As
diferenas mais notrias entre os grupos se localizam no campo das representaes. Os
fanzines carecas so permeados de smbolos belicosos, como machados e corpos
musculosos, alm das sempre presentes teias de aranha. O fisiculturismo e as artes
marciais, alis, so frequentemente citados como forma de preparar o proletariado
para os embates fsicos necessrios sua emancipao, alm de ser um meio de atingir o
refinamento moral individual e social. Os carecas tambm se esforavam em se
68

Musa, 2000.
69
Ibdem.
70
DEFESA NACIONAL. Fanzine. Alagoinhas, V. 0, 1989. Arquivo Movimento Punk. Caixa 12. CEDIC.
PUC-SP e ORGULHO PAULISTA. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1992. Arquivo Movimento Punk. Caixa
12. CEDIC. PUC-SP.
35
representar como membros de uma classe trabalhadora, empregando de maneira

recorrente expresses como subrbio e proletrio.
2.4.1. O consumo de estilo punk em prol da unio e conscientizao
Neste subcaptulo ser discutido como o discurso da unio e conscientizao se

relacionou a uma srie de prticas produtoras do consumo de estilo dos punks. Como
recursos de auto-organizao e de boicote ao mercado de consumo institudo, os punks
constituram seus prprios meios de difundir seus enunciados, bem como de produzir e
vender seus produtos relacionados ao consumo de estilo.
medida que as proposies unio e conscientizao assumiram posio de
destaque nos discursos e nas prticas dos punks, uma srie de medidas foi tomada para
produzir e difundir produtos relacionados ao consumo de estilo punk. Para Zaluar71, o
consumo familiar no Brasil, voltado para a subsistncia da famlia, perdeu espao para o
consumo de estilo da dcada de 1960 at a dcada de 1980. O que significa que os
gastos dos jovens se direcionaram para a compra de roupas e acessrios de vesturio
especficos alm do consumo de outros produtos como alimentos, bebidas incluindo
as alcolicas e, possivelmente, de drogas ilcitas. Helena Wendel Abramo72 tambm
lana mo do conceito de estilo, seguindo a abordagem do Centre of Contemporary
Cultural Studies de Birminghan, ao qual se filiou Dick Hebdge. Para Abramo, o estilo
se ope moda uma vez que esta no parte de um processo de criao interno do grupo
que dele se utiliza, mas constitui-se de um conjunto de traos que tem uma conotao
predeterminada para aqueles que os assumiro. A autora considera que h, ainda, o
constante risco de os traos de um estilo serem transformados em moda pela indstria.
Assumiremos aqui apenas que o estilo consiste no consumo de determinados produtos
que se relacionam com a coeso de um determinado grupo social. Quebremos o termo
consumo em diversas prticas, no caso dos punks, usar determinadas peas de
vesturio, ouvir a msica punk, pendurar psteres de determinadas bandas nas paredes
de casa. Por produtos, entendam-se objetos relacionados ao punk, como camisetas,
71
SCHWARCZ, Llian M. (Org.). Histria da vida privada no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras,
1998. v. 4, p. 245-318.
72
ABRAMO, Helena W. Cenas juvenis: punks e darks no espetculo urbano. So Paulo: Scritta, 1994.
36
buttons e psteres de bandas, e prticas, geralmente ocorridas segundo pagamento,

como frequncia a shows e festas de punk rock. Cabe incorporar, ainda, a colocao de
Janice Caiafa a respeito dos punks, para quem o trajar punk se dava atravs da
similitude em detrimento da semelhana:
A semelhana tem um modelo, uma referncia primeira a partir da qual se

tiram cpias cada vez menos fiis. A similitude se propaga em sries que
podem ser percorridas numa ou noutra direo, em que cada elemento vale
por sua diferena e no por seu grau de subordinao ao original 73.
Assim, as roupas dos punks embora pudessem ser similares, nunca eram iguais
entre si, favorecendo a diferena dentro da similaridade atravs da customizao
constante; a aplicao de patches, buttons, alfinetes, a criao de rasgos, a pintura de
imagens ou enunciados. No obstante, segundo os relatos de Caiafa74, a customizao
estendia-se para o prprio corpo do punk, transpassando alfinetes tambm pela pele,
tatuando-a ou desenhando sinais com lpis de olho, cortando e penteando o prprio
cabelo ou o do colega inventivamente. E nem um detalhe era em vo.
O consumo de estilo, para os punks, estava relacionado coeso de seu grupo
compartilhar espaos e formas de lazer e constituio da subjetividade dos mesmos
ser indcil, contestador. Nesse sentido, o consumo de estilo compe uma forma de
representao dos punks, de acordo com Roger Chartier75. Ele age como uma
representao coletiva, incorporando divises e esquemas de percepo de seu mundo
social, estilizando e dando coerncia ao sujeito assim constitudo. A noo de
representao coletiva, no entanto, deve ser problematizada. J foi dito que o punk ,
grosso modo, um conjunto de formas de representao, de se apropriar de produtos
culturais, de smbolos e de prticas. Pressupe-se, ento, que h certa regularidade
nessas maneiras de apropriao. Todavia, como ressalta Michel de Certeau76, os
consumidores de produtos culturais sempre criam formas prprias de representao,
que fogem, muitas vezes, ao uso esperado pelo produtor. Seria exagero, dessa maneira,
enxergar essa representao coletiva como um fenmeno completamente heterogneo. E
73
CAIAFA, Janice. Movimento punk na cidade: a invaso dos bandos SUB. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1989.
74
Ibdem.
75
CHARTIER, Roger. beira da falsia: a histria entre incertezas e inquietudes. Porto Alegre: Editora
da Universidade/UFRGS, 2002.
76
CERTEAU, Michel de. A Inveno do cotidiano: artes de fazer. Petrpolis : Vozes, 1998.
37
as possibilidades de se apropriar de smbolos de maneira prpria so extremamente

caras aos punks. Est muito claro, por exemplo, que as apropriaes criadas pelos
primeiros punks foram reapropriadas muitas vezes de maneira diversa pelos punks
brasileiros, como o uso da sustica, pelos Sex Pistols, por exemplo, que em nome da
unio e conscientizao se tornar no mais uma forma apenas de chocar o restante da
sociedade, mas uma maneira de repudiar o nazismo.
Para os punks brasileiros, no entanto, o consumo de estilo raramente estava
relacionado compra de produtos de grandes corporaes. Durante o Perodo
Caverna, o punk rock brasileiro era praticamente inexistente77. As roupas eram roupas
de vesturio comuns combinadas ou customizadas para compor o estilo, especialmente
bluses de couro, coturnos militares e calas e camisetas rasgadas e pintadas. J no
incio da dcada de 1980, os prprios punks deram incio a um mercado de estilo, parte
pela simples vontade de trabalhar com algo com o qual se identificavam, parte por notar
o potencial aglutinador desses produtos. Assim, Fbio Sampaio fundou a loja Punk
Rock Discos, numa galeria no centro de So Paulo hoje inteiramente dedicada a
produtos ligados ao rock e cultura hip hop. Em 1979, a Punk Rock Discos se tornou
ponto de encontro dos punks da cidade e permitiu que algumas bandas fossem fundadas
ali, dentre elas a Clera, muito preocupada com a unio e conscientizao, e a Olho
Seco, a qual pertencia Fbio Sampaio78.
Os fanzines eram um veculo central na divulgao de tais produtos. O fanzine
Anti Sistema publicava sistematicamente entrevistas com bandas de diversas partes do
pas e dispunha a elas um espao para anunciarem as vendas de seus produtos por via
postal. Ademais, o fanzine tambm trazia anncios do que chamavam distribuidoras,
pequenas iniciativas dedicadas a vender por via postal produtos diversificados voltados
ao punk. Neles, inclua-se, por exemplo, listas de produtos da Ao Direta
Distribuidora. Outra iniciativa que ganhava visibilidade no Anti Sistema, era o Estdios
Vermelhos, um espao criado para ensaios do Clera e aberto a outros conjuntos punks;
ele tambm servia como endereo de contato para a banda, que vendia seus produtos e
mantinha um f-clube. O F-clube do Clera produziu um grande nmero de fanzines e
informativos e, atravs de uma mensalidade de baixo valor, enviava a seus associados
imagens da banda em papel fotogrfico, psteres e diversos outros materiais. No
77
No esto includas aqui bandas j existentes que foram denominadas punks, como a Joelho de Porco e
Made in Brazil.
78
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.
38
entanto, a eficincia do f-clube no o poupou de crticas por parte de outros punks, que
no viam legitimidade nesse tipo de prtica dentre os punks. O primeiro nmero do Anti
Sistema trazia um anncio da venda do LP do Clera Tente Mudar o amanh ocupando
as duas pginas centrais da encadernao do fanzine, o que denota o esforo do autor
em dar grande destaque ao produto. Na pgina seguinte, o fanzine traz uma resenha a
respeito do disco e informa que este foi lanado pelo selo Ataque Frontal, surgido da
unio entre Ao Direta e Estdios Vermelhos. Ainda declara que o disco apresentava
um bom nvel de gravao e capa criativa79, indicando que as condies tcnicas
haviam melhorado em relao s gravaes anteriores de punk rock brasileiro. A Punk
Rock Discos tambm promovia a gravao de LPs e fitas, como o supracitado LP Grito
Suburbano, e a venda de seus produtos por via postal, de modo que ela tambm gozava
de visibilidade no Anti Sistema. No h nenhuma indicao de que os anncios de
produtos de terceiros em um fanzine seriam objeto de remunerao, com exceo de
algumas lojas especialmente nos anos subsequentes e em locais mais distantes do Rio
de Janeiro e So Paulo que financiavam parte da impresso do fanzine em troca de um
anncio, de maneira que os produtores dos fanzines escolhiam a quem dar visibilidade
segundo laos de afetividade e admirao. Ou, ainda, impulsionados pela necessidade
de unir e conscientizar os punks.
O discurso da unio e conscientizao se manteve durante todo o perodo do
recorte desta pesquisa. At o final da dcada de 1980 e ao longo da dcada de 1990,
esse discurso se consolidou sob incessante debate e rgida cobrana em relao s
prticas empregadas pelos punks. Em 1990, essa cobrana no poupou nem mesmo seus
principais propagadores desse discurso no incio da dcada anterior ainda que estes
nunca tenham sido imunes aos questionamentos. O fanzine Acorda Proletrio80
publicou o texto Clera banda traidora que acusava a banda de tentar transformar o
movimento punk em hippie por incentivar o pacifismo e a criticava por s fazer shows
mediante pagamento: "a fama e o dinheiro foi modificando a cabea da banda e hoje a
banda s toca por dinheiro e em sales e butiques, geralmente frequentada pela
burguesia"81. Ainda,
79
ANTI SISTEMA. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1984. Arquivo Movimento Punk. Caixa 44. CEDIC. PUCSP.
80
ACORDA PROLETRIO. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1990. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45.
CEDIC. PUC-SP.
81
Ibdem.
39
Se os punks no fizerem nada contra essa banda e muitas outras que esto por
a ganhando dinheiro em cima de ns (GBH, Exploited, Ratos de Porao,
Armagedom, Lobotomia, [rasurado], Olho Seco, Riisteyt e vrias outras), ir
mostrar como os punks esto desorganizados e acomodados e ir mostrar como
os punks no esto afim de melhorar e defender sua ideologia e se deixarmos
viraremos pura moda, um desodorante, uma estampa de camisa ou diverso pr
burguesia e o povo.82
Por fim, em um comentrio logo abaixo ele conclamava os leitores a no

comprarem camisetas, buttons e discos nem ir aos shows dessas bandas.
O Acorda Proletrio caracteriza o discurso da unio e conscientizao em
relao s prticas que deveriam ser mantidas, neste caso listando as que no o
deveriam ser. Ele sugere um boicote aos produtos do consumo de estilo relacionados a
essas bandas, uma vez que elas teriam assumido como objetivo altas margens de lucro e
acesso a um pblico externo aos punks ao contrrio do lucro, atingir outros pblicos
era uma prtica eventualmente aceita dentro desse discurso. Fica claro, portanto, que o
consumo de estilo dos punks, como um meio de obteno da unio e conscientizao,
deveria estar restrito a esse mercado especfico constitudo no incio da dcada de 1980
pelos prprios punks. Um mercado que funcionasse com baixssimas margens de lucro,
e circulasse seus produtos dentro de uma rede de socializao restrita, mantida pelos
punks por sua prpria iniciativa. Essa rede se baseava em um grande nmero de
indivduos que divulgavam os produtos camisetas, discos, shows e etc. motivados
por relaes afetivas e pelo discurso de unio e conscientizao. Os fanzines, por sua
vez, eram o meio de excelncia para estabelecer as relaes necessrias entre os
membros dessa rede.
2.6. O Vandalismo do impresso: fanzines punks brasileiros
Neste subcaptulo so analisados aspectos concernentes materialidade dos

fanzines, em que cabem algumas consideraes. Roger Chartier ressaltou como
proposta de seus trabalhos no Collge de France nunca separar a compreenso
histrica dos escritos da descrio morfolgica dos objetos que os trazem83. Proposta
esta, que pode ser estendida a todo o seu trabalho de pesquisa atual. Seguindo seus
82
Ibdem.
CHARTIER, Roger. Escutar os mortos com os olhos. Revista Estudos Avanados. V.24. N.69. P. 6-30.
So Paulo: USP, 2010.
83
40
passos, esta pesquisa se volta para os aspectos materiais do impresso, recorrendo ao

termo materialidade Exploramos, assim, os aspectos fsicos dos objetos atravs dos
quais os leitores passados tiveram acesso aos textos, objetos estes que, nesta pesquisa,
se confundem com os prprios documentos estudados. Desse modo, exploramos a
forma como o papel dobrado, como as imagens e textos se distribuem pelo papel, qual
a natureza desses aspectos grficos no documento. No que tange materialidade,
tambm fundamental pensar as prticas enredadas na produo do citado objeto.
Chartier, em seus estudos de histria da leitura, ressalta a importncia da interferncia
de todos trabalhadores das oficinas de impresso no texto publicado, mas tambm dos
aspectos financeiros envolvidos na escolha do papel e da encadernao, nas negociatas,
nas caractersticas escolhidas para determinada edio. Todos esses aspectos so
capazes de revelar a relao daquele texto com a conjuntura em que fora publicado e os
usos que dele se fazia. Desse modo, Chartier se prope a:
[...]compreender como as apropriaes singulares e inventivas dos

leitores, auditores ou dos espectadores dependem, a uma s vez, dos
efeitos de sentido visados pelos textos, dos usos e significaes
impostos pelas formas de sua publicao, e das competncias e
expectativas que comandam a relao que cada comunidade de
interpretao mantm com a cultura escrita.84
Seguindo os passos de Roger Chartier, esta pesquisa explora as prticas

envolvidas na produo dos fanzines e as expectativas dos punks nas leituras dos
mesmos, como forma de acesso aos possveis sentidos do texto. Percorre, tambm, os
documentos em busca das expectativas dos fanzineiros em relao aos seus leitores, ou
seja, os significados de suas escolhas na produo de seus impressos. Assim, as tcnicas
envolvidas na produo e na distribuio desses impressos, as relaes entre seus
produtores, se traduzem em prticas de escrita e leitura. Indiscernvel delas est a
descrio morfolgica dos documentos, constituindo assim, sua materialidade.
A definio aqui adotada para fanzines a de impressos produzidos em pequena
escala dos quais todo o processo produtivo dominado por uma s pessoa ou um
pequeno grupo. O produtor se encarrega da criao do contedo, da diagramao,
impresso e distribuio. Com raras excees, alguns fanzines abordados nesta pesquisa
84
Ibdem. P. 26.
41
eram impressos em offset. Segundo esta tcnica, algumas partes dos processos de
diagramao e impresso sofriam interferncia de funcionrios da grfica. Entretanto,
embora o produtor do fanzine no realizasse essas etapas com as prprias mos, justo
considerar que ele tambm as controlasse. O uso do termo fanzine teve incio na
dcada de 1930, nos Estados Unidos, para denominar revistas produzidas por
aficionados por fico cientfica, literrio que ainda no encontrava espao nas
publicaes do circuito comercial. A palavra vem da contrao palavras de lngua
inglesa fanatic f e magazine revista85. Na dcada de 1960, o Brasil teve seus
primeiros fanzines seguindo a onda mundial de produo de fanzines de histrias em
quadrinhos86.
Nos fanzines punks, a questo da margem de lucro um tema unnime. A
obteno de lucro, ao menos em margens significativas, repudiada, considerada uma
distoro do objetivo desse tipo de suporte. Tal posicionamento vai ao encontro do
discurso da unio e conscientizao, mas no exclusividade dos fanzines punks,
tambm sendo recorrente em outros gneros de fanzines brasileiros87. Tal questo veio
tona quando, na segunda metade da dcada de 1980, a revista Chiclete Com Banana
passou a veicular em seu interior um suplemento de aparncia e contedo muito
similares aos de um fanzine. A iniciativa gerou protestos por parte de muitos fanzines,
dentre eles o Coletivo Cancroctrico e o Absurdo, do qual segue uma transcrio:
FORA FALSOS FANZINES!!

Tome muito cuidado, no se deixe enganar:
Preste ateno:
A gente faz zine porque gosta, por amor, somos uma grande rede de amigos,
uma grande famlia espalhada de norte a sul do Brasil.
A gente acredita no que faz, os zines tem a nossa cara, mas precisa assinar
pr saber quem fez.
A gente troca zines pelo correio de graa um pelo outro.
de graa tirando
sarro do capitalismo, que s quer o lucro.
Em xerox ou offset.
Livres de anunciantes, distribuidores, contratos e lucros.
Podemos ser pobres.
Podemos ser amadores, pois amador quem faz por amor:
Nos orgulhamos disto. Somos muitos, uma verdadeira LEGIO:
CUIDADO:
Tem revista a que sacou a fora dos fanzines, a garra, o estilo, a liberdade, e
as mil pessoas detrs, gente que l, gente que faz.
85
MAGALHES, Henrique. O Rebulio apaixonante dos fanzines. Joo Pessoa: Marca de Fantasia,
2003.
86
Esse gnero de fanzines retomado no subcaptulo 3.5.1. Imprensa e imprensa alternativa.
87
MAGALHES, Henrique. O Rebulio apaixonante dos fanzines. Marca de Fantasia: Joo Pessoa,
2003.
42
Tem revista a querendo enganar voc!

Revista que te despreza e ri de voc, te achas sujo, pequeno e otrio. Querem
te fazer de garoto propaganda do sistema capitalista.- pra voc trabalhar de
graa pra eles, divulgando de graa no peito e na amizade.
Tem revista que quer te confundir, fazer pensar que ela zine, coloca zine
dentro e divulga a gente, e a gente recebe mil cartas de leitores dela que no
tem nada a ver, gasta selo respondendo, e deixa de responder pra quem vale a
pena. Isto boicota o movimento, quando - te divulgam no imprensa capitalista
to mais te atrapalhando.
Ateno: O que sai no PSEUDOZINE deles pra eles no conta. voc no vale
nada pra eles!!
Cuidado! No se deixe enganar pelos animais.
Se eles quizessem fazer zine no estaria nas bancas com contrato e
compromisso com o capital.
No caia nesta!
FORA FALSOS ZINES!
FORA FALSOS ZINES!
FORA FALSOS ZINES!88
Como em todo o mercado de consumo de estilo punk, nota-se no excerto a

preocupao da autora de que as relaes entre os atores envolvidos nos fanzines sejam
mediadas por relaes de afeto qual a metfora somos uma grande famlia faz
referncia clara e direta e por outros objetivos marginais ao lucro. Nesse caso em
especfico, o objetivo declarado a subverso do lucro, das relaes trabalhistas na
produo e comerciais na distribuio, que turvariam a natureza livre do fanzine. O
fanzine essencialmente colaborativo. Muitos ttulos traziam ou eram quase
completamente compostos por contedo enviado por terceiros, incluindo textos ou
imagens. O Anti Sistema, a ttulo de exemplo, publicava matrias sobre conjuntos de
punk rock produzidos por eles prprios, quase sempre ilustradas com uma foto ou com
o logotipo do conjunto. J o fanzine AAAH!!89, em seus primeiros nmeros, era
composto quase exclusivamente de contedo enviado por terceiros e o autor
condicionava a produo do prximo nmero ao recebimento de textos que pudesse
publicar, justificando que no dispunha de tempo livre suficiente para produzi-lo.
Todavia, o ttulo trazia capa ilustrada e editorial escrito pelo autor. Entretanto, o que h
de mais patente no carter colaborativo a seo, existente na quase totalidade dos
impressos, dedicada a divulgar endereos de contato de outros fanzines. Ela explorava o
meio de difuso de fanzines por excelncia no Brasil, a via postal. Como indica o
excerto do Absurdo, a prtica de trocas de fanzines era corrente, embora no fosse
determinante. Dessa maneira, embora o leitor pudesse escrever ao fanzineiro90 pedindo
88
ABSURDO. Fanzine. Santos, V. 7, 1989. Acervo pessoal de Paula Prata.

AAAH!!. Fanzine. Sem local, V. 1, s/d. Arquivo Movimento Punk. Caixa 32. CEDIC. PUC-SP.
90
Termo orgnico que define um agente envolvido na produo de um ou mais fanzines.
89
43
que ele lhe enviasse seu ltimo nmero, produzir o prprio fanzine dava ao leitor uma
moeda de troca importante que garantia o acesso a mais ttulos e de maneira mais
duradoura. Todavia, os fanzines podiam ainda ser deixados em lugares frequentados
pelos provveis interessados, como lojas e shows punks, nesse caso. Poderiam ser
distribudos pessoalmente pelo autor, como sugere um cartaz feito para o II Fanziencontro91, no qual uma srie de quadros mostra um rapaz produzindo um fanzine e o
distribuindo aos transeuntes de um cenrio urbano, que demonstram estranheza e
curiosidade em relao prtica92. A troca por via postal ainda gerou prticas
especficas que visavam amortecer os custos do fanzineiro. Era recorrente que os
fanzines trouxessem indicaes para que o leitor enviasse, juntamente com a carta
requisitando um fanzine, selos novos suficientes para a postagem do impresso. Havia
tambm algumas prticas que tentavam burlar os gastos com o envio. O fanzine
Coletivo Cancroctrico ensinava
"IDEIA
Ao pessoal de Londrina que queira se corresponder conosco sem gastar uma
grana em selo s colocar no lugar do remetente o nosso nome e cx. ptl e no
destinatrio o seu endereo mas pelo menos disfarce um pouco, colocando
um selo dos + baratos."93
Possivelmente, os autores do Cancroctrico esperavam que os Correios

tentariam devolver a carta ao remetente por falta de selos e acabariam a entregando para
o destinatrio. Entretanto, a tcnica mais conhecida e, provavelmente, mais eficiente,
era a chamada selo vacinado. Ela descrita num fanzine sem endereo de contato,
intitulado Guerrilha. Dentre diversas instrues para produo caseira de artefatos
explosivos, uma srie de imagens com legendas explica que o selo deve ser coberto com
cola lavvel, POUCA COLA P/ NO TIRAR O BRILHO DO SELO
94
. Quando a
carta fosse enviada, o selo seria carimbado pelos correios. O destinatrio deveria retiralo do envelope com cuidado e lav-lo para remover o carimbo e ento us-lo novamente
em outra carta. As distribuidoras tambm traziam em suas listas, alguns ttulos de
fanzines. Entretanto, quase todos os fanzines apresentavam o endereo para contato de
91
Evento promovido pelo grupo Coletivo Cancroctrico, o mesmo responsvel pela publicao do fanzine
homnimo. Teve duas edies, em 1989 e 1992, ambas na cidade de Londrina. O evento reuniu
fanzineiros de vrias partes do pas e discutiu suas prticas.
92
II FANZI-ENCONTRO. Cartaz. Londrina, 1992. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45. CEDIC. PUCSP.
93
COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V. 2, 1988. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45.
CEDIC. PUC-SP.
94
GUERRILHA. Fanzine. s/l, s/d. Arquivo Movimento Punk. Caixa 44. CEDIC. PUC-SP.
44
seus produtores e de outros ttulos. Segundo Oliveira95, a prtica de publicar endereos

de outros fanzines permitiu que a distribuio fosse potencializada sem a interferncia
das distribuidoras. Assim, constituiu-se uma rede de troca de fanzines de propores
nacionais, que ainda inclua contatos estrangeiros96.
O cartaz do II Fanzi-encontro tambm elucidativo no que tange confeco
dos fanzines. Embora a referncia principal s tcnicas sejam os prprios documentos
fotocopiados, usaremos o cartaz como referncia para a narrao do processo. No
primeiro quadro, o fanzineiro retratado sentado no cho ao lado de um aparelho de
som, um violo e discos. Um balo usado em histrias em quadrinhos para representar o
pensamento apresenta apenas onomatopeias: "BANG! CRS! POW!". Tem-se a
representao de elementos ligados msica, cuja importncia para grupos de
juventude, especialmente o punk, j foi discutida anteriormente. As onomatopeias do
pensamento, o fato de o personagem estar sentado sobre o cho e entre os objetos
musicais indica um processo criativo nada regrado, pululante, um brainstorming. No
segundo quadro, o personagem escreve a lpis num papel sentado a uma mesa e, em
segundo plano, possvel ver um pster com a inscrio F-CLUBE, que traz uma
referncia aos fanzines produzidos por aficionados por histrias em quadrinhos e fico
cientfica o Fanzi-Encontro almejava reunir fanzineiros de todos os gneros de
fanzines. No terceiro quadro, o personagem representado datilografando. No quarto
quadro, ele volta mesa, agora para desenhar. No quinto, ele cola recortes em folhas de
papel sobre uma mesa. O personagem est em segundo plano e em primeiro plano se v
um tubo de cola e mais algumas partes da matriz do fanzine. Este quadro, o sexto, o
ltimo da srie. As prticas retratadas ali eram predominantes na confeco de um
fanzine. Ainda que neste houvesse variaes, raras eram as excees em que o impresso
no fosse fruto de uma composio de textos escritos a mo e datilografados muitas
vezes ambos coexistiam, desenhos e recortes de outros impressos. Os recortes iam de
letras com diferentes fontes combinadas, como na capa do disco do Sex Pistols, God
Save The Queen, a textos inteiros transpostos de jornais. As colagens eram realizadas
em uma superfcie de papel que criava um formato similar ao que o fanzine teria, eram
95
2006.
96
Fernanda Meireles prope o uso do termo rizoma em lugar de rede, segundo o conceito de Gilles
Deleuze. Este seria mais adequado ao fenmeno por se referir a uma estrutura em que os pontos podem
estabelecer infinitas relaes entre si. MEIRELES, Fernanda. Cartas ao zine esputinique: escritas de si e
invenes de ns na rede. Dissertao. Programa de Ps-graduao em Comunicao, UFC, Fortaleza,
2013.
45
realizadas intervenes a lpis, caneta ou pincel atmico, muitas vezes preenchendo os

espaos ao redor dos recortes colados com inscries diversas ou apenas riscos
aleatrios. Assim era composta a matriz do fanzine, denominada pelos fanzineiros por
boneco. O boneco tinha o mesmo formato do fanzine, muitas vezes um pequeno
cdex, um livreto de algumas ou dezenas de pginas. Essa configurao facilitava o
trabalho do fanzineiro, no momento de montar as pginas, sabendo de antemo como
elas ficariam montadas no volume. Por fim, o fanzine era desmembrado, as folhas
individuais eram fotocopiadas, as fotocpias dobradas ao meio e alinhadas pela dobra,
segundo a ordem original das pginas. Por fim, o livreto poderia receber grampos em
sua lombada. Em alguns exemplos, a fotocpia, apenas em preto e branco, recebia
intervenes a lpis de cor ou pincel atmico.
As colagens nos fanzines foram possibilitadas pela fotocpia, mas elas tambm
fazem referncia esttica obra de Jamie Reid. Como descrito anteriormente, Reid era
um artista ligado ao situacionismo e ao agitprop, um movimento artstico, ou
antiartstico, voltado para a produo de propaganda poltica de esquerda que desviasse
das estratgias da esquerda tradicional principalmente atravs da ironia. Ele explorou
profundamente a bricolagem de cultura pop concernente ao punk aplicando-a as artes
plsticas. Nos fanzines, as colagens dessa natureza foram prontamente adotadas entre os
punks de todo o mundo, sem exceo do Brasil. essa a aparncia do fanzine ingls
Sniffin Glue, de 1976, geralmente classificado como o primeiro fanzine punk.
Desse modo tem-se a descrio do tipo de documento aqui pesquisado, alm de
uma definio sumria que facilita a formao do corpus documental: um impresso
produzido e distribudo por um grupo restrito, usando tcnicas semi-artesanais, e fora do
circuito comercial. Todavia, ainda se faz necessrio diferenciar os fanzines de um sem
nmero de impressos que circulavam juntamente com estes, muitas vezes de aparncia
bastante semelhante, e que hoje tambm compem a coleo Arquivo Movimento Punk.
Segundo a definio apresentada anteriormente, poderiam incluir-se tambm folhetos e
informativos. Esta ltima era a denominao legada a um tipo de impresso em uma ou
duas folhas, dobradas trs ou quatro vezes a fim de se acomodar facilmente em um
envelope postal padro. Entretanto, o formato do impresso no o diferencia
necessariamente dos fanzines, j que estes poderiam assumir formatos e tamanhos
variados. Dessa maneira, o denominador de diferenciao entre os outros impressos e os
fanzines que estes possuam ttulo. No que os outros impressos no pudessem possuir
uma ou mais palavras em destaque, no topo ou na lateral, que lhe denominassem. Mas o
46
ttulo do fanzine era capaz de nomear diversos impressos, os diferentes nmeros de um

