Monografa

Formacin en Neurosicoeducacin

Alumno: Alejandro Guardiola

www.asociacioneducar.com
Mail: informacion@asociacioneducar.com
Facebook: www.facebook.com/NeurocienciasAsociacionEducar

12 CARACTERISTICAS DE UN NIO.
2 PREGUNTAS CORRECTAS
La primera: Que hay antes que la educacin?.
Rpta: la biologa
La segunda: cmo es un nio?
Rpta.: Un nio es:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

AUTENTICO
ESPONTNEO
GRAN CAPACIDAD DE RELACIONAMIENTO.
GRAN CAPACIDAD DE APRENDIZAJE
GRAN CAPACIDAD DE ASOMBRO
PLENA AUTOCONFIANZA

7.
8.
9.
10.
11.
12.

ALEGRE/OPTIMISTA
SOLIDARIO
ENERGA SUPERLATIVA
CREATIVO
PERSEVERANTE
GRAN CAPACIDAD DE FESTEJAR

1. AUTENTICO

La palabra autntico quiere decir: El que acta por s mismo, El que responde a s mismo
La autenticidad de un nio viene determinada por la conformacin de los YOs.

Hay un proto-Yo, conformado por el

tronco
enceflico,
(ganglios
basales, tallo cerebral sistema
reticular), tiene 500 millones de
aos, es un sistema binario: a)
huir; b) luchar.
Es pura impulsividad, no hay
pasado, no hay futuro, es hoy y
ahora.
El tema principal del protoYo, es
adecuarse
al
presente.
(Supervivencia).
El protoYo, es el guardin de la vida.
Es la mente reactiva, ac se graban los miedos y las fobias.

Yo central, el que puede aprender, conformado

por el sistema lmbico (amgdala, tlamo,
hipotlamo, bulbos olfatorios, regin septal,
hipocampo, glndulas pineal y pituitaria), tiene
aproximadamente 200 millones de aos.
Este yo pone pasado al presente, mas un
condicionante; las emociones, por lo tanto el
yo central tiene la capacidad de aprender. Es el
yo que motiva a la accin, impulsa a la
accin.
Este yo es el almacn del sufrimiento.
Yo autobiogrfico, es el yo del
entendimiento, el anlisis y el razonamiento.
Es el cortex y los lbulos prefrontales, de
aproximadamente 150.000 aos.
El yo autobiogrfico pone futuro al presente,
anticipa, visualiza y planifica.
El yo autobiogrfico es el almacn es el
estrs,

Todo este mecanismo parte de un

MODELO MENTAL, que consta de tres
partes (Daniel Siegel)
INFORMACIN, integrado por el
sistema sensorial, es por donde
entra la realidad.
ENERGA, son las emociones que
impulsan y dan vida al aprendizaje.
RELACIONAMIENTO, es el banco
de datos, donde cada momento
vivido es enmarcado por una
emocin, para ser utilizado en el
futuro.
La triloga, CUERPO, CEREBRO, MENTE, se puede definir como:
El cuerpo que acta.
El cerebro que siente.
La mente que piensa (La funcin de la mente es crear coherencia entre las creencias y la
realidad).
Este sistema (cuerpo, mente y cerebro), est dentro de otro sistema que lo modela (familia,
sociedad, cultura, medio ambiente).
Resumiendo, la autenticidad en el nio nos brinda su perfil-matriz. A saber; se nace con
cerebro de hombre o cerebro de mujer, el sistema nervioso puede ser ms lento o ms
rpido, temperamentalmente puede ser tranquilo o irritable, introvertido o extrovertido,
tolerante o intolerante.
La autenticidad en el ser humano, nos resume, que es lo que trajo de fbrica, y nos brinda
los datos necesarios para saber comprenderlo, contenerlo y educarlo.

