a

COMO VIVER

A MORTE

&

# 43

QUEM VIVER

VER
"Eu vi a cara da morte e ela
estava viva." Um dos refros
de maior sucesso de Cazuza
talvez nunca tenha feito
tanto sentido.
A cada vez mais comum
exposio pblica da vida
comea a valer para a morte.
Aos poucos, sai o vu que
escondia a dor da perda e o
luto passa a ser falado,
exposto e compartilhado dentro e fora dessa
existncia chamada redes
sociais.

Texto Juliana Carpanez

Design Ren Cardillo

estudante de veterinria sis Vanilde Leite Souza

tinha 24 anos quando morreu vtima de cncer,
em janeiro de 2012. Para poupar a me de mais
sofrimento, o irmo de sis removeu a pgina da
jovem do Facebook e trocou o computador da

casa, eliminando fotos, mensagens e vdeos pertencentes jovem.

O rapaz no sabia, mas Eliana Rocha Leite Souza, 52, foi
justamente na contramo para lidar com a perda da filha. Ela
recorreu a amigos de sis e ao Orkut para tentar recuperar imagens
e criou um memorial no Facebook, onde hoje publica textos, fotos e
vdeos. " meu ponto de encontro com minha filha. onde
descarrego toda minha saudade e declaro todo o amor que sinto por
ela", afirma.

(http://www.fa

u=http://tab.uo

Essa exposio da dor e da saudade sinaliza uma transformao

sobre como encaramos o fim. Ainda causa estranheza para a
maioria de ns como a morte e suas consequncias foram parar na
vitrine - ou voc nunca julgou, mesmo sem ter a inteno, aqueles

(https://plus.go

que conversam publicamente com seus mortos no ambiente digital?

Se a privacidade diminuiu em vida, o mesmo comea a valer para a
morte.

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exposio

da vida

pblica

comea

a valer

tambm

para a

morte.

Com
# 43

Morte

isso,

cai o

vu

que h

dcadas

escondia

o luto)

(https://twitter.

url=http://tab.u

exposio

da vida

pblica

comea

a valer

tambm

para a

morte,

que

agora

mostra

sua

cara&hashtag

Apesar de lenta, essa mudana de comportamento ganha fora nas

redes sociais, seguindo o caminho de outros movimentos
contemporneos - da insatisfao poltica luta pela igualdade de
gneros. preciso reconhecer: aquele mesmo Facebook que incita
o dio e expe o radicalismo dos seus amigos vem contribuindo aos
poucos para fazermos as pazes com a nica certeza que temos da
vida. Assim como Eliana, h cada vez mais pessoas dispostas a
enfrentar a dor da perda sem medo de mostr-la ou receio de
causar desconforto aos outros - mesmo que estejam sujeitas a
julgamentos por causa da exposio.
A me de sis define o momento que vivemos como um paradoxo.
Divulgada exausto pela mdia, a morte passou a ser consumida
de forma escancarada, como um espetculo. As pessoas
participam, sofrem e falam sobre mortes que no lhes pertencem.
Por outro lado, no conseguem ouvir as manifestaes de algum
muito prximo que perdeu um filho.
"Toro por uma mudana na forma como se encara o luto. A
sociedade no autoriza expresses de dor, lamento e saudade.
comum a pessoa enlutada se considerar inadequada e acabar se
isolando", explica Elaine Gomes dos Reis Alves, psicloga do LEMUSP (Laboratrio de Estudos sobre a Morte da Universidade de So
Paulo). Para ela, a internet cria uma oportunidade de elaborar o luto,
compartilhar sentimentos e prestar homenagens. " altamente
necessrio um equivalente no ambiente offline. O enlutado deveria
ter autorizao para sofrer e lamentar enquanto precisasse",
completa.

