INDIVIDUALISMOMETODOLGICOYSOCIALIZACIN:

DOMINACINOESCOGENCIARACIONAL?
WillySotoA.*
Cul es el peso que tienen los individuos en la determinacin de los hechos
sociales y cul el de las estructuras sociales? Toda teora social presenta, implcita o
explcitamente,unarespuestaaestainterrogante.
Algunosexponentesdelasociologaclsicapartendelaprimacadelasestructuras
sobre los individuos, postulando que stas determinan casi todas las acciones de las
personas. Por ejemplo, para Emile Durkheim lo colectivo presenta una realidad
independientedeloindividualylaspersonasestnobligadasatenerencuentalasmaneras
colectivasdeactuarydepensar,siendosumamentedifcilparastasmodificarlas.
Desdeunaperspectivatericacompletamentediferente,LouisAlthusserutilizala
mismalgicaalsostenerque,lejosdeserlosindividuoslosqueproducenlaideologa,es
sta la que constituye o transforma a los individuos para sujetarlos a un Sujeto (con
mayscula)queeslaestructurasocial(elcapitalismo,ensuanlisis).
En estas corrientes tericas el individuo aparece con un margen de maniobra
sumamentereducido,sinoinexistente,conrespectoalasestructurassociales.Esaloque
serefiereAdamPrzeworskicuando,refirindosealmarxismo,expresaquesteconcibea
losindividuoscomo"objetosprefabricados".
Debidoaqueestaprimacadelasestructurassocialesparecieraestarpresenteenlos
clsicosdelasociologa,algunosautoreslahanelevadoalrangodeprincipiodelateora
delconocimientosociolgico.
Frenteaestasituacin,elIndividualismoMetodolgico(IM)intentacontrarrestarla
desviacin"sociologista"delasociologa.
*DirectordelaSedeRegionaldelPacfico,UniversidaddeCostaRica.

ELFUNDAMIENTODELIM:MAXWEBER
ParaelIMlasociedadeselproductodeunagrancantidaddeaccionesydecisiones
individuales y de competencias entre las personas. Al explicar un hecho social, el IM
recurreaunadobletcnica:reconstruirelsentidodadoporlosactoresinvolucradosenese
hecho,yexplicitarlosobjetivosperseguidosporstosenelcursodelaaccin.1
Enloqueconcierneasupropsito,esdecirtomarencuentaalavezlamotivaciny
losobjetivosdelactor,elIMpartedelaconcepcindesociologadeMaxWeber. En
efecto,segnste:
"Debe de entenderse por sociologa ... una ciencia que pretende entender, interpretndola, la
accinsocialparadeesamaneraexplicarlacausalmenteensudesarrolloyefectos.Porlaaccin
debeentenderselaconductahumana(bienconsistaenunhacerexternoointerno,yaenunomitir
opermitir)siemprequeelsujetoolossujetosdelaaccinenlacenaellaunsentidosubjetivo.La
'accinsocial',portanto,esunaaccinendondeelsentidomentadoporelsujetoosujetosest
referidoalaconductadeotros,orientndoseporstaensudesarrollo."2

MaxWeberagregaquelaaccinsocialsolosedacomoconductadelodelos
actoresindividuales. Esdecir,adiferenciadeDurkheim,enWeberlosocialderivade
accionesindividuales.Estolollevaaplantearlarelacinentreindividuoseinstitucioneso
estructuras.LlamaFormacionessocialesalasestructuras(Estado,cooperativas,compaas
annimas,fundaciones,etc.)lascualesexistenslocomoproductosdelasaccionesdelos
individuos.
En la sociologa comprehensiva, y esto lo retorna el IM, las categoras macro
sociales(Estado,clasesocial,dominacin)debenserinstrumentostericometodolgicos
paraexplicar,paraaproximarsealindividuo.
Sin embargo, un fetichismo similar al que Karl Marx seala para los procesos
econmicoscapitalistasinvadelapropiacienciasocial:lascategorassocialescobranvida
propiaylosindividuossoncosificados.EnestesentidovalacrticadeAdamPrzeworski
1AlainRenaut:"Vingtansdesociologlefrancaise",en:LaCroixlEvnement,France,20deoctubrede1990,p.14.
2MaxWeber:Fundamentosmetodolgicosdelasociologa,Anagrama,Espaa,1972,pp.4445.