2. ESPONTANEO

La palabra espontneo quiere decir sin ser obligado

Los nios siempre tienen acciones de intensin, a diferencia de los adultos que sus acciones
estn tras cortinas de especulacin.
Pensamos como sentimos, y nos sentimos como pensamos, ese es el estado del ser, que da
como resultado una identidad, es una espiral de retroalimentacin biolgica.
La espontaneidad es la identidad innata en el nio y salpicar toda su estructura emocional,
convirtiendo al cuerpo fsico en el filtro de las emociones; estas informan de manera
exquisita acerca de la naturaleza de la situacin que est experimentando un nio.

Nos convertimos en lo que pensamos, y lo que pensamos esta baado de emociones.

Los sentimientos, son los significados del pensamiento.

La AMIGDALA, es el
centro de las
emociones

El 95% de las decisiones se

toman aqu. (Sistema Lmbico)
La amgdala es el guardin del cerebro, evala el significado emocional de todas las seales
que entran a este, y distribuye esa pieza de informacin al lugar que es ms relevante.
El cerebro necesita instrucciones para crear su estructura, por lo tanto es peligroso no
intervenir en el proceso de organizar el cerebro de los nios.
Los resultados esperados en educacin se dan si se sabe gestionar la amgdala. El sistema
lmbico tiene como funcionalidad crear senderos.
Para hacer una analoga, sera como el sistema de subtes (redes emocionales), y para
entrar a ellos hay que pasar por una garita (guardin) que nos dir donde ir.

REDES
EMOCIONALES.
AMIGDALA
sis

No podemos ordenar al
sistema lmbico que hacer, pero podemos crear las condiciones para que este haga su
trabajo.
Las emociones son las responsables de la motivacin, es la energa de la accin.

Son 3 los dispositivos del aprendizaje, el primero es la ATENCION, el segundo es la

EMOCION = MOTIVACION, y la tercera es la MEMORIA (hipocampo).

HIPOCAMPO

LA

EDUCACIN SE TIENE QUE DISEAR EN TORNO AL DESARROLLO DEL CEREBRO, Y SU

EMOCIONALIDAD.

El cerebro tiene solo mecanismos de ACCIN, por lo tanto solo la accin lleva al
conocimiento, para aprender hay que hacer.
NO HAY INTELIGENCIA SIN
MOVIMIENTO (Rodolfo Llinas)
El cerebro no est diseado para cometer errores, no tendra ninguna ventaja evolutiva, por
lo tanto el maestro (acompaante, emocional, instruido, o mediador de experiencias de
aprendizaje) debe actuar entre los marcos de referencia de lo que un nio cree por
imposicin familiar, social, o ambiental y de lo que el cerebro le dice de lo que est
ocurriendo, o sea hay que orientarlo a tomar
decisiones.
Los maestros deben convertirse en lderes
lmbicos, la nica va de entada a estos sistemas
es la CONFIANZA, el maestro debe ser como el
aire, estar siempre disponible.

El xito en los resultados est en la calidad de los encuentros personales.

El cerebro es extremadamente susceptible a las relaciones, es el rgano de las relaciones.
La amgdala, lo primeo que detecta es el peligro, si no lo hay abre el sistema lmbico a la
posibilidad de cambio, educar es dar oportunidades al cambio.
Los cambios son:

Potenciar la memoria.
Inhibir la impulsividad.
Focalizar la atencin.
Aprender a tomar decisiones.
Aprender a solucionar eficientemente los problemas.

Regla bsica, la CURIOSIDAD, genera ATENCION, y esta provoca EMOCION. (El nio es
curioso por esencia.)
El juego como agente de cambios es el disfraz con que la naturaleza ha vestido los procesos
de aprendizaje y memoria.
Pregunta: por qu el juego tiene tanto xito en la edad infantil?
Respuesta: EN EL JUEGO EL QUE SE EQUIVOCA, APRENDE
En la escuela los maestros mirndoles los ojos a sus alumnos deberan decirles:
te voy a ensear para que aprendas, y si vas a aprender vas a cambiar, y si vas a
cambiar vas a fallar
La equivocacin no debe tabularse como un sentimiento de miedo, nunca se debe hablar de
fracasos, sino de resultados
La escuela no debe ser solo leer, escribir y matemtica (contenidos) debe ser tambin,
reflexin, relacionamiento y resiliencia, (contextos).
La escuela debe ser un lugar donde se pueda hablar y gestionar sentimientos, base de la
inteligencia emocional.
El programa de la escuela debe estar centrado en el alumno.
Hay cosas que debemos aprender todos, pero no hay ninguna razn de que las
aprendamos de la misma manera.

