Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Notas Sobre la
Poblacin Mapuche Actual
RESUMEN
La actual poblacin mapuche en Chile est
constituida por unas 800.000 personas que han
nacido o son descendientes directos de familias
mapuche asentadas en las reducciones y otras
comunidades sin ttulo hacia fines del siglo XIX.
Existen, adems, unas 650.000 personas que
reconocen un origen tnico mapuche lejano y
difuso.
Slo un 16.6 % de la poblacin mapuche vive
en los territorios de sus ltimas comunidades.
La mayor parte ha emigrado y 8 de cada 10
mapuche viven en ciudades. No ms de un 12%
ARTICULO
Ver, por ejemplo, la resea que hace Bonfil Batalla, (La Teora del
Control Cultural en el Estudio de los Procesos Etnicos), haciendo
referencia a Barth, Van Den Berghe, Cardoso de Oliveira y otros.
10
11
y fuera de estas.
Areas*
Area reducciones
Resto del pas
Total pas
11
Area reducciones
Resto del pas
Total pas
15
16
12
Tabla Nro. 2
Poblacin de 14 aos y ms, declarada
mapuche, en el sector urbano de las reas
de reduccin y fuera de stas.
Areas*
Total
Hombres Mujeres
183.495
89.974
93.521
551.802
273.658 278.144
735.297
363.632 371.665
154.181
38.582
192.763
Hombres Mujeres
83.826 70.355
23.272 15.310
107.098 85.665
*Idem Tablas 1 y 2
Fuente: Elaboracin propia sobre la base de datos del Censo
de Poblacin de 1992 en Instituto de Estudios Indgenas; op.
cit. 1998.
13
14
20
Tabla Nro. 4
socioeconmica (*).
CATEGORIAS (*)
TOTAL
HOMBRES MUJERES
1. Asalariados
1.1 Obreros fabriles
1.2 Asalariados agrcolas
1.3 Obreros de construccin
1.4 Obreros de transporte
1.5 Asalariados en la minera
1.6 asalariados en la pesca
155.571
67.076
32.893
27.616
18.582
6.688
2.716
136.380
53.060
30.673
26.972
16.751
6.406
2.518
19.191
14.016
2.220
644
1.831
282
198
2 Empleados
2.1Emp.Servic. Pblic.y Priv.
2.2 Empleados domsticos
2.3 Empleados de comercio
164.863
80.244
37.712
46.907
82.632
46.357
3.983
32.292
82.231
33.887
33.729
14.615
3. Cuenta propia
3.1 Campesinos
3.2 Pescadores artesanales
3.3 Talleres productivos
3.4 Pequeo comercio
3.5 Oficios y serv. Varios
Total
117.435
36.721
2.484
26.426
32.201
19.603
437.869
97.369
35.730
2.418
22.083
22.766
14.372
316.381
20.066
991
66
4.343
9.435
5.231
121.488
23
25
A este respecto es til ver Wolff, Eric: Europa y la gente sin historia;
en especial pp 27-34.Ed. FCE, Mxico, 1987.
No son todos los chilenos sino que las clases dominantes de la
sociedad chilena, y su Estado, las que tienen una deuda histrica
con los mapuche. El nfasis intertnico oculta un ejercicio del poder
poltico en que las clases sociales son factor decisivo.
15
27
16
29
31
32
17
34
18
38
19
39
40
20
42
45
47
21
49
22
52
53
54
23
24
Catlica
Evanglica
Protestante
Indiferente o ateo
Otra religin
Total
Regin Metropolitana
Hombres Mujeres Total
143.614
27.028
2.109
20.226
7.886
200.863
154.100 297.714
32.007 59.035
1.998
4.107
11.383 31.609
8.728 16.614
208.216 409.079
Regin Araucana
Hombres Mujeres
51.349
16.454
536
3.971
1.025
73.335
48.126
18,309
475
2.381
1.143
70.434
Total
99.475
34.763
1.011
6.352
2.168
143.769
25
26
modernista etc.
Si es que una nueva cultura mapuche
es posible, sta debe ser histricamente
construida en un mundo como ste: globa
lizado, con clases sociales y lucha poltica,
con ciencias e ideologas; no en museos y
reas protegidas.
Las consecuencias prcticas de las
concepciones errneas sobre la poblacin
mapuche son graves. Estas concepciones
errneas contribuyen a aislar a los mapuche de
los otros movimientos sociales, de la poltica y
las ideologas. Contribuye a encerrar a los
mapuche en lo local o lo intertnico.
Las concepciones errneas sobre los
mapuche de hoy, tienen entre sus consecuencias
el confundirlos y enredarlos; el dificultar su
apropiacin de la ciencia y los cambios histrico
culturales.
Estas concepciones llevan agua a los molinos
de la irracionalidad de las relaciones intertnicas.
Los horrores de esta irracionalidad son ms que
visibles en el mundo contemporneo.
Si entendemos cabalmente que la poblacin
mapuche actual, con su identidad tnica, es
parte de una misma sociedad y de la cultura que
compartimos, encontraremos ms fcilmente las
formas de construir un nosotros, un sujeto
histrico con el que, juntos, hombro con hombro,
transformemos la sociedad y construyamos
nuestra propia historia.