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que es el movimiento Neopentecostal ?

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El Neopentecostalismo es un movimiento emanado del seno de iglesias evanglicas, luteranas,


presbiterianas, episcopales, bautistas, metodistas y las Iglesia Catlica, caracterizado por introducir la
experiencia del bautismo en el Espritu y la espiritualidad pentecostal a sus respectivas iglesias, sin
abandonarlas ni abrazar al pentecostalismo clsico. Las iglesias neopentecostales surgieron a finales de
la dcada de los aos 50's del Siglo XX. El neopentecostalismo es tambin conocido como movimiento
carismtico. Surgi unos sesenta aos despus del comienzo del movimiento pentecostal (1901, San
Jos, California), tambin en los Estados Unidos.
Fue el ministro luterano Harald Bredesen,fue secretario del consejo mundial de iglesia,

que por cierto es dominado por los jesuitas,para que tengan idea de
donde nacio este movimiento
quien en 1962, comenz a emplear el trmino carismtico para describir lo que estaba pasando en las
iglesias protestantes histricas, las ms tradicionales. Confrontado con el trmino neopentecostal, habl de
una "renovacin carismtica en las iglesias histricas"
En Amrica Latina, los cristianos de experiencia pentecostal ms abundantes son los de trasfondo catlico,
por ser esta la comunidad cristiana ms presente en esa parte del continente. Por eso con frecuencia esta
nomenclatura ha sido reservada casi exclusivamente para las incursiones de este movimiento al seno de la
Iglesia Catlica, donde ha sido llamado Renovacin Carismtica Catlica. Aunque sera ms correcto hablar
de Renovacin Carismtica en la Iglesia Catlica, Anglicana, Luterana, etc. Tal es el nombre, por ejemplo, de
la renovacin carismtica de los catlicos alemanes: Charismatische Erneuerung in der Katholischen Kirche
Ciertas iglesias carismticas independientes que se han nutrido sobre todo de la doctrina de la palabra de fe,
sostienen ideas como:
Confesin Positiva: La doctrina de la confesin positiva, tambin conocida como doctrina de fe o movimiento
de fe fue originada por el ministro Kenneth E. Hagin. Hagin dice que durante la dcada de los 50's, Cristo se le
apareci en ocho ocasiones para revelarle las nuevas doctrinas de la fe, y que lo envi a predicarlas. Sin
embargo, algunos ministros evanglicos mencionan que estas doctrinas las copi de forma literal de los
libros de Essek William Kenyon, un metafsico.
La doctrina de la confesin positiva est encerrada en una frase que dice: "lo que confiesas, recibes",
por la tanto reside en la actitud mental del individuo, actitud que finalmente lo lleva a confesar o
declarar positiva o negativamente. Esta doctrina es criticada por los dems grupos pentecostales, que
afirman que esta accin pretende subordinar la voluntad de Dios a la voluntad del hombre, y que
prcticamente promueve la idea de que el hombre puede obtener as prcticamente todo aquello que
ambicione.
El xito del movimiento tiene su base en la teologa promovido por aspersin Mary Baker Eddy entonces

Kenyon mediante la mezcla de la Gnosticismo de la religin metafsica con Cristianismo pentecostal y


conceptos de autoayuda.
Todas estas doctrinas: batalla espiritual, la confesin positiva, maldiciones hereditarias, la posesin
de los creyentes, que tienen su origen en el movimiento de educacin teolgica de la fe de Amrica.
Una de las principales crticas del movimiento neopentecostal es el nfasis que algunos nombres de
dar enseanzas positivas de confesin, conocida popularmente como "Teologa de la prosperidad",
segn el Romeiro Paulo, en su libro "Supercreyentes el Evangelio segn la Kenneth Hagin, Valnice Milhomens
y los profetas de la prosperidad "es la doctrina que ensea que una vida mediocre muestra de falta de
fe cristiana. As, la marca de la fe cristiana y llena de xito es el pleno desarrollo fsico, emocional y
espiritual, y la prosperidad material. La pobreza y la enfermedad son visibles los resultados del
fracaso de la vida cristiana en el pecado o que no tienen suficiente fe.Segn el Diccionario de los
movimientos pentecostales y carismticos (Diccionario de los movimientos pentecostales y carismticos), "La
confesin es una buena alternativa para el ttulo de la teologa de la frmula de la fe o la doctrina de la
prosperidad promulgada por varios teleevangelistas contemporneos, bajo la direccin y la inspiracin de
Essek William Kenyon.El trmino "confesin positiva" puede legtimamente ser interpretada de varias
maneras. El ms importante de todo es que el trmino "confesin positiva" se refiere literalmente a llevar a
declarar la existencia con la boca, porque la fe es una confesin.
La confesin positiva se convierte, de hecho, en parte del movimiento Neopentecostal que aparece en
Estados Unidos a principios de los aos 60a Sus enseanzas se refieren a las doctrinas de la
prosperidad
El neopentecostalismo form un grupo con coexistentes pentecostales, pero con una identidad diferenciada.
Tienen una vista muy mstico de su vida religiosa, con nfasis en la bsqueda de revelaciones directas de
Dios, curas milagrosas para las enfermedades y una intensa batalla espiritual entre las fuerzas espirituales del
bien y del mal, que tienen una directa influencia en su vida diaria. Son generalmente ms flexibles en
cuestiones de disciplina en relacin con los pentecostales
"Las enseanzas de la prosperidad no se origin en el pentecostalismo. Sin embargo, la tendencia de
las denominaciones pentecostales a aceptar las pretensiones de autoridad proftica creado un espacio en el
que la doctrina teolgica de la prosperidad puede afirmarse y crecer ... Nuestra primera conclusin histrica,
Pieratt dice, es que el pentecostalismo es el portador de la doctrina, pero no necesariamente parte de la
creencia pentecostal ".
El pentecostalismo critica en general la clsica teologa de la prosperidad y el tipo de clulas a travs de la
Visin G12, presente en algunas de las denominaciones de neopentecostales, sin embargo, una parte de
sus dirigentes ya ha venido incorporando en los ltimos aos, muchas de estas enseanzas
neopentecostales