AVISO

ninguno pudo mover el peasco, y era

grande e1 pavor que todos tenan.
Por fin uno de ellos dijo los dems:
Este nmero es irremisiblemenHermanos mos, quin sabe si lo que
Una muy pronunciada crisis obrera ninguno de nosotros ha podido hacer,
te el segundo y ltimo que mansuele ir acompaada siempre de numedamos todos aquellos compae- rosas entradas en la Polica y de un todos juntos lo haremos?
Y se levantaron y todos la vez emros no suscritores, tanto de la gran contingente de suicidios Efectiva- pujaron
la roca, y la roca cedi, y proCapital como d las provincias, que mente: qu recurso le queda al que siguieron en paz su camino.
no han manifestado si reciben llega por la noche casa, hambriento
El viajero es el hombre; el viaje es
y rendido por el cansacio que le ha ocas- la vida, y la pea son las miserias con
n el peridico.
ionado el andar durante el da buscan- que tropieza cada paso en su camino.
OTRO
do trabajo, no hallando en la miserable
Los compaeros que reciben vivienda ni lumbre para calentarse ni
Endefensade nuestros ideales
nmeros sueltos paquetes y que pan para saciar la familia? Ante tal
no han abonado su importe, sr- irresistible situacin, los ms valerosos
(Continuacin)
roban, porque robar es el nico recurvanse hacerlo la mayor brevedad so que les queda; y esa accin, cuanMas sospechams que no le ciega al seor
para poder regularla buena mar do se ejecuta en trance tan desesperado, Flores
tanto la fe como al parecer debiera,
porque
enseguida
nos dice:
cha administrativa.
cuando es para saciar desdichados
o dejamos de conocer las leyes de la
seres hambrientos, lejos de ser deshon- justicia hechas por los hombres, que hacen
rosa es heroica y elevada, y ms si se tie- veces bien al malo y mal al justo; por eso
en vez del poder bsorvente de
ne en cuenta que mientras aquellos infe- queremos
una clase, el poder democrtico, la voluntad
lices desposedos sufren privaciones mil, general para la fabricacin de esas leyes,
haraganes y vampiros derrochan en por las cuales se han de regir todos los que
su fornacn contribuyeron. Por eso prearas de un lujo provocador.
ferimos la Anarqua que no garantiza el
La crisis obrera en la Argentina va
derecho individual con ninguna ley escrita,
el gobierno del pueblo por el pueblo, sinteadquiriendo cada da proporciones ms
en la Repblica democrtica federal,
alarmantes. El vendabal de la miseria
En ese gravisimo malestar que se tizado
que asegura y protege el derecho de cada
arrecia con furia por toda la Repblica, lamenta, el mismo proletario, siempre uno en particular y el de la sociedad en gehaciendo sentir sus estragos en el mse- el ms directamente perjudicado, tiene neral.
Comienza el Sr. Flores y Garca por afirro hogar del proletario, arrancando de su parte de culpa. De su indeferencia
mar
la justicia de los hombres hace
l seres anmicos en un tiempo llenos de hacia la cuestin social la burguesa se vecesque
bien al malo y mal al justo, lo cual
vida, transportndoles en fnebre tor- aprovecha para exprimirle ms el jugo, nos confirma
en nuestros razonamientos an4
bellino al imperio de la muerte, del mis- para apretar ms el tornillo de la ex- teriores, y es as lgico el articulista. Pero
esta lgica anda despus por los 'cerros de
mo modo que el pampero arranca de plotacin, que hace que cada gota de Ubeda
sosteniendo que por esto no quiere
cuajo los dbiles arbustos.
sangre que derrama el obrero se con- el poder absorvente de una clase y s el godel pueblo por el pueblo. Qu no son
En la capital el nmero de obreros vierte en pepita de oro para el ex- bierno
hombres
los del gobierno democrtico?
sin ti abajo es inmensamente conside- plotador desalmado.
es que con la democracia alcanzan recibir
De la desconfianza que tiene el pro- de lo alto las inspiraciones de la justicia?
rable. Continuamente son despedidos
letario
en unirse con sus hermanos de Hay aqu una contradiccion palmaria, y
d los talleres a docenas los operarios,
an con el federalismo; porque si los hominfortunio
surjen tambin tan fatales bres
aumentando as de un modo asombroso
no saben lo que es justicia, desde luego
el ejrcito de los desocupados por falta consecuencias. Unidos, sera fcil re- se comprende que la totalidad de los ciudade trabajo. Y si de la capital dirijimos sistir la desenfrenada explotacin del danos ha de tener peor concepto de ella que
determinados individuos que podra admila atencin las provincias, veremos capital y se dara al propio tiempo un tirse que estuviesen tocados de la gracia
que en todas la crisis impera, que la si- gran paso en el camino de la deseada divina, y por orden lgico correspondera
la idea de la justicia de dios el poder de
tuacin es cada vez ms insoportable emancipacin.
los
escogidos, sean estos papas emperadoy que urge de un modo de otro
Tomemos un ejemplo que nos ofrece res, jams el pueblo-rey, como se le llasalvar tan difcil trance
Lamennais:
maba.
Pero all se las componga con l el seflor
La miseria se ha presentado este ao
Un hombre transitaba por una monFlores; lo que nosotros nos importa ms
amenazadora y terrible, empujando al taa, y lleg un sitio en que una enor- es la segunda parte del prrafo transcrito;
proletariado en avalandra enorme la me roca que se haba desprendido, lle- esto es, que no se quiere la Anarqua porninguna ley escrita garantiza el deredesesperacin.
naba y obstrua enteramente el camino, que
cho individual, y s la Repblica porque,adey fuera de aquel camino no haba otra ms de que existen leyes escritas, contribuNo hay da que no se lea en los pe- salida, ni derecha ni la izquierda. ye la voluntad general formarlas.
En primer lugar negamos esa participaridicos el anuncio de numerosas de- Este hombre, pues, viendo que no po- cin
general en la formacin de las leyes en
mandas de moratorias y de repetidas da continuar su marcha causa de las repblicas; no basta que esto se escriba
quiebras. Ello indica que el malestar la roca, prov moverla para abrirse en los cdigos, si los hechos lo desmienten.
En las repblicas habidas y por haber slo
aprieta tambin en las medianas altu- paso, y se fatig mucho con ese tra- una mnima parte de la poblacin (suporas, y para resistir, el comercio tiene bajo, y sus esfuerzos lueron vanos. nindolo todo con extricta legalidad) nomque recurrir desesperada competencia, Viendo lo cual, se sent lleno de triste- bra delegados diputados para formar
leyes. Quedan la mayor parte de ciudadaque reporta fatalmente una disminucin za y dijo: Qu ser de m as que ven- nos y ciudadanas que no autorizan nadie
considerable en la mano de obra. El ga la nuche y me sorprenda en esta para fabricar leyes, y, adems, la mnima
que mangonea el sufragio universal
gran nmero de patadas favorece los soledad, sin alimento, sin abrigo, sin de- parte
no fabrica leyes, puesto que delega otros
fensa
alguna,
en
la
hora
en
que
las
explotadores para una disminucin en
fulanos que lo hagan. Y tanto no hace lelos salarios y todo ello viene agra- fieras salgan buscar su presa? Y es- yes el pueblo que, si alguna vez se pronuncia contra alguna ley vigente, l, el sobevar ms la situacin, no slo para el tando absorto en este pensamiento, lle- rano,
el pueblo-rey, es aplastado por las
presente sino que tambin para el por- g otro viajero, el cual, habiendo hecho bayonetas de que disponen sus criados-dilo que haba hecho el primero, y ha- putados y en su representacin el gobierno.
venir .
es el hecho, contra el cual no valen soCon todo esto, la cuerda que liga al bindose encontrado tambin con pocas Este
fismas,
trabajo con el capital se va poniendo fuerzas para mover el peasco, se sent
Y cules garantas, al fin y al cabo, gade da en da ms tirante y amenaza taciturno, inclin la cabeza. Y des- rantizan los gobiernos del pueblo por el
romperse. Que se rompa de una vez, pus de ste vinieron otros muchos, y pueblo? Muchos escritores lo han dicho:

REDACCIN

La Crisis obrera

y sepamos aprovecharnos para poner

. fin situacion tan insoportable!