fanzine. Como na funo-autor97 de Foucault, o ttulo limita esse mesmo acaso pelo
jogo de uma identidade que tem a forma da individualidade e do eu.98. O ttulo ,
portanto, uma denominao de identidade que restringe a proliferao do discurso em
um determinado fanzine. Para exemplificar, o fanzine Protesto Suburbano pode ser
identificado como um fanzine de carecas99. Independentemente de quem assinasse um
texto ou ilustrao em algum nmero do Protesto Suburbano, o leitor que conhecesse a
publicao e encontrasse ali um smbolo ptrio qualquer, atribuiria a ele um sentido
diverso do que se encontrasse o mesmo smbolo em um fanzine punk, dado ao
antinacionalismo dos punks em relao ao nacionalismo exacerbado dos carecas. O
ttulo do fanzine pressupunha uma continuidade na produo de seus nmeros, mesmo
que esta fosse frustrada nos casos em que a publicao desaparecia antes que o nmero
dois pudesse ser publicado.
Os informativos, por outro lado, no pressupunham necessariamente uma
continuidade, sendo uma forma de publicao mais fugaz destinadas a informes rpidos,
muitas vezes apenas sobre um tema especfico. Por vezes, os fanzineiros editavam
informativos para tratar de assuntos que considerassem urgentes e que queriam circular
antes do prximo nmero do fanzine. Assim, a leitura do informativo seria provida de
uma possibilidade de disperso discursiva maior, a no ser que o informativo se
beneficiasse da identidade de uma banda, um fanzine ou uma gangue de punks. Nesse
caso, haveria a expectativa de quem os conhecesse em relao ao que poderia ser lido
no impresso. Portanto, o que diferencia os fanzines dos informativos a existncia de
um ttulo, uma identidade da qual se pressupe um continuum de sentido. Diante da
necessidade de restrio do nmero de documentos a serem analisados, os informativos
foram preteridos para esta pesquisa.
Desse modo, foram selecionados 783 documentos que puderam ser considerados
fanzines, que faziam referncia ao punk imagtica ou textual100 e que haviam sido
97
FOUCAULT, Michel. O que um autor. In. FOUCAULT, Michel. Ditos e Escritos: Esttica
literatura e pintura, msica e cinema. V. III. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2001.
98
FOUCAULT, Michel. A Ordem do discurso: aula inaugural no Collge de France pronunciada em 2
de dezembro de 1970. So Paulo: Loyola, 2006. p. 29.
99
PROTESTO SUBURBANO. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1987. Arquivo Movimento Punk. Caixa 12.
CEDIC. PUC-SP.
100
Considerou-se referncia ao punk, documentos que apresentam debates sobre o tema, que se definiam
como punk, ou que apresentavam com alguma recorrncia imagens representando punks. Tal critrio de
seleo se fez necessrio diante da existncia de um nmero considervel de fanzines que foram
produzidos por outros grupos.
47
produzidos no Brasil entre 1981 e 1995, tendo em conta que, em alguns casos, a datao
aproximada, determinada com base nos temas discutidos no documento. Ademais, 17
entradas foram criadas no banco de dados utilizado, descrevendo um ou mais
documentos de outra natureza, como recortes de jornal e cartazes, que poderiam ser
pertinentes pesquisa. A partir de todos esses documentos, foram selecionados ttulos
dotados de caractersticas notveis e que poderiam ser tomados como casos exemplares.
Embora haja a citao de nmeros esparsos de alguns ttulos, as principais anlises
foram construdas com base em todos os nmeros encontrados de cada ttulo. Tal
metodologia privilegiou alteraes na natureza do impresso ao longo do tempo, bem
como possibilitou a avaliao mais aprofundada do ttulo enquanto identidade do
fanzine. A Coleo Arquivo Movimento Punk fora constituda por Antonio Carlos
Oliveira, a partir dos primeiros anos da dcada de 1980 como coleo pessoal e,
posteriormente, como coleo coletiva da organizao anarquista Centro de Cultura
Social. Nesse perodo, Oliveira desenvolveu um trabalho de organizao do material,
que acabou por se perder com o trnsito do mesmo por ocasio da perda da sede do
CCS. Em 2000, Oliveira firmou um acordo com o CEDIC para assegurar a salvaguarda
da coleo, que hoje se encontra disponvel para a consulta na mesma instituio. O
CEDIC optou por no realizar nova organizao do material e recebeu mais doaes
atravs de Oliveira. Dessa maneira, diante da inexistncia de um catlogo formal uma
verso antiga, produzida por Oliveira no perodo em que os documentos estiveram no
CCS, foi encontrada posteriormente optamos por analisar toda a coleo e selecionar
os documentos pertinentes. Atividade que resultou nos nmeros supracitados e permitiu
um conhecimento amplo da coleo, embora tenha restringido as possibilidades de
composio do corpus documental mais amplo para a pesquisa, devido ao tempo
tomado em sua realizao.
Cabem, ainda, algumas consideraes tericas a respeito da noo de discurso
aqui empregada. Utilizar a noo de discurso de Michel Foucault exige alguns cuidados,
uma vez que esse autor nunca construiu uma teoria do discurso, nos legando uma
descrio rodeada de franjas, que eventualmente necessitam ser amarradas. Foucault
lanou sobre seus prprios estudos discursivos uma srie de visadas retrospectivas,
como o fez com outros objetos. Dessa maneira, seu escrito que mais se aproximou da
constituio de uma teoria foi o livro A Arqueologia do saber101, ele mesmo, uma
101
FOUCAULT, Michel. A Arqueologia do saber. Forense Universitria: Rio de Janeiro, 2009. P. 133.
48
anlise retrospectiva de seus trabalhos anteriores. Todavia, o livro recebeu uma srie de
crticas segundo as quais se aproximava de abordagens como a histria das ideias e de
noes estruturalistas, contra as quais ele mesmo estabelecera seu pensamento. Assim,
em uma nova retomada da noo de discurso, Foucault proferiu sua aula inaugural no
Collge de France102, que prope a abordagem que seria utilizada em seus trabalhos
posteriores, sendo o mais conhecido o livro Vigiar e punir103. Nessa momento, Foucault
esteve menos preocupado com regras descritivas da formao do discurso e mais com
mecanismos segundo os quais o discurso era objeto de disputas, que se aproveitavam de
sua sempre inevitvel disperso. De tal modo, categorias como autor, comentrio e
obra surgem como tentativas de seleo sorrateiras, que tentam direcionar o que se
disse em determinados textos.
Todavia, se faz necessrio ir alm dessas categorias e aqum,
cronologicamente na anlise das fontes para esta pesquisa. As categorias enunciado
e formao discursiva, que rareiam no segundo momento dos escritos de Foucault so
necessrias para descrever o funcionamento dos fanzines e as caractersticas do discurso
da unio e conscientizao. A principal contribuio da abordagem foucaultiana do
discurso produzir anlises que transpassam noes segundo as quais se seleciona
textos ou enunciados; a obra de um determinado autor, uma cincia ou uma religio, so
conjuntos arbitrrios e no devem ser retomados seno sob um olhar crtico. Isso porque
o discurso composto por incontveis remisses que transcendem tais conjuntos; um
livro no diz nada por ele mesmo, ele s diz algo em relao a outros livros de outros
autores e textos cientficos ou religiosos.
Por fim, se este primeiro captulo baseia-se na anlise das fontes do corpus
documental como um todo, o segundo captulo dever se concentrar na anlise dos
nmeros de alguns fanzines selecionados, os quais podero ser avaliados com maior
acuidade em seus diversos aspectos. Uma vez que o discurso, para Foucault, se d
atravs da correlao de enunciados, fez-se necessria essa anlise a partir de uma
visada mais ampla, a fim de buscar regularidades nos enunciados e, especialmente, em
torno das prticas discursivas. Desse modo, constatou-se que as prticas no
discursivas, as do consumo de estilo, as organizacionais e as pacificadoras, se alinharam
s prticas discursivas na constituio da unio e conscientizao.Todas essas elas, por
102
FOUCAULT, Michel. A Ordem do discurso: aula inaugural no Collge de France pronunciada em 2

de dezembro de 1970. So Paulo: Loyola, 2006.
103
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: a histria da violncia nas prises. Petrpolis: Vozes, 1997.
49
sua vez, especialmente as prticas discursivas, manifestam como regularidade seu

aspecto bricoleur.
3. Captulo 2: Uma leitura vertiginosa

Durante a consulta s fontes da Coleo Arquivo Movimento Punk, os volumes
foram cadastrados individualmente em um banco de dados criado com a ajuda do
software LibreOffice Base. A extrao de dados estatsticos atravs do banco de dados
se mostrou prejudicada pela dificuldade em identificar muitos dos documentos quanto
ao local de origem e a data, de maneira que o aporte desse tipo de informao foi
preterido nesta pesquisa. A leitura da documentao como um todo permitiu, no
entanto, uma visada distncia, o que privilegiou temas recorrentes e prticas comuns
na produo de fanzines de todo o pas. O olhar de longe tambm um requisito para
tratar adequadamente da formao discursiva discutida aqui, uma que vez a definio
dos enunciados e, por sua vez, do discurso, s pode acontecer atravs da relao entre os
diversos enunciados que o formam. Nas palavras de Foucault, um enunciado tem
sempre as margens povoadas por outros enunciados 104. No captulo que se segue, tais
aspectos so confrontados com o resultado de uma anlise pormenorizada de sete ttulos
selecionados para que todos os seus nmeros em alguns casos o acervo da coleo foi
complementado com doaes de fac-smiles por parte dos fanzineiros fossem
analisados em conjunto. Embora a seleo tenha seguido critrios subjetivos, com base
na leitura da documentao como um todo, alguns critrios foram empregados na
escolha dos sete ttulos. Levou-se em considerao a disponibilidade de documentos, de
maneira que pudesse haver uma continuidade satisfatria na anlise dos nmeros; a
expressividade do ttulo, medida por referncias ao ttulo em outros fanzines; a data de
produo, a fim de que os documentos cobrissem todos os perodos dentro do recorte
cronolgico da pesquisa e a pertinncia da publicao para a demonstrao de aspectos
constatados em todo o corpus documental.
No captulo que se segue, a anlise dos ttulos est disposta em ordem cronolgica e
aborda alteraes notadas nos fanzines como um todo, mas especialmente as alteraes
internas em cada ttulo. Nessa anlise so consideradas questes pertinentes
104
FOUCAULT, Michel. A Arqueologia do saber. Forense Universitria: Rio de Janeiro, 2009. P. 110.
50
materialidade dos suportes de leitura, como tcnicas de produo, aspectos grficos, e

elementos que indicam expectativas do fanzineiro em relao leitura do material.
Questes discursivas so, ainda, exploradas em conjunto, dando ensejo abordagem de
questes conjunturais da situao socioeconmica do pas e dos punks no Brasil e no
mundo. A combinao da ateno materialidade dos documentos, de questes
discursivas e conjunturais privilegia a interseccionalidade entre os trs aspectos e revela
no s o posicionamento mpar dos punks naquele momento, mas prticas de leitura e
escrita igualmente nicas.
3.1. O Factor Zero e o SP Punk no combate aos falsos punks
O fanzine Factor Zero possui um formato levemente diverso do descrito

anteriormente. Suas folhas de papel com cerca de 20 cm por 30 cm no esto dobradas,
e so grampeadas na lateral esquerda, formando um pequeno cdex, a ser lido da
esquerda para direita. A primeira pgina impressa no verso da capa e as demais
seguiam numeradas at o verso da contracapa. A tcnica usada, que consistia em
fotocopiar uma matriz composta atravs de colagens, permitia obter, como resultado
final, a aparncia tpica dos fanzines punks. O Factor Zero em geral apresenta textos
datilografados em duas colunas verticais em cada pgina. Entretanto, elementos
inseridos na pgina interferem na leitura do texto datilografado. Por vezes, o leitor
interrompe o percurso linear de seus olhos ao longo das colunas para se ater s imagens
ali inseridas ou aos comentrios escritos mo, feitos em qualquer espao em branco
deixado aps a organizao dos textos sobre a pgina. Seria imprudente ignorar esses
pequenos vandalismos cometidos pelos escritores rebeldes em seus prprios impressos,
pois eles agem complementando o texto, tentando restringir as possveis interpretaes
construdas pelo leitor.
Roger Chartier descreve como escritores e impressores deixam indcios de sua
expectativa em relao leitura que se realizar daquele suporte 105. No caso dos
fanzines, ambas as figuras, o escritor e o impressor ou diagramador se mesclam,
tornando inseparveis os indcios de expectativa da leitura que podem ser encontrados
nos documentos. Ressalta-se, todavia, que a configurao do impresso, a separao de
105
CHARTIER, Roger. Do Livro leitura. In.: ______ (Org.) Prticas da leitura. So Paulo: Estao
Liberdade, 2011.
51
trechos do texto, sua disposio, comentrios e estilo de escrita, no definem

categoricamente a leitura realizada. Entretanto, tais indicativos so capazes de
demonstrar quais representaes os agentes que produziram o impresso criam a respeito
dele e, ainda, em grande parte o tipo de leitura que se realizaria 106. Assim, se faz
necessrio seguir esses rastros deixados pelos fanzineiros, desenhando as possveis
leituras que seriam realizadas a partir desses suportes e refletindo a respeito das relaes
com os enunciados que trazem esses fanzines.
Atravs dessa escrita vndala, em forma e contedo, o Factor Zero delineia a
noo do autor sobre o ser punk, a forma como ele acreditava que os punks deveriam
se apropriar das prticas e dos produtos culturais para se representar. Criando essas
formas de agenciamento do ser punk, o autor inseria-se no discurso da unio e
conscientizao, que teria por positividade evitar a proliferao dos embates fsicos
entre punks e a depredao de seus espaos de reunies. Para exemplificar o fenmeno
descrito acima, cabe recorrer segunda pgina do nmero um do Factor Zero.
A metade esquerda da pgina ocupada por um texto intitulado
Pensando.......107, que passeia por duas questes caras ao punk nacional. Em primeiro
lugar, o uso da sustica estampada em roupas e acessrios. O autor defende que o uso da
sustica por punks truncado, uma vez que esta constitui uma referncia ao nazismo,
que incompatvel com aquilo a que aspiram os punks. Em seguida, ele alerta o leitor a
respeito dos horrores das guerras e defende que os anarquistas devem combat-las.
Todavia, ressalta que tem gente confundindo Anarquia com Paz e Amor, o que ele
classifica como ideologia hippie. Para o autor, o que os Punks pretendem
exatamente o que a Anarquia diz, pois Punk Rock msica e no poltica e Anarquia
ideologia e no poltica. A anarquia pregaria a ausncia de regras, bem como o punk,
mas ambos deveriam ser assumidos como ideologia de vida. Entretanto, prevendo que
ao propor o anarquismo enquanto ausncia de regras, o leitor tenha ampla possibilidade
de interpretao, o autor inseriu um comentrio mo, na vertical, ao lado da coluna do
texto: A liberdade no est nas drogas est em voc mesmo. Assim, o autor ressalta
que, mesmo diante da ausncia de regras, o leitor no deve optar pelo consumo de
drogas ilcitas, um tema candente no Brasil da dcada de 1980, inclusive dentre os
punks. Complementando a metade direita da pgina, ao lado da coluna, est uma
106
107
Ibdem.
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC. PUC-
SP
52
colagem que apresenta uma profuso de rostos grotescos e soldados com mscaras de
gs em formao militar; h, tambm, uma mo segurando uma seringa. Em duas tiras
brancas de papel, possvel ler Sero estes os resultados da radiao nuclear?. Em
tempos de Guerra Fria, diante da iminncia do uso de armas nucleares frente a qualquer
movimentao brusca de cada uma das duas potncias mundiais inimigas, os efeitos das
bombas atmicas foram amplamente discutidos pelos punks. Davam, assim, visibilidade
aos horrores produzidos pela humanidade, como lhes era de praxe. Dessa maneira, a
montagem supracitada evoca o horror das guerras, do militarismo e, por que no, do
nazismo. Por fim, a imagem da seringa, inserida, ali, parece um tanto deslocada. A no
ser que se tenha em mente que possa ter sido inteno do autor relacionar o uso das
drogas ilcitas atravs da herona e outras tantas drogas injetveis que se proliferaram
no Hemisfrio Norte108 aos horrores produzidos pela humanidade. Assim, colagem e
texto estabelecem inmeras relaes de maneira que no podem ser analisadas
separadamente. A colagem cumpre, ali, a funo de reforar, de maneira esttica, as
proposies do texto, ao passo que essa funo s ativada quando a imagem vista em
conjunto com o texto.
A segunda pgina do Factor Zero, nmero dois, tambm apresenta a mesma
estrutura. Um texto datilografado em duas colunas, desta vez sem ttulo, e uma imagem
no canto superior esquerdo. Trata-se de uma fotografia, com as bordas rasgadas, que
mostra uma mulher segurando, com olhar impassvel, uma criana deformada. A criana
sustentada pelas axilas, enquanto a mulher parece evitar ao mximo o contato com seu
corpo. Uma espcie de legenda, escrita a mo, parte sobre a foto, parte ao redor dela diz
S os punks podem evitar que o punk nasa morto
109
. No texto, o autor inicia
comentando apresentaes de conjuntos punks ocorridas numa casa de shows paulistana

chamada Luso. Ele elogia os msicos e ressalta que o cenrio punk paulistano tem
muito potencial, S est dependendo do esprito de luta e vontade que cada um tiver.
Se, por um lado, os organizadores dos eventos lucravam exageradamente com os punks,
por outro, se os punks agissem de maneira organizada, seriam capazes de evitar tais
abusos. Ali, o autor d uma indicao importante sobre uma prtica recorrente nos
fanzines: Divulgao, fcil se pudermos ajudar s falar, afora que os grupos
facilmente podem gravar Cassetes e p-los venda at pelo correio, ns anunciamos de
108
109
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.
53
graa a fita. So inmeros os anncios dos produtos de consumo de estilo ligados ao

punk que, em sua maioria, eram inseridos gratuitamente no impresso, como forma de
fomentar a unio e conscientizao. Mas, o texto interrompido por um espao em
branco que fora ocupado por uma insero a mo: Destruam suas iluses no seus
corpos! E muito menos seu prprio movimento. O texto segue, ento, alertando que
as pessoas esto confundindo Anarquia com violncia, e faz consideraes bastante
elucidativas a respeito da opinio do autor no que se refere aos embates entre gangues:
As pessoas que vivem no meio Punk sabem que a violncia no leva a nada,
no entanto continuam com a mesma mentalidade e voce fala em Anarquia e
os nego saem quebrando tudo, Punk no nem nunca foi isso, se tem de se
brigar pra se brigar como coisa normal, brigas acontecem em todas as
partes do mundo ,mas brigar a chegar ao cmulo de existir uma guerra entre
uma cidade e outra ridculo.
Punk violento, violento nas letras das msicas no visual, as atitudes,
agresso inteligente de pessoas civilizadas, que sabem com palavras mostrar
que o que ns queremos s que o mundo nos aceite sem termos de
compartilharmos da runa pessoal de pessoas da classe dominante que s se
Fode e depois nos pem na bunda.110
Nota-se que o autor, embora critique as brigas generalizadas entre gangues, no

refuta a possibilidade de haver embates ocasionais. Aqui se complementa o enunciado
do nmero anterior do fanzine que pretendia que anarquia no fosse confundida com
paz e amor, embora no significasse violncia fsica e destruio sumrias, ainda que
essa fosse a apropriao corrente por parte de muitos punks, segundo indica o autor. No
pargrafo seguinte, descreve a forma que considerava correta de ser punk. Torna-se,
aqui, ao comentrio inserido a mo, descrito anteriormente. Ele refora o que prope o
texto, reitera a funo normatizadora que visa a restringir a violncia fsica em nome da
manuteno da possibilidade de suas prticas corriqueiras, em nome do que denomina
movimento.
110
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC. PUC-
SP
54
Figura 1- Quinta pgina do Factor Zero n2; para descrever a sensualidade

contestadora do conjunto musical, o fanzineiro combinou um texto datilografado
com recortes de outros impressos e intervenes a mo. O leitor obrigado a
flanar pela pgina no ato de construo do sentido desses elementos.
A quinta pgina do segundo nmero do fanzine dedicada banda Plasmatics.

No texto datilografado que ocupa parte do lado esquerdo da pgina, o autor defende que
a banda deve ser classificada como punk, mesmo que em termos de melodia o som
puxa um pouco para o Heavy-Metal
111
. Como argumento em favor da Plasmatics,
apresentada a postura contestadora do conjunto e as reaes a elas em pases da Europa,

111
Ibdem.
55
que culminara na priso dos membros na Frana. A despeito do texto descrito

anteriormente, a leitura que se realiza nesse trecho do Fanzine entrecortada e exige
que o leitor passeie pelos enunciados e imagens dispostos ao redor do texto. Duas fotos
da vocalista Wendy seminua podem ser vistas no canto superior esquerdo e inferior
direito. Acima da segunda fotografia, uma pequena imagem de um show da banda. No
topo da pgina, do lado direito, o nome do conjunto escrito com fontes diferentes entre
si e desalinhadas, sobre a imagem do torso e de parte das pernas de uma mulher nua.
Curioso que, tanto nesse caso, como em outro que ser descrito adiante, o fanzineiro
insere imagens de nudez no impresso, mas cobre algumas partes delas atravs do
recurso da colagem. Dessa maneira reduzido o impacto da imagem pornogrfica, de
modo que se possa apenas entrever as partes do corpo feminino. As fotografias da
pgina, o nome da banda e as consideraes sobre ela tem seu sentido completado por
enunciados dispersos escritos mo. Eles ressaltam a esttica sensual da Plasmatics,
que recorria a referncias a prticas sexuais e fetiches. Desse modo, pode-se ler em
diversos pontos sadismo, masturbao, sexo oral, caos e masoquismo. Uma
interveno mo no centro da pgina enuncia mais sexo menos guerra!. Logo
abaixo, outra insero a mo refora a assertiva de que Plasmatics era uma banda punk:
[...] ningum precisa ser pobre e no saber tocar para ser punk!. Portanto, o ato de
leitura, apenas na quinta pgina do Factor Zero, exige que o leitor no apenas siga o
percurso das palavras no pequeno texto datilografado, mas que ele tambm prossiga
pelas imagens e enunciados dispersos.
Em ambos os nmeros h uma indicao de que houve tambm o Factor Zero,
nmero zero, no encontrado no arquivo o autor incluiu uma pgina com um anncio
da loja Punk Rock Discos. Ele informa que ali estavam venda LP's, fitas K7,
camisetas e botes - tambm conhecidos por buttons. A loja exercia o comrcio
informal de discos usados, deixando-os a venda em consignao ou efetuando trocas.
Entretanto, o reclame ainda ressalta que a Punk Rock Discos tinha objetivos maiores
que os esperados de um estabelecimento comercial qualquer:
A unica loja de So Paulo que entende a nova gerao
e a unica que durante todo esse tempo trouxe mais novidades
ou no ?
112
sempre deixando voce mais atualizado
112
Ibdem.
56
No se trata de um exagero da autopromoo das propagandas corriqueiras dizer

que a Punk Rock Discos entendia a nova gerao. Em um perodo em que o punk
brasileiro ainda era associado a imagens negativas, produzidas em grande parte pela
mdia, o espao da loja era um dos rarssimos lugares privados nos quais os punks
podiam se reunir em So Paulo. No obstante, a loja acabou por fechar suas portas anos
mais tarde, devido presso dos outros lojistas da galeria comercial na qual se
encontrava. Todavia, um trecho mais elucidativo ainda aparece na diagonal:
Ateno punk
"A loja no um
patrimonio somente
nosso - tambm seu"113
Esse trecho expressa a noo de que a loja era mais que um mero
estabelecimento comercial, uma iniciativa em prol do punk como um todo, j
instaurando a uma relao com o discurso da unio e conscientizao. Seguindo o
mesmo objetivo, o Factor Zero realizou, desde o seu primeiro nmero, uma pesquisa
com os leitores a fim de saber quais suas bandas de punk rock preferidas, divididas em
trs categorias: as nacionais, as estrangeiras com discos vendidos no Brasil e as
estrangeiras ainda sem cpias nacionais. O autor ainda sugeria que os leitores
aproveitassem as cartas para emitir opinies sobre o fanzine e, possivelmente, enviar
textos para a publicao. A iniciativa, no entanto, foi interrompida no segundo nmero
devido ao baixo nmero de participantes. Como pode ser percebido atravs das
transcries acima, o Factor Zero lanava mo de uma linguagem bastante informal que
demonstra ser proposital, embora o autor no apresente domnio completo da ortografia.
O tom de informalidade se complementa com o uso das imagens, especialmente no
nmero dois, no qual h uma profuso de recortes de revistas erticas disposta
satiricamente. Ao abrir a o Factor Zero nmero dois, o leitor se depara com uma grande
fotografia de uma mulher seminua. Os mais diversos informes se espremem em uma
escrita mo, circundando-a casualmente. O rosto da modelo, em terceiro plano,
apresenta um olhar desafiador ao leitor, em segundo plano, pode-se entrever seus seios.
Em primeiro plano, suas pernas abertas e suas mos, emoldurando sua vulva, que foi
coberta por obra do fanzineiro com uma tira de papel rasgado no qual se l Nem tudo
113
Ibdem.
57
que punk gosta feio, concordam?114. A localizao da fotografia, extrada de uma

revista ertica, em meio aos informes corriqueiros e como piv de um chiste demonstra
o profundo descaso do fanzineiro para com a formalidade que impediria aquela imagem
de figurar em um impresso qualquer que no fosse considerado pornogrfico. Dessa
maneira, ele retoma a descrio aqui apresentada no primeiro captulo, em torno do tom
sarcstico do punk na apropriao de elementos do cotidiano.
Figura 2 - Primeira pgina do Factor Zero n2; A imagem retirada de uma revista
pornogrfica e o pequeno enunciado que constri com ela um chiste, so rodeados
por diversos informes corriqueiros do fanzine.
114
Ibdem.
58
O recurso do sarcasmo serve dupla funo de muitos dos elementos do punk