cuandodicequeelmarxismoeraunateoradelahistoriasinteoradelasaccionesdelas
personasquehacenesahistorian,apuntandoquenosepuedeconcebirlasaccionesdelos
individuoscomoderivadasydeterminadasporsuposicindeclase.3
ParaMaxWeberlasociologautilizaconceptosmacrosocialesporunadoblerazn.
Primero,unconceptocornoeldeEstadoesunarepresentacinquesehacenlosindividuos
dealgo queexiste. Peroademsdeexistir,losindividuostomanelreferentedetales
conceptoscomoundeberser.Segundo,laspersonasorientansuconductaenfuncinde
esasrepresentacionesmacrosociales.ComoexpresaunodelosanalistasdeWeber,"decir
queunreglamentoestenvigor,oqueunEstadoejercenormalmentesusprerrogativas,es
reconocerlesqueenpromedioloshombresseajustanaesereglamentoyqueellosrespetan
las decisiones del gobierno". En resumen, los conceptos colectivos son instrumentos
sociolgicosenlamedidaenquetraducenysirvenparaexplicarconductasindividuales4.

ELINDIVIDUALISMOMETODOLOGICO
En trminos generales, estamos en presencia de una explicacin individualista
cuando, dado un fenmeno que estudiamos, se le presenta como consecuencia del
comportamientodelosindividuosqueactanenelsistemasocialenelcualanalizamosese
fenmeno.5
ElIMnopartedelainexistenciadelacoaccinsocial,comoamenudosecree.Al
contrario, esta corriente arranca del reconocimiento de lmites estructurales, pero los
concibe,nocomoprohibicionesabsolutas,nocomoestructurassocialesdotadasdevida
propiaquecontrolanlosindividuos,sinocomofronterasdeunespacioalinteriordelcual
losindividuossemueven.ComoapuntanBoudonyBourricaud:
"Es cierto que la accin individual est sometida a limitaciones sociales; es raro poder
comportarseasuantojo.Peroesonoimplicaquelaspresionessocialesdeterminanlaaccin
3AdamPrzeworski:marxismoyeleccinracional',en:ZonaAbierta,No.45,Espaa,octubrediciembrede1987,p.104.
4JulienFreund:SociologiedeMaxWeber,troisimedition,PUF,France,1983,p.99104.
5RaymondBoudonyFrancoisBofficaud:Dictionnairecritiquedelasociologie,troisimeditionPUF,France,1990,p.306.

individual. Estos lmites determinan el campo de lo posible, no el campo de lo real.

Precisamente,lanocindelimitacintienesentidoenrelacinconlasnocionescorrelativasde
accinydeintencin:unindividuoquenotieneningunaintencindecompranoestexpuestoa
ningunalintad6npresupuestaria. Demaneramsgeneral,lanocindeestructurasocialsolo
revistesignificacinsiselarefierealasintencionesyalosproyectosdelosactores".6

Estamosenpresenciadeunaconcepcindelasestructurassocialescomolmitesde
unespaciodentrodelcuallosindividuossonengranpartesujetos:ellosgozandeuna
autonoma mientras se mantengan ah. Ms all de esos lmites la situacin es ms
compleja.Enefecto,laspersonaspuedentransformarlasestructuras,medianteelmismo
proceso que generalmente se asimila exclusivamente a reproduccin mecnica de lo
recibido:lasocializacin.
Estateorapartededospremisas.Enprimerlugar,quelaconductaindividualno
estdeterminadacompletamenteporloscondicionamientossociales.Segundo,comoestos
condicionamientosdelimitanunespacioenelcualhayciertasopciones,elindividuopuede
evaluarcualeslaopcinquemsleconviene.7
EsteabordajeinvestigativoqueproponeelIMsemanifiesta,enelcasoquenos
ocupa, en el estudio de los procesos de socializacin. Mientras que la corriente
funcionalistaponeelacentoenlaasignacinyenlaenseanzaderolescomomecanismo
pormediodelcualelindividuoseajustaalasnecesidadesdelasociedad,elIManaliza
losrolescomoespaciosqueseabrenalosactoresyestudialamaneraenquestoslos
asumen.8
Porejemplo,AnnickPercheronconsideraquelasocializacindebeestudiarsedesde
unadobleperspectiva:tomaren,cuentaloslmitesdelsistemaperotambinelpuntode
6Ibid.,p.307.