mientras el pueblo se conforma con el rgimen legal, libertad tiene para todo; cuan-
do, en uso de su derecho, rechaza algo
mucho de lo que los poderes no conviene,
no hay tales garantas. Y este es otro indudable hecho, ya tan manoseado, que no
creemos necesario insistir ms en ello ni
acumular pruebas que todos los das se publican.
Olvidemos esas repblicas en que son.
posibles iniquidades como el millonario Jaime Gould y en las que obreros sin trabajo
se ven reducidos prisin por tomar un
pan; que garantizan ste las cadenas y al
otro el robo, nicas garantas positivas que
no puede admitir una conciencia honrada!...
Y vengamos la conclusin de esta parte
del trabajo del Sr. Flores. Si las leyes escritas no garantizan positivamente los derechos del hombre, sino los del privilegiado,
del astuto, del ratero de frac y corbata blanca nicamente, cmo va creerse en leyes
escritas hechas por los explotadores para
la garanta del derecho humano? La deduccin es bien patente: con abolir las leyes y
gobiernos, de hecho quedan garantidos la
libertad y el derecho.
Es que puede, subsistir una sociedad sin
leyes? se dice. Y. nosotros preguntamos:
Es que la sociedad subsiste en virtud de
las leyes y autoridad por s misma, por
conveniencia, por necesidad propia? A
cualquiera se le alcanza que si sol las leyes fuesen la fuerza mantenedora de la armona social, no tendran ellas suficiente
valimiento; seran impotentes. Por otra,
parte, el concepto que de las leyes se tiene,
puede sintetizarse1 en esta expresin vulgar de que nadie protesta: Hecha la ley,
hecha la trampa. Tan convencido est todo
el mundo de que la ley no es una garanta,
sino una trampa, un embudo por el que pasan por la parte ancha los astutos los ricos
y por la parte estrcha los pobres los explotados. Es decir, en suma, un modo de
oprimir los trabajadores y asegurar losprivilegios de los que se han erigido en dueos del mundo. Esto es la garanta de la
ley esetita y est es el derecho, an con la
repblica democrtica federal. Lo dems
es negar la evidencia. Por ello se ha concebido la Anarqua y por consecuencia se
ha de deducir la posibilidad del rgimen
anrquico.
La seguridad del individuo, la armona
social, no pueden ser, no, resultados de la
ley escrita, sino una deduccin del estado
de la sociedad, del bienestar general, de la
satisfaccin de todas las necesidades y pasiones naturales, y de cuya complacencia
se excite el altruismo de modo fcil y hacedero elevando el principio de la solidaridad
base social; principio que hoy mismo,
pesar de tanta miseria, corrupcin y mala
enseanza social, se practicara, y fundaranse instituciones magnas y duraderas,
con tal que fuesen posibles garantas y los
obreros pudisemos obtener mejor recompensa de nuestro trabajo; puesto que an
tan miserablemente como vivimos, nos quitamos el pan de nuestras bocas y la satisfaccin de imperiosas necesidades para
aliviar desdichas mayores de nuestros compaeros, que la sociedad rica abandona,
que la ley desprecia, que el gobierno olvida,
A pesar de las leyes y de la sociedad explotadora, esto sucede hoy; con unas costumbres ms suaves, efecto de una educacin ms esmerada y cientfica; con la
igualdad econmica, que producira la prctica de la fraternidad entre los hombres,
puesto que slo los intereses opuestas son
causa de su enemistad y odio salvajes;
cmo no creer posible una sociedad anrquica, sin ser ngeles? Preocupacin es y
no otra cosa creer que el hombre ha de despojarse de sus pasiones para vivir bien; las
pasiones naturales deben de satisfacerse
por completo, precisamente porque son
exigencias de la naturaleza. El mal est en
violentarlas y cohibirlas; el bien, en cumplimentarlas plenamente. He aqu el secreto de todas las garantas, lo que para los
autoritarios es una quimera terrible.
Descendiendo d las celestes alturas y
de las cumbres del gubernamentalismo, el

Paraquempleartantotiempo en deseor Fiores y Garcia penetra briosa y resueltamente en nuestro campo disputarnos nuestra razn y nuestra justicia.
Ocpase en primer trmino de la propiedad individua!, reconociendo que con su
abolicin se asegura slidamente el derecho la vida, puesto que todos los seres
tienen iguales derechos al disfrute de la riqueza comn; pero, dice, se aa matado la
iniciativa individual, se han paralizada las
partes y la destruccin del todo ha de ser su
lgica consecuencia. Dice ms: Si el trabajador ha de percibir siempre la misma
suma de intereses, si su trabajo ha de ser
retribuido del mismo modo en todas ocasiones, procurar porque est en su naturaleza el instinto de conservacin) trabajar
lo menos posible.
Y concluye su discurso con estos razonamientos :
A ser posible la igualdad econmica,
para lo cual sera necesario hacer dejacin
del egosmo individual, el derecho la vida
queda asegurado; pero si buscamos en esa
organizacin la aplicacin del derecho al
trabajo, resultante del derecho la vida, y
en consecuencia el derecho de poseer el
producto de ese trabajo sagrado, no podremos menos de reconocer la legitimidad de
la propiedad individual, considerando la propiedad colectiva comn como una usurpacin al derecho de poseer, de trabajar,
de vivir. Por eso decimos,exclama,que
la Anarqua asegura y niega el derecho
la vida; y un sistema que afirma y niega
la vez, es utpico.
No puede negarse que es muy ingeniosa
la argumentacin del seor Flores para
deducir, con la incompatibilidad del derecho la vida y el derecho al producto del
trabajo, la legitimidad de la propiedad individual con todas sus consecuencias, y,
la vez, declarar utpica la Anarqua,
como su lgico resultado.
Pero... falta que el anlisis confirme las
conclusiones de nuestro contrincante.
Estas apyanse en tres conceptos: 1.,
aborrecimiento del trabajo; 2., falta de estmulo; 3., la propiedad comn como negacin del derecho al producto del trabajo.