LAS FUNCIONES DE LAS EMOCIONES

Motivan.
Informan.
Funcionan como medio de relacionamiento social.
Ayudan a tomar decisiones.
Actan en proceros mentales tales como la atencin y la memoria.
Incrementa el desarrollo personal, como la autoestima y el autoconcepto.

Las emociones no son ni buenas ni malas, son positivas o negativas.

Cuando las emociones son valoradas por los (LPF) se convierten en sentimientos y cuando
estos son mantenidos en el tiempo se convierten en ESTADOS EMOCIONALES.
Los nios no son responsables de los estados de nimo en los que se encuentran, pero s
somos, los maestros, (acompaantes emocionales instruidos) responsables de que
permanezcan, o no, en ellos.
El AUTOCONOCIMIENTO, es la base de la inteligencia emocional.
COMPORTAMIENTO
forma de actuar

PENSAMIENTOS
Tenemos 60.000
pensamientos al da el
95% son del da anterior

EMOCIONES, quiere decir

ir hacia = ENERGIA EN
MOVIMIENTO

Somos, en un principio, lo que los dems esperan que

seamos. (Efecto Pigmalen)
Que esperan los maestros de sus alumnos?
Yo no puedo ensearles nada, solo puedo ayudarles a buscar el conocimiento dentro de
ustedes, lo cual es mucho mejor que darles mi propia sabidura. (Scrates).
Las emociones son para el maestro como tablero de un auto, hay que aprender a leerlo.
LAS EMOCIONES TIENEN COMPONENTES EMOCIONALES NEUROFISIOLOGICOS.
Signos a tener en cuenta de parte del maestro:

Taquicardia.
Rubor.
Sudoracin.
Presin sangunea.

LAS EMOCIONES TIENEN COMPONENTES EMOCIONALES COMPROTAMENTALES.

Signos a tener en cuenta de parte del maestro:

Expresiones faciales
Tonos de voz.
Ritmo.
Movimiento del cuerpo.

Cunto ms penosas son las consecuencias de las emociones, que las cosas que las
producen. (Marco Aurelio)
3. GRAN CAPACIDAD DE RELACIONAMIENTO

ARISTOTELES deca; El hombre es un

animal poltico, este entenda a la poltica
como la ciencia del bien ms deseable, que es
la felicidad, y el estudio de los medios para
obtenerla.
Si observamos el encuentro espontneo de ms
de 2 nios que no se conocen, al cabo de unos
minutos, terminan jugando juntos, esto es
porque el rgano de aprendizaje por excelencia,
que es el cerebro, aprende en comn unin,
aprende por relaciones, junto y con el otro,
necesitamos del otro para aprender y
adaptarnos, para ser y hacer.
A los nios los une inmediatamente la sensacin del
encuentro, (instinto gregario) los nios no se
presentan el uno al otro con etiquetas sociales.
Por ejemplo los adultos son en relacin al otro de
acuerdo a: titulo, marca de reloj, marca de auto, joya,
ropa, membreca social, Etc.
Los nios al no estar subconscientemente rotulados,
ni etiquetados por valores sociales, cuando se juntan,
lo nico que sienten es la posibilidad y la
potencialidad de estar con el otro, y el medio para
lograrlo es en el mbito del juego.
El trmino juego viene del griego (iocare) que quiere decir hacer con alegra. Por lo tanto
jugar e sinnimo de felicidad (oxitocina, dopamina, adrenalina, serotonina), una de las
caractersticas del cerebro es que busca la felicidad.