7
8

JohnEister:"Marxismo,funcionalismoyteoradelosjuegos.Argumentosafavordelindividualismo

metodolgico,enEdelbertoTorres(compilador):Poltica.TeorayMtodos,EDUCAFLACSO,CostaRica,1990,
p.319.

PierreAnsart:Lessociolegiescontemporaines,EditionsduSeuil,France,1990,pp.8485.
Unabreverevisindelosdiferentesenfoquesdesocializacin,entreelloselquelaconcibecomoasignacinde
roles,seencuentraeneltrabajodeRobertDowseyJohnHugles:SociologaPoltca,AlianzaEditorial,Espaa,
pp.226230.

vistadelsujeto.Esascomo,segnella,muchasactitudesyopinionesdeordenpolticoen
losniosnosedebenaunainculcacin;msbienelloslasadoptancomoestrategiapara
hacersereconoceryaceptarporsugrupo.9
Nosetrata,pues,denegarlaexistenciadeestructurassociales,sinomsbiende
analizarlosmicrofundamentos:esdecir,lamaneraenquelosfenmenosmacrosocialesse
condensan,seadaptan,semodifican,cambian,enlosindividuosdecarneyhueso.
Enelcasodelasocializacin,Percheronexpresaquelosniosyadolescentesestn
expuestosaunamultiplicidaddegrupos(dasesocial,gruposdeedad,sexo,grupofamiliar,
mediosociocultural,etc..).Estohacequelasnormasylosvaloresquerecibenvayandela
consonanciaperfectaaladisonanciatotal. Incluso,lassituacionesdeconflictopueden
constituirexperienciasdesocializacinfundamentales,puesponendemanifiestoanteel
niolarelatividaddevalores,locualenmuchoscasosconducealaaceptacindelcambio
ydelainnovacincomocosasnormales.Enestaconcepcindelprocesodesocializacin,
sta no se concibe como un aprendizaje de conocimientos y de comportamientos
prefabricados,queelindividuoutilizaraantetodotipodeacontecimientosocial. Ms
bien,dichoprocesolesuministra"marcoscategoriales",guasdelecturaparainterpretar
unaseriedehechosimposiblesdeconocerdeantemano.
Elsteresclaroenestepuntoalsealarquelasocializacin,enlugardeinculcaren
los individuospatronescompulsivos queprovocancomportamientos determinados,ms
bieneselprocesomedianteelcuallaspersonasadquierenestructurasapartirdelascuales
seleccionanaccionesespecficas.
Asistirnosaunainterpretacindelacoaccinsocialdelasnormas,costumbres,
prohibicionesengeneral,endondeademsdeverlonegativo,loquenosepuedehacer,se
visualizasimultneamenteunmbito,delimitadoporesasinterdicciones. Dentrodeste
losindividuossonengranpartesujetos:ellossedesenvuelvenconautonomadentrodeese
9

AnnickPercheron:"Lasocializationpolitique:dfenseetIlustraticion",en: Traitdesciencepoltique,

(MadeleineGrawitzyJeanLeca,comp.),Vol.3,PUF,France,1985,pp.179180.