se volvera como al principio. Algunos pobres se volveran ricos, algunos rics caeran en la miseria pero en suma nada habra
cambiado porque el mundo no puede cambiar. Treme,treme algunodeestostus
agitadores anarquistas y vers como te lo
arreglo. Son muy duchos en llenar la cabeza de mentiras vosotros que la tenis vaca; pero ver si conmigo podran sostener
su absurdidad.
MIGUEL.Bueno. Le traer Vd. algn
amigo mio que profesa los principios socialistas y anarquistas, y asistir con placer y
provecho vuestra discusin. Pero entretanto razone Vd. conmigo un poco, que no ,
tengo todava opiniones bien formadas, pero que veo claramente que la sociedad organizada como hoy, es una cosa contraria
al buen sentido y al buen corazn. Vamos,
Vd. es tan rozagante que un poco de excitacin no puede hacerle mal. Le ayudar
hacer la digestin.
PRSPERO.Sea; razonemos. Pero cuanto
mejor sera que pensaras en estudiar en
vez de lanzar sentencias en cuestiones que
preocupan los hombres ms doctos y sabios! Sabes que tengo veinte aos ms que
t?
MIGUEL.Esto an no prueba que Vd. haya estudiado ms, y, si he de juzgar segn
lo que ordinariamente le oigo decir Vd.
dudo que si ha estudiado mucho haya sido
con provecho.
PRSPERO.-Mocito, mocito; tenga cuidado
con el respeto, eh!
MIGUEL.Lo respeto. Pero no me eche
en cara la edad, como poco hace me opona
los carabineros. Las razones no son ni viejas ni jvenes: son buenas malas y nada
ms.
PRSPERO.Bueno, bueno, empieza. Qu
tienes que decir?
MIGUEL.Tengo que decir que no s por
qu los campesinos que le dan al azada,
siembran y recogen no tienen, pan, ni vino,
ni carne suficiente: por qu los albailes,
que hacen las casas, no tienen teqho donde
cobijarse; por qu los zapateros tienen los
botines rotos; por qu en suma, los que traConversacin del natural
bajan y producen todo, no tienen lo necesario; mientras que los que no hacen nada
se rogocijan con lo superfluo. No comprenPRSPERO (burgus gordo entendido en
do por qu ha de haber gente la que le
economa poltica y en otras ciencias). falte el pan, mientras existen tantas tierras
Pero si... pero si... lo sabemos. Hay gente incultas y tanta gente que se alegrara muque sufre hambre, mujeres que se prostitu- chsimo de poder cultivarlas; por qu hay
yan, nios que.mueren por falta de asisten tantos albailes desocupados en tanto que
cia. Tu dices siempreia misma, cosa... al muchas personas no tienen casa; por qu
fin te vuelves fastidioso. Dejadnos un poco tantos zapateros, sastres, etc. estn sin trasorber en paz nuestros helados... S, hay bajo, cuando la mayora de la poblacin
mil males en la sociedad: el hambrela igno- est falta de botines, ropas, etc. Podran
rancia, la guerra, el delito, las epidemias, Vds. decirme qu ley natural es la explica
el accidente que te revienta... y con esto? y justifica esta barbaridad?
Qu te importa?
PRSPERO,Pero simple y claro. Para
MIGUEL (estudiante que frecuenta los so- producir no bastan los brazos, no precisa
cialistas y los anarquistas).Qu me im- tierra, materiales, tiles, locales, mquinas
porta? Vd tiene cmoda casa, rica mesa, en resumen, se precisa capital. Tus campesirvientes sus ordenes.Vd. pone sus hijos sinos, tus operarios no tienen ms que braal colegio, manda su mujer los baos; para zos; por consiguiente no pueden trabajar si
Vd. todo va bien. Y porque Vd va bien, aun- tal no les place los que poseen la tierra y
que se venga abajo el mundo, no le importa el capital. Y as como nosotros somos pocos
nada. Pero si Vd. tuviera un poco de cora- y tenemos bastante, an dejando inculta
zn, si...
una parte de nuestra tierra inactivos
nuestros capitales, mientras que los trabaPRSPERO. Basta, basta, no prediques
ahora. Y lo dices con ese tono de mucha- jadores son muchos y siempre estrechados
cho.. Me crees insensible, indiferente los por la necesidad inmediata, sucede que smales de los otros. Al contrario, mi corazn tos deben trabajar cuando v cmo nos agrasangra (la camarera trae un cognac y un de nosotros, en las condiciones que nos
habano) mi corazn sangra, pero con el convengan. No estas contento? quieres
corazn no se resuelven Tos grandes pro- que te diga ms claro?
MIGUEL.S, realmente eso se llama hablemas sociales. Las leyes de la naturaleza
son inmutables, y no hay declamaciones, blar claro no hay nada que decir. Pero por
no hay desmayados sentimentalismos que qu derecho la tierra pertenece slo alpuedan hacer algo. El hombre sabio se gunos?Cmo es que el capital se encuentra
amolda los hechos, y saca de la vida lo en pocas manos, y precisamente en las mamejor que puede sin correr derecho sue- nos de los que no trabajan?
PRSPERO.S, si, s todo lo que me pueos insensatos.
MIGUEL.Ah! se trata de leyes naturales? des decir, y s tambin las razones ms
si luego se les metiera en la cabeza los menos defectuosas que otros te opondran:
pobres corregir esas... leyes de la naturale- el derecho de propiedad deriva de las meza? Veo las gentes que hacen discursos, joras hechas la tierra, del ahorro hecho
en verdad poco cuidadosas por esas seo- por el capitalista sobre el producto de su
trabajo, etc. Pero m me gusta ms ser
ras leyes.
PRSPERO.Ya, ya; sabemos bien no son franco. Las cosas tales como hoy existen,
gentes prcticas. Ademas entre m y esa con el resultado de hechos histricos, son
canalla de socialistas y de anarquistas, de el producto de la secular evolucin humala que haces tu compaa predilecta, para na. Algunos han salido bien, otros han saellos y para aquellos que tuvieran la tenta- lido mal. Qu hay que hacerle! Tanto peor
cin de poner en practica sus teoras mal- para algunos; tanto mejor para los otros.
vadas, tenemos buenos soldados y magnfi- La vida es la lucha: ay de los vencidos!
Que querras t? que me despojase para
cos carabineros.
MIGUELOh! si Vds. ponen de por medio pudrirme en la miseria, mientras algn
los soldados y los carabineros, no hablo otro gozara con los dineros mos?
MIGUEL. No quiero precisamente eso.
ms. Lo mismo sera que si para demostrarme que me equivoco, Vd. me propusiera Pero y si los trabajadores aprovechndose
una pelea trompadas. Pero si Vds. no de que son muchos, y apoyndose en vuestienen otro argumento que la fuerza bru- tra teora de que la vida es lucha y que los
tal, no os descuideis. Maana podrais en- derechos derivan de los hechos, se metieran en la cabeza el hacer un nuevo hecho
contraros los mas dbiles, y entonces?..
histrico, quitaros la tierra y el capital
PRSPERO. Entonces? Entonces si eso
desgraciadamente sucediera, se producira inaugurar un derecho nuevo?...
PRSPERO.Eh! cierto; esto podra embroun gran desorden, una explosin de bajas
pasiones, estragos, saqueos.... y por ltimo mar un poco nuestras haciendas. Pero....
continuaremos otra vez. Ahora tengo que
ir al teatro. Buenas noches todos.
(Continuar).

En

el caf

LAS INSTITUCIONES

Todo lo aejo, todo cuanto es reconodico

como innecesario, est fatalmente condenado desaparecer. As como en el mundo
fsico todo evoluciona y transforma, as
tambin en el poltico y social acontece lo
propio. Por doquier que penetremos con
nuestra vista, nos persuadiremos de estaelocuente verdad bien si reflexionamos
con sosiego acabaremos por admitir esta
asercin como incontestable. En el mundo
fsico veremos la materia sujeta las leyes
fisico-quimicas, sufriendo miles de
transformaciones, pasando por formas variadsimas, ora combinndose para formar
cuerpos y gasea diversos, ora descomponindose y asocindose nuevamente segn
las afinidades particulares de cada una, siguiendo constantemente la evolucin. En
el mundo poltico vemos las instituciones
transformarse en evolucin seguida y
adaptarse siempre al molde determinado
por los tiempos.
Pero, si las instituciones se han mudado
y se han adaptado segn la convivencia de
los hombres en las fases diversas de la humanidad, hoy, sin embargo, podemos afian-,
zar que, en vez de obtener nueva mudanza
que ms menos ampliamente satisfaga .
las ambiciones de determinados individuos,
se encaminan hacia un profundo abismo,
en donde quedarn hundidas para siempre.
Sino, ved:
La autoridad va perdiendo su prestigio,
la propiedad ya no es reconocida como fruto legtimo de los sudores y del propio esfuerzo de aquel que la posee; la religin
desmornase visiblemente, y la poltica,
que es la genuina representacin del orden
social presente, ha alcanzado el auge de la
descomposicin, por lo que est hasta la
mdula corrompida.
En todas partes yese un sordo y prolongado clamoreo, que ms tarde, una vez
odo claro su lenguaje, llega hasta nosotros
la nueva de una desmoralizacin completa:
el hecho de enormes robos perpetrados ai
abrigo de las leyes, infamia y corrupcin
inmunda, pareciendo esto por veces inconcebibles.
El descaro y el latrocinio cometido por
los ms altos magnates que representan
las instituciones, los desfalques y traficancias, el pillaje en toda hediondez, por o
quier se manifiesta: desde los ms simple:
funcionarios los ministros y de stos los,
jefes de Estado. La repeticin de estos hechos, es lo que nunca se vio como
ahora. La sed de robar, de chupar el sudor
del pobre, jams se haba acentuado como
actualmente; la religin, refutada y desmentida por la verdadera ciencia, en poca
alguna emple los esfuerzos que en la fecha
emplea para todo trance sostenerse; y
nunca como ahora, la poltica perdi poderes morales y materiales, sin poseer la ms
leve esperanza de ms tarde poder rehabilitarse.
Y ante el reflej de semejante podredumbre, de corrupcin tan monstruosa qu es
lo que se nota? Pues que las instituciones se
hunden, que desaparecen para jams volver. Observemos todo lo que nos rodea y
terminaremos por convencernos de lo que
decimos.
Que no se pretenda decirnos que los hombres nada tienen que ver con las instituciones, porque les responderamos que stas
no dejan de ser sino el resultado de la obras
de los hombres que las componen.
En efecto, qu seria de la institucin
gubernamental si ella no fuera representada por un alguien que toma el ttulo de gobernante? Qu sera de la acumulacin d e
la riqueza, considerada como propiedad de
uno de varios, si este uno estos varios
no existieran? Quin creera hoy en la religin si no hubiesen individuos que tienen
por nico trabajo, la misin de embrutecer
los incautos y crdulos? Y de la poltica,
qu restara de ella sin nadie incumbido
de representarla? A entender nuestro, de
ese gran todo, no quedara absolutamente
nada, puesto que, al no haber gobernantes,
la institucin gubernativa, derritirase cual
ruede al sol; al no haber consideraciones
particulares para con la acumulacin de la
institucin sagrada de la propiedad individual, perdera los visos de la individualidad para convertirse en propiedad colectiva comn; al no existir interesados en
conservar al pueblo embrutecido en la
creencia estpida de una religin falsa y
errnea como todas, no restara de ella ni
el ms simple recuerdo; y si nohubiesen polticos que so pretexto de dirigir los destinos del pueblo quieren vivir cmoda y regaladamente qu de la poltica quedara?
Considerando, pues, nuestro parecer,
que son los hombres quienes las instituciones forman, es evidente que, al ser stos
por ley de egosmo malos y depravados,
aunque
sar
de
pias
mente
reflectirse
de
para
para
todo
muy
regla
ellos
sus
propagadores
ende
vicios
ellas,
ser
sociedad
vana
yhacindolas
corrupciones,
palabra,
de mora),
forzosaimproapehan