sis Souza

urante o sculo 20, sem considerar as

peculiaridades de cada cultura ou religio, a
morte foi tratada como tabu pelos pases do
Ocidente - sentimentos como tristeza,
desconforto e angstia tinham o rtulo "use com

moderao". Nesse contexto, o luto vem com prazo de validade:

poucos meses aps a perda, espera-se que os afetados respondam
"tudo bem" quando perguntados como esto - mesmo que nada
esteja bem.
No livro "Histria da Morte no Ocidente", de 1975, o historiador
francs Philippe Aris relata a transformao. Nos sculos 18 e 19,
a morte era uma cerimnia pblica, com cortejos, visitas (inclusive
de crianas) ao quarto do falecido e um luto hoje considerado
histrico, do qual faziam parte choro, desmaio e jejum. Isso tudo foi
mudando de forma lenta, como geralmente so as modificaes
ligadas morte, at ela tornar-se vergonhosa no sculo 20. Isso.
Vergonhosa, proibida e inominvel, segundo a descrio de Aris.
" importante que a sociedade, a vizinhana, os amigos, os colegas
e as crianas se apercebam o mnimo possvel de que a morte
ocorreu. Se algumas formalidades so mantidas, e se uma
cerimnia marca a partida, devem permanecer discretas", diz o
historiador, segundo quem o luto solitrio e envergonhado tornou-se
uma espcie de masturbao. No fosse assim, perturbaria o dever
moral e a obrigao social de contribuir para a felicidade coletiva.
"Uma dor demasiado visvel no inspira pena, mas repugnncia:
um sinal de perturbao mental ou de m educao. mrbida",
completa.
Destacada por Aris assim mesmo, em itlico, a palavra "mrbida"
no tem ligao direta com a morte. Ela aparece no dicionrio como
estado ou condio doentia; enfermidade; algo que denota
desequilbrio psquico. Ou seja: o termo traz todo um julgamento,
indicando uma ao ou um sujeito que foi alm dos limites. Assim
como poderia ser classificado, de forma pejorativa, o luto dramtico
do sculo 19 ou, mais recentemente, uma homenagem no

Facebook. Um memorial online pode ser considerado estranho?

Sim, porque ainda algo novo. Mrbido? No sentido literal da
palavra, s um especialista (real, no aqueles de Facebook) para
saber.

Aris morreu em 1984, mesmo ano do nascimento de Mark

Zuckerberg, e no chegou a conhecer a fora social da internet. Se
voc j usou Orkut, Twitter, Instagram e Facebook - estes dois
ltimos pertencentes a Zuckerberg -, sabe que a postura descrita
por Aris entre os enlutados vem mudando - por mais que muitos
julguem e ainda julgaro imprprias as demonstraes pblicas de
tristeza. Essas ferramentas vm dando voz queles que querem,
sim, falar sobre a ausncia, homenagear seus mortos e discutir
abertamente a dor da perda.
As transformaes so lentas e desconhecem os limites entre online
e offline: h tambm cada vez mais grupos de apoio e terapias de
luto presenciais. Fato que esse novo posicionamento tira, aos
poucos, aquele vu praticamente obrigatrio que existia h algumas
dcadas. "Nos ltimos tempos, o psquico deixou de ser to
mistificado e as pessoas passaram a se interessar mais pelo
autoconhecimento", explica Sylvia T. Pupo Netto, psicloga filiada
SBPSP (Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo).
"Quando se d nome aos sentimentos, eles ficam mais naturais.
Essa normatizao no aplaca a dor da perda, mas facilita a
identificao e a troca entre as pessoas", afirma.

O importante encontrar maneiras

de dar forma dor. "Isso muito
pessoal: pode ser um ritual
tradicional, um perfil no Facebook
ou at uma tatuagem", diz a
psicloga.

O QUE VOC QUER SER

QUANDO MORRER?
Precisamos falar sobre a morte - mais
especificamente, a sua. E sobre o que ser
feito dos seus perfis virtuais depois que voc
se for.

Antes de morrer, voc pode

Programar o que ser

Programar o que ser

feito com seu site
pessoal
O domnio (endereo) do site pessoal tem uma taxa. Caso o
usurio deixe de pagar, outra pessoa pode adquiri-lo - assim, o
mesmo endereo ter novo contedo. Para impedir essas
alteraes, o pagamento precisa ser mantido.