como um todo. O entretenimento coexistia sempre com as causas maiores do punk,
aqui manifestas na unio e conscientizao. O sarcasmo era no s um recurso para o
riso, mas o que corriqueiro uma forma intencional de dizer algo, do mesmo modo
que as inmeras pginas do Factor Zero destinadas a apresentar conjuntos de punk
rock, e descrever suas msicas e a entrevist-los tambm estavam em consonncia com
tais objetivos. A funo das bandas punks como forma de interveno social
recorrentemente retomada. A dcima primeira pgina desse mesmo nmero do fanzine
dedicada a tratar da banda paulistana Desequilbrio. Algumas fotos ocupam o lado
esquerdo da pgina como se houvessem sido ali depositadas casualmente. O texto
datilografado que as envolve se inicia Quando comeam a aparecer grupos como o
De[se]quelbrio, sinal que o Brasil vai mal, e que o Punk est mais do que nunca
Forete e Fufido [fodido] como ele deve ser.. Em tom de ironia, o texto apresenta o
conjunto musical como um sintoma e mecanismo de denncia da situao crtica do
pas, na qual inerentemente o punk prospera. No mesmo texto, uma transcrio de um
dos membros da Desequilbrio ainda ressalta sua funo contestadora somos o outro
lado da balana115.
O SP Punk um fanzine bastante similar ao Factor Zero, so trs os seus
nmeros encontrados na coleo, contados do zero ao dois. Ele foi publicado, no
entanto, um ano mais tarde, sendo os dois primeiros nmeros de 1982 e o ltimo de
1983. Nos nmeros zero e dois, apresenta-se um padro em todas as pginas, com o
contedo inserido em pedaos de papel branco sobre um fundo, escuro e uniforme, no
nmero dois, e com padres desenhados, no nmero zero. Esse aspecto faz parte de um
recurso recorrente, que consiste em preencher todos os espaos em branco na folha,
restantes entre texto e imagem. No obstante, os blocos de texto por vezes aparecem em
sentido diagonal ou vertical, obrigando o leitor a girar o suporte para prosseguir com a
leitura. essa aparncia hostil, que produz certa confuso e uma leitura entrecortada,
que Magalhes denomina diagramao catica
116
. A funo de entretenimento
tambm se manifesta no SP Punk atravs da linguagem com apelo informal e das

descries de conjuntos e apresentaes de punk rock, embora com menos expresso
que no Factor Zero. A preocupao com a unio e conscientizao tambm presente,
115
Ibdem.
MAGALHES, Henrique. O Rebulio apaixonante dos fanzines. Marca de Fantasia: Joo Pessoa,
2003.
116
59
mas o SP Punk manifesta, nesse sentido, uma nova preocupao, que se traduz em
reproduzir e comentar matrias a respeito dos punks publicadas pela imprensa nacional.
J no primeiro nmero, os autores do SP Punk definem suas intenes:
Este fanzine foi feito para conscientizar o pessoal do que o Movimento
Punk e tentar corrigir as falhas que existem no movimento punk em So
Paulo e tambm divulgar mais as bandas do punk nacional.
Este fanzine feito de punks para punks, sendo que se voce tiver alguma
crtica algum artigo, etc. de importncia aos Punks e/ou para o movimento,
117
mande-nos e ser publicado.
Na pgina seguinte, inicia-se um texto datilografado, separado em tiras com

uma, duas ou trs linhas, coladas com certa distncia umas das outras. O espao entre
elas foi pintado com pincel atmico em cor escura, produzindo um fundo preto sobre o
qual repousam listras desalinhadas. Os autores defendem que a imprensa brasileira
divulgou matrias que distorceram as propostas dos punks. Exagerando a violncia dos
punks londrinos, a imprensa influenciou muitos punks brasileiros, que assumiram
uma postura extremamente agressiva. Dado o tamanho da cidade, pequenos ncleos que
se formaram difusos, inspirados por tais textos jornalsticos, e, ao se expandirem,
acabaram entrando em choque e dando origem s gangues. Os autores narram que
algumas gangues acabaram constituindo alianas, ao passo que os conflitos entre os
punks de So Paulo e do ABC se intensificaram. Ademais,
Alguns caras, vendo toda essa violncia, se infiltraram no movimento, com

propsito de roubar e bater nos outros. E isso atrapalha o movimento. A
polcia, os jornais, a sociedade, etc., no nos encaram como movimento e sim
118
como um bando de marginais, e isso precisa ser mudado .
Para os fanzineiros, os punks legtimos constituem um movimento, os que no

coadunam com as prticas esperadas por ele no so punks, mas infiltrados. Eles
tambm manifestam a preocupao, presente no discurso da unio e conscientizao,
em manter uma imagem positiva dos punks em relao ao restante da sociedade. Ainda,
reiteram a colocao presente no Factor Zero, de que a violncia do punk est na
aparncia fsica e nas letras das msicas. Por fim, ressaltam que os punks devem evitar
os conflitos e se unir e concluem: A unio entre todos os Punks a nica soluo para
que o Punk no morra por aqui e seja visto de um modo diferente. E isso depende de
117
118
Ibdem.
60
voc, que est no movimento. 119. Assim, conscientizando o leitor, informam que os
punks devem se unir a fim de redimir sua imagem para com o restante da sociedade.
Ento, o autor conclui assinando com o nome do fanzine SP Punk. H a um jogo de
identidade em relao a quem responde pelo texto, em relao funo-autor. Sabe-se
que o fanzine, ao menos a partir do nmero um, foi produzido por dois punks
conhecidos no meio, Meire e Callegari. Apenas o nmero dois traz os nomes dos
autores, no entanto, no nmero um os autores j se referem a si na primeira pessoa do
plural. Est claro que o nome de quem escreveu o fanzine no suficiente para compor
uma funo-autor120. Mas, espera-se que, ao menos os leitores que conheciam Meire e
Callegari121 os levavam em considerao em sua expectativa no ato de leitura. Todavia,
nessa ocasio, fazem opo por jogar com a autoria, fazendo com que o leitor relacione
os textos apenas com o ttulo do fanzine.
A preocupao do SP Punk com a representao do punk constituda pela
imprensa passa a se manifestar na pgina seguinte, com a reproduo da reportagem A
Gerao Abandonada, apresentada no primeiro captulo desta dissertao. O fanzine
introduz a discusso com o seguinte comentrio:
Numa recente reportagem publicada pelo jornal O Estado de So Paulo [o

nome do jornal um recorte do prprio impresso] sob o ttulo A Gerao
Abandonada, um ilustre reporte[r] chamado Luiz Fernando Emediato [o
nome tambm um recorte do jornal] se preocupando em estudar a
juventude, teve contato com alguns punks. Em certos artigos seus ele tenta
colocar sua viso, que no nada boa, sobre o Punk, que voces podero
122
comprovar lendo estes recortes do jornal.
O sarcasmo dos autores se manifesta no uso de uma linguagem mais rebuscada,

que est presente no restante do fanzine. A reportagem de jornal procedida pelos
comentrios dos fanzineiros e pela carta do punk Clemente ao O Estado de So Paulo,
ambos descritos no primeiro captulo. Todos agem no sentido de evitar dvidas por
parte do leitor a respeito de como deveria interpretar a reportagem de Emediato. Ela est
reproduzida ali como exemplo negativo da representao adequada do punk, a
apropriao incorreta, que os punks conscientes deveriam combater.
119
Ibdem.
FOUCAULT, Michel. O que um autor. In. FOUCAULT, Michel. Ditos e Escritos: Esttica
literatura e pintura, msica e cinema. V. III. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2001.
121
Callegari fez parte do conjunto Inocentes, em cujas apresentaes Meire fazia participaes cantando,
o que refora a suposio de que ambos eram conhecidos dentre a maioria dos leitores do fanzine.
122
120
61
Figura 3 - Quinta e sexta pgina do SP Punk n0; na quinta pgina pode se ver o
recorte de uma parte da matria jornalstica e os comentrios do fanzineiro a
respeito da mesma. Na sexta pgina, comentrios do fanzineiro e o recorte da carta
de Clemente, publicada pelo jornal posteriormente.
O esforo do SP Punk segue no nmero dois: um texto ocupando duas pginas

contguas intitulado Fantstico show da morte. Uma ilustrao precede o texto,
organizado com duas colunas em cada pgina, coladas sobre papel escuro. A ilustrao
est pouco visvel devido m qualidade da fotocpia, mas possvel identificar uma
garota punk, vestindo saia, uma camiseta com o A, smbolo do anarquismo, e
calando tnis tipo All-star. Por trs dela, um personagem, provavelmente um jornalista,
vestindo uma camiseta na qual se v o logotipo da Rede Globo, bem como a inscrio
do nome da emissora. Ele carrega uma cmera fotogrfica e uma pasta e tem em uma
das mos uma faca e em outra um basto e, aparentemente, se prepara para atac-la. O
texto se inicia declarando que, h um ano, a imprensa do sistema dava ampla e
degradante cobertura aos punks de So Paulo a matria de Emediato fora publicada
nove meses antes. descrita, ento, uma reportagem do programa Fantstico que
ridicularizou o punk ao mximo, mostrando e comparando os punks gua podre que
corria pelo cho 123. A jornalista responsvel pela matria acusada de ter convencido
123
62
os punks que deram depoimentos com sorrisos plsticos, fingindo ser uma boa pessoa,
pagando duzias e duzias de bebidas
124
. Para os autores, a emissora no intencionara
produzir uma matria honesta a respeito do punk, uma vez que esta se tratava de um
grande agente do sistema e maior meio de alienao em massa. Compreendendo a
Rede Globo como um grande produtor de uma cultura normatizadora, e o punk como
um elemento subversivo a tal normatizao, ele argumenta que a emissora denegria o
punk propositalmente. Ainda, ressaltam: Imaginem vocs se a reportagem feita pelo
Fantastico mostrasse o que realmente o punk, quantas e quantas pessoas passaria a
aderir o movimento ou pelo menos apoia-lo.125. Por fim, afirmam que, nos dias
subsequentes, a imprensa noticiou com estardalhao uma tentativa de assassinato e um
assassinato cometidos por punks. E justifica: So Paulo uma cidade muito violenta,
crimes so cometidos toda hora por vrios tipos de pessoas e os punks no esto
exclusos disto, apesar do movimento ser contra esse tipo de violncia.
126
. Conclui-se,
portanto, que o movimento punk era considerado um agente de interveno na

sociedade, que agia no sentido de transform-la positivamente. Os grandes veculos de
comunicao, comprometidos com a manuteno da ordem vigente, haviam identificado
o punk como adversrio e agiam para posicionar o resto da sociedade contra ele e
enfraquec-lo. Ainda, colocando que o movimento punk era contra esse tipo de
violncia, eles tornam a definir quais os comportamentos esperados dos punks, sendo
que os que cometessem tais atos no podiam ser considerados punks. Ao final do texto,
j na pgina seguinte, outra ilustrao mostra o jornalista representado na pgina
anterior sendo estrangulado por um punk vestindo jaqueta preta e usando cabelo tipo
moicano, reforando a expectativa do autor em relao ao sentido que o leitor
constituiria. Ao lado da ilustrao, um pequeno texto no qual os autores lamentam que
um evento que ocorreria na PUC-SP fora cancelado, em vista dos acontecimentos
recentes. Tratava-se do Carnaval Punk, no qual haveria trs dias com apresentaes
de bandas punks.
Em duas pginas contguas do nmero zero, h um desenho disposto na
horizontal de um esqueleto vestindo jaqueta de couro sobre uma camiseta na qual se v
uma sustica dentro de um crculo, acima dele a inscrio Destruam, e abaixo nazifascismo!!!. Na parte de baixo da camiseta possvel ler Punks Unidos. Sobre, e ao
124
Ibdem.
Ibdem.
126
Ibdem.
125
63
redor dele, inmeras tiras de papel compem um texto que explica aos leitores que os
primeiros punks ingleses portavam a sustica para demonstrar que havia uma falsa
idia de Democracia e Liberdade em seu Pas. 127. No Brasil, os punks tambm usavam
a sustica com o mesmo objetivo, embora possivelmente houvesse alguns que
acreditassem, de fato, no nazismo. H uma breve explicao histrica a respeito do
nazismo e a justificativa de que Johnny Rotten, do conjunto Sex Pistols, usava uma
camiseta com a sustica, mas que trazia a palavra destroy, indicando que o nazismo
deveria ser destrudo. Em vista disso, os autores concluem recomendando:
[...]quando voc usar a sustica para ir contra o nazismo, deve risca-la ou

escrever frases por cima do desenho (em portugus de preferncia) para no
deixar dvidas sobre nossas intenes. Agora, quem quiser usa-la em apoio
128
ao Nazismo, est em movimento errado e precisa sair urgente .
Mas os punks no consideravam que sua imagem era, via de regra, alvo de
ataques. Havia aqueles que dela se aproveitavam, mesmo no sendo punks legtimos,
como os infiltrados supracitados e determinados conjuntos musicais aos quais o nome
do punk era atrelado a fim de conquistar maior aceitao do pblico. Em seu nmero
um, o SP Punk trouxe uma crtica ao conjunto Ira. Ainda pouco conhecido, o Ira fizera
um show no teatro Lira Paulistana e os autores a narrativa na primeira pessoa do
plural: Ns estivemos l compareceram apresentao, prtica que levavam a cabo
com frequncia, como pode ser constatado com base nas anlises desses eventos
publicadas no fanzines. Eles se mostram decepcionados, declarando que quem foi
neste show para curtir um Punk Rock, perdeu tempo, porque eles no tm nada a ver
com Punk
129
. Ainda, discorrem a respeito da apresentao, descrevendo as canes
tocadas pelo grupo e concluem em letras garrafais escritas a mo: IRA: Falsos Punks.
Por fim, algumas constataes podem ser feitas no que tange s tcnicas de produo do
SP Punk. O nmero zero trazia em sua capa o preo de 60 cruzeiros, que, no nmero
um, aumentou para 100 cruzeiros. E o autor comenta na primeira pgina: Aumentamos
o preo para Cr$ 100, por que o preo do n anterior no estava dando para cobrir
despesas, e pretendemos manter este preo por um bom tempo
130
. Cabe ressaltar que,
como descrito no primeiro captulo, o Brasil da dcada de 1980 passou por grave crise
econmica, com estrondosos ndices mensais de inflao. Da a preocupao com a
127
Ibdem.
129
130
Ibdem.
128
64
possibilidade de no manter o preo por um longo perodo. Entretanto, os autores

continuam, justificando as supostas deficincias tcnicas do impresso:
No decorrer da leitura voce encontrar erros de portugus, como: grficos,

acentuao, pontuao e at mesmo impresso, mas mesmo assim, (pela
qualidade das matrias de real interesse para Punks), so mais verdadeiras do
que as que foram publicadas em jornais e revistas da chamada grande
imprensa, que apesar de seus recursos (fotos coloridas, boa impresso,
reporteres profissionais, redatores, etc.), no conseguiram at hoje expressar
as idias propostas pelo nosso movimento, em alguns casos at as distorcem,
e que s serviu para ns punks, limparmos o c.
No excerto, a produo do fanzine contraposta da grande imprensa,

demonstrando algum conhecimento por parte dos autores, ao menos superficial, das
tcnicas de produo de um grande jornal ou revista. Entretanto, dada a falta de
recursos, o fanzine era produzido ao largo dessas tcnicas, o que seria compensado pela
argcia dos punks ao escrever a respeito deles prprios. Por vezes, ao longo de todo o
recorte temporal desta pesquisa, grande imprensa ser atribuda m f e
comprometimento maior com os interesses econmicos que com a qualidade das
matrias publicadas, como visto do excerto do fanzine Absurdo transcrito no primeiro
captulo. Aos fanzines era atribuda a capacidade de tratar de temas que os grandes
veculos de comunicao no eram capazes de abordar, j que se chocavam com seus
interesses financeiros. No nmero dois, agora trazendo o nome dos dois autores, h a
observao de que o preo do fanzine subiu novamente, no entanto, o impresso gozava
de relativa melhora tcnica, com melhor qualidade da fotocpia e com maior nmero de
pginas.
A discusso sobre o uso da sustica e a definio de bandas que se intitulavam
punks como sendo ilegtimas tambm figuram no Factor Zero. Em relao s bandas
falsas o primeiro nmero desse fanzine tem uma pgina dedicada a elas. Em meio a
dois quadros onde se podem ver fotografias e textos crticos s bandas Cockney Rejects
e The Saints, entre ambos, na horizontal, h um enunciado escrito com pincel atmico:
Pgina dos:
-traidores
-mercenrios
65
-bunda-moles131
As acusaes s bandas giram em torno de que suas msicas terem perdido a

agressividade e a suposio de que teriam se rendido s gravadoras. Ainda, nesses
ttulos, figuram alguns comentrios sobre a morte do punk. No Factor Zero n 2, h
uma pequena narrativa sobre uma nova gerao de punks, nascida em 1979 e 1980, na
qual inclui uma srie de bandas que mais tarde seriam identificadas com o hardcore,
embora o termo no seja usado em nenhum momento. Tais debates, a respeito da morte
do punk e do seu renascimento com o hardcore so temas do prximo subcaptulo.
Desse modo, o que diferencia os fanzines dos primeiros anos da dcada de 1980
dos posteriores a maior preocupao em restringir prticas que consideram
incompatveis com o punk, bem como fomentar outras prticas que consideram
essenciais para a sua manuteno. Essa pequena cartilha de modos de representao
demonstra como os punks envolvidos em sua produo pretendiam se posicionar diante
da sociedade; quais tticas empregariam para superar a crescente piora em sua imagem
para com a opinio pblica, bem como as cises e a violncia dentre os prprios punks
que progressivamente dificultavam suas prticas corriqueiras, que se traduziam em seu
consumo de estilo. No entanto, o estudo desses documentos no capaz de elucidar
como os leitores se apropriavam das recomendaes dos fanzines, como ressaltou
Michel de Certeau132. Contudo, uma vez que a produo de fanzines no se organizava
em um pequeno nmero de escritores e um grande nmero de leitores, mas um grupo
bastante difuso de escritores, que apresentava uma grande interseco com o grupo dos
leitores, tais documentos so capazes de apresentar a maneira atravs da qual uma
parcela significativa dos punks brasileiros fugia normatizao de uma cultura
dominante. Considerando que o nmero de fanzines encontrados aumentou
significativamente at o fim da dcada mais de dez vezes ao longo desse perodo
possvel considerar que a representatividade desse tipo de impresso tambm aumentou,
dentre os punks. Essas definies das maneiras de ser punk, presentes no s nos
fanzines, mas tambm na msica punk, deram origem ao que denominamos discurso da
unio e conscientizao, que pressupunha a restrio violncia fsica empregada pelos
punks. A preocupao com a imagem pblica dos punks era uma constante, o que inclui
as matrias publicadas pelos grandes veculos de imprensa. Todavia, a indstria cultural,
131
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.PUCSP.
132
CERTEAU, Michel de. A Inveno do cotidiano: artes de fazer. Petrpolis: Vozes, 1998.
66
incluindo os mais poderosos meios de comunicao do pas, as grandes gravadoras de

discos e as marcas de roupas mais caras, eram consideradas essencialmente corruptoras
do punk, devendo, necessariamente, ser evitadas pelos punks. As tcnicas de produo
do impresso, de sobremaneira, no sero alteradas nos anos subsequentes, mantendo
ainda a aparncia comum aos fanzines punks, o que produzia uma leitura entrecortada,
por vezes exigindo que o leitor girasse o impresso a fim de acompanhar as mudanas de
sentido do texto, bem como exigia que o leitor prestasse ateno s imagens e
comentrios ao redor dos textos principais de cada pgina no intento de que construsse
um sentido a partir de todos os elementos ali presentes.
3.3. Eleies: a volta dos filhos prdigos

Este subcaptulo tratar de aspectos na conjuntura ao longo da dcada de 1980,
fundamentais para a compreenso do cenrio poltico do final da dcada, que mobilizou
a populao em torno da melhoria das condies de vida e da constituio da
democracia. Com os punks, igualmente ou mais mobilizados ao restante da
populao, tais temas permearam seus fanzines produzidos a partir de meados da
dcada, que sero analisados at o final do segundo captulo.
Como o regime militar permitira apenas a existncia de dois partidos, o Arena e
o Movimento Democrtico Brasileiro (MDB), era fundamental para a consolidao da
nova democracia a remodelagem da estrutura partidria. Havia foras partindo da
populao, que clamava por participao poltica, mas, acima de tudo, membros da elite
poltica e econmica do pas viram nesse processo a oportunidade de se favorecer.
Assim, em 1979, o governo empreendeu uma reforma partidria. A partir dela, a classe
poltica se reorganizou; o MDB tornou-se PMDB, o Arena se tornou Partido
Democrtico Social. Surgiram o Partido Trabalhista Brasileiro e o Partido Democrtico
Trabalhista, em torno da figura do opositor Leonel Brizola. Tambm surgiu o Partido
dos Trabalhadores, que s seria reconhecido em 1982. O PT se institura a partir de
diversos movimentos sociais, mas especialmente ligado ao sindicalismo dos
metalrgicos do ABC paulista. Por isso, obteve grande apoio de punks da capital
paulista e do ABC. Em 1982, ocorreram as primeiras eleies por voto direto, para o
executivo, em mbito estadual, desde o final da dcada de 1960. Foram eleitos 23
governadores, 12 dos quais aliados ao governo militar, ficando claro que a oposio era
capaz de mobilizar o eleitorado, ainda que os partidos tivessem sido proibidos de
67
estabelecer alianas pela legislao que ficou conhecida como Pacote de Novembro,
aprovada naquele ano.
Com o apoio dos governadores eleitos pelo PMDB e com passeatas organizadas
pelo PT, foi criada a Campanha Pr-Diretas, organizada por um comit que reunia
partidos de oposio, associaes estudantis e centrais sindicais. A campanha Diretas
J, como tambm ficou conhecida, representou um perodo de intensa mobilizao
popular, traduzindo em acontecimentos que seriam bastante rememorados, como o
comcio no Vale do Anhangaba, em So Paulo, em janeiro de 1984, ao qual
compareceram cerca de 1,7 milhes de pessoas. A msica Caminhando, de Geraldo
Vandr, se tornou simblica nos eventos da campanha, bem como o uso de roupas
amarelas e multides que entoavam o Hino Nacional. O engajamento da populao
transps ainda os entraves estabelecidos por Figueiredo no Distrito Federal e em
cidades vizinhas que, lembrando o perodo mais rgido da ditadura, proibiam o direito
de livre associao e reunio e institua a censura prvia aos meios de comunicao. A
indiferena dos grandes veculos de imprensa tambm foi superada pelo empenho das
massas e logo os jornais e emissoras de TV passaram dar especial cobertura s
mobilizaes133.
Mas o descompasso entre os principais partidos polticos de oposio, o PMDB
e o PDT, e a populao engajada logo se fez aparecer. Eles acabaram por aceitar que as
prximas eleies para presidente ocorressem por meio do voto indireto. No obstante,
Ulysses Guimares, poltico de atuao notria nas Diretas J, teve sua candidatura a
presidente preterida em nome de Tancredo Neves, considerado menos radical e um
melhor interlocutor para com os militares134. A imagem do PMDB ainda se desgastou
ao absorver a dissidncia do PDS gerada por uma crise interna em funo da disputa
pela candidatura presidncia. Jos Sarney rapidamente se transferiu para o PMDB a
fim de concorrer ao cargo de vice-presidente e o grupo chamado Frente Liberal, mais
tarde Partido da Frente Liberal, apoiou a candidatura de Tancredo.
Diante das mostras de fisiologismo na coligao, o PT, partido que crescia em
popularidade, decidiu se retirar da aliana com a oposio, deixando um hiato poltico
que logo foi ocupado pelo PDT e a figura de Leonel Brizola, ento governador do Rio
133
RODRIGUES, Marly. A Dcada de 80 - Brasil: quando a multido voltou s praas. So Paulo:

tica, 1994.
134
DA SILVA, Francisco Carlos Teixeira. Crise da ditadura militar e o processo de abertura poltica no
Brasil, 1974-1985. In O Brasil Republicano: O tempo da ditadura regime militar e movimentos sociais
em fins do sculo XX. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.
68
de Janeiro135. A campanha presidncia, embora no dependesse do voto da populao,

se baseou em inmeros comcios, que reuniam dezenas de milhares de pessoas. A mdia
promoveu intensa cobertura e a imagem de Tancredo logo foi construda como a de um
homem muito prximo e benevolente para com o povo. Remetia-se imagem de
Vargas, com o qual Tancredo trabalhara na dcada de 1950. A vitria de Tancredo foi
avassaladora; com vantagem de 480 contra 180, sua vitria foi aclamada pela mdia.
Esta, tambm, deu intensa cobertura ao estado doentio do presidente e a sua posterior
morte, comovendo a populao. Havia, nesse acontecimento, um forte carter
emocional, mas ainda uma tenso criada pelo vcuo poltico que Sarney custou a
preencher.
No obstante decepo provocada pela aliana entre o PMDB e a Frente
Liberal, agora quem assumia a cadeira presidencial era novamente algum diretamente
ligado ao governo militar. Est claro que a desconfiana em relao aliana partia
mais de setores organizados da populao, o que inclui o PT. Todavia, a confiana do
restante dos brasileiros seria difcil de conquistar e ainda mais de manter. Alm de no
gozar de tanta popularidade quanto Tancredo, Sarney herdara o dever de atender as
pesadas expectativas que recaam sobre o primeiro governo civil ps-64. Os militares
no lhe haviam legado uma situao econmica favorvel. A inflao crescia a nveis
alarmantes e, agora, o arrocho salarial como escora da economia encontraria srios
problemas frente presso dos sindicatos e de associaes como as de donas de casa. A
carestia provocada pela crise econmica pela qual o pas passava foi tema recorrente
nos fanzines, mas a redao da nova constituio tambm figurar frequentemente nesse
espao de debate. Frequentemente, ela demonstrar a descrena dos punks em relao a
suas possibilidades, embasada por matrias de jornal que se debruavam sobre seus
percalos. Sarney se empenhou em dar andamento organizao da Assembleia
Constituinte. Em 1986, foram eleitos os senadores e deputados que comporiam a
Assembleia, que culminou na Constituio de 1988. Os embates entre os partidos mais
direita e os mais esquerda especialmente em torno dos direitos trabalhistas
garantidos pela Carta e da durao do mandato de Sarney deram origem ao Centro.
A denominao recaiu sobre um grupo de constituintes de diversos partidos que
desgastou a imagem da poltica brasileira, pois influiu na aprovao de alguns pontos da
Constituio sem levar em conta os programas de seus respectivos partidos. A atuao
135
Ibdem.
69
do Centro demonstrava que a luta pela democracia no estava imune ao fisiologismo

carregado do cenrio poltico que se institua. A disputa em torno dos mandatos
disparou uma crise dentro do PMDB, que seria responsvel pela fundao do Partido da
Social Democracia Brasileira, formado pelos dissidentes. No entanto, o desgaste maior
da imagem da classe poltica brasileira se deu graas sua incapacidade de superar a
crise econmica na qual o pas estaria imerso at 1994.
A campanha eleitoral de 1989 teve na publicidade um papel visceral. Com o
incio do horrio poltico gratuito no rdio e na televiso, os candidatos desenvolveram
propaganda de acordo com os recursos que podiam mobilizar. Collor, de famlia
influente e dona de um jornal e uma emissora de televiso, mobilizou 15 equipes de TV
e equipamentos avaliados em 3,8 milhes de dlares. Outro elemento novo nas
campanhas polticas foi a participao de artistas famosos que participavam de
gravaes que chegavam aos 28 milhes de televisores por todo o Brasil 136. A televiso,
alis, ascendia vertiginosamente em importncia, estando em 56,1% dos lares
brasileiros em 1980 e chegando a 71% em 1991137. Todavia, a significncia da televiso
e do marketing na campanha poltica abriu espao para as acusaes da ordem da vida
privada como estratgia, empregadas por Collor, cuja candidatura se via ameaada por
Lula. Assim, o debate poltico ganhava o campo das frivolidades, alimentando ainda
mais a descrena da populao em seus representantes. Destes, as camadas mais pobres
esperavam que controlassem os descalabros do pas no que se referia educao, sade
e carestia138.
3.4. Fnix ou urubu? O punk renascendo do lixo