espacio.
Adems,elindividuonosoloactadentrodelasocializacinsinotambinsobre
sta."LasocializacinpolticadicePercheronesengranpartelatransmisindeuna
herencia,peroquiendiceherencianoquieredecirreproduccin:hayunaapropiacinpor
partedelsujetodevalores,depreferenciasydenormasquelhereda,esdecirquelpuede
modificarsucontenido,suusoyenriquecerelpatrimoniotransmitidoporelaportedesus
propiasexperiencias".10
Enestepuntoesnecesariorealizarunaobservacin. DeacuerdoconelIM,los
individuos nicamente pueden modificar las estructuras sociales si logran pasar de la
racionalizacinindividualalaaccincolectiva.Mientrasquelaaccinindividualpuede
serracional,lacolectivapuedenoserio.SegnPrzeworski,"...lassituacionesenlasqueun
tipo de accin individualmente racional da lugar a estados de cosas colectivamente
subptimossonmuyfrecuentesenelcapitalismoy,comosealabaKarlKorschen1928,
estarantambinpresentesenelsocialismo.Laexistenciadetalessituacionespodraser
interpretadacomounindiciodequelasociedadestorganizadairracionalmenteloquees
uncomponentetradicionaldelacriticamarxistadelcapitalismo,peronoimplicaquelas
accionesindividualmenteracionalesseanimposibles".11
Elster explica el pasaje de las acciones individuales a las acciones colectivas a
travsdelateoradelosjuegos.Elrefiere,enunprimermomento,aladiferenciaentrelos
juegosendondeactandosentes(seanindividuos,clasessocialesotrasorganizaciones)y
aquellosendondeparticipanvariosactores.Enunsegundon0mentOldistingue,enestas
relacionesdeconflictoy/ocooperacinqueconstituyenlosjuegos,entrelos"juegosde
sumacero"ylos"juegosdesumavariable".Enstoslareparticindel"capital"porcuya
apropiacinluchanlosactoresseharenfuncindelaorganizacinalinteriordecada
actor colectivo y entre stos, de tal manera que no habr ni ganadores ni perdedores
10AnnickPercheron:Op.Cit.,p.184.
11"Marxismoy...",Op.Cit..114.

absolutos.Peroloimportantedesealaraqueselpesoyalmismotiempolalimitacin
delindividuo:paraquesedenjuegosdesumavariable,ldebeparticiparalinteriordela
organizacinendondeseubica,perodespus,serelactorcolectivoquiennegociar,ya
quelasestrategiasdelaorganizacinnosonelresultadodelaracionalizacindeunasola
personasinoqueserelproductodelacomunicacin,laluchaylacooperacindevarias.
Solamentedeestamaneraindirectaomejordicho,enasocioconotros,elindividuopuede
transformarlasestructuras;porejemploelsistemapolticodeunpas.
Esimportanteverquelaaccindelosactorescolectivossobrelasestructurasseda
graciasyacondicinquelosindividuossedesempeen,elijan,dentrodelasopcionesque
tienen;escogenciaquepuedeafectarestasestructuras.
Estodalugaralanegociacin,nosolocomoobjetodeestudiodelacienciapoltica
sinotambincomomecanismoderesolucindeconflictosensistemasdemocrticos.Esta
negociacinpuedesertantoanivelmacrocomoanivelmicro,esdecir,negociaciones
salariales,entornoalaadopcindeunaley,aunareformaelectoral,etc.
SegnAdamPrzeworski,enelcapitalismosedalaposibilidaddenegociaciones
entreloscapitalistasylosobrerosorganizados.Estosestndeacuerdoconlapropiedad
privadaylagananciaacambiodequeloscapitalistasinviertanypermitanlaexistenciade
lademocracia,sistemapolticoquepermitealostrabajadoresaspiraraunapartedeesa
ganancia.
JohnRoemerapuntaquelaluchadeclasesesunmtododenegociacin("regateo")
y puedeconstituirunjuegodesumavariable,puestoquelasclasesestndivididas en
fraccionesygrupos.

ELIMYBELPAPELDELASESTRUCTURAS
En el Campo opuesto al IM hay dos modos de concebirla relacin entre