Facebook, que se tornou uma poderosa agenda

social, alertando sobre aniversrios e eventos,
agora tambm informa e repercute perdas. Hoje,
comum as pginas do falecido e de seus
parentes receberem os psames. A curiosidade

leva a bisbilhotar os posts de quem se foi. Muitos desses perfis so

mantidos ou transformados em memoriais, recebendo atualizaes
publicadas por antigos contatos. Nessa configurao, a realidade da
morte contrasta com as postagens tpicas de redes sociais, onde
geralmente se exalta a alegria. Temos assim um novo contexto para
o verso de Cazuza "Eu vi a cara da morte e ela estava viva". Nas
redes sociais, numa era de fotos e vdeos abundantes, muitas vezes
ela realmente parece estar.
"Existe aquela histria de escrever um livro, plantar uma rvore, ter
um filho. Hoje, aquilo que voc posta tambm vira um legado de sua
passagem pela vida", compara Ana Luiza Mano, membro do NPPI
(Ncleo de Pesquisa da Psicologia em Informtica) da PUC-SP
(Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo). No que isso seja
positivo para todos, reforando que o luto um processo
extremamente pessoal. Da mesma forma que esconder a dor pode
aumentar o sofrimento, h tambm quem se incomode com a
exposio.
"Cada um vai descobrir como construir esse novo relacionamento
com quem se foi. No tem certo nem errado, apenas formas
diferentes de tratar a saudade e a memria", resume a publicitria
Mariane Maciel, 38. Cofundadora do projeto "Vamos falar sobre o
luto?", ela enfrentou a morte da me em junho de 2008. Exatamente
um ano depois, seu ento namorado morreu no acidente com o
avio da Air France. Hoje, ela e mais seis amigas buscam com o
projeto acolher e inspirar pessoas: "A morte e o luto tambm fazem
parte da vida, independentemente da nossa vontade", afirma.

Dolores
Coutinho,
me da
Juliana

Bernardo
Gurbanov,
pai do
Matias

"Manter o perfil seria "Postar uma

como negar a morte" maneira de dar forma
dor"

Karen Lima e John

Lenon

ssim, muitas vezes de forma abrupta, a

Karen Lima e
John Lenon

separao chega e exige que se lide com ela.

essa a situao do jornalista John Lenon
Viudes, 24, depois que um carro bateu em sua
moto na Rodovia Anhanguera (SP), em junho

deste ano. Ele fraturou trs vrtebras e a clavcula. Sua noiva,

Karen Lima, 22, estava na garupa e morreu. "Passei pelos piores
dias da minha vida e pensei em fazer besteira. Mas percebi que
tinha a escolha de lutar para que a morte de minha noiva no
virasse s uma estatstica. Essa luta por justia deu sentido ao
sofrimento: quero evitar que outras famlias passem pelo mesmo."
Segundo o boletim de ocorrncia, o motorista do carro estava
bbado.
Apesar de ser tudo muito recente, John j participou de eventos de
conscientizao e deu palestras para jovens que esto tirando
habilitao. Tambm criou a comunidade virtual "Justia pela Karen"
e juntou-se ao movimento "No Foi Acidente", que tenta tornar mais
rgidas as leis de trnsito. A organizao tem profissionais
especializados em luto, que participam de encontros presenciais em
So Paulo e de um grupo fechado no Facebook chamado
Acalmando Coraes. Dele faz parte o livreiro Bernardo Gurbanov,
62, que perdeu o filho Matias aos 26 anos, em janeiro de 2014.
O professor de espanhol ia de moto para o aniversrio da me
quando um carro o atingiu na avenida Giovanni Gronchi, em So
Paulo. Matias morreu na hora. O Facebook do jovem foi
transformado em memorial, hoje visvel s aos antigos contatos, e
os amigos criaram uma comunidade para homenage-lo. Bernardo
um dos administradores desse grupo, que visita todos os dias. "
uma forma de manter viva a memria do Matias, mesmo que a
emoo nos leve s lgrimas muitas vezes. Graas pgina,
diversos amigos nos enviaram fotos e vdeos [do Matias] que no
conhecamos", afirma.

Matias Gurbanov

Matias
Gurbanov

No instituto de psicologia Quatro Estaes, especializado no

atendimento a pessoas enlutadas, muitos pacientes relatam o uso
dessas ferramentas digitais para elaborar a perda. Para a sciafundadora Luciana Mazorra, trata-se de uma forma de prestar
homenagens diante da escassez de rituais mais tradicionais na
sociedade contempornea. Porm, ela alerta para complicaes,
caso o enlutado deixe de buscar outras relaes e fontes de apoio
por causa do ambiente virtual.