Neste subcaptulo sero analisados quatro ttulos: o Lixo Cultural, o Lixo
Reciclado, o Alerta Punk e o 1999. Os dois primeiros, fruto da criao do mesmo
fanzineiro, retomam a discusso da materialidade dos fanzines, devido a suas
caractersticas grficas divergentes da maioria dos fanzines punks. Entretanto, tais
caractersticas se relacionam a um acontecimento fundamental para o punk no Brasil e
136

tica, 1994.
137
HAMBURGUER, Esther. Diluindo fronteiras: A televiso e as novelas no cotidiano. In:
SCHWARCZ, Lilia Moritz. Histria da vida privada no Brasil. Vol. 4. So Paulo: Companhia das
Letras, 1998. V. 4, p. 559-658.
138
Segundo dados do IBGE. RODRIGUES, Marly. A Dcada de 80 - Brasil: quando a multido voltou
s praas. So Paulo: tica, 1994.
70
no mundo, o entendimento de que o punk entrara em decadncia nos ltimos anos da

dcada de 1970 e que seria necessria uma retomada do mesmo. Embora essa noo de
decadncia, ou morte, do punk tenha partido do Hemisfrio Norte, aqui ela encontrou
adeso devido s dificuldades provocadas pelas brigas entre gangues e pela
representao negativa a respeito do punk, solidificada pelos grandes veculos de
imprensa. Nos quatro ttulos aqui apresentados, a soluo apresentada a adeso ao
hardcore, que trouxe mudanas na forma musical do punk rock e reforou aspectos
discursivos no que tange s questes polticas e sociais. notrio que as questes em
torno da noo de decadncia, bem como algumas das questes polticas e sociais
apresentadas pelo hardcore, fizeram parte do discurso da unio e conscientizao desde
os seus primeiros anos. Todavia, com o aproximar da metade da dcada que o
hardcore e as mudanas nos materiais dos fanzines passam a ser debatidos no Brasil
como forma de superar a decadncia do punk.
O fanzine Lixo Reciclado e, especialmente, o Lixo Cultural, definem o recorte
desta pesquisa pela margem. Claramente se encaixam na definio de fanzine punk aqui
adotada, uma vez que reproduzem suas prticas de confeco e se definem como uma
publicao de punks, discutindo questes pertinentes ao prprio grupo, tendo nele
prprio os seus leitores. Todavia, assume um formato pouco comum entre os demais
impressos analisados. A comear pela tcnica de impresso, o offset, qual so
pertinentes tiragens muito mais altas que as corriqueiras dentre os fanzines. E, embora
no se tenham nmeros precisos da tiragem dos fanzines de maneira geral, os nmeros
para ambos os ttulos so notveis. No segundo nmero do Lixo Cultural foram
impressos 2300 exemplares, caindo para 200 no nmero 4139; j o Lixo Reciclado de
nmero zero teve a tiragem de 550 cpias140. Frente a tais nmeros, os outros ttulos,
impressos em fotocpia, costumavam possuir tiragens de algumas dezenas. No Lixo
Cultural nmero 4, uma seo dedicada a tratar da prpria publicao d conta de que
ela nasceu como um jornal laboratrio de estudantes de Jornalismo da PUC So Paulo,
inspirada no Lixo Reciclado de Hugo Von Drago, um dos colaboradores do Lixo
Cultural: [...] aproveitamos e com uma entrevista com o Drago (do Lixo Reciclado),
fizemos um fanzine, com 4 pgs, meio tablide, em papel jornal, que saiu em
139
LIXO CULTURAL. Fanzine. So Paulo, V. 4, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.
PUC-SP.
140
LIXO RECICLADO. Fanzine. So Paulo, V. 0, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.
PUC-SP.
71
julho/83.141. Nota-se a o uso da linguagem tcnica empregada pelos estudantes de

jornalismo, alm do papel jornal como matria-prima, um elemento tambm incomum,
embora no exclusivo desse ttulo. Ao longo do texto descrito o sucesso do fanzine
atravs da enumerao das altas tiragens, uma informao quase inexistente nos outros
ttulos, mas que aparece a cada nmero de ambos os Lixo. A recepo avaliada pelo
autor atravs da alta procura j do primeiro nmero observaes do autor:
com a tiragem de 1250 exemplares, a gente distribuiu tudo em um ms (na PUNK ROCK
[Discos], no NAPALM [Casa de shows muito frequentada por punks], com o pessoal dos
Fanzines, viramos at encarte do Lixo Reciclado).
[...]
Desta vez [LIXO CULTURAL n2], em um ms e meio saram 2000, o LIXO foi para vrias
cidades do interior, para o Rio, para vrios outros estados, tambm para o exterior, o Joo do
Ratos de Poro levou para a Bahia, o LIXO entrou em cena num show em Rio Claro, foi pr
todo lugar.142
Alm das cartas enviadas por leitores, [...]o Renato recebeu mais de 40 cartas
pedindo o LIXO, a Clenira recebeu vrias respostas da pesquisa sobre violncia[...]. O
autor tambm baseia sua avaliao em questes que parecem estranhas a um fanzine
punk: Apesar de gratuito, o LIXO teve boa acolhida no movimento e samos at na
Revista Contigo e na Som Trs.. Por outro lado, o editorial desse mesmo nmero
demonstra uma preocupao muito clara com o punk, embora menos hermtica do que a
mais comumente encontrada. descrita uma reunio realizada com dez punks para
discutir os rumos do fanzine, da qual surgiu a idia do lixo aumentar o nmero de
pginas, de pessoas ,de assuntos ,mas sempre dando lugar para o PUNK.
A sensao de refluxo no punk, caracterstica do incio da dcada de 1980, se
intensificou em 1983 e em 1984. Como discutido anteriormente, essa proposio se
calcava em questes especficas ao punk brasileiro das reas de intensa urbanizao, no
entanto, ela tambm se difundira no Hemisfrio Norte. Essa letargia do punk em seus
prprios locais de emergncia frequentemente atribuda sua absoro pelo circuito
comercial de produo e distribuio de msica, as grandes gravadoras, grandes
veculos de mdia e lojas que no eram ligadas ao consumo de estilo punk. Com muitas
das primeiras bandas fazendo shows para plateias gigantescas, a proximidade do artista
141
PUC-SP.
142
Ibdem.
72
para com seu pblico, descrita como caracterstica fundamental do punk por Dick
Hebdige143, se perdera. Dessa maneira, considera-se frequentemente que o punk fora
esvaziado de sentido para seus personagens primevos. Janice Caiafa descreve a
existncia de tais proposies dentre os punks cariocas. Segundo a antroploga, esse
processo de apropriao e esvaziamento de sentido tinha como nome a expresso New
Wave. Sua definio variava de acordo com o contexto no qual empregada, embora
frequentemente definisse um tipo de som simples, de fcil assimilao, sobretudo
danvel e com letras formalmente pouco elaboradas sobre temas leves, quotidianos e
muitas love-songs
144
. O termo era empregado para definir amplamente tudo quilo
que usurparia o punk, tendendo para a comercializao de seus elementos e para a

pasteurizao de sua esttica.
Na mdia comercial, New Wave definia um estilo musical que, embora guardasse
referncias ao punk rock, tanto na musicalidade quanto em elementos da vestimenta dos
msicos, era composto por msicas de fcil assimilao, interpretada por conjuntos
patrocinados por grandes gravadoras. Havia a proliferao dos elementos do punk, no
mais como bricolagem, como escultura de sucata, mas como pea de plstico,
reproduzida em uma frma ao infinito. Os alfinetes, o A, podiam ser comprados em
qualquer loja e faziam parte das dicas de moda das revistas adolescentes. A msica
recuperava, de alguma forma, a leveza, a simplicidade e a nulidade do rock de 1950,
mas no o fazia com o sarcasmo que o punk empregara. Caiafa descreve como a New
Wave se espalhou pela cidade, em casas de shows organizadas como a quem diria
boate Escargot. No que nos punks esse fenmeno suscitasse o mesmo estranhamento
que causa ao observador atual. Muitos dos punks que conviveram com a antroploga
passaram a frequentar tais eventos, sendo parte deles, como a referncia extica que os
jovens da classe mdia carioca buscavam nesses lugares.
E como a New Wave no fora assimilada com a mesma naturalidade por todos os
punks, os dissidentes, do Rio de Janeiro e de todas as partes, respondiam a ela com o
hardcore. Se no punk rock da dcada de 1970 ainda havia espao para melodias mais
elaboradas e palatveis, o hardcore eliminou essa possibilidade, com guitarras ainda
mais estridentes, vocais ainda mais viscerais e msicas ainda mais curtas. Sobre esse
estilo musical, Caiafa afirma: Ele no passa do que e no serve para outra coisa seno
143
CAIAFA, Janice. Movimento punk na cidade: a invaso dos bandos SUB. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1989.
144
73
para si mesmo. Ele no pode ser convertido ou adaptado porque o que usa para se fazer
to horrvel e inassimilvel (como a abominao da sustica). 145. Frente ressaca do
punk da dcada anterior, foi difundido o slogan punk is not dead146; ele estaria vivo,
mas, ao menos em termos musicais, cada dia mais sujo e agressivo 147.
Todavia, essa compreenso do hardcore como reao do punk contra a sua
absoro carece de um olhar histrico mais apurado. No se trata de dizer que seja um
equvoco, mas h questes contingenciais que devem ser abordadas. Nas anlises
estrangeiras a respeito do hardcore, h alguma polarizao no que se refere a
compreend-lo, ora como um processo que esvaziou o punk de seu carter subversivo,
ora como um processo de consolidao das prticas autnomas de produo de msica
a que os punks se referem como do it yourself e, por isso, que tornara o punk ainda
mais subversivo148.
O artigo Punks origins: Anglo-American sycretism, de Pete Letini, um balano
bastante completo dos principais escritos a respeito do punk, no qual apresenta sua tese
segundo a qual o punk se constituiu atravs de movimentos pendulares entre Inglaterra e
Estados Unidos. Tal processo tivera incio com as apresentaes das bandas formadas
no CBGBS e no Maxys Kansas City, este ltimo na Inglaterra, em 1976. Gerou, assim,
uma reao com a turn do Sex Pistols pelo interior de EUA, em 1978. Esta ltima
incurso teria sido uma fora fundamental na entrada em cena do hardcore, para a qual
h duas avaliaes. A primeira, mais comum entre os observadores de So Francisco, se
refere ao efeito do grande af miditico criado em torno dos Sex Pistols ao longo de sua
turn, que teria provocado uma adeso massiva de pessoas ao punk. Estes, muitas vezes
vindos das classes mais baixas, s conheciam o punk atravs dessa representao, como
violentos e despropositados. Assim, de um grupo no violento, aberto s mulheres e s
diferenas, o punk se tornou um espao privilegiado para a competio masculina,
disciplina e conformidade rgida, particularmente depois da mutao para o hardcore e o
straight edge149. A segunda avaliao, comum em Los Angeles, defende que a turn
145
Ibdem.
O punk no est morto.
147
Ttulo do LP: RATOS DE PORO, Cada dia mais sujo e agressivo. So Paulo: Cogumelo Produes,
1987. Long Player.
148
EASLEY, David B. Its not my imagination, Ive got a gun on my back; Style and sound in early
American hardcore punk, 1978-1983. Tese. College of Music, Florida State University, Tallahasee, 2013.
e LETINI, Pete. Punks Origins: Anglo-American syncretism. Journal of Intercultural Studies. Vol. 24. N.
2, 2003.
149
masculine competition, discipline and rigid conformity, particulary after it mutated into hardcore and
straight-edge LETINI, Pete. Punks Origins: Anglo-American syncretism. Journal of Intercultural
Studies. Vol. 24. N. 2, 2003.
146
74
dos Sex Pistols favoreceu a criao de um estilo de performance de palco mais agressiva
e de selos de gravao independentes, inseridos numa cultura do it yourself.
No obstante, h um terceiro aspecto ressaltado pelo estadunidense David Easley
relacionado ao do it yourself. Para ele, o surgimento do hardcore est ligado
diminuio da idade de seus adeptos, muitos desses fs mais jovens no podiam entrar
nos sales onde tipicamente havia as apresentaes porque a maioria deles servia lcool.
O que fez com que muitas dessas bandas buscassem novos pontos de encontro 150. Essa
contingncia guarda, para o autor, uma aproximao muito maior do hardcore com a
noo do do it yourself do que o punk inicial. Por no poderem circular pelos mesmos
espaos dos membros mais velhos, fez-se necessria maior auto-organizao. Isso
propiciou que as bandas de hardcore fundassem seus prprios selos de gravao e
fanzines para divulgao, tendo por princpio estar fora do grande circuito comercial de
produo e consumo de msica.
Tornando ao perodo crtico do punk da Grande So Paulo e de muitas outras
cidades do Brasil, as discusses se desenrolaram, criando solues das mais diversas.
Uma delas, em torno do prprio fanzine, pode ser encontrada no Lixo Cultural n4:
[...] alguns dizendo que o LIXO devia ter menos poltica, mais bandas, que talvez o LIXO no
deveria ter s PUNK, mas outras coisas, que talvez o movimento j morreu, ou que nunca tivesse
existido, que s existiram bandas e os carinhas em volta, e outras coisas. Mas todo mundo achou
que o fanzine devia continuar, procurando at uma nova msica, um novo movimento nacional
ou qualquer outro negcio.
A partir da, tive uma viso melhor do que seria um novo fanzine para ou do movimento, senti
como todo mundo que alguma coisa aconteceu ao PUNK. J ouvi dizer que j acabou, que no
vale mais a pena, que parece que virou uma seita secreta, que no tem mais flego, e com tudo
isso surgiu uma outra ideia que seria fazer um jornal de cultura que atingisse no s o pessoal
PUNK, mas outras pessoas.151
No obstante, o Lixo Cultural tambm se posicionou diretamente frente

questo posta pelo hardcore. Em seu primeiro nmero, o fanzine publica uma Carta
150
many of these younger fans were not allowed in typical performance halls because most served
alcohol. This caused many bands to look for alternative venues for their shows. EASLEY, David B. Its
not my imagination, Ive got a gun on my back; Style and sound in early American hardcore punk, 19781983. Tese. College of Music, Florida State University, Tallahassee, 2013.
151
PUC-SP.
75
aberta ao movimento 152, ressaltando a crise provocada pela violncia e apontando que
o hardcore no deveria ser visto como uma ferramenta para dividir os punks, mas como
uma forma de evitar que o punk fosse dominado pela publicidade. No nmero 4, o
fanzine 1999 colaborou enviando um texto ao Lixo Cultural no qual aponta o conjunto
Discharge como um dos criadores do hardcore, gnero que teria sido capaz de quebrar a
monotonia na qual se encontrava a msica punk. O autor afirma que muitas bandas
punks estavam se aproximando da falta de entusiasmo das bandas comerciais, frente
ao que haveriam surgido as bandas de hardcore. Suas composies passariam a ser
ainda mais enrgicas e de melodia e letra ainda mais simples que o punk rock. Ele
defende, ainda, que os adeptos do estilo seriam os punks mais maduros ou mais
politizados. Por fim, conclui: O HARDCORE , a opo de quem acredita no
PUNK...153.
Questes referentes unio e conscientizao so frequentes nas explanaes a
respeito do hardcore, visto como um recurso para a manuteno do punk diante de sua
crise. Todavia, nos dois fanzines aqui analisados, tal discurso no se encaminha atravs
da reproduo de textos de pensadores anarquistas, como ocorria usualmente nos
fanzines punks. Os punks eram conclamados a assumir posies genericamente
definidas como de esquerda, que por sua vez tomavam traos bem definidos frente s
questes conjunturais da poltica e economia do momento. Logo na primeira pgina do
nmero 0, h um texto curto que compre essa funo: Afinal o PUNK quer o fim do
capital, da explorao dos jovens, da represso, e quer a liberdade, mas pra isso
preciso agitar, brigar com os trabalhadores, com os estudantes contra a burguesia e seu
sistema
154
. Nesse mesmo nmero, os punks so exortados apoiar as greves que
comeavam a se espalhar pelas grandes cidades no texto intitulado Por que o subrbio
vermelho. J no nmero 4, um pequeno texto assinado por Clenira relata que cerca de
30 punks da cidade de Santo Andr participaram, no dia 25 de janeiro daquele ano, de
um comcio do movimento Diretas J. Posteriormente ela encontrara pichaes na
Avenida do Estado e no Largo do So Bento com a inscrio Punk Esquerda Exige
Diretas. As palavras que reproduzem a pichao esto escritas mo em tamanho
grande, interrompendo o texto datilografado, que segue abaixo concluindo que a
152
PUC-SP.
153
PUC-SP.
154
PUC-SP.
76
atuao dos Punks Esquerda positiva e sugerindo que os leitores entrassem em

contato com o fanzine.
A aparncia dos fanzines publicados sobre os ttulos Lixo Cultural e Lixo
Reciclado, com algumas excees, destoam da aparncia com a qual o leitor de fanzines
punks j estaria acostumado. Exceto o nmero 4 do Lixo Cultural, composto por textos
datilografados com intervenes a mo, colagens de outros textos desalinhadas e o trao
malcuidado dos desenhos de Xizinho, os outros nmeros apresentam letras de fontes
diferentes das de mquinas de escrever, por vezes similares s dos jornais da poca,
alm das ilustraes bem acabadas de Drago. O Lixo Reciclado n0155, produzido apenas
por Drago, tem aparncia muito prxima de uma revista em quadrinhos impressa em
preto e branco. O offset cria um efeito limpo, sem as manchas escuras e falhas
frequentes da fotocpia, a diagramao ordenada e a composio joga com o fundo
branco da pgina, com as linhas grossas e negras dos desenhos e os quadros preenchidos
com hachuras uniformes. O nmero j se inicia com um de seus punkuadrinhos, com
a histria Porradas verbais ou a converso do burgus arrependido!!. Ela estrelada
por uma espcie de alter ego do autor, Her Baron Hugo Von Drago, um punk que se
veste ao melhor estilo Juventude Transviada que guarda certa relao com a
vestimenta dos integrantes da banda punk The Clash usando topete, jeans justo e
sapatos de couro, mais uma jaqueta tambm de couro, com algumas aplicaes de
tachas e com a estampa de uma caveira e da inscrio punk s costas. O trao lembra
em muito o das HQs de super-heris estadunidenses, sempre com cenrios de metrpole
ao fundo, sobre os quais Her Baron apresenta o punk ao burgus recmdesempregado. Ao final da sequncia de quadros, o personagem convence seu
interlocutor, que afirma: Pois , eu que fazia mal-juzo dos punks, agora quase me
considero um deles!156.
155
LIXO RECICLADO. Fanzine. So Paulo, V. 0, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38. CEDIC.
PUC-SP.
156
Ibdem.
77
Figura 4 - Excerto da histria em quadrinhos Porradas verbais ou a converso do

burgus arrependido!!. Quinta pgina do Lixo Reciclado. V. 0.
Nas falas do protagonista, presentes na Figura 4, fica clara uma concepo do

punk muito prxima apresentada no primeiro captulo desta dissertao, a do punk
como uma bricolagem de elementos da cultura dominante, que d visibilidade a
imagens grotescas Andar pelas ruas exibindo minha fome e minha pobreza!. As
duas pginas que se seguem so contguas, de modo que o leitor possa ver ambas ao
mesmo tempo. Na primeira o fanzineiro faz uma referncia incomum pra os punks, h
uma caricatura do msico Raul Seixas, trajando armadura, montado sobre um cavalo,
tocando violo. Em segundo plano, um cenrio buclico com um moinho de vento faz
referncia ao personagem de Miguel de Cervantes, Don Quixote. Na pgina seguinte,
um pequeno texto apresenta uma breve biografia do msico e defende que os punks
deveriam conhecer mais sua msica, uma vez que seria Raul Seixas tambm um punk. E
justifica: Raul costuma dizer em suas msicas e suas agora mais raras entrevistas,
coisas que tm muito a ver com a gente e nosso movimento 157. Continuando a folhear
o fanzine, o leitor encontra nas duas pginas seguintes uma representao em
quadrinhos sequenciais da letra da cano Voc, de Raul seixas e Cludio Roberto.
Mas, ainda seguindo pelas pginas, o leitor encontra uma construo evidentemente
157
Ibdem.
78
incomum dentro da srie documental aqui adotada. uma construo de enunciados,

que se seguem, hora encadeando a construo de um texto em pargrafos curtos, hora
surgindo em fonte grande e diversa, hora, ainda, ladeando uma ilustrao que
complementa o sentido do texto. com notrio didatismo que o autor tenta apresentar o
pensamento de Aleister Crowley, propondo absoluta autonomia, calcada na vontade
individual. Cada ser humano seria livre para agir da forma que desejasse, fosse
assassinando ou matando assassinos. Dessa maneira, No dia em que todo mundo
descobrir que pode fazer o que quer por si s, ningum mais interferir no direito de
ningum.[grifo no original].
Figura 5 - Pgina 14 do fanzine Lixo Reciclado N 0; a diagramao ordenada e a

riqueza de espaos em branco compunham uma abordagem extremamente
didtica. A aparncia do impresso diametralmente oposta a dos outros fanzines
punks do perodo.
A exposio no parece de todo deslocada dentre os punks, especialmente se for
tomada como uma viso a respeito da crise pela qual o punk passava, a guerra de tudo
79
contra todos, nos termos de Antonio Carlos Oliveira158. Aleister Crowley e Raul
Seixas, seu grande divulgador no Brasil, no eram nomes comuns nos ditos e escritos
dos punks. Mas, acima de tudo, a materialidade que chama a ateno. O fanzine Lixo
Reciclado explorou formas grficas muito diversas para apresentar o pensamento de seu
autor. Clareza e didatismo no so traos comuns ao fanzines punk, que apelavam
costumeiramente a uma construo catica de seus impressos, ao sarcasmo e
explorao dos inmeros possveis sentidos que um elemento imagem ou enunciado
assume ao ser transposto para outro suporte. Vale ressaltar que no Lixo Cultural n0 no
se encontra um s recorte de outro impresso, todo o contedo escrito e desenhado pelo
prprio autor. o oposto da leitura tpica dos fanzines punks, aquela vertiginosa, que
experimenta vrios percursos pelo impresso, exigindo esforo e criatividade do leitor e
deixando a ele a sensao de que tudo ali pode ser subvertido.
Possivelmente, o momento de profundo questionamento do punk favoreceu a
existncia de fanzines um tanto destoantes da maioria, fruto tambm da relao dos
fanzineiros com o curso superior de Jornalismo. Todavia, o hardcore fez uma opo
clara por manter o do it yourself como mote e, de sobremaneira, a materialidade dos
fanzines continuou no mesmo sentido, mesmo depois da adeso a esse estilo. E os
impressos punk/hardcore continuaram diferenciando-se ao mximo de toda a
materialidade dos grandes veculos de imprensa impressa do pas. Entretanto,
imprescindvel ressaltar que os acontecimentos acima descritos no desenrolam um
processo linear no qual o punk surgiu como a subverso da cultura dominante e depois
foi por ela cooptado atravs da New Wave, produzindo o hardcore como reao. Isso
porque o punk sempre manteve mltiplas relaes com os circuitos comerciais, a
comear por Malcolm McLaren, e seus esforos para tornar o Sex Pistols um fenmeno
de vendas que, ademais, ajudou a tornar altamente vendveis as criaes de sua
esposa, a estilista Vivienne Westwood, que vestia os integrantes da banda. No
obstante, como foi descrito anteriormente, os primeiros anos do punk no Brasil foram,
em grande parte, uma apropriao da representao do punk construda por grandes
veculos de imprensa como a Revista Pop. E esses mesmos veculos no cessaram de
construir representaes dos punks brasileiros, que poderiam produzir reaes adversas
naqueles que j se representavam como punks e interesse ou asco naqueles que
158
2006.
80
ainda no o faziam. Embora o surgimento do hardcore seja emblemtico nessa relao,

ele um n num feixe emaranhado de relaes dos punks com cultura dominante.
Entretanto, a efervescncia do hardcore dentro do punk no se restringiu a esses
impressos que divergem da forma grfica que o centro da anlise desta pesquisa, ou
seja, aquela que pressupe leituras vertiginosas. Ela esteve presente tambm em
fanzines muito mais prximos dessa aparncia proveniente das colagens, de maneira
que se faz necessrio abordar alguns deles. Recorreremos, ento, aos ttulos Alerta Punk
e 1999, ambos com traos visuais comuns aos fanzines punks, com destaque para uma
idiossincrasia do primeiro, que traz em quase todos os seus nmeros intervenes a
pincel atmico na capa de cada uma das fotocpias, introduzindo traos coloridos no
preto e branco da impresso.
Figura 6: Capa do fanzine Alerta Punk n 1.

Na Figura 6, possvel ver a capa do ttulo supracitado, produzido em folhas de
papel, em formato ofcio dobradas ao meio, sobrepostas e grampeadas. O ttulo da
publicao faz referncia ao emprego de elementos recorrentes no punk. O A,
geralmente usado como smbolo do anarquismo, inicia e finaliza a palavra Alerta.
Todas as letras do ttulo so de tipos diferentes, como nas colagens de Reid, recortadas
de outros impressos, enquanto no A foi necessrio desenhar o crculo em torno da
81
letra, na falta de uma imagem original em outro impresso. Outros pequenos recortes na
lateral direita indicam a data de edio, o nmero do fanzine e o preo de venda. No
entanto, os olhos do leitor no podem fugir da fotografia ali colada, que se estende um
pouco por baixo do ttulo. Dois punks cambaleiam abraados. Enquanto o da direita
carrega um copo e a expresso de quem engole qualquer bebida amarga de altssimo
teor alcolico, o da esquerda grita para um interlocutor oculto, acenando com o brao
levantado. Mas a embriagus bomia dos punks, provavelmente ingleses, no pode fugir
interveno verde e amarela do fanzineiro. No bastasse a fotografia ter sido arrancada
de outro impresso e colada ali, numa apropriao indbita a ser reproduzida ao infinito
pelas fotocopiadoras, ela submetida interveno artesanal do punk brasileiro com
suas canetas coloridas. O fanzineiro definiu arbitrariamente que um dos retratados tem
seu cabelo ouriado de cor amarela e o outro veste uma camisa com listras verdes.
Alis, percorrem a lateral esquerda da capa uma faixa verde e outra amarela. Amarelo
que tambm colore uma pequena tira colada sobre a fotografia, que enuncia, com a
gravidade de uma faixa que delimita a cena de um crime, PUNKS NOT DEAD.
O trabalho empregado no Alerta Punk, artesanal, implica uma tcnica pouco
comum aos fanzines. Enquanto estes normalmente eram produzidos com base em uma
matriz a ser reproduzida exausto, o Alerta Punk exigia de seu produtor o trabalho
manual em cada exemplar. No que fosse um trabalho meticuloso, pois no passavam
de riscos rpidos em cada um dos impressos, mas quebravam a monotonia
monocromtica da fotocpia, criando novas possibilidades de recepo do impresso e
sugerindo um maior cuidado do criador.
J o 1999 concentrava-se em explorar a aridez monocromtica da fotocpia
atravs da profuso de recortes, com ilustraes e enunciados por todos os lados.
Infelizmente, no foi encontrado o nmero um nem um possvel nmero zero no
arquivo. No entanto, o nmero dois j indica que o ttulo est entre os primeiros
fanzines punks do pas, j que data de outubro de 1982159. A capa desse nmero fora
composta com os retalhos de algum impresso de divulgao do LP Grito Suburbano,
enunciando o nome de algumas de suas bandas e do prprio registro fonogrfico. Tratase da apropriao de um impresso que circulava entre os punks na confeco de outro
impresso, atendendo incessante necessidade de replicao e comentrio do que fora
escrito dentro do prprio meio. O nmero dois do 1999 tem um tom otimista em relao
159
1999. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1982. Arquivo Movimento Punk. Caixa 37. CEDIC. PUC-SP.
82
ao punk, dentre o grande nmero de fotografias de bandas punks ao longo do volume h

um pequeno texto. Escrito a mo, como todo o volume, ele foi distribudo em trs
recortes, formando duas colunas na primeira parte e um bloco que ocupava toda a
largura da pgina na terceira parte, seguindo o sentido esperado para a leitura da
esquerda para a direita, de cima para baixo. Uma pequena seta indica a relao entre
uma fotografia de um show, na qual aparece apenas a plateia e parte do palco, e o texto
que se segue:
O crescimento do punk no Brasil s por um motivo

que exixte uma garotada que muito fiel ao movimento e seu comparecimento em massa
Foi por isso que apareceram novas bandas e discos, estamos ficando mais fortes e as melhores
bandas do mundo esto aqui
Por isso se ns no podemos ver Discharge, Black Flag ou outros, temos aqui e vemo ao vivo
Olho Seco, Ratos de Poro, Fogo Cruzado, Clera, etc. E isso um grande motivo de orgulho 160.
O tom otimista do nmero 2 contrasta com o tom combativo em relao aos

prprios punks do 1999 nmero cinco, publicado no ano seguinte. Notam-se, a
propsito, muitas mudanas no fanzine. A partir do nmero trs, os textos passaram a
ser datilografados e, at o quinto nmero, a ortografia melhorara sutilmente, embora o
grupo que produzia o fanzine tenha se mantido com seus quatro membros originais. As
mudanas so comentadas no editorial desse nmero:
Nesse numero do 1999, que ganhou mais experincia, estamos partindo assim como todos para
a fase do Hard-core. Parece ridculo que aqui um pas com tantos jovens, ficamos todos
acomodados esperando que o pessoal l fora faa alguma coisa, ai quando eles se cansam, ns
brasileiros fazemos alguma coisa. Chega disso p, vamos mostrar nossa capacidade, estamos
vivendo o presente. Acreditamos no nosso Brasil. Veja este fanzines, ainda est sendo feito com
xerox, ainda no temos dinheiro para faze-lo em uma grfica, mas no por isso que no vamos
tentar faze-lo cada vez melhor.
Estamos tentando colocar tudo oque h de melhor no cenrio de Hardcore mundial nesse
fanzine, ento se voce estiver interessado em colaborar de alguma forma mande-nos alguma
coisa ou alguma reportagem sobre alguma banda desde que seja Hardcore 161.
possvel fazer algumas consideraes sobre as prticas de escrita manifestadas

