PROGRAMA No.

0755

FILIPENSES

Captulo 1:10 - 13

Amigo oyente, regresamos hoy a este primer captulo de la epstola del Apstol San Pablo
a los Filipenses. Y vamos a seguir hablando acerca del versculo 9, aun cuando ya hemos
dicho mucho acerca de lo que este versculo nos indica; no creemos haberlo agotado
totalmente; quiz hayamos agotado a los radioescuchas, pero no al versculo. Quisiramos
explicar un poco ms acerca de l para que usted pueda apreciar cmo obra este versculo,
porque creemos que esta es una epstola sobre el vivir cristiano. El vivir cristiano no es algo
que ocurre all en los lugares celestiales; y no es cierto concepto piadoso del presente;
tampoco es presentando en una cierta fachada, y por cierto que no es el tratar de actuar de
una manera espiritual. Se trata de vivir aqu abajo en medio de las ollas y dems utensilios y
caminando por las calles de nuestra ciudad. Tiene que ver con las cosas de cada da y
algunas de ellas son muy comunes. Volvamos pues, a este versculo 9, del primer captulo de
Filipenses, y leemos:

Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo

conocimiento, (Fil. 1:9)

Y esta palabra conocimiento se puede indicar como discernimiento. Que vuestro amor
abunde an ms en ciencia y en todo discernimiento. Es decir, que uno simplemente no ama
a todo el mundo.

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Esto es algo que ha sido divulgado por los liberales a travs de los aos, y que en realidad
no tiene nada en s. No tiene ningn significado, para decir verdad. Las personas que hemos
hallado ms difciles de amar son aquellos que dicen ser liberales. Pueden llegar a ser
personas muy malas. No conocemos a ninguna otra persona que pueda ser peor que un
liberal. Por supuesto que no podemos dejar de lado a los fundamentalistas, porque ellos
tambin pueden ser as. El amor es algo que tiene que ser expresado, segn nos dice el
Apstol Pablo aqu, con conocimiento y discernimiento. Uno tiene que tener cuidado a quien
ama.

Hay por all un cartel que aun cuando no nos agrada, quiz tenga una leccin para
nosotros. Ese cartel dice: Ama a tu prjimo, y un poco ms abajo deca: Pero ten
cuidado. Y estamos seguros que quera indicar algo con doble sentido. Pero debemos decir
que es algo bueno si uno lo acepta en una manera correcta.

Ten cuidado!

Algunos

prjimos te pueden clavar un cuchillo en la espalda. Pero tambin hay otros prjimos que
pueden ser maravillosos para con usted. El Dr. McGee, el autor de estos estudios bblicos,
nos contaba una experiencia que l tuvo cuando recin comenz a ser pastor en la ciudad de
Los Angeles, all en California, en los Estados Unidos.

l deca: Aprend que haba personas que se aprovechaban de sus predicadores, y

siempre haba alguien que trataba de sacarle algo. Esta gente utilizaba diferentes maneras
para tratar de lograr sus propsitos, algunos, que uno ni siquiera se imagina. Acostumbraba
yo a advertir a los miembros de nuestro grupo que eso iba a ocurrirles a ellos hasta que
aprendieran a reconocer a las personas que actuaban de esa manera en una gran Iglesia, en
una ciudad de ese tamao, donde llegaba toda clase de personas. Bien, esto me ocurri a m
un domingo deca el Dr. McGee un domingo por la maana. Uno de los consejeros se me
acerc y me dijo: All est un hombre que pas adelante y con el cual he estado tratando
por un rato pero l quiere hablar con usted personalmente.
converse personalmente con l.

