Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
. Uliversidade de Coimbra.
(') CAROLINA MICIIASLIS DE VASCONCELOS. pocs;as de
Frslrtisao de Sd de Mircnda (Ilalle, 188b) XXXII-XXXIV.
() CAMILO CASTELO BRANCO, 'A vida Dicarsca'. Ccuar
em rulnas (Lisboa, t9?6) 102; '56 de Miranda'. A Corja- Sentinentalismo e hist6io. (Lisboa, s.d.) f96-7.
143
A necessidade de 56 de Miranda ser abordado primacialmente como poeta foi defendida com expressiva eartoageo
pela primeira vez por Fidelino de Figueiredo, Ao comentar a
admiraeao, escassa e ilegitimamente abonada, de Carolina
Michadlis Delo autor d,a Carta a D. Jodo 111. assente em <merecimentoi tais como a ncbreza da linguagem e a ironia aguda
do .moralista (...), o patriotistno e a fidalguia ile oardcter,,
Fidelino afirmou que tais mdritos, <nAo sAo miritos por que
se eouilatem palores literdrios) e, ao referir-se ao entusiasmo,
algo'delirante, de muitos penegiristas mirandinos, nio se impediu tamb6m de dizer: <Tais criticcs confundem a beleza ea
valia artistica com o sentimento de jibilo, que se experimenla, quando ap6s longa travessia por uruz lloresta de versos abstrusos e aborriilos. se nos deparam clareiras,
clareiras. em que o
pelo
sentido 6 facilmente inteligfuel
exprimir uma formn cottentia, (t). Apesar de tudo, a aniilise que o autor da Histdria
ila Literatura Cldssica nos deixou ndo se oode ccvnsiderar
ccynsiderar
completamente isenta de alguns defeitos de que padece a
mai6r parte da biblioglafia -critica mirandina.' Doide, com
toda a razAo, poder mais tarde, no riltimo ano das celebrag6es centen6rias da morte de Sd de Miranda, acusar-se a
aus6ncia de estudos .interessados na dilucidacio verdadirarnente satisfat6ria do problema estdtico da sua obra. Jorge
de Sena exprimiu nestes termos essa cardncia:
reaccdo de
"A reacAdo
alguns cr|iicos modernos, pondo em relevo o cidaildo
que ele
por
poesia
nio
repde
compl.etc
completc
importdncin
a
da
sua
etn
oor
foi,
s, mesma> ('). E Jos6 R6gio
defendendo o estudo ainda n6o
iniciado oda obra para a personaliilade
ilo a tor>, e n5,o ao
contrerio, como vinha acontecendo
reconhecia que a obra
- (eld. mesma interessande Sd de Miranda continua a oferecer
tlssimos Wgblemas de ordem estdtic,a, porventura ainila mal
estudadoi" (').
A excepgio de um estudo revelado recentemente pela
Universidade de Oxford
and Image in the Poetr! of
- ?ft eme
Sd de Miranlla
da autoria
de T. F. Earle (u), que, como o
- concluir, investiga a dimensao temetica e
titulo logo deixa
imagin6ria da realidade estetica mirandina
- verdadeiramente
ainda n6o se @meeou a caminhar em direcgso
ao poeta, no
(Lisboa, '1922).
de U/7/1958.
(') Oxfod,
1980.
t44
;;G
un
Vem
(').
Potto,
(")
(")
148
id,ea.s
150
por Jean Cohen, ao defender, apoiado no contributo da linguistica, que d no sentido pat6tico (ou afectivo) que est6 a
essncia da poesia, determinando s6 por si a exist0ncia de
duas leis congenitais ao poema: por um lado, ele d redundAncia, assente na reduplicagao expressiva da emotividade e, .por
outro, 6 contengao, j6 que "i/ faut ailrnettre la probabilitd
d'un maxintum intensif, c'est
d dire d'un taux de saturation" ('o). Atentemos ncsta cantiga de 56 de Miranda:
J'a morte hei de morrer:
que fa7 mais assi, que assi?
lsto ndo oosso sofrer:
haverem-ie de oeider
os olhos ccm q'ue vos vi.