Use o teclado para digitar

Outro problema ligado s novas manifestaes de luto pode ser a

superexposio. Uma viva que pediu anonimato, por exemplo, se
diz indignada com tantas postagens na pgina do companheiro,
morto h poucos meses. Ela mantm o perfil no ar a pedido da
famlia dele. "Ele era muito discreto e est sendo exposto de uma
forma como detestaria. Comearam a marc-lo em tudo." J a
sociloga Dolores Ribeiro Coutinho, 53, enfrentou crticas quando

travou uma briga judicial com o Facebook para excluir o perfil de sua
filha nica, Juliana Ribeiro Campos, transformado pela empresa em
memorial.
A jornalista morreu em maio de 2012, aos 24 anos, aps uma
intercorrncia mdica. "Muitos postavam mensagens de saudade e
de perda profunda, porque sua partida deixou um buraco muito
grande. A pgina de Juliana virou um muro de lamentaes, muito
diferente da imagem positiva dela, e isso me incomodava", afirma
Dolores. A sociloga no tinha perfil na rede, mas pessoas prximas
lhe relatavam e enviavam as homenagens consideradas de mau
gosto. Ela tentou a excluso da pgina durante sete meses, sem
sucesso. O problema, diz, estava no fato de as postagens serem
feitas, obviamente, sem autorizao da principal pessoa envolvida no caso, sua filha. Uma liminar determinou a excluso do perfil, e o
caso foi concludo em segredo de Justia. O Facebook no comenta
esse caso especfico.
A advogada Celina Sobral de Mendona explica que o acesso
herana digital, seja para preservar ou excluir dados, de interesse
dos herdeiros (cnjuges, ascendentes e descendentes). "Ainda no
h uma lei que obrigue os provedores a repassar o contedo
deixado pelos falecidos. Mas h projetos de lei em tramitao para
garantir acesso a esses arquivos", afirma a especialista em direito
digital e de famlia do escritrio Opice Blum Advogados Associados.
Esse patrimnio no se refere apenas a perfis, como tambm a
livros, filmes e outros tipos de contedo.

UM LUGAR

DESCONHECIDO
A presena na internet de pessoas j
mortas cria situaes estranhas. A seguir
voc v exemplos reais tirados das redes
sociais.

Muitas vezes,
parece haver
uma
despedida

Desavisados
fazem
propaganda
no perfil

Descoberta
da notcia no
perfil do
morto

Site criado
pelo falecido
sofre
mudana

Frases
aleatrias
viram piada
de mau gosto

Amigos
virtuais no
sabem como
agir

Cartas de
suicdio so
publicadas
online

Alertas de
aniversrio
continuam

Perfil vira
ponto de
peregrinao

alamos at aqui das perdas inesperadas,

protagonizadas por aqueles que partiram sem
dizer - entre muitas outras coisas - o que fazer
com suas pginas pessoais (a propsito: j
pensou no assunto? Instruiu algum sobre sua

herana digital?). No sentido oposto, h pessoas que adotam

intencionalmente a tecnologia como testemunha das partidas.
"Amo todos vocs. Por favor, no percam um nico segundo com
lgrimas. Garanto que tudo est acontecendo conforme o
planejado", escreveu publicamente no Facebook o usurio
Plainwhite Tom em janeiro de 2014, antes de acabar com sua vida.
Ele mandou mensagens privadas para diversos contatos, inclusive
para a me e o irmo, como mostra um minidocumentrio (em
ingls) sobre morte e luto na era digital
(https://vimeo.com/120512142). O radialista Scott Simon, tambm
dos EUA, compartilhou com mais de 1 milho de seguidores no
Twitter, em 2013, reflexes sobre os ltimos dias de sua me
(http://tinyurl.com/qc5db95). "Acabei de perceber: um dia ela me
deixou partir para o mundo. Agora tenho de deix-la fazer o
mesmo", escreveu.
O caso provavelmente mais extremo pertence ao jornalista esportivo
Martin Manley, que se matou em 2013, no dia em que completou 60
anos. Durante um ano, ele alimentou em segredo um blog pessoal
dividido em 34 categorias no qual falava sobre suas motivaes.
"Quero controlar a hora, a maneira e as circunstncias de minha
morte." No dia escolhido, agendou posts em seu blog pessoal e na
sua pgina profissional, alm de e-mails para os mais prximos,
contando o que havia feito. O Yahoo tirou o site pessoal do ar, e
hoje esse mesmo endereo anuncia tcnicas para aplique de
cabelo.