Quiere que usted vaya y

Bueno, pens yo, dijo el Dr, McGee no es esto

maravilloso? l quiere hablar directamente con el Pastor. As es que fui y me sent a su

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lado. No estaba muy bien vestido, pero pareca muy interesado. As es que, tom mi Biblia y
mencion algunos versculos que tenan que ver con la salvacin, y este hombre estaba tan
interesado que me pidi mi propia Biblia y ley uno o dos de esos versculos. Pareca muy
interesado. As es que, cuando finalic de presentar el plan de salvacin, le pregunt si l en
realidad haba aceptado a Cristo, y l tena grandes lgrimas de cocodrilo en sus ojos.
Bueno, nos arrodillamos y oramos continu el Dr. McGee. Cuando nos levantamos yo
comet la equivocacin de hacerle una pregunta. Tendra que haber dejado las cosas como
estaban, pero yo le dije: cmo le est yendo las cosas? Eso podra interpretarse de
muchas formas, pero este hombre dijo: Usted sabe, Pastor, yo no quiero molestarlo a usted
con mis problemas. Pero yo lo anim diciendo: No, hombre, dgame lo que necesita. A lo
que l contest: Es muy difcil para m poder contarle esto. Yo era una persona muy
inocente entonces, como una criatura entre los lobos. Este hombre dijo: Yo he estado
hospedndome aqu en un hotel y ellos no quieren entregarme mis maletas, yo no tengo
dinero para pagar mi cuenta, por tanto no puedo sacar mi maleta de all. Quiero dejar esta
ciudad y estoy tan preocupado; ni siquiera puedo conseguir trabajo.

Bueno, yo le

pregunt: cunto debe? A lo cual el hombre contest: 7 dlares.

Imagnase usted acaba de guiar supuestamente a una persona a los pies del Seor, y l
necesita solamente 7 dlares. Entonces, qu es lo que uno hace? Bueno, usted va a darle los
7 dlares.

Por

tanto dijo el Dr. McGee le di el dinero y l me agradeci muy

efusivamente y dijo que me pagara ms adelante. Y luego se fue. Cuando sal de ese lugar
me senta muy contento. Para entonces todo el mundo haba salido de la iglesia. Mi esposa
me estaba esperando afuera y ella quera saber por qu me haba demorado tanto, as es que
le cont la historia. Y yo me senta muy contento por lo que haba ocurrido. La bondad que
yo tena en ese momento en mi corazn se desparramaba por cada poro de mi cuerpo. Le
dije a mi esposa lo que haba hecho, que le haba dado 7 dlares a ese hombre; ella pareca
un poco sorprendida pero no mucho, pensaba que haba hecho algo bueno.

Una o dos semanas ms tarde - contina el Dr. McGee - tom el diario de la ciudad y vi

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la foto de un hombre que pareca conocido. La mir cuidadosamente y por cierto que era el
hombre que me haba visitado antes. Luego le el artculo que estaba debajo de su foto. Y
ah deca que l haba sido arrestado por la polica. Lo haban arrestado porque era un
vago. Haba estado en la ciudad de Los Angeles por 6 meses y sin embargo haba podido
vivir muy bien. Era una entrevista con un reportero del peridico, y l dijo cmo era que
haba vivido durante ese tiempo. El dijo: Sabe una cosa, simplemente voy a una iglesia,
hablo con el Pastor y cuento mi historia y ellos siempre me ayudan.

Y l continu

diciendo: Los predicadores son los mentecatos ms grandes que existe en este mundo. Y,
amigo oyente, quiz ese hombre tena razn, por lo menos as era en mi caso, dice el Dr.
McGee ya que l tena mis 7 dlares. Llam pues, por telfono a uno de mis amigos y le
cont la historia. Convers con alguien que era pastor y le pregunt si este hombre haba ido
all y me contest que s, y le pregunt si l tambin le haba dado 7 dlares. Mi amigo me
contest que no. Luego dijo: Yo he estado en la ciudad de Los Angeles por mucho tiempo y
ya conozco a esta gente. Usted es una persona nueva, y ellos estn trabajando en usted.
Mejor es que tenga mucho cuidado. De modo que, dijo el Dr. McGee me propuse leer
nuevamente lo que deca Filipenses 1:9; y vamos a leerlo amigo oyente, dice:

Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo

conocimiento, (Fil. 1:9)

De all en adelante, dice el Dr. McGee nadie consigui sacarme 7 dlares del bolsillo,
para poder ir a recuperar su maleta del hotel. Pero hubo muchos que vinieron a contarme
historias terribles. Algunos de ellos durante la poca de Navidad; nos contaban historias de
que haban llegado entonces para ver el funeral de su querida madre, y que haban gastado
todo lo que tenan en ese funeral, y que no podan regresar a su hogar, y que estaban
hambrientos. Y entonces dijo el Dr. McGee yo los poda mirar a ellos y casi sonrerme y
decirle: Si usted tiene hambre, yo le puedo dar de comer. Y esta gente quedaba muy
sorprendida por esto. Y muchos descubran que en realidad no tenan mucha hambre.
Otros s tenan hambre y todo lo que podan sacarme a m era nada ms que un plato de

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comida. Por qu? Porque, amigo oyente, y deseamos decir esto de una manera muy
cuidadosa, nosotros debemos expresar nuestro amor en el da de hoy, y por cierto que
estamos de acuerdo que debemos amarnos unos a los otros. Pero es mejor hacerlo con cierto
conocimiento y con mucho discernimiento.

Amigo oyente, eso es lo que nos dice aqu, la Palabra de Dios. Eso es lo que el Apstol
Pablo nos est diciendo aqu. No nos venga a decir que el Seor Jesucristo nos dice que
nosotros debemos amar a todos. El habl de una manera muy clara durante su vida en esta
tierra de que haba algunas personas que eran hijos del diablo y que su madre era una
serpiente. l no demostr mucho amor por ellos. l muri por ellos, pero esta gente tena
que tomar un paso de fe hacia l. El amor de la Biblia no se derrama por todas partes.
Creemos que es necesario reconocer esto en un da como el que estamos viviendo, cuando
hay tantas cosas tontas o necias que se dice por personas que lo usan como sentimentalismo,
pero no los vemos produciendo nada como esto en el da de hoy. Pero hay algunas personas
en las cuales usted y yo debemos prodigar todo nuestro amor, y tambin existe ciertas
personas, amigo oyente, con las cuales necesitamos tener mucho cuidado. Pero bien, sigamos
adelante. En el versculo 10, de este captulo 1, de la epstola a los Filipenses, leemos:

10

para que aprobis lo mejor, a fin de que seis sinceros e irreprensibles para el da de

Cristo, (Fil. 1:10)

Este es otro versculo importante que necesita cierta explicacin porque en realidad
Pablo est diciendo aqu: Para que aprobis lo mejor. l est diciendo que uno necesita
probar las cosas que son diferentes. Y creemos que esto tiene que ver con la voluntad del
Seor en su propia vida.

Hay ocasiones cuando usted tiene que hacer una decisin y

posiblemente haya dos caminos por los cuales usted puede seguir. Ahora, cul de ellos debe
elegir? Bueno, hablando honradamente hay ocasiones cuando uno no sabe cual de ellos es el
mejor. Y si usted piensa que el Seor va a poner una luz verde o va a enviar un ngel para
sealarle a usted el camino, pues, amigo oyente, usted est equivocado. l nunca hizo eso
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por ninguna persona en las Escrituras. l espera que usted use un poquito de conocimiento,
de habilidad, y por tanto necesitamos probar las cosas que son diferentes.

Cierto hombre contaba en una ocasin que exista dos caminos que l poda tomar, y
creemos que se estaba refiriendo a sus propios negocios, y que l se decidi por uno de ellos y
que no dio resultado, aun cuando l dijo: Yo haba orado acerca de esto. Cuando vi que eso
no dio resultado, regres al cruce de esos caminos, y lo interesante era que en esa ocasin
estaba seguro que conoca cual era la voluntad del Seor para m. El otro camino no haba
dado resultado, y tena slo uno que poda seguir ahora. Y as lo hice y me dio el resultado
apetecido. Amigo oyente, Dios nos est diciendo que debemos probar las cosas que son
diferentes. Hay algunos que piensan que el Seor les va a sealar con una luz verde, como
un semforo, el camino correcto, cuando nos encontramos en una encrucijada. Y opinamos
que eso es una gran equivocacin.