na transcrio acima. Em primeiro lugar, a busca da constante melhoria tcnica da
160
161
Ibdem.
83
publicao, citando, inclusive, o desejo de mudana do mtodo de impresso. Por fim, o

recorrente apelo para que o leitor interagisse com os produtores do impresso enviando
material ou opinando a respeito do mesmo. Entretanto, o editorial j anuncia que a
discusso a respeito do hardcore permear todo o nmero, o que representa um novo
foco para o fanzine: mande-nos alguma coisa [...] desde que seja Hardcore. Nas
pginas seguintes, h o anncio de que o fanzine estaria vendendo a fita K7 1999
Hardcore, uma seleo de canes do hardcore feita pelos prprios fanzineiros. Ao
todo, o impresso possui trinta pginas; excluindo a parte externa com capa e contracapa,
todo o espao preenchido por textos e fotos que tratam de bandas nacionais e
estrangeiras e da emergncia do hardcore, alm dos frequentes apelos para que os punks
brasileiros aderissem ao estilo. Olho Seco e Ratos de Poro so eleitos os conjuntos que
melhor o representam no pas. No exterior, a gama de pases dos quais provm as
bandas mais representativa chama a ateno. Aparentemente, o punk ressonou em
diversos pontos do mundo, especialmente no hemisfrio norte. No hardcore, EUA e
Inglaterra deixaram de ser os pontos privilegiados da msica punk, cedendo espao
principalmente para Alemanha, Sucia e Finlndia. Tambm no exagero definir o
Brasil como um espao importante de produo do hardcore, j que Ratos de Poro e
Olho Seco ficaram bastante conhecidas na Europa nos anos seguintes.
Uma pequena narrativa que se desenrola num texto sem ttulo ou que ao menos
no pode ser definido dentre as mltiplas palavras presentes na colagem que antecede o
texto e conta que, em 1980, o punk ingls sofria uma crise e a imprensa o declarara
morto, justamente num momento em que inmeros protestos se descortinavam nas ruas
do mundo todo. O autor nota ali as mesmas falhas comumente atribudas aos punks
brasileiros, a falta de unio que gerava falta de ao e relata o hardcore como a
resposta dessa gerao que continuava inconformada com as contradies sociais
insofismveis, um contragolpe altura: [transformando]toda essa ira em msica
estridente como a realidade. Assim, surgiria a nova fase do punk, sob o lema o punk
no est morto punk is not dead onde novas bandas comearam a surgir, inspiradas
pela Discharge, fundando assim o novo estilo musical. A Finlndia descrita como um
espao importante nessa retomada, com os conjuntos Terveet Kdet, Riistetyt e Kaaos
muito apreciados pelos punks brasileiros. Por fim, o autor conclui que a unio entre os
punks aumentou assustadoramente crescendo em grande nmero a correspondncia
mundial.. Se faz necessrio ressaltar que, com exceo dos primeiros nmeros do
1999, o discurso da unio e conscientizao precede cronologicamente s frequentes
84
menes ao hardcore nas fontes aqui estudadas, embora suas proposies sejam muito
caras ao novo estilo. Assim, o hardcore, quando surge nos fanzines brasileiros, parece
ter se adequado aos objetivos daqueles que os escreviam. A referncia
correspondncia internacional tambm deve ser comentada, uma vez que, embora no
tenha sido novidade nesse momento, assume profunda importncia nesses fanzines que,
talvez no intento de provar que o punk no morreu se esforaram em publicar textos
sobre o punk em diversas cidades do pas e fora dele.
Ao final das duas pginas em que se encontram a narrativa descrita, h um
recurso curioso referente possvel forma de leitura criada pelo suporte. Uma pequena
frase datilografada, continua nas pginas do meio, indica que o leitor deve avanar
mais cinco pginas at encontrar a ltima folha de papel no bloco da encadernao, que
dobrada constitui o ncleo do volume, onde possvel ver novamente os grampos que
lhe do unidade. Nessas pginas, o autor destaca alguns conjuntos como sendo os mais
importantes para o estilo, sendo eles o britnico Subhumans, os alemes Chaos Z e
Blurrar, os suecos Headcleaners e Skitikickers, os italianos Indigesti e Kollettivo, o
canadense Neos, os estadunidenses MDC, Poison Idea e SS Decontrol, alm dos
brasileiros Ratos de Poro e Olho Seco. Mas ressalva que cada pas tem variaes na
forma como o hardcore se apresenta. Paz e Liberdade so ressaltados como
enunciados mais importantes inseridos pelo estilo no punk, sempre observando sua
relao com a conjuntura pela qual passava o mundo naquele perodo, de modo que tais
enunciados assumem sentido diferente do que teria tido para a juventude na dcada de
1960. Por fim, as bandas brasileiras Psykoze, Estgio Zero e Dose Brutal so novas
apostas do autor para o cenrio brasileiro, ressonando a msica propagada pelas bandas
europeias.
Concluda a leitura, avana-se novamente at a quinta pgina adiante e o
hardcore volta a ser discutido. Como se houvesse um ritual, aquela pausa para o
descanso da plateia, imprescindvel nos shows de hardcore. Mas aqui no h indicao
da continuidade do texto propriamente dito. O tema , ento, abordado sob outro vis, o
local. Conta-se sobre um gig um encontro de punks o nico em So Paulo h meses,
que, aliado ao lanamento de alguns discos de punk rock, provava que o punk na cidade
no morrera.
Isso aconteceu no primeiro sbado do ms de junho, numa noite muito fria e

chuvosa, mas mesmo assim o salo da PUC estava cheio de punks e
85
hardcores, poucos verdade, mas j em um grupo que comea a despontar

por aqui, tambm tinha aqueles que nem sequer imaginava o que seria
hardcore, estavam l os que s vo para beber com os amigos, os que s vo
para ver se arrumam alguma treta para satisfazer seus instintos, muitos
membros de bandas e muitos rostos de sempre, todos num incrvel apetite de
som, j que isso ficou to raro em S. Paulo.162
Depois de descrever a fauna do local, o autor prossegue num tom cido

demarcando sua opo sonora:
O pior de tudo foi ter que ouvir o som daquelas fitas PUNK?
, e alem de tudo um terrvel mau gosto, e todo mundo gostando! S que
quando toca hardcores de 1 linha como: HUSKER DU, RIISTETYT, etc. os
punks ficam como bobos, nem se do conta do que esto ouvindo. Como
que essas pessoas ainda no conseguiram esquecer o monte de merda que
antes de 81?
Mas felizmente j existem os Radi-Hard (Radical Hardcores), inclusive esse
fanzine uma forte arma de divulgao do hardocres. Ns no podemos
matar o que j est morto, mas podemos ajudar quem est nascendo. 163
Aqui, o autor expressa a frequente e confusa noo da relao entre punk e

hardcore estabelecida nos fanzines. No incio do texto, a afirmao de que o punk no
est morto. Agora, a sugesto de que o punk morreu e ser substitudo pelo hardcore.
Uma possvel interpretao por parte do leitor que, se primeiramente o punk
entendido como grupo e como forma de representao, nos quais o hardcore se insere
como estilo musical, posteriormente o termo punk refere-se ao punk rock mais antigo, a
ser substitudo pelo novo estilo musical. Mas a indefinio que tange a relao entre
ambos est marcada, como ocorrer em inmeros outros textos desse e de outros
fanzines. Assim, o texto segue narrando as apresentaes do Ratos de Poro e do Olho
Seco. A apresentao do conjunto Inocentes se atm mudana na banda, ela teria
aderido ao novo estilo. Entre uma msica e outra Ariel o vocalista pronunciava a frase
clebre da noite Isto e hardcore 83!. excluram de seu repertrio (at que enfim), as
msicas que os consagraram( Garotos do Suburbio e Panico em S.P.).164
162
Ibdem.
Ibdem.
164
Ibdem.
163
86
O ltimo nmero do 1999 encontrado na coleo foi o 6, publicado em junho de

1984. Em seu editorial, as observaes de praxe atribuem ao fanzine o objetivo de
salvaguardar a sobrevivncia de nosso mov.165. No entanto, uma observao
surpreende o leitor. Fora feita uma pesquisa de opinio com leitores sobre a violncia
entre os punks na qual os fanzineiros haviam notado o uso frequente da palavra
conscientizar nas repostas. Para essas palavras, o autor do texto tenta restringir os
possveis sentidos: Far de ns seres conscientes, fortes e muito grandes moral e
espiritualmente, como o PUNK.
166
. Algumas pginas adiante, o leitor encontra o
resultado da pesquisa. O 1999 entrevistou diversos punks, alguns com referncia

banda ou ao fanzine aos quais pertenciam e, ainda, um certo Sr. Valdir Feycer, cujo
pronome de tratamento sugere que no se trata de algum identificado como punk.
Hugo Von Drago um dos entrevistados, bem como Virgin, do Alerta Punk, de Juiz de
Fora, e Renato, do Alerta Punk, de So Paulo. As perguntas variam de uma abordagem
bastante ampla de violncia at questes mais restritas, indo de DE QUE MANEIRA
A AGRESSO FSICA DOS PUNKS PODE CONTRIBUIR COM ALGO? at
HAVER FUTURO?, em uma citao no declarada cano homnima da banda
Olho Seco. As respostas, por sua vez, so das mais variadas. Quando Hugo Von Drago
questionado TEM JUSTIFICATIVA PARA UM ASSASSINATO?, ele reitera o
pensamento apresentado no Lixo Reciclado: Do ponto de vista do assassino, deve ter.
Eu no julgo, nem pretendo justificar um assassinato, apenas me limito a no comet-lo
e evitar que ele seja cometido contra mim. Em outras perguntas, deixa clara uma
posio pacifista. Em perguntas relativas violncia entre os punks, a violncia
predominantemente apontada como causadora de desintegrao do movimento punk,
urgindo ser combatida. No entanto, h algumas ressalvas:
12 - A VIOLENCIA CRIADA E APOIADA PELOS PUNX LEVAM A

AUTO-DESTRUIO DO MOVIMENTO?
Antonio(S.Vicente-SP)-Se violncia for usada contra o modismo e
homossexuias que querem penetrar no mov.,no.
[...]
Meire Tchu(Pindamonhangaba-SP)-Dependo do porque usada a violncia.
H viadinhos que saem por a dando porradas sem haver motivo algum, agora
os verdadeiros punks quando do porrada porque alguma coisa o abalou
165
166
Ibdem.
87
profundamente, portanto no acredito que a violncia leva a auto-destruio

do mov.quando usada pelos verdadeiros punks. 167
A relao com o uso de drogas, lcitas e ilcitas, tambm tm um curto espao

dentre as questes:
9 DROGAS, BEBIDAS, VINGANAS SO DESCULPAS OU
ESTIMULOS PARA A VIOLENCIA?
Hlio(Itapevi-SP)- O Homem conciente no pratica a violncia,portanto para
entar conciente no deve drogar-se e sem dialogar(se viciado drogue-se para
relaxar,no prejudique o alheio.168
O combate ao uso de drogas ilcitas como parte da unio e conscientizao tem,

no obstante, um espao no primeiro nmero do Alerta Punk. Ali, os valores
cientficos
169
so evocados para descrever a maconha, muitas vezes considerada uma
substncia inofensiva devido a seu consumo in natura, como uma perigosa ponte para o
consumo de outras drogas mais pesadas. O texto uma transcrio de um folheto
informativo do "Conselho Brasileiro Sobre Problemas de Alcoolismo e Toxicomanias".
A relao desse discurso com o uso de drogas ilcitas encontrou algum respaldo na
oposio travada pelo punk em relao ao movimento de contracultura das dcadas
anteriores, nos quais as drogas, especialmente as alucingenas sintticas, tinham
importante funo de expanso da conscincia e de subverso dos valores da cultura
dominante. Entretanto, como tratado no primeiro captulo, a averso a essas substncias
guarda relao com a mesma noo de que as drogas eram substncias daninhas e
corruptoras da ordem social, compartilhada amplamente pela sociedade brasileira no
perodo. notvel como essa noo foi absorvida, de maneira bastante acrtica, pelos
punks, embora um movimento similar tenha ocorrido em Washington j em 1981 com o
straight edge, uma vertente do punk avessa a drogas lcitas e ilcitas170. No foram
167
Ibdem.
Ibdem.
169
ALERTA PUNK. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa 37. CEDIC. PUCSP.
170
Grupo surgido dentro do hardcore nos primeiros anos da dcada de 1980, que tem como base a
rejeio ao consumo de drogas e o apelo a uma vida saudvel. Frequentemente o boicote ao consumo de
produtos de origem animal uma bandeira empunhada pelos straigh edges e, nos casos mais radicais, a
restrio da prtica de sexo, como uma resposta ao hedonismo dentro e fora do punk. OHARA, Craig.
Filosofia do punk: mais do que barulho. So Paulo: Radical Livros, 2005.
168
88
encontradas referncias diretas ao straight edge nos fanzines, de maneira que no se

pode afirmar que a relao dos punks brasileiros seja uma ressonncia das msicas de
conjuntos ligados ao straigh edge, como o Minor Threat, que acabou vertente do punk
que se popularizaria anos mais tarde no Brasil.
Nesse nmero, h um elogio ao Lixo Cultural e uma entrevista com o punk
brasiliense Bolinha, cujo contedo muito similar ao de uma matria enviada por ele ao
Alerta Punk, publicada no nmero 4. O Lixo Cultural, o Alerta Punk e o 1999 do
diversas outras indicaes de que estabeleciam um contato entre si, sendo que alguns
fanzineiros do 1999 e do Alerta Punk participavam da escrita do Lixo Cultural.
exceo do ltimo, esses dois ttulos apresentam alguns traos em comum. Em primeiro
lugar, aparentemente, havia algum dentre os envolvidos na produo dos ttulos capaz
de se comunicar em ingls, o que fez com que aparecessem muitas matrias traduzidas e
entrevistas com bandas estrangeiras. Esse tipo de contedo no era exclusividade desses
fanzines, mas significativo neles. Outro trao que chama a ateno em ambos mas
que tambm est presente dos fanzines punks em geral, inclusive no pioneiro Snnifin
Glue, de Mark Perry171 uma viso internacionalista do punk, e o esforo em publicar
descries do punk em outras cidades, no pas e no exterior. O Alerta Punk se destaca
nesse esforo, pois seus nmeros trazem entrevistas e releases escritos por punks de
diversas partes do mundo. Ele ainda ter seu nmero cinco como uma edio especial,
com mais pginas, impresso em formato maior, com folhas ofcio em sentido retrato,
quase todo ocupado por entrevistas ou matrias tratando do punk em outras cidades do
pas.
O Alerta Punk n5 parece estar a ponto de transbordar seu contedo. Embora,
como visto anteriormente, seja fisicamente maior que os demais nmeros, que seguiam
o formato mais comum, com a folha ofcio dobrada ao meio, nem um espao na folha de
papel foi desperdiado. Todo o texto datilografado e organizado em uma ou duas
colunas. A margem praticamente inexistente e o espao entre os diferentes textos no
vai alm do necessrio, s vezes recorrendo ao desenho de uma linha para tornarem-se
legveis. Assim, no h espao para as intervenes comumente feitas a mo nos
espaos livres do papel. O impresso assumiu uma aparncia mais comportada e a leitura
se desenrola num sentindo mais linear. O editorial explica que a edio dedicada a
171
O Snnifin Glue considerado o primeiro fanzine punk, suas referncias aos punks de outros pases so
comentadas em EASLEY, David. Its not my imagination, Ive got a gun on my back!; Style and sond
in the early American hardcore punk, 1978-1983. Tese. College of Music, Florida State University, 2013.
89
apresentar o panorama do punk em cada cidade com a qual o fanzine mantm contato e
afirma que essa uma forma de tornar "movimento realmente Unido, Forte e
Consciente.". No obstante, ele d a receita da unio e conscientizao, na qual os
punks deveriam fotocopiar e distribuir qualquer material a respeito do punk com o qual
tivessem contato, incluindo fotos haveria uma preocupao esttica, com o consumo
de estilo? -, deveriam fazer arrecadao de dinheiro para comprar e distribuir fanzines
em sua cidade e promover reunies entre os punks, alm de shows de punk rock e
hardcore. Um pequeno quadro branco sobre o fundo escuro da pgina informa que o
Alerta Punk oferece timas condies para quem quiser vender o fanzine em sua
regio. J foi discutida a existncia desse mercado prprio do punk voltado a seu
consumo de estilo, frente ao qual, nesses termos, parecem sados de uma pea
publicitria qualquer, sem dvida parecem deslocados.
Nas pginas seguintes, o volume apresenta os citados textos sobre as outras
cidades, que inicialmente se estendem de So Paulo para a regio do ABC Paulista e
para outros pontos do Estado, como Santos, Presidente Prudente e Juquitiba.
Posteriormente, uma matria sobre o Distrito Federal chama a ateno para a presena
de punks nas cidades-satlites de Braslia. A matria descreve a conjuntura ali de
maneira muito prxima quela encontrada nas periferias mais longnquas de So Paulo
ou do Rio de Janeiro. Trata-se de uma observao rara, uma vez que esses punks so
normalmente eclipsados pelos de Braslia, cuja conjuntura muito mais diversa da do
resto do pas. Por fim, as descries chegam Bahia, onde, tanto quanto nas outras
cidades do pas, a falta de conscincia e a violncia so as maiores reclamaes,
dando vida ao discurso que tema desta dissertao.
Se o Alerta Punk e o 1999 tornam uniformidade das anlises anteriores, ao
menos no que tange a forma dos impressos, resta justificar a opo pelo desvio criado
pela descrio do Lixo Cultural e o Lixo Reciclado. A reflexo a respeito desses ttulos
se fez pertinente como forma de demarcar as diferenas internas no aporte documental
desta pesquisa. Uma vez que ela se baseia em uma definio um tanto ampla, os
fanzines da coleo que faam referncia ao punk, a seleo de casos exemplares para a
anlise aprofundada neste texto poderia criar a impresso de que os documentos
compem uma unanimidade lisa e uniforme. Os Lixos inseriram-se claramente no
circuito de produo e distribuio dos fanzines punks e se empenharam em discutir
questes referentes ao mesmo, todavia, parecem desviar em diversos aspectos daquilo a
que seus pares se propunham. Sem dvida, sua aceitao pelo grupo est justificada pela
90
natureza dos prprios excertos anteriormente apresentados, remetendo busca de novas

formas capazes de superar a crise do punk ento vivida. O hardcore , posteriormente,
apropriado como forma e soluo para a crise e o formato comportado de diagramao
desapareceu com esses ttulos, retornando pontualmente em casos especficos, sem
relao com as intencionalidades de Hugo Von Drago e seus comparsas.
Por fim, resta um balano a ser feito em relao s anlises da constituio do
hardcore, que se referem apenas ao fenmeno no Hemisfrio Norte, e as constataes
que podem ser feitas a respeito do Brasil com base no aporte documental aqui
empregado. H um consenso na bibliografia sobre o punk aqui consultada de que a
exacerbao da agressividade dos shows dos Sex Pistols por parte da imprensa, que
provavelmente fez parte das intenes do empresrio Malcom McLaren em transformlo num fenmeno miditico, marcou profundamente o punk172. Sobretudo, por causa da
enorme massa de jovens que, a partir de 1978, passou a se considerar punk com base na
representao criada pela mdia. No seria possvel construir uma reflexo aprofundada
aqui a respeito do desnvel entre as formas de representao do punk para esses novos
adeptos e para os antigos, que haviam conhecido o punk frequentando os primeiros
shows. Entretanto, razovel afirmar que a agressividade exacerbada dos novos
membros est no cerne dessa questo. Tambm no possvel, neste estudo, um
aprofundamento no que se refere forma como os punks brasileiros se representavam
como tal antes de 1981. Todavia, j nessa dcada est claro que havia intenso contato
direto com os punks estrangeiros, de maneira que esse formato do punk ps-hardcore
pode chegar aqui diretamente na forma da representao criada pelos prprios punks em
suas cartas, fanzines e discos. Os aspectos que se consolidaram no punk at o incio da
dcada de 1980 fizeram parte desse intercmbio a partir de ento. Estes se
concentravam em torno do do it yourself e da recusa mais sistemtica aos circuitos
comerciais de produo de msica e do consumo de estilo, que encontrou como forte
aliado a agressividade apenas esttica na execuo das msicas. No est claro o
momento em que a denominao hardcore assumida no exterior para definir essas
prticas e discursos, mas no Brasil, ao menos nos fanzines, ela comeou a ganhar fora
por volta de 1983. Contudo, as prticas acima descritas foram o cerne do discurso da
unio e conscientizao, independente do uso do termo hardcore.
172
LETINI, Pete. Punks Origins: Anglo-American syncretism. Journal of Intercultural Studies. Vol. 24.
N. 2, 2003.
91
3.5. O Cancroctrico contamina a nova democracia

Este coletivo foi criado com a inteno de informar e mostrar certas
coisas aos punks e tambm insentivar os laranjas, que esto interesados e
no recebem o apoio que merecem.
Do meu ponto de vista, o Movimento punk no um clube fechado
com apenas determinados mestres no assunto, sim um grupo revolucionario
a procura de novos guerrilheiros173.
O Coletivo Cancroctrico fora formado ao final da dcada de 1980 em Londrina

por jovens punks interessados no anarquismo a fim de dar visibilidade ao discurso e
prticas comuns aos punks naquele momento. Desse modo, se empenharam em
promover eventos como encontros anarquistas e de fanzineiros, bem como produziram,
durante seis anos seu fanzine homnimo, objeto da anlise a seguir. O excerto acima,
extrado do primeiro nmero do fanzine, expe claramente a sua relao com o discurso
da unio e conscientizao, embora j demonstre a crescente preocupao com a
visibilidade de seus enunciados queles que no estivessem inseridos no meio punk, os
laranjas, bastante discutida no fanzine Lixo Cultural. O Coletivo Cancroctrico, no
entanto, se demorou alguns anos em torno do punk, tanto em seus debates quanto na
aparncia do impresso. O que se pode analisar nesse caso a crescente preocupao
com as causas que vieram tona nos grupos de jovens daquela dcada, que tambm
haviam sido abordadas atravs do hardcore. Contudo, o hardcore pouco citado no
Cancroctrico, de maneira que tais enunciados chegaram por outras vias at o fanzine,
traando uma aproximao com o que ele classifica como alternativos. De tal modo,
tanto o fanzine quanto a organizao tornaram-se espaos importantes para o debate em
torno da produo de fanzines, bem como de outras causas caras aos jovens daquele
perodo.
O ttulo do fanzine empresta ardilosamente o nome que designa o fungo que
devastava laranjais h muitas dcadas. A crise provocada pelo Cancro Ctrico esteve
especialmente relacionada ao pblico comum, uma vez que a medida de combate mais
empregada consistia em arrancar os ps na rea contaminada e queim-los, alm do
impedimento de se produzir ctricos na regio por vrios anos. Os episdios de deteco
dos focos da praga, dado, dentre outros, seu impacto econmico, foram sempre cobertos
173
COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V. 1, 1988. Arquivo Movimento Punk. Caixa

45. CEDIC. PUC-SP.
92
pela imprensa. No obstante, os tcnicos dos rgos fiscalizadores eram, por vezes,
expulsos de casas ou stios aos quais chegavam para arrancar as plantas 174. No incio da
dcada anterior, a regio de Londrina fora assolada pela praga. poca, o Ministrio da
Agricultura esperava arrancar cerca de 8 milhes de ps de laranja e limo, com escolta
da Polcia Militar.175 Assim, o ttulo faz uma dupla referncia: de um lado, praga que
afetava a monocultura, combatida arrancando-se e queimando-se as plantas
contaminadas; e de outro, aos indivduos classificados como laranjas. A gria,
corrente poca, designava sempre a pessoa sem autonomia, sem gerncia sobre as
prprias aes. Alba Zaluar identificou o uso do termo dentre os jovens das periferias
do Rio de Janeiro referindo-se queles que s recebiam ordens, frente aos que
aspiravam plena autonomia atravs das atividades criminosas, como descrito no
excerto: Fiz porque quis, ningum me influenciou no uma declarao comum
entre os jovens que entram nas quadrilhas para afirmar sua independncia, para no
serem identificados como teleguiados ou laranjas176. Nos fanzines, o termo surge para
designar os que no eram punks, ou que no fossem conscientes, que agissem
acriticamente segundo as convenes sociais e que fossem vtimas da manipulao da
cultura dominante, pautando-se, frequentemente, pelo consumo de estilo proposto pelos
veculos de mdia comerciais. O Cancroctrico apresentou sua prpria definio em um
texto assinado por Line, intitulado O QUE SER LARANJA?:
Nasce cresce no meio de laranjas, sem olhar para os lados, pensando que o
melhor do mundo. Sendo seu maior objetivo ser bem visto por todos, sempre
na moda; Porque? Um quer mostrar ao outro que mais bonito, que o
burgues. Na sua maioria usam drogas para fugir de alguma coisa, para criar
coragem para fazer algo, ou, para mostrar para o amigo que muito doido.
Sobre televiso acham massa. SEu pensamento sobre politica; Qualquer um
que for eleito esta bom, eu no tenho nada a ver com isso. Falam sobre a
bomba atomica como se fosse atingir s aos outros, os americanos, eles aqui
no (quero mais que exploda). Dizem no a consciencia, porque acham que
esto bem, para que mudar? vai que piora! O seu unico pensamento para o
futuro, , Grana, fama, sexo, drogas, ou pelo menos uns gor.
174
O ESTADO DE SO PAULO. Texto Jornalstico. 10 de fevereiro de 1988. P. 48. Disponvel em <<

http://acervo.estadao.com.br/>>. Acessado em 07 de agosto de 2014.
175
O ESTADO DE SO PAULO. Texto Jornalstico. 30 de maio de 1972. P. 31. Disponvel em <<
http://acervo.estadao.com.br/>>. Acessado em 07 de agosto de 2014.
176
ZALUAR, Alba. Para no dizer que no falei do samba. In: SCHWARCZ, Lilia Moritz. Histria da
vida privada no Brasil. Vol. 4. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. V. 4, p. 245-318.
93
Os conscientes tem tudo cara de bundo.177
O laranja , ento, definido como aquele que no est em acordo com as

principais proposies dos punks no perodo. Por fim, reproduzindo uma possvel fala
de um laranja, o texto os define como aqueles que no gostam dos que so
conscientes. Dessa maneira, o Coletivo Cancroctrico expressava em seu ttulo seu
objetivo de acabar com os laranjas, com os no-conscientes, no necessariamente
suprimindo-os segundo o que apresentado no excerto mas apresentando a eles o
discurso da unio e conscientizao. O consciente, por sua vez, era o que se mantinha
bem informado para protestar a todo o momento contra as injustias dentro e fora do
pas178. A denominao de um indivduo como consciente, ressalvava-se, no podia se
pautar apenas no domnio do consumo de estilo punk. Atribua-se esse status, no
quele que gozasse de maior conhecimento a respeito da msica ou dos fanzines punks,
mas quele que tomasse cincia dos discursos a veiculados e aceitasse suas
conclamaes luta contra as injustias do mundo. No obstante, o Cancroctrico
postulava: nem precisa ser punx para ser consciente.179.
Para o Coletivo Cancroctrico, era fundamental que seus leitores se
correspondessem com os fanzineiros observando seus pontos de discordncia,
produzindo, dessa maneira, a construo coletiva de seus enunciados:
Ns desse Coletivo no somos como polticos, religiosos, vendedores, ou

seus pais, pois no impomos o que dizemos a vocs, que s nos estamos
certos e o resto esta errado.
Nos tambm erramos, Porra! De repende podemos estar falando um mundo
de merda para vocs e no nos avisam, no criticam, no opinam. Digam para
gente no que estamos certos ou errados. Voc no precisa ser Punx para
opinar s ter interesse.180
Na mesma pgina, outro pequeno texto expande o espao de interlocuo

afirmando: No tem s este coletivo, h outros, alem de zines. Por isso no fique
177