TEMPO

REAL

Dividimos em trs categorias as hashtags

relacionadas morte e tambm vida. Esta
a porcentagem de menes de cada
grupo, considerando as ltimas mil
postagens no Twitter.

68 %
29 %
3%

#love

#felicidade

#RIP

#teamo

#feliz

#descanseempaz

#amor

#paz

#morte

#euteamo

#vida

#luto

continue a navegar pelo tab

&

O que voc gostaria que

fizessem com seus
registros e perfis digitais
aps sua morte?
D sua opinio

s previses do que pode vir a acontecer ainda

parecem assustadoras - ao menos nos filmes.
"Transcendence: A Revoluo" (2014) retrata um
pesquisador beira da morte que tem sua
conscincia transferida para o computador. J

em "Violao de Privacidade" (2004), o ator Robin Willians interpreta

um editor que faz vdeos para homenagear os mortos na cerimnia
de adeus. A matria-prima de seu trabalho so todos os registros da
vida, gravados em um implante cerebral.
Mesmo tratando-se de fico, Willians assegurou-se contra qualquer
prtica parecida. Morto em 2014, ele restringiu em testamento o uso
de sua imagem, nome e assinatura por 25 anos. Assim, ficam
proibidas recriaes digitais e hologramas, como fizeram com o
falecido ator Paul Walker no filme "Velozes e Furiosos 7". A
diferena entre Willians e Walker, nesse caso, est no fato de o
primeiro ter planejado sua prpria morte, deixando instrues sobre
o que exatamente (no) deveria ser feito com sua imagem.
Quem, assim como Willians, prefere um descanso total ps-morte
tambm precisa ficar atento a mais algumas possibilidades. J
existem redes sociais que "aprendem" a personalidade do usurio
para continuar postando aps a morte do mesmo. Veja bem: no se
trata de um memorial. Seria como se o falecido estivesse a publicar
temas do seu interesse, fossem eles escndalos de arbitragem do
futebol, o novo vdeo da cantora Nicki Minaj ou uma mensagem de

m
o

aniversrio ao melhor amigo. Esses servios, como o Eter9, usam a

inteligncia artificial para captar os hbitos dos clientes e alimentar a
busca da imortalidade digital. Resta saber se sero capazes de

(http://www.facebook.com/sharer/sharer.php?

sobreviver ao predatrio mundo da inovao, tanto que alguns

deles,
u=http://tab.uol.com.br/morte/)
(https://plus.google.com/share?

como o Virtual Eternity, j pereceram - no mundo real do

capitalismo, a morte mesmo implacvel.

url=http://tab.uol.com.br/morte/&text=A
(https://twitter.com/share?
exposio
url=http://tab.uol.com.br/morte/&text=A
Juliana

Carpanez

da vida
exposio

Editora do UOL. Passou todas as suas senhas

para os pais. Mas mudou as combinaes h
pouco e esqueceu de avis-los.

pblica
da vida

tabuol@uol.com.br (mailto:tabuol@uol.com.br)

comea
pblica

comea
a valer

tambm
a valer

tambm
para a

para
morte.
a

Esta reportagem tambm contou com apoio de:

Bruno Landim Pedersoli, cmera. Denis Pose, desenvolvimento; ONG Cabelegria; Hotel Quality Faria Lima, Imagens via CC
(http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/).

um contedo produzido semanalmente pela equipe do UOL. Nossa misso entregar uma
experincia nica e interativa com contedo de alta qualidade, em formatos inovadores e com
total independncia editorial. TAB s possvel por causa do patrocnio de algumas marcas, que
tambm acreditam em contedo de qualidade. We

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detentos/)
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A cara da morte

42

A exposio da vida pblica comea a valer

para a morte. Com isso, cai o vu que antes
escondia o luto.

41

Processo Seletivo
Beleza Roubada
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Quando a sociedade vira o rosto para os ex-

A fico exagera nas cores para retratar o

detentos procura de emprego, gera um

roubo de obras de arte. E ns contamos para

efeito colateral que fornece mo de obra ao

voc a histria preto no branco

crime (http://click.uol.com.br/?

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