El nio es feliz simplemente por el hecho de ser, y este ser lo expresa cuando se junta para
JUGAR y aprender el mundo; y el medio para obtener esa experiencia es tener a otro para
poder hacerlo.
En la antigedad el destierro era el peor castigo que se
le poda conceder a un ciudadano, o sea el no
pertenecer mas.

4. GRAN CAPACIDAD DE APRENDIZAJE

El cerebro tiene la capacidad de aprender a travs de la imitacin.

Cuando vemos a alguien desarrollando una actividad, cierto tipo de neuronas se activan
como si estuviramos haciendo esa actividad, a esas neuronas se las llama neuronas
espejo. (Giacomo Gizzolatti)
Estas neuronas espejo, no solo reproducen lo que observemos de lo que hacen los dems,
sino que en nuestra mente sentimos algo de lo que ellos sienten, aunque no hayamos hecho
nada, y simplemente haber mirado.
Socialmente, si podemos llegar a saber lo que la otra persona siente, (empata)
probablemente sabremos lo que piensa, (teora de la mente) las neuronas espejo ayudan a
leer las mentes de los dems.
Todo este mecanismo lo podemos denominar INTUICION, esta intuicin nos lleva a poder
captar y entender el estado emocional y mental que condujo a esa otra persona a actuar.
HUME: Las mentes de los hombres son un espejo unas de otras
Sin las neuronas espejo no habra imitacin.
Podemos definir a las neuronas espejo en los nios
como una esponja que absorbe todo lo que ve, de la
manera que lo ve.
Por lo tanto el maestro debe ser una persona muy
equilibrada emocionalmente, tanto en su actuar como
en su decir.
Pregunta: Cul es la verdad de la educacin?
Respuesta: La educacin no tiene verdad, porque es
esencia, es como la sabia para el rbol, alimenta el
potencial interno, ser rbol.

La educacin debe recorrer al ser humano, para brindarle simplemente saber ser, o como en
palabas de Scrates sera, Concete a ti mismo

5. GRAN CAPACIDAD DE ASOMBRO

El prefijo a, significa aproximacin, mas la

palabra sombra; o sea el que tiene curiosidad por
la sombra.
Nada ms descriptivo del comportamiento habitual
de un nio.
Que fuerzas mueven al nio para tener este
apasionamiento del ser. La respuesta es muy
sencilla, LA VIDA.
Hay un dicho que dice: Aprender a estar con lo
que es, es mejor que conseguir lo que se quiere.
El nio no tiene expectativas a futuro, como el
adulto que piensa lo que va a hacer a una hora, a
un mes, a un ao, la dcada prxima; el nio
proyecta, pero vive en el mientras tanto, el nio est presente en lo que ocurre, deja que
todo sea lo que es, l es donde todo ocurre, no est presente en un futuro que no existe.
El nio por su apasionamiento a la vida, es ms consciente de su vitalidad.
Los nios usan los pensamientos en forma prctica y obran en consecuencia evaluando los
hechos y cambiando la estrategia, cambiar la estrategia es el mecanismo mental de
simulacin llamado JUEGO.
Los nios viven en una mxima, CARPE DIEM, toma el da, vive el presente, aprovecha el
momento.
Los nios ponen en prctica los pocos
conocimientos que tienen, y los
convierten en sabidura, consecuencia de
ello, es una persona FELIZ.
La felicidad es un estado de alegra sin
deseo.
El nio crea cada da, todos los das.
Los nios viven el da viendo lo que es,
no buscando lo peor de lo que puede
llegar a ser, caractersticas de la mayora
de los adultos.