45. CEDIC. PUC-SP.
178
45. CEDIC. PUC-SP.
179
A palavra punx uma corruptela do termo original punk, que refere-se ao plural deste. No
Coletivo Cancroctrico, entretanto, ela parece ter um uso mais amplo. Ibdem.
180
45. CEDIC. PUC-SP.
94
guardando para si algo que possa abrir os olhos de outros.
181
. Dessa maneira, o
Cancroctrico explorava um aspecto dos fanzines imprescindvel ao seu estudo. Ele

fomentava crtica dos leitores aos prprios escritos, incentivava-os a produzir seus
prprios fanzines, publicava os textos que estes enviavam e, at mesmo, as opinies de
leitores sobre os textos de terceiros ali publicados182. Assim, a separao entre escritores
e leitores era diluda, tornando impossveis estudos que isolem hermeticamente a
produo e a recepo dos impressos. De modo que, quando se compreende um
discurso comum aos fanzines, este envolve todos os agentes supracitados, agravando a
heterogeneidade que cada formao discursiva pode apresentar. Trata-se de um discurso
que, embora pautado em enunciados e proposies em comum, ocorria especialmente
atravs do debate em torno de suas diferenas internas.
O fanzine Coletivo Cancroctrico um dos mais longevos encontrados na
coleo, tendo durado de 1988 a 1993, perodo durante o qual foram produzidos vinte
nmeros. Embora todos eles tenham mantido o mesmo formato, impresso em uma
folha de papel, em frente e verso, a aparncia foi se alterando ao longo dos anos. No
primeiro nmero, muito da aparncia tpica dos fanzines punks pode ser encontrado,
textos desalinhados, datilografados ou a mo. H inseres de recortes de jornal e
impossvel definir um percurso esperado para a leitura, embora ele traga uma seco
que servia como capa. O papel era dobrado em trs partes, de modo que o tero mais
direita se tornava a parte por onde o leitor deveria comear: ali seria encontrada uma
ilustrao e um pequeno texto, o ttulo do fanzine, o nmero da publicao e a caixa
postal do coletivo. A partir do nmero trs, a folha passaria a ser dobrada em quatro
partes, mas mantendo o sentido esperado para a leitura, expresso mais claramente no
n9, segundo demonstrado na Figura 7. Nesse impresso encontram-se, primeiramente,
trs linhas brancas onde a impresso est desgastada nas duas faces do papel, devido s
dobras a que este fora submetido. Portanto, fica claro que o fanzine era enviado ao
destinatrio em uma dobradura de quatro seces, assumindo dimenses que permitiam
que coubesse em um envelope padro dos Correios. A seco de uma das extremidades
da folha era destinada capa do fanzine. No nmero 9, o texto introdutrio se mostrou
longo demais e o fanzineiro lanou mo de um pequeno enunciado, CONTINUA NO
181
Ibdem.
45. CEDIC. PUC-SP.
182
95
VERSO...183, para indicar que o leitor deveria seguir a leitura naquela mesma seco,
mas do outro lado da folha de papel. Ali, o leitor encontra CONTINUAO...184,
indicando que o sentido da leitura deveria ser retomado ali. Nesse lado da folha, h mais
trs colunas de texto que correspondem s outras trs sees, embora no estejam bem
alinhados com a dobra. Com base nos outros nmeros do fanzine, onde por vezes no h
uma diviso grfica do impresso correspondente s seces criadas pelas dobras,
possvel concluir que as outras trs sees deveriam ser ignoradas, mantendo a leitura
como sendo uma s pgina. Nesse nmero, novamente, surge o enunciado
CONTINUA NO VERSO...185 ao final da terceira seo, indicando que o leitor deve
virar novamente a folha de papel. Ao fazer isso, com o papel j desdobrado, ele se
depara uma segunda vez com o enunciado CONTINUAO...186, indicando que ele
deve continuar a leitura pelas prximas trs seces e interromp-la na ltima, na qual
se depararia novamente com a capa do fanzine. Por fim, a Figura 8 apresenta uma
ilustrao retirada do prprio impresso, demonstrando como ele era dobrado.
H, ainda no n5, uma indicao notvel sobre a expectativa do fanzineiro em
relao leitura que se produziria. A capa do fanzine traz, em lugar das costumeiras
ilustraes, uma colagem composta por uma profuso de palavras e frases recortadas de
outros impressos. Embora estejam quase todas alinhadas na horizontal, elas criam uma
aparncia confusa para o leitor, uma vez que tm tamanhos e fontes diferentes, alm de
algumas se desenrolarem em duas ou trs linhas. Ali pode se ler No saiu do papel187,
O PREO DA TORTURA, Dvida paga com misria, crise, Briga e golpe de
estado, Sem autonomia, trfico de crianas, Dura marcha frente e pedem
salrios atualizados, alm de muitos outros enunciados188. Logo abaixo, um texto
explica a intencionalidade do fanzineiro:
O mundo est se acostumando a ouvir certas palavras e frases. Essas que

antes causariam impacto agora so normais. Parece que no tem jeito mesmo,
o mundo caminha para o fim e todos esto sendo avisados, s que a maioria
se nega a acreditar. Se todos se conscientizassem e mudassem as coisas que
183
Conforme o item c) da Figura 7.

Conforme o item d) da Figura 7.
185
Conforme o item e) da Figura 7.
186
Conforme o item b) da Figura 7.
187
45. CEDIC. PUC-SP.
188
Conforme Figura 9.
184
96
esto erradas e respeitassem a si e ao semelhante, talvez ainda daria tempo de

salvar este mundo.
Existem muitas pessoas com boas intenes no mundo, pena que a maior
parte desiste fcil de seus ideais e so absolvidos pelo sistema. As pessoas
devem ter mais garra e no desistir diante de qualquer situao. Cada luta que
se perde uma lio, e temos que aprender com as derrotas. Cada pessoa que
ler este painel acima ter uma interpretao, ele tem livre interpretao.
189
O autor prope que a atribuio de sentido especfico ao texto da colagem seja

livre. Entretanto, baliza-a indicando que a seleo de enunciados que remetem ao horror
provocado pelas mazelas do pas naquele momento, deve provocar indignao no leitor,
incitando-o a se engajar, assumindo a postura descrita. De tal modo, a maleabilidade da
construo do sentido da colagem acentuada pela natureza desse recurso grfico
restrita pelos comentrios do autor no texto que a segue. imprescindvel ressaltar
tambm os efeitos do suporte fanzine e do ttulo Coletivo Cancroctrico como
elementos fundamentais na construo do sentido acima proposto. Retomando, assim, a
relao dos enunciados e de seus suportes com o discurso da unio e conscientizao.
189
Ibdem.
97
Figura 7 - O fanzine Coletivo Cancroctrico n9, como se encontra no arquivo,

digitalizadas ambas as faces do papel. Os excertos das imagens indicam o sentido
esperado para a leitura. Em a) e f), pode-se ver o desgaste na fotocpia provocado
pelas trs dobras do papel. Nos demais, enunciados que indicam o percurso a ser
realizado pelo leitor.
98
Figura 8 - Imagem presente no Coletivo Cancroctrico n14. O sentido de leitura

esperado j no era idntico ao dos nmeros anteriores, mas a forma de
dobradura permanece a mesma, e representada nessa ilustrao.
Figura 9 - Montagem presente na capa do fanzine Coletivo Cancroctrico n5.
Os fanzines punks aqui estudados se dedicam claramente a questes da

conjuntura mais ampla na qual estavam inseridos. Essa uma marca clara no punk j
em seu incio, ainda que tal preocupao aparecesse de modo mais esttico e menos
prximo de um posicionamento poltico entenda-se: quanto a questes referentes s
formas de organizao social. No entanto, o direcionamento poltico se tornaria
significativamente mais evidente com o hardcore que, tendo se desenvolvido tambm
no Brasil, deixou marcas profundas nas prticas e discursos dos punks daqui. Tais temas
recorrentes no hardcore, a fome e a misria, a energia nuclear para fins blicos ou
pacficos, o consumo de drogas e as causas ambientais, passam a ocupar grande parte
dos fanzines na segunda metade da dcada de 1980.
Todavia, ainda se faz necessrio ressaltar que tais preocupaes no eram
exclusivas do punk. Ao contrrio, estas pululavam entre os movimentos polticos,
especialmente os compostos por jovens, no mundo todo. Os longos anos de Guerra Fria,
ocupados com gastos exorbitantes na produo de armamentos e com a eminncia de
uma guerra devastadora, deram lugar a uma srie de movimentos pacifistas e de cunho
ambientalista, tendo como principais exemplos o surgimento do Partido Verde na
99
Alemanha Ocidental e do Greenpeace190. No obstante, a cincia comeara a abordar os

efeitos do acmulo dos gases liberados devido acentuada industrializao. Assim, nos
primeiros anos de 1980, o efeito-estufa tornou-se uma preocupao pblica, bem como
os buracos na Camada de Oznio, no incio da dcada de 1990191. Nesse vis, entrava
em discusso a ocupao irracional da regio amaznica e o desrespeito s terras dos
ndios (smbolo da convivncia harmoniosa entre homem e natureza).192. No obstante,
instabilidade da independncia de diversos pases africanos, bem como a luta contra o
Apartheid na frica do Sul, trouxeram o continente tona na mdia internacional,
criando grande preocupao com a misria e com a fome que assolavam a regio e
ganhando extrema visibilidade atravs da mobilizao de msicos famosos, como
Michael Jackson, Stevie Wonder, Madonna, Lou Reed e o conjunto U2.
No Brasil, especificamente, tais reivindicaes se uniram a um clima
generalizado de mobilizao potencializado pela campanha Diretas J, pela Assembleia
Constituinte, pelas poderosas greves nas regies metropolitanas e pelas eleies no final
da dcada. Todos estes com excepcional cobertura da imprensa que, com o final da
censura, se empenhou em noticiar tudo o que envolvesse as mobilizaes sociais e o
cenrio poltico, incluindo os escndalos de corrupo frequentes que trazia ao
conhecimento do pblico. De tal modo, a populao brasileira gozava de espaos de
experimentao da prtica da cidadania, em contraposio s lutas clandestinas do auge
do regime militar193. O envolvimento da populao jovem foi fomentado ainda pelo
novo estilo de rock vigente no Brasil, avidamente engajado nessas causas. Ao final da
dcada de 1970, o Brasil se tornara o quinto maior mercado fonogrfico no mundo, com
participao dominante de gravadoras estrangeiras e o apoio das rdios FM194. Embora
tenha havido grande sucesso da discothque, o rock logo assumiu a maior parcela desse
mercado195. O mercado para o rock nacional surgiu em grande parte pela adeso do
pblico ao rock internacional e pelos conjuntos surgidos no interior do punk e de outros
setores da msica independente, ou seja, sem o apoio financeiro das gravadoras.
190
BRANDO, Antonio C.; DUARTE, Milton F. Movimentos culturais de juventude. So Paulo:

Moderna, 2004.
191
HOBSBAWN, Eric. Era dos extremos: O Breve sculo XX, 1914-1991. So Paulo: Companhia das
Letras, 1995.
192
Moderna, 2004.
193
tica, 1994.
194
Ibdem.
195
PRADO, Gustavo dos Santos. A Verdadeira Legio Urbana so vocs (1985-1997). Dissertao.
Programa de ps-graduao em Histria Social. PUC, So Paulo, 2012.
100
Diversas dessas bandas do rock nacional de 1980 mantinham inicialmente fortes

referncias ao punk, tais quais o Ira196, os Tits, o Legio Urbana e o Capital Inicial as
duas ltimas, formadas a partir de ex-integrantes da efmera Aborto Eltrico,
profundamente inspirada no punk ingls197. Dessa maneira, embora os fanzines
indiquem que a preocupao com tais causas existisse desde 1981, nota-se que estes
mantiveram permanente relao com essa apoteose de engajamento que se intensificava
na medida em que o final da dcada se aproximava. Alguns deles, inclusive, como o
Lixo Cultural e o Coletivo Cancroctrico, sofreram uma guinada em direo aos grupos
jovens engajados dos finais de 1980, geralmente classificados como alternativos,
afastando-se do punk, em forma e contedo.
Tambores
Ouo os tambores vindos da frica
Eles me trazem um triste lamento
Me dizem que a morte o caminho mais fcil
Para acabar com tanto sofrimento
Mulheres, crianas so todos guerreiros
Guerreiros flagelos sonhando com liberdade
Os sculos contam uma triste histria
Onde s vence o imperialismo selvagem
Tambores a noite, no se calam jamais
Tambores a noite, no se calam jamais
No norte da Amrica s solido
lembranas despedaam o corao
Do tempo de glria no restou nada
Aldeias inteiras devastadas.
No centro da Amrica uma velha cano
Sobe pro cu vira orao
Deus se cala nada responde
A f esmagada pela fora da espada.
Tambores a noite no se calam jamais
Tambores a noite no se calam jamais
Um hino xavante, um hino do xing
O canto triste do uirapuru
Bombas napalm ardem na carne
Gigantes dormem o sono da eternidade
O canto de guerra j ecoou na floresta
Agora se cala apenas espera
Da terra tomada, da terra usurpada
196

Moderna, 2004.
197
PRADO, Gustavo dos Santos. A Verdadeira Legio Urbana so vocs (1985-1997). Dissertao.
Programa de ps-graduao em Histria Social. PUC, So Paulo, 2012.
101
S restam as lgrimas de uma nao humilhada
198
A letra da cano da banda punk Inocentes que, embora no tenha sido retirada
de um fanzine, se inclui na mesma formao discursiva demonstra a relao
construda pelos punks entre as reivindicaes em voga no exterior e as brasileiras. Na
primeira estrofe abordada a crise na frica provocada pelas guerras internas e pobreza
extrema, um dos temas candentes poca. Indcios das culturas originais de diversas
partes de continente tambores, guerreiros do ensejo ao fio condutor que os
relaciona aos povos originrios das Amricas do Norte e Central na terceira estrofe. Por
fim, so evocados os povos originrios da Amrica do Sul a palavra Xingu, grafada
xing, parece se referir a um povo indgena por uma confuso do compositor. Os
ltimos versos da ltima estrofe, assim como os ltimos versos da primeira estrofe,
concluem o que h em comum entre todos os personagens citados: a violncia do
desterro e do etnocdio. Assim como os punks se consideravam um movimento
internacional, consideravam tambm que as mazelas do mundo estavam intimamente
relacionadas.
A mesma abordagem, portanto, est presente no Coletivo Cancroctrico. A fome
e a misria na frica so denunciadas em paralelo fome e misria do Serto
Nordestino ou carestia dos gneros alimentcios nos centros urbanos provocada pela
inflao. Da mesma forma, os debates em torno da representao poltica a nvel
mundial foram avivados no Brasil em vista de acontecimentos muito especficos da
conjuntura nacional. Em relao aos casos de corrupo na poltica e a construo do
novo regime democrtico, a crtica de vis anarquista a essas instituies ocupava uma
parte muito significativa dos fanzines, que muitas vezes considerava a construo do
novo regime como um erro, que no poderia ser evitado naquele momento embora
exigisse intensa mobilizao em prol de seu fim futuro. O cenrio dbio da sociedade
brasileira mesclava a decepo em relao aos escndalos de corrupo e a ineficincia
do Estado esperana da possibilidade de sua melhoria atravs da nova Carta e da
atuao em Braslia.
Nos fanzines, tais assuntos eram analisados sob o vis da unio e
conscientizao. Em um texto publicado no n8, o Cancroctrico lista os temas que
considerava norteadores na construo coletiva desse discurso aqui atribudo aos
198
INOCENTES. Tambores. In.______. Adeus carne. Rio de Janeiro: WEA, 1987. Long Player.
102
fanzines em geral: o que a anarquia, como ela para cada um, anti-drogas, antigoverno, anti-racismo, anti-militar, anti-nuclear, anti-polticos, pela salvao da
ecologia199 O novo cenrio poltico fizera com que os povos indgenas brasileiros se
mobilizassem em prol da garantia de seus direitos mnimos durante a Constituinte e nas
eleies posteriores. Assim, questes caras ao punk do Hemisfrio Norte, como o
racismo e o ambientalismo, surgem mescladas ao debate pela questo indgena. No n 4,
de outubro de 1988, foi transcrito um pequeno texto do jornal Folha de Londrina, cujas
citaes aparecem com frequncia no Cancroctrico. Intitulado Sem comemorao
200
, o texto afirma que a efemride do Dia da Amaznia uma comemorao vazia,
uma vez que a floresta vinha sendo devastada e seus mais antigos habitantes: Indios
eram vtimas de um genocdio. No nmero seguinte, um texto denuncia a caa e o
desmatamento descontrolado na Amaznia e no Pantanal, produzidos pelo af pelo
progresso e como resultado da insconscincia 201. A motivao ftil do desmatamento
assim expressa: um dos [animais] mais procurados pelos caadores o jacar, este
que cruelmente morto, somente para aproveitar seu couro, para embelezar a burguesia
internacional.202. No obstante, em outra ocasio, os povos indgenas so apresentados
de maneira estereotipada, como pessoas ingnuas, que viviam em plena harmonia, mas
que so frequentemente enganados e humilhados pelo homem branco 203. A ltima
ocorrncia do tema aparece em 1992, j com o Cancroctrico bem distante da aparncia
grfica comum aos fanzines punks. Ela comenta a comemorao dos quinhentos anos da
chegada dos europeus Amrica e declara que o processo de colonizao a transformou
no no ser do indivduo e o ser do Estado
204
, tendo sido propalado em grande parte
pela Igreja Catlica. O fanzine, entretanto, faz tambm uma crtica proliferao dos
enunciados em prol do ambientalismo: T todo mundo de olhos na Amazonia. Ser
que esto a fim de prezervar o ambiente mesmo? Ou modismo, ou outro interesse
oculto? o texto concludo com a observao em caixa alta, AS MODAS E AS
FAZES PASSAM E O MUNDO CONTINUA SENDO DEVASTADO!!. Modismo
199
COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V. 8, 1989. Arquivo Movimento Punk.

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200
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201
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202
Ibdem.
203
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204
45. CEDIC. PUC-SP.
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103
era acusao grave entre os punks, sendo que o autor considera que, da mesma maneira
que havia um significativo nmero de pessoas que passava a se vestir como punks sem
se conscientizar, havia quem estivesse proferindo reivindicaes ambientalistas sem
se envolver, de fato, com a preservao do meio ambiente. E, da mesma forma que os
modistas do punk, os do ambientalismo deixariam sua pretensa preocupao to logo
o tema deixasse a pauta do momento.
Outro tema recorrente no Hemisfrio Norte abordado no Brasil a energia
nuclear, tanto em seu uso blico quanto em seu uso civil. Ainda em finais da Guerra
Fria, o perigo do uso das bombas atmicas seria bastante explorado de maneira a
denunciar os horrores perpetrados pelo homem. O Coletivo Cancroctrico se
preocuparia em denunciar a posio do Brasil como grande exportador de armas, bem
como as controvrsias em torno de nossa primeira usina nuclear, Angra I. No n 8, um
texto extrado da Revista Brasileira de Cincia comenta as falhas de projeto na usina205.
Da mesma maneira, as discusses a respeito da obrigatoriedade do servio militar
tambm so discutidas pelo vis brasileiro, uma vez que ele no fora abolido na
Constituio de 1988, de modo que este continuaria a ser regulamentado por uma antiga
lei de 1964206. No n7, um texto enviado pelo KRI-KRI (Grupo de Ao Anarquista),
comenta:
[...] Dizem que vivemos numa democracia, mas que democracia est onde
obrigado votar e servir? Dizem que seremos melhores cidados, claro pro
sistema seremos mesmo porque aprenderemos nas foras armadas sermos
oprimidos sem ter o mnimo direito de reclamar. Depois que um individuo sai
do servio militar ele sai mais cego que nunca e sai super alienado a ponto de
no achar-se oprimido e explorado pelo governo. Na minha opinio o servio
militar a ltima domesticao que um jovem recebe para ser mais um
alienado, oprimido e explorado ser do sistema. A primeira domesticao que
recebemos (fora a familia claro) a escola que serve como um canil para
jovens e crianas aprenderem a respeitar as ordens e cumprir as leis.[...]
207
205

45. CEDIC. PUC-SP.
206
BRASIL. Congresso Nacional. Lei n 4375, de 17 de agosto de 1964. Website oficial do Palcio do
Planalto. Disponvel em: << http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l4375.htm>>. Acessado em 8 de
setembro de 2014.
207
45. CEDIC. PUC-SP.
104
No excerto acima, nota-se o questionamento dos traos que assumiam a nova

democracia, j anunciado na primeira frase. O que se segue a discusso do papel do
servio militar na dominao dos corpos, numa sociedade em que, segundo o autor,
supunha-se que deveria ser livre.
Da mesma forma, surge o tema dos movimentos sociais, em especial os
sindicatos, do qual do Cancroctrico se ocupou com frequncia. Como apresentado
anteriormente, os movimentos sindicais tiveram papel fundamental no processo de
redemocratizao, sendo pea chave na construo do Partido dos Trabalhadores. O n8
do Cancroctrico fora especialmente dedicado a esse tema. Na capa, uma ilustrao
representa um homem rico, vestindo terno e com cifres em torno da cabea, recostado
sobre um relgio de ponto, o que sugere que se trate de um patro. Outros dois homens,
um deles usando macaco, capacete e carregando uma caixa de ferramentas, sugerindo
que se tratam de empregados. Ambos esto acorrentados pelos ps a uma mesma esfera
de ferro. O texto que se segue afirma Essas greves que esto acontecendo mostram q/
esto [os trabalhadores] insatisfeitos com seus salrios de misria
208
. Entretanto, o
autor critica funcionrios de empresas estatais, que considera bem remunerados em

comparao ao resto dos brasileiros, de maneira que no deveriam promover greves.
H, ainda, nesse mesmo nmero, um texto relatando uma palestra proferida em
Londrina por Frei Chico, irmo de Lus Incio Lula da Silva, j um membro importante
do Partido dos Trabalhadores, na qual manifesta sua posio simptica ao sindicalismo
anarquista, embora considere que para aquele momento seria necessria uma figura
institucionalizada, como o Partido dos Trabalhadores, que funcionasse como rgo
representativo da classe trabalhadora. O tema retomado no n10, no qual um longo
texto apresenta dados da LIGA DE DEFESA DO MEIO AMBIENTE E SADE 209 a
respeito da situao preocupante dos locais de trabalho no Brasil, que considera quase
to insalubres quanto as fbricas europeias do sculo XVIII. Por fim, no n 12, um texto
expressa a preocupao do fanzine com o tema descrevendo um breve histrico do
surgimento dos sindicatos na Inglaterra.
Ao final de 1988, o Coletivo Cancroctrico iniciou uma campanha em nome do
voto nulo, tendo em vista as eleies municipais que ocorreriam naquele ano e as
eleies em nvel nacional e estadual que ocorreriam no ano seguinte. O tema era
208

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209
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105
abordado tanto atravs dos pequenos enunciados isolados nos espaos entre os textos
maiores quanto atravs de textos dedicados a ele. No n 5, publicado no mesmo ms das
eleies municipais, h um pequeno texto:
ELEIES 88
Estamos prximos das eleies. Como de costume os poltico comeam
suas campanhas mentirosas. E que pelo incrvel que aprea o povo acredita
que dessa vez vai dar certo. Politicos no ajudam ningum, s a si prprios,
no esto nem um pouco preocupados com o povo, a no ser o rico. Por isso
no se iluda com promessas falsas. VOTE NULO, NO SUSTENTE
PARASITAS
210
Ao lado da mobilizao pela anulao dos votos, o Cancroctrico se preocupava

em denunciar gastos excessivos da mquina administrativa, como o caso da viagem da
comitiva do ento presidente Jos Sarney Europa, abordada no mesmo nmero a partir
de um recorte de jornal. Ademais, o fanzine abordava casos de corrupo e mal uso de
verbas pblicas no Paran, a exemplo do nmero 13, que traz uma caricatura do
governador do Estado, Alvaro Dias, que aparece dormindo, debruado sobre a mesa de
seu gabinete, enquanto sonha com um cargo representativo em Braslia. Logo abaixo,
um pequeno texto critica sua administrao211.
No entanto, haveria alguma alterao no matiz de temas e tipos de textos nos
ltimos nmeros do Coletivo Cancroctrico. Tal transformao foi acompanhada de
mudanas drsticas na aparncia do impresso, claras a partir do nmero 14. A forma de
dobradura do papel foi substituda por uma nica dobra ao meio da folha, remetendo
agora ao formato mais comum aos fanzines, embora no contasse com mais folhas,
formando o pequeno cdex tpico nesses casos. Ao longo dos prximos sete nmeros, a
capa ocupa metade de um lado da folha, embora conte, agora com mais textos e
ilustraes. A aparncia dos impressos fica com aparncia mais limpa, ou seja, com
mais numerosos e uniformes espaos em branco; a ordenao dos textos, em colunas
alinhadas no mesmo sentido, se acentua. So efeitos da transposio do trabalho de
composio das matrizes para profissionais especializados, segundo o que informaria a
nova seo Expediente. O texto curto, sempre presente nas capas, substitudo por
210

45. CEDIC. PUC-SP.
211
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106
textos maiores, denominados Editorial, aproximando ainda mais o impresso de um

jornal ou revista comum. Naturalmente, nesse momento que tambm surge a
preocupao em identificar em todos os nmeros que o impresso era distribudo
gratuitamente ou que ele era custeado apenas pelos editores, num esforo em diferencilo da mdia comercial. As referncias ao punk, seja em textos ou discusses,
desapareceram, tornando-o idntico a qualquer um dos muitos impressos anarquistas
encontrados na coleo Arquivo Movimento Punk, que foram preteridos nesta pesquisa.
H a multiplicao de poemas e outros textos literrios, e as histrias em quadrinhos
aparecem com maior frequncia. Das discusses anteriores permanecem apenas aquelas
muito caras aos anarquistas do perodo, como as que se desenrolaram em torno do
servio militar obrigatrio e do genocdio dos povos indgenas212. No entanto, o
Cancroctrico ainda manteve um debate extremamente importante a respeito da
produo de fanzines, que cabe ser analisado aqui, ainda que se refira aos fanzines de
maneira ampla, e no apenas aos fanzines punks.
Nesse momento, o Coletivo Cancroctrico se empenhou na discusso do papel
da imprensa comercial, descrita em oposio a uma imprensa alternativa ou
imprensa pirata. Embora j ocorrera uma abordagem a esse assunto nos debates do I
Fanzi-Encontro, que sero analisados a seguir, nota-se que o Cancroctrico, mesmo que
ainda se considerasse um fanzine, passaria a se colocar claramente como parte dessa
mesma imprensa alternativa, o que indica um motivo para a alterao na aparncia do
impresso. Tal forma de imprensa descrita como livre das influncias danosas dos
interesses econmicos dos grandes veculos de imprensa comercial, esta desprovida de
senso tico acurado. Um pequeno texto no n 14 chega a questionar a imprensa
contempornea em relao memria do perodo ditatorial: Quantos papis foram
queimados, quantas editoras foram fechadas, quantos jornalistas foram estraviados
por conterem informaes surpreendentes!! Isto um sinal de desprezo pelo nosso
povo.213. No nmero 18, um texto intitulado O FANZINE REVOLUCIONRIO?
o debate segue comentando uma entrevista com Cientista, um dos fanzineiros
responsveis pelo Coletivo Cancroctrico, realizada pelo jornal Folha de Londrina.
Cientista fora entrevistado por conta do II Fanzi-Encontro, ocasio em que o jornalista
212
Texto j discutido neste captulo, presente em COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V.

