Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Por otra parte, la luz que en este edificio comienza a ser desvanecida, un poco
menos llamativa y se observa ms a detalle por medio de los vitrales y no como
una luz de foco, que se intensifica en un solo punto, sino que va siendo
determinada por el juego que representan las ventanas en forma de vitral
alrededor del edificio y donde el color empleado en cada vitral juega un papel muy
importante en la iluminacin que se presenta.
La utilizacin de la luz que, siguiendo la revisin de las ideas de Pseudo-Dionisio
Areopagita (telogo sirio del s. VI que cristianizo el neoplatonismo de Plotino), se
identifica con la divinidad a partir de su transformacin por las vidrieras en luz
celestial. Todo este juego de luz, tiene mucho que ver con la divinidad, pues se
considera la luz el elemento ms noble de los fenmenos naturales, el elemento
menos material, la aproximacin ms cercana a la forma pura. La luz adquiere
gran protagonismo en el edificio. Puesto que Dios es la luz del mundo, cuanta ms
luz reciban los objetos ms cerca de Dios estarn.
Dado el carcter eterno de la religin cristiana, se rechazan los materiales
pobres o livianos, su apuesta por la duracin exige el uso de materiales robustos y
duraderos como la piedra, bien cortada en sillares y perfectamente aparejada.
Tambin es necesario mencionar los elementos bsicos de la arquitectura gtica
que permitan que estas fuesen tan altas y que fuesen muy iluminadas:
Arco apuntado: formado por dos elementos de arco que se cruzan, hace que uno
se apoye uno en el otro con lo que es ms seguro y esbelto que el medio punto, a
la vez que disminuye los empujes verticales.
Bveda de crucera: formado por dos arcos apuntados que se cruzan en diagonal
(nervios). Slidamente aparejados estos arcos reciben el peso de la bveda y lo
transmiten a cuatro puntos.
Pilar: soporte interior recibe las cargas verticales de las bvedas. Consta de un
ncleo central alas que se adosan columnas que recogen el peso. Estas columnas
se van haciendo cada vez ms finas hasta convertirse en simples baquetones
(moldura redonda y estrecha).
El arbotante: soporte exterior es la forma de solucionar el contrarresto de los
empujes laterales de la bveda.
El contrafuerte: es un macizo grueso que sirve para evitar que se desplace por el
peso que recibe, se le corona con un pinculo.
Si el gtico es verticalidad y luz como imagen de Dios, la vidriera cumple una
funcin.
Las vidrieras
Esencial en este arte. La vidriera (muro translcido) contribuye a la configuracin
del espacio interior, al que disminuye la entrada de luz pero al mismo tiempo lo
llena de bella policroma, disolviendo y creando formas. Tcnicamente viene a ser
un mosaico de vidrios de colores engarzados por una red de plomo o emplomado.
Se usan coloraciones muy definidas y vidrios de gran transparencia. Como
conocen que existen colores que irradian luz (el rojo y el amarillo) y otros que la
absorben (el verde y el azul), buscarn establecer un equilibrio. Para obtener
tonos, dan mayor o menor grosor a los vidrios.
El espacio normalmente destinado a la vidriera es el ventanal alancetado, por lo
que los temas se vern muy condicionados por la verticalidad del marco. En un
primer momento las escenas se distribuan en medallones. En fases ms
avanzadas se llegan a simular elementos arquitectnicos. Los temas se extraan
del Antiguo y Nuevo Testamento.
La creacin ms espectacular de la vidriera gtica es el rosetn. Normalmente en
la fachada occidental se representa el Juicio Final, y en los brazos del crucero a
Cristo o la Virgen, siempre acompaados de abundante iconografa de marcado
carcter simblico.
LAS PRIMERAS CATEDRALES GTICAS
Saint Denis
Los primeros templos propiamente gticos son Saint Denis (1144) y la catedral de
Sens (1140), anteriores a mediados de siglo. En Saint Denis, la obra del clebre
abad Suger, por desgracia muy restaurada, lo ms importante es la parte de la
girola.
Catedral de Sens
Es un templo que carece de girola, y sus tres naves terminan en un mismo plano.
La fachada ofrece una composicin de origen normando que har fortuna: un
primer cuerpo de tres profundos prticos, claraboya, arquera y dos grandes torres
mochas de planta cuadrada, y un ltimo cuerpo octogonal con torrecillas tambin
octogonales en las ochavas. Adems de estas dos torres, tiene otras dos menores
en cada brazo del crucero, y un elevado cimborrio en el tramo central de ste.
De Len: tuvo influencia francesa. En la catedral de Len se encuentra el sepulcro
del obispo Don Rodrigo. Otra escultura es la Virgen blanca del Parteluz. La puerta
de los apstoles Entre las esculturas del siglo XIV se encuentran: La Seo de
Zaragoza y El Sepulcro de Fernndez de Luna.
Notre Dame de Pars es de cinco naves, tiene tribuna, y en la girola los tramos
trapezoidales se encuentran cubiertos por bvedas muy originales de nervios en