El nio estrena cada da una nueva vida, pero con la experiencia de ayer.
Que eventos o procesos ocurren para que este espectacular mecanismo de: (autenticidad,
espontaneidad, autoconfianza, alegra, optimismo, capacidad de relacionamiento, empata,
compasin, solidaridad, compromiso, vehemencia y pasin), disminuyan en el adulto o hasta
se pierdan algunas.
Rpta.: EL EGO.
El ego es vivir en aquellas siluetas
aprendidas, caminando y mirando la
propia sombra.
Ocultamos nuestros defectos en un
personaje (ego), para ser aceptados.
El ego vive y depende de sus rituales.
El ego es memoria y NORMOSIS
(conjunto de valores, actitudes y
comportamientos habituales), si controla y
domina, intoxica y destruye, cuando el ego acta as no piensa lo que hace, sino que justifica
lo que hizo. (salida 1 falsa)
La mente egoica suele funcionar como un
tetris,
hace
desaparecer
los
xitos,
acumulando errores. (Base del instinto de
supervivencia)
El ego vive en el apego,
intencionalidad del deseo.

no

en

la

El adulto superegoico vive en la bsqueda

constante de respuestas, mientras que el
nio, sin muchas etiquetas an, la bsqueda
se basa en preguntas.
El nio mira las cosas como son, el ego adulto, las mira desde la sombra proyectada.
El ego son todas las etiquetas, que pone la familia, la sociedad, la cultura, la educacin,
orientadas a un estado de rendimiento, resultado, apariencia, exacerbando una autoimagen
de TENER, No de SER.
Hasta los 7 aos el cerebro se maneja con ondas mentales theta, o sea son ondas de
programacin, lo que el nio viva y aprenda, en este perodo, le quedar por el resto de su
vida.

Recordemos que los pensamientos influyen en el cerebro, y este libera sustancias qumicas
que van a la sangre, y estas baan todo el cuerpo, 50 trillones de clulas.
De acuerdo al mbito social, familiar, educativo y ambiental, el cerebro puede generar una
qumica de proteccin o una qumica de crecimiento.
Al ver jugar a un nio, se puede apreciar que cambia su actitud cuando quiere cambiar el
resultado de sus acciones, no tiene problema en enfrentar ese cambio y no le afecta
cambiar.
La locura del adulto es seguir su ego estricto y rgido, en seguir haciendo lo mismo y esperar
cambiar los resultados.
Los nios son comprometidos, vehementes y apasionados porque creen en lo que hacen.
Cuando juegan a ser superhroes, no hacen de
superhroes, son y se sienten superhroes.
No es lo que tienen lo que los hace felices, cuando
juegan, es en lo que se convierten cuando lo hacen.
Cuando un nio habla, lo hace en tiempo presente, en
positivo, enfocado en l mismo, el adulto lo suele hacer en
tercera persona, atascado en un pasado y viviendo en un
futuro inexistente.
La educacin social, familiar o institucional, crearan los
hbitos de comportamiento de un nio, estos se forman
como la ley la cosecha, que dice:.
Siembra
accin.
Siembra
hbito.
Siembra
carcter.
Siembra
destino.

un pensamiento, y cosechars un
una accin, y cosechars un
un

hbito,

cosechars

un

un carcter, y cosechars un

No es saludable estar bien adaptado a una

sociedad profundamente enferma, ya que no te
deja ver la realidad de tu ser.

En el mundo civilizado la amgdala, centro de nuestras emociones, genera:

Fobias.
Ansiedad.
Ataques de pnico.
Sensacin de inseguridad.
Nerviosismo.
Confusin.
Errores perceptivos.

6. PLENA AUTOCONFIANZA

Segn la definicin, la autoconfianza es un sentimiento basado en la fuerte conciencia del

propio poder para afrontar las posibles dificultades.
Siempre que se le pregunte a un nio:
-

Sabes dibujar? La respuesta es

contundente y categrica: S !!!.
Preguntarle a un adulto si sabe
dibujar, seguramente en un 90% las
respuestas sern NO !!!

