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PROGRAMACION
I JORNADA SOBRE MODERNIDAD/COLONIALIDAD
Saln de Recepciones del Centro Cultural de San Marcos
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
JUEVES 17 DE SETIEMBRE
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PROGRAMACION
I JORNADA SOBRE MODERNIDAD/COLONIALIDAD
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Mg. Rubn Quiroz Avila - Hacia una elaboracin de la Filosofa Latinoamericana Decolonial
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PROGRAMACION
I JORNADA SOBRE MODERNIDAD/COLONIALIDAD
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PROGRAMACION
I JORNADA SOBRE MODERNIDAD/COLONIALIDAD
Saln de Recepciones del Centro Cultural de San Marcos
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
VIERNES 18 DE SETIEMBRE
PRESENTACION DEL LIBRO: 16:40 - 17: 20 hrs
Poticas afroindoamericanas. Episteme, cuerpo y territorio - Autora: Carolina Fernndez
La cosmovisin/episteme de los pueblos subyugados por los procesos coloniales han estado y estn
presentes en una diversidad de lenguajes. Cuando estos lenguajes que estaban y estn an constreidos en
cada uno de nosotros mismos se desprende, se libera de los saberes y epistemes dominantes, se ampla el
horizonte, surge el pensamiento emancipado, descolonial. Al abrirnos, logramos visualizar toda esa riqueza
que estaba oculta. Y es lo que viene ocurriendo en la produccin intelectual de las mujeres y hombres de los
pueblos indgenas: quechuas, kichwas, caments, aymara de Amrica Latina, en los pueblos afroperuano,
afronorteamericano, africano. Lxs intelectuales de estas comunidades han asumido esas identidades no
como constructos naturales, sino como posicin poltica; por eso el presente volumen comprende ensayos
en dilogo con las propuestas estticas y epistmicas de la escritora afroperuana Mnica Carrillo, la
afronorteamericana Toni Morrison, el poeta caments de Colombia Hugo Jamioy Juagibioy, el poeta y
narrador kichwa otavaleo de Ecuador Ariruma Kowii, el escritor y antroplogo quechua Jos Mara
Arguedas y, las escritoras africanas, Amma Darko de Ghana, Buchi Emecheta , Mariana Ba y Fatou Diome .
Comentarios: Dra. Carlota Casalino y Dr. Csar German
PONENCIA PRINCIPAL:
PROGRAMACION
I JORNADA SOBRE MODERNIDAD/COLONIALIDAD
Saln de Recepciones del Centro Cultural de San Marcos
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
VIERNES 18 DE SETIEMBRE
Joel Rojas (UNMSM): Crtica de una crtica: Augusto Salazar Bondy segn la Crtica de la razn
latinoamericana de Santiago Castro-Gmez
El libro del filsofo colombiano permiti repensar los discursos filosficos del siglo XX en
Latinoamrica. Una de las criticas planteadas fue al trabajo filosfico de Augusto Salazar Bondy. Este
filsofo peruano es acusado de pretender descubrir las causas ltimas de la alienacin latinoamericana y,
por otro lado, Salazar representa la funcin heroica del intelectual. En esta ponencia desarrollaremos con
ms amplitud estas temticas en el cual incluiremos trabajos salazarianos que no tuvieron mucha
circulacin en el medio acadmico. Y, a travs de estos, demostraremos que Santiago Castro Gmez tiene
una lectura parcial y sesgada al tratar la obra del filsofo peruano.
Oscar Martnez (UNMSM): El concepto de transmodernidad como una crtica desde la periferia
El pensamiento de Dussel atraviesa diversas etapas y cambios epistemolgicos que culminaran en una
propuesta histrica regulativa frente a la modernidad. Esta propuesta es la transmodernidad la cual
examinaremos como punto central en este texto. Para tal efecto, divido el trabajo en tres partes. 1) En
primer lugar, realizo un breve esbozo sobre las pretensiones del proyecto moderno y como esto se
manifest excluyente del Otro. Del mismo modo, expongo la crtica desde el mito de la modernidad. 2)
Como segundo punto, para adentrarnos en la transmodernidad, exponemos la nueva periodizacin
histrica o lo que Dussel llama la descolonizacin epistemolgica y, a su vez, como esta nueva visin le
permite desligarse de la lnea del eurocentrismo. 3) Por ltimo, explico la transmodernidad como quinta
edad del mundo, es decir, como superacin de la modernidad-posmodernidad, como dilogo intercultural
y negacin del universalismo.
PONENCIA DE CIERRE: 19:40 - 18:20 hrs
Dr. Damin Pachn (Universidad Santo Tomas-Colombia):
Una objecin a Enrique Dussel: Francis Bacon y la formulacin filosfica del eurocentrismo
Enrique Dussel sostiene que la formulacin filosfica del eurocentrismo se encuentra en la obra de Hegel,
sin embargo, tal apreciacin puede resultar problemtica, debido a que en la obra del ingls Francis
Bacon, tal formulacin ya aparece. Bacon lo plantea claramente, pues: a) traza una lnea desde Grecia
hasta la Europa Moderna; b) considera que los rabes estn por fuera de los aportes a la modernidad y al
saber filosfico y cientfico; c) Si bien incorpora a Amrica como punto fundamental para la reforma del
saber y el nacimiento de una tercera poca, inferioriza a sus habitantes y a su cultura; d) le da una misin
salvfica y moral a Europa y, e) utiliza claramente la expresin geopoltica "Europa occidental". As las
cosas, el ajuste cronolgico a Dussel permite re-situar la formulacin filosfica del eurocentrismo por lo
menos ms de dos siglos atrs de Hegel.
ORGANIZAN Y AUSPICIAN:
Grupo de Investigacin Pedro Zulen
Facultad de Letras y Ciencias Humanas - UNMSM
Instituto de Investigacin del Pensamiento Peruano y Latinoamericano (IIPPLA)
Revista Solar, revista de Filosofa Iberoamericana
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