individuosyestructuras.Unoeselenfoquefuncionalistayelotroelmarxista.Ambos
tienenencomnconcebirlarelacinapuntadaentrminosdeinteriorizacin,Enelcaso
delmarxismo,enAlthusserporejemplo,losindividuosinteriorizanlaideologadela
burguesa (la ideologa dominante) a travs de los Aparatos Ideolgicos del Estado
(AIE)ysusactossonguiadosporesaideologa12.Enelcasodelaversinfuncionalista
delasocializacin,elniodesdequenaceenfrentaunprocesodeasignacinderolese
ideas:esdecir,elindividuoviene,aposteriori,aocuparposicionesyaasimilarideas
preexistentes.
Enamboscasos,unindividuodeunacategorasocialobedecealosinteresesy
preferenciasdeotrosindividuosdeotracategoray/odelasuya,peroentodocaso,setrata
de intereses diferentes y hasta opuestos a los suyos propios. Lo mismo pasa con su
universosimblico:sterespondealosinteresesdeotrosindividuos.As,laspersonasse
conducen"comosifueranmasoquistasyaltruistas."13
Deacuerdoconesosdosenfoques,elindividuoquerompeconesoslibretosentra
en el campo,seadelaverdaderaconcienciadeclaseobien,entraenelcampode lo
patolgico, es decir, del individuo inadaptado (delincuente, militante de un partido de
izquierda,etc.).14
YasehasealadoqueelIMotorgaprimordialimportanciaalomacrosocial,pero
considerndolocomocercoalinteriordecualactanlosindividuos.Nosepostula,pues,
quelaslimitacionessocialesnoexistanyqueelindividuoejerzauncontrolabsolutosobre
suambienteysobresmismo.Anms:

'laspersonasnosiempreeligenloqueprefieren

..y...nosiempreeligenoprefierenloqueconduceasubienestarporquesuspreferencias
12

AdamPrzeworski:Capitalismoysocialdemocracia,AlianzaEditorial,Espaa,1988,p.pp.112116.

Unodelosprincipalesexponentesdelaescuelaneomarxista,NicosPoulantzas,reformulaconsiderablementelateorade
laideologaydelosAIEcomoproductodeunanlisismsprofundodelEstadocapitalista.Cf.Poderpolticoyclases
socialesenelEstadocapitalista,vigsimaedicin,SigloXXI,Mxico,1986,pp.247289.

13
14

RaymondBoudonyFrancoisBourricaud:OPCit..,p.531
AdamPrzeworski:Capitalismoysocialdemocracia,112.

sehanformadobajocondicionesdeoportunidadinadecuada,porquehansidodeformadas,
msengeneral,porlasociedadcapitalista".15
Yalgomuyimportante:alnoserelhombre"unidimensional",eneseprocesode
tomadedecisionesconfluyenunaseriedefactoresdediversanaturalezaque,almismo
tiempoquevuelvecomplejalatomadedecisiones,ledamayormargendeautonomaal
individuo,puesstenodepende,noseinscribe,enunanicafuentedeconflicto.Para
ponerelcasocitadoporGarcaCanclini,"enladecisindedeclararunahuelgauocupar
unafbricaintervienen,ademsdelolaboralylopoltico,otrosfactoresquecasinuncase
nombranen las asambleas:las disputas entre fracciones delsindicato,el estadode las
necesidadesfamiliaresysubjetivas,alianzasdeparentescoycompadrazgo,etc. Quienes
luchancontraelpoderdesempeanesaluchadesdeuncontextomultideterminado,dondela
resistenciaylaimpugnacincoexistenconlareproduccindehbitosyrelacionessociales
instauradasporelsistemahegemnico".16
LosexpositoresdelIM,comoPrzeworski,criticanlateoramarxistaenelsentido
dequestaexplicaporqulagenteactairracionalmente,esdecir,alejndosedelmodelo
racional prefabricado; por ejemplo estudia por qu ciertos obreros tienen un
comportamientoquebeneficiaaotraclasesocial.Perounadesusdebilidadesesladeno
concederlaimportanciaquesemerecealosaspectosnoracionales(valores,tradiciones,
relacionesinterpersonales,etc.)en1adeterminacindeunhechosocial.
Precisamente,lejosdelacriticaqueselehaceensentidodeponerunnfasisenla
capacidadracionaldeuindividuoalahoradetomarunadecisin,elIMconsideraque
cuando una persona hace un examen o evaluacin de su participacin en un
15

JohnRoenier:"Elmarxismodela"eleccinracional":algunascuestionesdemtodoycontenido",en:

ZonaAbierta,No.45,Espaa,octubrediciembrede1987,pp.141142.
Es por ello que algunos exponentes del IM por ejemplo Francois Bourricaud, hablan de "individualismo
estructural" o "individualismo institucional" enfatizar el peso de las presiones sociales en comportamiento
individual.