La autoconfianza alinea en perfecta armona,

lo que el nio siente, lo que piensa y lo que
hace.
Los
tres
aspectos
mencionados
anteriormente no se centran sobre el resultado de una accin, simplemente en lo actuado.
Los nios al no estar totalmente etiquetados y orientados a la recompensa del resultado,
creen simplemente que pueden hacer cualquier cosa. Esa es una tendencia que
lamentablemente se va perdiendo cuando lo actuado se valora en pos de un resultado y
cuando ste tiene que tener una medida determinada.
Los nios ven, desde que comienzan
su da, un da lleno de oportunidades,
porque tienen su capacidad de
sombro intacta.
La capacidad de asombro esta en
proporcin a la libertad con que se los
deje aprender, un nio siempre quiere
aprender. La educacin no es
obligatoria, es natural.
Cada acto, cada accin tiene dos
aspectos, el deseo de hacer algo y su

consecuencia que no es el resultado, en el nio es la sensacin, el sentir la accin en su

propio ser.
En la educacin formal actual muchas veces no se toma en cuenta como al nio le gusta
aprender, cuando este no lo hace de la forma en que el maestro quiere, se lo rotula como un
nio conflictivo o problemtico.
Cada nio expone su forma natural de aprender.
Los helados no vienen todos del mismo gusto, siempre es helado, pero difiere en los
distintos tipos de sabores que se pueden degustar, lo mismo con los colores de la ropa, el
tipo de peinado, etc., etc.
Dar oportunidades dentro de un marco de libertad es aprender a manejar la responsabilidad,
hay que ensearles a los nios a apropiarse de sus conductas y las consecuencias de las
mismas.
El abejorro es un insecto, que por su aerodinmica, su peso, y por el tipo de alas que tiene,
no podra volar.
El abejorro vuela, porque nunca se entero de
que no puede.!!!

El educar a un nio tiene solo y tan solo 2

puntos:
1. Ternura.
2. Lmites.
Con respecto a los lmites se deben traducir como normas que establecen un orden para
funcionar mejor, para regular y ordenar la vida, aprendiendo a anticipar y evitar conflictos.
Los lmites ensean a entrenar la tolerancia a la frustracin, que le permitir al nio manejar
la ansiedad y la agresividad.
Cuando se pone un lmite se debe de tener en cuenta los siguientes puntos:

El mensaje que se d, debe ser sobre la conducta, no sobre el resultado de la misma.

Los conceptos deben ser breves y dinmicos.
Deben ponerse con energa y firmeza, no amenazantes.
La voz debe ser suave y clara, denotando mucha confianza.
Exponer las consecuencias que puede acarrear salirse de los lmites propuestos.

La falta de lmites puede traer las siguientes consecuencias, el nio puede volverse aptico y
pasivo, irascible y con actitudes que tienen presente la inseguridad.

La importancia de los lmites se pueden definir en los siguientes puntos:

Estructuran aprendizajes.
o Como guardar informacin priorizando.
Guan comportamientos.
o Distinguir entre lo bueno y lo malo.
Dan orden al caos.
o Dan sentido y significado a los hechos.
Establecen pautas.
o Causa / efecto.
Desarrollan relaciones sociales.
o Desarrollan la autoimagen y la identidad

Como darse cuenta cuando los nios no tienen pautas de orden.

No hacen caso ni a la primera, ni a la segunda, ni a la tercera advertencia de una actitud

a corregir.
Discuten las normas continuamente.
Reclaman constantemente la atencin del adulto.
Piden repetidamente, es como que estn insatisfechos siempre.

A veces se tiene miedo a la reaccin del lmite, por parte del nio, o sea al NO. Los lmites
benefician a las dos partes, maestro y alumno.

Cuando es justo no culpabiliza al que lo dice, y educa al que lo escucha.

Dicho con conviccin y nfasis no permite la contradiccin del nio.

REFLEXIN FINAL

LA JUVENTUD, PASA.
LA INMADUREZ, SE SUPERA.
LA EMBIRAGUEZ CON SOBRIEDAD.
LA IGNORANCIA, SE CURA CON EDUCACIN.
LA ESTUPIDEZ, DURA PARA SIEMPRE.
-Aristfanes-

Prof.: Alejandro Guardiola