mostraciones de esta suerte? Somos por

ventura idiotas para que no hayamos de
comprenderlas? Mas no; nosotros las comprendemos y es por esta razn que afirmamos que las instituciones se encaminan
precipitados pasos haca su completo desaparecimiento. Vemos al pueblo agitarse
en un principio de desconfianza para con
aquellos que pretenden dirigir sus destinos
si bien que, aun se halla embebido en viejos preconceptos y sometido errneas
ideas. Ya no vemos aquella fe ciega ni
aquel avasallador entusiasmo para la defensa de los intereses de ciertas clases.
No h todava mucho, crease que los sufrimientos del hambre haban de ser soportados con resignacin, por ellos representar la voluntad de un seor hacedor y motor de iodo; crease que el rico era sentado
por ese mismo seor para vejar y oprimir
al pueblo; crease en suma que esta opresin era merecida como castigo y que, por
tanto, habase de sufrir. Mas actualmente
ya no se acredita en nada de eso; sbese
que nuestros sufrimientos son motivados
por la mala organizacin de la sociedad;
que lo ricos no son sentados- por nadie para
abrogarse el derecho de oprimirnos y de
explotarnos, hasta reducirnos al extremo
ltimo, y sabemos tambin que podemos
terminar con nuestra opresin cuando sepamos entendernos. Hoy ya no confiamos
en la bondad de un parlamento para resolver los asuntos intereses nuestros; por
que sabemos que dentro de l es todo corrupcin; ya no confiamosen el beneplcito
de nuestros patrocinadores para el aliviode nuestros males; ya no creemos en nada
que no sea visible y palpable. Slo confiamos en nuestras manos y en nuestras
energas revolucionaras para substralrnos
tanta tirana.
Por consiguiente, perdiendo la autoridad
su prestigio; no considerndose la propiedad como legtima ni de derecho; desmoronndose cada vez ms la religin y depravndose considerablemente la politca, vemos que todo se enflaquece, se anemizar
que todo se abate, que todas las instituciones se hunden. Por cada hora que pasa,
ms sangre tal vez ahorremos en las barricadas el da que tratemos de transformarlo
todo, pues que, por cada hora que pasa,
nuestras huestes se engrandecen con centenares de combatientes decididos. Y en el
engrandecimiento de las nuestras est el
enflaquecimiento de aqullas que sostienen de pie las viejas instituciones actuales,
y en vez de ste enflaquecimiento amedrantarnos, debe entusiasmarnos ms para
la lucha, porque l indcala muerte de todo
lo caduco infame.
Apresurmonos, pues, para acabar tarea

tan grandiosa y noble y as abriremos el

paso al un porvenir alumbrado por el hermoso sol de una sociedad feliz y dichosa.
J. ILLENATNOM.

CONFERENCIA
Hoy domingo, la una y media de la
tarde, en el local de la calle Tucuman,
1108, tendr lugar una conferencia sobre
el tema La emancipacin de la m u jer.
Entrada libre.

N OT A S
Pues seor, an los diarios grandes no
han podido explicarnos cules han sido las
verdaderas causas que han motivado el suicidio del millonario Barnato.
Y que nos tiene con cuidado la muerte
del ex payaso!
Cada uno se ha despachado con comentarios su gusto.
Unos decan que haba motivado la resolucin fatal, una prdida considerable de
su colosal fortuna
Otros, quizs ms de cerca conocedores
del antiguo saltimbanquis, han asegurado
que el nico mvil que le hizo arrojar al
mar fu... una tranca de P. P. y W!
Ese rumor parece que es el que tiene ms
visos de verdad. En aquellos momentos
de excitacin alcohlica, el ex-payaso recordara los tiempos pasados, sus gloriosas
campaas dando saltirones para hacer rer
las nodrizas en los circos, y creyendo escuchar los aplausos y bises de los espectadores, y tomando por pista la cubierta del
buque, el hombre tom bros, di el salto...
y all ya de cabeza al mar!
{Lstima que sus colegas en millones no
tengan las mismas aficiones idnticos
arranques!
A Guillermo de Alemania se le podra llamar el de las bravatas.
Vaya unos humos que gasta el hombre!
En un banquete que asisti, en la localidad de Biclefelden los banquetes es donde estn ms inspirados esos cabezas
hizo un brindis declarando que el gobierno
protejer por todos los medios su alcance

el trabajo nacional y reprimir severamente los huelguistas, que no contentos

con no trabajar ellos, pretenden impedir
que trabajen los dems. Agreg que la
grandeza de Alemania se debe a su industria, y el que intente obstaculizar su desarrollo, debe ser considerado como traidor d
la patria.
Eso es: el que no se conforme en ser bestia de carga, es un traidor la patria.
A lo que dir el obrero alemn:Bueno;
y m qu?
En cuanto las reprimiendas los huel;
guistas, lo que debe de procurar el seor
Guillermo es que stos el mejor da no lo
manden l con sus bravatas la gran.,.
porra.
Recortamos de La Nacin el siguiente
telegrama:
GENOVA 22Una mujer llamada Eleonora Levi, que viva en esta ciudad en la
ms espantosa miseria con sus tres hijos,
Grazziolo, Salvatore y Benedetto, resolvi,
desesperada por el hambre de las tres criaturas, darles muerte y matarse ella al mismo tiempo. Con los pocos centavos que
consigui de limosna anoche, compr carbn, lo encendi dentro de su cuarto, y se
encerr all con los tres nios.
Los vecinos, que notaron la ausencia de
Eleonora, abrieron hoy la puerta del cuarto tiempo para salvar con vida la madre, pero los nios haban muerto anoche.
Eleonora est moribunda.
Ese telegrama, insertado en la misma columna en que haba los que daban cuenta
del descomunal derroche hecho con motivo
del jubileo de la reina Victoria, nos ahorra
comentarios.
La moralidad en el ejrcito:
ROMA 22El ministro de la Guerra, general Pelloux, ha mandado instaurar un sumario con motivo de una denuncia de delitos contra la naturaleza, formulada contra
varios oficiales y soldados de cierto regimiento.
Los acusados han sido arrestados y se
hallan * disposicin del juez militar encar

gado del referido sumario.

Qu maniobras ejecutaran esos militares?

Abur pundonorosidad militar! La deian
bien parada los encargados de observarla!
Ya lo saben los buenos mozos que ingresen en el ejrcito: deben estar provistos de
buenos forros para salva la parte, porque al
ir servir la patria se exponen d todo
servicio.
Un raspa de las elevadas capas:
El director de n fuerte Banco de Pars
ha sido arrestado por la polica bajo la acusacin probada de fraude.
Nada, nada: hay que proveerse de buenas tijeras para cortar las uas a ciertos
directores de Bancos.
Porque raspan que es un disgusto.
Cmo!,Ser posible?
ROMA 22El consejo de ministros se
ocup hoy del pedido de permiso para enjuiciar al ex primer ministro Crisp, diputado por Palermo, presentado por el juez
de Bologna que instruye la causa contra el
ex gerente Favilla,de la sucursal del Banco
de aples en aquella ciudad.
Hombre, hombre, hombre!... Crisp he
cho tambin un raspa? Todo un ex jefe
de gobierno!...
Confesamos nuestra candidez: jams habamos credo que los grandes hombres
que gobiernan se atreviesen tanto.
Les retiramos por completo nuestra confianza, porque de lo contrario nos dejaran
sin camisa.