16

Nstor Garca Carclini: "Gramsci con Bourdieu. Hegemona, consumismo y nuevas formas de

organizacinpopular",en:NuevaSociedadNo.71,Venezuela,marzoabril1984,p.73.

acontecimiento, esa evaluacin la hace dentro de un marco categorial que contiene

elementos racionales e irracionales. La socializacin da al individuo mecanismos de
razonamiento y conocimientos cientficos al mismo tiempo que transmite ideologas
Polticas,creencias,tradiciones,formasdecomportamiento,etc.
Al interior de lo noracional, el IM pone un nfasis en los fenmenos de
emergencia,esdecir,losefectosdeunaaccinnobuscadosporlosagentesyquese
producenporelentrelazamientodeloscomportamientosindividuales.Estosfenmenos
deemergencia'nosonracionalesensmismospuesnoconstituyenloqueelactorolos
actoresdeseaban:msbien,esalgoqueseformaapartirdelaconfluenciayarticulacin
deaccionesindividuales.
SielIMestudiaelsentidodadoalaaccinporelactoryanalizalosobjetivosde
ste,noesparapostularquelosocialesigualaloindividual;alcontrario,esparavercomo
losocial,almismotiempoquepartedeaccionesindividuales,esmscomplejoquestas,
pues las acciones sociales no coinciden siempre con los objetivos individuales.
Estrechamenteligadoaloanterior,elIMtomaenconsideracinelazar;entendidocomo
'seriesindependientes"deacciones,independientesdelasvoluntadesdelosindividuosy
comoencadenamientosdeactosqueseproducensinquemedielavoluntadexpresadelos
actores.17
Como lo sealan Boudon y Bourricaud, el nfasis del IM en las estructuras le
conllevaadiferenciarsedelmodelodehomoeconomicus,racional,calculadoryutilitarista
queempleanciertoseconomistas.SiguiendolasideasdejeanPiaget,elIMconsideraque
enunasituacindeterminadalapersonabuscaunasolucinqueparaleslamejoren
funcin de su percepcin de esa situacin, de sus preferencias, de sus recu~ y de sus
actitudes.Pero,yaquradicaladiferenciaconelmodelodelhomoeconomicusracional,lo
que el individuo crey que era la mejor solucin no coincide necesariamente con la
17

PierreAnsart:Lessocologiescontem,~aines,EditionsduSeuil,France,1990,p.85,289291.

reconstruccindelamejorsolucinque,aposterior,puedehaceruninvestigador.Yello
sedebesimplementeaqueenesaaccindelindividuointervinolasocializacinanteriory
las normas de la sociedad. Precisamente, uno de los procedimientos utilizados en la
metodologadeMaxWebereseldecompararlaaccinconcretadeunindividuoodeun
gruposocialconeltipoidealdelaaccinracionalenfuncinafines;paraversilosmedios
utilizadosporlapersonaogrupoeranadecuadosenfuncinconelobjetivoperseguidoy
poderasponerdemanifiestolaintervencindeelementosindividuales,accidentalesyde
otranaturaleza.
Aesterespecto,AdamPrzeworskiesclarocuandoapuntaquehaydoselementos
distintosqueamenudoseleshaceaparecercomosinnimos.Deunlado,elpostuladodel
individualismometodolgicodequeloshechossocialesseexplicanapartirdelasacciones
de los individuos. Del otro, el principio bsico de la eleccin racional, de que el
comportamientodelapersonaesracionalenelsentidoinstrumentaldelapalabra.
Laaccinracionalquerealizaelindividuononecesariamentedebeoperarsobreuna
lgicaeconmicacostobeneficio.JohnRoemersealaquem...losindividuosobtienen
placerdelacooperacinconotrosqueconsiderantanexplotadoscomoellos,siendoasque
juntospuedenvencer;y,porsupuesto,queobtendranmenosplacerdejandoquelahistoria
pasaradelargo.Delaopresincomnnaceunvnculoquehacequelaspersonasquieran
lucharsipiensanquelasotraslucharn.Laluchadeclasespuedeemergerracionalmente
comopartedeunprocesodesolucin".18 Esdecir,enlaeleccinlapersonatomaen
consideracinsusatisfaccin,msquelagananciaeconmicaensentidoestricto;yenesa
satisfaccinentranelementostalescomolasolidaridad,laamistad,etc..0bien,elindividuo
puedepreferirunagananciamodestahoyafilindoseaunsindicatonorevolucionarioo
votandoporunpartidoburgus,enlugardeoptarporunagananciamuchomayorpero
inciertaqueseleprometeparaelfuturolasociedadsocialista).
18Op.Cit,p.148.

