Pregunta 2

Si debemos indagar sobre los objetos con claridad y evidencia (Regla III) explique
cules son los dos actos, vas que seala Descartes para esta indagacin y seale su relacin
con el mtodo (modelo de la materia universal) expuesto por Descartes en la regla IV?

Regla III
En el objeto que el estudio se propone hay que buscar no las opiniones de los dems o las
propias conjeturas, sino lo que se puede ver claramente, con evidencia, o deducir con
certeza: porque la ciencia de ese y no de otro modo se adquiere. 1
En esta regla descartes nos dice de lo bueno que es leer las obras de los antiguos para as
poder aprender y aprovechar de lo que de bueno inventaron asimismo no caer en el
fanatismo hacia ese autor ya que ello nos llevara a caer en los errores que se encuentra
en su obra y tomarlas como cierta ya que nos ciega la idolatra hacia ese autor.
Aun cuando se valore los estudios de los antiguos, no podemos dejarnos contagiar por
ellos, ni asumir irreflexivamente cuanto ellos han dicho, pues el autntico conocimiento se
alcanza cuando uno mismo se ha ejercitado en lo que busca, y no en el adoctrinamiento de
una doctrina en particular. 2
Por ello para evitar caer en el error son imprescindibles los 2 actos del entendimiento los
cuales son la intuicin y la deduccin
La intuicin es la concepcin de una mente clara y distinta, que no admite dudas o
errores y da a conocer los primeros principios; mientras que la deduccin, en el sentido
aqu referido, es aquello donde se sigue todo aquello que ha sido conocido con certeza, pero
como conclusiones remotas de lo que ha sido intuido. Estos son los dos principios del
conocimiento, caminos a seguir tanto por las ciencias como por el espritu. 3
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Reglas para la direccin del espritu

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Ejemplos:
As que vemos por intuicin al ser ms simple es ms cierto que la deduccin por ello en un
ejemplo de intuicin muy conocido seria cuando Newton planteo la ley de gravitacin el la
intuy a travs de hiptesis basado en un evento como la manzana que cae del rbol y en
base a esto comienza a plantearse cosas que en ese momento no exista hasta que llego a lo
que hoy conocemos como ley de gravedad.
Asimismo un tipo de deduccin seria en la que Juan coge un cable pelado y se electrocuta
aprende que la electricidad causa dao ya que as lo sinti, por ello cuando divise un
enchufe o un clave de alta tensin por deduccin concluir que causa el mismo dao que
cuando cuando cogi el cable pelado. Pero porque sucede eso? La razn es que ya lo tiene
en la memoria y establece una relacin intelectual.

Regla IV
El mtodo es necesario para la investigacin de la verdad4
En la regla IV descartes nos introduce el mtodo para tener xito en la investigacin de
conocimiento y la verdad asimismo hay que ser ordenado. Organizando las ideas y
siguiendo un mtodo nos permitir distinguir lo verdadero de lo falso, aqu es donde entra
en relacin con la regla III ya que con la intuicin descubrimos lo verdadero mientras que
con la deduccin llegamos al conocimiento.
Para encontrar la verdad de las cosas, es necesario un mtodo, pues nos asegura un
camino o va concreta, y no sigue el ciego impulso de nuestra voluntad. Todo mtodo
consiste en reglas ciertas y fciles, que impiden tener lo falso por verdadero y aumentan
gradualmente la ciencia, llegando as al conocimiento de las cosas. Para que el mtodo sea
completo, basta la intuicin y deduccin, pues se limita a ensear cmo se hacen estas
operaciones. Pero an cuando la geometra y la aritmtica sean ejemplares en este asunto,
lo que se busca es un conocimiento mayor, el que busca la sabidura misma. La
constatacin de un elemento comn en toda disciplina, que subyace en ellas y garantiza su
efectividad, es lo que Descartes llama Mathesis Universalis, y lleva a la sabidura. 5

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