"La Protesta Humana"

Se halla en venta en las libreras: Corrientes 2041, Esmeralda 574, Rivadavia 2339 y en todos
los kioscos de la capital.
Se admiten suscripciones en la
Librera Sociolgica Corrientes
2041 y en la Librera Francesa
Esmeralda 574.

YA ES TIEMPO
Ya es tiempo de entrar de lleno en
una lucha que con su tiempo aniquile, despedazndolas, todas las infamias y crmenes hasta la fecha perpetrados, para que
los que hasta el presente fueron oprimidos
y hambrientos, entren en la conquista de
todo cuanto les pertenece de derecho.
Ya es tiempo de que los hombres se liberten del secular yugo de la opresin, de
que rompan en pedazos mil esas cadenas
infamantes que h tantos siglos soportan
pacficamente. Ya es tiempo de erguir
la frente al tirano que de continuo nos
repite: Yo soy tu dueo; has de obedecerme.

Ya es tiempo de acabar con esta socie- Es un terreno libre de todo cultivo que
Ultima carta de un fusilado
dad mezquina y tirana, de terminar con del educador depende el saberlo abonar
para
hacerle
producir
tales

cuales
frutos.
las injusticias reinantes, como asimismo
La siguiente carta, dirigida H. RocheY dados los anhelos que animan al grupo
con esa ley inicua que fue confeccionada
director de L' Intransigent de Pars,
nicamente para condenar al pobre, a ese iniciador y la capacidad y el espritu pro- fort.
publicada
en el mismo diario el 16 de Mayo
gresista
de
los
profesores
que
han
promedesgraciado que trabaja noche y da y mueprximo
pasado,
es de importancia capital
re de hambre de anemia por exceso de tido su concurso, no dudamos que el aboel esclarecimiento de algunos puntos
fuerzas gustadas en la adquisicin de no reportar excelentes frutos para la para
nasta el presente completamente obscuros
aquellas materias aue hacen que su dueo causa de la regeneracin humana.
los que han seguido paso paso el
Nuestro entusiasta aplauso incondicio- para
viva entre la abundancia y la orgas.
sangriento
proceso anarquista de Barcenal
apoyo
enviamos

los
iniciadores.
Esta sociedad por dems desigual, aue
lona:
durante siglos ha tenido parte de la huCalabozos de Monjuich.
manidad en tristsima y miserable situacin, y, que aprovechndose de la incon- No hagas a nadie,
Mr. Henri Rochefort,
ciencia de los pueblos, sigue sustentndose
Director de L' Intransigeant:
chupando la ya pobrsima sangre de sus
lo que no quierasquetehaganati
Pars.
vctimas cual cncer devorador que minando las carnes desgasta las vidas. A su
Ya que vuestro peridico tiene el honor
jHe ah una bella maxima!
sombra, los parsitos surgen centenares,
Cuantas cosas hermosas hay encerradas de ser siempre el primero en denunciar los
todos ellos sustentndose del brazo obrero en esas pocas palabras!
crmenes de la autoridad, cualquiera que
que, por su crasa ignorancia y por la conNo hagas mal nadie; no te aproveches que ella sea, y fin de que una vez ms
dicin que por aqullos est sujeto de la debilidad de tu vecino, no engaes, no podis ser til los desgraciadss, os remito
desde que nace, se humilla y avasalla tan- traiciones, no molestes, no explotes, no ma- en la presente carta escrita en secreto, la
to, que en vez de un hombre digno, parece tes; todo esto y aun ms quiere decir el no que recibiris seguramente despus que
una hormiguilla indefensa y flaca ante la hagas nadie 1 o que no quieras que te ha- yo habr muerto, los detalles de los infames
pesada y taidora garra del len que ame- gan t.
medios de que se han valido los inquisidonaza aplastarle.
Es l, no seas malo, puesto que no que- res espaoles para formar este inicuo proY ese pueblo que no sabe reclamar sus rrs que nadie sea malo contigo. Es l, s ceso que ser la afrenta del siglo.
derechos, que no sabe entrar en posesin bueno, s justo, s carioso.
Debiendo aprovechar los escasos momende todo lo quu neestras generaciones anteQu mejor doctrina? Slo aquella que, tos que puedo sustraerme la vigilancia de
riores han producido, extinguindose tam- no limitndose decir: s bueno, va ms mis verdugos, me abstendr de todo comenbin en el mismo agitar, en la misma mi- adelante y d al individuo los medios de tario, convencido de que aquellos que lean
seria en que vamos acabando nosotros ser bueno y le evita verse en la necesidad sta, reflexionarn lo que yo me evito estodos, ser una vctima, un msero, un ul- de ser malo, slo una doctrina as, sera cribir.
trajado, en cuanto no haga sentir su voz, superior al: no hagas nadie, lo que no
A fies de julio de 1895 fui requerido por
no haya levantado solemnemente su pro- quieras que te hagan t.
un memorndum del cnsul general de
testa. Y cuando una buena legin de esas
S bueno!...
Francia, para que me presentara en su desvctimas eso se decida, entonces, el grito
pacho por un asunto que me interesaba.
Pero
decidme,
queridas
hermanas,
basde rebelda, ese grito que viene albergar- ta solo el querer ser bueno para serlo? Sorprendido por tal invitacin, mas, curiose en nuestros corazones, aniquilar las
no. No basta el querer so por saber qu asunto tena yo en el coninquidades y que ser la aurora de una serEvidentemente
bueno
para
serlo,
es preciso tambin sulado, all me llegu. Despus de algunas
nueva sociedad que garanta todos sus poder serlo.
preguntas sin inters M. Ponsignon me comiembros libertad igualdad de condiciomunic que me crea muy inteligente por
Quin
querr
que
le
hagan
mal

l?
nes, entonces se habr pronunciado.
los informes que de m le haban dado sus
Ninguno.
Cundo estaremos todos prontos para
Quines lo hacen los dems? Casi la to- agentes, ofrecindome la vez que entraentrar en el nuevo y brillante mundo que lalidad de los seres.
ra su servicio en calidad de espa Yo,
en nuestra mente vemos surgir como quePor qu as? Por una causa muy simple, creyendo poder ser til mis camaradas
rindonos indicar el camino del amor, de y es: la necesidad de satisfacer el instinto refugiados en Barcelona, acept.
la felicidad, del bienestar comn, donde y es. la necesidad de satisfacer el instinto
Haca ya diz meses que estaba al servino hayan distinciones de clases y se tra- de conservacin, la necesidad de atender cio del cnsul, y no encontrando inters en
baje libremente sin que el obrero, ms nuestra propia persona.
papel que yo desempeaba, ya intentaba
La conservacin del yo; he ah el por qu el
de ser el fomentador de todas las riquezas
abandonarlo una vez enterado de sus indel
noventa
por
ciento
de
nuestras
acciosociales, haya de ir descalzo y con som- nes.
tenciones, cuando M. Ponsignon, me cobrero en mano, pedir al de levita que
munic
que el gobernador de la provincia
Una hiptesis para entendernos mejor:
por el amor de dios del diablo le alquile
de Barcelona le haba rogado me presentaJuan
quiere
ser
bueno,
pero
Juan
es
posu actividad intelectual muscular por bre y tiene hambre. Juan no trabaja y Pe- ra l. No encontr inconveniente y fui
unos mseros centavos por no asistir al dro s Juan va donde trabaja Pedro, y presentado, Don Valentn Snchez de Tohorripilante espectculo de ver morir acosado
por el hambre, es decir, por la ne- ledo me recibi el mismo da y me hizo las
sus pequeos de hambre, sintiendo igual- cesidad de
atender su yo, se ofrece por mismas proposiciones que el cnsul, las
mente l desfallecer lentamente; donde menos sueldo
que tambin acept.
del que Pedro le pagan.
no se repitan escenas conmoventes que
Seguramente Vd. encontrar que mi conResultado: despiden & Pedro y toman
notamos cada pas que damos por la ca- Juan.
fu nada correcta; pero yo, siemducta
fue
Sabemos
perfectamente,
que