Os olhos por que passavm
os yossos a0 coraQAo,
onae parl sempre eslao,
s6s estes aue me f icaram.
fora a miiha salvagdo.
Mas se inda os hei-de oerder
afora quanto perdi,
acabarei de morrer.
acabarei de saber
para quanto mal naci (").
Podemos dizer que nela o Doeta ndo excede a atitude
conhecida do trovad6r medieval, dando fundamentalmenre
cxpressdo it cuita amorosa e, al6m disso, servindo-se dum
motivo central jA um tanto gasto como 6 o dos olhos. Notemos, pordm, que n6o i s6 isso, nem a repetigao de palavras
i6 um tanto exauridas pelo consumo como morrer, sofrer,
perder, saltegd.o, mal, o que exclusivamente devc merecer a
nossa atencAo. Com efeito. se tais factos nAo concorrem Dara
que Sd de Miranda se nos imponha pela originalidade, o poema no seu todo 6 uma real'izaqio perfeita, cheia de equilibrio e de densidade lirica. A respeito das trovas de Camdes,
escrcveu Ant6nio Jos6 Saraiva q.ue <o mesmo autor que nas
cartas e prosas dos Aulos consegue sugestionar-nos com o
impreristo e novidade das imagens, com o senso visual,
tdctil e sugestil.,o tl'as formas oferecidas pela natureza e pelo
trabalho humano, aparece-nos agora como virtuosc das artes
diali.cticas, prelerindo d imagem sensorial a pura linha geo-
ss.
l9B0) 1l?
passirn.
perd.et
Este
desa-
bifo
(")
ID., o. c., 1,
38.
154
wr
i;;i;#;l"i'i; t;r"d;'.;;.
;;i;
ss.
vontade, amor, saudade, esperanga, olhos, alma, coragio. Enquanto isto acontece, o imaginiirio i reduzido, a abertura i
natureza 6 muito limitada, c a amada, ati pelas rcgras dlr
cortesania, nunca merece uma descriqdo por mais cstilizada
que seja. E um ser incorpdreo, reduzido a um simbolo na
interioridadc do poeta. A presenga da mulhcr, no cspago textual, fica toda contida cm dcsignaEdes tao pobres como scnhoru e vds, c sente-se mais pelos rcflcxos quc provo':a, do
que como realidade em si. No entanto, nio sc podc dizer
qlrc o poeta, retomando sucessivamcnte a mesma tcmiitica
centrada na dicotomia amor / mortc, nao consiga evitar a
monotonia, c isso precisamentc devido ao scn notzivel l-vontade no mancjo das formas tradicionais c h sua plena idcntificagdo com o espirito dclas. E no devassamento dos rcflexos da incorrespond0ncia amorosa que o poeta mais se
compraz. Essa interioridadc torna-se entAo um palco animado,
ondc o ccrragio delc c o da amada, os olhos dcle e os dcla, a
alma e os sentimentos, o amor c o destino, o dcscjo c a razeo,
sc tornam vcrdadeiras personagcns, que podfamos, de acordo
com os papiis assumidos por elas, distribuir por um csquema
actancial do tipo greimasiano. O amor i sempre um ordenador dc sofrinrento do poeta:
(!)
SA DE MIRANDA, o. c.,
156
!,
6-7.
O coragSo:
(')
("')
(')
(')
ID.,
ID.,
ID.,
ID.,
o. c., l,
o. c., l,
o. c., 1,
o. c., 1,
19.
13.
51.
4?.
t57
esperanga:
A alma:
Mientra el mal arde y d.estruye,
busco con que el tiempo engafie;
a desora el alma fuye,
que no si quasi quien tafie (2').
O pr6prio poeta se torna assim um inimigo de si mesmo, erigido em labirinto cm que o cu ao eu se guerreia:
Comigo me desavim,
scu posto em todo perigo;
nao posso viver comigo
nem posso fugir de mim (3').