Luego nos sigue diciendo en este versculo: A fin de que seis sinceros. Ahora, esta
palabra sincero es una palabra muy interesante. Proviene del latn y su significado es sin
cera. Cuando los romanos comenzaron eran una gente muy brusca, muy tosca, aun cuando
eran muy fuertes, y ellos destruyeron muchas obras de arte en Grecia y en muchos lugares
de Asia Menor. Uno puede ver ejemplo de esto en muchas partes en ese lugar en el presente.
Por ejemplo, all estaba el templo de Diana, arquitectnicamente algo muy hermoso, sin
embargo, estaba muy cerca de las oficinas centrales de Satans. Pero muchas de las obras
de arte de Grecia fueron destruidas. As es que, cuando los romanos llegaron a ese lugar en
su cultura pudieron apreciar esto y comenzaron a reunir todas estas obras de arte, muchas
de ellas rotas.

As es que, cuando un comerciante en obras de arte que no era muy honrado encontraba
una estatua que estaba rota, que tuviese alguna rajadura, llenaba ese espacio con cera, de tal
manera que uno no pudiera decir que haba estado rota antes. Luego la venda como una
cosa genuina, como un objeto perfecto. Un cliente lo compraba, lo llevaba a su casa, lo
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colocaba en el jardn y cuando observaba la estatua al da siguiente, un da caluroso, all

saltaba a la vista cuando se derreta esa cera de la estatua que haba comprado saltaba a
la vista que no era algo genuino o perfecto como pensaba, sino que tena algunas rajaduras.
Entonces los comerciantes en obras de arte, que eran honestos, honrados, comenzaron a
colocar en el material sincerus, es decir sin cera, o sincero, genuino. Que a esa estatua no se
le haba colocado cera en alguna parte y que ellos garantizaban eso.

De all, pues, el trmino sincero. Y Pablo est diciendo que no seamos falsos, que seamos
genuinos, verdaderos. Y volviendo al ltimo versculo que hemos visto se nos dice que no
debemos ir de un lado a otro dando palmadas en la espalda de la gente diciendo: Alabado
sea el Seor, Aleluya y decirle cuanto les ama, sabiendo que cuando le dan la espalda usted
es capaz de clavarles un cuchillo. De eso es que Pablo nos est hablando aqu. l dice: A
fin de que seis sinceros, genuinos e irreprensibles. Quiz pudiramos cambiar esa palabra
de irreprensible por una que diga, sin culpa. Uno no puede ser irreprensible. No creemos
que si usted predica la Palabra de Dios en el da de hoy pueda ser irreprensible; esa es la
razn por la cual usted debe orar por su predicador si l est predicando la Biblia, y tiene
que defenderlo a l por la sencilla razn de que l est presentando la Palabra de Dios y que
l es culpable ante los ojos de ciertas personas que se sienten ofendidos por l. Hay algunas
ocasiones cuando uno tiene que decir cosas bastante duras, y el auditorio de uno no lo
aprecia. As es que debemos decir que oremos por nuestros predicadores y defendmoslos si
estn predicando la Palabra de Dios. No lo puede hacer sin ofender a ciertas personas y ser
irreprensible. Uno tiene que estar seguro de que uno no es culpable de lo que ciertas
personas lo acusan.