Juan,
li e; donde el hombre, en vez de producir estando en el lugar de Pedro, no le agra- pre henocredo
que no pudiendo usar de la
en provecho de uno de varios, produzca dara, es decir, no quisiera que le hiciern fuerza, la astucia
no puede ser despreciada
en beneficio de todos, y en donde la mujer
l lo que l hizo Pedro, mas tambin por los revolucionarios. En breve fui nomno haya de vender su cuerpo al mejor pos- sabemos
que Pedro, en las circunstancias brado confidente particular del gobernador
tor; en fin, donde nadie carezca de pan, de en que Juan
se encontr,impulsado como l y entraba en funciones sin ms dilaciones.
casa, de vestuario, de todo lo til y necesa- por la necesidad
de atender su yo, haPronto fui objeto de envidia por el jefe de
t
rio para la vida?
ra eon Juan con otro lo que Juan hizo polica Don Daniel Freixa, que se imaginaOh!... cuando terminaremos con todas coa, l.
ba, no sin razn, que en m tena un enemiesas confusiones actuales, que solo sirven
Se ve, pues, como no pesar nuestro, y go, y las intrigas no se hicieron esperar
para victimar al pobre que produce, por aun cuando queramos ser buenos y amar mucho tiempo. El gobernador princiestar siempre envolvido en ellas, con el al prjimo como nosotros mismos, no pi hablarme de bombas y reuniones secerebro atrofiado y el corazn angustiado, nos basta quererlo, es preciso tambin cretas ( fines de marzo del 96). Yo negaba
sin jams sentir en su pecho los melodiosos poder.
sin mentir que hubiera la menor agitacin
arpeos del placer, y nos encaminaremos
Nadie querr seguramente que le enga- entre los anarquistas, y el gobernador, me
apresuradamente y triunfantes hacia lo en ni tampoco engaar l, pero, si deca que el jefe de polica Freixa le asegubello, hacia la paz y la armona, la sublimi- llega el caso en qu su .yo peligra, y con raba lo contrario. Yo negu con ms enerdad de nuestro ideal?
un engao puede salvarle del peligro, no ga y para demostrarle la poca fe que deba
Ya es tiempo, repetimos al oprimido, de vacilar en engaar, sea quien sea la per- merecer Freixa, dije al gobernador que ste
comenzar la labor de la nueva organiza- sona quien deba tomar por vctima, su toleraba se jugara los prohibidos mediancin social. Luchemos, pues, y desperte- mejor amigo, si llega el caso.
te ciertas cantidades.
mos con gigantesca energa al que pesa
Entonces tomaron ms incremento que
Cuntas veces vemos cometer una insobre sus hombros la servidumbre embru- justicia que nos repugna, y no obstante nos nunca las intrigas, basta que, ya fastidiado,
tecedora.
callamos, dejando que el fuerte oprima al intim al jefe de polica para qu me preciAdelante siempre!
sara lo que saba. Hzolo delante del godbil
ANDORINHA.
Sin embargo, nosotros no nos agrada- bernador, reseando el complot tal cual
ra que nos hicieran aqullo, ni que el que aparece en Montjuich: entonces yo, compudiera prestarnos su ayuda no nos la prendiendo que no sera credo, toda costa procur tomar nota de los nombres dados
prestara y se mostrara indiferente.
La Educacin Libertaria
Mas la conservacin del yo, (el empleoc- por Freixa en fecha 6 de abril del 96, site), nos hace que nos encojamos de hom- guiendo la vez el hilo del complot.
Crea yo que su intencin
era preparar
Con gran acierto algunos compaeros bros y volvamos la espalda al desgraciado.
o
Esto es lo que llamamos ser prcticos; las arrestaciones para el 1 de mayo, y, por
franceses han emprendido los trabajos para
lo tanto, esperaba ios acontecimientos para
la realizacin de una iniciativa, que, no poder vivir.
Se desprende claramente de cuanto dejo fugarme de Espaa y descubrir la infamia
dudarlo, reportar saludables beneficios
para el campo en donde fructifican las dicho que el hombre ni es malo ni egosta que se estaba perpetrando porque todo era
por su propia voluntad sino porque la ma- pura mentira. As, que esperaba tranquilo:
ideas avanzadas.
pero con sorpresa ma el 1 de mayo pas
Trtase de la creacin de escuelas liber- la organizacin social le obliga serlo.
sin otro particular.
Es
por
esto
mismo
que
nosotros
somos
tarias, en las que actuarn de profesores
El gobernador Snchez de Toledo fu
inteligentes compaeros como E. Re- anarquistas, porque comprendemos que
reemplazado
por el Sr. Hinojosa; en cuanto
una
sociedad
libremente
organizada
tal
clus; A. Girard; L. Remy; J. Grave; Desgalvs; Kropotkin, Ferrires; Malato; L. Mal- como nosotros la queremos, no solo no obli- m, fastidiado detanta estupidez y ruinquin; Matha; L. Laurens; E. Janvion;Ch. Al- gar sus miembros hacer el mal que- dad no puse ms los pies en la gobernacin
bert, y las compaeras Luisa Michel y riendo hacer el bien, si que, yendo ms hasta el da de la explosin. Ms tarde fui
adelante que el seas bueno, pondr dis- arrestado y mantenido en secreto hasta el
Louise de Soubray.
posicin de todos y de cada uno los medios 9 de julio.
Grande y magnfica es la iniciativa.
Entonces comenzaron las vejaciones, las
Crear una juventud inteligente, libre de de ser bueno, puesto que para ser bueno
amenazas:
los ruegos y las promesas fueron
no
habr
que
perjudicar
el
yo,
sino
que,
preocupaciones y de errores, y por lo tanto
conocedora del rol que verdaderamente le por el contrario, lo favorecer atrayndose empleados alternativamente para que yo
corresponde en la sociedad, tienden los es- por su cario y amor al compaero, las declarase personalmente la infamia conjeturada por Freixa, y ante mi negativa,
fuerzos de los iniciadores de tan magnfica simpatas y el cario de los dems.
Esta es una de las muchsimas razones el 4 de agosto me encerraron en el calabozo
idea.
El nio nace inconsciente agregado por las cuales somos anarquistas, en vir- donde escribo estas lneas y las nueve de
orgnico, concentrando toda su energa tud de lo cual, sin odiar como quiere su- la noche el teniente de la guardia civil
vital en el cumplimiento de sus funciones ponerse y hacerlo creer, toda la huma- Portas comenz aplicarme la tortura.
Todos los tormentos de la Inquisicin
digestivas. Receptculo pasivo de sensacio- nidad, detestamos la psima sociedad que
nes que es inepto para interpretar, nula nos coibe y, lo qu es aun peor, nos envi- han sido puestos en vigor: la sed, el sueo,
la atiga, los hierros candentes, mutilamienes su personalidad; nulas igualmente sus lece.
PBP IT A GHERRA. to de los testculos y el ltigo; he ah el rdisposiciones, sus aptitudes.