17, 1992. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45. CEDIC. PUC-SP.
213
45. CEDIC. PUC-SP.
107
cita o editorial do Cancroctrico 17 para afirmar que tal oposio criada pelos
fanzineiros seria maniquesta. Em resposta, o texto discorre sobre as questes j
levantadas durante o I Fanzi-Encontro, referentes perverso que a objetivao do lucro
proporcionaria imprensa comercial. Embora houvesse fanzines pssimos,
descaracterizados como espao alternativo
214
, Cientista que assina o texto declara
que os fanzines so uma prtica revolucionria, pois so uma fuga das imposies
massificadoras da imprensa oficial 215.
O editorial ao qual o jornalista se referia depe de maneira importante a respeito
da viso dos fanzineiros sobre sua prpria prtica. Ela representa a possibilidade de
conseguirmos realizar nossos ideais, que suplantaria sua dificuldade inerente: A
maioria dos editores alternativos custeia sua publicao do prprio bolso, e as despesas
no so poucas: envelopes selos, caixa postal, grfica nanquim, composio, etc.. E
prossegue em tom sentimental: O contato publicao/leitor nos necessrio como
comer, respirar e amar216. Tal relao pressupe, alis, que o leitor manifeste sua
opinio a respeito do impresso e revise suas opinies sobre os temas diversos tratados
no fanzine. Portanto, a relao editor/leitor deve ser uma troca homognea, como no
amor, onde os dois se do e os dois recebem..
O Coletivo Cancroctrico, portanto, refora aqui a anlise dos fanzines que se
afastaram da forma material dos punks, a diagramao confusa, que suscita leituras
vertiginosas. Se em seus primeiros nmeros, as referncias ao punk eram recorrentes,
progressivamente elas se esvaneceram, em conformidade com as mudanas na forma
material. A diferena para com o Lixo Cultural, no entanto, est na aproximao mais
clara aos grupos ecologistas e anarquistas, que haviam ganhado espao durante os
ltimos anos de existncia do Cancroctrico. Todavia, fica evidenciada, como no caso
do Lixo Cultural a relao intrnseca entre a forma material dos fanzines punks e sua
forma discursiva, de tal modo que o afastamento de um solicita o afastamento de outro.
Tais questes sero discutidas com maior profundidade terica ao final deste captulo.
3.5.1. Imprensa e imprensa alternativa
214
45. CEDIC. PUC-SP.
215
Ibdem.
216
Ibdem.
108
As transformaes ocorridas no Coletivo Cancroctrico foram pautadas

permanentemente pelas referncias a outros tipos de impressos, como os jornais locais e
as publicaes de movimentos sociais. No obstante, a recorrente referncia aos
alternativos leva o leitor atual do documento a questionar as relaes entre os
fanzineiros e os peridicos comumente identificados como imprensa alternativa,
vedetes da contestao, nas dcadas anteriores e nas dcadas em que o fanzine foi
publicado.
Cabe, dessa maneira, uma breve anlise do universo das publicaes
nascidas em redaes, grficas, distribuidoras e bancas de jornal.

O perodo da ditadura fora marcado pelos assdios dos militares
produo da cultura de modo geral, mas os episdios mais marcantes se referem, sem
dvida, mdia impressa. As estratgias do O Estado de So Paulo e do Jornal da
Tarde em substituir os trechos censurados por poemas e receitas culinrias, as invases
da polcia nas redaes e os jornalistas presos so acontecimentos frequentemente
rememorados. Oficialmente, a censura fora regulamentada por Castelo Branco logo que
este assumiu o posto de chefe de Estado, ao passo que se interrompeu com a dissoluo
do Departamento de Polcia Federal aps a promulgao da Constituio de 1988217.
Em aspectos prticos, ela incidiu com maior intensidade na imprensa entre 1968 com
a promulgao do AI-5 e 1978, com o final da censura prvia aos jornais218. No
entanto, a relao maniquesta entre jornais como arautos da liberdade e Estado
repressor no se sustenta, a comear pelo grande nmero de publicaes que apoiaram o
golpe e pelas relaes escusas de colaborao entre as empresas jornalsticas e o
aparelho repressor que no cessam de vir a pblico219. Dessa forma, muitos peridicos
desapareceram sob a presso econmica e poltica dos militares, enquanto outros
chegaram redemocratizao na forma de poderosas empresas, por assim dizer,
jornalsticas. Alm das apreenses de edies inteiras, da violncia policial para com os
jornalistas e do atravancamento da dinmica das redaes provocado pelos mtodos da
censura, os jornais tiveram de lidar com o aumento vertiginoso do preo do papel e,
mais tarde, com a instabilidade econmica geral do pas. Todavia, o governo militar
sabia ser generoso com os veculos que cumprissem relativamente bem suas principais
217
ALBIN, Ricardo Cravo. Driblando a censura: de como o cutelo vil incidiu na cultura. Rio de Janeiro:
Gryphus. 2002.
218
AQUINO, Maria Aparecida de. Censura, imprensa, Estado autoritrio (1968-1978). Bauru: EDUSC,
1999.
219
Tais relaes, j conhecidas dentro da produo historiogrfica foram oficialmente reconhecidas pelo
relatrio da Comisso Nacional da Verdade. BRASIL. Relatrio final da CNV. Braslia, 2014. Disponvel
em: << http://www.cnv.gov.br/>>. Acessado em 14 dez 2014.
109
determinaes, praticando a autocensura e, at mesmo, publicando notcias falsas

fabricadas pelas foras de represso. A esses, eram oferecidas isenes fiscais,
emprstimos vultuosos e favores de outra natureza220. Tal interveno esteve ligada ao
processo de modernizao pelo qual a imprensa brasileira passaria, resultando na
concentrao do jornalismo em algumas poucas e grandes empresas, nas quais a
autonomia dos jornalistas era restrita frente ingerncia dos patres, levando as
relaes trabalhistas a um mero assalariamento221.
Entretanto, para um grupo especfico de veculos de imprensa, o perodo em
questo foi ainda mais rido; trata-se da chamada imprensa alternativa. Ainda que
evitemos reforar a dicotomia existente entre esse setor no jornalismo e o que se
convencionou chamar de grande imprensa, h diferenas patentes entre tais publicaes,
que podem ser delineadas sem maiores dificuldades. A imprensa alternativa tambm
nomeada nanica, marginal, tropicalista ou undergroud222 se caracterizou pela precria
estrutura econmica na qual esteve apoiada e, principalmente, pela dedicao
oposio ao regime militar, em questes diretamente polticas ou mais prximas do
mbito cultural, o que as tornava alvo de frequentes e incisivas intervenes
governamentais. Desse modo, dos 150 peridicos de oposio surgidos entre 1964 e
1980, 50% durou menos de um ano223.
Muitos desses peridicos surgiram a partir da iniciativa de jornalistas que se
associavam em cooperativas ou sociedades de cotas, evitando, assim, a reproduo das
relaes empresariais dos grandes jornais. Elas se tornaram um espao importante de
reunio de oposicionistas do regime, muitos deles ligados a partidos e organizaes
clandestinas e contavam, por vezes, com o apoio financeiro ou na forma de matrias
de jornalistas empregados na grande imprensa, na qual viam possibilidades restritas de
atuao. Entretanto, seu esforo em evitar a tica capitalista weberiana 224 acabou por
tornar tais peridicos economicamente frgeis e dificilmente administrveis, um fator
preponderante para que muitos tenham ido falncia. Outro entrave econmico era a
existncia das distribuidoras, que levavam os impressos at as bancas, permitindo que
220
MARTINS, Ana L. e DE LUCA, Tania R. Imprensa e cidade. So Paulo: Editora UNESP, 2006.
KUCINSKI, Bernardo. Jornalistas e revolucionrios: nos tempos da imprensa alternativa. So Paulo:
Edusp, 2001.
222
BARROS, Patrcia M. A Imprensa alternativa da contracultura no Brasil (1968-1974): Alcances e
desafios. Patrimnio e Memria. V.1. N.1. P. 78-85. Assis: UNESP, 2005. Disponvel em <<
http://pem.assis.unesp.br/index.php/pem/article/view/62/401>>. Acesso em: 14 dez. 2014.
223
Edusp, 2001.
224
Ibdem.
221
110
esses peridicos alternativos cumprissem seu objetivo de interveno em todo territrio

nacional. Essas empresas, com grande destaque distribuidora pertencente Editora
Abril, que dominava a maior parcela do mercado, cobravam altas porcentagens sobre o
valor dos produtos e exigiam pagamento adiantado por parte das bancas. Desse modo,
s quando atingia vendagem muito alta que um jornal ou revista se tornava vivel, o
que quase nunca acontecia entre os alternativos, com exceo do Pasquim.
A denominao alternativos, por sua vez, designa uma srie de tipos de
publicaes, possibilitadas pela tcnica de impresso offset, que permitia que fossem
impressas a custo relativamente baixo no perodo ocioso das grficas de outros veculos
de imprensa. Desse modo, havia as publicaes que comentavam em tom humorstico o
cenrio poltico e social, como O Pasquim e Pif Paf. Havia tambm publicaes
noticiosas importantes, como Opinio e Movimento. Ao final da dcada de 1970, o
relaxamento da censura trazido pelo processo de distenso poltica favoreceu o
surgimento de jornais diretamente ligados a alguns movimentos sociais, como os
feministas Brasil Mulher, Mulheres e Mulherio e o Lampio, que discutia temas em
torno da homossexualidade e acabou tendo alguns de seus jornalistas presos por
atentado ao pudor225. Inspirados na coluna Underground, do Pasquim, surgiram outros
peridicos centrados nas formas alternativas de cultura, como Presena, A Flor do Mal,
Verbo Encantado, Rolling Stone e Bondinho226.
Se ao longo dos anos mais duros do regime ditatorial, os maiores veculos de
comunicao evitaram assumir posies polticas que se chocassem com as do governo
militar, o perodo de distenso fez com que estes voltassem a assumir posies mais ou
menos autnomas. Mas a morte de Vladimir Herzog, em 1975, desgastou a j tensa
relao entre os jornalistas e seus patres e muitos acabaram deixando seus empregos
para fundar novos peridicos alternativos. Estes, no entanto, seriam afetados
decisivamente pela conjuntura poltica. Com a sada de diversas organizaes da
clandestinidade, muitos intelectuais e jornalistas abrigados nos alternativos deixaram os
mesmos. Bernardo Kucinski227 defende que os atentados bomba em bancas de jornal,
que se iniciaram no final da dcada, no foram os responsveis por todas as falncias de
225
2003.
226
BARROS, Patrcia M. A Imprensa alternativa da contracultura no Brasil (1968-1974): Alcances e
desafios. Patrimnio e Memria. V.1. N.1. P. 78-85. Assis: UNESP, 2005. Disponvel em <<
http://pem.assis.unesp.br/index.php/pem/article/view/62/401>>. Acesso em: 14 dez. 2014.
227
Edusp, 2001.
111
peridicos alternativos que se seguiram. Entretanto, mesmo com o esforo da

distribuidora da Editora Abril, que ofereceu lotes de peridicos alternativos
gratuitamente aos jornaleiros228, os atentados foram decisivos no caso dos ttulos que
no estavam aliados s novas organizaes polticas, cuja militncia garantia um
mercado estvel. O Reprter, por exemplo, no resistiu queda nas vendas e deixou de
circular. No obstante, o Estado pressionava os alternativos promovendo devassas em
suas contas e cobranas de dbitos previdencirios. Sob a Lei de Segurana Nacional,
ainda se mantinham as prises de jornalistas e editores, bem como apreenses de
edies inteiras. Por fim, a linha dura ainda se ocupou em pressionar anunciantes para
que no patrocinassem as publicaes subversivas, incluindo at mesmo a Isto.
Desse modo, os anos de 1978 e 1979 assistiram ao ocaso de muitos peridicos
alternativos, mas, ainda, ao nascimento de outros. Com a retomada dos sindicatos e
outras entidades representativas, como a Comisso Pastoral da Terra, seus boletins
informativos assumiram o papel de jornais representativos da classe, sendo produzidos
por jornalistas formados. Paralelamente, a grande imprensa passou a adquirir traos da
imprensa alternativa em suplementos e mesmo em sua linha editorial, acirrando a
oposio ao governo vigente.
O Folhetim, criado e editado a partir de 1977 por Tarso de Castro e Fortuna,

ambos oriundos dO Pasquim, como suplemento da Folha de So Paulo,
confunde-se propositalmente em forma e contedo com os jornais
alternativos
229
Todavia, o mimetismo no durou por muito tempo, embora tenha legado marcas
no jornalismo posterior. Em 1979, aps uma grande greve de jornalistas, a Folha e
outros grandes ttulos da imprensa passaram a expurgar suas redaes, dando extrema
prioridade aos jornalistas provenientes dos alternativos a cada demisso motivada por
crise financeira. O final da dcada de 1970 e incio da dcada de 1980 marcaram,
portanto, as transformaes nos peridicos alternativos. Por um lado, as prticas
envolvidas em sua produo perderam espao medida que o cenrio poltico e
econmico se alterou, erodindo suas bases e abrindo o espao de crtica grande
228
A atuao da Editora Abril em favor dos alternativos que distribua, no caso dos atentados s bancas
de jornal demonstra o posicionamento das grandes empresas de mdia em relao ao regime militar.
Mesmo que apoiassem os militares em muitos aspectos, se opunham fortemente s interferncias dos
militares em suas atividades econmicas, atitude que se acentuou com a distenso poltica.
229
Ibdem.
112
imprensa. De outro ponto de vista, o modelo de muitas publicaes se tornou deslocado,

como o caso do Pasquim que, embora tenha feito muito sucesso dentre os jovens, j
no chocava mais por empregar palavres e piadas de cunho sexual230. Assim, alm das
novas publicaes polticas que surgiam no seio dos movimentos sociais ascendentes,
um novo espao para a cultura undergroud se abriu, especialmente em torno das
histrias em quadrinhos.
O perodo supracitado tambm o de surgimento dos fanzines punks, mas a
produo dos fanzines o antecede no pas, dentre os fs de fico cientfica e de
histrias em quadrinhos, que encontravam espao demasiadamente restrito em revistas
especializadas no qual pudessem refletir acerca dos personagens famosos ou mesmo
publicar suas prprias histrias. Revistas que circularam na dcada de 1970, como
Grilo, Patota e Eureka, publicavam entrevistas e notcias a respeito do tema, bem como
quadrinhos ditos intelectualizados produzidos no exterior, como Peanuts, Mago de Id e
Mafalda. Os fanzines de histrias em quadrinhos desse perodo surgiram com formas
similares s sees de cartas dos leitores dessas revistas e, progressivamente adquiriram
novos contedos. Mesmo Henfil, desenhista conhecido da grande imprensa e de O
Pasquim, teve a sua revista de quadrinhos, a Fradim231. Tais revistas tiveram uma
atuao notria em uma campanha empenhada em conquistar espao para a publicao
de quadrinhistas e desenhistas brasileiros nas revistas comerciais, alm de casos
rarssimos como o de Maurcio de Souza.
Tal campanha se traduz no mote que permeou as publicaes do mundo dos
quadrinhos e ocorreu igualmente nas publicaes comerciais e nos fanzines e que, salvo
as devidas propores, pode se comparar construo do discurso da unio e
conscientizao nos fanzines punks. Henrique Magalhes afirma que os fanzines e as
revistas de quadrinhos se esforaram em conscientizar os leitores e editores e unir
os quadrinhistas em torno de suas prprias editoras232. Cabe ressaltar que,
diferentemente dos fanzines aqui estudados, os fanzines de quadrinhos no estabeleciam
uma crtica imprensa comercial de maneira geral. Ao contrrio, seu objetivo era galgar
a possibilidade de publicar sua obra comercialmente. Desse intento, tentou-se aprovar
uma lei protecionista aos quadrinhos brasileiros, mas, novamente um setor da populao
230
Ibdem.
2003.
232
Ibdem.
231
113
se chocara com os porns da nova democracia. O lobby das grandes editoras no

Congresso conseguira tornar a lei praticamente sem efeito.
Nesse nterim, uma srie de revistas de quadrinhos fora publicada no Brasil at a
metade da dcada de 1980 em moldes muitos similares aos da imprensa alternativa das
dcadas de 1960 e 1970, a saber, atravs de associaes ou cooperativas, com baixa
vendagem e ainda enfrentando as altas dos preos e o quase monoplio da distribuio
dos impressos pela Editora Abril. Ainda, h o caso notvel da Revista Balo, surgida no
seio da USP, em 1972, aos moldes de um fanzine, e que assumiu ares de revista
comercial mais tarde, embora tenha tido apenas nove nmeros. Tal iniciativa, dos
desenhistas Luis G e Laerte, serviu como laboratrio para a produo de quadrinhos no
pas, em um perodo em que esse tipo de produo no era aceito nem mesmo nas
publicaes alternativas comentadas no incio desse captulo. Os mesmos desenhistas,
ao lado de outros nomes conhecidos, como Angeli e Paulo e Chico Caruso, ganharam
espao anos mais tarde na Editora Circo, que iniciara publicando livros de quadrinhos e,
em 1985, passara a publicar a revista Chiclete com Banana. O peridico abriu espao
para um novo gnero de publicaes no pas, ao lado da revista Animal233.
O humor custico dessas publicaes encontrara novamente o ponto em que era
possvel chocar o pblico e conquistar os leitores jovens, o uso de palavres e a
temtica sexual atingia outros nveis de abordagem. Enquanto a Animal publicava
quadrinhos erticos, a Chiclete com Banana desfilava personagens homossexuais,
fetichistas e a eterna R Bordosa, de Angeli o nome da personagem era uma aluso
ressaca provocada por suas incessantes bebedeiras. Ela transitava com naturalidade pelo
universo masculino frequentava balces de bares pela madrugada seminua e urinava
em p e fazia sexo com quem lhe apetecesse, ao passo que enfrentava os resqucios da
moral conservadora se arrependendo do sexo sem amor no dia seguinte ou sendo
cobrado por sua me para que se casasse. Nas tiras de R Bordosa, temas como Aids e
aborto era tratados com desenvoltura. Embora a Chiclete com Banana tenha sido o
palco para personagens geniais, os personagens de Angeli so simblicos no que se
refere ao posicionamento desse novo momento das revistas alternativas. Atravs dos
personagens Meiaoito e Nanico, satirizava as antigas esquerdas como saudosistas e
sexualmente reprimidas. Os hippies velhos Wood e Stock, membros resistentes da
antiga contracultura, eram tambm resqucios de uma conjuntura j outra. Bibel, o
233
Ibdem.
114
ltimo dos machos, era o tipo cafajeste, com camisa aberta, costeletas, bigodinho e
investidas absolutamente machistas nas mulheres ao seu redor. O choque
intergeracional em Bibel se traduz medida que possvel notar toda a misoginia
materializada no personagem em grande parte do humor de O Pasquim. Por outro lado,
alguns personagens alegorizavam a gerao contempornea revista, como o punk Bob
Cuspe, o jovem rico Psico-Burgus, o jovem cult New Imbeciw e os indefinveis
Skrotinhos234.
Assim como a Folha de So Paulo lanara seu Folhetim, suplemento inspirado
na imprensa alternativa, na apoteose de engajamento da redemocratizao, a revista
Animal notou nos fanzines punks a esttica atraente, de grande aceitao do pblico e
lanou seu suplemento Mau. O pequeno impresso, muito semelhante aos fanzines
punks, trazia comentrios sobre rock, cinema e quadrinhos. A iniciativa foi seguida pela
Chiclete com Banana, que lanou um suplemento similar intitulado Jam, no qual a
coluna Maudito Fanzine polemizava comentando o meio fanzineiro235. Foi contra esses
suplementos que os participantes do I Fanzi-Encontro se manifestaram. Cabe notar que
os fanzineiros no estabeleciam a diferenciao anteriormente apresentada, entre uma
grande imprensa e uma imprensa alternativa, havia apenas os fanzines e uma imprensa
comercial, pautada no lucro ainda que este fosse restrito na maioria dos peridicos
alternativos e distribuda pelos circuitos comerciais. O posicionamento hostil
imprensa comercial tambm no era unnime nos fanzines punks, de modo que muitos
dos personagens dos cartunistas da Chiclete com Banana, especialmente Bob Cuspe,
figuram em fanzines analisados nesta pesquisa, indicando que este era um personagem
bem aceito por muitos punks embora o fanzine Alerta Punk tenha publicado um texto
em que considerava Bob Cuspe um ataque do sistema aos punks236.
Henrique Magalhes explora a indefinio entre fanzines e revistas alternativas,
considerando que algumas publicaes que at meados da dcada de 1980 foram
chamadas alternativas, hoje seriam consideradas fanzines. Para ele, a produo de
fanzines punks no pas estimulou o surgimento de outros impressos desse tipo voltados
para diversos temas candentes a partir do final da dcada de 1980, como o
ambientalismo, o skate, rdios pirata e fanzines de grupos feministas ou militantes pelos
234
LIMA, Jeferson. Bob Cuspe: a representao de Angeli do punk paulistano na revista Chiclete com
Banana (1985-1991). Dissertao. Programa de Ps-graduao em Histria, UESC, Florianpolis, 2013.
235
2003.
236
ALERTA PUNK. Fanzine. So Paulo, V. 4, 1984. Arquivo Movimento Punk. Caixa 37. CEDIC. PUCSP
115
direitos dos homossexuais. Magalhes ainda faz uma diferenciao entre os fanzines
punks e os anarquistas deslocada em relao definio usada nesta pesquisa. Para ele,
os ttulos anarquistas seguiam a diagramao catica dos ttulos punks estes quase
desaparecidos ao final da dcada de 1980 devido ao alto preo da fotocpia e
propagavam as mais diversas linhas de pensamento, que genericamente so chamadas
de anarquismo.237. Notadamente, foram encontrados na Coleo Arquivo Movimento
Punk fanzines que no foram classificados como punks, tendo sido preteridos para esta
pesquisa, muito embora apresentassem referncias aparncia dos fanzines punks. O
Absurdo, que Magalhes considera um desses fanzines anarquistas foi considerado por
este pesquisador um fanzine punk, uma vez que se identifica assim em seus primeiros
nmeros. Ainda que ele, como o Coletivo Cancroctrico, tenha abandonado as
referncias ao punk com o passar do tempo, apostou-se na continuidade na classificao
do ttulo para que se pudessem analisar as alteraes enredadas cronologicamente. O
Absurdo, no entanto, um caso bastante especfico, em que a subverso da diagramao
comum e da leitura linear passou a se traduzir em um esforo meticuloso. A disposio
dos textos e das imagens nos ltimos nmeros do Absurdo claramente no aleatria,
desenhando formas geomtricas com os elementos grficos.
3.5.2.Os Fanzi-Encontros
Foi o 1 econtro especfico de fanzineiros, teve a participao de pessoas do
PR, SC, MG e SP. Deixamos o tema em aberto s/ nada pr estipulado. Sendo assim
surgiram propostas e idias alm do esperado, q se postas em prtica organizadamente
surtiro 1 grande efeito na nossa luta anti-sistema.238; O I Fanzi-Encontro de Lda
[Londrina] c/ certeza foi o + interessante e participativo de todos os outros que j
estive.239;
O I Fanzi-Encontro de Lda foi uma tentativa do pessoal de Lda de sair da
pacividade. Ns do CC [Coletivo Cancroctrico], [e fanzines] Paradoxo,
Proletrios, Utopia e outros amigos conhecamos a ideia de tentar juntar em 1
encontro o pessoal de zines. claro q foi a 1 esperincia do gnero e nem
ser a ultima. Valeu em todos os sentidos.240.
237
2003. P. 42.
238
45. CEDIC. PUC-SP.
239
Ibdem.
240
Ibdem.
116
Assim foi avaliado o encontro de fanzineiros promovido pelo Coletivo

Cancroctrico, em 22 de julho de 1989. O primeiro nmero do fanzine que se seguiu ao
evento trouxe textos com avaliaes de seu xito, escritos pelos membros do
Cancroctrico, por Dino, que produzia o fanzine Realidade da Humanidade, e por
Paula, que produzia o Absurdo. Os textos assinados por Paula j apareciam
anteriormente no Cancroctrico, incluindo uma das rarssimas reflexes at aquele
momento a respeito de mulheres no meio punk, ou fanzineiro em geral, escrita por uma
mulher. A ausncia feminina no prprio Fanzi-Encontro tambm foi comentada pela
fanzineira: O papel da mulher no Mov Libertrio foi muito discutido no momento em q
s haviam 2 entre uns 30 homens, enquanto s eu mesma fazia parte do Mov. Mulher,
cad sua fora?241. A despeito desse quesito, as avaliaes do primeiro encontro foram
extremamente positivas, de maneira que os textos se interseccionam na maior parte dos
casos. Em suma, relatam que a maioria dos presentes se identificava como anarquista,
de maneira que um dos principais objetivos resultantes do encontro fora a criao de
uma campanha de propores nacionais em prol do voto nulo, alm de um Encontro
Libertrio em Londrina a fim de aprofundar as discusses nesse aspecto. Houve outra
campanha resultante do evento, a campanha Fora Falsos Zines.
O texto homnimo que aparece no primeiro captulo desta dissertao, extrado
do fanzine Absurdo, foi publicado no Coletivo Cancroctrico de n 11, com formatao
diferente. Ao seu final, uma indicao para que os leitores o copiassem e enviassem
revista Animal e a Chiclete com Banana, protestando contra seus suplementos Jam e
Mau. No verso desse mesmo nmero lado do papel oposto ao da capa o fanzine
lana mo de enunciados fora dos textos corroborando com o sentido dos mesmos, as
margens laterais e superiores so compostas por tiras de papel onde se l repetidas vezes
FORA FALSOS FANZINES. TIREM O MAU DO ANIMAL. FORA PSEUDOS
FANZINES. Na avaliao do evento assinada por Cientista e Jean, ambos membros do
Coletivo Cancroctrico, encontra-se uma justificativa: [...] p/ retirada dos encartes o
MAU da revista Animal e o JAM do Chiclete com Banana, q tentam apenas vender +
atingindo 1 pblico fiel (ns alternativos), q tentam fugir da imprensa massificadora
burguesa.242 Neste e nos outros comentrios a respeito da campanha, seu objetivo
sempre definido como o de combater uma prtica que usurparia os fanzines
241
242
Ibdem.
Ibdem.
117
autnticos. Estes, s poderiam o ser se fossem produto de prticas voluntaristas, nas