HayunasegundaraznporlacualnosepuedereducirelIMalindividualismo
comoideologaaqul,comoyahemossostenido,partedelateoradelaaccinsocialde
MaxWeber,endondelasaccionesdeunindividuosedefinenenfuncindelasaccionesde
otraspersonas.

CONSECUENCIASMETODOLOGICAS
Deloexpuesto,sedesprendeunaestrategiametodolgicaparaelestudiodelos
fenmenossocialesdesdelaperspectivadelIM.
Acontinuacinseesbozan,amaneradesntesis,losaspectosmsimportantesde
estaopcinmetodolgica;algunosdeloscualesyahansidosealados:
1.

Determinarloselementosestructuraleseinstitucionalesquedefinenelcampo
deaccindelapersona;

2.

Ponerdemanifiestolosefectosdelosprocesosdesocializacin,detectandolas
"huellas"questostienensobrelosindividuos;

3.

Examinar los recursos de que disponen las personas que actan en el

acontecitnientoqueesobjetodeestudio.19
Factoresestructurales,influenciadelosprocesosdesocializacinyevaluacin
por parte del actor de los recursos de que dispone, conforman una nueva
maneradeconcebirlasrelacionesentreindividuoyestructurasocial.

4.

ComoloapuntaPercheron,hayqueconcebirlasocializacincomounproceso
deinsercinsocial,tomandoencuentatantoelpuntodevistadelsujetocomo
laspresionesdelsistema.

5.

Estudiar la manera en que el individuo maneja y asume las limitaciones

estructurales, concibiendo como lo apunta Ansart los roles no solo como
papeles impuestos al individuo antes de que acte, sino tambin como
posibilidades de desenvolvimiento que se le ofrecen. Ante un mismo rol,
diferentesindividuospuedenasumirlodemaneraigualmentediferente.

6.

Definirelprocesoyestablecerladiferenciaentreelobjetivoperseguidoporel
actoryelresultadorealmentealcanzadoporste.

7.
19

Concebir que los individuos realizan acciones 'equivocadas' (es decir, los

RayniondBoudonyFrancoisBourricaud:Op.Cil.,p.308.

mediosutilizadosnosonacordesconlosfinesperseguidosobien,seplantean
objetivosquenocorrespondenalosinteresesdelactor)porquetienenbuenas
razonesparahacerlo. ComoapuntaRaymondBoudon,...estasrazonesson
buenas en el sentido que yo le doy a este adjetivo: subjetivamente bien
fundadas,ellasconducenaunaconclusinobjetivamentefalsa...Almismo
tiempoestasrazones,aunquesubjetivasnosonarbitrarias,comolodemuestra
elhechodequemuchossujetostiendenacompartirlas".20

En esta perspectiva, como lo seala el mismo autor, el sentido comn y el

conocimientocientficonosonantinomias,sinolospolosdeunaescaladeaprendizaje.La
creenciaenideasfalsasnosonsolamenteelproductodelosmecanismosdelsentidocomn
sinoquepuedesertambinelresultadodelaaplicacinmismadelmtodocientficoal
operar el investigador con proposiciones implcitas a la par de teoras slidamente
establecidas.Eincluso,frecuentementelasideasdudosasmsarraigadastomansufirmeza
enelhechodequederivandeargumentossumamenteslidos.

20

RaymondBoudon:Llartdesepersu~desdouwwes,fragiesoufaunes,Fayard,France,1990,p.76.