El mi corazon caido
en tant@ cuila y desmayo,
A quiasmos particularmente
expressivos:
Do passatlo arrependido,
seguro d.cutro erro tal,
seja o perdido, perilido,
e do mal, o menos mal (3t).
A utilizagSo da mesma palavra com sentidos opostos:
(').
Ao oximoro e e antitese, que tao expressivamnte documentam a trdgica perplexidade fntima do poeta e a sua
vis6o, tio amiudadamente rpetida, de descorrcerto do mundo, como nste .poema, que bem merece ser reproduzido na
integra:
Ledo em meus males sem cura,
e nos descansos cansado,
querendo e sendc forgado,
ora ctidar tne assegura,
ora tne mata cuiilado.
Assi me tem reprtiilo
eutremos, que nio enlendo;
de nenhfra me defendo.
(")
(:')
(")
(")
atortoeadireito,
Nestes potoad.os
tudo sdo requestas;
tleixai-me os cuidados,
que eu los ileixo as festas;
daquelas florestas
terei longe o mar;
p6r-rn'ei a cuiilar.
Sombras e riguas frias,
quanilo o sol mais arde,
despois, sobre a tvrile,
por cd bradarias (ao).
Tambdm o vento como sinal de mudanga irremedi6vel
de tudo e de falta de autenticidade nas relag6es humanas i
acarinhado pelo poeta: Tornouum simbolo particularmente
-em
-se-me tudo
uento, diz ele numa das suas mais sentidas
esparsas. Noutra composigeo, o poeta alia'o h sugestiva ima(")
162
#-H,
Mas a atengSo
> ao mundo exterior, sobretudo
sobretudo naqueles
aspectos
que mais negativos se apresentariam
tos que
aDresentariam arl
ao exilado
da
T-apada e que por isso
lapada
sso haveriam de centrar,
centrar. a Dartir de cena
certa
altura, a temdtica da sua actividade po6tica, jli aqui se ma-
arrtteoaloenteeosAo
mente cad.'hora a espia;
na meta do meo dia
(a2).
Iirismo estd na incid6ncia com que d6 expressio ao sofrinento. Desde os cancioneiros trovadorescos-que essa coorde
nada se mantCm,
na&
mantdm, reproduzindo.se muito em6ora
emBora uas
nas modeIa96es forrnais mais diversas. NEo 6 diflcil depararmos ainda,
na poesia dos nossos dias, com as ldgrimas, bs suspiros e a
queixa amorosa,, tudo elemeDtos duma sinaldctica lirica que,
neo obstante o largo consumo que deles se fez, sobrevivern
fi:-dtdt
Ji"'tu""l.
il";;p;;-;;
-"i.
;i#il't"1;'i.:-fi;';il"i;i;u.
riii."l"-iia"
mente
Por
podia' 'por
Quem assim p6de exprimir a saudade, nio
a
em
revolucionar
iip""tt"a" {ue estiriesse os velhos metros'arte lite-"i"
ut iuis relagoes com
r?"1i,'Por
todo o interesse que teve a
"oft"i
isso
-d"6 que - apesar de
lii"."a.'na transfomaqeo do nosso discurso
.""ao J" Sa
iit"i"o . up.tut de toda a admiragio que possa suscitar em
a-quela parte da
ii3i,'"-.ir-'..
*" F.nt -o.a -"a" p"d"nios esquecer
plssos
de poeta' Por
q".
deu
os
t"i irrimeiros que
n-6o .deixa
t-0".,= ela est6 uitrapassadd.- o
talvez
Mas,
"i,iitit
ali6s de acontecer com a sua obra de inovador'
pela
uluimp6e
que
nos
parte
se
mais
ainda a
seia essa
lirica'
autenaicidade
e
dalde est6tica Dela
abando
q;; 5a de Miranda nunca que
nio
certamente
potica
e
iradicional
noo d" todo eisa
parte
maior
na
que
retoma
i
redond,ilha,
ip"ns
l" i"f"ti.
**
il;ii;ilcil;p;
22.
164
'l
I
(") 'Sri de
lUiranda
Permanencia
l6ir