quais os autores, atravs de recursos prprios, se empenhassem em produzir seus
prprios impressos sob o intento de dar lugar a discursos que seriam impossveis na
mdia comercial. A saber, a diferena fundamental entre o fanzine e a mdia comercial
seria a objetivao do lucro, passando por relaes trabalhistas como o eixo de sua
produo.
Desse modo, nota-se que o entendimento do termo alternativo diverso do
apresentado anteriormente nesta dissertao, segundo o uso corrente na bibliografia
consultada. Assim, os alternativos aos quais se referiam os participantes do FanziEncontro no seriam aqueles peridicos do auge do perodo ditatorial, da esquerda
sisuda, portadora de um projeto de Brasil, do humor altamente intelectualizado do
Pasquim, nem da contracultura dos anos 1960 e 1970. Tambm no demonstram ser
exatamente as publicaes descritas por Kucinski financiadas pelas organizaes
polticas surgidas com a distenso poltica e a redemocratizao, mas as publicaes de
grupos libertrios, ambientalistas e pacifistas dos finais da dcada de 1980 e incio da
dcada de 1990, que surgiram como uma alternativa atraente para muitos dos punks que
no pretendiam mais estar ligados a essa forma de representao, embora houvessem
sido profundamente marcados por ela. Os chamados peridicos alternativos pela
bibliografia se enquadrariam para esses fanzineiros na imprensa comercial, uma vez que
no faziam a citada diferenciao entre grande imprensa e imprensa alternativa. Uma
aproximao imprensa alternativa surge no Lixo Cultural n4, na proposta em tornar o
fanzine um jornal de cultura que atingisse no s o pessoal PUNK, mas outras
pessoas.243. Provavelmente, tenha pesado nessas consideraes que alguns nos
fanzineiros empenhados na produo do Lixo Cultural fossem estudantes de jornalismo
e estivessem familiarizados com a diferenciao entre imprensa alternativa e grande
imprensa. Resta, portanto, a considerao de que os fanzines que passaram por
transformaes em sua natureza, se afastando do punk, travaram intensos debates a
respeito de tais mudanas e de que seu escopo partiu de referncias externas, baseadas
em outros tipos de impressos existentes no perodo.
Assim, o Cancroctrico se afastou do universo punk em sua forma e contedo, j
que, nesse momento, no mais existiam menes ao punk nos assuntos cotidianos do
fanzine ou nos relatos do Fanzi-Encontro, muito embora os impressos ainda
243
PUC-SP.
118
mantivessem a aparncia dos fanzines punks. Por outro lado, um espao significativo
nesses textos bem como nos outros nmeros do fanzine dedicado a discutir
questes referentes ao anarquismo, qual sejam os textos de autores consagrados e as
possibilidades de suas aplicaes naquele momento.
Se a avaliao do I Fanzi-Encontro foi absolutamente positiva, o mesmo no se
pode dizer a respeito do segundo, ocorrido de 10 a 12 de outubro de 1992, tambm em
Londrina. Apenas dois textos na capa comentavam os resultados, centrados em reforar
os laos organizacionais entre os fanzineiros de todo o pas. A preocupao em fugir
dos veculos de mdia comercial aparece no relato de uma das concluses dos debates
no evento, a necessidade de Promover o esclarecimento a todos fanzineiros sobre os
problemas de divulgao dos zines pela imprensa oficial e publicaes da imprensa
oficial que tentam parecer fanzines ou amigos dos alternativos.244. No entanto, o
evento fora frustrado pelo baixo nmero de participantes. Efeito, segundo o Editorial
do n 18, do agravamento da crise econmica pela qual passava o pas e da tendncia
individualista que paira sobre o fanzine245. Como os participantes fossem pouco
numerosos e no se considerassem representativos, o evento limitou-se aos debates ao
invs de se esforar em articular iniciativas de mbito nacional, como ocorrera no
encontro anterior.
A despeito de seu tom pessimista, o nmero traz a anlise saudosas de outros
fanzineiros a respeito dessa prtica em dois longos textos. O primeiro deles, ainda no n
18, escrito por Nen Altro, que produziu os fanzines Atitude Pessoal246 e O Altrusta247,
e , desde ento, membro do conjunto de hardcore Dance of Days. J o segundo tem o
formato de uma carta, escrita por Antonio Carlos Oliveira, autor dos fanzines Anti
Sistema248 e Aborto imediato para o renascer de um novo espermatozoide249, tambm
um dos organizadores e o donatrio para o CEDIC da PUC-SP da coleo Arquivo
Movimento Punk. Neste ltimo texto, ento presentes algumas informaes importantes
a respeito da leitura e da escrita dos fanzines, bem como da perspectiva de Antonio
244
45. PUC-SP
245
Ibdem.
246
ATITUDE PESSOAL. Fanzine. Guarulhos, V. 1, 1994. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45. CEDIC.
PUC-SP.
247
O ALTRUSTA. Fanzine. So Paulo, V. 1 a 6 e 10, 1993 a 1994. Arquivo Movimento Punk. Caixas
33 e 45. CEDIC. PUC-SP.
248
ANTI SISTEMA. Fanzine. So Paulo, V. 1 a 4, 1984 e 1985. Arquivo Movimento Punk. Caixas 44 e
46. PUC-SP.
249
ABORTO IMEDIATO PARA O RENASCER DE UM NOVO ESPERMATOZOIDE. Fanzine. So
Paulo, V. 1 e 2, 1986. Arquivo Movimento Punk. Caixas 21 e 37. PUC-SP.
119
Carlos ao criar a coleo. Aps saudar a iniciativa dos organizadores do FanziEncontro, o autor da carta relata ter tido seu primeiro contato com um fanzine
encontrado na loja Punk Rock Discos, o Factor Zero, em 1981. Diante do contato com
outros fanzines surgidos a seguir, comeou a trocar correspondncia com os fanzineiros
e a produzir seus prprios fanzines Em 1984 comecei a aprender a datilografar,
desenhar e de certa forma at escrever fazendo fanzines.250. A narrativa de Antonio
Carlos se desenrola sobre seu afastamento do punk e envolvimento com as atividades
acadmicas no curso de Histria251, alm de sua proximidade com o Centro de Cultura
Social, no qual manteve a coleo de fanzines a partir da doao dos exemplares que
mantivera guardados. Estes assumem, inclusive, maior importncia que outros produtos
do consumo de estilo punk me desfiz de discos, fitas e botons. A narrativa se finda e o
texto inicia uma explanao a respeito da importncia da salvaguarda dos fanzines:
Os zines so documentos muito importantes que retratam as questes no

nosso momento, as vises de mundo e propostas dos que produzem os zines,
alm do nosso cotidiano. [...] por isso que entendo a importncia do
arquivo, como uma pequena parte da memria que precisamos preservar para
possibilitarmos aos pesquisadores e historiadores acesso nossa memria.
252
Por fim, prope que os fanzineiros se articulem para a criao de arquivos de

fanzines, lanando mo do apoio tcnico de instituies especializadas, como as
universidades. Tomando o cuidado, entretanto, para que estas no se apropriassem das
colees. Relata, assim, que recebera auxlio do CEDIC da PUC-SP e que os
documentos estavam disponveis no Centro de Cultura Social, que tambm assumira os
custos da organizao do arquivo.
O tom pessimista em relao ao meio fanzineiro manifesto nas avaliaes do II
Fanzi-Encontro ocorre como um preldio do fim do fanzine Coletivo Cancroctrico, que
teria apenas mais dois nmeros no disponveis no Arquivo Movimento Punk,
deixando de ser produzido em 1993. Entretanto, um dos traos que se pode ressaltar nos
ltimos nmeros do Cancroctrico a relao dos fanzineiros que o produziam, e dos
250
45. PUC-SP
251
2006.
252
45. PUC-SP
120
que colaboravam enviando textos, com a prtica da produo de fanzines. Se essa nova
relao com a prtica no era mais passional que a dos fanzineiros anteriores, ao menos
tal paixo era absolutamente declarada, ao passo que silenciosa nos documentos mais
antigos. O texto de Nen Altro, bem como os outros descritos anteriormente, se
demoram em explicar o peso da subjetividade na produo de cada ttulo, O fanzine
meu cano de escape, meu organismo xeroalquimista, para onde eu conduzo toda a
energia acumulada dentro do meu ser.. Altro, como era recorrente no Cancroctrico,
relata a expectativa em relao a recepo dos leitores e a consequente decepo quando
estes ignoravam o fanzine ou demonstravam pouco interesse ao receb-lo pessoalmente.
Tal relao pode ser notada na ilustrao do cartaz do II Fanzi-Encontro, analisada no
primeiro captulo desta dissertao e reproduzida em tamanho menor na capa do
Coletivo Cancroctrico n 18.
Figura 10 - Ilustrao presente no cartaz do II Fanzi-Encontro, aqui reproduzida a

partir do Coletivo Cancroctrico n18.
A sequncia de quadrinhos apresenta as etapas de produo de um fanzine, da
concepo, escrita, datilografia, ilustrao, colagem ou diagramao e distribuio. Nas
duas ltimas, nota-se pequenos coraes ao redor da cabea do personagem, denotando
o lao emocional entre o mesmo e aquilo que pe em prtica. A mesma relao pode ser
apreendida no ltimo quadro em que o personagem principal apresenta seu impresso a
outros, todos demonstrando estar muito interessados e felizes.
Portanto, h trs aspectos fundamentais atravs dos quais o Coletivo
Cancroctrico um caso fundamental para esta pesquisa. O primeiro que ele retoma,
ainda que de outra maneira, a questo dos fanzineiros que se afastaram do punk em prol
121
de um posicionamento mais abrangente em relao s movimentaes polticas, j

abordada atravs dos fanzines Lixo Cultural e Lixo Reciclado. O segundo se refere a
uma relao com a produo de fanzines mais prximas de um fim em si, distanciandose da imerso dessas prticas em outras pertencentes ao punk. J o terceiro, se situa na
constatao de sua importncia como um caso exemplar da relao da materialidade do
impresso com suas formas discursivas. A aparncia dos fanzines punks, a sua forma de
diagramao, de disposio de imagens e textos pressupe uma forma de leitura prpria,
que se adqua a um modo de enunciao respectivo. A saber, a forma de enunciao do
punk est profundamente relacionada ao seu aspecto de bricolagem, descrito aqui, no
primeiro captulo. Trata-se da enunciao entrecortada, chocante e confusa encontrada
nos fanzines, na msica e na vestimenta do punk. Assim, embora seja possvel ao leitor,
num aspecto geral, atribuir um sentido mesmo que pouco claro aos diversos
elementos grficos do impresso, os enunciados e imagens se relacionam de maneira
imprecisa. Da a necessidade da mudana na materialidade dos fanzines medida que
estes se aproximam de formas de enunciao outras, que se aquilatassem melhor ao
anarquismo ou ao ambientalismo, por exemplo. Os textos dispostos de modo aleatrio
cedem lugar a textos ordenados, com os quais possvel inserir mais palavras em um
menor espao de impresso. Pelo mesmo motivo, rareiam as imagens e os enunciados
dispersos. Nesse caso, o texto trabalhado e conciso que restringe a proliferao do
discurso. Ao leitor no mais necessrio catar palavras e outros elementos grficos a
fim de construir um sentido para o mesmo impresso; necessrio apenas seguir a ordem
comum da leitura, que se aprendia na escola e que se aprimorava nos grupos de
estudos anarquistas, sindicatos e movimentos polticos incipientes e que se praticava
com seus peridicos. O discurso se torna mais objetivo, palatvel a outros pblicos que
no os prprios punks, polindo e aparando as arestas de suas esculturas de sucata.
4. Concluso
Em uma pesquisa que se prope a tratar dos fanzines punks, os ttulos que se
afastaram do punk em sua forma material e sua forma discursiva ganharam ateno
significativa. O que se deu justamente porque estes foram capazes de evidenciar
uniformidades dentro da heterogeneidade dos fanzines punks. Ao se afastarem da forma
comum aos impressos punks a disposio desordenada de textos e imagens se
afastaram tambm das referncias ao punk e das discusses internas a esse grupo, antes
122
sempre presentes nos fanzines. O escopo era a constituio de um discurso e de uma

forma impressa na qual este se fizesse ler mais palatvel queles que no fossem
familiarizados com o universo punk. H pouco o que descrever a respeito da nova forma
grfica seno indcios de uma leitura que se desenrola linearmente tal qual nos demais
impressos que circulavam naquele momento, como livros, jornais e revistas, alm de
temas e abordagens muito prximos dos que ocorriam dentro dos diversos movimentos
sociais emergentes naquele perodo.
Nos fanzines punks, por outro lado, tanto os mais antigos quanto os que
empunharam a bandeira do hardcore como forma de salvar o punk, a heterogeneidade
se faz presente. Entretanto, um olhar para os impressos discutidos no pargrafo anterior
evidencia uniformidades no corpus documental. Foi possvel definir um discurso
comum aos fanzines punks, que tambm atravessava o punk rock produzido no pas. O
discurso da unio e conscientizao apresenta uma regularidade na enunciao dos
punks, definindo um objetivo nico ao mesmo tempo em que se estabelecia como
justificativa na constituio da identidade desses jovens. Assim, os punks pretendiam
conviver como um grupo minimamente coeso, constituir uma espcie de tratado de noagresso interno e se esforariam em depurar os discursos de seus pares ao passo que o
levariam tambm queles que no fossem punks. Mais do que a forma esttica do punk,
na vestimenta, na msica e nas aes, era importante haver coeso de prticas e
discursos para com o objetivo maior do punk no pas, a unio e conscientizao. Assim,
esses jovens deveriam ser agentes ativos da transformao do pas e do mundo em que
viviam, sempre tentando esquivar-se do assdio das formas da cultura dominante, que
pretendia agenci-los atravs de relaes mercantis. Tal discurso, no entanto, no seria
passvel de aprofundamento, teorizaes e exposies meticulosas a respeito de suas
prprias especificidades. As uniformidades descritas, que ainda assim puderam
encontrar seus discordantes no deram margens a maiores consensos e
desenvolvimento de debates tericos ou algo prximo a uma doutrina. Temas que
ocuparam posies menos centrais nesse discurso, como o uso da violncia contra
outros grupos juvenis, o apoio a partidos de esquerda e questes de gnero ou
orientao sexual no foram capazes de se desenvolver at meados da dcada de 1990.
Entretanto, imprescindvel retomar a imagem das esculturas de sucata na
construo da unio e conscientizao, que se constituiu como combinao de
elementos do cotidiano dos punks. Assim, pensamentos de Gandhi coexistiam com
proposies violentas da mesma maneira que a sustica poderia coexistir com o smbolo
123
do anarquismo. Dick Hebdige props que a combinao catica de signos perpetrada

pelos punks no s significava o caos como tambm apresentava uma lgica interna
apreendida apenas pelos prprios punks, a despeito de sua aparncia catica253. Se,
esteticamente, os punks pretenderam produzir imagens grotescas, suas combinaes
chocantes nunca pareceram contraditrias entre si ou mesmo para com a objetivao de
uma sociedade utpica pacfica. Lvi-Strauss defendia que a atividade bricoleur nunca
reproduz com exatido o plano de seu agente, que obrigado a adaptar o produto final
de seu trabalho de acordo com as peas das quais dispe254. Do mesmo modo, a
atividade bricoleur dos punks esteve sempre muito distante de estabelecer uma forma
discursiva clara. A unio e conscientizao repleta de lacunas, arestas e apndices
quando olhada de perto, mas apresenta um formato inteligvel distncia.
Contudo, a descrio em termos abstratos como enunciados e discursos pode
fazer parecer que a atividade bricoleur dos punks uma constatao acadmica
puramente terica e etrea. Mas nada poderia ser mais material do que o trabalho de
confeco do discurso supracitado nos fanzines. Se h a combinao de elementos do
cotidiano individual de cada fanzineiro no discurso punk porque estes os recortavam
de livros, revistas e jornais e os colavam nas matrizes de seus impressos, combinandoos com transcries e desenhos copiados a mo. A bricolagem aqui no apenas uma
forma de constituir um discurso, mas tambm uma atividade fsica, assumindo o
sentido extra-acadmico do termo. Atividade denominada em determinado momento da
pesquisa como vandalismo do impresso, e que nos leva a pensar como o vandalismo
presente nas relaes sociais tensas da dcada de 1980 por parte da populao ou do
Estado pode ter sido uma pea de sucata colhida pelos punks para serem soldadas em
suas esculturas. As colagens ou bricolagens nos fanzines levam, ento, ao ponto de
articulao entre a materialidade dos textos, os objetos fsicos de leitura, as prticas
empregadas em seu uso e sua produo, e o discurso que pode ser descrito a partir de
ali.
Tais constataes esto em consonncia com Roger Chartier, quando este se
coloca contra a abstrao dos discursos 255, atacando as abordagens que apontam para
a permanncia absoluta e etrea dos textos, ainda que critique tambm as que propem
o estudo exclusivo de suas formas materiais variveis. O historiador defende que as
253
255
CHARTIER, Roger. Inscrever e apagar: Cultura escrita e literatura (sculos XI-XVIII). So Paulo:
Editora UNESP, 2007. P. 12.
254
124
relaes entre o texto e suas materialidades no caso de seus estudos, entre a obra e
suas inscries so mltiplas, mveis e instveis 256. Sua abordagem da histria da
leitura, com enfoque para os processos de produo dos impressos e manuscritos no
nega o reconhecimento de que h uma identificao dos textos que se mantm a
despeito das diferentes edies e reprodues. Assim, Chartier emprega frequentemente
as consideraes de Michel Foucault a respeito do discurso, fazendo-lhe, entretanto, o
contraponto em favor dos aspectos materiais do texto. Se Foucault fora magistral em
propor um estudo do discurso entendido como acontecimento, privilegiando a sua
materialidade e sua relao com o mundo social no qual estivera inserido, Chartier
considera que Foucault ainda estava em termos de uma materialidade sem matria257.
Assim, com Chartier, esta pesquisa se concentrou na abordagem de um estudo
discursivo voltado para o nvel das prticas de escrita e leitura e das questes
conjunturais nas quais estas estiveram enredadas.
De outra maneira, no seria possvel explorar a forma de enunciao prpria dos
fanzines punks, na qual se apoia o discurso da unio e conscientizao. Essa forma,
entrecortada e confusa, tem na sua forma material a leitura, aqui chamada vertiginosa,
dos fanzines punks. No obstante, ela no parece estranha a nenhuma outra forma de
enunciao do grupo, incluindo o punk rock, quando tomado em seus discos ou nas
execues em shows. As prticas de escrita e leitura manifestam, desse modo, suas
relaes com as prticas discursivas. A bricolagem realizada na confeco do fanzine
a mesma realizada a constituio do discurso punk.
A partir de tais consideraes, possvel descrever o punk brasileiro para alm
de simples cpia mal acabada do fenmeno do Hemisfrio Norte, como fuga niilista da
conjuntura poltica na forma de moda temporria, segundo as descries colhidas da
imprensa comercial no primeiro captulo desta dissertao. Embora no se possa negar
completamente que fosse um atentado moral e aos bons costumes, como descreveu a
notcia policial do Jornal da Tarde analisada no mesmo captulo. Foi possvel, portanto,
encontrar uniformidades e descrever as relaes entre os diversos enunciados situados
em inmeros documentos histricos consultados, denominando, dessa maneira, um
discurso prprio, ainda que heterogneo.
256
Ibdem. P. 13.
CHARTIER, Roger. Entrevista: Conversando com Roger Chartier sobre a Obra de Michel Foucault.
Entrevista concedida MENONCELLO, Aline. M. e MILANI, Marco A. Uberlndia: Revista ArtCultura.
(No prelo).
257
125
Quanto ao corpus documental, seu grande volume, a ordenao dos documentos

e a irregularidade em termos cronolgicos e geogrficos, restringiram a pesquisa a uma
anlise detalhada de sete ttulos, coordenada com a anlise mais superficial de todos os
documentos selecionados. Infelizmente, no foi possvel selecionar fanzines com maior
diversidade quanto a seus locais de origem, concentrando a quase a totalidade dos
ttulos no Estado de So Paulo. Todavia, o recorte geogrfico em mbito nacional se
manteve pertinente, uma vez que a produo dos fanzines em questo era
descentralizada, contando com colaboradores e leitores de diferentes partes do pas. O
recorte cronolgico que fora inicialmente proposto tambm pde ser contemplado,
cobrindo o perodo em que um grande nmero de fanzines manteve as caractersticas
aqui estudadas.
Se o que pode ser descrito neste trabalho foi uma escultura de sucata um tanto
grotesca, no apenas porque o objeto parte dessa esttica criada pelos estrangeiros na
dcada de 1970, mas tambm porque o Brasil, poca, no oferecia outra coisa que no
o caos instaurado na periferia das metrpoles, fruto da intensa urbanizao ocorrida sem
planejamento. Em meio falta de saneamento bsico, transporte pblico e quaisquer
outros servios que o Estado se comprometeria a fornecer na Constituio de 1988, os
jovens fanzineiros, quase em absoluto, conheciam apenas a escolaridade deficitria, a
violncia crescente, a carestia e as condies de trabalho precrias. Sua opinio a
respeito da conjuntura poltica s ia alm do que era propalado pela mdia comercial nos
raros contatos com as organizaes polticas do final da dcada de 1980. O punk surgira
como uma forma de superar as relaes interpessoais mercantilizadas que descreve Alba
Zaluar258, de superar o consumo de estilo proposto pela mdia comercial, ao qual no
teriam acesso seno pelo crime, alm de proporcionar a esses jovens um meio de se
posicionar politicamente frente aos resqucios autoritrios da ditadura e eternamente
duvidosa imagem dos polticos brasileiros. No obstante, como descreve Antonio
Carlos Oliveira em sua carta publicada no Cancroctrico, o punk e os fanzines foram a
forma encontrada por jovens pobres de obter acesso cultura estrangeira, ao
aprimoramento de sua alfabetizao e a constituio de laos de afeto e espaos de
lazer.
Esta pesquisa, portanto, encontrou prticas culturais extremamente potentes que
puderam existir durante um curto perodo de tempo. Ainda que o horizonte utpico dos
258
ZALUAR, Alba. A Mquina e a Revolta: As organizaes populares e o significado da pobreza. So

Paulo: Brasiliense, 1985.
126
punks no tenha se concretizado, ele definitivamente criou um espao de resistncia

nico cultura dominante e lanou prticas muito importantes at os dias de hoje.
Ainda que as esculturas de sucata aqui descritas no vo alm do transformar lixo em
coisa feia, elas nos permitem lembrar que possvel, sem armas, revoltar-nos.
127
Uma flor nasceu na rua!

Passem de longe, bondes, nibus, rio de ao do trfego.
Uma flor ainda desbotada
ilude a polcia, rompe o asfalto.
Faam completo silncio, paralisem os negcios,
garanto que uma flor nasceu.
Sua cor no se percebe.

Suas ptalas no se abrem,
Seu nome no est nos livros.
feia. Mas realmente uma flor.
(Trecho do poema A flor e a nusea, de Carlos Drommond de
Andrade)
128
REFERNCIAS BILIOGRFICAS
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ANTI SISTEMA. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1984. Arquivo Movimento Punk. Caixa 44.
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COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V. 1, 1988. Arquivo Movimento
133

COLETIVO CANCROCTRICO. Fanzine. Londrina, V. 10,1988. Arquivo Movimento
Punk. Caixa 45. PUC-SP
DEFESA Nacional. Fanzine. Alagoinhas, V. 0, 1989. Arquivo Movimento Punk. Caixa
12. CEDIC. PUC-SP
FACTOR ZERO. Fanzine. So Paulo, V. 2, 1981. Arquivo Movimento Punk. Caixa 38.
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GUERRILHA. Fanzine. s/l, s/d. Arquivo Movimento Punk. Caixa 44. CEDIC. PUC-SP.
LIXO CULTURAL. Fanzine. So Paulo, V. 0, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa
38. CEDIC. PUC-SP.
LIXO CULTURAL. Fanzine. So Paulo, V. 4, 1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa
38. CEDIC. PUC-SP.
LIXO RECICLADO. Fanzine. So Paulo, V. 0,1983. Arquivo Movimento Punk. Caixa
38. CEDIC. PUC-SP.
O ALTRUSTA. Fanzine. So Paulo, V. 1 a 6, 1993 a 1994. Arquivo Movimento Punk.
Caixas 33 e 45. CEDIC. PUC-SP.
134
O ALTRUSTA. Fanzine. So Paulo, V. 10, 1993 a 1994. Arquivo Movimento Punk.

Caixas 33 e 45. CEDIC. PUC-SP.
ORGULHO PAULISTA. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1992. Arquivo Movimento Punk.
PROLETRIOS. Fanzine. Londrina, V. 2, 1987. Arquivo Movimento Punk. Caixa S/N.
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PROTESTO SUBURBANO. Fanzine. So Paulo, V. 1, 1987. Arquivo Movimento
SP PUNK. Fanzine. So Paulo, V. 0, 1982. Arquivo Movimento Punk. Caixa 45.
CEDIC. PUC-SP.
CEDIC. PUC-SP.
CEDIC. PUC-SP.
Outros
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CEDIC. PUC-SP.
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Movimento Punk. Caixa 17. CEDIC. PUC-SP.
AMEAA PUNK. Texto jornalstico. Jornal da Tarde. 9 de junho de 1979. Arquivo

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BRASIL. Congresso Nacional. Lei n 4375, de 17 de agosto de 1964. Website oficial do
Palcio do Planalto. Disponvel em: <<
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l4375.htm>>. Acessado em 8 de setembro de
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Disponvel em << http://acervo.estadao.com.br/>>. Acessado em 07 de agosto de 2014.
RATOS DE PORO, Cada dia mais sujo e agressivo. So Paulo: Cogumelo Produes,
1987. Long Player.
VEJA. Texto jornalstico. 26 de dezembro de 1979. Arquivo Movimento Punk. Caixa
17. CEDIC. PUC-SP.
136
APNDICE - Fanzines selecionados e seus nmeros com data de publicao

Ttulo
Nmeros
Data
Factor Zero
1981
Sem data
1982
1982
1983
1982
Sem data
1983
1984
Lixo Reciclado
1983
Lixo Cultural
Sem nmero
1983
1984
1983
1983
1983
1984
1984
1 ao 5
1988
6 ao 12
1989
13 ao 14
1990
15 ao 16
1991
17
1992
18 ao 20
1993
SP Punk
1999
Alerta Punk
Coletivo
Cancroctrico
137

Uma Leitura Vertiginosa - Os Fanzines Punks No Brasil

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Uma Leitura Vertiginosa - Os Fanzines Punks No Brasil

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MARCO ANTONIO MILANI

UMA LEITURA VERTIGINOSA:

Dissertao apresentada Faculdade de

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Dissertao apresentada Faculdade de Cincias e

Em memria de Raisson Andrade Santos, que

MILANI, Marco A. Uma Leitura vertiginosa: Os Fanzines punks no Brasil e o

A emergncia do punk no Brasil se deu em finais da ditadura militar tornando,

grupo de jovens, fundamentais os acontecimentos

redemocratizao, a Assembleia Constituinte e as eleies diretas. No obstante, a nova

PALAVRAS-CHAVE: Punk; fanzine; discurso; Michel Foucault; histria da leitura.

The development of punk in Brazil happened by the end of the military

KEY-WORDS: Punk; fanzine; discourse; Michel Foucault; history of reading

Figura 1: Quinta pgina do Factor Zero n2;. ................................................................ 55

A caracterizao de um impresso como fanzine reside nas prticas empregadas

conscientizao. Com relao a tal discurso, so descritas as prticas perpetradas por

2. Captulo 1: Do Hemisfrio Norte ao Brasil

Escrever historicamente sobre o punk, ao modo de uma genealogia, constitui-se

2.1. Transformar lixo em coisa feia: o punk como bricolagem

exprimia um mundo ameno, de consumismo hedonista entre as jornadas de trabalho

obstante, apresentava proximidade a grupos de vanguarda de antiarte, tendo sido

[Richard Hell] No se tratava de algum vestido de vinil vermelho, com lbios

palavres ditos em rede nacional, foram armas poderosssimas para torn-los

punk como um ato de

a poesia do bricolage lhe advm, tambm e sobretudo, do fato de que no se

Em outro momento, Lvi-Strauss comenta diretamente como a bricolagem surge

LVI-STRAUSS, Claude. O Pensamento selvagem. Campinas: Papirus, 1989.

discursivas e de leitura e escrita dos punks, veremos, ao final dissertao sua

2.2. Os Militares saindo pela porta da frente: os percalos da abertura

consentida, o MDB, sobre a situao, o Arena25. A tenso em torno da abertura, acirrada

demonstra que o pensamento dos militares, mesmo de um castelista, estava longe de

Inqurito Policial Militar institudo para apurar o caso no chegou a nenhuma

2.3. A esperana saindo pela porta dos fundos: as parcas conquistas da

Durante o Milagre Econmico, o pas assistiu a volumosas correntes migratrias

violncia ascendentes e muitas vezes sem acesso ao saneamento bsico. O plano

Letras, 1998. v. 4, p. 245-318.

tornaram o grande elemento gerador de encarceramentos. Elas se tornaram a principal

Letras, 1998. v. 4, p. 245-318.

relao direta com a ascenso da violncia dessa dcada. Todavia, os punks,

. Na democracia brasileira que se instalou de maneira deficiente, enquanto

incapaz de estabelecer espaos satisfatrios de participao poltica bem como de

Os grupos de crianas e jovens que permanecem no local de moradia ou enfrentam

2.4. Como conter A Ameaa Punk: o punk no Brasil

J em 1977, quando o punk era um fenmeno candente no Hemisfrio Norte,

sido atribuda a eles depois de o termo se tornar internacionalmente conhecido. A festa

Claramente, a matria reproduz um mecanismo discursivo recorrente entre a

plulas txicas e pores de maconha e a hbitos lascivos plulas

. Ao lado do recorte que traz a matria, o autor do fanzine introduziu um

MAGALHAES, Marionilde D. B. de. A lgica da suspeio: sobre os aparelhos repressivos poca

Assim, reproduziam formas de representao muito prximas quela constituda pela

COSTA, Mrcia R. da. Os Carecas do subrbio: Caminhos de um nomadismo moderno. So Paulo:

Curiosamente, nota-se que o argumento do entrevistado em oposio a

concomitantemente, eventualmente empregando o termo skunk contrao de

COSTA, Mrcia R. da. Os Carecas do subrbio: Caminhos de um nomadismo moderno. So Paulo:

representar como membros de uma classe trabalhadora, empregando de maneira

2.4.1. O consumo de estilo punk em prol da unio e conscientizao

Neste subcaptulo ser discutido como o discurso da unio e conscientizao se

buttons e psteres de bandas, e prticas, geralmente ocorridas segundo pagamento,

A semelhana tem um modelo, uma referncia primeira a partir da qual se

as possibilidades de se apropriar de smbolos de maneira prpria so extremamente

Por fim, em um comentrio logo abaixo ele conclamava os leitores a no

2.6. O Vandalismo do impresso: fanzines punks brasileiros

Neste subcaptulo so analisados aspectos concernentes materialidade dos

passos, esta pesquisa se volta para os aspectos materiais do impresso, recorrendo ao