gimen que fuimos sometidos durante un nes, calla como si nada irregular aconteciera.
mes yo y cinco desgraciados ms.
Y de la prensa socialista, solamente El
Personalmente, durante ocho das y ocho
noches consecutivas fu obligado empren- Socialista de Madrid, se ocupa de tales
der una carrera continua di una parte atropellos, habiendo iniciado dmas una
otra del calabozo,: in beber, obteniendo por . suscripcin destinada socorrer los que
todo alimento un pedazo de pan y otro de sean deportados, lo cual aplaudimos de
bacalao seco; cuando deliriando de fiebre, veras.
muerto de sueo, sin conciencia de mi misFrauda
mo me desplomaba en tierra pidiendo
La propaganda sigue majestuosa su cagrande, gritos un poco de agua, el ltigo
me responda, y tratando todava de resis- mino,
Las giras emprendidas por el infatigable
tir y sabiendas de que menta, me declar
Faure y la activa compaera Luisa Michel,
autor de la explosin...
excelentes resultados, y la seA partir de esta declaracin, ya no sufr estn dando
revolucionaria se esparce por doms que los atroces dolores que me origi- milla
quier.
naban las huellas de la tortura...
Luisa Michel es aclamada en todas las
El da del consejo de guerra, sabedor Por- estaciones
de trnsito por el pueblo, que retas de que quera hablar alto, me hizo pasar cuerda
en
ella la fogosa oradora, la aruna revista todos los instrumeutos de diente revolucionaria
de la Commune.
tortura
Bravo por los activos cnmaradas!
Despus de la ltima sesin, el mismo
verdugo, con lgrimas en los ojos, vino
Inglaterra
pedirme perdn, ofrecindose socorrer
mis compaeros con una suma que dijo fiLos compaeros residentes en Londres
jara yo mismo...
han puesto en circulacin un manifiesto en
el que dicen que el reinado de la reina Vio
Concluyo declarando y juro por mi tona se compone de 60 aos de infame guemadre:
rra en busca de oro contra indgenas ignoQue yo muero inocente y que todos los rantes indefensos, y que si bien se ha auque han sido condenados conmiga lo son mentado la riqueza de la Gran Bretaa, en
tambin.
cambio no se ha hecho nada para mejorar
Que yo, acuso Daniel Freixa, jefe de la la suerte del trabajador, cuyas condiciopolica de Barcelona, de ser el nico autor nes, son peorei ahora que hace 60 aos.
de la presente catstrofe.
Confiando en vuestro amor por la justicia
En Forest Hall, cerca de Newcastle,
recibid caro Rochefort el ltimo saudo de existe una pequea colonia agrcola comunista que prospera admirablemente.
THOMAS ASCHERI.
Actualmente la colonia la componen treP. D.Si dudis de la autenticidad de la ce hombres, dos mujeres y cuatro nios, que
presente, confrontadla con las cartas que cultivan varios campos recolectando abunde antiguo he escrito mi madre y al dia- dantes productos.
rio El Pas de Madrid.
Dichos productos, cuando no son consumidos por los mismos que los cultivan, son
T. A.
vendidos generalmente las cooperativas
especialmente la Sunderland Cooperative Distribution Society, compuesta de ms
de diez mil obreros.
Los mineros ingleses que habitan en los
Ha aparecido el tercer nmero de Ciencia alrededores de la colonia, demuestran sus
Social, con excelente lectura. H aqu el simpatas por el sistema all ensayado. Se
han habituado visitarla, tomndola como
sumario:
un lugar de excursin, ayudando veces
Economa burguesa, por Pablo.
ratuitamente los colonos en sus traLa civilizacin, sus causas y sus remebajos.
dios, por E. Carpenter.
Italia
Influencia social de la mujer, por SoleDesde al atentado contra Humberto la
dad Gustavo.
contra los revolucionaros est
La cooperacin voluntaria, por R. Mella. persecucin
en su perodo lgido.
Las delicias del militarismo.
Infinidad de compaeros han sido arresLas crceles.
tados, entre ellos el gerente de La AgitaEl gobierno de la ciencia, por M. Bakou- zione, peridico que se publica en Ancona.
nine.
La prensa, burguesa dice que el gobierno
Algo sobre la evolucin, por E Reclus.
ha sabido que Malatesta est en Ancona
Fro!, por J. Prat.
desde donde dirige el partido anarquista
italiano, y con tal motivo, la polica anda
De ac y de all, por J. E. Mart.
Dicha revista se halla en venta en la ad- loca por prenderle, pero... ni en sombra
Agrega que documentos imporministracin, Corrientes 2041; en las princi- aparece.
tantsimos han sido secuestrados al anarpales libreras, y en todos los kioscos de la quista N. Santarelli, arrestado en Gnova.
Capital.
La Tribuna, que pasa por un peridico
serio, dice: por esos documentos parece
que los anarquistas meditaban un gran
Ciencia Social participa sus lectores golpe, pero no se puede precisar contra
que desde el prximo nmero publicar quien.
No obstante, el atentado de Acciaritto
por captulos el ltimo libro de Juan Grave, titulado: EL INDIVIDUO Y LA SOCIEDAD, parece tener una conexin con todo eso.
Siempre lo mismo: parece que meditaban
que acaba de editar la casa Stock, de Pars. un gran golpe, pero no se puede precisar
Es una obra importantsima que merece contra quien.
Ah plumferos canallas!...
ser leda por amigos y adversarios.

CIENCIA SOCIAL

ciones y Ciencia Social. Las dos idem has

ta el presente no han sido abonadas.
LOS libros ya sabe donde puede adquirirlos, por correo podan extraviarse.
Montevideo.- A. P. Segurament el primer envo se lo tragaran en correos; Mandado de nuevo El artculo se aprovechar.
El soneto no lo hemos recibido todava.
Montevideo.- F.B. Si no recibiste un paquete del primer nmero, reclmalo en correos, pues all debe estar.
Capital.P. Gherra Porque no has continuado lo que habamos convenido?
Esperamos que lo hars en lo sucesivo
nos expliars la causa que motiva tu silencio.
San Martn.G. H. L. Recibida la vuestra. Ciertamente, precisa desplegar gran
actividad si queremos LA PROTESTA HUMANA semanal.
Caracaa,H. G. R. Servida la suscripcin.
Barracas al Norte.A. R. No recibimos
el peso que mencionas en la tuya.

Uona 0,50: Santino 0,50; Santoro 0,205 V, X.

0,10; Uno 0,10; A. Sartori 0,50; Un antborghese 0;50; Un ateo 0,20; Santino O2fc Quel
che vuoi 0,50; Alfredo Merlo 1,00; T. S. 0,10;
Cualquier cosa 0,15; Francisco 0,20; Cratofabo 0,20; Un antiborghese 0,50; Francisco
Secchi 1,00; Santoro 0.50; Tavella 0,20: Un
afl'amato 0,50: Santino 1,00; Juan Peili 0,25;
G. Tavernati 0,50, Refrattario 0,15; Abajo
los inquisidores de Monjuieh 2,00; Adamo
0,3^ Francisco 0,20; Suo cugino 0,10; C. 0,20;
Otro 0,20; Protesta humana 0,20; Un compagno 0,45; Reparto del sobrante del ultimo
nmero de El Oprimido 12,50.

Suscripcin voluntaria pira hacer que salga

semanalmente LA PROTESTA HUMANA.

SUSCRIPCIN VOLUNTARIA

LISTA NUMERO 2.

favor de la madre de Palls

Suma anterior $ 76,40

Capital: Un proletario 0,50; Un antiburgus 0,20; Santino 0,40; Sarment 0,20;

Cappelli 0,50; Tolina 0,40; Un yenois 0,50;
Antonio Tavella 0,40; Huelga del taller de
escultura Rainier 0,65; Alfredo Merlo 1,00;
Manuel Pereyra 0,50; Un burgus gallego
1,00; Un affamato 0,50; A. Sartori 0,35; Una
seftora que le gusta la idea 0,20; Salchichn
0,40; Por cien reis 0,10; Fructuoso Rodrguez
0,50; Un feminista 0,40; Morandi 0,55; Juan
Pelli 0,50; Fernandez J. R. 0,50; Tagliaferro
A. 0,20; Pereyra D. j . 0,50; Angonline 0,20;
Ratapail 0,20; Un fabricante de bombas 0,20.
Lista para "La Espaa Inquisitorial'* y
pasada a LA. PROTESTA HUMANA.
Un zapatero descalzo 0.45; Cualquier cosa
0,30; Sabbatini Raimondo 0,30; Barattieri
all'Africa 0,10; Un zapatero que quiere reventar la burguesa 0,20; Antonio 0,10; Un
comisario farrista 0,10; T.Spinelli 0,20; Cualquier cosa 0,10; No hay ms 0,05. Total 1,90.
En el Roma 0,50; Zatanaz 0,50; Previstero
0,40; Un cortador 0,50; Lo que quiera 0,50;
Eme Certeney 10,00. Total $ 12,40.
Gruji Los Desheredados. Ramn 0,20;'
Portuguesito 0,15; Un herrante 00; Pepo
0,50; Total $ 1,15.
Grupo Antorcha del Progreso. Espejo
0,50; Un pintor 0,20; Armona 0,10: Acompaamientos 0,10; Un mata curas 0,20; Garavito 0,20; Un pocero 0,20; Un aspirante 0,10;
Destructor de insectosQ, 10; J. Anarqua 0,10
Otro ms 0,10; Nifio anarqua 0,10; tull 050;
A, B. 0,50; D. B. y B. B. 1,70; Un compaero
0,40; Pura parada 0,20: Cualquiera 0,50; Un
Ateo 0,50; Gracioso 0^); Marat ruturo 0,20;
Un compaero 0,20; Querer es poder 1:00:
N. A. 1,00: A. R! B. 0,50; Vizcaya 0,20; Acracia Garca 0,50; R. L. 0,25. Total $ 10,65,
Pago 2 paquetes $ 2,00. Entregado al grupo
&>s Acrotas $ 4,45. Quedan para la suscripcin favor de L A PROTESTA HUMANA % 4,20.
De/unin:Un recin venido, explotado
030; Yo herbero 0,50; Yo machacador 0,50;
Yo tambin 0,30; Un zorro viejo 0,30: No
quiero ser explotado 0,50;- El Corsario de
Junin 0,20; Sostener la& creencias religiosas
y tomar las armas es labrar las cadenas de
la esclavitud 0,40; Una lona extraviada 0,50;
Indalecio Se vola 0,50; Otro 0,10; J. A. 0,20.
$ 4,00. De estos quedan mitad para
En Parma, el 14 de Mayo ltimo un grupo Total
PROTESTA HUMANA y mitad para La Vos
de compaeros que sala de una reunin, LA
improvisaron una manifestacin de protes- de la Mujer.
Total recolectado hasta la fecha $ 109,60.
ta contra el asesinato de Frezzi. La polica
intervino, provocando una colisin, en que
se repartieron puetazos al por mayor,
siendo arrestados dos de los manifestantes.
PARA LA PROPAGANDA ANARQUISTA