En cierta ocasin se le pregunt a un Pastor: Le gusta ser Pastor en una ciudad tan
grande? A lo cual el Pastor contest: Bueno, yo lo estoy disfrutando mucho. Es una
oportunidad maravillosa y mucha gente viene a escuchar la Palabra de Dios. Pero me doy
cuenta que no puedo defenderme a m mismo. Escucho ciertas cosas acerca de m que son
terribles. Y alguien le dijo a este pastor: Eso est bien; tenga cuidado simplemente de que

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nada de lo que se dice acerca de usted sea cierto. Sea en esa forma, irreprensible. Ahora,
el da de Cristo que se menciona aqu en el versculo 10, hace referencia a Su venida para
llevar Su Iglesia. Ya hemos visto esto antes; esta es la segunda vez. Aqu se habla del rapto
de la Iglesia. El hijo de Dios tiene que andar consciente de esto todo el tiempo. Luego, en el
versculo 11, leemos:

11

llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de

Dios. (Fil. 1:11)

Note usted: Llenos de frutos de justicia, los cuales son por supuesto, los frutos del
Espritu Santo. Es el Espritu Santo el que produce frutos en la vida del creyente, lo que es
amor, gozo, paz, benignidad, y todos lo dems. Ahora, en el versculo 12, dice:

12

Quiero que sepis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado ms

bien para el progreso del evangelio, (Fil. 1:12)

El Apstol Pablo les est hablando aqu con mucha fuerza y conviccin. l lo dice en el
versculo 12; escuche usted otra vez:

12

Quiero que sepis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado ms

bien para el progreso del evangelio, (Fil. 1:12)

Usted recordar que cuando el Apstol Pablo fue arrestado y la iglesia en Filipos se
enter de eso, ellos le enviaron un mensaje de simpata, y creemos que podra haber dicho
algo as: Pobre hermano Pablo, cunto sentimos lo que le ha sucedido a usted. Y podan
haber seguido de esta manera: Esos grandes viajes que usted estaba realizando a travs del
imperio romano son ahora restringidos y ahora se encuentra en la prisin y el evangelio no
puede ser esparcido. Y entonces Pablo contesta: Miren, quiero que ustedes sepan que el

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evangelio si est siendo esparcido, y que lo que me ha ocurrido a m, no ha restringido para

nada el evangelio sino que ms bien ha redundando para el progreso del evangelio. Y luego
l aclara lo que quiere decir con esto. Y aqu presenta dos razones de lo que ocurri para el
progreso del evangelio. l dice en el versculo 13:

13

de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a

todos los dems. (Fil. 1:13)

Esto hace referencia a la corte de Csar mismo. Literalmente quiere decir: los patricios
romanos. Estos eran aquellos que cuidaban al Apstol. En el libro de los Hechos de los
Apstoles, captulo 28, versculo 16, se nos dice: Cuando llegamos a Roma, el Centurin
entreg los presos al prefecto militar, pero a Pablo se le permiti vivir aparte, con un soldado
que le custodiase. Pablo estaba encadenado a un miembro de la guardia del pretorio. Estos
eran patricios. En realidad eran miembros de la casa de Csar. Esto es lo que sucedi.

Cuando Pablo fue convertido, el Seor Jesucristo dijo que l iba a aparecer ante reyes,
los grandes de la tierra. Bueno, hasta este momento l no haba aparecido ante ninguna
persona de esta clase.

Simplemente l haba hablado a la gente comn, ordinaria, los

ciudadanos del imperio romano.

Pero ahora, l tiene a un miembro de la realeza

encadenado a l. Amigo oyente, puede uno tener algo mejor que esto? El tener a la
congregacin encadenada a usted? As es que, yo me imagino que en muchas ocasiones el
soldado romano le dira a aquel que vena a reemplazarlo: Cuanto me alegro de verte. Este
hombre est tratando de hacerme un cristiano. Y algunos de ellos llegaron a ser cristianos.
En realidad muchos de ellos lo fueron. Pablo est diciendo: Estoy realizando lo que Cristo
dijo que yo realizara. Esto es para el progreso del evangelio. El evangelio ahora est
entrando al mismo palacio de Csar y lo que ha ocurrido no restringe para nada el
evangelio. Luego, l presenta otra razn.

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