Movimiento Social
Espaa
Ocho mil mineros de Asturias se amotinaron contra el aumento del impuesto sobre los consumos.
Salieron los obreros de las minas en que
trabajan, y en solo grupo se dirigieron
Mieres, villa de la provincia de Oviedo, en
cuyo ayuntamiento se hallan las residencias de los amotinados.
El consejo municipal de Mieres estaba
reunido, y los mineros atacaron el edificio
del ayuntamiento. Acudi la guardia civil
dispersarlos, pero ellos resistieron, y en
el choque tuvieren dos muertos y varios
heridos. Dos guardias civiles salieron tambin heridos.
La caza del hombre en Catalua arrecia,
y el hallazgo de bombas explosivas en todas partes menudea, lo que indica que la
polica tiene orden de alarmar la opinin
pblica, tendiendo formar una atmsfera
Favorable sus infamias, y aprovecharse
de esta oportunidad para deportar la descarada Ro de Oro cuantos individuos el gobierno considere peligrosos por
sus ideas liberales.
La prensa llamada independiente y avanzada, excepcin hecha de uno dos peridicos federales, que son los nicos que levantan polvoreda contra esas deportacio-

Los compaeros de Ancona, causa del

arresto del gerente de La Agitazione, vironse obligados suspender esta publicacin, haciendo aparecer en su lugar, tres
nmeros nicos titulados L'Agitatore,
Agitiamoci y Agtate, mereciendo este
ltimo las caricias del fiscal de imprenta.
La Agitazione ha reaparecido de nuevo.
La polica secuestr tambin la edicin de
un nmero nico titulado Primo Maggio,
que haba sido repartido en Chioggia.
El gerente del Nuevo Vervo ha sido tambin arrestado y condenado.
Y, en fin, las arbitrariedades y los atropellos estn la orden del da en el reino de
Humberto primo.

Correspondencia administrativa
Ayacucho.P. M. Habamos recibido los
7 $. Mandados de nuevo los nmeros que
no habais recibido.
Victoria. J. M. Admitimos gustosos tu
oferta. Servida suscripcin. Se aprovechar lo que mandas.
Capital.J. P.. Servidas las tres suscrip-

En

ITALIA

Suscripcin
iniciada por L A QUESTIONE SOCIALE
*
Suma anterior $ 20.80
Un affamato 1,00; Santino 0,30; Aldo 0,50;
Juan Pelli 0,20; Cafferata 0,50; Un Ateo 0,20;
Santino 0;80; Sartori 0,50; Tosi 0,50; Tavemati 0,50; Un compagno 0,25; Un antiborghese 1,00; Aldo 0,20; Un yenois 0,25; Refrattario 0,20; Un ateo 0,25; Un compagno 0,40;
Santino 0,50; Un antiborghese 0,50; Cualunque cosa 0,20; Santino 0,70; Cualquiera 0,45;
Che, como te va? 0,20; Giuseppe 0,50* Aristodemo C. 0,50; Pessolano 0,20; Un anamato
0,40; Pietro 0,20; A. C. 0;10; Pelli 0,10; Un
compagno 0,30; Aldo 0,60; Sarment 0,25;
Pedro Tinaud 0,15; Marcelino Passani 2,00;
Curano 0,50: Un affamato 0,70; Aldo 1,00;
G. Ciolli 1,00; Ettofe Flicioli 1,00; Santero
0^0; Santino 0,50; SabHi 0,20; Un grupo de
ex-socialistas 035; Un compagno 0,50; Santino 032; De Benedett^.70; Panadero 0,20;
Tolina 2,00; Gasparam 0,30; Brasili 0,50; Un
compagno 0,50; Juan Marzor 1,00; Pablo Ge-

Total $ 72,27
.Cuya suma se ha repartido en la forma
siguiente:Peridico UAgita3i0nr.de Ancona, 50 liras italianas; Avvnire Sociale,
de Messina, 50 idem; Nuovo Verbo, de Parma. 15; VIdale, Pisa, 7,50.

F. S. 2.00, Tolina 2.00, Montero 2.00, Sciabolino 1.00, Santino 1.00, Mariano Pannulli
1.00, Yenois 2.00, Santoro 1.00, J. Carvajale 0.50, G. Ciolli 1.00, Careghini 0.50, G. fnglan 0.50, Un anti-burgus 0.50, G. C. 0.80,
M. 1.00, N. N.0.50, Zacearas 0.50, F. Serrano 0.30, Jos Serrano 0.20, Sarment
1J60, Muoz'0.37, Un burgus 1.50, Una
anarquista 0.50, Izquierdo 0.50, T. S. 0.40
A. Tisi 1.00, Diavolo ero 5.00. Carvajales 0.25, Ettore Flicioli 1.00, All van: varios compaeros y compaeras 1.00, Pietro
0.50, Gabriel Acquistapace 0.50, Sarment
0.50, Samuel Kaminsky 2.00, G. Tavernati 1.00, Alejo Velez 0.50, Juan Pelli 0.25, El
sastre rengo 0.20, Otro sastre 0.10, B. X.
0?*#, Esperance 0.20, Antonieta y su vecino 0.30, Sagasta 0.10, De Montevideo. A.
Baranzano 0.50, De Ayacucho P. M. 0.50, S.
M. 0.50.Total % 39.07.
El abajo firmada declara haber recibido
la cantidad de % 39,007.Francisca Pallas.
Buenos Aires, Junio 20 de 1897.

Libros y Folletos
Que se hallan en venta en la
Librera Sociolgica, Corrientes 2041.
En idioma espaol:
LA SociEDAb FUTURA, de J. Grave. . 0,75
SOCIOLOGA ANARQUISTA, deJ.Montseny 0,75
PGINAS DE HISTORIA SOCIALISTA. . . . 0,25
PRIMERO DE MAYO de P. Gori
0,25
ALMANAQUE ILUSTRADO, de La Questio-

ne Sociale

0,50
BISRE CAMPESINOS traduccin de J. Prat 0,15
L E ANARQUA, SU FILOSOFA, SU IDEAL,

precio voluntario.
Un episodio de Amor en la Colonia Cecilia. Precio voluntario.
En idioma italiano
SOCIALISMO LIBERTARIO E
AUTORITARIO,

SOCIALISMO

de J. Dmela

0,25

GLI UOMINI E LE TEORIE DELL'ANARCHIA. 0,15

Ai GIOVANI, di P. Kropotkine
0,10
ALLE FANCIULLE, di Ana Mozzoni. . . 0,10
COMUNISMO ANARCHICO, di P. Kropotkine 0,15
DEMOCRAZIA-SOCIALISMO-ANARCHA . . 0,10
BARLUMI D'IDEALE
PRIMO PASSO ALL'ANARCHIA,

0,20

Precio vo-

luntario.
En la misma librera se hallan en venta
peridicos anarquistas, redactados en distintos idiomas.

AVISO
El grupo La voz de la mujer tiene disposicin de los compaeros que los deseen los siguientes folletos, cuyo producto es destinado
favor de El Productor de La Corana:
Entre Campesinos 0,50, Consecuencias del Estado 0,5, Los sucesos de Jerez 0,10, Consideraciones sobre el hecho y muerte de Pallas 0,10,
La Anarqua es el orden -0,20, El Primero de
Mayo, traducido al espaol 0,20, Pginas de Historia Socialista 0,20.
Pedidos A. Barcia, Casilla de Correo Nmero 1277.